L’« inventoire » des archives

A chaque rentrée à Ulm, Marc Mézard, le directeur, fait un discours d’accueil pour les nouveaux élèves. Signe que l’école a en partie conscience des difficultés rencontrées par les nouveaux arrivants, il donne ensuite la parole au psychiatre de l’école Jean-Christophe Maccotta. Avec ses mots, ce dernier explique que sa porte est ouverte à tous ceux qui souffrent. La direction de l’ENS Paris n’a pas donné suite à nos demandes d’interview. Le psy de la rue d’Ulm a cependant accepté de nous détailler le fonctionnement du pôle santé « important », avec deux infirmières et un médecin. Au téléphone, il semble toutefois gêné par le sujet et refuse de s’exprimer sur les dépressions dans son établissement. Lyon et Cachan, n’ont pas non plus donné suite à nos demandes d’interview.
là, ce n’est pas saisonnier,la déprim’;si c’est systémique, je ne sais; quoi qu’il en soit, je trouve que cette histoire de main tendue est aussi fumeuse que l’humour des erdéliens ;et de plus, je trouve que l’humour ne doit pas être un dogme

quant aux pesonnes qui parlent de verbiage des psys; je trouve que dansq un article assez bref; l’analyse est précise et sans jugements intempestifs :cela dit vous pouvez faire un dico de tous les jugements négatifs comme fainéant ,verbiage etc
 » C’est ainsi qu’on peut comprendre son sentiment de libération et de renaissance au moment de son exclusion du pce et la certitude qu’il aura, quelques semaines plus tard, en recevant le fameux exemplaire de son livre aux pages blanches, que cela allait changer sa vie.

21Mais faisons un saut dans le temps et suivons Semprun dans le fil de son témoignage. C’est le 11 avril 1987, jour anniversaire de la libération de Buchenwald, qu’il commence la rédaction du livre qui deviendra L’écriture ou la vie, mais auquel il a d’abord donné comme titre : L’écriture ou la mort. Après en avoir écrit quelques pages, il décide de ne pas continuer en s’apercevant qu’il a introduit la première personne et que cela envahit tout le récit. Le jour même où réapparaît le fantôme du jeune déporté, Primo Levi se suicide. Ce suicide rouvre alors son questionnement sur l’écriture et/ou la vie. Ce jour-là, une pensée s’impose : étant donné que Primo Levi était de cinq ans son aîné, il ne lui reste donc que cinq ans à vivre. Le titre L’écriture ou la mort lui paraît comme une sorte d’identification à Levi, car, pour ce dernier, l’écriture était ce qui l’avait maintenu en vie. Semprun est incapable de terminer ce livre.

JJJ, la nouvelle n’était pas dans l’annonce d’un mauvais papier sur Houellebecq dans le Canard enchainé, mais dans le fait que je l’avais lu. Je ne lis jamais ledit journal, cet humour potache me fatigue à la longue. Mais j’en ai trouvé un exemplaire dans le métro. Comment le journaliste pourrait-il donner un satisfecit écolo à Houellebecq sans avoir lu son bouquin ?

Christiane, sais-tu quel est le point commun entre Houellebecq et Passou ?

Jazzi,
des points communs entre ces deux écrivains ? Je n’en suis pas là ! Je note seulement que par des chemins différents leur rapport à un Dieu contradictoire, paradoxal, injuste se vit par un questionnement sur la souffrance, sur ces non-réponses qui saisissent l’homme dans son approche du divin. « Il n’est de pire torture que de ne pas savoir pourquoi l’on souffre. » p.249 – VdJ). Refuser, douter, et en même temps être frôlé par cette frange de l’espérance. P.A. comme Job « accuse Dieu tout en lui restant fidèle. On n’est pas plus subversif » écrit P.A. Je pense aussi à Camus (La peste) et au personnage du docteur Rieux, un homme lassé du monde qui vit si douloureusement ses contradictions et refuse un Dieu qui laisse mourir et souffrir un enfant et à Quichotte et sa « leçon de liberté ».
Leur point commun ? Chercheurs du sens de la vie de livre en livre.
Et toi, qu’en penses-tu ?

Ils partagent le même a(r)gent littéraire, Christiane.
http://intertalent.fr/LISTE_INTERTALENT.pdf

Houellebecq a cependant bien vu le phénomène suivant :

« Michel Houellebecq décrit cependant une réalité incontournable : la souffrance des petits exploitants agricoles à travers l’ami du héros (évitons de raconter la fin). »

L’abricot argentin, ça ajoute une petite note plus exotique et mondialiste que l’abricot italien ou espagnol, olé !

Oui, mais est-ce que le héros de Sérotonine vote pour Marine le Pen ?

Derechazo élégant. Querencia prudente…

L’abricot d’Argentine n’est pas aussi bon que la banane des canaries, éliminée du marche européen par celle des Antilles pour raisons « domtomiques », bourrative et sans goût.

Bérénice,
un lecteur fameux a dit de ce personnage :
« […]Le vieil homme qui parle, qui rumine, dans les rues de new-York, sur les bords de l’Hudson. Par son ton, son sourire venant, par sa famille de vieux juif russes, son désarroi devant la civilisation américaine arrogante, triomphante, et consommatrice, sa recherche morale authentique qui rappelle le pessimisme ironique et inquiet de Tchekhov, publié en 1970, c’est une lettre à ses frères humains.
Sammler est un vieil intellectuel en exil à new- York. Il a vu de prés les catastrophes du XX° siècle. Il a connu les pogroms de Pologne, a survécu miraculeusement à un camp de concentration, a vu sa fille emportée par la maladie mentale.. Alors il tente de trouver une issue de secours.. Il essaie de garder une espèce de foi humaniste, déchirée, laborieuse, quotidienne, entêtée, essayant de trouver une méthode pour se repérer dans ses propres pensées et son labyrinthe mental…
Sammler est gardien de valeurs fragiles dont il se demande s’il n’est pas pas le nouveau Robinson tout seul, sans Vendredi, sur son île humaniste.. C‘est parfois pitoyable, parfois clownesque, nourri de la grande culture traditionnelle européenne (Montaigne, Goethe, Tolstoï, Musil..etc.).
Au cours de ses promenades entre l’Hudson et Columbus Circle, il observe la vie des passants new- yorkais, avec tendresse et surprise, ce qui nous vaut des descriptions subtiles. […] »
« Saul Bellow ou le poids du monde avec ironie », le 9/06/2017 – Paul Edel.

Et la suite : « La planète de mr Sammler », Bellow (2)
le 17 juin 2017, sur le même blog « pres, loin ».

« L’abricot d’Argentine n’est pas aussi bon que la banane des canaries »

Oui, Phil, mais la banane des Canaries est toute petite ! Moi c’est long, plus c’est bon ?

Et caulerpa qui continue à nous parler de la soeur, du cousin, du fils de la voisine qu’elle n’a pas connue mais dont on lui a dit que… !

Avec caulerpa les informations, confuses et mal écrites, sont toujours de… dernière main !

ce n’est certainement pas élégant;mais je voulais dire que j’ai plus qu’entendu parler de questions d’agronomie, et que cette canadienne est mariée a un francais et qu’elle a pris la nationalité française comme son mari la canadienne,je connais beaucoup de gens polyglettes et bi nationaux et comme ils en plaisantent et de l’accent! la source de leur humour,sur quoi j’ai des réticences;

Malheureusement dear Baroz, la règle de la banane veut que la longueur en diminue le goût !

…
…l’exploitation de l’homme, par ses semblables, c’est relever,!…
…

Pierre, j’ai le regret de vous dire que vous vous enfoncez vraiment en essayant de torpiller Sérotonine, en mélangeant les émois de son anti-héros aux prétendus engagements politiques de l’auteur.
Pourquoi lui reprocher des erreurs sur les abricots, sur la date de l’abandon des quotas laitiers et d’avoir « tout faux »…, en vous prévalant de ce médiocre et consternant papier de l’Express ? Allons-nous devoir ici ferrailler avec un Berretta sur l’abandon de la prime à la vache allaitante dont il ne dit pas un mot, par hasard ? Cela serait du dernier ridicule, pas vrai ?…
Et bien, nous en sommes là avec votre réaction. Je me moque bien de savoir si MH est au front national ou pour la sortie de l’UE, car ce n’est vraiment pas mon critère d’appréciation de Sérotonine. Je répète qu’iil est malheureux que nous en arrivions à la rdl, Passou !… Mais bon sang ! ne sentez-vous rien de ce que MH fait passer dans la tête de Florent-Claude à tenter de comprendre le marasme de son ami Aymeric, et de s’en montrer impuissant ?… FC a lui-même contribué à favoriser les politiques de libre-échange en tant qu’expert attiré par le fric de Monsanto, OK, et le voilà maitneantn aux prises avec une effroyable dissonance cognitive, dans son observation empiriques des effets incitatifs provoqués par la PAC sur des paysans pauvres et des paysans riches… Car Aymeric est un paysan intellectuellement riches et armé. Or l’intérêt de ce passage tient évidemment au fait qu’il se retrouve lui aussi, par l’effet de circonstances personnelles malheureuses, dans une condition identique à celle des vulgaires gilets jaunes, comme dirait l’autre : devoir exploiter seul, chaque jour, le produit de 300 vaches laitières, quand il n’y a plus moyen d’écouler la marchandise, à cause d eretournement de la conjoncture et d’une politique dés-incitatitve…
Il faut vraiment vivre dans le confort des journaux comme l’Express et des salons parisiens pour ne pas vouloir comprendre les messages que souhaite faire passer MH dans ce bouquin.
Votre dépit à l’égard du succès des romans MH (que vous ne comprendrez jamais parce qu’ils ne touchent rien en vous) ressemble à s’y méprendre à ce qu’un Macron ne peut pas comprendre de ce qui se passe dans le pays qu’il prétend diriger.
Votre aveuglement me déçoit vraiment, Pierre A.. Ce n’est pas votre faute, vos habitus de « critique littéraire » sont tellement éloignés du monde paysan d’aujourd’hui… Que pourriez vous en comprendre émotionnnellement ?
Non, il faut arrêter, je crois !
Bonne journée.

Qu’est-ce que c’est le « versant fraçais », caulerpa ? Géographiquement je ne peux comparer que les versants français et italien du Mont Blanc, et il me serait difficile de vous dire lequel des deux est le plus ennuyeux. Donc, lorsque vous dites « comparé au versant italien » je me demande de quoi parlez vous au juste.

Bérénice, puisque vous êtes plongée dans ce merveilleux roman « Herzog », je vous conseille de lire « La planète de Mr Sammler », du même Saul Bellow…Sammler est un vieil intellectuel en exil à new- York. Il a vu de près les catastrophes du XX° siècle. Il a connu les pogromes de Pologne , a survécu miraculeusement à un camp de concentration , a vu sa fille emportée par la maladie mentale.. Alors il tente de trouver une issue de secours.. Il essaie de garder une espèce de foi humaniste, déchirée, laborieuse, quotidienne, entêtée, essayant de trouver une méthode pour se repérer dans ses propres pensées et son labyrinthe mental… Bellow ouvre la partie morale du cerveau de son personnage. il nous la dévoile dans ses tensions parfois clownesques, chaplinesques ses sophismes dérisoires, ses ruminations à l’ironie cruelle, avec des plages de profondes mélancolies. Il revient interroge Dieu ,nous faire partager ses sarcasmes, ses bouffées de colère, ses pitreries pour se consoler lui-même(comme son ami qui s’empare d’un pot de chambre pour vociférer dedans comme Hitler) donc égarements, bifurcations du flux mental ,réminiscences enfantines, histoire familiale incertaine, références culturelles qui brillent comme des tessons de verre .Son humanisme est fissuré ,délabré, depuis qu’il a vu la fosse commune des camps . Le plus étonnant du texte,- comme presque tous ceux de Bellow- c’est la sensation que le « moi » est devenu un noyau instable, un espace tordu qui a perdu tout centre de gravité un lieu de reflexion où rien ne peut plus trouver un ordre, une logique, une clarté, encore moins une illumination. Le chaos est là. La cruauté révélée par la seconde guerre mondiale rend impossible de se réfugier et se lover dans le douillet berceau de Dieu.
Pour finir voici un petit échantillon de cette voix de Sammler dans une de ses méditations au bord de l’Hudson:

« Durant la guerre, je ne croyais en rien, et j’avais toujours détesté les pratiques des Juifs orthodoxes. Je constatais que la mort n’impressionnait pas Dieu. L’enfer, c’était son indifférence. Mais l’incapacité à expliquer n’est pas une raison pour ne pas croire. De moins tant que persiste l’idée de Dieu. Pour ma part, j’aurais souhaité qu’elle ne persiste pas. Les contradictions sont trop douloureuses. Pas de souci de justice? Pas de pitié? Dieu n’est-il que le sujet de bavardage des vivants? Et puis nous voyons les vivants raser comme des oiseaux la surface de l’eau, et l’un d’eux va plonger pour ne pas remonter et disparaître à jamais. Et nous, à notre tour, une fois immergés, nous disparaîtrons. Seulement non n’avons aucune preuve de l’absence de profondeur sous la surface. »

9 janvier 2019 à 11 h 06 minmerci de vous trouver un autre interlocuteur;je ne suis pas un bon informateur,je ne vias pas aux pédéluves erdéliens

Afin de bien comprendre caulerpa, il me semble nécessaire de retracer l’histoire du pédiluve !

« Le lavage des pieds a des fonctions importantes depuis l’Antiquité. Il associe intimement des fonctions hygiéniques, religieuses (purification par les ablutions), et symboliques.

La religion hindouiste a développé des pratiques complexes d’ablutions, comme l’ont fait ensuite la liturgie yahviste (pour les prêtres pénétrant dans le sanctuaire), puis la religion musulmane (ablutions sèches ou humides). Pour ces grandes religions, l’ablution est un geste intentionnel de purification, une marque de dévotion.

Hors quelques rares exceptions, les catholiques et les chrétiens ont abandonné ce rite, mais leurs textes ; religieux en conservent le souvenir. Dans la Bible apocryphe, après l’épisode du buisson ardent, Moïse doit se purifier plusieurs fois en se lavant. Dans l’évangile de Jean, au cours de son dernier repas avec ses disciples, Jésus leur lave les pieds et leur demande de se laver les pieds entre eux. Avant cela, c’était Marie Madeleine, prostituée, qui avait lavé les pieds de Jésus avec ses larmes avant de les couvrir d’un parfum précieux, selon le texte de l’évangile de saint Paul.

En Thaïlande, le mariage traditionnel veut que l’épouse lave les pieds de son époux assis sur un tabouret après qu’il a passé deux portes symboliques (« porte de l’argent » et « porte de l’or » représentées par des jeunes filles tenant une chaine). Une fois les pieds lavés, l’épouse fait une salutation traditionnelle vers eux (WAI – ไหว้ ) qui est un symbole de remerciements, de respect et de fidélité au mari.

Certains voient aussi dans les rituels de lavage des pieds un rappel du baptême ou encore le passage dans le rite, la religion et l’inconscient collectif de règles élémentaires d’hygiène.

L’Antiquité semble avoir connu les pédiluves bien avant l’époque romaine et le lavage des pieds a été un rite (religieux ou laïque) courant dans cette période au Moyen-Orient, faisant partie de la salutation à l’invité ou au voyageur profitant de l’hospitalité de la maison.

Chez les riches, hormis les enfants qui pouvaient laver les pieds de leurs pères, ce rituel était effectué par les esclaves ou serviteurs (les serviteurs israélites en étaient dispensés par la coutume judaïque).

En Europe et Amérique du Nord, avant la généralisation des baignoires, puis des douches et bidets, on se lavait les pieds et le corps dans un « tub », bassine de bois ou bac en zinc.

À Paris en 1878, les 250 pensionnaires de l’école laïque privée Monge (devenue le Lycée Carnot), ne prenaient un bain que tous les 15 jours, mais devaient se laver les pieds deux fois par semaine dans un pédiluve à siège réglable. »
(wikipediluvia)

Quoiqu’urbains, Houellebecq et moi, avons une connaissance sensible du monde agricole. Nous ne manquons aucuns épisodes de « L’Amour est dans le pré » !

Caulerpa pourriez-vous svp faire réparer la barre d’espacement de votre clavier. Entre les mots accolés et la typographie sans blancs, ça en rajoute à la difficulté intrinsèque de lecture de vos commentaires.
Je vais me faire traiter de vieille gâteuse maniaque mais je précise qu’on met un blanc après une virgule ou un point, un blanc avant et après un point-virgule, deux points, un point d’exclamation ou un point d’interrogation (un seul caractère : un blanc ; deux caractères : deux blancs. Facile non ?)

Oui, mais entre les blancs, faudrait-il encore que caulerpa se souvienne qu’une phrase se compose d’un sujet, un verbe, un complément, direct ou indirect…, Lavande !

9 janvier 2019 à 11 h 49 min
merci madame, mais je n’ai pas appris à bonne école, ni nulle part; je ferai un effort , si j’envoie encore quelque chose:ce n’est pas sur que je le fasse;

je n’ai aucun devoir d’information , ni de raconter quelque vie que ce soit sur un blog qui se fout de l’orthgraphe de surcroit

9 janvier 2019 à 11 h 56 min
je ne pratique aucun sport; je n’avais pas compris que la RDL, c’était du journalisme sportif ou champêtre;à vos comices agricoles pour les compères et les commères ;merci La Fontaine!

« on devrait publier un recueil des critiques de Sérotonine »

ça sera fait quand il entrera dans la pléiade, Chantal ! Probablement de son vivant, si Dieu lui prête vie…

Ton article commence mal, Chantal. Houellebecq n’est en aucun cas Homais !

on dirait que les gilets jaunes se sont trouvés des sponsors extra périphériques :

https://www.francetvinfo.fr/economie/transports/gilets-jaunes/gilets-jaunes-ne-faiblissez-pas-le-gouvernement-populiste-italien-affirme-son-soutien-aux-manifestants_3133881.html?fbclid=IwAR3DW49kaNNP2q-u8uiXLeGUajn0QPvlWDD1nHfbHQHYMZunM2XwYCOgMq0

renato, ne perdez pas votre temps. Tout le monde sait que la personne aux pseudos tournants dont il est question ici est totalement givrées ! Seule, Chantal, qui semble la connaître, lui accorde un peu de crédit.

je ne souhaite pas m’en mêler, je crois que c’est l’amie de TKT, canadienne.

je me suis pris un virus alimentaire très désagréable aussi je suis au lit avec des biscottes et interdiction de m’énerver et de me faire secouer comme un prunier.

« interdiction de m’énerver et de me faire secouer comme un prunier. »

Ne serait-il pas prudent d’éviter la RDL durant quelque temps, Chantal ?

Bah, Jazzi, aucune importance. Une amie vient de me fournir un petit nuage, qui va me servir de siège pour toute la journée, et même au-delà.

je voulais juste dire, pour préciser ma pensée, que le naufrage du monde paysan est ni plus ni moins le même que le naufrage généralisé de la planète, de la démocratie représentative, des valeurs humaines et de la solidarité. Qu’il participe des mêmes causes, en fait. Quel que soit le propos (je n’ose dire « le message » !) de Houellebecq, le constat à faire est qu’il y a quelque chose de tellement pourri dans le royaume qu’il conviendrait, sinon de couper la tête du roi, du moins de réfléchir sérieusement à comment on pourrait penser à sa place. Et si possible, collectivement…

Miaou.

La Chaloupe elle n’aime pas Houellebecq, mais elle voulait quand même acheter son livre. Mais à part ca, elle ne nous prend pas pour des jambons !waoih

seul
et non saoul? ça reste à décider

L’épiphanie m’était complètement sorti de la tête. Encore un truc de plus dont je me fiche, c’est inquiétant.

Lavande, s’il eût été écrit samedi soir au lieu de dimanche, votre excellent graffiti aurait été la fève du samedi soir !

(j’espère que j’ai bon sur la concordance des temps. C’est bien la dernière qui nous reste, dans le genre « concordance », tiens…)

La question n’était pas sur le genre du mot, mais sur l’accord Clopine. Mais oui, ca s’accorde je pense.

« s’il eût été écrit samedi soir au lieu de dimanche, votre excellent graffiti aurait été la fève du samedi soir ! »
il me semble que j’aurais plutôt dit :
« s’il avait été écrit samedi soir au lieu de dimanche, votre excellent graffiti aurait été la fève du samedi soir »
(mais c’est vrai que la concordance n’est facile dans aucun domaine !)

J’espère que ce n’est pas la galette qui a donné à Chantal la fièvre du samedi soir, en même temps que la fève.

Ed, bien sûr qu’il faut faire l’accord.

Jazzi je croyais faire de l’humour en imaginant pour la sortie de Sérotonine la même frénésie que pour la sortie d’un Harry Potter mais en fait on n’en est pas loin !

Un autre graffiti pas loin de chez moi:
« Jaune et jolie »

Je suis d’accord avec Jacuzzi. Cet article qui met en parallèle Houellebecq et Homais n’est ni fait ni à faire.

Mort de Thierry Séchan, le frère de Renaud. Je crois qu’il habitait au-dessus de la Closerie des Lilas, où son frère venait boire son pastis, en de longues après-midi d’ivresse, dans lesquelles il trouvait son inspiration.

« Jaune et jolie »
Tag de Yann Moix.

Hurkhurkhurk

Lavande, « avait été » ou « eût », faudrait demandet à notre DHH ce qu’elle en pense. Car n’oublions surtout pas que la rdl est le seul blog qui dispose, en son sein et gratoche, des services d’une agrégée de grammaire. Et dont les explications sont toujours claires et frappées de justesse, en plus.

Le monde entier devrait nous l’envier, tiens.

@christiane votre compte rendu de lecture inconfortable ne fait que confirmer le sentiment que j’ai d’une sorte de perversité à nous plonger dans les remous et les affres d’une personnalité amorale qui se plait à ressasser ses infortunes et celles de ses contemporains. Il est un symptôme icônique avec sa tête de l’emploi si exploitée jadis dans sa laideur que les récentes photos nous le montrant métamorphosé sont une sorte de pied de nez à ceux qui seraient trop en empathie avec ses doubles. Il rend les coups, j’ai ce sentiment. Sa peinture du mâle blanc fait des dégâts et en révolte certain.e.s, c’est pas un scoop non plus. Je me demande aussi pourquoi cette fascination, hier j’étais chez un discounter de livres, et toutes ces piles d’ouvrages récents non lus m’a un peu serré le coeur, tout comme les soldes monstres sur l’alimentation fine après les fêtes. J’ai plus très faim du coup.

Z’avez de la chance, Aide (Ed ?)… Je viens de retrouver cette notule dans ma correspondance privée de l’année dernière. Je vous la donne brute de décoffrage, puisque vous insistiez,

« (à ma frangine) Merci de m’avoir passé « My absolute darling » qui m’a bien emballé, je vais le présenter avec ferveur à mon cercle littéraire, ce dimanche, si tu me permets de le leur prêter… Je n’ai jamais rien lu d’aussi fort sur l’emprise mentale d’un pervers sociopathe sur sa gosse. Et le suspense du thriller psychologique est très convaincant dans le récit haletant et tordu du combat de la jeune héroïne pour essayer de s’en défaire. C’est bien un peu longuet et parfois touffu…, mais heureusement, il y a des scènes d’anthologie respirables qui nous plongent dans la grande nature et le grand large californien (j’ai souvent pensé aux romans de Jim Harrison) : faire du feu après le tsunami (on craint que l’épisode vire à la robinsonade, mais non, c’est juste du survivalisme…) ; le défi de faire bouffer un scorpion au père, etc. Ces passages font un temps oublier l’amour de Turtle pour les armes à feu (une culture complaisante très US – évidemment, mais que l’on admet fort bien à la lumière de l’intrigue). Le rendu d’ensemble est magistral dans le suspense instillé sur les horreurs que fait subir le monstre à la gamine… et le déni dans lequel elle se trouve d’avoir à les dénoncer à ceux qui les soupçonnent et lui envoient des signaux pour la mettre en garde (le grand père alcoolo, la prof du collège en joggeuse, et surtout le copain Jacob, une autre figure attachante en contraste, que j’ai trouvée fort bien réussie, en intello moqueur de sa famille accrochée à sa culture hippie). Il a du ‘Tallent’, ce jeune romancier de trente ans, et de l’imagination, vingt dieux !… Merci bien de me l’avoir conseillé, je l’avais pas vu passer. Bises ».

@ … dont la particularité est de jouer avec la provocation de l’immoralité ?

Pardon d’avoir été inélégant avec vous, comme l’un de nos amis comuns me le souffle avec raison. Mais que pouvez-vous bien vouloir dire par cette formule ?… Car enfin, l’oeuvre de MH est de part en part morale, et c’est bien pourquoi elle étincelle parmi la médiocrité littéraire générale en ce début de siècle ! Se complaire à relever ses « provocations » à deux balles, franchement est-ce bien digne de la rdl ? Votre avocature, je le crains, dessert vraiment l’humeur acariâtre de Passoul à l’égard de MH qui ne reprendrait pas vos argument. Vous me semblez enfermés chacun dans une mécompréhension totale du sens de cette entreprise littéraire originale. Peu importe, tout le monde peut se tromper en ce bas-monde.
(Pont des Soupirs).

@ clopine 14 h 44
Vous m’interpellez et en des termes qui me font rougir de confusion, mais puisque vous m’y invitez je me sens donc à l’aise pour formuler une observation que je n’osais pas vous faire . et de votre fait je viens sur ce fil ù je n’ai rien à dire n’ayant pas lu Serotonine
Vous écrivez : « S’il eût été écrit samedi soir…..,votre excellent graffiti aurait été……
Ce qui rend votre phrase un peu bancale n’est pas lié à la concordance des temps mais procede d’un mauvais emploi des modes.je m’explique
Dans un système conditionnel la subordonnée introduite par si (la protase)a toujours son verbe à l’indicatif(imparfait ou plus-que-parfait selon que la condition non réalisée ou encore réalisable concerne le présent ou le passé,) mais en aucun cas au subjonctif , comme vous le faites ici avec un subjonctif plus que parfait (eût été)
Quant à la principale(apodose) elle a son verbe à ce mode que je préfère appeler « éventuel »plutôt que « conditionnel » au présent ou au passé en fonction du sens ;parfois à la place d’un éventuel passé (aurait été ) on peut trouver un plus que parfait du subjonctif(eût été ) dit abusivement « conditionnel deuxième forme » dans cet usage.
La correction que vous donne Lavande est parfaite avec les modes et les temps qu’elle vous propose ,à savoir plus-que-parfait de l’indicatif dans la subordonnée et passé de l’éventuel dans la principale .
Mais cette concordance des temps n’est pas impérative ; et en fonction du sens on peut avoir une subordonnée au plus-que-parfait avec une principale au présent . Par exemple : »si tu avais fini tes devoirs hier ,tu serais plus tranquille aujourd’hui «
Enfin Clopine si vous avez un faible pour l’imparfait du subjonctif dans l’expression de la condition vous auriez pu écrire : « Eût-il été écrit samedi soir … ;votre graffiti eût été …(plus- que- parfait du subjonctif utilisé comme éventuel passé )

Chantal,
vos commentaires ne sont pas anodins. J’essaie de répondre à celui-ci.
M.Houellebecq c’est plus que ces scènes difficiles à supporter parce qu’elles sont réellement vécues par des inconnu(e)s en ce cette société qui prostitue des enfants, poussent des femmes et des hommes vers cette même prostitution avec violence, voire divagations (zoophilie). M.Houellebecq c’est aussi un grand lecteur d’une immense culture (perceptible lors de certains entretiens et dans ses livres), c’est encore un clown. Comment ne pas s’amuser dans ce roman de son tri non- sélectif, des alarmes-fumées qu’il dévisse dans les chambres d’hôtel pour fumer tranquillement, des bagages luxueux de la japonaise qu’il nomme Zadig et Voltaire ou bien Pascal et Blaise ! C’est ce personnage, son double qui peut habiter dans le treizième ou dans un château, qui se sent autant à l’aise dans la campagne normande que dans un supermarché ou un hôtel Mercure. Qui a la dent dure pour l’Europe du Nord qui s’enrichit sur le dos des clandestins maliens ou grâce aux horaires des camionneurs en manque de sommeil. Qui se moque malicieusement des bobos. Qui parle de l’amour intact qu’il porte à Camille dans le fatras de ses rencontres tarifées et joliment de l’amitié. Son regard sur la politique espagnole n’est pas triste non plus.
Je remarque dans les librairies que ceux qui expriment par une moue de dédain leur dégoût des livres de cet écrivain sont aussi bien souvent ceux qui ne l’ont pas lu.
Rien ne m’agace plus que la moraline (je ne parle pas de vous).
Que chacun fasse son choix : lire ou ne pas lire. Pour ma part, je le lis, fais des pauses, en parle avec ma libraire et deux fidèles lecteurs de passage dans la boutique. C’était un bon moment d’échanges, chacun écoutant, acquiesçant ou réfutant les impressions et arguments des autres.
Quant à Passou, je n’ai pas désiré déclencher cette opprobre. Il n’aime pas les livres de M.Houellebecq. Qu’on le laisse tranquille ! mais j’ai eu du bonheur à rapprocher certaines pages de ces deux livres, de ces deux écrivains.

Des goûts et des couleurs, on ne discute pas, dit le proverbe. Cela étant entendu — et étant aussi entendu que je lirais le dernier MH en 2020, peut-être en 2021—, il serait intéressant que ceux qui en causent aujourd’hui couchent quelque part leurs critères, c’est à dire les règles interne ou évidentes, implicites ou explicites, sur lesquelles sont fondés leurs évaluations et jugements subjectifs.

Et puis non! ce n’est pas celle-là que j’aurais dû vous proposer, plutôt celle-ci
https://www.google.ch/search?source=hp&ei=TBU2XJ2IJoPAwATX8qKQDQ&q=f%C3%A9lix+leclerc+le+petit+bonheur&oq=Felix+leclerc&gs_l=psy-ab.1.6.0l10.3966.11169..13481…0.0..0.223.1627.0j12j1……0….1..gws-wiz…..0.ssVYzva0_Wc

Cela dit, pour ma famille aujourd’hui c’est allégresse dans la maison, on fête l’anniversaire de mon épouse

@ 17.00, icite, pas icette… Bien vu… CB, j’ai toujours eu un faible pour les Québécois d’où sont partis mes ancêtres charentais, je comprends et aime le joual parce que j’ai baigné gamin dans un patois qui lui ressemble. Les Québécois m’ont toujours ému quand ils me traitaient de « maudit français ». Ils ont beaucoup d’humour et de simplicité dans l’ensemble, ils me détendent, et ce n’est pas un stéréotype. En revanche, les intellos nous font un méchant complexe d’infériorité, ce qui m’a toujours désolé, ils m’en ont même fait un peu baver, quand j’ai enseigné chez eux une année.

@ 16.16, CT. Mais vous attribuez à la misanthropie et au cynimse relatifs de ses personnages un pouvoir d’influence que MH m’imaginerait même pas lui-même, voyons donc ! Vous ne croyez tout de même pas que les curieux attirés par le phénomène de foire qu’en ont fait les médias en achetant son bouquin en masse, vont aller y chercher des recettes de conduite pour les aider à renoncer à leurs valeurs de solidarité et de partage, si elles étaient déjà présentes en eux… Non, non, pas d’accord. Ce qu’il conforte, ce sont les Macron et sa clique qui, comme par hasard, viennent de le décorer de la LH puisqu’il a suffi qu’il la leur demande et que tels des petits opportunites empressés, ils se soient aplatis. Ou bien cette caste est totalement cynique et amorale et c’est ce qu’elle décore chez lui en croyant devenir populaire à son contact (car elle en est là !) … Ou bien elle est totalement déconnectée au point de ne pas voir comment il leur crache à la g.
MH est totalement irrécupérable, y compris parmi les curés dont l’offensive pro-MH est tout aussi intéressante et fascinante depuis Soumission. Grand bien leur fasse à tous ! Moi, je pense que MH est bien plus futé que tout ça, pour être récupéré à quelque sauce que ce soit. Quant aux « gens » du vulgum pecus, comme vous les appelez, ils ne sont pas aussi stupides que vous le croyez, au point d’être perméables à la prétendue propagande de l’immoralité universelle que ses romans charrieraient. Vous m’émouvez vraiment, CT ! Croire à ce point aux pouvoirs de guidage de MH sur les consciences contemporaines, je n’en reviens pas !… Car enfin, même un Kundera n’aurait jamais osé aller jusqu’à justifier cette croyance d’une conception romantique des vertus émancipatrices de la littérature. Elle n’a jamais été attestée et Totor Hugo est mort il y a 134 ans, si j’ai bien calculé, nom d’un chien !

@17.34, Et bien Passou, nous qui avons votre âge ne vous avions pas attendu pour apprécier EDDDLT (le 1er). Mais vous vous êtes aigri au fur et à mesure, et n’avez pas su depasser qq faits qui vous ont heurté. OK. Pensez ce que vous voulez, mais moi, je continuerai à penser que vous avez un contentieux personnel pour revenir sans cesse sur ce type vous vous ne voyez que l’opportunisme, alors que ce qui m’intéresse, moi, c’est le vôtre ou celui de tous les récupérateurs.
Comment pouvez vous asséner ceci : « Une prose aussi indigente au service d’une pensée aussi médiocre ». Bej sûr, vous avez le droit de le oepsner, mais souffrez alors que l’on vous demande d’expliciter ce que devrait être sa prose, et la hauteur de sa pensée… ?
Aurait-on la cruauté de vous demander des comptes à ce sujet, Passoul, en tant qu’écrivain ?

@Et si vous désirez vous instruire sur le sujet, je peut vous suggérer:
je peux vous suggérer de ne plus vous adresserà moi,ni jaser à mon propos, parce que je n’ai aucune affinité avec les gens qui ont une phobie de la lettre x ni avec les diagnostiqueurs intempestifs qui ont besoin d’alibi pour lever ou baisserles yeux ce qui revient à dire avec les erdéliens;

Même à supposer que, dans Sérotonine, contrairement à ce que pense Passou, la pensée ne soit pas médiocre ni l’écriture indigente, le succès planétaire que connaît le livre ne recèlerait aucun mystère . Il tient à la mise en œuvre efficace techniques mercatiques ,comme on dit en français, dont la consistance et la succès feront sans doute plus souvent l’objet d’études de cas dans les écoles de commerce que de thèses universitaires littéraires .
Voir à cet égard l’article allemand cité par Ed, sous le fil précèdent je crois, qui rappelle les manœuvres opérées pour fabriquer une attente febrile sur le marché visé
bref une belle opération marketing dont le succes ne préjugé pas comme c’est souvent le cas de la qualité du produit offert

@ clopine
j’ai répondu à votre question à 16 h 07 ;sujet dérisoire par rapport à ce qui agite ce fil,

« Le mystère du succès interplanétaire d’une prose aussi indigente au service d’une pensée aussi médiocre demeurera et fera l’objet de thèses en Amérique. »

C’est assez gratuit comme jugement, Passou. Vous n’entrez pas dans cet univers, tant mieux pour vous. C’est un univers nihiliste, sans espoir, fait de regrets éternels. Ce n’est pas votre tasse de thé, vous à qui tout réussit. Houellebecq a pris le parti des faibles, vous vous sentez plus fort que lui. C’est votre droit. Mais écrire une prose très simple, ce n’est pas forcément une tare. Enfin, je ne vais pas entrer ici dans ce débat. Beaucoup de choses passent, dans une prose neutre. Houellebecq en fait passer des tonnes. Les thèses futures seront brillantes et bien nourries, en Amérique comme toujours. La France a cette manie (que vous incarnez, Passou) de mépriser ce qu’elle a de bon et de très bon. Par exemple Zola. Les Français n’aiment pas Zola, ne le lisent plus une fois quitté le lycée. Et pourtant, Zola, c’est grandiose ! Les Américains ne s’y trompent pas, qui lisent Zola. Dans la moindre librairie d’une ville perdue des USA, vous trouvez un roman de Zola. Houellebecq, c’est le même syndrome qui atteint les élites de la critique. A mon avis, c’est une totale erreur de perspective. J’étais aujourd’hui dans une librairie, je voyais toutes ces piles de romans, français et étrangers. Le seul volume qui ressemblait à quelque chose, qu’on avait envie d’acheter, etc., c’était le roman de Houellebecq. Et pourquoi l’achète-t-on ? Les lecteurs ne sont pas si cons. Ce n’est pas un effet du marketing. C’est tout simplement parce que c’est bon. Les lecteurs ont déjà lu du Houellebecq, le bouche à oreille fonctionne, bref, on achète. Et on lit. La critique littéraire, sur ce cas précis, n’aura servi à rien. Et voilà pourquoi Houellebecq est grand !

Voyons JJJ, vous ne pouvez pas nier que l’écriture de MH est pauvre, que le réel qui attire son regard l’est autant ; qu’il joue sur des arrières-goûts comme le déjà lu et le déjà vu. Je n’irais pas jusqu’à le définir « un caniche adepte des bons sentiments », je dois cependant admettre que je le comprends mais qu’il ne me représente pas, que je ne me reconnais pas. Il n’est qu’un Moravia — ce n’est pas un compliment — sans la technique de Moravia — matériaux non develloppés —, mais il n’arrive pas à exprimer-décrire la complexité du réel et de ses nombreux méandres, labyrinthiques et stratifiés, il génère certes quelques inquiétudes, car les énoncés renvoient à la fragmentation des énonciations ; au flux ininterrompu de l’existant ; aux choses comme elles sont, sans qualités ajoutées ; à la foule grouillante et bigarrée, non schématisant. Il évite donc de prendre un peu de distance et afin d’éviter le pire en ne rentre pas dans l’indistinct, car il ne peut se définir par que une position générique de confort qu’en contournant les obstacles en adoptant des formes connues. Peut-être que à l’oral il regrette un art perdu mais comme tous les matamores, dans les moments de vérité, il se cache derrière le tablier de maman, et il ne le peut être autrement parce que le salut des arts est dans l’effondrement, ce qui le nôtre peut jouer mais pas réellement affronter. Et celle-ci est peut-être la cause de son succès dans une société où les gens qui ne sont pas en fuite, se cachent, justement, derrière le tablier de maman.

Ce qui précède sur la base de La Carte et le Territoire où il est question d’un « contexte » que je connais bien… très bien, même.

Oups ! le pire en ne rentre > le pire IL ne rentre…

j’ai retrouvé cette interview :

https://www.rtbf.be/auvio/detail_michel-houellebecq-soumission-n-est-pas-un-livre-islamophobe?id=1986464

Clopine, votre analyse détaillée et argumentée de Houellebecq est intéressante. Elle ouvre la discussion par sa précision. Extrait : » l’auteur fait mine de croire que, ce faisant, il ne fait qu’un juste portrait… Et du même coup, absous la lâcheté, l’égoïsme, la veulerie, etc., etc. Bien entendu, c’est provocateur : j’appelle cela « la provocation de l’immoralité » : nous dire « voilà, c’est totalement immoral ce que je dis de vous (de nous, hein, il se met dedans of course), mais c’est ainsi que nous sommes », c’est bien entendu provocateur et dangereux… car imaginez qu’on le suive… »
Deux réflexions.
La première : la « provocation à l’immoralité » dont vous parlez à propos de Houellebecq se rapproche étrangement de ce que le Ministère public a reproché à Flaubert quand il publia « Madame Bovary » .On accusait Flaubert d’immoralité pour avoir donné -outre une image lascive et flatteuse de l’adultère- une image si déprimante de la province,avec l’accumulation de personnages médiocres . Flaubert, avec Yonville, caricaturer les mœurs de province par égoïsme, lâcheté, ragots, etc.. pour atteindre ce « grotesque triste » qui semble aussi fasciner Houellebecq. Aujourd’hui, d’ailleurs, la ville de Niort, je crois, par la voix de son maire, se sent insultée par un passage de « Sérotonine ».
Enfin, seconde réflexion. Le « ton » houellebecquien qui surprend si volontiers les lecteurs par son côté « plat » , impersonnel, m’a toujours frappé parce ce qu’il se place dans la lignée « réaliste » qui cherche atteindre à une neutralité, une « impersonnalité » du style dont Flaubert est le défenseur. Il en parle dans sa correspondance quand il est en train d’écrire « madame Bovary » .

Contrairement à PaulEdel ou Clopine, je crois plutôt que Houellebecq est un grand moraliste. C’est pourquoi la religion le tente. Au lieu de se faire moine, pour l’instant, il s’est marié avec une Chinoise. Quand on lit Sérotonine, on comprend mieux pourquoi…

@ renato, « vous ne pouvez pas nier que l’écriture de MH est pauvre, que le réel qui attire son regard l’est autant ».
Non, je ne le nie pas. Dois-je en déduire que ce n’est pas un « vrai » écrivain ? Qu’un vrai écrivain devrait avoir une écriture riche ? Que le réel qui attire son regard soit riche et plus entaché de complexitude ? Hermétique aux « masses moyennes », pour tout dire ?

@ Passou « Le mystère du succès interplanétaire d’une prose aussi indigente au service d’une pensée aussi médiocre demeurera et fera l’objet de thèses en Amérique »… latine, ou de Trump…, avez-vous oublié d’ajouter, on pense pour vous… Il ne faut pas gratter loin pour voir affleurer le racisme de l’intelligence germanopratine… (Mes excuses si je surinterprète (un syndrome clopinien des blogues, Soupirs :-))

18.17 (Passoul) d’un côté vous me reprochez de « revenir sans cesse sur ce type », de l’autre vous m’enjoignez « d’expliciter » mon ressenti de son oeuvre !
Mon dieu, que vous pouvez être de mauvaise foi quand vous le voulez, cher ami (humour), et que vous écrivez mal, alhors !… Finalement, vous êtes comme tout le monde, càd vouzémoi J’aime bien quand vous vous mettez à réagir… Rassurez-vous, je n’attends rien de vous… La messe est dite. Non, seulement un autre bifton, SVP, car on commence à s’ennuyer ferme.

@DLP, « La critique littéraire, sur ce cas précis, n’aura servi à rien. Et voilà pourquoi Houellebecq est grand ! » Ça peut se défendre, si vous la réduisez à l’impact de la rdl et de son chef, nombrile du monde et ombilique des limbes…

18.34 (Edel) « La grande critique littéraire devrait noter que, depuis ce temps, il y a une tendance mystique qui oriente l’œuvre de son maitre. Ouaf grrrr.à la niche !! »
Tout s’explique par la perte du chien. Lumineux !

(non t’es pas l’arbitre des élégances, ni même le maitre du Chaix, crois pas ça mon furieux).

@

Delaporte, pour répondre à votre question, je trouve intéressant chez MH qu ‘avec ses moyens personnels, il s’essaie à une représentation de la réalité de notre pays qui est passionnante.il y a chez lui une distance ironique qu’on ne trouve pas ailleurs dans le roman francais (ce que passou appelle « malin »?) .Je pense qu’il possède aussi une autre qualité:ne pas conclure.il y a un mot de Flaubert(dans une lettre à George Sand) qui s’applique assez à lui lorsque qu’il se donne pour objectif : « Disséquer est une vengeance.peindre les choses qui nous exaspèrent ». Quant à savoir ce que penseront les générations à venir, aucune idée..

Oups ! ses personnages… Les personnages de MH., naturellement.

Passou dit: 9 janvier 2019 à 17 h 34 min

Dont acte. C’est clair : prose indigente et pensée médiocre. Cela ne vaut pas seulement pour ce dernier roman. Je ne l’ai pas encore lu mais ce qu’en a dit Jean Birnbaum dans « Le Monde » m’a paru très convaincant. Pour le départager de Passou, il ne nous reste qu’à lire « Sérotonine » sans préjugé, sans oeillères, dans cet état d’innocence souriante et attentive qui est, je me le suis toujours imaginé, l’état de grâce du lecteur que les auteurs souhaitent voir rencontrer leur livre. Christiane, tout à l’heure, nous en a proposé une version assez séduisante.

J’avais sept ans. Cloué au lit par une crise de rhumatismes articulaires, je lisais « Vingt mille lieues sous les mers ». Dans la chambre obscure et silencieuse, la lampe de chevet conférait au livre ouvert une présence intense, quelque peu magique. Entre la page et mon regard, tout un monde invisible et visible naissait sans cesse. « Sérotonine » ou un autre réservoir d’images et de pensées posé sur le lutrin de ma poitrine, un deuxième oreiller en renfort, je suis étendu sur mon lit. A trente centimètres des yeux, la presbytie n’est plus une gêne. Sur la carpette, à mes pieds, le chat ronronne. Dehors, le vent fait bouger les volets clos. Autrement, tout est silence, ce silence de rigueur pour laisser atteindre ma conscience la voix de celui qui pense, raconte, chante, et qui monte de ces quelques caractères imprimés. Magique, je vous dis.

@ Phil et Janssen
Hier matin j’ai vu par chance et hasard un message de Janssen avec ce lien, qui je pense devrait intéresser Phil aussi.
https://laviedesidees.fr/L-ascension-de-l-extreme-droite-au-Bresil.html
J’ai enregistré ce lien et l’ai lu avec attention et beaucoup d’intérêt. Puis je suis allé voir qui était Maud Chirio: eh bien j’ai été mis sur les genoux: Maud est une très belle et jeune femme, avec un cursus universitaire et professionnel simplement inoui.
Et son texte très fouillé? eh bien il aurait pu avoir été écrit par Mélanchon parlant de la Présidente Marine le Pen!
Ce texte est une ode au défunt Lula et au presque moribond PT. J’ai d’abord pensé corriger ligne par ligne ce texte pour souligner toutes les approximations, préjugés, présupposés, distorsions, adjectifs tendencieux, etc, mais j’ai renoncé, pas le temps.
Je n’ai pas voté Bolsonaro, mais je n’ai pas voté PT non plus (je paierai ma multa, 3,50 reais, env. 1€) La gauche a institué durant 12 ans la corruption au niveau d’un art, j’allais même dire d’un art de vivre. Puis le centre-droite est venu et en deux ans les mensonges et la corruption se sont issés presque au niveau du PT, et ce n’est pas peu dire. Deux ans de pouvoir par des pourris et incapables.
Le Brésil ne voulait plus, sous quelque promesse que ce soit, du PT, les candidats de la droite étaient des has-been totalement discrédités par les deux ans de Temer; ne restait pour moi au centre-gauche que Marina Silva, une Verte, femme admirable, qui avait même l’appui de quelques milieux financiers, mais pas bien sûr de l’agrobusiness, mais qui était un peu trop sous l’emprise des évangelistes. Alors, pour éliminer le PT il fallait surtout pas voter au centre (au moins 8 candidats, vous voyez l’absurdité). Résultat, il fallait voter Bolsonaro.
Je n’aime ni n’admire Bolsonaro, mais nous ne vivons pas sous une dictature, ni un régime fasciste ou autres appellations à la mode; nous avons une Constitution et une Cour Suprême, garante de la Constitutionnalité des actes gouvernementaux.
Ce que Bolsonaro veux faire avec les genres, les gays et autres, cela ne m’intéresse pas vraiment, qu’ils se débrouillent entre eux. Pour ce qui est de l’éducation, je suis un peu inquiet, mais j’aimerais attendre pour voir.
Ce qui m’inquiète vraiment, et qui devrait tous nous inquiéter les brésiliens, ce sont 4 choses:
1) les Relations Extérieures. Le nouveau ministre est à mon avis un malade, pro-américain à outrance et anticommuniste comme on n’en fait plus. ça risque un jour de déraper, en particulier avec l’Europe, et peut-être l’Asie.
2) L’Agriculture, c’est à dire le ministère de l’Agrobusiness. La ministre est prête à soutenir toutes les visées, même les plus radicales qui consisteraient à livrer l’Amazonie entière à l’agrobusiness. Pour moi c’est un cauchemar permanent, qu’il fasse jour ou qu’il fasse nuit. Cela me reste inacceptable tout simplement.
3) Le ministère de l’environnement; il sera dirigé par un jeune avocat de 43 ans, probablement le plus jeune de l’équipe Bolsonaro, et sera entièrement entre les mains des Ruralistes, de l’agrobusiness et des lobby de la canne à sucre. Ce sera un désastre. L’environnement et l’agrobusiness ce sera comme vous dites bonnet blanc et blanc bonnet; d’y penser j’ai comme la « fureur » de Janssen,
4) Nos indigènes du Brésil: c’est un sujet dont on parle peu en Europe dans les noticias journalières, car vous avez vous-même tant de problèmes à discuter, à résoudres, gilets jaunes, islamistes, Brexit, Euro, Trump et sa tour et sa cour, terrorisme, définir et comprendre, ou pas, le terrorisme, et vous occuper aussi des autres qui ne vous ont rien fait, rien demandé (Pologne, Hongrie, Roumanie, Russie).
Pour moi les indigènes sont un sujet important; ils représentent peut-être ce que le Brésil aurait de plus précieux à préserver; montrer au monde que le Brésil est véritablement un pays civilisé, fier de protéger, d’aider, de comprendre les indigènes du Brésil. Malheureusement, depuis 500 ans cela n’a jamais été le cas (Bartolomé de las Casas, du haut de sa stature, a été l’un des très rares à vouloir les protéger, et il n’était même pas portugais, mais je m’égare). J’ai écrit une étude bibliographique sur eux, que, sur la demande d’amis européens, j’ai réussi à traduire en français. Ils sont aujourd’hui environ 400 mille, et si le gouvernement Bolsonaro (et des éventuels gouvernements suivants du même style) appliquent vraiment son programme, ce n’est pas dans 50 ans, dans les années 2070, (comme je le prévois depuis longtemps) mais dans 20 à 30 ans que les indigènes de la forêt disparaîtront définitivement.
Comme vous le voyez si vous avez eu la patiente de me lire jusqu’ici, je suis très anxieux sur ces 4 sujets.
J’espère avoir répondu un petit peu à vos questions. Mes réponses sont celles d’un citoyen lambda, non pas d’un journaliste professionnel.
En ce moment les cigales mettent leurs moteurs en marche, c’est la tombée du jour; bonne nuit aux européens

« Houellebecq est un grand moraliste. C’est pourquoi la religion le tente »

Oui. Mais il préfère les chattes, et je parle pas sacrés de Birmanie !

je ne sais pas qu’a Paul Edel dans l’ essentiel depuis peu.
Carcan.
Menottes.
et
tourner autour du vrai problème de MH.. En mars 2011, Michel Houellebecq, perdait Clément, son fidèle compagnon, son Welsh Corgi.

La mienne se nommait Urane.
Elle avait 15 ans m’ a quittée le 23 juillet 2018.
Est dcd chez elle qui était chez moi. Suis restée à ses côtés les 3 derniers jours.L’ est partie en paix.
L’ai faite incinérer. C’était la pleine conscience de l’ amour.

C’ était une malinoise, un berger belge. C’ était un chien truffier, c’ est moi qui lui avais appris. Je sais dresser un chien truffier. Oui.
Ni carcan.
Ni menottes.
J’ ai aimé mon chien.
Oui

Bahia

deux choses me terrifient aussi : la disparition de l’Amazonie conjointe et subséquente à celle des indigènes.

Comparer MH et Kafka ? ! Als Gregor Samsa eines Morgens… verwandelt

Je ne compare pas MH à Kafka, vedo, suivez, svp, voyez ces posts adressés à JJJ en séquence : 19.04, 20.37, 21.31, 22.16.

Renato, je vous prie de m’excuser. Je ne suis pas assez régulièrement ce blog. Votre rectification me permettra de continuer à lire avec intérêt vos propos.

Merci, vedo, vous trouverez quelques erreurs et malfaçons, parfois corrigés tout de suite après ; désolé, lourde journée et écrit trop rapidement.

« Hidalgo gratuise les transports en commun » (Le Figaro du 9 janvier 2019)
mon correcteur d’orthographe souligne en rouge.
quelqu’un pour me dire ce que cet hidalgo veux dire? peut-être qu’il ne maîtrise pas la langue française, ce qui serait donc pardonnable.
Je ne suis qu’un lambda brésilien, mais qui a depuis tout petit eu un amour pour la langue française (trop long à expliquer historiquement). J’avais dit une fois à Chaloux que mes amis francophiles aimaient que je leurs disent des poèmes de Jacques Prévert.
Un jour il y a longtemps, un petit-fils d’une de mes cousine m’a demandé de l’aider à composer un court texte sur le sujet Pourquoi apprendre le français. (il passait un examen à l’Alliance Française, je crois). Je lui ai proposé ceci, en lui disant qu’il en tire ce qui lui conviendrait (je m’étais donné de la peine à cette époque lointaine, mais je n’avais jamais soumis ce cours texte à la critique; c’est chose faite maintenant):

Pourquoi apprendre le français ?

Je pourrais dire que l’on devrait apprendre le français pour sa précision, ou pour le plaisir de se battre avec sa complexité grammaticale, ou encore, plus simplement, pour toute autre raison plus ou moins pratique, telle que l’élargissement des possibilités de communication, le plaisir de lire les auteurs français dans le texte, pour valoriser son cursus professionnel, etc.
Mais ce serait réduire l’apprentissage du français à une fonction bien limitée. Alors, pourquoi apprendre le français ?
On pourrait dire aussi que ce serait tout simplement pour la magie et la poésie de mots nouveaux, inconnus, inexplicables, mystérieux. C’est l’apprentissage et la pratique du français qui nous fera comprendre pourquoi tant d’expressions françaises sont utilisées telles qu’elles dans d’autres langues (par exemple «un je ne sais quoi», «belle époque», « joie de vivre » ).
La langue française n’est pas tout à fait latine, et la connaissance du français permet d’aller vers d’autres langues, d’autres cultures; elle est chargée d’Histoire, de courants, d’invasions, d’emprunts.
Il faut apprendre le français, et l’apprendre jusqu’à ce que l’on puisse savoir décrire toutes les subtilités qui font la différence entre le vélo et la bicyclette, et décrire aussi toute la poésie de l’expression « le fond de l’air est frais ».

Dôme géodésique :

https://blogfigures.blogspot.com/2019/01/richard-buckminster-fuller.html

Au fait, je m’aperçois…Enfin je me demande… Bref je suis presque sûre… Que jamais ici ne fut prononcé (du bout des doigts) son nom… Alors voilà : je crois que, s’il y a un classement à faire, il faut définitivement placer Virginie Despentes quelques places avant Michel Houellebecq. Disons-le carrément : bien loin devant. Tellement loin devant que, pour apercevoir le Michel, ben faut non seulement se retourner, se hisser sur la pointe des pieds, scruter l’horizon, mais encore plisser les yeux. Ca m’étonne d’ailleurs carrément de moi, que je n’ai pas encore pris le temps, ici, de parler d’elle.

vedo
oui rien n’ est simple.

Bollène, Narbonne Sud et Agde sur l’A9, et le péage de Bandol sur l’A50
Chaque fois, des bastions ouvriers.

ici, au pays, toujours 18 crs pour garder.

18 : logés, nourris, blanchis aux frais du contribuable.

Entre Bad time in El royal hôtel et Asako one & two, y a pas photo : Bad time.
M’étais endormie à Senses 1, 2, 3, 4 ai récidivé lors de la rupture dans Asako, mortel ennui.
Moi je demande à ma mère-qui pense.
J’lui dis « elle a eu tort de suivre Baku ».
Oui, me répondit-elle.
plus tard, le temps de rentrer à la maison, j’lui redis et elle me répond non que le premier amour c’est que celui qui compte.

Comme elle avec mon papa.

Demeuré.

J’ai repris la gym.
Je fais 124 km pour aller à la gym.
et 124 km pour rejoindre mes doubles pénates. Hors autoroute. Vinci sautera.
Oui.

« Celui qui cherche ne trouve pas, mais celui qui ne cherche pas sera trouvé. » Franz Kafka

Dernières nouvelles de la Chine.

Un météore a traversé le ciel cinématographique chinois et est venu s’écraser sur nos écrans. « An éléphant sitting still » de Hu Bo, film lent, à la narration sinueuse, de près de quatre heures, est l’unique film de ce jeune cinéaste, né en 1988, et qui s’est suicidé à 29 ans, juste après le montage de ce chef-d’oeuvre en forme de cri de désespoir. Un film à l’esthétique noire, tel « Une longue pluie sans fin » de Dong Yue, que nous avons pu voir récemment, et qui appartient à l’actuelle « septième génération » du cinéma chinois. Celle venant juste après la génération des années 1990-2000. Une génération qui se veut tout aussi réaliste et politique que la précédente, mais qui se caractérise par l’introduction d’une dose de merveilleux au plus sombre des histoires qu’elle nous donne à voir. Ici, dans une mégapole anonyme du Nord de la Chine, sous un ciel définitivement plombé, entre cités puantes et usines inquiétantes, les personnages, à la silhouette flou, évoluent dans un éternel brouillard. Les jeunes semblent n’avoir d’autre avenir qu’entre la résignation ou la délinquance. Les plus vieux sont inexorablement poussés vers des mouroirs. « Le monde est abominable » dit l’un des jeunes héros du film. Trois d’entre eux et un vieil homme décident de fuir vers la ville voisine et néanmoins lointaine de Manzhouli, pour voir un éléphant d’un cirque qui reste assis jour et nuit, refusant de se mouvoir. Quand la Chine se réveillera… pronostiquait Alain Peyrefitte. La Chine est empêtrée dans une immuable immobilité répondent en écho les artistes actuels !
http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=19581430&cfilm=262443.html

Jacques R.
Vos interventions sur ce fil étaient justes. Merci.

@ clopine
je me souviens qu’il n’y a pas si longtemps Passou avait dit beaucoup de bien de l’écriture de Virginie Despentes et souligné le talent qu’il reconnaissait à sa commensale de chez Drouant

@Rose
L’aveu/reconnaissance de responsabilité/demande de pardon n’est en effet pas simple, surtout devant une foule, et par une personne dont l’autorité institutionnelle dépasse l’individu. Il y a très très longtemps, je regardais aux Etats-Unis une mise en film de Crime et Châtiment. Dans la scène finale, Raskolnikov sur le point de se dénoncer, fait un mouvement de demi-tour quand il rencontre le regard silencieux et ferme de Sonia qui se tenait dans l’embrasure de la porte d’entrée du couloir (qui ainsi la renforçait à contre-jour). En silence, les yeux baissés, il refait demi-tour pour aller se dénoncer. J’entends encore toute la salle qui a éclaté de rire….

Un aphorisme, a dit un virtuose autrichien de cette discipline sportive, est soit une demi vérité soit une vérité et demie. Cela dit, voyons : « Celui qui cherche ne trouve pas, mais celui qui ne cherche pas sera trouvé. » Bien que concis et pas conçu dans le but de viser Heidegger — et pour cause —, cet aphorisme est peut-être la plus pertinente, critique à la bruyante, lourde et fatiguante machine que le philosophe allemand employa dans sa recherche de l’être et qui le conduisit dans un trou noir.

@Phil dit: 10 janvier 2019 à 10 h 33 min
symptôme correspondant à un désir d’avoir une information précise mais ce qui se retient dans le domaine de la lecture demande, effectivement, du temps et des labours, des retours vers le livre et comme l’évoquait J.R. cette fermeture de notre être à ce qui n’est pas dans le livre que nous avons ouvert. Il y a un mystère qui noue alors le lecteur et le livre, une osmose.
J’esquisserais bien une expérience semblable face à une toile préférée dans une exposition ou un musée ou encore une émotion durable d’écoute d’une musique, d’une chanson, d’une voix, ou encore, de certains plans d’un film, d’une musique de film, d’un visage d’acteur, idem pour le théâtre…
d’un paysage, d’un être disparu qui nous revient à l’improviste à cause d’un objet, d’une photo, d’une promenade, d’une chanson…
Internet et ses clics ? Pour moi, seulement utilitaire et fragmentaire.
Quant aux blogs et espaces commentaires, ils sont d’écume. La vraie communication, les vrais partages ne sont pas sur la toile où les voix se cognent comme des coques de bateaux à quai.

W. Legrand, gardez vos slogans jaunis pour le rond-point de JJJ, prenez exemple sur la poétique de Christiane.
Les cadres de la silly-con valley mettent leurs rejetons dans des écoles dites « déconnectées ». Le passé simple disparait du rayon culturel de la mémoire aussi vite que les livres papiers, remplacé par un futur immédiat sans fondement. Tout le reste n’est que foin à gogos, y compris le livre d’autosatisfait de Manguel dans sa riche bibliothèque en bois précieux.

« la poétique de Christiane » dit dear Phil hautain :
de la resucée de citations epicétoucépeu

slogans jaunis valent mieux que propos ballots vieillots, dir Phil hautain, en attendant un coup de jeune icite dans les comments-taires pasque bon les croulants (sauf Passou le plus tonique) ça commence à bien faire

Si j’ai bien compris le dernier commentaire de Passou, Houellebecq va bientôt entrer à l’Académie française ? ça va déprimer grave sous la Coupole !
Pour le cinéma, c’est en Asie que ça se passe : Chine, Japon, Corée du Sud…
Je ne serais pas étonné que le prochain roman de Houllebecq, notre fin truffier national, malin comme un singe, pour qui rien ne se perd, voisin de Chinatown et ayant récemment convolé avec une bridée, nous refasse le coup de Tintin en Chine ! Un marché juteux à convertir…