A l’échelle de Prévost

La bonne question, rose, serait : « Mais quels sont vos écrivains de référence, Passou ? »

Je viens de passer de BFM à C-News.
Apolline de Malherbe en noir les larmes aux yeux, c’est too much pour moi.

Quand je lis le nom de Jean Prévôt je pense à deux choses:
D’abord et surtout ce que m’avait apporté la lecture de sa magnifique étude sur « la création chez chez Stendhal » et le souvenir de l’exposé que j’avais présente en classe sur la Chartreuse partir de cette lecture ;il m’avait valu des félicitations de ma prof:
Et aussi qu’il avait été le mari de Marcelle Auclair, un nom qui parle sans doute à toutes le femmes de ma génération :elle était de semaine semaine ,celle qui signait le courrier du coeur dans ELLE, une rubrique qui faisait un tabac

Crissian, l’huissier véreux, montre que sortir un commentaire d’une suite dans lequel il s’inscrit concernant Rimbaud sous le billet précédent, avec des accentuations ironiques, ne changera pas ce qui devait être démontré.

J’ai vu Garcin dans l’émission la grande bibli d’Augustin, il y a quelques temps,
consacré à des résistances, et comme il y avait Norek et son guerrier d’hiver qui irradiait tout, du coup les histoires de Garcin qui ressort un parfait inconnu pour faire revivre une histoire de salauds parisiens toujours les mêmes, en guise de baromètre de moralité, j’avoue que c’était pas très tentant.

RAMONES – Adios Amigos (1995) ♫ Full Album ⚡

Ô joie !
« Le prix Albert Londres récompense deux journalistes du « Monde »
Lorraine de Foucher, dans la catégorie presse écrite, et Martin Untersinger, pour le livre, partagent avec Antoine Védeilhé et Germain Baslé, pour l’audiovisuel, l’honneur de la prestigieuse récompense. »
Par Aude Dassonville
In Le Monde.fr

Aujourd’hui à 20h45, modifié à 21h38

L’amoralité de la littérature, pas nécessairement son immoralité, est le point essentiel que quelques uns ici, qui manquent cruellement de matière cérébrale utile, ignoreront toujours. Du reste, le point de vue de Garcin me rappelle assez l’atmosphère de terrorisme intellectuel qui avait cours sous Mitterrand: la gauche traine toujours après elle un petit relent robespierriste. Elle ne saurait s’en corriger.

Je suis tenté de lire les Tournier qui viennent de paraître, je me les ferai offrir pour Noël.

Quant à dévaloriser « le portrait’ face à la biographie, j’avoue être très sceptique. Chacun à sa place qui n’est pas comparable. Je pense aux grands portraits de Cabanis, ceux de Saint-Simon et de Michelet, De Napoléon et de Charles X, et même, pourquoi pas, à certains grands portraits d’une histoire que l’on a dit « petite », qu’ils soient de Lenotre, dit « le Balzac de la Révolution », Castelot à mon avis trop déprécié, ou même Funck-Btrentano qui fut un homme d’une exceptionnelle finesse qu’on peut lire uniquement pour cette raison. Certes, la biographie corrige le portrait, le Talleyrand d’Emmanuel de Waresquiel l’a parfaitement démontré, mais est-ce qu’elle l’annule? Je suis loin d’en être persuadé. Je le dis d’autant plus naturellement que j’ai lu les portraitistes de la petite histoire assez tardivement, vers l’âge de trente-cinq ans, en les achetant, très souvent à la librairie Simone Thomas ou chez G. Joseph, pour le compte d’une vieille royaliste qui fournissait un duc ayant longtemps conservé certaines lacunes. En dépit des polémiques fameuses qui l’entourèrent, et qui sont en partie justes, le Louis XIV d’Erlanger reste un magnifique portrait du Grand Roi.

Grande soirée Hugo chez Augustin, ce soir pour la renaissance de Notre Dame. Et que des passionnés, c’est du que du feel good, et ça change de la rdl, des Daoud, des vieux collabos de Paris, des pédophiles , toussa, quoi.

Bonne suite.

L’Assasseure, qu’est-ce que ce « Crissian »? Je ne comprends toujours pas. Quant à être « véreux », je ne suis pas parvenu une seule fois, au cours de mon existence, à récolter ne serait-ce qu’une amende pour mauvais stationnement. C’est dire. Peut-être un jour, le plus tard possible, le corbillard qui me mènera à ma dernière demeure fera-t-il un faux-pas?

@MC. J’avais oublié ce texte de Char. N’est-ce pas Nimier qui avait écrit que Char était au moins employé de sous-préfecture? D’ailleurs, quel métier exerçait Char? J’avoue ne l’avoir jamais su. Ce n’est pas un chapitre sur lequel on s’étend beaucoup.

Il parait que le gouvernement vient de tomber, une première en 62 ans…
Que des premières en 5e République sous EM: incendie de Notre-Dame, Covid, guerre entre états souverains à l’est de l’Europe…
Mais surtout, surtout, 5 (CINQ) ministres de l’éducation en un an et demi, dont la dernière en date était une incompétente notoire…honte à ce personnel politique!

Zweig, comme Hermann Hesse et Ernst Wiechert, est un auteur qu’on lit et qu’on admire adolescent(s). Une fois passée l’âge ingrat, on ne garde de lui qu’un doux et bon souvenir de lecture.

Il me semble que René Char avait hérité d’une petite usine (production de plâtre ou quelque chose comme ça).

Bloom, quelques autres écrivains allemands ?

Je ne sais pas si vous avez lu Landgericht (Terminus Allemagne) d’Ursula Krechel ; il pourrait vous intéresser me semble-t-il.

Davantage cinéaste qu’écrivain, peut-être, Alexander Kluge.
Peter Kurzeck et son grand cycle autobiographique inachevé.
Reinhard Jirgl, assez expérimental — die Stille (Le Silence, chez Quidam)
(à confirmer — ou non — par Paul Edel, bien sûr)

(Belles évocations de Jean Grenier dans les Papiers collés de Perros. Mais vous devez avoir leur correspondance.)

Quelles traces et quelle empreinte littéraires des auteurs qui furent d’incontestables héros ou résistants (Jacques Decour, Jean Prévost, Jacques Lusseyran pour ne citer que les trois qui ont ses faveurs) par rapport à celles d’un Giraudoux, un Céline, un Drieu…

—-

Passou, cet argument me met mal à l’aise, car et Jacques Decour, et Jean Prévôt, tous deux exécutés par l’occupant allemand, auraient fort bien pu continuer à écrire et qui sait, produire une œuvre marquante.
Seul à survire des 3 cités, Céline, après la fuite & l’indignité nationale, ne produit rien qui égale le Voyage ou même Mort à Crédit, sauf d’Un Château l’autre, pour sa valeur documentaire où il règle ses comptes.
Quid de Desnos, qui reste un des plus grands poètes français du siècle ?

Autre chose, l’Allemagne a-t-elle produit autant d’écrivains antisémites et d’extrême droite qui seraient aujourd’hui portés au nues par certains lecteurs et certains vecteurs ? Lesquels ? Si ce n’est pas le cas, Zev Sternhell avait donc bien raison, la France est bien le pays du fascisme.

Homme à femmes.
Volant celle d’André du Bouchet, authentique poète Tina Jolas etc. Laminé par la dernière Marie Claude de Saint Seine. On récolte toujours ce que l’on a semé. La vieillesse n’est que le fruit de sa vie entière.
Grand résistant,capitaine Alexandre et ami sincère de Camus. Il se dit ici que lors de l’accident qui lui a ôté la vie, il sortait d’une visite chez René Char à l’Isle sur la Sorgue, avant de monter à Paris.
Il est mort misérable (?) entre des griffes autoritaires, sans, semblerait -il, plus rien maîtriser.
Il a cotoyé les plus grands de Éluard à Breton, en passant par Tzara. Dans Feuillets d’Hypnos, il y a de belles pages. Il a consacré sa vie à la poésie.
On ne sait rien de qu’est ce qui pousse un homme vers une femme, et encore moins de ce qui fait que la femme répond à cette attirance. Sa passion amoureuse avec Tina Jolas, qui avait vingt ans de moins que lui, a duré trente ans. Elle est morte jeune.

Je me garderai bien de grimper à l’échelle présentée dans un sourire enjôleur !

On monte facilement à l’échelle, on n’aboutit à rien, on tente de redescendre pour poser le pied à terre, on rate, on ripe du cul sur les barreaux placés au hasard, on chute lourdement… Fini !

Bref, on monte souvent à l’échelle pour descendre encore plus bas !

Il y a bien autre chose au delà de la licence poétique
https://images.app.goo.gl/oYZt7te4vs2kwWiC7

Il s’est fait prendre en main par une immonde harpie, et n’a rien maitrisé de sa fin de vie. Il est mort happé.
N’ai rien écouté de l’histoire horrible qui m’a été racontée en détail.
J’ai retenu le chagrin de André Du Bouchet.

Manque la fin

Moi ce qui mr surprend, encore, alors que l’histoire littéraire se nourrit bien sûr de toutes sortes de crépuscule d’idoles, de dénonciations de la trahison des clercs littéraires, par ceux-là même qui les ont portés aux nues du pantheon des écrivains, c’est que cette stratégie du buzz continue, et encore pire avec internet.

Hyper fière de moi.
Difficile approche :
Le feu a tenu toute la nuit dans le poêle : au réveil, cuisine, salle a manger, séjour, il fait bon.
Un homme n’est pas une bite. Ou mieux, l’homme ne se réduit pas à sa bite. Pour moi.

il considère que le contenu des morales ne diffère que sur l’instance qu’elles mettent sur telle ou telle faute dont les autres s’accommodent plus aisément. Qu’importe l’étiquette donc, pourvu qu’on ait la règle !

https://www.philomag.com/livres/la-morale-remise-sa-place-de-remi-brague-contre-le-moralisme

Il n’est pas question de Samuel Beckett, qui fut pourtant courrier en zone occupée (son passeport irlandais donc d’un pays « neutre »), lui permettait de ne pas avoir à respecter les restrictions d’heures de sortie à Paris, avant de passer en zone « libre », où il entra dans le réseau Gloria SMH, qui appartenait au SOE britannique (diurections des affaires spéciuales, aujourd’hui forces spéciales).
Tout cela est raconté dans la préface générale au 2e tome de sa correspondance que j’ai commencé ne sachant pas ce que m’a appris hier mon ami & ancien collègue irlandais Philip, à savoir que George Craig, un des éditeurs et le traducteur en anglais des lettres du grand Sam avait lui aussi travaillé à Friends’School, où je fus assistant de langue pendant la grève de la faim et la guerre des Malouines…
Quelle pépinière que ce lycée (Grammar School) quaker, véritable oasis de tolérance dans un paysage de sectarisme mortifère, et dont Philip a récemment raconté les 250 années d’histoire dans un magnifique livre:
https://friends-for-life.org.uk/product/friends-school-coffee-table-book/

Oui, Paul Edel, de très grands écrivains,consacrés, et déliceusement iconoclastes, notamment Thomas « Heldenplatz » Bernhard.
Ma question portait sur de jeunes talents, comme Orengo, Ferrier, Deleau, Ferrari, et les autres.

-Qu’est ce qui sort par la cheminée ?
-C’est la fumée.

Rarement Handke n’a plongé aussi brutalement au cœur de son inquiétude personnelle et de son interrogation lancinante sur le pouvoir de l’écrivain, cet homme seul dont il ne sait s’il tourne le dos à l’Histoire où s’il reste la dernière sentinelle avant la dissolution de la communauté humaine.
—
Voilà qui m’évoque l’aquarelle de Paul Klee, Angelus Novus, qui appartint à Walter Benjamin et Gershom Sholem, et sur lequel le premier a écirt dans Sur le conept d’histoire
« Il existe un tableau de Klee qui s’intitule Angelus novus. Il représente un ange qui semble avoir dessein de s’éloigner de ce à quoi son regard semble rivé. Ses yeux sont écarquillés, sa bouche ouverte, ses ailes déployées. Tel est l’aspect que doit avoir nécessairement l’ange de l’histoire. Il a le visage tourné vers le passé. Où paraît devant nous une suite d’événements, il ne voit qu’une seule et unique catastrophe, qui ne cesse d’amonceler ruines sur ruines et les jette à ses pieds. Il voudrait bien s’attarder, réveiller les morts et rassembler les vaincus. Mais du paradis souffle une tempête qui s’est prise dans ses ailes, si forte que l’ange ne peut plus les refermer. Cette tempête le pousse incessamment vers l’avenir auquel il tourne le dos, cependant que jusqu’au ciel devant lui s’accumulent les ruines. Cette tempête est ce que nous appelons le progrès. »

Plus récemment, Stéphane Moses et Simon Schama ont repris le concept en en voyant LE paradigme de la condition de l’homme moderne dans l’histoire.

« Homme à femmes.
Volant celle d’André du Bouchet… »

On en apprend de choses ici ! Les femmes, par exemple, elles seraient des produits de consommation dépourvus de volonté que l’on peut voler… incroyable ! Enfin, est-ce un reste d’archaïsme ou un préjugé insignifiant ?

Non BdeB, au boulot, au boulot.
A bientôt; le cas Handke, franchement, si vous n’avez plus que ça comme « paradigme », il est temps de laisser la place aux jeunes.

Beaucoup d’homos parmi les surréalistes : Aragon, Crevel, Dali… tandis que le pape Breton était homophobe !

Le paradigme c’est l’Ange de l’Histoire de Walter Benjamin.
Walter Benjamin, qui vivait 10 rue Dombasle (15e) et dû se rendre en tant que réfugié allemand devenu apatride car déchu de sa nationalité au stade Colombes où il est parqué pendant 15 jours et 15 nuits sur la pelouse sous la garde de la police française, avant d’être transféré par la police française au camp de Vernuche, à côté de Nevers (Nièvre) par la police française, libéré grâce à l’intercession d’Adrienne Monnier et de Jules Romain, puis en fuite à l’arrivée des troupes allemandes vers Marseille où il ne trouve pas de bateau pour quitter la France devenue une gigantesque prison à ciel ouvert et tente alors de s’échapper par l’Espagne où la police espagnole l’arrête le forçant à rebrousser chemin et à s’installer précairement dans un hôtel de Port Bou où, acculé dans une souricière dont on n’a pas idée, il ingère les capsules de cyanure que quelqu’un lui avait remis à Marseille et meurt dans la solitude d’un monde qui pour lui comme pour tant d’autres n’avait plus que l’hier de tolérable.
Destinée à la Zweig, mais en beaucoup plus violent.
La police française. Et la gendarmerie française. Grandes pourvoyeuses de réistants et de Juifs, petits et grands. Auxiliaires zélés de l’extermination. Autre paradigme.
Des exceptions, bien sûr, qui infirment la règle : c’est un policier qui a prévenu une partie de ma famille qui vivait à Saint-Gratien (S.etO.)qu’une rafle allait avoir lieu le lendemain matin tôt,leur permettant d’y échapper et d’en réchapper. Un exemple parmi d’autres.
Mais la tendance lourde n’était pas à la miséricorde ni au courage.

Un des meilleurs spécialistes français de Walter Benjamin (et de Weimar en exil), Jean-Michel Palmié, nous a quitté il y a plus de 25 ans, mais ses ouvrages restent des références absolues. Notamment cette publication posthume, merveille d’érudition et d’herméneutique: « Le chiffonnier, l’ange et le petit bossu : esthétique et politique chez Walter Benjamin », Jean-Michel Palmier, Klincksieck, novembre 2006

4e de couverture:
Jean-Michel Palmier évoquait ainsi la nature des recherches qu’il effectuait sur Walter Benjamin : « Je me suis efforcé de lire tous les livres que lui-même [Benjamin] a lus, de retracer minutieusement son itinéraire philosophique, politique et esthétique…». Pour un familier des écrits du philosophe allemand, une telle déclaration laisse tout d’abord perplexe et dubitatif mais il suffit d’achever la lecture de cet ouvrage pour que s’évanouisse le moindre doute. Il paraît même hautement vraisemblable que l’auteur ait eu, de surcroît, à l’époque, une connaissance précise de la totalité des travaux – biographies, études, articles et commentaires – consacrés à l’oeuvre benjaminienne.
Cette lecture «historique et critique», si elle ne propose pas une «nouvelle interprétation» ni une synthèse de l’oeuvre, livre néanmoins les clés qui permettent de décrypter le prétendu hermétisme de Benjamin. Elle dissipe les malentendus et les clichés du «rabbin marxiste» victime de ses hésitations, prisonnier de ses contradictions, constamment «assis entre deux chaises», réduisant en un dilemme insoluble l’alternative entre le matérialisme historique et la théologie ; surtout, elle comble les lacunes d’une connaissance fragmentaire, souvent paraphrasique et simplificatrice, trop fréquemment focalisée sur les mêmes thèmes (l’aura, le flâneur, le cinéma, la photographie ou les passages parisiens). Mieux encore : le mode de narration philosophique délibérément adopté par Jean-Michel Palmier livre, en réalité, bien plus qu’une interprétation nouvelle de Benjamin. En effet, rien de moins neutre ni d’objectif que cette «lecture» placée sous le signe de trois allégories majeures : le chiffonnier, l’Ange et le Petit Bossu. Une hotte, une paire d’ailes, une bosse : trois charges, lourdes du passé, de promesses non tenues, recélant malgré tout l’espoir d’un sauvetage, d’une rédemption pour les «vaincus» de l’histoire.
– Marc Jimenez

Aragon homo en fin de vie après la mort d’Elsa Triolet.
Pas avant.

Volant c’est le terme qui convient.

« Volant c’est le terme qui convient », à la maison de paroisse peut-être, car ce mot implique que les femmes sont dépourvues de volonté. Mais puisque rose a toujours raison, je fais sans doute erreur !

Pour Jean Jaffré, qui nous donna ce poème en concours blanc.

https://www.chasse-aux-livres.fr/prix/2091900036/le-vers-et-le-poeme-textes-analyses-methodes-de-travail-jean-jaffre

« Les Ponts-de-Cé »

J’ai traversé Les Ponts-de-Cé
C’est là que tout a commencé

Une chanson des temps passés
Parle d’un chevalier blessé,

D’une rose sur la chaussée
Et d’un corsage délacé,

Du château d’un duc insensé
Et des cygnes dans les fossés,

De la prairie où vient danser
Une éternelle fiancée,

Et, j’ai bu comme un lait glacé
Le long lai des gloires faussées.

La Loire emporte mes pensées
Avec les voitures versées,

Et les armes désamorcées,
Et les larmes mal effacées,

Oh ! ma France ! ô ma délaissée !
J’ai traversé Les Ponts-de-Cé.

– Louis Aragon, les Yeux d’Elsa, 1942

Si moi g tjrs raison, Maestri, vous êtes totalement borné.
Ce n’est pas mieux.

« Aragon homo en fin de vie après la mort d’Elsa Triolet.
Pas avant. »

On ne devient pas homo, on l’est ou pas, rose.
Gardez-vous de ne rien affirmer !

Un destin de muse

À la fleur de l’âge, Elsa Triolet fit une rencontre capitale, qui allait marquer sa vie et lui donner son pli définitif.
Surnommée Fraise des bois, la petite Ella, cadette des deux soeurs Kagan, fut élevée par des parents juifs peu orthodoxes et passablement fantasques (une pianiste et un avocat moscovites spécialisé dans les contrats d’artistes).
Se sentant mal aimée et moins éblouissante que son aînée, elle séduisit néanmoins, deux ans avant la Révolution russe, le poète futuriste Vladimir Maïakovski.
Un géant au sens propre comme au figuré, qui lui préféra finalement sa soeur, Lili Brik, alors déjà mariée et vivant à Saint-Pertersbourg, qu’Elsa lui présenta à l’occasion d’un séjour à Moscou.
Habituée à passer en second, la petite Elsa, n’en tint guère rigueur à son aînée, qu’elle admirait et avec laquelle elle entretint une correspondance jusqu’à sa mort.
Pressentant que sa vie serait brève, le poète russe avait-il voulu épargner sa jeune amante, en lui offrant en échange une amitié plus durable ?
Prévoyait-il pour elle un autre destin ?
Quoiqu’il en soit, c’est sous l’aile protectrice de Maïakovski qu’Elsa rencontra Aragon.

D’un poète l’autre

Entre Maïakovski et bien avant Aragon, Ella Kagan, dite Elsa, polyglotte et parfaitement francophone, avait fait la connaissance d’André Triolet, un officier français en poste à Moscou, en compagnie duquel elle quitta la Russie et qu’elle épousa à Paris en 1919.
Elle l’accompagna ensuite à Tahiti. Un séjour d’une année, qui lui inspirera, encouragée par Maxime Gorki, son roman À Tahiti (1925).
En 1921, elle se sépara de son mari, dont elle conserva toujours le nom, même après son divorce.
Commence alors pour elle une longue période d’errance, qui la conduit de Londres à Berlin, avec des séjours ponctuels à Moscou.
En 1924, elle s’installe à Montparnasse, où elle fréquente les écrivains surréalistes et les peintres d’avant-garde, tels Fernand Léger ou Marcel Duchamp.
Elsa connaissait déjà Aragon de réputation et avait lu avec beaucoup d’intérêt Le paysan de Paris, paru chez Gallimard à la fin de l’année 1926, avant de le rencontrer à la Coupole, deux ans plus tard.

Il lui paru bien trop joli garçon et il ne l’a trouva pas franchement belle.

« virant de bord sexuellement, de manière ultime. »

Ou plutôt tombant le masque de façon flamboyante ?
Après la mort d’Elsa, vécue comme un anéantissement, Aragon renaît de ses cendres en veuf joyeux.
Gay, forcément gay.
Une manière de rester fidèle à Elsa, qu’il rejoindra finalement dans la tombe ? Indéniablement la femme de sa vie : « Elsa », « Les yeux d’Elsa », « Le fou d’Elsa », « Il ne m’est Paris que d’Elsa »…
Elsa, sa muse, son inspiratrice, sa stimulatrice (il la poussait à écrire pour pouvoir écrire à son tour), son tuteur, sa gaine, sa ceinture de chasteté.
La sexualité d’Aragon est encore un grand mystère : sous l’homme à femmes, n’a-t-il pas dissimulé, toute sa vie, l’homme-femme qu’il était ?
Elevé par ses « trois grandes soeurs » dont sa véritable mère, Aragon, enfant adulé au sein d’un gynécée, aimait les femmes, avait besoin de leur présence, de leur amour.
Son homosexualité était-elle refoulée ou jusqu’alors cachée ?
Dans « Le paysan de Paris », le bordel à femmes du passage du Panorama d’ « Anicet » devient un établissement de bains pour messieurs, ancêtre des saunas gays actuels.
Ses lettres à Breton sont celles d’une amoureuse à son amant. Et lorsque celui-ci s’entiche de Jacques Vaché, on sent poindre une jalousie chez le jeune Aragon, qui n’a rien de strictement littéraire.
Sans parler de son amitié particulière avec Drieu la Rochelle, qui se suicidera avec le Roman « Aurélien » ouvert à ses côtés !
Le couple formé par Aragon et Triolet n’obéissait pas à la norme habituelle. Leur fidélité réciproque ne se réduisait pas à la sexualité. Elsa avait des aventures avec d’autres hommes et Aragon ne l’ignorait pas. En était-il de même pour lui, qui en 1927 rejoint le Parti communiste et en 1928 rencontre Elsa ? Les camarades, d’un côté, sa « régulière » de l’autre…

« L’identité devient alors LE problème et la grande fissure de toute son oeuvre »

Le problème de l’identité est la grande question d’Aragon, être de fiction d’origine, condamné de naissance à une identité éclatée.
Et, en effet, « Le chant amoureux qui devrait alors recoller les morceaux », se révèle être inévitablement « un espoir total et absurde ». Surréaliste, peut-être !
On a beaucoup glosé, et Aragon lui-même dans sa préface, pour savoir quelle était la part d’Aragon ou de Drieu dans le personnage d’Aurélien.
Puis-je encore être moi, dire « je », si je me fonds en l’Autre : Breton, Drieu, Nancy, Elsa (liste non exhaustive)… ou la masse des autres, les camarades communistes, échantillons et symboles de la condition humaine, dans sa version laborieuse et prolétarienne ?
Aragon savait-il vraiment qui il était ?
Toute son oeuvre témoigne de cette quête perpétuelle à laquelle il apportera des réponses fragmentaires et éparpillées.
Comme s’il espérait que d’autres, après lui, et mieux que lui, pourront peut-être y voir plus clair dans son « je » sans cesse mis et remis en « jeu ». Le « je » du narrateur et le « jeu » du comédien, qui s’opposent et se complètent magistralement dans son « Théâtre/roman ».
Pour lui, le roman restera inévitablement inachevé…
Et c’est comme par défi qu’il (nous) dit : « Il y a là un jeu sérieux, qu’on aura peut-être un jour l’idée d’examiner de près, pour mesurer la marge qui existe entre le réel et l’inventé. Le travail du romancier gomme pour ainsi dire cette marge, afin de ne laisser qu’une image détachée de lui ou de ses modèles, de ses pilotis. Une image nette, un trait précis. »

« Rien ne m’est plus atroce que la vérité, cette mort de moi-même qu’il me faut m’avouer. » (Blanche ou l’Oubli)

Dans un article, titré « Les Clefs », publié dans Les Lettres françaises, daté du 6 février 1964, après la sortie des Mots de Sartre, Aragon, qui a toujours refusé d’écrire ses mémoires ou de tenir un journal, ironise : « Il règne un grand vent de sincérité sur l’Europe. Les écrivains sont passés aux aveux. (…) Moi, si je me racontais, je ne parlerais que de ce qui m’a fait rêver. Voilà bien, peut-être, qui explique chez moi que l’emporte le vent de l’imagination sur celui du strip-tease, la volonté de roman sur le goût de se raconter. »

D’un poète l’autre

Entre Maïakovski et bien avant Aragon, Ella Kagan, dite Elsa, polyglotte et parfaitement francophone, avait fait la connaissance d’André Triolet, un officier français en poste à Moscou, en compagnie duquel elle quitta la Russie et qu’elle épousa à Paris en 1919.
Elle l’accompagna ensuite à Tahiti. Un séjour d’une année, qui lui inspirera, encouragée par Maxime Gorki, son roman À Tahiti (1925).
En 1921, elle se sépara de son mari, dont elle conserva toujours le nom, même après son divorce.
Commence alors pour elle une longue période d’errance, qui la conduit de Londres à Berlin, avec des séjours ponctuels à Moscou.
En 1924, elle s’installe à Montparnasse, où elle fréquente les écrivains surréalistes et les peintres d’avant-garde, tels Fernand Léger ou Marcel Duchamp.
Elsa connaissait déjà Aragon de réputation et avait lu avec beaucoup d’intérêt Le paysan de Paris, paru chez Gallimard à la fin de l’année 1926, avant de le rencontrer à la Coupole, deux ans plus tard.

Il lui paru bien trop joli garçon et il ne l’a trouva pas franchement belle.

« virant de bord sexuellement, de manière ultime. »

Ou plutôt tombant le masque de façon flamboyante ?
Après la mort d’Elsa, vécue comme un anéantissement, Aragon renaît de ses cendres en veuf joyeux.
Gay, forcément gay.
Une manière de rester fidèle à Elsa, qu’il rejoindra finalement dans la tombe ? Indéniablement la femme de sa vie : « Elsa », « Les yeux d’Elsa », « Le fou d’Elsa », « Il ne m’est Paris que d’Elsa »…
Elsa, sa muse, son inspiratrice, sa stimulatrice (il la poussait à écrire pour pouvoir écrire à son tour), son tuteur, sa gaine, sa ceinture de chasteté.
La sexualité d’Aragon est encore un grand mystère : sous l’homme à femmes, n’a-t-il pas dissimulé, toute sa vie, l’homme-femme qu’il était ?
Elevé par ses « trois grandes soeurs » dont sa véritable mère, Aragon, enfant adulé au sein d’un gynécée, aimait les femmes, avait besoin de leur présence, de leur amour.
Son homosexualité était-elle refoulée ou jusqu’alors cachée ?
Dans « Le paysan de Paris », le bordel à femmes du passage du Panorama d’ « Anicet » devient un établissement de bains pour messieurs, ancêtre des saunas gays actuels.
Ses lettres à Breton sont celles d’une amoureuse à son amant. Et lorsque celui-ci s’entiche de Jacques Vaché, on sent poindre une jalousie chez le jeune Aragon, qui n’a rien de strictement littéraire.
Sans parler de son amitié particulière avec Drieu la Rochelle, qui se suicidera avec le Roman « Aurélien » ouvert à ses côtés !
Le couple formé par Aragon et Triolet n’obéissait pas à la norme habituelle. Leur fidélité réciproque ne se réduisait pas à la sexualité. Elsa avait des aventures avec d’autres hommes et Aragon ne l’ignorait pas. En était-il de même pour lui, qui en 1927 rejoint le Parti communiste et en 1928 rencontre Elsa ? Les camarades, d’un côté, sa « régulière » de l’autre…

D’un poète l’autre

Entre Maïakovski et bien avant Aragon, Ella Kagan, dite Elsa, polyglotte et parfaitement francophone, avait fait la connaissance d’André Triolet, un officier français en poste à Moscou, en compagnie duquel elle quitta la Russie et qu’elle épousa à Paris en 1919.
Elle l’accompagna ensuite à Tahiti. Un séjour d’une année, qui lui inspirera, encouragée par Maxime Gorki, son roman À Tahiti (1925).
En 1921, elle se sépara de son mari, dont elle conserva toujours le nom, même après son divorce.
Commence alors pour elle une longue période d’errance, qui la conduit de Londres à Berlin, avec des séjours ponctuels à Moscou.
En 1924, elle s’installe à Montparnasse, où elle fréquente les écrivains surréalistes et les peintres d’avant-garde, tels Fernand Léger ou Marcel Duchamp.
Elsa connaissait déjà Aragon de réputation et avait lu avec beaucoup d’intérêt Le paysan de Paris, paru chez Gallimard à la fin de l’année 1926, avant de le rencontrer à la Coupole, deux ans plus tard.

Il lui paru bien trop joli garçon et il ne l’a trouva pas franchement belle.

« virant de bord sexuellement, de manière ultime. »

Ou plutôt tombant le masque de façon flamboyante ?
Après la mort d’Elsa, vécue comme un anéantissement, Aragon renaît de ses cendres en veuf joyeux.
Gay, forcément gay.
Une manière de rester fidèle à Elsa, qu’il rejoindra finalement dans la tombe ? Indéniablement la femme de sa vie : « Elsa », « Les yeux d’Elsa », « Le fou d’Elsa », « Il ne m’est Paris que d’Elsa »…
Elsa, sa muse, son inspiratrice, sa stimulatrice (il la poussait à écrire pour pouvoir écrire à son tour), son tuteur, sa gaine, sa ceinture de chasteté.
La sexualité d’Aragon est encore un grand mystère : sous l’homme à femmes, n’a-t-il pas dissimulé, toute sa vie, l’homme-femme qu’il était ?
Elevé par ses « trois grandes soeurs » dont sa véritable mère, Aragon, enfant adulé au sein d’un gynécée, aimait les femmes, avait besoin de leur présence, de leur amour.
Son homosexualité était-elle refoulée ou jusqu’alors cachée ?
Dans « Le paysan de Paris », le bordel à femmes du passage du Panorama d’ « Anicet » devient un établissement de bains pour messieurs, ancêtre des saunas gays actuels.
Ses lettres à Breton sont celles d’une amoureuse à son amant. Et lorsque celui-ci s’entiche de Jacques Vaché, on sent poindre une jalousie chez le jeune Aragon, qui n’a rien de strictement littéraire.
Sans parler de son amitié particulière avec Drieu la Rochelle, qui se suicidera avec le Roman « Aurélien » ouvert à ses côtés !

Après la mort d’Elsa, vécue comme un anéantissement, Aragon renaît de ses cendres en veuf joyeux.
Gay, forcément gay.
Une manière de rester fidèle à Elsa, qu’il rejoindra finalement dans la tombe ? Indéniablement la femme de sa vie : « Elsa », « Les yeux d’Elsa », « Le fou d’Elsa », « Il ne m’est Paris que d’Elsa »…
Elsa, sa muse, son inspiratrice, sa stimulatrice (il la poussait à écrire pour pouvoir écrire à son tour), son tuteur, sa gaine, sa ceinture de chasteté.
La sexualité d’Aragon est encore un grand mystère : sous l’homme à femmes, n’a-t-il pas dissimulé, toute sa vie, l’homme-femme qu’il était ?
Elevé par ses « trois grandes soeurs » dont sa véritable mère, Aragon, enfant adulé au sein d’un gynécée, aimait les femmes, avait besoin de leur présence, de leur amour.

L’homosexualité d’Aragon était-elle refoulée ou jusqu’alors cachée ?
Dans « Le paysan de Paris », le bordel à femmes du passage du Panorama d’ « Anicet » devient un établissement de bains pour messieurs, ancêtre des saunas gays actuels.
Ses lettres à Breton sont celles d’une amoureuse à son amant. Et lorsque celui-ci s’entiche de Jacques Vaché, on sent poindre une jalousie chez le jeune Aragon, qui n’a rien de strictement littéraire.
Sans parler de son amitié particulière avec Drieu la Rochelle, qui se suicidera avec le Roman « Aurélien » ouvert à ses côtés !

A suivre…

Renato Maestri,

Je vais tâcher de vous expliquer (tentative de Nangat Parbat) quelque chose.

Les mots ont un sens et pourtant. Ils recouvrent autre chose.
Lorsque j’écris gentiment
Qu’est ce qui sort par la cheminée ?
C’est la fumée

Je n’écris pas du tout qu’il sort de la fumée par la cheminée.

Lorsque, de même manière, j’écris Char ou Éluard ou etc.a volé Unetelle unetelle et Unetelle, je n’écris pas cela.
Voler n’a strictement aucune importance.
Derrière il y a autre chose.

Par exemple, il serait possible, lorsque qqu’un écrit quoique ce soit, de se poser, in petto, la question, mais qu’est ce que lui/elle veut dire en écrivant les faits de telle manière ?

J’ai déjà lu sous votre plume archaïque et tout le tintouin. Or, ce que moi j’exprime n’a rien à voir avec le domaine de la possession, de l’appartenance de la femme à l’homme.
C’est donc ailleurs que cela se passe.

La première chose serait de s’intéresser suffisamment à l’autre, de manière à s’interroger sur la signification de ce qu’il exprime.
Je retire mon « vous êtes borné », car de la même manière que moi, je n’ai pas tout le temps raison, vous vous n’êtes pas borné. Et pour ma part, les injures, niet.

Jazzi

Je ne vois pas pourquoi, ni en quoi, votre affirmation serait plus juste que la mienne. Bien ses femmes sont devenues lesbiennes. Pourquoi n’en serait-il pas de même des hommes ?

D’accord avec Assouiline, une fois de plus.
Mon billet :
https://bulletincelinien.com/bien-pensance/

Le problème de l’identité est la grande question d’Aragon, être de fiction d’origine, condamné de naissance à une identité éclatée.
Et, en effet, « Le chant amoureux qui devrait alors recoller les morceaux », se révèle être inévitablement « un espoir total et absurde ». Surréaliste, peut-être !
On a beaucoup glosé, et Aragon lui-même dans sa préface, pour savoir quelle était la part d’Aragon ou de Drieu dans le personnage d’Aurélien.
Puis-je encore être moi, dire « je », si je me fonds en l’Autre : Breton, Drieu, Nancy, Elsa (liste non exhaustive)… ou la masse des autres, les camarades communistes, échantillons et symboles de la condition humaine, dans sa version laborieuse et prolétarienne ?
Aragon savait-il vraiment qui il était ?
Toute son oeuvre témoigne de cette quête perpétuelle à laquelle il apportera des réponses fragmentaires et éparpillées.
Comme s’il espérait que d’autres, après lui, et mieux que lui, pourront peut-être y voir plus clair dans son « je » sans cesse mis et remis en « jeu ». Le « je » du narrateur et le « jeu » du comédien, qui s’opposent et se complètent magistralement dans son « Théâtre/roman ».
Pour lui, le roman restera inévitablement inachevé…
Et c’est comme par défi qu’il (nous) dit : « Il y a là un jeu sérieux, qu’on aura peut-être un jour l’idée d’examiner de près, pour mesurer la marge qui existe entre le réel et l’inventé. Le travail du romancier gomme pour ainsi dire cette marge, afin de ne laisser qu’une image détachée de lui ou de ses modèles, de ses pilotis. Une image nette, un trait précis. »

« Rien ne m’est plus atroce que la vérité, cette mort de moi-même qu’il me faut m’avouer. » (Blanche ou l’Oubli)

Dans un article, titré « Les Clefs », publié dans Les Lettres françaises, daté du 6 février 1964, après la sortie des Mots de Sartre, Aragon, qui a toujours refusé d’écrire ses mémoires ou de tenir un journal, ironise : « Il règne un grand vent de sincérité sur l’Europe. Les écrivains sont passés aux aveux. (…) Moi, si je me racontais, je ne parlerais que de ce qui m’a fait rêver. Voilà bien, peut-être, qui explique chez moi que l’emporte le vent de l’imagination sur celui du strip-tease, la volonté de roman sur le goût de se raconter. »

Ça alors ! « Voler n’a strictement aucune importance. »
http://stella.atilf.fr/Dendien/scripts/tlfiv5/visusel.exe?13;s=3125103030;r=1;nat=;sol=2;

bon, elle a toujours raison, ainsi va le monde à la maison de paroisse.

Cela bien à part, une anecdote :
Un entrepreneur qui avait très bien réussi sa vie voulut rendre hommage à ses origines paysannes et acheta une vache, ainsi qu’un terrain autour de sa villa afin qu’elle puisse paître dans son jardin. En somme, c’était une vache décorative !
Un jour, certains de ses amis ont décidé de lui jouer un tour et ils ont volé sa vache.
L’entrepreneur les a porté plainte pour vol de bétail, et ils ont été condamnés, ce qui les a doublement sanctionnés, car en Italie le crime d’abigeato* (vol de bétail) implique non seulement la prison, mais aussi l’impossibilité de participer à des concours de travaux publics, et puisqu’ils étaient également entrepreneurs, ils ont été privés de travaux publics quelques années durant, ce qui fut fatale pour leur activité.

* abigere, ab agere

le baron perché dit: à

Qui fut vraiment résistant ou vraiment collabo ? On ne le saura jamais car tout témoignage est personnel. Trop personnel, et donc subjectif.
—
Qui est vraiment bête comme ses pieds? C’est le baron perché*!
Et ça, c’est très objectif.

*pas celui du grand Italo, naturalmente.

(vous allez voir que l’autre pomme en l’air va bientôt nous parler de « détails » de l’histoire, subjectifs eux aussi. Mais y a des lois contre ça. Très objectives en l’espèce.

Marrant comme les soi-disant « céliniens » débarquent dès qu’il y est question de leur poulain.
Je dis soi-disant parce qu’il existe des spécialistes de Céline, qui ont fait leur thèse de doctorat sur certains aspects de son oeuvre*, mais qui ne sont pas céliniens et ne vivent pas de la rente mémorielle du menteur-truqueur-falsificateur & de sa petite musique de faux clodo parano plus faf que les fafs (Benoist-Méchin & Gen Paul).

*Je songe entre autres à mon très cher ami Michaël Ferrier:
La chanson dans l’œuvre de Céline : du grand opéra à la chanson populaire en passant par l’opéra-bouffe, l’opéra-comique, l’opérette et autres fredaines : de quelques oreilles que la poétique célinienne prête aux formes chantées, direction : Henri Godard, Paris 4, 1998.

@ Bloom
Vous écrivez :
« La police française. Et la gendarmerie française. Grandes pourvoyeuses de réistants et de Juifs, petits et grands. Auxiliaires zélés de l’extermination. Autre paradigme »
Pour ceux qui ne les connaitraient pas ces ouvrages , je recommande deux livres de Laurent Joly qui font le tour de la question :La Rafle du Vel d’hiv , et son étude sur la préfecture de police sous l’occupation .
Dans le premier ,il met notamment en évidence les inégalités de butin juif a déporter obtenu par la police selon les arrondissements parisiens , en fonction de l’attitude adoptée par les commissaires responsables des différentes zones ;ce qui atteste bien de la marge de manœuvre dont ils disposaient pour limiter un massacre auquel certains ont contribué » avec zèle
Dans le second il rappelle l’action de fonctionnaires de la PP nommément désignés qui pendant toute la période ont cherché a débusquer les juifs et ont été moteurs dans la mise en place de la rafle du 16 juillet et celles qui ont suivi
Figure centrale de cette chasse aux juifs le sous-directeur affecté a l’organisation de ces taches M Tulard ,haut fonctionnaire et ambitieux et servile, père du célèbre historien du même nom, et qui a poursuivi une brillante carrière après la guerre

Céline, un poulain !

La bouche d’une femme n’est faite que pour les baisers et le mensonge disait Paul Léautaud.
Il a oublié la fellation.

… conformément à vos attentes ?! vous avez été mal informé.

Kamel Daoud a commencé d’écrire professionnellement dans les colonnes du Quotidien d’Oran, nous dit Wiki. C’est faux.
Il a fait ses premières armes comme journaliste dans un journal oranais à tirage réduit qui s’appelait Détective. Seuls les amis intimes de Daoud le savent.
Le premier livre publiè de Daoud a pour titre La fable du nain, édité par une maison d’édition oranaise, aujourd’hui disparue, qui avait pour nom Dar el-Gharb (La Maison de l’Ouest).
C’est Kamel Daoud himself qui m’a raconté tout cela quand je l’ai interviewé après la parution de son Mersault contre-enquête.

La bouche
https://www.instagram.com/stories/svet.morozova/3516286122943986974?igsh=cjhuOW84OHo2N28x

Rosanette, Jean Tulard n’est pas le seul historien à avoir eu un père encombrant; Jean-Pierre Azéma aussi. Son père était speaker à Radio-Paris-ment, Radio-Paris-est-allemand. D’où l’écharpe rouge autour du cou, talisman qui lui éviter de dire des conneries. Excellent historien au demeurant.
« Never visit the sins of the fathers unto the children. »

La bouche, chez Augustin, Seigneur ! ♥️
https://www.instagram.com/share/reel/BALb8grmve

Œuvre de Shamsia Hassani, artiste qui enseignait à l’université de Kaboul.

Avec l’arrivée des Talibans, certaines de ses œuvres ont été effacées. Elle vit dans un lieu secret, mais elle ne s’arrête pas, car « l’art est plus fort que la guerre ».

https://www.metaprintart.info/wp-content/uploads/2023/01/Shamsa_Afganistan.jpg

Pour saluer Jacques Roubaud.
https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2024/12/05/jacques-roubaud-poete-et-mathematicien-des-mots-est-mort_6431764_3382.html

Nanga Parbat, pas de ‘t’ = montagne nue.
Pas la plus haute (8e smommet), mais la plus dangereuse de la chaîne de l’Himalaya.

Shamsia Hassani, ici dans le paysage

https://media.licdn.com/dms/image/v2/C4E22AQHfIZFKOxowQA/feedshare-shrink_1280/feedshare-shrink_1280/0/1673783760191?e=1736380800&v=beta&t=qxfPYH1szzD6f1eVWJbfRWFXFZnyWaKySjd2euel2NE

« A chacun de concevoir sa propre échelle tout en sachant qu’à l’échelle de Faulkner, rien ne tient des nouveautés de la librairie depuis… »

Cormac Mccarthy pour n’en citer qu’un

@jazzi
oui
beaucoup des flics requis pour ces opérations ont pu faire passer à temps le message à des voisins ou à des concierges permettant ainsi aux intéressés d’être absents de leur logement au moment de la rafle .
La forme extreme de ce genre de sabotage d’une opération par ceux mêmes qui en étaient chargés a eu lieu a Nancy où l’ensemble d’un service s’est mobilisé pour faire échouer la rafle ,de sorte que la quasi totalité de la population visée a été protégée
Tout ceci parfaitement documenté dans l’ouvrage de Laurent Joly que j’ai cité

Quote of the day

Si vous voulez vous faire baiser, allez à l’université. Si vous voulez une éducation, allez à la bibliothèque.

F. Zappa

Je n’ai jamais été grand fan de Pierre Nora, Rosanette, je lui préfère son fils, Olivier, avec qui nous avons toujours bien travaillé au Département.
Quand on constate que les colonies n’ont pas leur place dans « Les Lieux de mémoire », au demeurant une entreprise de haute qualité, on se dit qu’il y a une béance mémorielle de tout premier ordre dans ce pays.
Mutatis mutandis…

Effectivement…my bad.

« guerre entre états souverains à l’est de l’Europe… »

ce blog c’est un truc que ça remonte le moral.

je veux dire apprendre qu’il y a encore des états souverains en Europe c’est une super nouvelle.

la seule mauvaise nouvelle c’est qu’ils sont à l’est.

alors qu’ici on est plutôt à l’ouest…

« Beaucoup d’homos parmi les surréalistes »

l’homosexualité est déjà en soi un truc assez surréaliste je veux dire au regard d’un ordre naturel visant juste à une perpétuation des espèces animales.

quand on regarde le monde aujourd’hui la sule chose qu’on puisse regretter c’est que les humains dès leur première génération sur cette terre n’aient pas tous été homosexuels.

« Si Handke est une balise, il est une balise serbe ! »

même serbe une balise ça reste une balise.

je me souviens de la façon dont ce type s’était fait déglinguer alors que ce qu’il disait de cette alliance douteuse entre la CIA et l’extrême droite croate pour nettoyer ethniquement ces pays des serbes parce qu’ils étaient des serbes qui ne retrouvaient pas dans le bon pays, tout ça avec le soutien non moins douteux de l’Allemagne dans le non respect des accords pipés de Dayton…

pour le coup c’est marrant de voir la façon dont l’histoire se répète exactement avec les mêmes schémas.

en 2014 sur Handke : Un autre regard sur la guerre

Alors que les propagandes battent le tambour côté russe et côté ukraino-occidental, il est intéressant d’écouter l’écrivain allemand, à la recherche d’un point de vue alternatif

O n l’a compris dès ses premiers balbutiements, la crise en Ukraine n’allait pas rester longtemps confinée aux marges de l’Europe. Non pas tant au sens de ceux qui, à l’image de la présidente lituanienne, la voient déjà à l’intérieur des frontières de celle-là, par définition mouvantes. S’il y a aujourd’hui guerre en Europe, c’est d’abord au cœur de sa représentation de la réalité et des systèmes d’information qui l’interprètent. Qui faut-il croire? Quels acteurs incriminer pour un conflit qui, depuis le début, semble défier la rationalité et courir à toutes jambes en direction d’un point de non-retour»? Vers quelle voix se tourner, qui ne succomberait pas aux sirènes – politiques, médiatiques – de l’un ou l’autre camp?

On voudrait pouvoir tracer une voie moyenne, débusquer les mensonges et la désinformation des discours officiels sans tomber sous l’influence de la propagande mise en œuvre par l’autre bord. Et jouer à son insu la politique du pire. Y a-t-il là quelque chose du climat accablant qui a dû caractériser l’avant-guerre de 1914? Sans remonter aussi loin, rappelons-nous que ces questions avaient déjà été posées à l’aube de la période actuelle, au moment de l’éclatement de la Yougoslavie, notamment à travers les polémiques partisanes de certains intellectuels (à présent plus discrets).

« Je ne suis pas sûr, Puck que tu soyes zussi content que certains ici que Ségolène Royal ait été choisie comme première ministre ? »

au contraire : en ce moment tous les anti guerres sont le bienvenus.

le problème est qu’avec le matraquage médiatique c’est pas gagné, le nombre n’est pas trop en leur faveur.

Macron. Droit dans ses bottes. Responsable de rien. Noël. Notre-Dame. J’ai été avec vous tout le temps. Le covid, les crises. Ses crises. Les autres. Des anti-républicains.

Le cynisme à son plus haut degré.

Il recevra sa récompense.

Une ponctuation des frères couenne : until it goes « click »
https://www.youtube.com/watch?v=8xTqP58o1iw

I Don’t Wanna Go Down to the Basement

@une justice trop tardive est une non-justice

ça résonne dans ma petite caboche

Il est venu l’hiver, tueur de pauvres gens.

J’ai lu il y a longtemps Le Malheur indifférent de Handke.
Aucun souvenir sauf celui de sa mère qui était analphabète, je crois, et qui voulait qu’on « lui apprenne quelque chose pour pouvoir lire les journaux ».

Néron-Néron petit patapon a encore été lamentable ce soir.

Pas écouté.
Mais lu qu’il a dit « non, je ne partirai pas ».
Quelques voyages à faire encore sans doute
Et puis, en mai 2025, il a rancard avec MBS l’héritier en Arabie Saoudite pour établir un processus de paix entre Israël et la Palestine, la Cisjordanie Jordanie et Gaza.

Larcher à lui tout seul vaut mieux que cette troïka de tocards

@@une justice trop tardive est une non-justice

Heu ! Non, rien …

« je ne crois pas que Donald Trump vienne pour Notre Dame »

Depuis son attentat, il se considère comme un miraculé, protégé par Dieu himself, Chaloux…

« J’irai au terme de mon mandat ».
Versus
« non, je ne partirai pas ».

Je n’ai pas saisi la nuance.

Il avait été question, sur le fil précédent, de la « voix » de l’auteur, non seulement comme signe distinctif (je l’emploie aussi en ce sens), mais aussi indice de distinction (littéraire).

J’ai retrouvé ce passage du livre tout récent de Mathieu Larnaudie, Trash Vortex (lequel m’a lui-même semblé malheureusement sacrifier quelque peu la visée satirique aux facilités du roman à clefs et l’ambition quasi balzacienne à une esthétique de série sur Netflix) ; le personnage évoqué ci-dessous est bâti à partir de deux modèles très reconnaissables : un ancien ministre de la transition écologique et un auteur de récits de voyage soignant son image de marque et se faisant photographier « toujours sa pipe au bec ».

« Stylistiquement aussi, il s’était forgé une manière qu’il voulait bien à lui, convaincu qu’il y a des auteurs « qu’on reconnaît en une phrase », ce en quoi il pensait que résidait non le génie […] mais ce qui, au plus grand nombre, y fait croire, et désireux donc d’appartenir à cette engeance distinguée : comme il professait que « tout auteur a ses tics qui sont l’expression spontanée de son caractère », il faisait en sorte d’en avoir et de les faire entendre, plaçait souvent, par exemple les pronoms antéposés à leur antécédent, ou assumait une ponctuation arbitraire, qui mettait certains termes en valeur « Ils la font comme ça. Les Tatars, la galette de seigle. Dans une poêle, sur le brasier ardent de leurs traditions. Ils pétrissent le Temps et la Mémoire dans la même gamelle que leur pâte de grain. Ils la travaillent et la chérissent. La mémoire. » Lorsqu’il parlait de son écriture, il appelait ces effets « ma scansion » […] »

« Le plus grand mal est commis par des gens sans mobiles, sans convictions, sans mauvaises intentions. » (Hannah Arendt)

Atonement

https://x.com/TheCinesthetic/status/1864638097364811933/photo/4

Pas fan de Lfi mais

C’est drôle, cette phrase nous fait penser à un Hollande Père Dodu mais en très maigre! 🙂

Les bouches
https://images.app.goo.gl/9reyJD69g5QdabxB7

Inky, 🐙 mon bébé, joyeux Noël !
https://youtu.be/IveCcHnNGwo

Bel article de Kamel Daoud dans Le Point d’hier, qui devrait clore le débat.

Des choses qui se sont produites il y a des années et pour le net se sont produites ce matin. Des hommes politiques qui ne comprennent pas comment le fossé qui les sépare de leurs concitoyens s’est creusé, et à quel point. Diverses cruautés déchirent le tissu social, mais cela n’a guère d’importance. Des admirateurs incapables de dire d’un auteur : « Grand auteur aux opinions intenables » — Orwell l’a dit de celui dont Borges disait qu’il était le plus grand auteur comique de l’Angleterre du XXe siècle… bon, il est vrai qu’Orwell n’était que Orwell et Borges n’était que Borges c’est-à-dire deux sans rapiéçage dans le cerveau. Un journaliste italien (libéral) a vu des similitudes entre la dernière apparition télévisée de M. Macron et une vidéo de Beppe Grillo — voyons les choses sous cet angle : un homme politique jouant le comique et un comique jouant l’homme politique. D’après le même, l’acmé était : vous n’avez pas compris pourquoi je l’ai fait, mais c’est de ma faute ! Ce serait bien si le fait d’assumer une faute suffisait à ne pas creuser le fossé — gap — entre les hommes politiques et les citoyens. Bon, cela suffit pour l’instant.

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.

Amen

(10 fois)

Je vous salue Marie, pleine de grâce ;
Le Seigneur est avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes
Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
Priez pour nous pauvres pécheurs,
Maintenant et à l’heure de notre mort.

Amen

Qui nomme les gastros est un….
L’est trop, c’gars!
aahahahahahaha!

Ah ! j’oubliais, inutile de cultiver des grandes mélancolies.

En revanche, je n’ai rien à dire sur votre « Je vous salue Marie »…
Quant au Credo, il y a bien longtemps que je l’ai oublié.

Orwell est bien plus qu’un écrivain. C’est un visionnaire, un prophète (de malheur)), mais aussi un ancien combattant de la guerre d’Espagne, pendant laquelle il n’a tiré que quelques coups de feu mais qui s’est pris dans la gorge une balle à la trump qui,à quelques millimètres près, aurait pu lui été fatale. Il n’a jamais recouvrer le plein usage de sa voix. Comme Louis Armstrong après une infection qui a donné à son organe son grain inimitable. Mauriac aussi, plus énigmatique à écouter qu’à lire.
Il y a des écrivains, bons, excellents, géniaux, et puis il y a Orwell, « in a class of his own ». Le grand Simon Leys/Pierre Ryckmans, ne s’y était pas trompé, qui vouait un culte à Montaigne, Lu Xun et Eric Blair.

Le lendemain, dimanche 8 décembre ce sera la Fête de l’Immaculée conception. Vous répèterez ces prière avec la même conviction et le même cœur d’enfant. Que vous soyez baptisé ou non. Quelquesoit votre situation de vie.

Je me souviens aujourd’hui de Roy Orbison

https://youtu.be/D6Aw3ZnqQrY?si=Jfa7YrW2CpL5i_bb