Les murs parlent, prêtez l’oreille

Concernant le discours de Dylan pour le Nobel Prize, comme l’indique Ben Greenman, dans son texte du 6 juin 2017:
« Dylan then includes a quote from the novel, an aphoristic utterance from a Quaker priest to the third mate, Flask: “Some men who receive injuries are led to God, others are led to bitterness. »

citation qui n’est pas dans le roman Moby Dick, mais provient de notes de lectures du site Sparknotes sur ce même roman.( indications du site Slate du 13/06)

Ben Greenman, ne le sachant pas, lorsqu’il a écrit son texte, avait cherché à savoir où cette citation aurait pu se trouver dans le roman.

Comme Dylan, dans son discours donne le contexte préalable à cette citation, je penche, pour ma part, pour le chapitre 128  » le Péquod rencontre le Rachel »
Ce chapitre intervient après l’épisode du typhon, qui a commencé au chapitre 119,  » les bougies » , et où Starbuck pourrait avoir envie d’en finir avec le cap’ Achab.

Mais ce ne serait pas un marin qui est tombé à la mer, comme l’indique Dylan; c’est un enfant du Rachel. Ce bateau qui revient en toute fin du roman, pour sauver l’unique survivant du Péquod.

Je ne sais pas ce que vous en pensez ?

Bonne nuit.

Un bon résumé de ce qu’on reproche à Dylan, qui, lui aussi, a fait des « approximations de citation » dans son discours Nobel :

« Dans son discours, Bob Dylan esquisse une poétique de la chanson en convoquant Homère et « Moby Dick ». Il cite Melville qualifiant la baleine Moby « d’incarnation du mal ». Mais Andrea Pitzer fait remarquer que cette phrase n’apparaît pas dans le roman mais bien dans un des résumés du site SparkNotes. Selon l’écrivaine, le discours de Bob Dylan comporte 20 références au roman « Moby Dick » qui ressemblent fort à des analyses de SparkNotes. »

Le magazine Rolling stone donne des détails supplémentaires et conclut, dubitatif, à propos de l' »idole » qui tombe de son socle si brutalement :

« Ce n’est pas la première fois que Bob Dylan est accusé de plagiat. Il a régulièrement emprunté des paroles de chansons à des sources diverses. »

Nicolas
0h13
Les lieux où on écrit.

Pas possible berenice prendre un quatrième livre. Trois en train.
( si qqu’un avait voulu me ficeler aux rails je me serais débattue. Si le mec est dangereux vaut mieux pas se débattre. Peut-on faire un sport de combat avec une épaule en teflon ?).(les marchands de tapis sont de sales mecs ; ce n’est pas pck’il est juif tunisien. Ce peut être pck’il est marchand de tapis).
Gianni
ne comprends pas tout,je, mais je te le dis, ne le dis à personne.

Les commentaires de la RDL me font de plus en plus penser à la danse des mouches autour du papier collant.

Vivian Maier :

http://pin.it/A6Pp5a1

Les mouches normales évitent le papier collant, les mouches RDL en raffolent, au risque du suicide…

On est bien en 2017 ?

Mais oui, même que c’est bac Philo, today !

8h03, avez-vous observé cette invasion de hannetons ?

wiki:
Les Melolonthinae, connus ordinairement sous le nom de hannetons, sont une sous-famille d’insectes coléoptères nocturnes, de la famille des Scarabaeidae (anciennement de la famille des Melolonthidae). Le nom commun hanneton est donné en français à plusieurs espèces et genres de la sous-famille Melolonthinae. Les adultes sont phyllophages (mangeurs de feuilles) et certains espèces sont depuis longtemps connues pour des pullulations cycliques durant lesquelles elles peuvent entièrement défolier certains arbres, voire un peuplement forestier

Mais oui ! nous avons pu observer ces invasions de hannetons dans toute l’Europe …

@ »Grand appropriateur des phrases des autre dans ses chansons, Bob Dylan l’a été aussi pour son discours du Nobel »

tout est dit.

Avec ça, tu peux seulement souquer ferme,ami lecteur.
Sans moi.

Bonne journée.

Dylan
Brassens disait qu’il y avait 90% d’emprunts dans ses chansons. Même la mort qui fait le trottoir dans Oncle Archibald est emprunté à Champfleury ou la belle formule du Testament : « Est-il encore debout le chêne ou le sapin de mon cercueil? » est une formule empruntée (à Lamartine?); dira-t-on cependant que l’auteur de La Mauvaise Réputation n’est pas original?
Et puis la culture c’est du bout à bout, du copier coller gentiment arrangé à sa sauce, cuisine maligne où l’on pioche au hasard et où on arrange son affaire. La culture, la création, c’est le langage des autres mouillé de soi.
Plus que d’autres les chanteurs cultivés ont besoin de ces appuis pour justifier la modestie de leur entreprise et cependant défendre la valeur authentique de leurs productions.
On n’en finit jamais de recroiser, ainsi l’auberge de Don Quichotte se retrouve dans le château de Kafka (l’Auberge du Pont; voir Marthe Robert), auberge de Cervantès nommée par ailleurs « Château ».. on s’y perd! Borgès est inconcevable sans ces jeux.

l’ordidouille se prend pour Groucho après Achille Z…. il est complètement à la ramasse, ce pauvre JC

« Peut-on se libérer de sa culture ? »

En voilà des causes objectives d’ une œuvre d’ art!

Trouver les causes d’ une œuvre d’ art, voilà ce que serait un des rôles du critique d’ art.

Oui, il s’ agit de savoir ce que l’ on entend par le terme de  » culture  » et ensuite appréhender les moyens de l’ évaluer. ( Savoir si on en a..)

Regardez, les murs parlent et comme on ne les entend plus, on écrit et peint dessus…

Il est impossible d’échapper à la génétique !

Alors, vous pensez ! comment échapper, sinon par miracle, à son inculture de plus en plus écrasante ?

Question idiote …. mais comme le bac est un leurre. No problem.

Une citation, en littérature, est une question de morale, et doit être tout sauf approximative :

« Bob Dylan a non seulement attribué une citation erronée à Melville, mais il aurait surtout plagié ce passage sur le site d’analyses. Andrea Pitzer a dénombré vingt références à Moby Dick qui ressemblent fort à des analyses de SparkNotes. »

Je pense donc je pisse.
Althuser
J’ai bon?

Faut pas pousser pépère dans les orties. Hypocrite

L’homme ou la patate il faut choisir.
Idem

Dans la nuit on fait ce que l’on veut mais on est responsable de la moral.
Jean Pierre Spartre

Lamentable sujet de bac…

Annibal, il s’agit de la culture au sens de l’univers mental reçu de son milieu, de sa famille, de son ethnie, pas de la culture au sens d’être cultivé. Tu l’avais compris.

Mais la formulation est particulièrement vicieuse, puisqu’elle suppose qu’une culture, toute culture est nécessairement une prison d’où il faudrait s’échapper…Désolé, Messieurs les Examinateurs, mais je n’ai aucune envie de me « libérer » de ma culture européenne, qui est précisément celle qui nous donne le plus de liberté dans tous les domaines…

Messieurs les Examinateurs pensent sans doute que toutes les cultures se valent.

Eh bien non!

Closer est nulle en philo, traiter un quart du sujet idéologiquement ça vous fait au max 5/20, pas plus. J’espère que vous avez fais S sinon avec le coef vous êtes bonnes pour redoubler.

je fais des annotations bas de page, c’est pour  » Passou ».

Bien sûr Nicolas, il faut jouer le jeu, faire semblant, si l’on veut survivre…

C’était bien le sujet de S! Un ouf! qui ne dure qu’un instant parce qu’on imagine des bacheliers obtenir leur bac avec pas plus de 5 en philo, après faut pas s’étonner qu’ils votent pour Fillon.

Sans culture, l’esprit s’use et perd son ressort : Une vie imbécile est semblable à la mort.
Je sais plus qui

Cherchez pas, mes pauvres chéris, on voit que vous êtes nul en philo…

Le sujet 2 du bac techno, LVDLB, n’a rien à voir avec le texte de Giono, c’est le suivant :

« Pour trouver le bonheur faut-il le rechercher ? »

Les petits malins auraient été bien inspirés après avoir lu ce petit précis !
http://www.gallimard.fr/Catalogue/MERCURE-DE-FRANCE/Le-Petit-Mercure/Le-gout-du-bonheur

On ne peut guère se libérer de sa culture, c’est une évidence.

Je suis né judéo-chrétuien. Il m’est absolument impossible de devenir par exemple taoiste. Toute ma vie s’y oppose. De même bouddhiste, je ne peux devenir qu’un homme qui s’ouvre au taoisme ou au bouddhisme.

On ne peut donc pas vraiment se libérer de sa propre culture mais on peut s’ouvrir à la culture des autres, à l’autre, ne serait-ce que pour mieux comprendre sa propre culture et ses limites en la regardant, si possible, de l’extérieur.

Il faut labourer son potager.
Nicolas le jardinier

Pour Stendhal, le bonheur, il ne faut le vivre, si l’on peut, mais surtout pas en parler !

« Souvent pour moi décrire le bonheur, c’est l’affaiblir. »
Journal, 24 octobre 1811

« On gâte le bonheur en le décrivant. »
Journal, 9 septembre 1813

« Le bonheur est contagieux. Si vous voulez être heureux, vivez au milieu de gens heureux. Je ne voudrais pas pour tout l’or du monde me trouver pour longtemps à Rome ou Turin, et j’habiterais volontiers à Milan. Par une combinaison heureuse et probablement passagère, dans cette ville les revenus de la plupart des gens se trouvent dépasser leurs dépenses. D’ailleurs la pauvreté n’y est pas honte. »
Journal, 14 mai 1818.

« Dans l’excès du bonheur lire est bien difficile, cependant on s’ennuie à la longue si l’on ne lit pas. »
Journal, Ier août 1830

« Ma principale objection n’était pas la vanité qu’il y a à écrire sa vie. Un livre sur un tel sujet est comme tous les autres ; on l’oublie bien vite, s’il est ennuyeux. Je craignais de déflorer les moments heureux que j’ai rencontrés, en les décrivant, en les analysant. Or, c’est ce que je ne ferai point, je sauterai le bonheur. »
Souvenirs d’égotisme

Pour savoir il faut chercher, croire c’est pantoufler. Wgg t’es recalés.

Pas moi, mon éditeur, ribouldingue ! La plupart de mes Goût de… sont régulièrement réédités, sans que je touche plus un seul penny (c’est payé au forfait), malgré mes plaintes réitérées…

« une nouvelle forme de VIE supplante les autres. »

Pardon…

« Je suis né judéo-chrétuien. Il m’est absolument impossible de devenir par exemple taoiste. »

Est-ce que Mathieu Ricard s’est vraiment dépris de sa culture judéo-chrétienne, WG? Où feu Alain Daniélou (devenu hindouiste, avec un frère cardinal en plus!)? Comment savoir?

Sa culture est aliénante, nous dit WGG !

« Dès 1401, il fut décidé que tous les Juifs dès l’âge de 7 ans, devaient être amenés, si besoin était, par la force, deux fois par semaine dans les églises pour écouter les sermons virulents des Frères Prêcheurs, Dominicains et les Franciscains.

Le plus célèbre d’entre ces moines, mais aussi le plus fanatique fut le Frère Vincent Ferrer, qui, par des discours enflammés détruisait systématiquement les arguments du Talmud.

En 1411, il entra dans la grande synagogue de Tolède, en plein office de Shabbat, brandissant une immense croix, et la transforma immédiatement en église Santa Maria la Bianca.

Pour convaincre un peu plus les hésitants, on interdit aux Juifs la plupart des métiers, c’est à partir de cette époque qu’ils furent réduits à pratiquer l’usure, alors qu’en même temps on promettait monts et merveilles à ceux qui se convertissaient.

Durant tous ces événements très nombreux furent les Juifs qui virent dans la conversion une échappatoire plus ou moins provisoire à tous leurs malheurs. Mais la réalité, hélas, fut toute autre.

Les convertis se divisaient en trois groupes :
– Ceux qui décidèrent de changer de vie totalement et qui, oubliant leurs origines devinrent de bons et sincères chrétiens.
– Ceux qui, craignant qu’on mette en doute leur nouvelle foi, ou, pour éviter des représailles, firent du zèle et devinrent les plus grands et les plus dangereux antijuifs.
– Enfin les autres, les plus nombreux, qui, croyant que la crise n’était que passagère, voulurent, en cachette, rester fidèles à la foi de leurs ancêtres, et continuer à pratiquer, en se cachant, le judaïsme.

Ils furent appelés les Marranes, ou plutôt, comme on le dit maintenant, les crypto-juifs (ceux qui pratiquent le judaïsme en secret). »

Ce soir je mange un cassoulet toulousain.

Le bonheur fou Jean Giono

Puisque LVDLB insiste et persiste, ci-joint la page Giono du « Goût du bonheur » !

JEAN GIONO

L’auteur du « Bonheur fou » et de « Que ma joie demeure » est assurément un romancier du bonheur. Tout comme l’homme Giono, qui, à cinquante-sept ans, partit faire un beau voyage à travers toute l’Italie du nord et jusqu’en Toscane. Cet adepte du bonheur immobile, qui auparavant n’avait pratiquement jamais quitté sa Provence natale, hormis pour aller à la guerre de 14-18, ou pour de brefs séjours d’affaires éditoriales à Paris, s’était enfin décidé à visiter le pays de ses ancêtres, en compagnie de sa femme Elise et d’un couple d’amis. De cette longue escapade automnale, en 4 CV décapotable, Giono en tira un savoureux récit, ponctué d’une multitude de considérations personnelles sur le bonheur, toutes inspirées par les paysages, l’architecture et l’art italiens, mais aussi par les mœurs et les coutumes de ces singuliers transalpins. Florilège :

« Rien ne me prédispose plus au bonheur que les avenues qui entrent dans les Alpes. Je suis alors comme une chaumière illuminée ; mes yeux flambent. »

« Naturellement, je ne me suis pas imposé ce voyage pour le simple plaisir de me déplacer. Il y a une sorte de bonheur qui ne dépend ni d’autrui ni du paysage ; c’est celui que j’ai toujours cherché à me procurer. »

« Les gens à sourire fin, qui font la petite bouche avec grâce et savent tout par cœur, vont se moquer de moi. Quoi donc, diront-ils, encore du bonheur ? et vous n’êtes qu’à Turin ! Je reconnais, ma foi, que je suis de bonne composition. »

« Vous n’imaginez pas comme tout est fait pour le plaisir. Il ne faut rien dédaigner. Le bonheur est une recherche. Il faut y employer l’expérience et son imagination. »

« Depuis la sortie du paradis terrestre on ferait danser un âne sur un fil de fer avec l’appât du bonheur. Le plus beau, c’est qu’il suffit de promettre, et il n’y a aucune différence entre celui promis par l’Eglise et celui promis par les matérialistes. »

« Il est bien entendu désormais, que le bonheur est affaire de théoriciens politiques. Cela fait plusieurs fois que je parle de bonheur depuis que je suis avec ce peuple sans foi et au surplus rempli de défauts. »

« Il me faut des paysages où je ne puisse pas craindre l’intrusion du marchand de frites. De là, une certaine répugnance pour les meetings, qu’ils soient destinés à faire avancer le bonheur des peuples, la culture ou l’érotisme. »

« A la terrasse du Florian où nous étions assis, en compagnie d’une très nombreuse assemblée, j’étais près d’un pilier qui dissimulait un dilettante. Il était dans le ravissement. Je n’ai jamais vu visage plus heureux. Les manifestations de son bonheur atteignaient même une sorte d’impudeur obscène. »

« J’ai été des milliers de fois heureux dans ma vie ; pour l’être encore et de façon nouvelle (puisque depuis j’ai changé) il me suffit de retrouver l’harmonie qui a déjà provoqué une fois le bonheur. La plus belle architecture, la plus belle peinture, la plus belle musique, la plus belle poésie peut m’y aider, bien entendu, mais elle peut aussi être impuissante à le faire et même me gêner. Mon bonheur n’est pas automatiquement créé par la beauté. Rien ne le crée d’ailleurs, mais tout peut le provoquer : voilà qui est plein d’espoir et prolonge aisément la jeunesse du cœur. »

« On ne peut imaginer l’homme sans imaginer le bonheur. Si ce n’est pas ce qu’il cherche que cherche-t-il ? »

« Dites-moi que nous allons être heureux tous ensemble : je fuis immédiatement du côté où j’ai des chances de pouvoir m’occuper moi-même de mon bonheur personnel. Mon bonheur est précisément de l’organiser, de faire effort et d’y consacrer ma vie. »
(« Voyage en Italie », folio n°1143, éditions Gallimard, 1954)

C’est nous : les bons et sincères chrétiens.

Réduits à pratiquer et, pire, devenir marchands de tapis. Quelle honte… Le bar atteint. Et la sardine etc. Conserveries Connetable, Parmentier, Saupiquet, Odyssée. Etc.

Quelle engeance !
Usuriers, marchands de tapis, metteurs en conserve, comme à Cannery Row, .Monterey.

Réduits à pratiquer l’usure et, pire, devenir marchands de tapis. Quelle honte…

Le reste est modéré, à cause des sardines et de Cannery row. ?

Quel rapport avec les marranes Annibal? La culture judéo-chrétienne à laquelle WG se réfère est notre culture à tous, juifs ou chrétiens, dans la mesure où tous les écrivains, philosophes, artistes, musiciens d’Europe jusqu’au 20ième siècle en sont imprégnés. Et nous avec…

C’est peut-être en train de changer, mais pour notre génération, c’est encore vrai à 99%.

Un épanouissement de NKM, ça doit être beau à voir.

évanouissement dans la rue : la dernière trouvaille de NKM pour qu’on parle d’elle !

dans la rue en plus.

C’ est vrai que les murs parlent.

Ils donnent aussi à sculpter. C’ est le cas de Rodin – son actualité est toute parisienne avec la confrontation de ses œuvres avec celles de Kiefe au Musée Rodin et à la Barnes Foundation – qui expliqua vers la fin de sa vie ce que ses plus belles réalisations sculpturales doivent à son encrage culturel de jeunesse, c’ est-à-dire les cathédrales gothiques et la monumentalité érectionnelle dans l’ espace qu’ elles impliquent et déterminent. Véronique Mattiussi dans un article du catalogue de l’ exposition citée et intitulé :  » Une cathédrale à bâtir  » ( p. 106 )montre avec textes à l’ appui que le célèbre Balzac fut pensé par Rodin comme une cathédrale. Ce que l’ artiste expliquera lui-même dans un petit ouvrage tardif en 1914 – soit trois ans avant sa mort – sous le titre  » Les cathédrales de France « .

Il s’ agit, vous aurez corrigé de Kiefer, Anselm de son prénom.

Je rigole, mais il n’y a rien de drôle sur le fond : voir une femme allongée sur le bitume, venant de se faire agresser par un homme, est profondément choquant, quelque soit la personne dont il s’agit.

JAZZI dit: 15 juin 2017 à 16 h 12 min
ne pas contredire closer, qui parle au nom du vatican

Pour le journal « L’Orient littéraire », Katia Ghosn rencontre Waciny Laredj et écrit cet échange passionnant (décembre – 2010).
Le passé andalou est évoqué, W.L répond : « Au XVIe siècle, les morisques (les musulmans convertis de force) et les marranes (les juifs de l’Andalousie) ont été chassés de l’Espagne dans un grand exode. Mon grand-père faisait partie de ces exilés. Ils se sont déplacés vers les villes côtières, au Maroc, en Tunisie, en Algérie. »
Dans le roman, c’est un superbe passage qui donne la voix à son grand-père :
« Au dernier moment où j’ai ouvert les yeux, le brouillard était tombé sur le site d’Alméria et j’ai agité une dernière fois la main vers elle.(…)
Le lourd bateau a pris le large. Personne ne savait ce qui l’attendait au terme du voyage. L’embarcation était pleine à craquer avec les gens et leurs montagnes de bagages. Peu importait. Que représentent les bagages et la fortune quand tu laisses ton âme derrière toi ? Absolument rien. Tous mes biens je les avais laissés au comte Frederico de Tolède, le plus à même de les sauvegarder. A maintes reprises il m’avait promis que je les retrouverais quand ma situation se rétablirait.
A l’horizon se profilait Oran qui nous attendait, une ville pleine d’incertitudes. Vos familles sont là-bas et elles vous accueilleront volontiers, nous avait-on dit. Elles vous prépareront des fêtes dont vous n’osez rêver. Mais mon cœur voyait d’autres drames s’annoncer.
Au début les gens étaient affolés, mais une fois le bateau en haute mer, tout s’est calmé pour faire place à une résignation étrange, funèbre. Tout était fini et le silence a remplacé les pleurs et les gémissements. La plupart des passagers ont enseveli leurs regards angoissés au fond de la mer ou dans un horizon plombé par la peur. On avait du mal à réfléchir, face à un vide difficile à comprendre et à mesurer.
J’ai somnolé en écoutant le clapotis des vagues contre le bateau. Tranquillement je me suis glissé au fond de la librairie La Rose Rouge; j’ai repris de ses mains Le livre des amoureux et les étoiles des absents, j’ai posé ma tête sur ses genoux, puis j’ai dormi longtemps, comme au royaume des morts. »

Un lien avec Carlos Ghosn ?

cricri, elle tire son corbillard, vers la Sorbonne.
Rive gauche, une femme à terre.

la vie dans les bois dit: 15 juin 2017 à 17 h 39 min
Un grand-père du XVIeme siècle, mais oui, la dinguerie, pour tout bagage.

La filiation ne se limite pas aux données de l’état civil

Quand i faut peindre tous les carrelages… C’est vieillement casse-couilles !

L’homme naît niais et ca s’arrange pas en vieillissant.
Ruisseau

Je finirai de le lire ce soir. Très intriguée lorsqu’il dit « j’ai cessé cette pratique (me traduire moi-même) parce que j’écrivais une autre histoire.

Ce que je ne comprends pas, avec ce type de parcours d’intellectuel de haut niveau, c’est le rétrécissement mental. Le Coran. Le ramadan. Les colons. Je suis pauvre.
Déjà quand tu es intelligent, tu es riche.
Si en plus tu as du coeur tu es richissime.
Alors pourquoi tant de salamalecs de la part de la génération des enfants ? Cette incompréjension totale ? Cette violence généralisée ?
Si ce n’est par souci d’hégémonisme ?

Très difficile à comprendre. Très.
Intimité. Privé. Religion autant.
Vie publique laïque à 300 %.

@La filiation ne se limite pas aux données de l’état civil

alors ça c’est un super concept.
Faut venir chez » Passou », pour en apprendre de belles.

et pas de zique, Langoncet ?

https://www.youtube.com/watch?v=P1lwOWdUjNo

des pierres qui roulent sur sacha distelle, ça bouche le coin, et pourtant dieu sait que je partage pas les pratiques de dylan sur la baleine blanche. Surtout qu’il laisse rien à moby, le descendant. On sait même pu à quel genre de baleine il appartient, çui-là. On nous prend pour des c., xé hinadmissib’, je vais m’évanouire comme ntm, la jointée.
http://www.infoconcert.com/artiste/moby-11658/biographie.html

L’homme naît niais et ca s’arrange pas en vieillissant.

Au hasard de la pyramide des âges, Nico, la femme aussi, pourriez-vous arranger cela?

En cinquante ou cent lignes, la fille Pitzer se bâtit une stature internationale. Chouette, hein! Même pas la peine d’écrire un bon bouquin. Civilisation de mouches.

Et vive Dylan.

…
…le sens du beau, qui fait vaciller,!…
…il faut avoir lus tout les ‘ Harry Potter ‘, pour dire, la culture, parasite au paroxysme (,!…comme ces cigarettes à vapeur,!…
…la usure, du bonbon, pour ses muscles artificiels- bidons, encore l’usure,!…
…des activités lucratives sur la santé des peuples outragés , dirait de Gaule,!…
…tout le monde se protège ,…
…qui vas épousé tout çà,…par exemple..Oui, entre eux, pour faire quoi,!…
…des dégénérés soumis ,!…trois étoiles,!…
…etc,!…

Il parait que les enquêtes criminelles se résolvent maintenant de manière statistique.
Il y a des paquets qui se forment, comme un paquet de coupables potentiels.

Sublime ?
A vous de voir.

« Ci-dessous, un aperçu des possibilités de l’analyse de graphes dans la lutte contre la criminalité et le terrorisme. Le programme ainsi « permet d’identifier immédiatement les liens entre différentes entités, même si elles n’ont pas de rapport évident entre-elles »

https://www.sciencesetavenir.fr/high-tech/data/logiciel-anacrim-analyse-de-donnees-et-coup-de-theatre-dans-l-affaire-gregory-villemin_113845

Moby Dick chez les brits (Bonham apart, c’est velu)
https://www.youtube.com/watch?v=r9-42mu1D9Y

…
…dans tout çà, justement,,!..tout est possible,!…chacun son métier à jour,!…
…
…mais, les crimes peuvent être accidentels ou complètement gratuit,!…
…
…voyons certains chefs-d’œuvre, par des techniques inédites,!…
…un art d’en rester stoïque,!…des divergences de vues sur les profits escomptés,!…sur l’échiquier,!…Ah,!Ah,!…
…

Janssen, merci de trouver à vos conseils de lecture une place bien au chaud, aux alentours de la partie de votre personne préférée des mouches.

l’histoire immédiate ne dit pas si le président macaron a bien profité de son séjour au Maroc.

http://www.liberation.fr/france/2017/06/15/un-policier-francais-soupconne-d-avoir-balance-des-fiches-s-aux-services-marocains_1577057

…la vie sur les arbres,…
…
…quand j’écriS, même Dieu peut me lire, et en rajouter, pour son trône,!..rien à cacher,!…of course,!…en transparence,!…
…je ne connait pas de PAF,!…
…

mais pendant ce temps, le président macaron se régale.
http://www.liberation.fr/planete/2017/06/15/au-maroc-le-roi-et-macron-se-regalent_1576944

Langoncet, si vous n’êtes pas aware des facéties du robot, vous êtes mal barré.

Comme moi, try better.

http://www.liberation.fr/france/2017/06/15/un-pol.icier-francais-sou.pco.nne-d-avoir-ba.lance-des-fi.ches-s-aux-se.rvices-marocains_1577057

https://www.youtube.com/watch?v=7C8Fd-4VjSI

…
…comme , j’écris , souvent à la modération, et par les disparitions de ce que j’écris, çà sert à rien, !…tout est photographier,!…
…tout est en carte mémoire ,!…
…merci, de me réaliser, grâce à vos modérations,!…Ah,!Ah,!…
…Go,!…Bip,Bip,!…

Hommage, Madame, pour votre courage

http://s2.lemde.fr/image/2016/05/13/644×322/4919160_3_b2e9_dans-son-jardin-a-longpont-sur-orge_e0bde9880e0a972b8174a584ebc8a9a1.jpg

Janssen J-J 20 h 49 min
les mouches ?
sans oublier L’Emploi du temps de Butor, ni le Vaillant petit tailleur de Chevillard

Rose, la première ressemble à NKM, est-ce elle? J’entendais ce soir une info plus complète sur son agression, agression sur femme surmenée, épuisée peut-être, sensible vraisemblablement . Je pensais à elle ce matin en nageant ne sachant pas encore qu’elle avait été victime de cet homme corpulent – le rapport de force est évident, un type comme celui ci vous bouscule plus ou moins violemment et vous tombez – c’est une excellente nageuse . Souhaitons que l’avenir ne donne pas de plus graves accidents au cours des campagnes.

« une très légère oscillation », de Sylvain Tesson.

je l’ai aperçu il y a quelques temps, enfin réparé, bénéficiaire de la chirurgie au top de son efficacité.

Langoncet, si vous n’êtes pas aware

ah tiens, des nouvelle du front!

le lien je ne l’avais pas mis là : merci néanmoins à ceux qui nous expliquent les méthodes d’investigation. Comment peut-on se haïr au point de s’en prendre à un enfant de quatre ans ?

Votre provoc est merdique parce qu’empreinte d’auto dénigrement. C’est mon avis. Combien de fois avez vous écris ce commentaire sur la RDL? : « Je ne suis pas très cultivée » etc Mon cul! Et puis on peut trouver un rapport entre culture et intelligence mais il a ses limites. Combien de gros c.hons et de grosses c.honnes ont lu dix fois plus de livre que nous deux réunis? Pourquoi vouloir rivaliser avec des gros(ses) branquignolles? Vous avez pensez à être vous même sans vous comparer ?

bérénice

il dit que tout d’abord, l’éditeur ne voulait pas de son livre, et ensuite les traducteurs au Liban craignaient les représailles et refusaient pour cela de traduire un autre de ses livres.

Ensuite, il souligne la difficulté face à son histoire qu’il se trouve à modifier. Et donc il refuse de s’auto traduire.

Nicolas, juste un désir d’honnêteté , ce n’est pas de l’autodénigrement, pourquoi à vouloir se situer en serait-il? Je ne me compare pas néanmoins je mesure l’écart entre ces belles énergies qui sont capables de choss extraordinaires dans ces domaines citées et mon immobilisme, certes je suis saine , ouverte, adepte du coupage de cheveu en quatre mais cela ne devrait pas conduire à ne plus voir les talents immenses qui tentent de tracter le monde dans une direction souvent différente que celle que les décideurs lui font adopter. On pourrait distinguer deux fronts parmi les « géants » les tenants du bien et les tenants du fric.

Delaporte, miracle de l’amour ou vertige, selon:

https://www.youtube.com/watch?v=CwQe9XrsW88

Rose, oui et il traduit dans les deux sens, arabe vers français et français vers arabe, il dit exactement ceci:

J’ai été amené à traduire moi-même Sayyidat al-maqâm (Les ailes de la reine) parce qu’aucun éditeur n’en voulait. Ce roman qui raconte le destin d’une jeune danseuse assassinée pendant les émeutes de 1988 critique durement l’islamisme, condamne leur côté criminel et leur vision obscurantiste. Même Dâr al-Adâb qui s’apprêtait à le publier s’est rétracté à la dernière minute. Le Liban n’a pas échappé à cette vague de peur suite à plusieurs assassinats qui ont coûté la vie à Hussein Mroueh et d’autres. Sachant que pour les mêmes raisons Hârisat al-dhilâl (La gardienne des ombres) ne trouvera pas preneur, je l’ai directement écrit en français et retraduit moi-même vers l’arabe. Mais j’ai renoncé définitivement à cette pratique car j’ai constaté que je me permettais beaucoup de libertés ; la traduction devenait une réécriture où les deux versions ne se ressemblaient plus.

Verdict pour Wgg : un bonnet d’âne !

oui, merci.

toutefois, je trouve la situation très difficile

et non, suivez mon regard, vous n’aurez pas ma haine (mais je me suis construit quelques arguments ce soir).

Vous vous mentez à vous même. Un beau spécimen de mauvaise foi sinon pourquoi radoter? Vous avez choisi d’être immobile et occupez votre temps à le répéter pour que ca perdure. La boucle est bouclée. Bonne chance.

Nicolas, l’incident est clos, n’en parlons plus . Je vous remercie pour m’avoir fait part de votre opinion. Bonne nuit.

Il n’y a pas d’incident, il y a deux personnes qui communiquent. Étant donné qu’il y a de fortes chances qu’elles continuent à communiquer je vous laisse deviner la suite…
Bonne nuit

Qui a peur de la Cours Européenne des Droits de l’Homme ?

« … cassoulet toulousain. »

Il suffit de cuire les haricots avec un bout d’algue kombu pour s’éviter les effet secondaires.

Nicolas, pour remettre les pendules à l’heure, je ne supporte plus trop ce qui sous forme de dialogue déforme une réalité qui malheureusement et bien que je ne sois pas adepte du fatalisme mais plutôt impuissante à en changer le paramétrage détermine notre rayon d’action et nos possibilités d’inter-actions pour en sortir; beaucoup de choses ne sont pas ou plus de notre ressort, nous sommes assez souvent dépossédés des frêles outils qui nous auraient permis d’avancer. Enfin votre condition qui n’est pas la mienne vous offre vraisemblablement plus d’opportunités pour évoluer sur une partie que vous aurez choisie et dont vous maîtrisez la stratégie tout en ne connaissant pas les malchances des « hasards « négatifs qui nous accablent, des coincidences malencontreuses, et me concernant d’une confiance inébranlable quoique aveugle qui peut-être si je devais qualifier ce qui appartient résolument au passé proviendrait d’une sorte de foi collée à une ignorance totale du fond noir qui est susceptible d’être présent chez tout un chacun .

La cours européenne des Droits de l’Homme aurait pour vocation à pouvoir régler des problèmes de justice dans des pays qui ne sont pas adhérents ou sortants, ses avis ne sont-ils pas dans ces conditions juste informatifs ?

Je m’incline devant la résilience des Villemin. Avoir vécu un tel cauchemar, avoir même, pour elle, été inculpée, et résister, résister, rester unis, recommencer des projets, avoir d’autres enfants…C’est extraordinaire.

Oui, closer, je craignais pour le couple Villemin avec la relance de l’enquête*, mais je suis rassuré de voir que ce qu’ils veulent, avant tout, c’est la vérité…

* Et les médias qui en rajoutent dans le sensationnalisme : « la plus grande énigme du XXe siècle ! »

Mais, avec une grande générosité, il tient absolument à nous faire partager ses détestions !

Il faudrait faire deux choses : 1° interdire aux écrivains de publier des aphorismes sur leur blog pourri, et 2° supprimer la collection « L’Infini ». Déjà, après ça, on se sentirait mieux.

La haine est un trou sans fin, Delaporte…

« Today, Bloomsday ! « Ulysses » et la traversée de Dublin à pied le 16 juin 1904, ça se fête un verre à la main »

Bonne fête, Bloom !