Le voilà, Perret !

La géothermie est très au point, Puck.
Si tu as une cité à chauffer, il faut être débile pour ne pas le faire par la géothermie, qu’elle soit de haute ou de basse énergie.

Si tu as un grand entrepôt frigorifique, il faut être débile pour le brancher à la prise de courant et regarder le compteur tourner à donf.
Tu peux à l’aise Blaise prélever le froid du sol. C’est à dire que ton frigo sera une pompe à chaleur inversée. Tu compresses ton fluide frigorigène, tu l’envoye dans le sol perdre sa chaleur, particulièrement si c’est une nappe et les nappes il y en a partout, tu remontes ton fluide et tu le décompresse dans ton entrepôt.

En fait, c’est comme si votre grille de derrière votre frigo de cuisine était dans la nappe phréatique à 10 degrés, à céder à toute vitesse ses calories, au lieu de le faire péniblement dans l’air à 25 degrés de votre cuisine. La consommation électrique peut être divisée par 20.

FL, la dernière fois que je suis passé, il y avait un pot de cyclamens sauvages.

« Guerre en Ukraine : Trump donne désormais « 10 à 12 jours » à Poutine pour cesser le conflit »

Le Gendarme du monde va finir par mériter son Nobel de la Paix !

J’aurais même pu ajouter que, dans le droit fil de Mourir pour des idées, le maurrassien ne s’expose pas, il manipule quelqu’un pour que le travail soit fait à sa place. Pas vrai Bonnier de la Chapelle?

Puck, je voulais savoir si tu m’aimais toujours bien parce que ça fait un moment que tu ne m’as pas appelé mon frère ?

Je pense que toi et moi, Puck, on peut faire un dialogue bien supérieur à celui de Paul Edel, surtout en y incluant Chaloux comme pianiste et puis Clopine, aussi.

Ne tires pas sur le pianiste Paul, D. !

Vu Le Conformiste de Bertolucci, 1970.
Trintignant au sommet. Dominique Sanda aussi.
Sale nouvelle pour puck et Jazzi, Bertolucci est antisémite et anti lgbtqr.

Sinon, film merveilleux.
Chez moi, c’est l’été italien.

, il manipule quelqu’un pour que le travail soit fait à sa place.
Y a quelqu’un ici qui a pris des cours.

où en étions-nous restés ?
ah oui sur la facilité de manipuler les opinions, je veux dire pour les médias.

si les médias réussissent facilement à modeler les opinions ce n’est pas parce qu’ils sont particulièrement bons, c’est juste parce que c’est un truc hyper fastoche à faire.

lettre aux redliens : acceptez-vous de servir de matériau expérimental pour voir comment je peux modeler vos opinions ?

en fait d’un côté ce serait hyper sympa de dire oui, et d’un autre je comprendrai tout à fait si vous dites non.

Merci, Puck, moi je dis non.
C gentil de votre part pourtant.
Mais, je ne suis pas un matériau expérimental.

j’avais lu un bouquin d’un historien allemand qui avait écrit le même truc que Chapoutot sur les partis de droites qui ont permis aux nazis d’accéder démocratiquement au pouvoir (comme quoi Chapoutot n’a pas inventé la râpe à fromage).

dans ce bouquin cet historien expliquait que si qq demandait à ces politiques qui permettaient aux nazis au pouvoir « mais si on te surveille, qu’on lit ton courrier etc… ça te dérange pas » et ces gens répondaient unanimement « non », même leurs électeurs répondaient pareil « non ça ne me dérange pas ».

en fait ce qui est en train de se passer aujourd’hui en Allemagne est très semblable à ce moment où ces gens « normaux » ont laissé Hitler accéder au pouvoir en se fichant complet des nuisances que ça allait leur causer.

celui qui a le mieux compris cette dérive possible actuelle en Allemagne c’est JD Vance : il a le chancelier allemand dans le collimateur, il lui colle aux basques et il lui remonte les bretelles à chaque fois qu’il en a l’occasion c’est à dire une fois par semaine.

sauf que comme nos médias ne rapportent pas ce que dit JD Vance ça passe complet sous les radars.

cela correspond-il à une volonté des médias.

en fait c’est compliqué de savoir ce que les journalistes comprennent vraiment, parce qu’en fait ils parlent ou ils écrivent comme s’ils ne comprenaient rien, mais je suis persuadé qu’ils comprennent, mais qu’ils ne veulent pas montrer qu’ils comprennent.

en peu comme les médias allemands au moment de l’accession au pouvoir d’Hitler : les mecs ils savaient tous, mais ils ont tous fait comme s’ils ne savaient pas.

c’est le truc tordu avec les journalistes : on a une idée de leur intelligence apparente, mais on n’arrive pas à se faire une idée de leur intelligence réelle.

« Sur l’ Allemagne , le recrutement des élites, et leur.
Adhésion au régime »

oui sauf que cet historien montrait que ces gens acceptaient cette adhésion tout en sachant que ça les gonflerait d’être surveiller, d’être en danger permanent, avec des gens au pouvoir un peu lunatiques etc…

en fait ils n’adhéraient pas à un truc désirable, ils n’étaient pas heureux d’adhérer, ils savaient qu’ils adhéraient à un système nuisible qui allait les gonfler dans leur existence qui jusque là était paisible.

je vais chercher le nom de cet historien, mais son truc était bien vu parce qu’il mettait en évidence un masochisme de la société allemande.

je crois que les allemands ont en eux une espèce de masochisme naturel.

« je n’attends que ça, Puck. Être modelé. »

D. je pensais pas à toi, sérieux ça m’ennuie de faire des expériences sur toi, en plus je pense que t’es pas facile à modeler, et en plus on partage tous les deux un amour déraisonnable pour les asperges, du coup non pas toi !
par contre si tu veux on peut le faire ensemble, je veux dire modeler l’opinion générale du blogapassou.

j’ai écouté un journaliste (France Inter je crois ?) qui interviewait la responsable d’un syndicat étudiant sur le nouveau service pour la Patrie, le truc que Macron vient de pondre pour donner à la France militaire d’attaquer la Russie.

c’est hyper drôle parce que le journaliste était remonté à donf sur les menaces existentielles diverses et variées qui planent sur la France et la gamine de son côté elle lui parlait du manque moyen dans les université, de la précarité des étudiants, du fait que son syndicat était international et elle voyait pas à quel pays elle avait envie de faire la guerre.

ce que disait cette gamine était tellement évident et en même temps tellement inversé par rapport aux types que ce journalistes doit inviter d’habitude qu’il en était tout décontenancé, à la fin il se défendait « mais je ne veux pas vous faire faire la guerre à vos amis étudiants étrangers etc… »

on avait l’impression que l’adulte c’était cette jeune étudiante (ou lycéenne ?) et le gamin c’était ce journaliste.

comme quoi la vérité sort de la bouche des enfants…

fait comme s’ils ne savaient pas.

c’est le truc tordu avec les journalistes : on a une idée de leur intelligence apparente, mais on n’arrive pas à se faire une idée de leur intelligence réelle.

C’est vrai. Et parfois, on doute.
Dans Le conformiste, Bertolucci dit que Hitler, avant d’être élu, montait sur les tables et haranguait les foules.
LGBT : dans le film, le rôle est tragique.
J’aime pas trop la manière dont Bertolucci met l’orientation politique de son héros sur ce qu’il a vécu ado avec le chauffeur. Mais c’est son film.

les allemands disent qu’ils veulent attaquer Kaliningrad

La ville est bien laide dear Puck, et ses habitants actuels venus des régions russes éloignées n’ont jamais compris pourquoi ils y étaient logés. Retrouver le lustre de Königsberg n’est pas condamnable. Goering avait une villa sur les hauteurs.

Tous ces bellicistes feraient mieux de s’intéresser à la géothermie et au barrage sur la Rance.

Souhaitons à Dame Clopine de prendre son thé chez Dammann, dear Pablo, prix abordable pour une cérémonie du thé convenable. Il y avait à Tokyo une station de Tram nommée « à la vénérable eau du thé ».

« Gleeden, le leader des sites de rencontres extra-conjugales, dévoile les résultats d’une étude inédite sur les fantasmes féminins des femmes mariées. Menée auprès de 2341 femmes hétérosexuelles en France, en Belgique et en Suisse, ayant déclaré avoir eu au moins une relation extra-conjugale, cette enquête met en lumière les désirs les plus profonds des femmes en couple:

1.-Avoir une relation sexuelle avec un inconnu 62%
2.-Faire l’amour dans un lieu public 58%
3.-Participer à des jeux de rôle 49%
4.-Faire un plan à trois (avec deux hommes) 46%
5.-Faire l’amour avec une personne célèbre 44%
6.-Faire un plan à trois (avec deux femmes) 38%
7.-Participer à une orgie 31%
8.-L’échangisme 25%
9.-Expérimenter le BDSM 14%
10.-Explorer le fétichisme (pieds, lingerie, cuir, etc.) 11% « 

Un très grand prophète:

« M. Hugo touche à une heure décisive ; il a maintenant trente-six ans, et voici que l’autorité de son nom s’affaiblit de plus en plus. À quelle cause faut-il attribuer ce discrédit ? Est-ce que les forces du poète s’épuisent ? ou bien le public serait-il ingrat ? Oublierait-il ceux qu’il a couronnés, par caprice, par injustice, par satiété ? Serait-il condamné à chercher constamment des émotions nouvelles ? En voyant l’inattention dédaigneuse qui accueille depuis cinq ans les recueils lyriques de M. Hugo, il est impossible de ne pas poser ces questions, ou plutôt ces questions se posent d’elles-mêmes, et la critique est forcée de les discuter. Nous savons tout ce qu’on peut dire sur l’ingratitude de la foule ; mais nous répugnons à penser que l’ingratitude soit la seule cause du discrédit où M. Hugo est aujourd’hui tombé. Tout ce qu’il y a de réel dans le talent du poète est reconnu et proclamé d’une voix unanime ; ceux même qui n’éprouvent aucune sympathie pour les strophes dorées des Orientales, pour les descriptions abondantes de Notre-Dame de Paris, ou pour les splendeurs puériles de Lucrèce Borgia, ne peuvent contester à M. Hugo une singulière puissance dans le maniement de la langue. Mais il semble que l’auteur ait besoin d’une lutte acharnée pour exciter l’attention. Depuis que la lutte a cessé, l’attention languit, et le moment n’est pas éloigné peut-être où elle s’endormira sans retour.
[…]
Pratiquer la vie commune, étudier l’histoire, telles sont donc les deux épreuves auxquelles M. Hugo doit se résigner, s’il ne veut pas assister vivant à la mort de son nom. Appliquée tantôt à l’analyse de l’homme, tantôt à la connaissance du passé, son intelligence, qui ne demande qu’à être fécondée, produira bientôt les plus riches moissons. L’histoire serait pour le romancier, pour le poète dramatique, un enseignement incomplet ; mais l’histoire interprétée par la vie de chaque jour, éclairée par l’étude générale de l’humanité, offrirait à M. Hugo une source inépuisable de créations. À l’heure où nous parlons, il doit sentir mieux que nous combien il lui importe de se renouveler. Ses invectives furieuses contre la critique, ramenées à leur plus simple expression, ne signifient pas autre chose. S’il avait la conviction d’être dans le vrai, s’il ne doutait pas de lui-même, il ne se laisserait pas emporter à tous ces mouvements de colère imprudente ; s’il était sincèrement pénétré de l’injustice des attaques dirigées contre lui il abandonnerait au temps, à la vérité, le soin de le venger. Sa colère, bien comprise, n’est qu’un aveu. Depuis vingt ans, il combat pour la célébrité, pour la popularité de son nom ; il croyait avoir touché le but, et il comprend qu’il s’était trompé. Il avait pris pour la poésie une ombre vaine, qu’il a longtemps poursuivie et qui lui échappe. Il faut recommencer la lutte ; il faut, à trente-six ans, s’engager dans une voie nouvelle. Sa colère contre ceux qui lui annoncent la vérité n’a donc rien d’étonnant ; c’est un cri d’angoisse, un cri de révolte ; la douleur est féconde en enseignements, et nous sommes sûrs que M. Hugo, rentré en lui-même, comprendra comme nous toute la puérilité de ses œuvres. Les hommes qu’il accuse de méchanceté ne seront bientôt pour lui que des amis sincères, mais sans pitié pour l’erreur. Après les avoir maudits, il les remerciera. Il a connu la gloire à l’âge où des poètes du premier ordre hésitaient encore à publier leurs pensées ; oublier cette gloire, qu’il croyait si solidement assise, sera sans doute pour lui un cruel sacrifice. Mais quel homme à trente-six ans désespère de l’avenir ? Les œuvres que M. Hugo produira dans la seconde moitié de sa vie le consoleront de la guerre qu’il a soutenue. Qu’il renonce à la puérilité, qu’il grandisse en se régénérant, c’est notre vœu et notre espérance ; nous oublierons sa défaite et nous applaudirons à sa victoire. »

Le célèbre (à son époque) et redouté critique littéraire Gustave Planche en 1838. Dans « Portraits littéraires » (1853 )- livre qu’on peut télécharger sur archive.org (avec une demi-douzaine d’autres de lui).

les profs de Sciences Po Paris alors eux c’est une énigme.

quand des journalistes les invitent pour parler de Gaza ou de l’Ukraine les mecs on n’imagine pas une seconde qu’ils soient professeurs.

l’autre il raconte que quand Hitler a accédé au pouvoir tous les profs des universités allemandes ont tous remplacé le savoir universitaire par la propagande mais là c’est exactement kif kif !

Les fantasmes des femmes mariées sont un peu plan plan, et pourquoi faudrait -ii croire que ce ne soient que fantasmes, hormis l’amour avec une célébrité les autres sont assez accessibles. Quand on veut on peut .

« fantasmes, hormis l’amour avec une célébrité »

j’avais bien aimé les manifs d’infirmières quand sur leur pancarte c’était écrit des trucs du genre « Macron si tu ressemblais à Brad Pitt ça nous dérangerait moins que tu nous baises »

non c’est pas Chapoutot c’est un historien allemand et son livre doit daté d’il y a 20 ans.

Pablo, j’ai du thé birman acheté en Birmanie avant la guerre , il a eu le temps de sécher. J’essaierai de le préparer avec de l’eau de source pour faire la différence.

MC je ne lis pas beaucoup de livres, mais sachez que quand j’en lis un je le comprends souvent mieux que son auteur !

« Le venin du Magnificat ».

Maurras, préfère l’Eglise, son Canon, ses hiérarchies, à la figure jugée par trop « révolutionnaire » de Jésus telle qu’elle est vue par les Evangélistes. Un point de vue qui, de nos jours, où l’on tente de s’approcher au plus près d’un Jésus historique, est difficilement compréhensible pour un public non averti. Et une vision plus politique que mystique ou historique, c’est évident. Néanmoins, elle a tout de même le mérite de souligner l’abîme qui selon certains points de vue, peut séparer l’Eglise catholique, son histoire, ses dogmes, ses usages, de son prophète. En un sens, posé tout à fait différemment, cette question conserve une certaine actualité, pour peu qu’on y pense.

« Je préjuge qu’on évitera d’objecter à ceci le christianisme. La chaîne d’idées que j’expose est très suffisamment païenne et chrétienne pour mériter le beau titre de catholique qui appartient à la religion dans laquelle nous sommes nés. Il n’est pas impossible que j’aie heurté, chemin faisant, quelques passages de la Bible, mais je sais à peine lesquels. D’intelligentes destinées ont fait que les peuples policés du sud de l’Europe n’ont guère connu ces turbulentes écritures orientales que tronquées, refondues, transposées par l’Église dans la merveille du Missel et de tout le Bréviaire ; ce fut un des honneurs philosophiques de l’Église, comme aussi d’avoir mis aux versets du Magnificat une musique qui en atténue le venin. Je me tiens à ce coutumier, n’ayant rien de plus cher, après les images d’Athènes, que les pompes rigoureuses du Moyen-Âge, la servitude de ses ordres religieux, ses chevaliers, ses belles confréries d’ouvriers et d’artistes si bien organisées contre les humeurs d’un chacun, pour le salut du monde et le règne de la beauté.

Ces deux biens sont en grand péril depuis trois ou quatre cents ans, et voici qu’on invoque au secours du désordre le bizarre Jésus romantique et saint-simonien de mil huit cent quarante. Je connais peu ce personnage et je ne l’aime pas. Je ne connais d’autre Jésus que celui de notre tradition catholique, « le souverain Jupiter qui fut sur terre pour nous crucifié ». Je ne quitterai pas ce cortège savant des Pères, des Conciles, des Papes et de tous les grands hommes de l’élite moderne pour me fier aux évangiles de quatre juifs obscurs. Car autant vaudrait suivre le Christ intérieur des gens de la Réforme, ou la conscience morale des Latins, ces huguenots antiques, ou encore le vague Dieu qui multiplie par l’infini les divers placita de M. Jules Simon. Bons ou mauvais, nos goûts sont nôtres et il nous est toujours loisible de nous prendre pour les seuls juges et modèles de notre vie ; mais quelle honte de n’en point convenir franchement et de pallier d’exégèse son anarchisme ou son péché ! Ou quelle lâcheté de s’enquérir de paravents de métaphysique morale pour esquiver les servitudes et les sujétions de la vie ! »

Charles Maurras, Le chemin de Paradis, préface, 1895, Maurras a vingt-sept ans.

Ces deux paragraphes, jugés trop polémiques, ont été supprimés dans des éditions ultérieures.

Monsieur Courtes-Vues n’a encore rien compris, comme d’habitude. Parmi les gens de bonne foi, qui cela pourrait-il encore étonner?

Impossible de faire un bon thé avec de l’eau du robinet

–

..
Bien sûr que si ! Dans nombre de régions montagneuse, l’eau du robinet est excellente et douce, provenant directement de la roche. Alpes, Pyrénées, Massif central, Vosges, Ardennes, Corse…
Je me souviens de l’eau du robinet de Sparte en Grèce : excellente. Bien entendu ce n’est pas le cas dans boen d’autres endroits en Grèce.

Une relation extraconjugale non regrettée et confessée, c’est un péché mortel. Mortel, cela veut dire la rupture totale avec Dieu. Non regretté et avoué de son vivant, cela veut dire l’enfer éternel.

Tous ceux qui font de l’argent en faisant plonger les âmes vers l’Enfer iront eux-mêmes en Enfer.

Oui, à priori les évangélistes sont juifs. Mais il arrive un moment où il faut cesser de regarder le doigt.

sont

José Cabanis, dans le volume Hachette-Réalités consacré à Proust, mon comment le romancier a également pillé un volume presque entier de critiques de Jules Lemaître.

Les véritables supplications de l’Enfer.
(âmes sensibles, passer cette vidéo)

www.http://youtu.be/tmIJ1YAWUlk?feature=shared

Gustave Planche, n’est-ce pas l’éternel amoureux de George Sand dont il n’eut que peu de temps les faveurs?

Je cherche le nom de l’écrivain qui, lors des dimanches Goncourt, dans le grenier d’Auteuil, appuyant sa tête contre la tapisserie, s’attire cette remarque d’Edmond: « Vous salissez! ».

Je ne déteste pas le thé, loin de là. Mais je lui ai toujours préféré d’excellents cafés.

Cabanis, pas « mon » mais « montre ».

Je me demande s’il est possible de dire autant de conneries dans un IPhone qu’il vous en fait écrire.,

Et toujours dans le même essai, Balzac sait croquer d’un trait de plume la rive gauche de la Seine. (Première partie):
« En 1560, les maisons de la rue de la Vieille-Pelleterie bordaient la rive gauche de la Seine, entre le pont Notre-Dame et le Pont-au-Change. La voie publique et les maisons occupaient l’espace pris par la seule chaussée du quai actuel. Chaque maison, assise sur la Seine même, permettait aux habitants d’y descendre par des escaliers en bois ou en pierre, que défendaient de fortes grilles en fer ou des portes en bois clouté. Ces maisons avaient, comme celles de Venise, une porte en terre ferme et une porte d’eau. »

Et doucement, mettant en place le paysage, Balzac va introduire ses personnages. Quel talent !

De mon côté, je n’aime que les thés de médiocre qualité, en sachets, dans lesquels je mets du lait et du sucre. Tout le monde se fout de moi à l’heure du thé. Il me faut alors expliquer que ce breuvage jugé infâme me replonge dans des heures qui comptent parmi les plus belles de ma vie.

De même Planche n’a pas totalement tort, surtout s’il vise les Burgraves, four mémorable de 1843 ou la moyenne d’âge est de cent ans…
MC dit: 28 juillet 2025 à 17h37

Tu lis très mal: j’ai donné la date du texte « en 1838 ». En plus il parle d’un V.Hugo de 36 ans. En 1843 il avait 41.

expliquer que ce breuvage jugé infâme me replonge dans des heures qui comptent parmi les plus belles de ma vie.

Ça c’est essentiel : à privilégier.

Pourtant, je ne bois jamais du thé en sachet.

Christiane
Je suis d’accord avec vous
Quel talent ce Balzac.
Je ne savais pas non plus que les maisons descendaient directement sur la Seine avec deux portes, dont une d’eau.

Je croyais que c’était de la reprise des Burgraves, à la Comédie française en 1882, dont Léon Daudet faisait une description apocalyptique dans sa magnifique « tragique existence de Victor Hugo», mais non c’est du roi s’amuse qu’il s’agit. Pages 241 et suivantes. Drôle et pathétique.

La correspondance Barrres-Maurras suffit à infirmer le côté bonasse du «  christianisme Maurrassien » . Le seul qui ait été excommunie, par ailleurs, ce que Ch ne vante pas! Mais chut, que les faibles d’ esprit gardent leurs illusions…

1838? C’est d’autant plus curieux que c’est l’ année de Ruy Blas! Il est possible que Planche n’ait pas goûté l’adaptation hugolienne!

Je cherche le nom de l’écrivain qui, lors des dimanches Goncourt, dans le grenier d’Auteuil, appuyant sa tête contre la tapisserie, s’attire cette remarque d’Edmond: « Vous salissez! ».
Chaloux dit: 28 juillet 2025 à 18h16

« Je ne connais rien d’odieux comme le collectionneur maniaque qui vous promène, généralement après le déjeuner, en pleine digestion, à travers son musée, vous contraignant à écouter ses fastidieux récits. Pour la contemplation des tableau x, des bronzes et biscuits, des estampes, des bibelots, il y a des heures de choix, de réceptivité, des heures ouvertes enfin. Même alors, on a le désir de ne pas être accompagné, de ne pas avoir à déclarer poliment qu’on aime un Clodion ou un Falconet quand ils vous laissent indifférent, de ne pas avoir à s’ébahir, par politesse et condescendance, devant un Nattier qui n’est pas souvent de Nattier. Avec M. de Goncourt, rien à craindre de tel. Pendant quinze ans j’ai fréquenté chez lui, sans qu’il m’obligeât jamais à regarder ceci ou cela. Même il tenait peu à ce qu’on soulevât ses vitrines, au risque de les briser. Il devenait nerveux quand un invité s’approchait un peu trop près d’une pièce rare ou fragile. Je l’entends encore, criant de sa voix nette à Gustave Toudouze nonchalamment adossé à une tapisserie de Beauvais crême et rose : « Toudouze, enlevez votre tête, vous salissez. »

Léon Daudet. « Fantômes et vivants Souvenirs des milieux littéraires, politiques, artistiques et médicaux de 1880 à 1905. » (1914)

La correspondance Maurras-Barrès est tout à fait exceptionnelle. Je vais la relire pendant mes vacances. Rappelons toutefois que ce n’est pas tant le catholicisme que Maurras y fustige que ce qu’il appelle «l’esprit chrétien ». Même si l’on n’épouse pas son point de vue (comment serait-ce possible après un siècle?), les idées qu’agite Maurras restent souvent passionnantes et donnent matière à penser. Sauf à Monsieur Court qui n’a pas plus d’intelligence qu’un ouvrier agricole insuffisamment ventilé à la naissance.

sur ceux qu’on traite à tort et à travers de complotistes heureusement qu’il nous reste parfois des images d’archives qui permettent de rétablir la réalité des faits :

https://www.youtube.com/watch?v=gpffDGIMSsY

le gros problème de Maurras c’est qu’il n’était même pas assez convaincu par ses propres idées pour être un vrai fasciste…

Malheureusement, la plupart des livres sur Maurras, à commencer par celui de Boutang sont illisibles. Sauf pour un talentueux et brutal critique, qui a commencé de fleurir ici même.

Moi, c’est pareil mais avec le café, Pablo75.

Sauf votre respect.

Pablo, je vais faire des efforts (mais en réalité je bois très peu de thé et de moins en moins de café). Je reviens à mon amour d’enfant : l’eau.

Je bois tous les jours du thé en sachet ultra fort avec du lait. Cela me rappelle celui que j’ai découvert en Angleterre à l’adolescence. Il n’était peut être pas en sachets (mais les anglais ont fini par s’y mettre) mais le résultat était le même.

Je connais assez Maurras pour savoir qu’il n’y a pas chez lui de christianisme, c’est pourquoi l’expression bonasse etc s’appliquait à vous, Chaloux, et à l’exégèse que vous vous êtes cru obligé de noud servir sur le «  venin du magnificat ». Mais vous demandez de comprendre parait inutile, Boutang n’est pas illisible, il manque de distance critique vis-à-vis de quelqu’un que, comme toute sa génération, il a trop bien connu.

Moi, c’est pareil mais avec le café, Pablo75.
Jazzi dit: 28 juillet 2025 à 19h41

L’effet du café est plus rapide que celui du thé mais il dure beaucoup moins (1h30 contre 4, 5 ou 6 h le thé). Et il y a moins de différences (de teneur en caféine et de saveur) entre les différents cafés qu’entre les différents thés.

Il est aussi bien plus facile de rater un thé que de rater un café. Faire un bon thé, selon les règles, pour sortir le maximum de saveur d’un thé, c’est compliqué. C’est un rite, une cérémonie qui prends du temps. Ce qui me rappelle qu’il y a pas mal d’années j’ai assisté dans un « Salon International du Thé » Porte de Versailles à une cérémonie du thé coréenne, interminable, d’une lenteur exaspérante, avec une quantité d’opérations invraisemblable, qui a duré presque une heure. À la fin, les deux femmes en costume traditionnel nous ont servi le résultat d’un tel « manège », et… c’était vraiment imbuvable, tellement le thé était amer. Mais on a dû l’avaler parce qu’on était en petit comité et on ne pouvait pas fuir. Et non seulement l’avaler, mais en faire l’éloge !!

Walter, sachet de thé ! vous êtes très drôle ce soir .

Notre Pablo, après son astrologie bon marché et son antipoutinisme de pacotille, veut nous impressionner par ses connaissances caféino-théino-tisanesques de bazaar !!!
Sacré Pablo, avec lui, on est toujours bien servi !

Bérénice, capsule de café ! vous êtes trop nulle ce soir.

Jazzi est tellement raciste que même les cafés, il les classe selon leur origine !

Après la sortie de Mars Attack de Tim Burton, ce dernier , traité de raciste anti-extraterrestre par des ufologues, leur a répondu ceci : « Mais j’ai beaucoup d’amis extraterrestres moi, voyons ! « .

Les dits et les us du café

« Il existe bien des façons de préparer le café, mais celle qui triomphe de l’autre côté des Alpes mérite une mention spéciale : la coutume du café pris « au vol », à toute heure du jour, dans une tasse minuscule, séduit vraiment tous ceux qui en font l’essai. Seule pourrait lui être comparée la tradition brésilienne du cafezinho ou « petit café », qu’on vous propose couramment une bonne douzaine de fois dans la journée ! Mais si les Brésiliens aiment le café fort, ils n’atteignent pas dans ce domaine les sommets où se plaisent les Italiens.
Aussi nombreux que les recettes de café sont les façons de le nommer. En voici quelques-unes, courantes ou rares, françaises ou étrangères : elles forment un petit vocabulaire anecdotique du café et de son usage.
Brûlot : dans la marine ancienne, un brûlot était une machine de guerre, une embarcation sans équipage que l’on chargeait de matières inflammables avant d’y mettre le feu et de le lancer sur les navires ennemis, avec l’espoir que l’incendie s’y communiquerait. Un brûlot au café n’a pas cet usage guerrier : c’est un grog flambé à base de café, de rhum et d’épices. S’il n’a pas pour but de mettre le feu aux poudres, sa chaleur est cependant communicative, et fort efficace contre les rigueurs de l’hiver.
Caoua : cet emprunt à l’arabe est sans doute une conséquence linguistique indirecte de la colonisation de l’Algérie. Le mot est attesté en français depuis 1883.
Café viennois : un café enrichi de crème fouettée, à déguster en écoutant des valses de Strauss… Porcelaine et argenterie sont indispensables, raffinement oblige !
Café turc : se sert et se boit brûlant dans de petites tasses. Pour le préparer, on fait chauffer ensemble l’eau, le sucre et la poudre de café (très fine, presque impalpable) dans un récipient spécial en forme de tronc de cône. On laisse donner successivement trois brefs bouillons, entre lesquels on retire un instant le mélange du feu. La troisième fois, on laisse se former une écume à la surface. Une goutte d’eau froide jetée dans le café bouillant précipite le marc au fond du récipient. Il ne reste plus alors qu’à servir avec précaution…
Cappuccino : une des plus célèbres spécialités italiennes, aussi fameuse et délicieuse que l’espresso. Il s’agit d’un café au lait mousseux dont l’écume est obtenue en réchauffant le lait grâce au jet de vapeur de la machine à café. Il doit son nom (« le capucin ») à sa couleur marron doré, qui évoque celle de la bure dont sont vêtus les Franciscains. On peut y ajouter une touche d’exotisme en saupoudrant la surface d’une pincée de cacao ou de cannelle en poudre.
Crème : c’est-à-dire « café crème ». On précise souvent « grand » ou « petit ». Naturellement, les croissants en sont l’accompagnement obligé. C’est tout simplement le nom que prend le café au lait quand il est servi dans un bar.
Débéloire : sorte de cafetière. Le mot est une déformation populaire de ce que Grimod de La Reynière appelle « l’immortelle cafetière à la de Belloy » : une cafetière à filtre inventée au début du XIXe siècle et dans laquelle la France entière prépara son café pendant des décennies. Dans les romans de Giono, le café ne se fait que dans la « débéloire ».
Demi-tasse : une coutume de la Belle Epoque dont le souvenir se perpétue à la devanture de certains vieux bistrots qui ont gardé leur décor d’antan : « Demi-tasse, 5 centimes. » C’était une tasse plus petite que les tasses habituelles, utilisée pour servir un café à l’eau et qui formait la moins chère des consommations. Le même nom a été donné, par analogie, à un modèle de cigare : non pas un cigarillo, mais un cigare de forme traditionnelle et de taille réduite.
Faire son café : en Normandie, « faire» son café, c’est verser au fond de la tasse à café encore chaude, et où subsiste un peu de café sucré, une rasade de calvados. Ce traitement attiédit et adoucit le rude alcool de pommes, dont le parfum se marie parfaitement avec celui du café.
Gloria : un des nombreux noms du café arrosé d’alcool. Littré ajoute : « le gloria est ainsi dit, probablement, parce que, comme le gloria patri se dit à la fin des psaumes, ce gloria d’un autre genre est la fin obligée d’un vrai régal populaire. »
Irish coffee : le café irlandais, enrichi de whiskey (et non de scotch) et surmonté d’une couche de crème fleurette : de quoi faire voir des elfes sur la lande ! C’est en tous cas un bon moyen de lutte contre la mélancolie et la fraîcheur de l’air…
Jus : c’est le café militaire, inoubliable disent ceux qui l’ont goûté… Il est apparu dans la langue à peu près en même temps que le caoua.
Moka : le nom de ce café originaire de la région de Moka, en Arabie, est resté depuis les origines un symbole d’excellence en matière de café. Voltaire écrivait :
Il mûrit à Moka, dans le sable arabique, ce café nécessaire au pays des frimas.
Petit noir : c’est l’espresso à la française, celui qu’on avale en vitesse au comptoir, au moment de la pause café. Un produit imprévisible dont la qualité varie énormément d’un établissement à l’autre. […]
Serré : quand on parle de café, « serré » s’oppose à « long ». Est serré l’espresso très fort, préparé avec très peu d’eau. Le mot et l’usage sont d’ailleurs empruntés directement à l’italien : selon la quantité d’eau employée, le café est dit lungo ou ristretto. »
(op. cit.)

Walter, aucun fantasmes à partir des fruits et légumes. Je me contente d’en acheter de bons, et de les manger. Je ne cours pas après le melon, mais je préfère celui des Charentes à la texture plus fine que ceux de la région. Trouver des fruits fruités et sucres devient assez difficile, en bas , juste en face, nous avons la chance de bénéficier d’une offre de qualité, c’est pas bio, agriculture raisonnée. Je leur prends en ce moment des nectarines, des figues fraîches, des tomates pas trop mauvaises.

Mes cafés préférés sont le Moka d’Ethopie, le Costa-Rica et les cafés d’Indonésie ou de Papouasie. Voilà. Vous savez tout.

Eau de montagne calcaire ? Plutôt rare. La plupart du temps elles jaillissent de terrains granitiques,basaltiques ou shisteux, pas du tout calcaires.

Pablo, le thé russe n’est pas mal non plus. ( Ce n’est pas une provocation).

« Voici quelques indications sur les principaux cafés classés en fonction de leur pays d’origine.
Jazzi dit: 28 juillet 2025 à 21h01

Une vingtaine d’origines, face aux plus de 1500 thés qui existent.

Pablo75.

D. dit: 28 juillet 2025 à 19h42
Chaloux, avec votre Lipton Yellow au lait sucré, vous seriez presque prêt pour l’Ehpad.
On ne boit pas de thé du tout dans les EHPAD.
Et jamais du lait de poule.
Café, café au lait, chocolat.
Pas de samovar, non plus, dans les EHPAD. Et, un nuage de lait, ils ne connaissent pas du tout. Le petit doigt en l’air en soulevant sa tasse de porcelaine fine.
P.S : si vous ne constatez pas que, comme d’habitude, je suis dans le sujet, chaussez vos lunettes.

Et alii

J’ai trouvé une clé pour vous :
C’est quand on appuie deux fois sur la flèche qui est la touche Maj, qu’elle se retrouve soulignée et que l’on reste en maj.
Je le crie sur les tous les tuas.
Sans tuas ni lois.
Tua et moi.
Ça pourra vous servir de le savoir.

Je n’ai pas succombé aux machines.
Moi non plus.
Tout cet alu dans la nature.
Déjà qu’on a les panneaux photovoltaïques.

La Gigi tente d’exciter le vieux chien édenté. À mordre.

Il est juif et noir. C possible. On peut bien être être évangéliste et juif. On peut bien être noir et musulman. Et boire un petit noir au comptoir.
Avant elle *, moi-même, je lui avais demandé « vous n’allez pas me manger la soupe sur la tête, quand même ? »
* ❤️

Mes habitudes.

Pour le thé ce sont le chinois : Yin Zhen (blanc), Maofeng de Huangshan (vert), Keemun (noir). Théière chinoise cylindrique. Bols japonais selon l’humeur.

Pour le café : Éthiopie, sans sucre, filtre (Melitta). Lorsque j’ai de en visite quelqu’un qui n’aime pas le café filtre, Cafetière Alessi-Aldo Rossi. Jamais du café au bar.

Habitudes bien à part, il m’est arrivé de boire du bon café dans un endroit comme celui-ci :

https://artgallery.yale.edu/collections/objects/276036

pour éviter de mettre du sucre, je rajoute trois petites feuilles de stévia que j’achète en herboristerie.

tant mieux que cela s’arrange pour vous Christiane c’est stressant d’attendre un acte médical.

je repose mes yeux ce mois-ci moins de blogs plus de balades au vert

@ »Ils sont partis du thé anglais, du comte Grey. »

non, le thé anglais c’est un truc qui n’existe pas.

vu qu’en Angleterre le climat n’est pas vraiment propice.

Rose – 18h32
J’aime bien découvrir aussi les paysages d’autrefois dans ce Paris que j’aime.
Ainsi, en 2018, pour les journées du Patrimoine, j’ai écouté, passionnée la conservatrice des jardins du musée du Louvre raconter l’histoire du jardin de l’Infante qu’elle nous faisait découvrir.
C’était comme se retrouver en mars 1722… et voir la petite (4 ans) fiancée éphémère de Louis XV s’y promener, rêveuse.
Ce tout petit jardin est situé entre le Louvre et les quais de la Seine. Entouré de grilles, il est habituellement interdit d’accès.
On le dit le jardin de l’Infante car Marie Anne Victoire d’Espagne en était la… prisonnière… Si on peut dire… Bien que choyée par la reine mère Marie de Médicis.
La petite attendait le roi… Il l’a croisa, lui offrir une poupée. A quinze ans… que pouvait-il faire d’autre ! Mais elle ne fut jamais reine de France et fut renvoyée en Espagne. Son cousin préféra épouser Marie Leczinska, la fille du roi de Pologne ! Elle nous lit alors des passages du livre de Chantal Thomas racontant l’histoire de ces deux princesses qu’on présentation comme des marchandises aux plans politiques des grands de ce monde. Un très beau livre : L’échange des deux princesses.
Donc le jardin de la reine mère vit quelques mois s’ébattre l’enfant qui ne comprenait pas grand chose à ses manigances.
Un peu triste l’histoire de l’éphémère fiancée de Louis XV… mais bien joli ce petit jardin…

il la croisa, lui offrir une poupée… – Elle nous lut alors – qu’on utilisa comme des marchandises –

La théine et la caféine sont essentielles à la défense des facultés cognitives avec l’âge. Il faut en ingurgiter des tonnes tous les jours.

il est marrant de voir que le truc qui a accéléré le changement d’esprit des pays du sud global c’est l’Ukraine.

en effet, le fait de voir l’ensemble des pays occidentaux imposer à un autre pays occidental (comme on l’a fait pour eux) la langue que sa population doit parler, la religion que sa population doit suivre, les livres que sa population doit lire, les films etc… aura été un élément déclencheur.

on le voit dans les réactions de pays comme la Chine, l’Inde, les pays africains, d’Amérique du sud, tous ces pays d’où vient le thé et le café : là ils se sont dit c’est plus possible, l’occident est restée toujours aussi tordu, il faut les oublier et passer à autre chose parce qu’ils ne représentent pas un avenir pour le monde.

là dessus est arrivé Gaza, ça a été la cerise sur le gâteau…

le plus marrant c’est qu’en principe quand l’Europe passe une commande de 35 milliards il y a des échanges de documents officiels pour garder une trace.

Ursula elle, elle le fait fait avec son téléphone par SMS.

et après quand on lui demande de regarder ces SMS elle dit : oupss désolé je les ai effacés…

une commande de 35 milliards par SMS !

tu m’étonnes qu’après elle refile des milliards à des ukrainiens qui achètent avec des Bentley et des baraques en Floride…

notre Ursula le bien commun et l’argent des autres elle s’en tape complet.

« Personne n’a parlé de Balzac et de ses 5 litres de café par jour ! »

HONORÉ DE BALZAC

 Un torréfiant intérieur 

Grand consommateur de café, auquel il fut en grande partie redevable de sa magistrale production littéraire, l’auteur de La Comédie humaine consacra un drolatique traité aux principaux excitants, auxiliaires indispensables du créateur. Où l’on constatera que ce n’est pas sans une certaine anglophobie, qu’il donne la préférence au café sur le thé…

« L’absorption de cinq substances, découvertes depuis environ deux siècles et introduites dans l’économie humaine, a pris depuis quelques années des développements si excessifs, que les sociétés modernes peuvent s’en trouver modifiées d’une manière inappréciable. Ces cinq substances sont :
1° L’eau-de-vie ou alcool, base de toutes les liqueurs, dont l’apparition date des dernières années du règne de Louis XIV, et qui furent inventées pour réchauffer les glaces de sa vieillesse. 2° Le sucre. Cette substance n’a envahi l’alimentation populaire que récemment, alors que l’industrie française a su la fabriquer en grandes quantités et la remettre à son ancien prix, lequel diminuera certes encore, malgré le fisc, qui la guette pour l’imposer. 3° Le thé, connu depuis une cinquantaine d’années.
4° Le café. Quoique anciennement découvert par les Arabes, l’Europe ne fit un grand usage de cet excitant que vers le milieu du XVIIIe siècle. 5° Le tabac, dont l’usage par la combustion n’est devenu général et excessif que depuis la paix en France. […] Les destinées d’un peuple dépendent et de sa nourriture et de son régime. Les céréales ont créé les peuples artistes. L’eau-de-vie a tué les races indiennes. J’appelle la Russie une autocratie soutenue par l’alcool. Qui sait si l’abus du chocolat n’est pas entré pour quelque chose dans l’avilissement de la nation espagnole, qui, au moment de la découverte du chocolat, allait recommencer l’empire romain ? Le tabac a déjà fait justice des Turcs, des Hollandais, et menace l’Allemagne. Aucun de nos hommes d’Etat, qui sont généralement plus occupés d’eux-mêmes que de la chose publique, à moins qu’on ne regarde leurs vanités, leurs maîtresses et leurs capitaux comme des choses publiques, ne sait où va la France par excès de tabac, par l’emploi du sucre, de la pomme de terre substituée au blé, de l’eau-de-vie, etc. […]
Voici le résultat d’une expérience faite à Londres, dont la vérité m’a été garantie par deux personnes dignes de foi, un savant et un homme politique, et qui domine les questions que nous allons traiter. Le gouvernement anglais a permis de disposer de la vie de trois condamnés à mort, auxquels on a donné l’option ou d’être pendus suivant la formule usitée dans ce pays, ou de vivre exclusivement, l’un de thé, l’autre de café, l’autre de chocolat, sans y joindre aucun autre aliment de quelque nature que ce fût, ni boire d’autres liquides. Les drôles ont accepté. Peut-être tout condamné en eut-il fait autant. Comme chaque aliment offrait plus ou moins de chances, ils ont tiré le choix au sort. L’homme qui a vécu de chocolat est mort après huit mois. L’homme qui a vécu de café a duré deux ans.
L’homme qui a vécu de thé n’a succombé qu’après trois ans.
Je soupçonne la Compagnie des Indes d’avoir sollicité l’expérience dans l’intérêt de son commerce. […] Sur cette matière [le café], Brillat-Savarin est loin d’être complet. Je puis ajouter quelque chose à ce qu’il dit sur le café, dont je fais usage de manière à pouvoir en observer les effets sur une grande échelle. Le café est un torréfiant intérieur. Beaucoup de gens accordent au café le pouvoir de donner de l’esprit ; mais tout le monde a pu vérifier que les ennuyeux ennuient bien davantage après en avoir pris. Enfin, quoique les épiciers soient ouverts à Paris jusqu’à minuit, certains auteurs n’en deviennent pas plus spirituels. `
Comme l’a fort bien observé Brillat-Savarin, le café met en mouvement le sang, en fait jaillir les esprits moteurs ; excitation qui précipite la digestion, chasse le sommeil, et permet d’entretenir pendant un peu plus longtemps l’exercice des facultés cérébrales.
Je me permets de modifier cet article de Brillat-Savarin par des expériences personnelles et les observations de quelques grands esprits. Le café agit sur le diaphragme et les plexus de l’estomac, d’où il gagne le cerveau par des irradiations inappréciables et qui échappent à toute analyse ; néanmoins, on peut présumer que le fluide nerveux est le conducteur de l’électricité que dégage cette substance qu’elle trouve ou met en action chez nous. Son pouvoir n’est ni constant ni absolu. Rossini a éprouvé sur lui-même les effets que j’avais déjà observés sur moi. « Le café, m’a-t-il dit, est une affaire de quinze ou vingt jours ; le temps fort heureusement de faire un opéra. »
Le fait est vrai. Mais le temps pendant lequel on jouit des bienfaits du café peut s’étendre. […] Retenez donc ceci. Le café a deux éléments : l’un, la matière extractive, que l’eau chaude ou froide dissout, et dissout vite, lequel est le conducteur de l’arome ; l’autre, qui est le tannin, résiste davantage à l’eau, et n’abandonne le tissu aréolaire qu’avec lenteur et peine. […] L’état où vous met le café pris à jeun dans les conditions magistrales, produit une sorte de vivacité nerveuse qui ressemble à celle de la colère : le verbe s’élève, les gestes expriment une impatience maladive ; on veut que tout aille comme trottent les idées ; on est braque, rageur pour des riens, on arrive à ce variable caractère du poète tant accusé par les épiciers ; on prête à autrui la lucidité dont on jouit. Un homme d’esprit doit alors se bien garder de se montrer ou de se laisser approcher. J’ai découvert ce singulier état par certains hasards qui me faisaient perdre sans travail l’exaltation que je me procurais. Des amis, chez qui je me trouvais à la campagne, me voyaient hargneux et disputailleur, de mauvaise foi dans les discussions. Le lendemain, je reconnaissais mes torts, et nous en cherchions la cause. Mes amis étaient des savants du premier ordre, nous l’eûmes bientôt trouvée : le café voulait une proie. […]
Le thé contient également du tannin, mais le sien a des vertus narcotiques ; il ne s’adresse pas au cerveau ; il agit sur les plexus seulement et sur les intestins qui absorbent plus spécialement et plus rapidement les substances narcotiques. La manière de le préparer est absolue. Je ne sais pas jusqu’à quel point la quantité d’eau que les buveurs de thé précipitent dans leur estomac doit être comptée dans l’effet obtenu. Si l’expérience anglaise est vraie, il donnerait la morale anglaise, les miss au teint blafard, les hypocrisies et les médisances anglaises ; ce qui est certain, c’est qu’il ne gâte pas moins la femme au moral qu’au physique. Là où les femmes boivent du thé, l’amour est vicié dans son principe ; elles sont pâles, maladives, parleuses, ennuyeuses, prêcheuses. » (« Traité des excitants modernes »)

@JJJ

DANY LAFERRIERE

Arabique Amérique

Des Antilles, la culture du café s’étendit à toute la Caraïbe et, plus tard, à l’ensemble des pays tropicaux du continent américain : Mexique, Colombie, Brésil… Grâce à l’odeur du café, le romancier Dany Laferrière, telle sa madeleine pour Proust, retrouve, intacts, dans son récit homonyme, les souvenirs de son enfance passée à Petit-Goâve, en Haïti, auprès de sa grand-mère Da, lorsqu’il avait dix ans. Un café, synonyme d’amour, de convivialité et de bonheur perdu…

Le café des Palmes

« Le meilleur café, d’après Da, est le café de la région des Palmes. En tout cas, c’est ce qu’elle boit toujours. Da ne peut plus acheter du café en très grande quantité, comme autrefois. Nous avons fait faillite, il y a une dizaine d’années, bien avant la mort de mon grand-père. Malgré tout, les paysans continuent à offrir à Da de lui vendre du café. Quand ils voient qu’elle n’a pas d’argent, ils déposent sur la galerie un demi-sac de café en grains. Da regarde ailleurs et ils s’en vont sans se faire payer. Ce café va durer une semaine parce que Da en offre à tout le monde.

Le paradis

Un jour, j’ai demandé à Da de m’expliquer le paradis. Elle m’a montré sa cafetière. C’est le café des Palmes que Da préfère, surtout à cause de son odeur. L’odeur du café des Palmes. Da ferme les yeux. Moi, l’odeur me donne des vertiges.

La tasse bleue

Da est assise sur une grosse chaise avec, à ses pieds, une cafetière. Je ne suis pas loin d’elle, couché sur le ventre à regarder les fourmis.
Les gens s’arrêtent, de temps en temps, pour parler à Da.
– Comment ça va, Da ?
– Très bien, Absalom.
– Et le corps, Da ?
– Grâce à Dieu, ça va… Une gorgée de café, Absalom ?
– Je ne refuserai pas, Da.
Le visage fermé d’Absalom en train de humer le café. Il boit lentement et fait claquer sa langue de temps en temps. La petite tasse bleue que Da réserve aux initiés. La dernière gorgée. Absalom soupire, Da sourit. Il rend la tasse et remercie Da en soulevant son chapeau.

Sacs de café

Mon grand-père fut un grand spéculateur de denrées. Il achetait du café des paysans et le revendait à la Maison Bombace. La Maison Bombace se trouve près du port. C’est là que tous les spéculateurs vont vendre leur café. A la fin du mois, un gros bateau vient prendre tout le café de Petit-Goâve pour l’amener en Italie. Toute la ville envahit alors le port pour assister à l’embarquement du café. J’y allais toujours avec mon grand-père. Les débardeurs sont en sueur. Tout le monde court d’un bout à l’autre. On dirait des fourmis folles. Les gens de la Maison Bombace font signer plein de papiers aux spéculateurs. Mon cœur bat plus vite chaque fois que je vois passer nos sacs de café. Ils ont un ruban jaune.

La grande salle

Cette pièce donne sur la galerie et sur le côté droit de la maison. C’est une salle immense où l’on entreposait les sacs de café autrefois. Dans les périodes de vaches grasses, ceux-ci étaient entassés jusqu’au plafond. C’est là que mes tantes et ma mère jouaient quand elles étaient petites. Tante Renée grimpait jusqu’au sommet pour lire des romans. Mon grand-père détestait les romans. Il disait que ce ne sont que des mensonges. Alors si l’on vous prenait avec un roman dans les mains, vous étiez bon pour la corde. Mon grand-père fut un tyran pour ses filles. Da dit toujours qu’il n’aurait pas dû avoir des filles. Il en a eu cinq.

Les cinq sœurs

Da dit toujours que mon grand-père aurait dû avoir des garçons pour s’occuper du commerce. Comme monter aux Palmes pour y acheter le café, négocier avec les paysans qui sont souvent armés de machettes et transporter le café à la Maison Bombace. Au lieu de cela, il a eu cinq filles. Des artistes, dit Da. Des folles, reprend toujours mon grand-père. »

(« L’Odeur du café, Arléa, 1989)

Costa Rica.

Rose,
Ce jardin, je l’ai vu à temps ! Voilà ce qu’il en reste !
https://www.latribunedelart.com/louvre-beaucoup-de-buis-pour-rien

« Daudet, lui, parlera du « stupide dix neuvième siècle «  »

perso je ne connais pas ce type, mais perso j’aurais aimé le croisé pour lui expliquer qu’il est bien largement très en dessous de la vérité.

le 19è siècle n’est pas simplement un siècle stupide c’est carrément le siècle le plus stupide de toute l’histoire de l’humanité depuis que le premier homo sapiens a fait sa première dent !

pourquoi ? parce que le 19è siècle est le siècle du romantisme qui est le courant de pensée le plus stupide de toute l’histoire de l’humanité, un moment de régression mentale où l’homme s’est senti obligé de se montrer plus idiot qu’il n’est habituellement.

comme le train sert à se déplacer ou comme le marteau sert à enfoncer des clou le romantisme est un truc qui sert à rendre l’homme idiot !

et le problème est que nous n’en sommes pas encore sortis.

Herzog, le héros éponyme (je sais pas exactement ce que ce mot veut dire, mais je trouve classe de sortir ce genre de mot) du livre de Saul Bellow a fait une thèse sur le Romantisme et le Christianisme.

Bellow est un type drôle, très vif d’esprit, mais aussi très drôle.
Bellow écrit un livre sur la société américaine, du coup le fait que son héros écrivent une thèse ou il relie ensemble romantisme et christianisme en soi c’est hyper drôle quand on sait que sa problématique est la place du juif polonais exilé dans cette société moderne américaine et son philistinisme (je sais la définition exacte de ce mot mais je trouve que ça fait classe d’autant que c’est ce mot qu’utilise Arendt dans son bouquin sur la crise de la culture).

Romantisme et Christianisme… c’est bien vu ! les 2 sont intimement lié, le christianisme étant une espèce d’amour du prochain et le romantisme un amour des arbres ou bien un amour de soi contemplant un arbre ou bien un amour de soi en toutes circonstances plus ou moins liées aux arbres, et là on voit de suite une évolution de la pensée occidentale qui ne laisse pas présager du meilleur, ce qui malgré l’apparence marrante du bouquin, le soucis de Bellow qui était surtout un type inquiet.

sauf que Bellow était les 2 :! inquiet et talentueux, alors que son disciple P. Roth a juste hérité de son maitre simplement l’inquiétude, mais pas le talent.

gargan
https://fr-academic.com/dic.nsf/frwiki/688975

Monsieur Panta- court, corrigez vous avant que je vous corrige. Vous me faites perdre mon temps.

Christiane
Dans Le conformiste, l’épouse, petite bourgeois et stupide (il le dit lui-même) raconte avant la nuit de noces qu’à 15 ans, etc.
Une grande laideur.
Elle fait comme si que.
Lui s’en fout comme de l’an quarante. Que de dégâts pour la progéniture, si personne, comme Adèle Yon, ne vient traiter le problème.

Je ne spoile pas. Dramatique.

Le thé, au petit matin :
Le tsar, thé noir earl grey
Parfum agrumes et bergamote.
Saveur russe.
Thé en feuilles.
Intermarché.
Ils ont du thé vert à côté.

C’est un des plus beaux moments de ma vie, cette blague.
Mais j’en ai eu d’autres.
Là, ce fut un franc succès, global.

Restez avec nous, etalii & christiane, malgré vos doigts et vos yeux. Indispensables à la république des lettré.es, êtes. Jzmn, CT, RM, MT, B., JL, MC, cl., renelle, CB, DHH et chantal, restez-là aussi. Vous incarnez la diversité. Jissé & punckt, 75 & 74, ozamiandis, pouvez dégager, vous incarnez la laideur et la puanteur… Ouste, à la nichte !

J’en ai oublié dans la première catégorie, ils se reconnaitront… Pas, dans la deuxième, et c le plus important…
Amicalement et bien à vous, les premiers.res de la classe…
*** L’histoire de la gamelle de Gargantua à la gare, j’adore aussi. Mérite une bise…

Edel a lancé un beau débat sur le thé et le café du matin… Il a suscité plein de merveilleux rebonds, mis ennuyeux que ceux relatifs à Jacques Perret et Charles Maurras. Merci Paul. il faut bien dire que Pierre A. a souvent l’art d’ennuyer son lectorat avec des posts pas toujours très inspirants. Donc, c’est pas mal quand de nouvelles interférences viennent relancer son blog et faire taire un temps les furieux. Je trouve, je pense, je croise.

Non mais JJJ, vous mettre moi où vous vouloir, moi m’en foutre. Ça n’avoir aucune espèce d’importance.

Hein, Puck ?

Hurkhurkhurk !