Epigraphes de rentrée

« Au lecteur,
C’est l’Ennui ! L’oeil chargé d’un pleur involontaire,
II rêve d’échafauds en fumant son houka.
Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat,
– Hypocrite lecteur, – mon semblable, – mon frère ! »

« ne pas oublier que les gens ne vous pardonneront jamais le bien que vous leur avez fait »

Pierre Assouline, « le Portrait ».

On ne le dira jamais assez

..t’en abuses trop lassouline

jamais les photos n’ont si cruellement manqué de cul..c’en est même douloureux

… le site québecois est très bien ; on peut noter que Houellebecq est un adepte du genre, et qu’il affectionne particulièrement (élémentairement aussi) Auguste Comte. Et Balzac !

à part « allez tous vous faire enculer » toute épigraf est superfétatoire

Sorry,

Appel au viol :
http://www.henrirousseau.org/The-Dream-large.html

Toujours sur la citation de « L’Homme de cour » par Debord, le texte exacte telle qu’il est reproduit dans « La Société du Spectacle » donne : « Nous n’avons rien A NOUS que le temps, etc. » « A NOUS » a été oublié par Assouline. De plus, on comprend mal ce qu’Assouline veut dire à la fin de son propre paragraphe. Debord ne lui porte pas chance, ni Gracian ! Relisez-vous, Passou !

Où t’as mis l’absinthe, Ginette ?

il faut ecrire un autre roman pour répondre comme les trappiss
« elle est dans ton cul henri »

@ Pierre Assouline : bravo, là c’est parfait !

Assez cocasse impression de supermarché littéraire, ou on la le sentiment, peut etre erroné, que de grandes ombres sont convoquées pour pallier le vide de petits produits . Etiquetage Khâgneux garanti, mais au delà de la première page, est-il encore valable?
Bien à vous.

L’augure (mauvais, bien sûr !) de Matignon,
qui avait dévoilé, c’est normal, en premier
les bien belles perspectives de la rentrée,
a ôté l’envie d’en aoûticiper la dégustation.
Présentissivement.

Nothing matters very much and few things matter at all
Arthur James Balfour

Whatever women do, they must do twice as well as men
to be thought half as good. Luckily, this is not difficult.
Charlotte Whitton

Aimer vraiment quelqu’un, c’est accepter de
n’avoir aucun rôle à jouer dans son bonheur.
AC

…having our lovely cake and
eating it too, One’ s great aim in life.
Nancy Mitford

Semblable à l’avare satisfait de savoir que ses caprices
peuvent être exaucés, elle n’allait même plus jusqu’au désir.
Balzac, La duchesse de Langeais

Ken, making a speech on economics is a lot like pissing down
your leg. It seems hot to you, but it never does to anyone else.
Lyndon B. Johnson to John Kenneth Galbraith

Good sex is like good bridge… If you don’t have a
good partner, you’d better have a good hand.
Mae West

C’est pas le premier violon qui donne le la ? Mais nous comme c’est un ramier dès qu’il y a un Bösenway il se jette dessus y a rien à frotter…

Un bain délicieux macache et Bonnot on se les caille à mort dans les étangs…

Ce qu’on lit en premier dans un livre pour savoir si le reste vaudra la peine d’être lu, c’est la page 18.
L’épigraphe permet aux smsseux de lire deux lignes et de réfléchir: « qui k’c’est qui m’envoie ça ? ».
Passoupline est en forme, il a ressorti son « chevau-léger ».

La copine à baroz devrait y planter de la marijuana. Pour s’attirer la bienfaisance des botanistes de banlieue.

« Si tu reviens, j’arrête tout ! »
« Demain, j’enlève le bas ! »
« Mets ton casque, on ne sait jamais »

Il serait délassant que ce billet ouvre à un concours de citations ou un concert, qui nous éloignerait de l’intense réflexion qui déchire le monde en autant de morceaux que de camps à ce jour et irréconciliables. Un monceau de citations un peu comme un miroir brisé nous offrirait de n’y apercevoir qu’une partie de nous-même détachée par la ligne de fracture d’une autre et ainsi de suite ou la totalité en entité fragmentée mais néanmoins cohérente.

Merci Monsieur Assouline pour cet extrait de Bouvard et Pecuchet, c’est un de mes livres préférés…
merci encore pour cet extrait :

Bouvard :C’est une chose grave que d’être toujours à deux.
Pecuchet : oui parce que la cité des hommes, jadis une enclave à l’intérieur du monde non humain, se répand sur la totalité de la nature terrestre et usurpe sa place
B : tu veux dire qu’il est comme un appel muet qu’on préserve son intégrité semble émaner de la plénitude du monde de la vie, là où elle est menacée?
P : non, je crois plutôt qu’il existe un rendez-vous tacite entre les générations passées et la nôtre. Nous avons été attendus sur la terre. »
B : Quand l’homme est conduit, lorsqu’il croit se conduire, et pendant que par son esprit il vise à un endroit, son cœur l’achemine insensiblement à un autre….
P : tous les deux nous sommes devenus des épines dans les yeux des autres !
B : bof de toute façon ce qui, vivant, ne vient pas à bout de la vie, a besoin d’une main pour écarter un peu le désespoir que lui cause son destin…
P : Mon ami surveillons la mer et surveillons les montagnes.
B : Quant au Soleil, il repose au milieu de toutes choses.
P :En effet, dans ce temple suprêmement beau qu’est le monde, qui choisirait de poser ce luminaire dans un lieu autre ou meilleur que celui d’où il peut illuminer le tout simultanément ?
B : La scène n’était pas exempte de cette horreur profonde et comme religieuse que le spectacle de la culpabilité et de la honte d’un des leurs éveille chez les hommes avant que la société devienne assez corrompue pour que pareil spectacle fasse sourire au lieu de frémir !!!
P : Au-delà du texte écourté, lacunaire, que chacun gribouille comme il peut, dans son coin, la lueur fugace, énorme, de la syntaxe générale.
B : Etouffons, étouffons une ardeur détestable !
P : Ou bien mourons, avant que d’être plus coupable.
B : Mais que mon frère, au moins, en me fermant les yeux joigne une dernier baiser à des adieux .
P : pardon ?
B : Nous courons sans souci dans le précipice !
P : oui mais après que nous avons mis quelque chose devant nous pour nous empêcher de le voir
B : Non, ce n’est pas moi ! C’est quelqu’un d’autre qui souffre. Moi, je n’aurais pas pu souffrir autant.
P : Oh ! oui, c’était ainsi, la vie de cet enfant avait été ainsi, la vie avait été ainsi dans l’île pauvre du quartier, liée par la nécessité toute nue, au milieu d’une famille infirme et ignorante, avec son jeune sang grondant.
B : un appétit dévorant de la vie
P : et l’intelligence farouche et avide
B : et tout au long un délire de joie coupé par les brusques coups d’arrêt que lui infligeait un monde inconnu…
P : Ne demande jamais ton chemin à celui le connaît !
B: pourquoi ?
P : parce que tu risquerais de ne pas t’égarer
B : ah bon ?
P : Il faut attendre que le sucre fonde !
B : Un de mes rêves serait d’aller au cœur de notre planète Terre pour y chercher de l’uranium, des rubis et de l’or….
P : je comprends parfaitement ce que tu veux dire – même si toi tu ne le comprends pas
B : comment le pourrais-tu, à vingt huit ans ?
P :Parce que j’y suis allé, au cœur de notre planète, ou en tout cas j’ai enduré les tribulations de ce genre de voyage. J’ai cherché de l’uranium, des rubis, et de l’or.
B : La seule chose que je n’aie pas faite, c’est d’aller vivre à la campagne »
P : Celui qui aujourd’hui ne se retire pas entièrement de ce bruit et ne se fait pas violence pour rester isolé est perdu.
B : Et qui suis-je ? Qu’un atome dans un rayon ?
P : A la fin, la littérature se devait de plaider coupable
B : Si peu de nous est en nous qu’il faut bien que le reste soit quelque part.
P : La Terre était déserte et vide et les ténèbres à la surface de l’abîme
B : Pour parler clairement et sans paraboles, nous sommes les pièces du jeu que joue le Ciel.
P : On s’amuse avec nous sur l’échiquier de l’être.
P : Et puis nous retournons, un par un, dans la boîte du Néant.
B : L’homme a une inclination à s’associer, parce que dans un tel état il se sent plus qu’homme
P : poussé par l’appétit des honneurs, de la domination et de la possession ?
B : oui, il se taille une place parmi ses compagnons qu’il ne peut souffrir mais dont il ne peut se passer.
P : Aucun de nous deux ne sait combien d’innocence il a trahi…
B : Le réel ?
P : oui ce vaste abattoir des illusions…

sans doute la littérature en son entier n’est-elle qu’un long dialogue de Bouvard et Pecuchet ?

Pécuchet : sans doute l’humanité en son entier n’est-elle qu’un long dialogue de Bouvard et Pecuchet ?
Bouvard : entre les parfums des crèmes à nos bronzés
P : l’odeur des pages
B : du livre succinct
P : entré par l’épigraphe ?
B : pour prendre son pieds…
P : en cadences
B :jamais les photos n’ont si cruellement manqué de cul..c’en est même douloureux
P :Est-ce véridique ?
B : de Berlin, je n’ai rien lu sur ce sujet sur internet…
P : t’en abuses trop d’lassouline !
B : On ne le dira jamais assez.

 » ceu fumus in auras  »

( Virgile, « Géorgiques »)

Genette, Seuils, avec un S.

radio keupute..

« Je définirai grossièrement l’épigraphe comme une citation en exergue, généralement en tête d’œuvre ou de partie d’œuvre » (G. Genette, Seuils, p. 147, Points Essais)

genette..cor un qui kiffe la patate en crème aigre douce

Sérieuse, la proposition de rouvrir
le commentarium aux jeux d’été,
d’esprit, de mots et d’autres ?
Rébustringuement.

« Je définirai grossièrement l’épigraphe comme une citation en exergue, généralement en tête d’œuvre ou de partie d’œuvre » (G. Genette, Seuils, p. 147, Points Essais)

Où la prétention va-t-elle se nicher… Ici dans ce « grossièrement », parfaitement inutile, puisque Genette n’a fait que définir très précisément l’épigraphe, et qu’il n’y a rien, mais vraiment rien, à y ajouter. Mais quand on s’appelle Gérard Genette, n’est-ce pas, sait-on jamais… Le plus drôle, c’est que la prétention se couvre ici du masque de la modestie. Bienheureuse et légère simplicité, que deviens-tu sous la plume de l’universitaire en proie à l’esprit de sérieux !

Il est un peu facile de décréter que l’epigraphe du nouveau roman D’Éric Reinhardt est mauvaise parce qu’elle est longue. En réalité, elle est une mise en abyme de toute l’histoire qu’il raconte. Comme dans la nouvelle de Villiers de l’Isle-Adam dont l’epigraphe est extraite, l’héroïne va essayer d’ouvrir une trappe inattendue vers un ailleurs étonnant qui lui permet d’échapper à sa vie. Cette citation n’a rien d’obscur ou d’incompréhension. C’est comme un conte philosophique qui explique qui est, profondément, cette héroïne… D’ailleurs, l’auteur reprend, dans le contenu même du roman, le thème de cette nouvelle citée dans l’epigraphe et il en explicite le sens.

Belle mise au point, fcahen, qui permettra à Passou de rectifier le tir d’une de ses prochaines notes !

« C’est une chose grave que d’être toujours à deux ».

Friedrich Nietzsche

–

Pour une fois je suis d’accord avec ce sale type inconséquent et athée.

L’excès de raffinement dans l’épigraphe me semble aussi un signe de décadence de notre époque.

« monaD.e »

On t’a reconnu !

G. Genette écrit deux lignes plus bas (mais il est vrai que Prébois ne l’a jamais lu…) : » « en exergue » signifie littéralement hors d’œuvre, ce qui est un peu trop dire : l’exergue est plutôt un bord d’œuvre, généralement au plus près du texte, donc après la dédicace, si dédicace il y a . D’où ce métonyme aujourd’hui fréquent : « exergue » pour épigraphe, qui ne me semble pas très heureux, puisqu’il confond la chose et sa place. » (Gérard genette)

Laborieux pinaillage de ce trissotin de la rhétorique que fut toujours ce Gérard Genette.

G. Genette écrit deux lignes plus bas (mais il est vrai que Prébois ne l’a jamais lu…) : » « en exergue » signifie littéralement hors d’œuvre, ce qui est un peu trop dire : l’exergue est plutôt un bord d’œuvre, généralement au plus près du texte, donc après la dédicace, si dédicace il y a . D’où ce métonyme aujourd’hui fréquent : « exergue » pour épigraphe, qui ne me semble pas très heureux, puisqu’il confond la chose et sa place. » (Gérard genette)

Quand on pense que ce Genette a assis sa réputation sur ce genre d’enculage de mouches, ça en dit long sur le sérieux de l’Université française.

Oui, dans « Le rouge et le Noir » il y a pratiquement une citation à chaque chapitre, souvent dans une langue étrangère (l’italien ou l’anglais). Quand j’ai lu ce roman pour la première fois, en édition de Poche, j’étais frustré et piqué parce qu’aucune n’était traduite en note. Il m’a fallu attendre la dernière Pléiade des Oeuvres complètes pour enfin en avoir connaissance. Les épigraphes, c’est important, ça demande un soin particulier. Par exemple, j’aime beaucoup celles des livres de Bernard Frank : lui, il faisait dans l’épigraphe ironique, pour nous mettre tout de suite dans le bain. Une bonne épigraphe, et tout est dit – ou presque. Selon le choix, on sait si oui ou non on a affaire à un charlatan.

pourtant …
« Il n’est pas nécessaire que tu sortes de ta maison. Reste à ta table et écoute. N’écoute même pas, attends seulement. N’attends même pas, sois absolument silencieux et seul. Le monde viendra s’offrir à toi pour que tu le démasques, il ne peut faire autrement, extasié, il se tordra devant toi. » (Kafka, Méditations sur le péché, la souffrance, l’espoir et le vrai chemin, cité en exergue par Perec dans Un homme qui dort)

« Je définirai grossièrement l’épigraphe comme une citation en exergue, généralement en tête d’œuvre ou de partie d’œuvre » (G. Genette, Seuils, p. 147, Points Essais)

A partir du moment où le Genette considère que le mot « exergue » n’est pas un métonyme rigoureusement associable à « épigraphe » , il devrait éviter de l’employer dans sa définition. Cela lui éviterait de tenter de se rattraper piteusement et confusément quelques lignes plus bas. Sa définition est effectivement grossière et le condamne au pinaillage en guise de canot de sauvetage.

Les trois épigraphes de mon Goût de la marche :

« Un voyage, fût-il de mille lieues,
commence sous votre chaussure »
CONFUCIUS

« Je suis le Chemin »
JESUS-CHRIST

« Je ne suis qu’un piéton, rien de plus »
ARTHUR RIMBAUD

Le goût du bonheur :

« Il n’y a point de chemin vers le bonheur : le bonheur c’est le chemin »
LAO-TSEU

« Tous les hommes recherchent d’être heureux,
quels que soient les différents moyens qu’ils y emploient »
BLAISE PASCAL

« Tout le bonheur des hommes est dans l’imagination. »
DONATIEN DE SADE

Le goût du cinéma :

« Je crois que je ne dois rien à aucun écrivain.
Ce qui m’a influencé, c’est le cinéma.
Ah ! ça, le cinéma, je le connais. »
CELINE

« Le théâtre, c’est la société ; le cinéma, c’est le monde »
SERGE DANEY

« Le cinéma américain est un cinéma de situations,
le cinéma français est un cinéma de personnages. »
FRANCOIS TRUFFAUT

Pour Le goût de la campagne, mes trois épigraphes témoignent plutôt d’un certain dégoût !

« Quel esprit ne bat la campagne ?
– Qui ne fait châteaux en Espagne ? »
JEAN DE LA FONTAINE

« La campagne n’a de charme que pour ceux qui ne sont pas obligés d’y habiter. »
EDOUARD MANET

« Moi d’abord la campagne, faut que je le dise tout de suite, j’ai jamais pu la sentir.
… Mais quand on y ajoute la guerre en plus, c’est à pas y tenir. »
LOUIS-FERDINAND CELINE

De toute façon, pour les gens comme Prébois, tout effort intellectuel innocent pour tenter de cerner les difficultés sera toujours lu comme du « pinaillage » inconsistant.

Tout effort intellectuel laborieux pour tenter de cerner les difficultés qu’on a soi-mêmes créées par manque de rigueur devra toujours être qualifié de pinaillage inconsistant.

Genette vient rappeler à juste titre que l’épigraphe vient en lieu et place de l’épître dédicatoire dans les œuvres classiques du XVIIè siècle : préfaces de Corneille, Racine, etc, à leurs œuvres dramatiques. Exergue long qui n’est pas une épigraphe !

Qu’est-ce qui est hors d’œuvre et du bord de l’œuvre ? Pas si facile à déterminer. Est-ce qu’une épître dédicatoire est hors d’œuvre, donc exergue, ou du bord de l’œuvre, donc épigraphe ? Pas évident à déterminer.

Faut-il définir exergue et épigraphe par leur contenu ou leur place dans l’œuvre ? Pas évident non plus à déterminer. D’où le pinaillage de Genette qui peut paraître à une première lecture fastidieux mais qui a sa raison d’être profonde si l’on veut être rigoureux dans ce qui semble échapper à toute rigueur.

l’épigraphie est un art sumérien. Widergänger a raison. Pour le coup, c’est bien dracul comme dit bougreau.
Un peu dur avec Daney. Truffaut a raconté des conneries aussi. Au moins dans la citation donnée par Baroz. Comment se dit épigraphe en angliche ? ça se dit pas !

Genette rappelle que la mode de l’épigraphe romanesque est justement venu des Anglais et de W. Scott en particulier, passée en France au début du XIXè siècle.

Il est intéressant aussi de voir que chez le Baudelaire de la fin, il n’y a pas d’épigraphe.

l’épigraphie est un art sumérien

toutafé.. »dracul doit un max de thune au roi »

Aujourd’hui, il y a les fausses attributions d’épigraphes, déjà présentes chez Stendhal, comme le rappelle Genette. Et aujourd’hui, même les fausses citations, comme des fausses citations de Mallarmé dont est friand Jacques Roubaud.

même les fausses citations

ha dracul j’étais trés fort et trés malin je signais toujours mes fausses citations par des président américains..c’est pas popo l’amount de connerie qu’on peut faire dire a george washingtone!

« Moi d’abord la campagne, faut que je le dise tout de suite, j’ai jamais pu la sentir.
… Mais quand on y ajoute la guerre en plus, c’est à pas y tenir. »

« même cul nu et en dentelle ? » dirait clopine

« Tout le bonheur des hommes est dans l’imagination. »
DONATIEN DE SADE

« imagine all dze pipeul fumant des oinj » qu’il disait déjà

quand le bouton de la torpille restait coincé

..hurkurkurkurk

 » L’enfant des Lumières se fantasme sans mère, c’est déjà le thème de Frankenstein… Très intéressant ! Le monstre est déjà au cœur même de la naissance des Lumières. »

La mère est LE TOUT

Beaucoup de journaux, au début du XIXe, avaient une épigraphe. La tradition s’est perdue, sauf avec « Le Figaro » qui maintenait toujours la formule de Beaumarchais : « Sans la liberté de blâmer… ». Si la presse est si mauvaise aujourd’hui, c’est parce qu’il n’y a plus d’épigraphe possible.

Enfin, se tromper d’épitaphe ce serait comme se tromper de cravate.

Une épitaphe est une épigraphe éternelle.
Ne pas se tromper !

se tromper de cravate

en chanvre mais en chanvre indien

Notre vie est du vent tissé

..de pets de none dirait jicé

Soucieux de rationalité mais volontairement rebelle, il n’hésite pas à défier ses adversaires qui lui reprochent de quitter le terrain de la science positive pour celui de la spéculation. Aussi place-t-il en exergue de sa préface une citation latine empruntée à Virgile : Flectere si nequeo Superos, Acheronta movebo (Si je ne puis fléchir ceux d’en haut, je franchirai l’Achéron »). Par cette attitude faustienne, Freud prend le risque d’une « descente aux enfers », seule manière à ses yeux de combattre les dogmes du savoir dominant. exemple-pour quel fil, MON DIEU?
DE confusion ?
« 

Le goût du rêve :

« Les auteurs nous ont donné pour des vérités, quantité de rêveries. »
FURETIERE

« Ma vie entière n’a été qu’une longue rêverie
divisée en chapitres par mes promenades de chaque jour. »
JEAN-JACQUES ROUSSEAU

« Seules les traces donnent à rêver »
RENE CHAR

Le goût du tabac :

« Le tabac est l’herbe la plus souveraine et la plus précieuse
que la terre ait jamais offerte à l’homme. »
BEN JONSON

« C’est à coup d’excitants (café, tabac)
que j’ai écrit tous mes livres.
Depuis qu’il m’est impossible d’en prendre,
ma « production » est tombée à zéro.
A quoi tient l’activité de l’esprit ! »
CIORAN

« Un jour, quand on rééditera les romans du XXe siècle,
il faudra expliquer en note ce que voulaient dire
des mots comme cigarette et cendrier. »
FRANÇOIS WEYERGANS

Le goût de Nice (en exergue : une dédicace + 3 épigraphes) :

A la mémoire de Pierrette Barozzi, née Dalmas

« Je n’ai rien trouvé de plus beau que cette colline inspirée,
ni Capri, ni la radieuse baie de Salamine ne sauraient lui être comparées.
J’ai trouvé ma ville, c’est Nice »
HECTOR BERLIOZ

« Quand j’ai compris que chaque matin je reverrais cette lumière,
Je ne pouvais croire à mon bonheur ! »
HENRI MATISSE

« Nice retrouve l’équilibre perdu par la Grèce »
JEAN COCTEAU

Baroz, c’est du va sortir ou du déjà en rayon ?

« exergue
NUMISM. Petit espace réservé au bas d’une pièce de monnaie ou d’une médaille pour recevoir une inscription (date, devise, signature du graveur, etc.). On met d’ordinaire dans l’exergue la date de l’année où la médaille a été frappée (Ac. 1798-1932). Ne montrez pas le revers et l’exergue à ceux qui n’ont pas vu la médaille (JOUBERT, Pensées, t. 1, 1824, p. 251).
P. méton. L’inscription elle-même gravée dans cet espace. Montrer, porter en exergue. Tout ce que je trouve encore aujourd’hui frappé sur ma mémoire en lignes aussi vivantes, aussi profondes et aussi durables que les exergues des médailles carthaginoises (BAUDEL., Nouv. Hist. extr., 1856-57 TLF)

« en exergue » signifie littéralement hors d’œuvre, ce qui est un peu trop dire : l’exergue est plutôt un bord d’œuvre, généralement au plus près du texte, donc après la dédicace, si dédicace il y a . D’où ce métonyme aujourd’hui fréquent : « exergue » pour épigraphe, qui ne me semble pas très heureux, puisqu’il confond la chose et sa place. » (Gérard genette)

Je reste persuadé que l’honorable Genette pédale dans la choucroûte, et plus encore que je ne croyais. Il semble bien qu’il ait en tête le sens du mot en numismatique, mais, dans ce cas, il introduit de la confusion, faute de rappeler précisément ce sens, en jouant à la fois sur l’étymologie du mot (« exergue » signifie bien, étymologiquement : « qui est en dehors de l’oeuvre » et sur sa signification concrète en numismatique : l’exergue n’est pas placé « en dehors de l’oeuvre », mais en bordure de la médaille. A partir de là, l’usage métaphorique du mot en littérature (et dans les techniques de l’édition) reste flou, c’est le moins qu’on puisse dire. Si bien que la distinction opérée par Widergänger entre ce qui est « hors d’oeuvre » et ce qui est « au bord de l’oeuvre » me paraît oiseuse et, en tout cas, non justifiée par ce que dit Genette. Là où celui-ci me surprend davantage, c’est quand il semble confondre « métonyme » et « synonyme ».

Par ailleurs , le glissement synonymique de « exergue » à « épigraphe » a été favorisé par le glissement (métonymique celui-là), en numismatique, de « place pour l’inscription » à « inscription » elle-même.

Si l’on suit la suggestion de la phrase de Genette, « l’exergue, est plutôt un bord d’oeuvre », on pourrait dire aussi que le problème se pose en termes de mise en page, mais on aboutit alors à une série de distinguos qui n’auraient d’intérêt que pour les imprimeurs.
Contentons-nous donc de l’usage courant, bien suffisamment clair, en nous rappelant qu’ « exergue » ne saurait être synonyme d' »épigraphe », le premier désignant une place dans un texte imprimé, le second une partie de ce texte.
Ce n’est pas la première fois que je regretterai chez Genette un goût excessif pour les distinctions et les nuances sans intérêt pratique, dans la discipline qui est la sienne.

comme Jean d’Ormesson ou Sollers

Mouais… Mais tout de même… Ils ne passaient pas leur temps à parler des gens qu’ils n’avaient pas connus…

« Ils ne passaient pas leur temps à parler des gens qu’ils n’avaient pas connus… »

Si, bien sûr : Chateaubriand pour d’Ormesson, Casanova pour Sollers.

Il me paraît bon de rappeler que, quelle que soit la beauté intrinsèque d’une épigraphe, celle-ci ne se justifie que si elle éclaire le texte qu’elle annonce et que si ce texte l’enrichit en retour. (Peut-être Asouline l’a-t-il dit, mais comme j’ai lu son texte un peu vite, ça a pu m’échapper).

Alors j’espère que Sollers n’a pas raconté ses folles nuits avec Casanova.

un parterre à fouler, qu’on disait
https://www.youtube.com/watch?v=XR95X2-uzdo

Un exemple plus ancien avec épigraphe biblique : The Pilgrim’s Progress From This World, To That which is to come : Delivered uner the SImilitude of a Dream Wherein is Discovered, The manner of his setting out, His Dangerous Journey ; And safe Arrival at the Desired Countrey, by John Bunyan (là il faut se taper le titre …)

I have used Similitudes Hos.12, 10
(Hosea, c’est-à-dire Osée)
Là, c’est le genre (la parabole) qui est revendiqué et/ou annoncé.

Le goût de Versailles :

« On nous dit que nos rois dépensaient sans compter,
qu’ils prenaient notre argent sans prendre nos conseils,
mais lorsqu’ils construisaient de semblables merveilles,
ne nous mettaient-ils pas notre argent de côté? »
SACHA GUITRY

« Je ne crois pas que dans le monde entier il soit possible
de trouver un plus beau jardin que celui d’ici… »
PRINCESSE PALATINE

« Il faut savoir que la ville de France qui haïssait le plus la cour,
c’était celle qui la voyait le mieux, Versailles.
Tout ce qui n’était pas employé, ou serviteur du château,
était révolutionnaire. »
MICHELET

« De chaque lettre tracée ici, j’apprends avec quelle rapidité la vie suit ma plume »
(L. Sterne)

épigraphe d’un livre mais j’ai oublié son titre.

 » Se souvenir des choses du passées n’est pas nécessairement se souvenir des choses tels qu’elles étaient. »
(Marcel Proust)

Epigraphe de l’épisode 6 de la saison 3 d’esprits criminels.

Bon halors c’est dans l’oeuvre, hors du hors d’oeuvre, ou dans le no man’s land ?

hamlet dit: 5 août 2014 à 22 h 39 min
passées

à la casserole ? Corboeuf !

Le goût des Baléares :

A la mémoire
d’Alain Quintrie Lamothe

« Il y a ici une espèce particulière de chiens que,
paraît-il, on ne rencontre nulle part ailleurs. »
WALTER BENJAMIN

« A Ibiza, la différence entre les saisons est minime.
L’hiver n’y est qu’une légère aggravation de l’automne. »
E.M. CIORAN

« Quelle marque de lunettes de soleil faut-il porter à Formentera ? »
FREDERIC BEIGBEDER

Le goût de Montpellier :

« Les mignottes de Montpellier passent pour les plus jolies du Royaume,
et d’aucuns prétendent même qu’elles ont donné leur nom à la ville :
Monspuellarum (le mont des jeunes filles), tel serait le nom premier,
primitif et latin de notre cité. Pour moi, la plus belle de France.
ROBERT MERLE

« Comment ne voit-elle pas la différence qu’il y a entre cette ville noble,
occupée de ses propres affaires, vivant par elle-même,
et la grande foire de la Riviera ? »
VALERY LARBAUD

« Télérama publie un reportage sur Montpellier.
Parmi les dix personnalités qui font bouger la ville,
j’arrive huitième, qui compteront dans les prochaines années. »
CHRISTINE ANGOT

Retour en rdl.
L’heure des pubs de baroz.
Pire que la réclame de Zappy Max.
Il ne dépassera jamais la Blédine 1er âge.

«5 août 2014 22 h 35»

Comme la Cour devait être chiante, mais qui aurait osé n’y point aller de peur que le Roi ne vous fasse embastiller. Dieu merci, mes ancêtres agnatiques étaient plutôt de bien humble (bien qu’ancienne) noblesse, genre bouseux, alors nos rois ne s’en occupaient guerre…

?

Voyez-vous Jacques, en ce qui me concerne je n’ai jamais cru en l’Afrique. Je ne comprends toujours pas comment vous pouvez trouver le moindre attrait pour ce continent, une fois dépassé les quelques clichés de type cartes postales.
L’une de mes plus grande crainte est de devoir un jour m’y rendre pour une raison impérieuse.
J’ai beau passer en revue les pays d’Afrique, un par un, je n’en trouve aucun qui m’attire ni par ses paysages, ni par son climat, ni pas son peuple, ni par son histoire, ni par un prétendu avenir auquel je ne crois pas un instant.

le sourire est une ride fugitive

sais plus si c’est d’hugo – auquel cas, manque un bout – ou d’un contemporain d’hippocrate

Pourquoi installer une crédence éclairante en verre dans votre cuisine ?
Lapeyre

Inutile de répondre « pour éclairer ».

Comme dans le billet, il ne reste qu’à trouver pour quel ouvrage cet extrait pourrait constituer une exergue.

Ça commence par:

Son homélie a commémoré, avec l’accent, la geste toute simple d’un homme bon et probe, un juste comme la France…

Bu trop de scotch. Au lit!

très bon bon, quai de béthunes ; on vous imagine debout sur le bureau de votre cabinet, prenant la posture rebelle, pour palper du blé aux bourgeois – ces cons invétérés-, genre bebel dans un singe en hiver … sauf qu’on est en été

Épigraphe, épitaphe :

« On nait seul, on meurt seul,
seuls l’amour et l’amitié nous donnent l’illusion de ne pas être seul ».
Orson Welles.

« L’Afrique, notre parc d’attractions mal géré, est une horreur, désormais libérée de ses visiteurs venus de loin. Nos enfants, spectateurs impuissants, sans avenir, y tournent en cage ne songeant qu’à s’en échapper définitivement. »
(Patric Lumumba, Lagos, 2012)

Au fronton du Temple de Delphes : Connais-toi toi-même.

-« Je tiens que le bonheur est impossible sans la paresse.Mon idéal est de ne rien faire et d’aimer une grosse fille »
A.Tchékov

Epigraphe du roman de Bouguereau:

« Les loges de la paresse »

-« Depuis longtemps,je suis d’avis(opinion de plus en plus souvent négligé,si ce n’est raillée par la presse et la télévision,aussi bien que dans la littérature)qu’il existe une limite infranchissable à ce que l’on a le droit de dire aux hommes sur l’homme »
Gustav Herling.

Epigraphe du récit de Hamlet:

« Un homme,cent qualités »

-« Tout le monde connaît l’utilité de l’utile, mais personne l’utilité de l’inutile ».
Zhuangzi.

Epigraphe de l’essai de zouzou:

« Livre de la voix de la tortue »

-« Vous devez faire partie de l’intelligentsia pour croire une chose une telle chose-nul homme ordinaire ne saurait être aussi stupide »
Orwell.

Epigraphe de l’essai de jc:

« Vivre et penser comme à Porquerolles. »

-« Le salut du genre humain est solidaire de la destinée des Juifs »
Leon Bloy

Epigraphe de l’autobiographie de Widerganger:

« Poil d’Iscariot ».

-« Le Maître dit:je n’ai jamais rencontré personne qui eût autant d’appétit pour la vertu que pour le sexe »
Entretiens de Confucius.

Epigraphe du roman de Clopine:

« Laissant mille verges. »

-« Paris est l’endroit du monde où il est le plus facile de se passer de bonheur »
Kazimierz Brandys.

Epigraphe du recueil de poèmes de Baroz:

« Capitale de la douceur. »

Celle-ci de Charles Guérin :
« La mitre de l’Orgueil te tombe sur les yeux.
Ote Là! »

quel faignant tu fais à coté jicé..t’es bien un hollandais tien

le goût du blog Apassou :

« L’idée répandue, c’est une idée reçue qui a décroché ! »
(Sergio)

« jamais les photos n’ont si cruellement manqué de cul..c’en est même douloureux »
(Greubou)

« La copine à baroz devrait y planter de la marijuana pour s’attirer la bienfaisance des botanistes de banlieue. »
(Phil)

Conscient de la nullité de sa Création Dieu a jugé plus décent de mettre fin à ses jours.
(OdP auteur de « Cent conseils pratiques pour détruire Israël à l’attention des jeunes djihadistes »)

« c’est comme la première fois lassouline y’en a qu’une et basta..franchement sinon comme modeste dédicace ça vaut keud..ou alors c’est un genre de voix off comme dans les polars..une mise en abime qui peut être cocasse..sinon c’est simplement pédant »
(Greubou)

« On détruit notre patrimoine minéral et végétal. Roland Garros vaut bien un Palmarium et une partie du plus prestigieux jardin botanique municipal de Paris… »
Jacques Barozzi

« Certes j’aimais bien regarder Tarzan dans ma jeunesse, mais je pense que la véritable Afrique n’est pas en réalité celle de Tarzan. »
(D.)

Puisse une société basée uniquement sur le pouvoir de l’argent frémir en apercevant l’impuissance de la justice sur les combinaisons d’un système qui déifie le succès tout en en graciant tous les moyens!

La rabouilleuse.
Honoré de Balzac.

 » J’ai enfilé tous les ponts de Cologne !  »
(Leclerc de Haute Cloque)

De même que Shakespeare est l’intraduisible des intraduisibles, l’amour est l’indéfinissable des indéfinissables.

François Weyergans.

il n’y a pas de chat policier

que des greffiers

« lavion fait lever les yeux et la greffière fait lever la queue »