Fruits secs et échec littéraire

@depuis Giscard, surtout, et on ne s’habitue pas..

Estupendo

L’endive se braise assez facilement.
Pas d’endives mal braisées chez moi.

« c’est vraiment pas bon les endives mal braisées. »

C’est comme la Sasseur mal baisée, puck ?

« « L’arrogance des petits bourgeois autocrates issus des écoles de commerce »
Oui Bloom,
depuis Giscard, surtout. »

Indépendamment de l’opinion que l’on peut avoir de Giscard, on peut se demander si la jibe est chargée de cours pour segpa.

Conjugaison.

qu’il apprenne a conjuguer à la première personne du singulier.
Après le scandale des masques, il sera temps de prendre la mesure de celui des vaccins.

Autre chose qu’un remède par le télétravail , la fermeture des commerces, et des ausweis.

Une autre fenêtre sur zoom, ça continue à l’école, avant les grandes vacances, lol.

Le chômage aussi.

Oui à cette heure, dit le président, il n’y a que 8 millions de vaccinés.
Les vieux de l’ehpad ont pu reprendre une vie normale. Lol.

Quand on n’a plus les moyens de trouver des vaccins, il faut racheter les licences…

Vacciner, vacciner. Les vieux. Personne au bout du fil…

A partir du 15 mai la rdl sera sauvée !

Vinciane Despret a très heureusement rendu a JC Ameisen et son prince des profondeurs,
tout ce que son récit déjanté lui doit.
Bonsoir.

Cette vieille pute à maquereaux de Barozzi a zappé l’info: Je suis vaccinée.

« qu’il apprenne a conjuguer à la première personne du singulier. »

je sais pas qui c’est mais je peux l’aider.

trop marrant le bras de fer entre l’Angleterre et l’Europe, les européens ils ont l’euro et l’union européenne, les anglais ils ont le brexit et l’astrazeneca : qui va gagner le match ?

1/ les européens boycottent le vaccin anglais en disant qu’il tue ceux qui se vaccinent avec.
2/ les américains en profitent pour augmenter le prix de leur vaccin
3/ les européens qui n’ont rien compris au libéralisme économique ils disent pas question qu’on paye ce truc aussi cher à des boites américaines !
4/ les anglais se confinent 3 mois et vaccine à tour de bras avec leur vaccin : à ce jour pas un seul mort ni du covid ni du vaccin
5/ là ça devient marrant parce qu’en France, grand pays des mondanités comme on peut le voir sur ce blog, les toubibs et les pompiers ont vacciné en priorité leurs potes (dixit Julien Courbet qui se vante sur toutes les antennes : mon médecin m’a appelé pour dire rapplique ! je viens de recevoir des vaccins)
6/ pendant que les anglais avec leur esprit patriotique et maritime suivaient la règle : les vieux et les fragiles d’abord !

dénouement du film : l’Europe reconfine et vaccine avec l’astrazeneca pendant que les anglais rouvrent leurs pubs et restos !

c’est pas beau les mondanités ?

Correction, le prince des profondeurs est un livre de Peter Godfrey-Smith, édité chez Flammarion. JC Ameisen, préfacier.

https://www.franceinter.fr/emissions/la-tete-au-carre/la-tete-au-carre-25-decembre-2018

Belle chronique de Jean-Pierre Pisetta dans La Version du traducteur, sur un auteur italien oublié, qui est tout à fait d’actualité avec le papier de Passou.

Moi je n’ai aucune femme, Jazzi. Je n’ai jamais connu de femme ni d’homme. Et j’en suis fier.

Tu es fier d’être un fruit sec, une branche sans rameaux et un coeur stérile, D.
Tu as offert ta virginité à Dieu, mais pour en faire quoi au juste ?

Boris Johnson est quand même une sacrée pointure.
—
Juste 27 000 morts sur la conscience, d’après les médias britanniques, en mars-avril 2020.
Les scientifiques anglais sont excellents, lui est un bouffon.
Une fois l’euphorie des vaccins passée, il v falloir qu’il s’explique sur sa gestion de l crise. Sans parler des effets du Brexit, catastrophiques.
Les Brits ne sont pas stupides

https://www.theguardian.com/news/2021/mar/24/the-clown-king-making-sense-of-boris-johnson-inside-the-26-march-guardian-weekly

À fruits secs, vendanges tardives.

Demain, vendredi saint, le grand aïoli.
https://www.quatresaisonsaujardin.com/le-veritable-aioli-marseillais/

Je ne sais pas si les anglais ont la mémoire plus longue que les français mais, d’une façon générale, les peuples ont la mémoire courte et le nez sur le guidon. Déjà un sondeur soulignait récemment que l’opinion française oubliait peu à peu le ratage majeur des masques…Celui des vaccins sera oublié lui aussi quand nous sortirons du tunnel, ce qui arrivera bien un jour.

Tu pues le poisson pas frais, JiCé !
Tu pourris par la queue ?

Rose, on est pas sensé se faire plaisir le vendredi saint. Donc pas, d’aioli s’il vous plait.

Pêcheries et anecdotes du 1 avril 2021_9.20 …
_________

@ sur l’endive de Dreux-Brézé (un petit rappel) :
 » M. -> Cependant, pour éviter toute équivoque et tout délai, je vous déclare que si l’on vous a chargé de nous faire sortir d’ici, vous devez demander des ordres pour employer la force ; car nous ne quitterons nos places que par la puissance des baïonnettes. – DB. -> Merde ! »

@ N’avoir connu ni homme ni femme, au sens biblique du terme, ne fait pas de vous un petit Saint-Pusseau végétarien.

@ un gosse de 3 ans a éclaté en sanglots hier soir devant sa télévision, en voyant apparaître Macron pour la 7e fois. Or, il reste encore au président quelques stations avant de trébucher pour la 2e fois (c’est le Calvaire de la Passion). Le gosse n’a pas fini d’exploser.

@ Les enseignants en 3e cycle peuvent continuer leur office en présentiel une fois par semaine, mais pas ce lundi prochain, ni durant les deux semaines suivantes dédiées aux vacances, si j’ai bien compris. Nous serons en Charente Maritime, ce lundi, reconfinés sur tout le territoire, solidaires avec les franciliens. Suis très embêté pour mes courses : le « C. Leclerc » est à 11 kilomètres.

@ Pâques. Autrefois, nous devions aller nous confesser la semaine précédant le dimanche de Pâques pour la seule fois de l’année où nous devions impérativement communier, càd recevoir l’Eucharistie sacrée sans la toucher. Je me souviens que nous préparions dument nos listes de pêchés commis « depuis la dernière fois que nous nous étions confessés »… Mais le curé Albouit n’aimait pas qu’on lui lise la liste de nos pêchés qu’on ne voulait pas oublier, puisque l’oubli d’un pêché pouvait être mortel. Anéfé, les exemples de péchés que nous lui proposions ne satisfaisaient jamais ce curé… Il voulait toujours savoir si je n’avais pas eu des désirs impurs « volontaires », et faute de compréhension et au vu du silence gardé à ce sujet, il précisait, un brin impatienté : « est-ce que tu t’es touché » ?… Je répondais que non, sans comprendre ce qu’il voulait dire par là, car ce n’était pas marqué dans le « manuel » 🙂 – « Bon ! c’est bien, répondait-il alors, à moitié convaincu. Allez !… je te donne l’absolution, tu dirais juste un notre père et deux je vous salue marie ». (idem, pour mon frère qui passait juste après, et qui avait tout entendu de l’autre côté du soupirail).

@ Aujourd’hui, y’a plus aucune morale au sien du clergé catholique
https://www.europe1.fr/societe/je-vous-pardonne-tous-vos-peches-40-pretres-devoilent-ce-quils-entendent-en-confession-4030586

Bonnes pêches et BJ pré-pascales à tous.tes et à chacun.e,

SCOOP: avant de passer l’arme de service à gauche, écœuré par le Brexit, John Le Carré a pris la nationalité irlandaise (sa mère était originaire de Cork).
John « Paddy » Le Carré s’est fait photographier, enveloppé dans un ‘Tricolour’, la chevelure teinte en vert…
Désormais l’Irlande est l’autre île de John Le Carré et plus seulement John Bull’s Other Island (GB Shaw).
Il faudra donc parler en ce qui le concerne d’auteur anglo-irlandais…(après tout Auden était anglo-américain & Eliot américano-anglais)
Hyphenation rules OK!

PS: David Hockney vient de sortir un joli livre sur le printemps en Normandie, où il coule des jours heureux.
Spring Cannot Be Cancelled: David Hockney in Normandy, Thames & Hudson Ltd, 18 mars 2021

J’aime bien le Paddy de Cork, ne connais pas d’autres whiskeys irlandais, mais disons que sans sa femme, john le rectangl’ n’aurait jamais rien écrit… Jane Cornwell lui finissait et réécrivait tous ses romans qu’il lui dictait oralement, de manière un brin distraite et j’menfoutiste… Il vaudrait désormais mieux intituler différemment ces 2 auteur.es anglo-irlandais.es sans les dissocier.
https://www.franceinter.fr/emissions/les-80-de/les-80-de-18-mars-2021

Vendanges tardives, vin de paille.

Wen Zhengmin, feuille de l’album du jardin du Modeste administrateur (1551), Le Pavillon des senteurs lointaines (Yuanxiang tang).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Jardin_du_Modeste_administrateur#/media/Fichier:Garden_of_the_Inept_Administrator_-_leaf_a.jpg

Le broché désigne un type de livre, ou plutôt le mode de reliure du livre. Vous ne le savez peut-être pas, mais les pages d’un livre ne sont pas imprimées indépendamment puis assemblées les unes à la suite des autres : en fait, ce sont plusieurs cahiers de pages que l’on imprime. Ces cahiers font toujours un nombre pair de pages, et comme il est très rare d’avoir un compte rond, en général il y a trop de feuilles par rapport aux pages imprimées du livre. C’est la raison pour laquelle vous remarquerez qu’il reste fréquemment des pages blanches à la fin de vos livres. Ce n’est pas pour que vous y notiez vos impressions de lecture : ce sont les pages inutilisées (c’est-à-dire pas imprimées) du dernier cahier. Normalement, vous n’en avez pas trop car éditer un livre coûte cher, et le but des imprimeurs, c’est de calculer le nombre de pages requis au plus près afin de ne pas gâcher du papier.

Maintenant, une fois que l’on a rassemblé tous les cahiers de pages imprimées, il faut bien les mettre ensemble pour que ça fasse un livre. Et là, il y a deux méthodes : la reliure ou le brochage. Pour la reliure, on met dos à dos les cahiers et on les coud ensemble. C’est un travail très minutieux qui rend normalement le livre très solide, idéal pour lui faire traverser les épreuves du temps. Et si au fil des décennies, le livre s’abîme quand même, vous pouvez vous diriger vers un relieur professionnel qui défera la couture pour en faire une nouvelle. Mais cette méthode coûte cher car elle prend plus longtemps. Elle n’est donc pas utilisée pour les tirages standards des livres.

« Le jésuite italien Matteo Ricci (1552-1610), fondateur de la mission jésuite en Chine, est célébré chaque année en Chine pour avoir amorcé les échanges culturels et savants entre Orient et Occident. Cette statue a été érigée à Pékin en son honneur. À partir de 1582, Ricci se consacra à ces échanges. Il s’éteignit à Pékin, où il fut enterré avec l’approbation de l’empereur. »

https://www.pourlascience.fr/sd/histoire-sciences/la-mission-jesuite-en-chine-tempetes-science-et-politique-6178.php

08 Jésus envoya Pierre et Jean, en leur disant : « Allez faire les préparatifs pour que nous mangions la Pâque. »

09 Ils lui dirent : « Où veux-tu que nous fassions les préparatifs ? »

10 Jésus leur répondit : « Voici : quand vous entrerez en ville, un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre ; suivez-le dans la maison où il pénétrera.

11 Vous direz au propriétaire de la maison : “Le maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”

12 Cet homme vous indiquera, à l’étage, une grande pièce aménagée. Faites-y les préparatifs. »

13 Ils partirent donc, trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.

Jardins de Ninfa,près de Latina, des fleurs et des ruines, un mélange unique dont les Princes Caetani étaient propriétaires.
Beyle a fréquenté la famille Caetani à Rome, pendant son exile à Civitavecchia, je l’imagine en promenade sur le rivage avec un petit chien,avec ses regrets, ses souvenirs et sa santé défaillante.

Le pauvre Segalen et bien moche sur cette photo. Pierre Assouline choisit d’ailleurs très bien ses images.J’ai longtemps contemplée l’oeuvre d’Edouard Boubat avec délice. Un photographe de paix, séduit par la beautè d’une chevelure, des vieux à la sortie de l’église, la vie et rien d’autre.

Claudel, un grand poète, quant’à son traitement de sa soeur, » un bel tacer non fu mai detto ».

La suite, comme ils étaient plus de 6, la Cène rusqyait d’être annulée. Pierre s’était arrangé pour prévenir les gardiens de la paix.

Comme les falafels que me prépare ma Marie-Madeleine. Les meilleurs de tout Jérusalem.

Y en avait six à table et six ds la cuisine.

« … un bel tacer non fu mai detto »

Il aurait vendu sa mère pour la carrière, sa sœur n’était donc que quantité négligeable.

Pour l’autre, Rodin, vaut la définition de Duchamp selon qui il était une bête.

Comment les intellectuels réduisent-ils leur dissonances cognitives ? En voici une belle illustration : « Le Brexit n’est qu’en partie le résultat de la stupidité: il est aussi celui d’une illusion nostalgique, celle que le bon vieux temps peut revenir »,

En d’autre termes, aurait dit Manuel Valls, ras le bol de ces gens qui ont toujours la culture de l’excuse à la bouche !… Mais moi je dis pas ça, je traduis : « une part majoritaire des britanniques a certes été stupide de s’être laissée enfumer, mais con ne peut pas leur reprocher les conséquences qu’ils n’ont pas vraiment voulues, alors qu’ils en étaient encore à des nostalgies de grandeur… Mais ils vont se ressaisir en faisant « payer » ceusses qui les ont trompés…
…
Les intellectuels peuvent toujours rêver à une histoire qui repasserait les plats… En attendant, l’essentiel est qu’ils n’aient pas éludé cette question de la DC toujours un brin épineuse… Le prolétariat, la réduit plus simplement : « y’a que les imbéciles qui changent pas d’avis »…
Souvent, je préfère le prolétariat de droite, genre « GJ », aux intellectuels de gauche… comme moi. J’aurais sans doute eu une vie moins tourmentée, si c’était à refaire.

Bàv, Bl… vraiment, ne m’accablez point, vous avez toute ma sympathie quoiqu’il vous en croûte… 😉

Belle carte postale de Paris
https://www.leparisien.fr/paris-75/paris-une-maree-de-dechets-sur-le-bassin-de-la-villette-31-03-2021-8430372.php

j’ai tant été promener mon fils bébé au parc Monceau:
« Emile Zola, par ailleurs auteur de superbes photographies du parc sous la neige, débute ainsi son discours d’inauguration du monument, le 24 octobre 1897 :
« Je ne suis qu’un ami ; je parle simplement au nom des amis de Maupassant, non pas des amis inconnus et innombrables que lui valurent ses oeuvres, mais des amis de la première heure, qui l’ont connu, aimé, suivi dans sa marche vers la gloire.
C’est près d’ici que je le rencontrai pour la première fois, il y a déjà plus d’un quart de siècle, chez notre bon et grand Flaubert, dans ce petit appartement de la rue Murillo, dont les fenêtres donnaient sur les verdures de ce parc. Je me revois, penché là-haut, coude à coude avec lui, regardant tous deux les beaux ombrages, apercevant un coin luisant de la nappe d’eau qui est là, causant de ce portique dont les colonnes s’y reflètent. Et quelle étrange chose, après plus de vingt-cinq ans, que ce jeune homme, alors inconnu, revive même dans le marbre, et que ce soit moi qui aie la joie d’y saluer son immortalité ! … »

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Maupassant situe une scène de Bel-Ami à proximité de l’endroit où il demeure pour la postérité :
« … Il (Du Roy) allait riposter avec ironie ; on lui apporta une dépêche contenant cette seule phrase, sans signature : ‘J’avais perdu la tête. Pardonnez-moi et venez demain, quatre heures, au parc Monceau’.
Il comprit, et, le cœur tout à coup plein de joie, il dit à sa femme, en glissant le papier bleu dans sa poche :
‘Je ne le ferai plus, ma chérie. C’est bête. Je le reconnais’.
Et il recommença à dîner.
Tout en mangeant, il se répétait ces quelques mots : ‘J’avais perdu la tête, pardonnez-moi, et venez demain, quatre heures, au parc Monceau’. Donc elle cédait. Cela voulait dire : ‘Je me rends, je suis à vous, où vous voudrez, quand vous voudrez.’
Il se mit à rire. Madeleine demanda :
‘Qu’est-ce que tu as ?
-Pas grand-chose. Je pense à un curé que j’ai rencontré tantôt, et qui avait une bonne binette.’
Du Roy arriva juste à l’heure au rendez-vous du lendemain. Sur tous les bancs du parc étaient assis des bourgeois accablés par la chaleur, et des bonnes nonchalantes qui semblaient rêver pendant que les enfants se roulaient dans le sable des chemins.
Il trouva Mme Walter dans la petite ruine antique où coule une source. Elle faisait le tour du cirque étroit de colonnettes, d’un air inquiet et malheureux. »

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Cent vingt ans plus tard, les choses ne changent guère ; deux jeunes amoureux se retrouvent fiévreusement devant la fameuse réplique de naumachie, nom savant qui désigne dans le monde romain, un spectacle représentant une bataille de navires et par extension, le lieu où se déroule tel spectacle. Le bassin, vestige d’une des folies de Carmontelle, offre un aspect un peu négligé et les colverts ont du mal à barboter parmi les bouteilles en plastique et le tapis de feuilles mortes qui s’amoncellent à la pelle à la surface de l’eau.

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Telles les rues traditionnelles, les allées principales portent le nom de personnalités plus ou moins célèbres, ainsi j’ignore qui fut Garnerin.

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Bientôt, après être passé sous une arcade Renaissance provenant de l’ancien hôtel de ville, je parviens au monument dédié à l’écrivain Edouard Pailleron, écrivain de comédies de mœurs mettant en scène la bourgeoisie de l’époque, élu à l’Académie française en 1881.

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Au pied de la statue, deux masques d’inspiration grecque symbolisent la Tragédie et la Comédie. Comme pour Maupassant, une femme, sous les traits de Jeanne Samary actrice de la Comédie française très populaire en ce temps-là, rend hommage à l’artiste en déposant une guirlande de roses.

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Pailleron serait tombé dans l’oubli si, retour de flamme macabre, son nom n’avait été associé à l’incendie d’un collège parisien, en 1973, causant la mort de vingt et un enfants. Par extension, de nombreux établissements scolaires de même architecture, ont été qualifiés de type « Pailleron ».
Une stèle m’informe qu’André-Jacques Garnerin effectue dans ce parc, le 22 octobre 1797, le premier saut en parachute de l’histoire à partir d’une montgolfière.

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A quelques mètres d’un curieux monument, une plaque discrète sur la pelouse mentionne le pacte d’amitié scellé le 14 juillet1982 entre les villes de Paris et de Tokio, par Jacques Chirac, maire de Paris, et M. Shun-Ichi-Susuk, gouverneur de Tokyo. Une lanterne japonaise construite en 1786 par le dixième Shogun, donc sensiblement contemporaine de la Folie de Chartres, a été offerte en 1986, en symbole d’amitié éternelle entre les deux capitales.
Encore quelques pas et je me retrouve en lieu et place de Félicien Mouginot, savant spécialiste de la vie après la mort, devant la mystérieuse pyramide fréquentée par les adeptes de la secte Pazuzu et où se serait réfugiée la momie d’Adéle Blanc-Sec.

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Que d’émotions, cette nuit-là ! Filant quelques personnes dans des fauteuils roulants, Mouginot est témoin de meurtres en série dans le monument d’inspiration égyptienne. C’est d’abord Simone Pouffiot qui, malgré son grand âge, décoche une flèche empoisonnée dans la troisième vertèbre cervicale de Louis-Ferdinand Chapoutier puis une seconde fléchette dans l’aorte de son neveu Jérôme Plumier avant d’être abattue par Carlo Gelati, un handicapé au pied bot, lequel, dans la foulée, descend deux créatures monstrueuses, le démon Pazuzu et le diable des catacombes derrière lesquelles se dissimulaient le commissaire principal Dugommier et un haut fonctionnaire de la 3ème République dont le nom sera tu. Puis, Gélati s’entretue avec le gardien de la pyramide tandis que la comédienne Clara Bernhardt déguisée en momie masquée, transperce la pauvre Adéle (qui ressuscitera dans l’aventure suivante). A l’extérieur, l’inspecteur Carboni et ses hommes, n’ayant pu forcer les portes de la pyramide, repartent bredouilles au petit matin.

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Si je vous dis que Chapoutier, Gelati et Plumier, à la solde de la secte Pazuzu, avaient, auparavant, coulé le Titanic à l’aide d’un faux iceberg, vous désirerez vous plonger très vite dans les savoureuses aventures des héros de Tardi dans multiples décors de la capitale.
Cet après-midi, deux enfants sautillent joyeusement devant les deux momies de pierre gardant l’entrée, à cent lieues (en l’occurrence, deux ou trois mètres) d’envisager la boucherie prédécrite.

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Un peu plus loin, après un obélisque et quelques colonnes grecques taguées, autres marques de fabriques de Carmontelle, je m’avance sur une pelouse pour contempler le monument à Charles Gounod, œuvre d’Antonin Mercié. A ses pieds, encore des femmes, trois en l‘occurrence, évoquant trois opéras célèbres du compositeur, Faust, Roméo et Juliette et Sapho. Plusieurs instruments de musique dont un violon et un orgue ornent le socle.

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Juste derrière, démarre un étroit chemin en escaliers qui sinue dans une rocaille recouverte d’une abondante végétation, malheureusement interdite au public.
Demi-tour jusqu’à la grille sud du jardin que j’atteins après avoir emprunté la courte avenue Ruysdaël, véritablement enclavée dans le parc. Avenues Velasquez, Ruysdaël, Van Dyck, rues Murillo et Rembrandt, la peinture espagnole et néerlandaise du XVIIe siècle est honorée. Qui sait d’ailleurs si quelques toiles de ces maîtres ne trônent pas aux murs des luxueux hôtels particuliers dont les terrasses et les jardins privatifs donnent sur Monceau. Au numéro 3, une superbe façade néo-classique cache le siège de la firme Rolex.

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Coup d’œil attentif aux motifs de la grille reprenant le blason de la ville de Paris avec les fleurs de lys et le navire symbole de la corporation des Nautes, gérante de la municipalité au Moyen Age. La devise « Fluctuat nec mergitur », « il est battu par les flots sans être submergé », est également une allusion au bateau.

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Rolex ou pas, le temps passe, je reprends donc ma flânerie. L’automne met en valeur les nombreuses essences d’arbres qui peuplent le parc, parmi lesquelles un platane d’Orient de sept mètres de circonférence, un érable sycomore aux branches tordues, un érable pourpre à « peau d’éléphant », un tulipier de Virginie.

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A hauteur de l’entrée ouest, je m’engage dans la vaste allée de la Comtesse de Ségur. Le week-end, les poneys y promènent les enfants, en hommage peut-être à l’âne Cadichon dont la comtesse conta les mémoires.

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En bordure de l’allée, est installé, depuis 1981, le monument à Alfred de Musset, inauguré en 1906, à l’angle de la Comédie Française. Il s’inspire du poème La nuit de Mai :

« … LA MUSE

Poète, prends ton luth ; la nuit, sur la pelouse,
Balance le zéphyr dans son voile odorant.
La rose, vierge encor, se referme jalouse
Sur le frelon nacré qu’elle enivre en mourant.
Ecoute ! Tout se tait ; songe à ta bien-aimée
Ce soir, sous les tilleuls, à la sombre ramée
Le rayon du couchant laisse un adieu plus doux.
Ce soir, tout va fleurir : l’immortelle nature
Se remplit de parfums, d’amour et de murmure,
Comme le lit joyeux de deux jeunes époux.

LE POETE

Pourquoi mon coeur bat-il si vite ?
Qu’ai-je donc en moi qui s’agite
Dont je me sens épouvanté ?
Ne frappe-t-on pas à ma porte ?
Pourquoi ma lampe à demi morte
M’éblouit-elle de clarté ?
Dieu puissant ! Tout mon corps frissonne.
Qui vient ? qui m’appelle ?-Personne.
Je suis seul ; c’est l’heure qui sonne ;
Ô solitude ! Ô pauvreté ! … »

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Les Nuits, écrites entre 1835 et 1837, relatent un dialogue entre la Poésie, incarnée par la Muse, et le poète accablé par ses souffrances. Auparavant, Musset avait vécu des amours tumultueuses et douloureuses avec George Sand, souvenez-vous des amants du siècle, une lune de miel en Italie qui lui inspire Lorenzaccio, la maladie, Sand éprise de son médecin, la rupture … On ne badine pas avec l’amour !
Musset inspira furieusement Sand, ainsi cette fameuse lettre érotique :

« Je suis très émue de vous dire que j’ai
bien compris l’autre soir que vous aviez
toujours une envie folle de me faire
danser. Je garde le souvenir de votre
baiser et je voudrais bien que ce soit
là une preuve que je puisse être aimée
par vous. Je suis prête à vous montrer mon
affection toute désintéressée et sans cal-
cul, et si vous voulez me voir aussi
vous dévoiler sans artifice mon âme
toute nue, venez me faire une visite… »

Lisez un vers sur deux, vous serez édifié !

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Hasard ou pas, nous baignons en plein romantisme, de l’autre côté de l’aire de jeux d’enfants, Frédéric Chopin, qui succéda à Musset dans le cœur de la dame de Nohant, compose La marche funèbre sur son piano de marbre tandis que pleure à ses pieds la figure de la Douleur.

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Qui sait si parfois, au clair de lune, réunis dans l’éternité, Chopin, jouant un de ses nocturnes, ne reçoit pas le bonsoir d’Alfred déclamant ses Nuits ?
Qui sait encore si Chopin n’entend pas parfois quelques unes de ses notes portées par le vent d’ouest depuis la salle Pleyel proche où il donna son premier concert parisien en 1832 (le salon Pleyel était en fait, à l’époque, rue Cadet) ?

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Il est probable, par contre, que les joggers, avalant inlassablement les mille cent mètres de circonférence du jardin, ne l’entendent pas de cette … oreillette de baladeur, de même, les quelques adolescents évoluant sur la piste de roller, plus sensibles aux musiques actuelles. La rotonde est en vue ; pour achever ma promenade, un crochet vers une fontaine aménagée de l’autre côté de la rocaille entrevue précédemment.

« Qui se souvient encore du père de Mignon ?
Chacun de ces auteurs que le grand parc honore
S’assoupit sur un socle auprès d’une Lénore,
Sa muse à robe longue au sévère chignon.

Devant l’ancien grand homme, éteint sous une palme
Une cascade saute aux roches de béton,
Devient un vert ruisseau paressant sous un pont,
Refuge d’amoureux étreints dans le soir calme… »

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Paul Blondel dans ses Cascatelles, évoque le monument à Ambroise Thomas, compositeur célèbre grâce à ses opéras Mignon d’après Goethe, et Hamlet d’après Shakespeare.
Aujourd’hui, un fontainier répare la cascade tandis que deux adolescents soupirent d’amour sur le pont.

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Un dernier regard vers Maupassant, mon « pays » dont de nombreuses nouvelles ont pour décor le plateau cauchois de ma Normandie natale, avant de retrouver à l’extérieur de cette oasis de verdure, les embouteillages et l’inaccessible rond-point de l’Etoile !

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PUBLIÉ DANS : COUPS DE COEUR, MA DOUCE FRANCE |LE 5 NOVEMBRE, 2008 |2 COMMENTAIRES »

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2 Commentaires Commenter.
le 9 novembre, 2009 à 1:22 G. Schellberg écrit:
très beau livre sur le parc Monceau Á paris.

UNE PETITE CORRECTION de la phrase:
Une stèle m’informe qu’André-Jacques Garnerin effectue dans ce parc, le 22 octobre 1897,…………………
IL FAUT DIRE: 22 octobre 1797 (car André-Jacques Garnerin a vécut de 1770 à 1823)

Répondre

le 9 novembre, 2009 à 1:57 encreviolette écrit:
Merci beaucoup.
Excusez ma faute d’inattention d’autant que la date exacte figure sur la photo. Elle est désormais rectifiée.
Cordialement.

http://encreviolette.unblog.fr/2008/11/05/au-parc-monceau-paris-viiieme/

Chez Paul Edel Jeunesse dans une ville normande

Il y en a qui aiment les potées !
C’est à propos de ça :

https://larepubliquedeslivres.com/fruits-secs-et-echec-litteraire/comment-page-2/#comment-1137606

C’est une belle potée, renato.
Nul n’est obligé d’y goûter…

Thomas Blaikie (1750-1838)
Botaniste écossais, Thomas Blaikie fut adressé par un pépiniériste anglais à Louis de Brancas, comte de Lauraguais, dans la propriété normande duquel il travailla de 1776 à 1778. C’est le comte de Lauraguais qui le recommanda en 1778 à l’architecte François-Joseph Bélanger, qui venait de construire pour le comte d’Artois la Folie de Bagatelle et qui demanda à Blaikie de créer un jardin anglais, tâche à laquelle il s’attacha dès 1779. Il fut d’ailleurs cette année-là nommé Inspecteur de tous les jardins du comte d’Artois. En 1783, il reçut du duc de Chartres la charge de son jardin de Monceau que Carmontelle avait créé dans un goût pittoresque et qu’il remania en le simplifiant. Thomas Blaikie a travaillé pour le comte d’Artois au château de Maisons, à Maisons-Laffitte, pour le duc de Chartres au Raincy et à Saint-Leu, mais aussi pour nombre d’aristocrates et riches propriétaires qui s’étaient entichés de ses nouveaux jardins paysagers à la mode anglaise. La Révolution, ruinant ses commanditaires, le ruina également et cet homme que les grands s’étaient arrachés mourut presque oublié rue des Vignes à Paris. Savant botaniste, amateur de plantes rares et connaisseur de l’art des pépiniéristes – il allait en Angleterre acheter les plantes qu’il ne trouvait pas en France –, Thomas Blaikie a fait évoluer l’art des jardins en France en substituant au style pittoresque créé par des artistes comme Carmontelle ou Hubert Robert, le style anglo-chinois, plus proche de la nature.
(op. cit)

PARC MONCEAU 1773-1778 / 1861
8° arr., boulevard de Courcelles, avenue Velasquez, avenue Ruysdaël, avenue Van-Dyck, M° Monceau

Lorsqu’en 1769 Louis-Philippe d’Orléans, duc de Chartres et futur Philippe-Egalité, acquiert un terrain d’un hectare appartenant à l’architecte Louis Marie Colignon et situé sur le territoire du petit village de Monceau, la plaine alentour est surtout formée de jardins maraîchers, de terres incultes et de remises à gibier destiné à la couronne. Quelques particuliers cependant commencent à s’y faire élever de belles demeures.
Le duc de Chartres charge Colignon, son vendeur, de lui dessiner les plans d’un pavillon et d’un jardin à la française.
Mais à peine le jardin terminé, le duc en désire un plus grand, plus à la mode. De 1773 à 1778, il acquiert 12 hectares de terrain limitrophe dans la plaine de Monceau et dans celle de Clichy. Il en confie l’aménagement à Louis Carrogis, dit Carmontelle (1717-1806), dessinateur et auteur dramatique qui était aussi l’ordonnateur des fêtes du prince. Carmontelle mit en application sa théorie selon laquelle le jardin était un théâtre, succession de tableaux qui devaient avant tout surprendre et ravir. Il entreprit de réunir à Monceau « tous les temps et tous les lieux » et parsema le parc de « fabriques » qui lui valurent son nom de Folie de Chartres. On y trouvait un pavillon chinois au décor de glaces peintes en arabesque, une grotte meublée à la manière d’un cabinet anglais, de fausses ruines d’un temple dédié à Mars, un minaret, une tente tartare, un moulin à vent hollandais, un bois de Tombeaux, une naumachie, une pyramide, etc., le tout disséminé dans un paysage de sentiers sinueux imités des jardins chinois, de bosquets boisés, d’îlots rocheux, de cascades et d’une rivière serpentant entre des pelouses.
De ce « jardin d’illusion » qui enchanta si fort les contemporains, ne nous sont parvenus que de rares vestiges : la pyramide du bois des Tombeaux et le bassin ovale de la Naumachie – évocation des jeux romains de combat naval –, avec son ordonnance de colonnes corinthiennes qui proviendraient, sans que l’on en ait de certitude, de la chapelle funéraire des Valois à Saint-Denis, commandée en 1575 par Catherine de Médicis et restée inachevée.
En 1783, le duc de Chartres confie au jardinier paysagiste écossais Thomas Blaikie, qui travaillait à Bagatelle pour le comte d’Artois, l’entretien de son jardin.
Celui-ci, sur un terrain agrandi qui compte alors 19 hectares, le remodèle dans un style plus proche de la nature. Du jardin pittoresque de Carmontelle, il fait un jardin anglais avec de nouvelles allées, des pelouses, un jardin d’hiver et une serre.
A partir de 1785, la Ferme générale, chargée de percevoir les droits sur les marchandises entrant dans Paris, fait élever tout autour de la ville une enceinte haute de 4 mètres et longue de 23 kilomètres destinée à faciliter le recouvrement des taxes. Aux points d’arrivée des routes de province, des pavillons d’octroi de style néoclassique sont élevés par l’architecte Claude-Nicolas Ledoux pour le logement des gardes préposés à cette fonction. Le tracé du mur tient compte de la propriété de Monceau qu’il devait englober dans Paris, mais le prince, devenu duc d’Orléans depuis la mort de son père en 1785, obtint que le mur soit transformé en fossé entre les barrières de Courcelles et de Monceau afin de ne pas gêner la vue dont il disposait. De même, désireux d’implanter un poste d’observation à l’orée de la plaine, les Fermiers généraux élevèrent, en bordure nord du parc, le pavillon plus connu sous le nom de Rotonde de Chartres, mais ils durent laisser le deuxième étage à la disposition du duc, qui en avait d’ailleurs financé le coût, pour y installer un appartement ouvrant sur une terrasse circulaire dominant à la fois son jardin et la plaine.
Cette rotonde, qui marque aujourd’hui l’entrée du parc sur le boulevard de Courcelles, est achevée en 1788 par Ledoux. Toutefois son couronnement ainsi que les cannelures des colonnes – lisses à l’origine – datent de la restauration menée en 1860.
A la Révolution, après la mort de Philippe-Egalité sur l’échafaud (1793), le domaine de Monceau devient bien national. Le jardin est alors une promenade publique et toutes sortes de manifestations et de fêtes populaires s’y déroulent. C’est ainsi qu’André Garnerin y effectue en 1797 le premier saut en parachute en se laissant tomber d’un ballon à plus de 300 mètres d’altitude.
A la Restauration, Louis XVIII restitue Monceau à la famille d’Orléans mais la demeure du duc de Chartres a été détruite et le parc dévasté.
Lorsqu’il accède au trône en 1830, Louis-Philippe, héritier d’Orléans, fait don du jardin à ses enfants pour éviter que ses biens soient réunis au domaine public. Cette donation est contestée par l’Etat en 1852 et une situation juridique inextricable apparaît, une partie du jardin revenant à l’Etat et une autre à la famille d’Orléans. Haussmann porte la ville acquéreur de l’ensemble en expropriant la famille d’Orléans. Un peu plus de la moitié de la superficie du jardin est alors vendue aux frères Pereire qui vont la lotir de somptueux hôtels particuliers formant sur trois côtés du parc un ensemble unique à Paris. Le reste du terrain est confié à l’ingénieur Alphand pour y aménager une promenade publique.
Assisté de l’horticulteur Jean-Pierre Barillet-Deschamps et de l’architecte Gabriel Davioud, Alphand transforme les 8,5 hectares restant, donnant au jardin l’aspect qu’il a aujourd’hui, avec ses deux grandes allées perpendiculaires et le tracé sinueux de l’allée qui ceinture le jardin. Aux fabriques de Carmontelle qui ont échappé à la destruction – la pyramide et la Naumachie –, Davioud ajoute un pont et une grotte artificielle. Il dessine les grilles et les très belles portes en fer forgé qui ferment les entrées du parc, et c’est lui qui transforme les colonnes et la couverture de la Rotonde de Chartres. Le parc est replanté et le jardin inauguré en 1861, en même temps que le nouveau boulevard Malesherbes.
L’arcade Renaissance, provenant de la galerie de la cour
d’honneur de l’ancien Hôtel de Ville de Paris, a été installée dans la partie est du parc après l’incendie de l’Hôtel de Ville pendant la Commune en 1871.
A la fin du XIX° et au début du XX° siècle, de nombreuses statues de personnalités du monde des arts ont pris place dans le parc Monceau : monuments aux compositeurs Gounod par Antonin Mercié (1897), Ambroise Thomas par Alexandre Falguière (1902) et Chopin par Jacques Froment-Meurice (1906), à l’écrivain Guy de Maupassant par Raoul Verlet (1897) et à l’auteur dramatique Edouard Pailleron par Léopold Bernstamm (1906). Pas de statue en revanche pour Marcel Proust, qui a pourtant vécu longtemps dans le quartier du parc Monceau dont il appréciait les ombrages. Parmi ceux-ci, un platane d’Orient plus que centenaire dont la circonférence dépasse 7 mètres et un surprenant figuier.
(op. cit)

Puisqu’il ne s’agit pas de farine de son sac elle pourait mettre un ou des liens, car Sur le net un lien consomme moins d’énergie qu’une potée, Jacques ; mais peu importe.

@ e alli
… « Et là, il y a deux méthodes : la reliure ou le brochage. Pour la reliure, … »
Et pour le brochage, c’est comment ?
j’ai un livre de Claude Allègre « Un peu de science pour tout le monde », de chez Fayard; les pages de ce livre se détachent de plus en plus, cela s’est produit dès ma première lecture; c’est broché ou relié ? le prix était de 20 €, c’est triste un livre qui se détruit tout seul ainsi. déçu
il y a en effet 4 pages blanches à la fin

Musset inspira furieusement Sand, ainsi cette fameuse lettre érotique :

« Je suis très émue de vous dire que j’ai
bien compris l’autre soir que vous aviez
toujours une envie folle de me faire
danser. Je garde le souvenir de votre
baiser et je voudrais bien que ce soit
là une preuve que je puisse être aimée
par vous. Je suis prête à vous montrer mon
affection toute désintéressée et sans cal-
cul, et si vous voulez me voir aussi
vous dévoiler sans artifice mon âme
toute nue, venez me faire une visite… »

Lisez un vers sur deux, vous serez édifié !

« Je suis très émue de vous dire que j’ai
toujours une envie folle de me faire
baiser et je voudrais bien que ce soit
par vous. Je suis prête à vous montrer mon
cul, et si vous voulez me voir aussi
toute nue, venez me faire une visite… »

comme pour Judas : on dit Judas a trahi Jésus.

ça je peux pas le croire : ils étaient 12 apôtres juifs et un sur 12 juifs, ce qui représente moins de 10%, il ne peut y en avoir qu’un seul qui trahisse Jésus.

pour moi ils l’ont tous trahi ! sinon ça voudrait qu’on aurait eu à persécuter que 10% des juifs durant 2000 ans et là on nage en pleine dissonance cognitive.

{… P. ex…} La Tempesta (à l Accademia) est, selon moi, au centre des peintures «à sens psychanalitique» (bien que n’ai pas la moindre certitude en ce domaine).
Deux autres sont Le Ballon de Vallotton et un paysage des Vosges de Courbet . Va comprendre.
http://jlggb.net/blog3/wp-content/uploads/2012/08/courbet-ornans-peinture-kassel.jpg

et chrétien.

On ne va pas rejouer incessamment la vieille histoire. Non.

Pierre l’a renié deux fois avant le chant du coq.
Faut pas me remettre sur cette histoire car elle me bouleverse profondément.
Me voilà à pleurer.
En fait Jésus voit tout, sait tout, a le regard de dieu. C son fils, tiens. Tu parles d’un étonnement.

pour en comprendre le sens > pour comprendre le sens de l’œuvre.

Judas a dit
Ecce homo.

@Et pour le brochage, c’est comment ?
je ne suis pas compétente pour vous conseiller mais j’ai vu qu’il y a des videos à « brochage video » qui pourraient vous aider à retaper votre bouquin ;
bonne chance

PETITE ANNONCE

On recherche : petits thons, jeunes maquereaux, morues à barbe et belles raies pour poissonerie de prestige.

Les Marquises brel
https://www.youtube.com/watch?v=0gjOCSYNj-g

« Je t’ai dit avoir été heureux sous les tropiques, c’est violemment vrai. Pendant deux ans en Polynésie, j’ai mal dormi, de joie. J’ai eu des réveils à pleurer d’ivresse du jour qui montait. Les dieux du jouir, savent seuls, combien le réveil est annonciateur du jour et révélateur du bonheur continu que ne dose pas le jour. J’ai senti de l’allégresse couler dans mes muscles. J’ai pensé avec jouissance. J’ai découvert Nietzsche. Je tenais mon œuvre, j’étais libre, convalescent, frais et sensuellement assez bien entraîné. J’avais de petits départs, de petits déchirements, de grandes retrouvées fondantes. Toute l’île venait à moi, comme une femme. Et j’avais précisément, de la femme là-bas, des dons que les pays complets ne donnent plus. Outre la classique épouse maorie dont la peau est douce et fraîche, les cheveux lisses, la bouche musclée, j’ai connu des caresses et des rendez-vous, et des libertés qui ne demandaient pas autre chose que la voix, les yeux, la bouche et de jolis mots d’enfant. À Tahiti donc, j’ai sans geste précis connu des heures nocturnes radieusement belles. Les parfums s’y mêlaient sans doute, mais je sais fermement pourquoi j’y fût heureux. Je sais aussi que lorsque j’y retournerai pour vivre et y écrire mon maître du jouir, j’y retrouverai sous des espèces nouvelles, oh, pas de passion personnelle, d’analogue moment, ou bien je ne serais pas digne de sentir et de vivre. »
Extrait de lettre de Victor Segalen à son ami Henry Manceron, 24 décembre

Tatouage et conception du corps aux Marquises, Polynésie française
Marie-Noëlle Ottino-Garanger
Dans Journal français de psychiatrie
https://www.cairn.info/revue-journal-francais-de-psychiatrie-2006-1-page-13.htm

Bloom

Qui a vu le Pacifique sait qu’il est ainsi nommé par pure antiphrase…

Dans Magellan de Stefan Zweig, ce dernier explique que le nom donné Pacifique l’a été par antinomie avec les quarantièmes rugissants suivi du passage du Cap Horn.
Nom mal choisi, cet océan n’a de pacifique que le nom.

MC j’ai dit que je n’étais pas compétente mais qu’il y avait des vidéos soignées pour guider les impétrants; on peut aussi s’inscrire dans un atelier reliure !
bonne suite !

pure antiphrase…
ou par une stratégie banale,comme les « euménides »

les romains crucifiaient des centaines de juifs chaque jour, Jésus a tiré toute la couverture à lui (on dit le drap en été et la couverture en hiver) et tous les autres sont passés à la trappe, encore c’est plus les pendus qui passent à la trappe.

en fait je me demande si la religion ça sert pas essentiellement à ça ?

Pour Magellan, lire Pigafetta, Relation du tour du monde. Lui a fait le tour complet.

« Qui se souvient encore du père de Mignon ? »

Non

« Qui se souvient encor du père de Mignon ?

Encore sans e (forme anachronique comme on en trouve chez Chénier) pour conserver les douze pieds

mer du sud,
c’est ou ce fut une couleur d’encre: »bleu des mers du sud »
L’encre initialement appelée Bleu des Mers du Sud est une encre Turquoise dont le nouveau nom est Bleu Inspiration, on a retrouvé la même couleur sous l’appellation Waterman Bleu Pacifique à une certaine époque…

L’encre Waterman « Bleu des Mers du Sud » est actuellement vendue sous le nom suivant : « Bleu Inspiration ».

Son équivalent chez Irishizuku est, toutes proportions ou nuances gardées : Ama Iro.

Puck, avez vous lu « soif » de Nothomb ? Un regard intéressant sur la passion du Christ.

DHH
« Les lettres édifiantes et Curieuses de Chine par les missionnaires jesuites ,
Ces sortes de dépêches diplomatiques adressées à leur maison mère occidentale portent sur la periode 1702-1776 d’un siècle postérieure à la presence pionniere du pere RICCI dans le pays »
Ah oui alors! voilà encore une lecture que je dois à mes chères études, et quel régal! On avait étudié ça de tout près avec un prof d’histoire merveilleux, son nom m’échappe, qu’il me pardonne, avec contextualisation culturelle et géographique. Merci d’en parler.

A ce moment là, Bloom, il n’y avait pas d’AF mais beaucoup de Jésuites voyageurs et lettrés.
On ne leur coupait pas 30 % de leur personnel (on dit « charges salariales », ou « masse salariale ») à eux.
Bloom,
mon soutien vous est acquis, mais je crains que les AF ne sombrent. Les lycées français à l’étranger aussi de même que les lycées/collèges internationaux en France. Certains où j’ai eu l’heur d’enseigner sont sur le point de disparaître (et je jure que c’est sans rapport avec mon passage, il y a en gros trente ans maintenant). Des amis prédisent que nous n’auront bientôt plus en France que St Germain en Laye et Sofia Antipolis d’ici une dizaine d’années.
Pas assez d’expats, trop de frais pour les sections nationales, trop d’heures de FLE en petits groupes, bref, trop chers. CQFD

PS ds mon adresse à Bloom
SoPHia Antipolis (pas sofia)
scusi

Sur cet acrostiche, rappelé plus haut:

« l’ichtus »chrétien, ce poisson très stylisé, (du grec ancien iχθύς/ ikhthús, qui signifie le poisson) dont les lettres grecques sont aussi les initiales de la profession de foi : Ιêsoûs Khristòs Theoû Uiòs Sôtếr, « Jésus-Christ Fils de Dieu, le Sauveur ». 

« Ajoutez à cela que, si l’on joint ensemble les premières lettres de ces cinq mots grecs que nous avons dit signifier Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur, on trouvera Ichthus, qui veut dire en grec poisson, nom mystique du Sauveur, parce que lui seul a pu demeurer vivant, c’est-à-dire exempt de péché, au milieu des abîmes de notre mortalité, semblables aux profondeurs de la mer. »

— Saint Augustin, La Cité de Dieu, XVIII, 23

Patrick Juvet est mort. Grande tristesse. Il était spécial mais très gentil et humain.
Il va retrouver là-bas son pote Balavoine parti trop tot il y a déjà si longtemps.

Christ  (du grec χριστός / christós) est la traduction du terme hébreu מָשִׁיחַ (mashia’h, dont dérive le nom français « Messie »), signifiant « l’oint [du Seigneur] », c’est-à-dire une personne consacrée par une onction divine. Les deux dernières lettres de Christ (st) ne sont généralement pas muettes ; elles se prononcent habituellement[1].

Ce titre est fréquemment donné à Jésus de Nazareth dans les quatre évangiles, et surtout dans les lettres de saint Paul.

Wiki

« Vous ferez peut-être un bon philosophe à condition de ne pas vouloir être trop politique. 16/20 »

Excellent, le brillant bachelier est devenu le « super-menteur » que l’on sait.

Le poisson de philo mag est très gros et très fin.

J’aime bien les poissons de G. Perros.

Le pere de Mignon. Il me semble que l’un des grands airs « connais- tu le pays où fleurit l’ oranger «  est encore pas mal représenté sur YouTube. Une preference pour la version Leila ben Sedira n’ en exclut pas d’autres. De quoi démentir le mot de Chabrier: il y a la bonne, la mauvaise musique, et celle d’ Ambroise Thomas! A noter que les orangers remplacent les citronniers de Goethe pour des raisons poetico- prosodiques!

@et alii
vous dites « un poisson pas du genre lotte ». vous vouliez dire « cacher »?

@marie sasseur
Ichtus est un acronyme (un sigle) pas un acrostiche et vous confirmez que madame de Gaulmyn n’a pas lu WIKI avant d’écrire sur le poisson christique

Acrostiche : définition

Acrostiche prénom : comment faire ?

Acrostiche prénom avec des adjectifs

Acrostiche prénom pour un anniversaire

Exemples d’acrostiches

Acrostiche : définition

Le terme « acrostiche » serait apparu au XVIe siècle et vient du grec akrostikhos. Pour autant, son utilisation semble remonter à l’Antiquité, notamment avec Quintus Ennius (239 av. J.-C), auteur de l’époque de la République romaine, considéré comme le « père de la poésie latine ». L’acrostiche est un poème, une strophe (ou série de strophes) que l’on lit verticalement de haut en bas et où les premières lettres de chaque vers, une fois assemblées, composent un mot ou une expression.

Des exercices d’application, pour faire des acrostiches, sur le site Hugo l’escargot point com

Précisions : judas l’Iscariote n’a pas désigné jesus du doigt mais d’un baiser.
=> le baiser de Judas.
Sur Gethsemani

« Grâce à la pèlerine Égérie, nous savons que vers la seconde moitié du IV° siècle, on célébrait une liturgie le Jeudi Saint “ sur le lieu où le Seigneur avait prié” et qu’il y avait-là “une belle église” (Itinerarium Egeriae, XXXVI, 1 (CCL 175, 79). Les fidèles entraient dans ce temple pour prier, chanter des hymnes et écouter les récits évangéliques de l’agonie de Jésus au Jardin des Oliviers. Ensuite, en procession, ils se déplaçaient sur le lieu où l’on évoquait l’arrestation. (Cf. Ibid., 2-3 (CCL 175, 79-80). »
On gouguel

cette focalisation sur un seul individu au détriment de tous les autres j’y vois plus un truc de l’ordre de la dissonance cognitive.

Merci, Soleil vert. Ce onzième chapitre du journal de Segalen est celui que je préfère dans «Equipée – au pays du réel».

Zut.
plutôt les poissons sans areth.
Tel le colin pané.
Pas né, pas crucifié, c tjrs ça de gagné.

@ Homélie Nothomb. A « la Soif » », préférer :
« L’Évangile selon Jésus-Christ » (en portugais O Evangelho Segundo Jesus Cristo), un roman de l’écrivain portugais prix Nobel de littérature José Saramago, paru en 1991.
C’est une relecture iconoclaste des évangiles racontés depuis le point de vue de Jésus Christ. Le livre suit la chronologie des évangiles, néanmoins l’enfance et l’adolescence de Jésus y sont bien plus développées. Le roman débute par la conception de Jésus à Nazareth. Quatre semaines plus tard un mendiant qui prétend être un ange annonce sa grossesse à Marie, lui laissant en cadeau un étrange feu inextinguible au fond de l’écuelle de soupe qu’elle lui a tendue. Plus tard à Bethléem, Jésus naît dans une étable et trois bergers ainsi que « l’ange » lui apportent des présents. Comme dans l’évangile selon Matthieu, Hérode est averti de la naissance du « Roi des Juifs », il ordonne donc le Massacre des Innocents. Joseph, qui a eu connaissance à l’avance du plan d’Hérode; sauve son fils mais néglige de prévenir les autres familles du village. À la suite de cet événement, il sera poursuivi par des cauchemars toute sa vie. Plus tard, alors que Jésus entre en adolescence, Joseph est crucifié par les Romains qui le prennent pour un combattant zélote. À partir de ce moment, Jésus hérite des cauchemars paternels. C’est Marie qui lui explique le massacre à l’origine de ses rêves : ne pouvant supporter cette révélation, Jésus quitte sa famille. Pendant son exil, Jésus travaille pour un berger (à la fois le Diable et l’ange du début du livre) jusqu’à ce qu’il rencontre Dieu dans le désert. Celui-ci lui fait vaguement entrevoir un destin particulier et l’oblige à sacrifier son mouton préféré, ce qui déclenche la colère du Diable. Le berger renvoie Jésus qui décide de rentrer à Nazareth. Sur le chemin du retour il rencontre une prostituée, Marie de Magdala, et en tombe immédiatement amoureux. Après être rentré à Nazareth où il se heurte à l’incrédulité des siens, Jésus retourne chez Marie de Magdala qui a renoncé à son métier, et ensemble ils partent sur les routes. Jésus trouve du travail en tant que pêcheur sur le lac de Tibériade et accomplit ses premiers miracles. Dieu et le Diable lui rendent visite, Dieu lui révèle le destin qu’il lui a choisi : créer le christianisme afin d’étendre son pouvoir sur d’autres peuples que le seul peuple juif, avec tout le bagage de souffrances et de guerres que cela impliquera. Bien que Jésus refuse au départ de suivre ce plan, il ne pourra pas s’y soustraire, Dieu est tout puissant. Voilà donc Jésus en prophète, qui exhorte les gens au repentir, et prêche la « bonne nouvelle » avec douze disciples, tout en accomplissant des miracles. Angoissé par le sort inéluctable qui l’attend, il est tenté de le devancer : il sera donc arrêté et crucifié comme Dieu l’a voulu. Le livre se termine sur la mort de Jésus en demandant pardon aux Hommes pour ce qu’a fait son Père et sur une étrange silhouette s’éloignant après avoir déposé aux pieds de la croix l’écuelle du début.
– L’ouvrage fait la part belle au thème de la culpabilité. Elle frappe Joseph et l’amène à la mort. Jésus souffre à son tour des remords liés aux massacres d’innocents lors de sa naissance. Dieu culpabilise des massacres accomplis en son nom. Somme toute, le personnage le plus sympathique est Satan. Après le sacrifice par Jésus de son agneau préféré, il lui souffle ceci : Tu n’as donc rien appris ?… le seul à témoigner de sa compassion.
(Une histoire à dormir debout, Amélie !…)

On peut aussi raconter les choses d’un point de vue plus historique et c’est ce que fait justement Ernest Renan.
Mais qui l’a vraiment lu ici ?

-< non ce n'est pas un acrostiche
– Attention aux superstitieux, demain du « Vendredi saint », jeûnons et point de lessive en Bretagne, car : « Malheur à qui fait la lessive le Vendredi-Saint ! tout drap blanchi ce jour-là devient un suaire dans le courant de l’année ».
BN à tous.tes, (1.4.21_23.59)

Les poissons sans areth.
Avons Aretha Franklin.
3h46.
Suis réveillée.

Comme quoi

D’ailleurs, l’a pas crié, l’a pleuré des larmes de sang.
Pour la lessive, l’a tourné cette nuit.
Dedans, y a ma couette et ma housse de couette pck mon chat a pissé dessus hier soir.
Si je meurs, pensez à moi. Avec gaieté.
J’aurai aimé la vie.
Je ne me soignerai pas.
Les chemins de croix, ça me connaît, et les calvaires j’en ai quelque connaissance aussi.
L’a tourné à minuit trente, sont les heures creuses.

« Changer de métier : l’envers du décor » Quentin Hugon / Le Monde

Cf graphe de Quentin Hugon ❤🌍✝️ sur ce thème du changement de métier. On lr monde. fr, rubrique Pixel, inventivexau possible, 4h40.2/04/2021

Vendredi 2 avril 2021, 5h45, 13°

Je souhaite un Joyeux Vendredi Saint aux Crédules chrétiens !

« non ce n’est pas un acrostiche »
INRI n’est effectivement pas un acrostiche, car le mot formé par les initiales de la motivation de la condamnation a mort n’a pas de sens. Le préfet de police de l’époque n’était pas non plus un artiste.

> »Sur des pensers nouveaux faisons des vers antiques »

Gravé dans ma mémoire.
Cela pourrait être une définition de la science-fiction. Mais la littérature se construit généralement en opposition : des pensées anciennes et des vers nouveaux. Je me suis débarrassé bêtement d’une vieille édition des œuvres d’André Chénier. Elle contenait des fac-similés de papiers minuscules contenant ses vers et qu’il faisait passer dissimulés dans du linge entre les barreaux de la prison de St Lazare

… Elle a vécu Myrto la jeune Tarentine …

>Père, pourquoi m’as tu abandonné ? temps fort des Evangiles, plainte universelle.

SI INRI N’ EST PAS UN ACROSTICHE,est-ce que les vers sont des asticots -Tycho Brahe ? voyons je prends ma longue vue

Les initiales ne doivent elles pas former un mot avec un sens?
Et puis un acte d’accusation a lire, comme.. comme quoi ?

@ Agneau de Dieu, toi qui enlèveS tous les péchés du monde, prends pitié de nous

-> Chantons en choeur la joie retrouvée : Agnus dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem ! Allez… six minutes de pure extase pour Emma ; Patience dans l’azur. Bises pascuales à v2.
https://www.youtube.com/watch?v=tdLCcQixNvg

@ DHH, ce sont les infra-paginales d’un grammairien sur wikip, je crois. On les trouve en tapant tout simplement le mot ‘synecdoque’ –
Belle journée sainte à vous aussi. A fort bientôt.

Le deuxième en partant de la gauche n’est pas victor Segalen, non…
https://www.sudouest.fr/culture/euskadi/new-york-1932-un-basque-parmi-les-inconnus-du-rockefeller-center-1845409.php
Seul le dernier à droite s’aperçoit qu’on les photographie en face…
Cliché formidable, sont tels des hirondelles sur un fil électrique, avant leur envol.

jour saint donc:
l’origine du verbe asticoter serait un croisement entre astiquer et une forme ancienne dasticoter (aussi tasticoter ; testicoter en picard), issue de l’allemand Daß dich Gott… « Que Dieu te… », formule préparatoire à un juron. Au départ, le mot signifiait « parler allemand » puis « contester » et « jurer »

Entre judaïsme et Christianisme Jésus n’a-t-il pas accompli une forme de complexe d’Oedipe ?
Freud s’est-il exprimé la-dessus ?

« Elles m’ont brisé les précieuses », que disait jmb !

@ jazmn, non pas freud… mais Th. Mann plutôt, cf. son roman l’Elu… plus intéressant (métaforikment) que celui Chaïm Potock, au même titre, à découvrir surtout pour sa bonne sociologie des milieux hassidiques orthodoxes US dans le NY d’après guerre. Apparemment très peu connu sur cette chaîne de la rdl, pourtant réputée plutôt philosémite en son genre.
Voir lien : https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27%C3%89lu_(roman)
Bàv,

un calvaire :et des filles pour Drillon
: Filles du Calvaire. On remonte le temps pour enfin comprendre d’où il vient…

Mais quel est donc ce fameux calvaire que les filles de cette station ont subi ? Eh bien aucun ! Il y avait tout simplement un couvent situé entre le rue de Turenne, la rue du Pont-aux-choux et le boulevard des Filles-du-Calvaire, juste à côté de l’actuel Cirque d’Hiver. Ses habitantes étaient les bénédictines de Notre-Dame du Calvaire. Ces religieuses, plus communément appelées Filles du Calvaire, appartenaient à un ordre catholique. L’origine de leur nom n’a rien à voir avec leur pénitence, mais vient du Calvaire, la colline où Jésus a été crucifié selon les évangiles.

Clopine a son chouchou ici
https://www.franceculture.fr/emissions/par-les-temps-qui-courent/edouard-louis

PÂQUE(S) AU DIVAN

« On pourrait placer la démarche analytique sous l’adage évangélique : celui qui veut gagner sa vie la perdra, mais celui qui consent à la perdre, la gagnera. Désignant une vie qui est plus que sagesse humaine, l’évangile prolonge néanmoins une loi qui est inscrite au cœur de l’existence. Freud l’énonce dans une phrase qui a valeur de sentence de sagesse : si vis vitam, para mortem ; si tu veux vivre, prépare la mort. L’homme devient malade, selon Freud, non seulement par le refoulement de la sexualité, mais aussi par celui de la culpabilité et de la mort.
La psychanalyse manifeste que le schème initiatique n’appartient pas seulement aux cultures anciennes, mais qu’il constitue la vérité nodale de l’existence humaine. De cette manière, la psychanalyse peut elle aussi présenter une précompréhension pour l’intelligence de la croix.
Jésus a intégré la loi de la mort, confiant, dans la nuit de l’incertitude affective ou rationnelle, que Dieu le destinait à un surcroît de vie divine […]. Et s’il a pu libérer du péché, c’est que d’abord Lui-même ne lui a pas cédé et qu’Il est “mort au péché” (Rom., VI, 10). Lui, qui était “de condition divine” (Phil., II, 6), ne s’égalait pas au Père. Or, c’est là le fond masqué du péché : de s’égaler à Dieu, de se substituer à Lui, de se poser soi-même en Dieu. Dans l’ordre religieux, il reproduit le fantasme du désir, qui d’après Freud, cause la rupture psychotique : le désir d’être son propre père. Présent au cœur du narcissisme, ce désir pousse l’homme à s’arroger imaginairement la plénitude et l’immortalité divines. »
https://theo-psy.fr/vergote/textes-dantoine-vergote/la-mort-du-christ-a-la-lumiere-de-la-psychanalyse/

L’accrochage le plus violent on le trouve dans Luc :

« Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: Heureux le sein qui t’a porté! heureuses les mamelles qui t’ont allaité! Et il répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent! »

Gracq : « J’ai l’air assez cul. »

Est-ce un acronyme ou une acrostiche ?