La condition humaine, Maigret compris

Qu’Augustin ait lu les penseurs grecs dans le texte ne fait aucun doute. Qu’il ait été influencé par des  » cercles  » est hautement improbable. Merde alors, il faut remettre tous les liens ?

Zut, voilà que j’écris n’importe quoi.
Lire:
Qu’Ambroise ait lu les penseurs grecs dans le texte ne fait aucun doute. Qu’il ait été influencé par des  » cercles  » est hautement improbable. Sinon, les Ariens auraient donné un autre visage au christianisme.

Alors si comme Boucheron, il faut faire appel à un obscur copiste pour faire une démonstration foireuse, comme il le fait avec la forme de Milan, on cause pas pareil Renato.
D’autant que pour finir, Boucheron est à genoux devant la sforzinda, on comprend surtout qu’il n’a rien compris à la diffusion de la pensée d’Ambroise et du christianisme.

O bej o bej, oui, oui, allez, a domani, moi le parler creux je sais pas faire.

Et moi je vous dis: lisez les confessions d’Augustin.

Je conseille aimablement à Christiane de repérer, quand elle lit quelque chose, les guillemets : ça annonce généralement le propos d’autrui. Quant à comprendre ce qui est écrit, là, comment dire ? J’abandonne, n’est-ce pas.

Vous n’avez pas l’impression de couper la barbe d’Amboise en quatre, là ? Et surtout de faire assaut de références, comme on exhibe des médailles, avec la même vanité, pour de vrai ? (je dis ça je dis rien, hein).

Moi j’ai commencé à lire Simenon en chipant des livres à ma mère, plus précisément « l’agence O. » Si je me souviens bien, le héros -détective privé- y est aussi fluet et nerveux que Maigret est massif et calme. J’adorais l’agence O., et je ne comprends toujours pas pourquoi cette série-là n’est jamais rappelée aux bons souvenirs des admirateurs de Simenon.

Ambroise n’est certes pas déterminant, pour raconter lourdement avec mémé qu’est plus là, les pommiers en fleurs, que Marcel a rêvé, dans une metempsychose qui va bien aux neoplatonichiens. Allez zou, je vais aller chercher de quoi manger.

Puisque son école de réthorique n’a pas le succès espéré. Augustin demande à Symmaque (juste nommé préfet de Rome — avant l’été 384) un place de prof de réthorique à Milan. Il obtient la place car Symmaque espère qu’Augustin puisse contraster le succès d’Ambroise. Fasciné par la parole de l’homme de Trèves il suit régulièrement sa prédication.

En dates, Augustin arrive à Rome en 383 ; automne 384 il arrive à Milan. Selon sa chronologie il lit les livres du Platonicorum entre mai et juillet 386. Conversion 386-387.

Quant à lire Augustin, pas besoin de conseils.

Vous avez bien tort Renato, les confessions d’Augustin sont assez explicites sur ses relations avec les « grecs » de Rome.

Fasciné, etc, etc,
N’oubliez pas qu’Ambroise a converti Augustin. Tout simplement. Cela dit un peu la foi telle que conçue par Augustin, qui pour l’exprimer a eu besoin de dogmes dont vous ne soupconnez même pas la rigidité..
.
Vous avez vu les vestiges archeo du bassin, sous la cathedrale actuelle de Milan ?

Phil 17h52 est ce que vous revenez d’Angleterre ,?

Vous nuancez peu Marie : les Libri Platonicorum ce sont une chose, les « Grecs de Rome » une autre.

Pas envie de chercher le link, vous trouvez chez Persée un papier relatif aux Confessions dans la tradition littéraire — antécédents et postérité —.

Bon, maintenant, puisque chaqu’un restera sur se position, vous avez sans doute raison.

Christianisme et néo-platonisme [note critique]
https://www.persee.fr/doc/rscir_0035-2217_1922_num_2_4_1201
n’en parlons plus on en est à maigret
bonsoir

Renato, de mon côté j’ai repris les confessions d’Augustin. On peut affirmer que la conversion d’Augustin à la doctrine catholique s’est faite à la base pour des motifs tres personnels, qu’il reliera à  » l’homme intérieur  » de Saint Paul, demarche radicalement différente, sur le fond , de celle d’Ambroise.
Pas envie de suivre votre link, et puis j’ai d’autres choses en cours.
Je peux expliquer notre incomprehension, tres bêtement. Je suis baptisée, catholique, et n’ai pas vecu cela comme une agression, qu’elle soit des curés, ou autre… 😉
Bonne soirée

Merci Et Al pour le lien.

« n’en parlons plus on en est à maigret »

???

@Alexia Neuhoff,

nous n’avons peut-être rien de mieux à faire de notre temps… il est toutefois possible que l’on sache bien l’administrer, et qu’entre une chose et l’autre on s’autorise une distraction…

Renato, entre deux vous mangez des pop corn par exemple ou s’agit il de distraction plus recherchée? Si vous disposez d’exemples , ils me seraient peut être utiles bien que nos ages different puisqu’il existe une universalité de distraction, c’est une affaire de gout et de compétences.

Contrairement à Pivot, il y a un domaine où Busnel est bon, dans la grande bibli, ce sont ses  » monograohies » d’ecrivains américains, pour lesquels il fait le deplacement.

oui sous des arbres magnifiques avec des chevelures soyeuses dans leurs branches au pays du bayou, mais comment appelle-t-on ces arbres au juste : des aveux ou des confessions ?

Enacting a posthumous reassessment, the book Percy Rainford: Duchamp’s “Invisible” Photographer has poignantly rescued the neglected Jamaican artist Percy Rainford (1901–1976) from erasure. In this mouthwatering, mango-colored, small ­hardcover, the Duchamp scholar and chief curator at the Virginia Museum of Fine Arts, Michael R. Taylor, brings forth, just in time for Black History Month, the life of this documented alien resident’s unique experience executing commissioned photo projects in New York for Marcel Duchamp in the 1940s and ‘50s during the prickly Jim Crow era.
https://hyperallergic.com/486277/bringing-back-from-obscurity-a-jamaican-photographer-who-worked-with-duchamp/?utm_medium=email&utm_campaign=Daily%20022719%20-%20Harvards%20Complicit&utm_content=Daily%20022719%20-%20Harvards%20Complicit+CID_82708dcaa9e898194a6c27f8eab35397&utm_source=HyperallergicNewsletter&utm_term=Bringing%20Back%20from%20Obscurity%20a%20Jamaican%20Photographer%20Who%20Worked%20with%20Duchamp

L’amitié :

https://blogfigures.blogspot.com/2019/02/mary-ellen-mark-and-marlon-brando.html

Christiane 15h04. Il ne s’agissait que d’une remarque, en passant. Lourdeur ou non des descriptions chez Proust, c’est une tout autre question. Je suis d’accord avec vous sur un point: l’emploi du mot « pastiche », c’est la video- charmante- qui  » pastiche » le texte,qui a un tout autre sens.(hors de propos d’y insister ici.)
Le texte ,connu, me fait immanquablement penser à Flaubert; il se continue ainsi: » ce fut comme une apparition. Elle était assise au milieu du banc toute seule, ou du moins il ne distingua personne dans l’éblouissement que lui envoyèrent ses yeux. »
Dans les 2 cas c’est une révélation. Pour l’anecdote,il y a longtemps, le prof d’anglais chargé du thème, ns proposa/ obligea pendant toute une année,de traduire uniquement des descriptions de Proust. Ns étions devenus accros!
¤$ Fr cult diffuse cette semaine ( 10h-11h je pense) 4 émissions consacrées à Tchekov (théâtre) 1)Platonov 2)Ivanov 3) les trois soeurs 4) demain, j’ai oublié. Les 3 diffusées étaient remarquables.

Pardon cricri. Vous savez, parfois on n’est pas malin en voulant rire un peu.

je fatigue !
(ils servent plutôt sur ces fils de commentaires à engendrer)

Oh58 , carrefour de l’Odeon consacre quelques emissions à Sergueï Rachmaninov. Cet après midi Odeon donnait à entendre la piece musicale qu’il composa , tres belle, pour ses propres obsèques et qui pour on ne sait quelles raisons fut publiée, son souhait non respecté. Ne fut ils pas possible de réunir les voix capables de la changer … Quoi qu’il en fut et qui reste inexpliqué me suis je dit, ce fut sacrement injuste en regard de tout ce qu’il laissa à la postérité

23h20, en dehors de la métaphore mythologique, ici fleurissent sur les berges des centaines de narcisses sauvages , petite corolle d’un blanc crème et je puis vous assurer qu’aucun ne semble gëner l’autre. Dans la campagne environnante sur d’autres terrains moins humides, à ras de terre, des iris mauves et sauvages qui se protègent du vent vraisemblablement en évitant de prendre de la hauteur. Je ne sais s’ils sont issus d’un ensemencement aléatoire provenant des jardins et permis par le vent mais l’on peut constater leur adaptation aux contraintes naturelles qui réunissent des conditions assez éloignées de celles de nos jardins. La tentation tant la fleur est jolie dans son velour profond est grande de la cueillir, ces fleurs ne durent pas un fois coupées et dans le cas du sauvage la question ne se présente pas.

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Narcissus

1810, sur la botanique

https://books.google.fr/books?id=uv2wu-MzbJcC&printsec=frontcover&dq=editions:sPWgo0il6akC&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwimldL6ut3gAhUOohQKHSlZCUIQ6AEIKzAB#v=onepage&q&f=false

Un pompier GJ .

M Sasseur, j’ai retenu l’une de ses grandes affections, Harrisson.

https://www.livraddict.com/biblio/livre/la-route-du-retour.html

Et moi je retiens que Busnel est a l’origine d’une idee aussi étonnante .
La revue à duree limitée pour découvrir l’Amerique des ecrivains présentée comme ca, c’est sympa:
« America est une revue trimestrielle qui durera 4 ans : 4 ans pour découvrir l’Amérique comme vous ne l’avez jamais lue, en compagnie des plus grands auteurs français et américains ! »

Bérénice, c’est Frédéric Lodéon. Son jeu de mots « carrefour de l’Odéon » vous a trompée.

Félicitations Renato, vous lisez Maigret aussi vite qu’il l’écrivait. avant la rédaction, Simenon faisait examiner ses enfants pour s’assurer qu’ils ne tombent pas malade pour ne pas interrompre son premier et unique jet. immédiatement après ce jet d’écriture, pause bordel.

Jazzi, le cinéaste est affilié au PC chinois et député. Ce cinema est donc une transgression autorisée par le pouvoir central. Du soft power , en quelque sorte.

Simenon faisait examiner ses enfants pour s’assurer

pfiou jai cru que dirfiloo allait nous faire d’l’invasion barbabrin..

Chez Simenon, Dutroux n’est jamais loin. Tout a commencé jeune, des articles sur « le péril juif » écrits à dix-sept ans. l’âge lui a sauvé les fesses.

Bon eh bien allons-y !

Laissons Christiane ne pas comprendre (sans lui en vouloir, ce n’est pas un effet de volonté mais de limites ; lui dire que les accepter serait une marque d’intelligence ne sert à rien, puisque la bêtise est ici involontaire)que l’expression « les pieds dans la boue et en toilette de bal » est symptomatique d’une constante, si ce n’est LA constante, stylistique (mais à ce niveau-là cela devient métaphysique) de Marcel Proust : à savoir débusquer le réel et toucher le juste de l’expression en opposant constamment le prosaïque et l’affecté. Il l’explicite d’ailleurs dans ce même passage, et il n’est pas une page de la Recherche, même hors « description » (wouarf, d’ailleurs, la Recherche entière est une « description »), disons dans les scènes où les personnages parlent par exemple, où Proust n’emploie pas l’effet de contraste. Constamment.

Dire aussi que le rapprochement avec « l’éducation sentimentale » à propos de « l’éblouissement » me rend plus que dubitative, me paraît capillotractée et reposant sur une seule notation sensitive : l’aveuglement passager dû à un effet de lumière brusque, qu’on pourrait recenser dans tant et tant de livres (à commencer par « l’odyssée » d’ailleurs, si j’y songe) que la filiation me paraît pour le moins spéculative, hasardeuse et pour tout dire complètement foireuse, en vrai.

C’est d’ailleurs une caractéristique, non de Bérénice mais de Christiane : mettre en parallèle des textes alors que ce parallèle n’a ni queue ni tête, mais repose souvent sur une lecture presque au « mot à mot », rebondissant ainsi sur des juxtapositions dont on se demande bien, (à part montrer la soi-disant étendue des lectures de la susdite) la réelle signification…

C’en est parfois comique. (j’ajoute « hélas », parce que pour de vrai je ne suis pas méchante. Soupir !)

Ca donne des trucs comme :

« Dans Oui-Oui et la chasse aux papillons, on voit le personnage de Monsieur Potiron qui, appelant le petit chien Mirza, lance la question : « Où es-tu ? ». est-ce un appel désespéré ? Mais que cherche Monsieur Potiron ? Qu’est-ce qui se cache derrière cette interrogation ? C’est avec joie que j’ai retrouvé, l’autre jour,en rentrant de la rétrospective de la galerie Tartempion qui propose une mise en abyme de la métaphysique des moeurs, ce passage du livre de Flaubert que j’aime et où Emma cherche Rodolphe (ici copiécollé du chapitre sur 45 lignes) : « où habitait-il »?

Ces deux interrogations … « où est-il », « où habitait-il ? »… sont-elles la marque d’un désarroi ? Paul Edel semble le suggérer dans sa récente évocation de Thomas Mann , que j’ai pu savourer sur son blog « près, loin ». J’aime cette incertitude qui renvoie aux grandes questions qui soulèvent ces auteurs… »

bref.

Derechef.

A part ça, comme je suis bien persuadée qu’ici la proportion d' »écrivains du tiroir » est plus grande qu’ailleurs, entre les plumitifs basiques, les reconnus, les publiés et les autres, et que, dans le tas, un certain nombre doivent partager avec moi ces moments de remise en question, de lassitude, d’à-quoi-bonisme et de doute existentiel, je me permets de signaler un livre « consolant », ou au moins qui permet de ressentir une sorte de « fraternité » entre les manieurs de mots, qu’ils soient tâcherons ou danseurs étoile.

C’est le « work in progress », en quelque sorte, le journal d’écriture de Steinbeck pendant qu’il travaille « les raisins de la colère ».

Vous me direz qu’une fois qu’on a lu la correspondance de Flaubert et de Louise Colet, on a déjà bien saisi ce qui se passe dans la tête d’un auteur quand il commence à écrire…

Sauf que Steinbeck est ici infiniment touchant, car, contrairement à Flaubert qui s’interroge sur tout, sauf sur lui-même, Steinbeck n’arrête pas de se considérer comme illégitime et ne pouvant surtout pas donner quelque conseil que ce soit à qui que ce soit.

Ce que ce sont de pauvres bougres que les écrivains, grands dieux.

Steinbeck est ici si « quotidien », entre son bras qu’il doit talquer pour éviter de tremper la page, son stylo à qui il dédie sa réussite, ses amis qui viennent le troubler mais il ne demande que ça (sauf que, pour Steinbeck, quand quelqu’un vient le voir, c’est Charlie Chaplin, et quand un projet théâtral est agité, il s’agit d’adapter des « Souris et des Homme »s, rien que ça, évidemment), ses problèmes avec les coups de marteau des voisins, ses auto-objurgations et la modestie de sa vision du monde… Ajoutez que cela se passe en 39-40, et qu’une sourde inquiétude sociale traverse ce journal, car Steinbeck se pose exactement les mêmes questions que nous nous serions posées à sa place ( Stienbeck ne sera conspué par la « gauche » américaine qu’au moment de la guerre du Vietnam, parce qu’il aura accepté « d’aller là-bas » et donc de témoigner – ce qui sera pris comme une tentative d’exalter l’entreprise).

C’est un mince bouquin qui comprend pratiquement autant de notes que de pages, cela donne envie d’appeler Steinbeck, malgré toute la distance possible, « Frérot », et cela contient tant de défaites, jours passés à se balader et à picoler, à faire la fête plutôt que de s’atteler aux pages, que toute l’humanité réside dans l’obstination d’un Steinbeck à accomplir, si modestement, sa grandiose tâche.

« Jours de travail » de John Steinbeck, Seghers, 19 euros.

sapré Clopine..si Simenon avait connu bonne Clopine.

« Du soft power, en quelque sorte. »

Du soft power comme ça, on en redemande, Bérénice !
« Les Eternels » était en compétition à Cannes et est reparti bredouille…

Cela s’appelle une erreur, Lavande. Pas la peine de s’énerver !!!

Jazzi, peut être mais quand on connait l’unanimité des représentants face au chef de l’exécutif on ne se pose plus la question de l’abdication de l’homme face au chef de l’exécutif et la parti concernant entre autres les droits de l’homme en Chine et autres renoncements concernant des idées personnelles. Ce film , ai je entendu de sa part, fait la part belle à la femme ( la sienne en l’occurrence) qui petit à petit s’empare du pouvoir alors que dans cette société elles n’ont guère de place que subalternes et soumises . Cela dit la parti autorise l’enrichissement personnel dans le cadre de son autorité et l’expression dans la limite de ses règles et censure.

Le parti X 2. Correcteur.

Voici ce qu’en dit Sophie Avon dans Sud-Ouest, Bérénice :

« Les éternels relève à la fois du portrait et du relevé topographique, l’un et l’autre s’entremêlant pour saisir la vérité d’un territoire immense. Un volcan dont on ne sait s’il est éteint ou en activité, une prairie verdoyante, des mines de charbon qui ferment, le fleuve des Trois Gorges au trafic intense, un ciel piqué d’étoiles, tout ici renvoie les personnages à leur petitesse et à leur singularité. Qiao, elle, traverse cette épopée d’une vingtaine d’années sans se laisser entamer. Ni par le chagrin, ni par le sacrifice, ni par les difficultés, ni même par un autre amour que celui de Bin. »

Et Olivier Lamm dans Libération :

« C’est toute la manière unique de Jia Zhang-ke de procéder au cinéma, sa rigueur d’écriture et sa souplesse expérimentale, qui permettent à ce récit de la marge, des provinces sacrifiées d’un pays où il est passé en une décennie de cinéaste interdit à emblématique, d’atteindre à la grandeur d’un roman national revisité. »

Bouguereau, vous savez, j’ai changé, les hardeurs ne me conviennent plus.😉.

@et alii dit: 28 février 2019 à 9 h 52 min
Votre lien est étonnant (« Métaphysique de Simenon » de Patrick Berthier). Voilà une approche absente de la biographie écrite par P.Assouline sur Simenon. En particulier cette interrogation :
« Il suffit d’évoquer « une de ces journées mornes par lesquelles on se demande ce qu’on est venu faire sur la terre et pourquoi on se donne tant de mal pour y rester . » (Maigret au « Picratt’s », 2, TS 5, p. 240.), pour se remémorer toute une série de personnages déroutés — c’est trop peu dire — par l’allure du monde. Cette incertitude ou ce désarroi prennent dans certains textes l’allure d’une angoisse existentielle pure, comme dans la Lettre à mon juge, ce chef-d’œuvre. »
Il revient aussi à Mauriac, refermant Les Anneaux de Bicêtre. Je n’avais pas cité cette phrase qui se situait à la fin de l’extrait dans le livre de P.Assouline : «Comment, dans ce vide que le romancier creuse sous notre regard, l’espérance chrétienne peut-elle ne pas déferler  ? » (« Bloc notes » du Figaro Littéraire du 11/05/1963), peut-être parce que comme P.Berthier , « je pense que ce n’est pas la bonne question. »
J’aime sa conclusion : « C’est le dernier mot cité qui nous guidera le mieux : ce qui est en jeu, c’est en effet une relation sacrée, celle de l’homme à l’univers et à lui-même, celle qui pousse Simenon à émettre de ces paradoxes qui sont pour lui des vérités profondes, et tant pis si cela choque les « assidu[s] de l’église et du confessionnal. » (Antoine et Julie, II, 2 – TS 6, p.508)

Clopinettes, j’ai compris la métaphore mais vous écriviez qu’elle vous laissait dubitative aussi j’en concluais que vous ne pouviez envisager ce genre de phenomene dans la réalité des rencontres.

Simenon a le vide cosmique bien noir.

D’un côté l’émerveillement causée par la rencontre avec les fleurs , de l’autre l’éblouissement dû à la rencontre du regard. Dans les deux cas, un transport aussi soudain qu’inattendu et éphémère .

Mon dernier transport à au moins dix ans et fut pour finir décevant. Avant, un autre, un homme incroyablement séduisant qui me regardait avec insistance alors que je négociais un créneau à 15 ou 20 centimetres et qui obtint de cette insistance mon regard en retour, le feu passa au vert, il disparut dans le flux, jamais revu. En rentrant comme une idiote je ne cessai de me dire, qu’est ce qu’il est beau en ajoutant pour reserve qu’il était vraisemblablement le genre à aimer les blondes sophistiquées.

@ et alii, 11h19.

Non, Béré, je suis dubitative sur le fait d’associer l’usage que Flaubert en fait de l’usage que Proust en fait.

Car si vous y réfléchissez, cette métaphore vieille comme le monde a servi aussi bien dans la bible (l’épisode du « buisson ardent » ressemble fort à cette association de la clarté d’une flamme et l’éblouissement de la présence divine) quand le conte d’Andersen la « petite fille aux allumettes », où la gamine est éblouie par le souvenir de sa grand’mère associé à la flamme de ses allumettes.

Et donc faire découler le choix, par Proust, du mot éblouissement d’une lecture-reprise de Flaubert est à mon sens complètement à côté de la plaque; chez Proust, la métaphore de l’éblouissement est placée là pour souligner le côté pictural et esthétique de la vision des pommiers. Chez Flaubert, il s’agit d’amour… Rien à voir, enfin. Gisèle et Christiane se fourvoient à mon sens. Chez Christiane, c’est constant, mais elle ne s’en rend jamais compte et tente d’emporter la conviction des participants en accumulant le max de références, ah là là, ce que ça me fatigue et me déplaît. Mais le dire, c’est être une garce, alors, comme d’avoir raison…

Mots clés : journal extime – 28.2.2019 – erdélien/nes – filets de pêche remontés – G. Saunders – Michel Serres – droit civil – La Fontaine – corvidés – usagers captifs des transports – A. Volodine.

@ En 1973-74 à l’orée de mes études de droit, on nous enseignait encore dans les cours de droit civil, le précepte romain de la présomption pater is est quem nuptiae démonstrant (l’enfant a pour père celui que le mariage désigne). 40 ans plus tard, on enseigne : « l’enfant a pour pères ceux que le mariage désigne ».

@ Dans les yeux rougis de Michel Serres, se reflétaient tout l’amour que lui vouaient ses amis, cette cantatrice, ce navigateur, cette parachutiste.

@Dès que je débarquerai dans un aéroport désormais, je penserai toujours être épié par une troll déguisée en douanière. Elle sentira de loin ma mauvaise conscience habituelle de survivant de l’atterrissage, et pourtant, je n’irai jamais cacher ma clé USB compromissoire dans l’enveloppe de mon smartphone, n’ayant l’usage ni de l’un ni de l’autre. On sait maintenant que les horreurs pédophiliques qui circulent de par le monde sur la toile (cirée) proviennent aussi d’une fabrique de trolls malveillants. Ils vendent des bébés fabriqués à la pelle aux pervers de l’espèce humaine. Cherchent, ce faisant, à déstabiliser la race humaine en général et le clergé catholique en particulier. Voilà le message de ce film, son intention ultime : chassons le mal et croyons au triomhe du bien. C’est comme une parabole, une sourate de la vache.

@ au bouffon qui aimait les corbeaux, un gros menteur invétéré, cette fable exemplaire retrouvée dans un cul de basse fosse :
/// Une Montagne en mal d’enfant Jetait une clameur si haute, Que chacun, au bruit accourant, Crut qu’elle accoucherait, sans faute, D’une cité plus grosse que Paris ; Elle accoucha d’une souris. Quand je songe à cette fable, Dont le récit est menteur Et le sens est véritable, Je me figure un CHACHAL Qui dit : Je chanterai la guerre Que firent les ERDELIENS au Maître BOUCHERON, C’est promettre beaucoup : mais qu’en sort-il souvent ? Du vent ///

@ Quand le jeune Willie Lincoln mourut à l’âge de 12 ans (en février 1962), à la Maison (de la pierre) blanche, emporté par la fièvre typhoïde, son père de président, accablé de chagrin devant son caisson de souffrance, ne fut plus jamais rassasié de son inlassable besoin de consolation. Trois pasteurs, dans le bardo, agités et émus par le poids d’une telle souffrance, voulurent tout mettre en œuvre pour aider le père et le fils à recoudre le canal de leur communication aimante. C’est alors que l’enfant put se projeter dans la vision de l’avenir que son père avait imaginé pour lui, à rebours des images habituelles du récapitulatif de vie qu’éprouve tout mourant « au moment de partir ». Telle la supernova, voici le passage de la substanluminoéclosion avant l’explosion finale (la traduction SGDG mais approuvée par Claro, est de Pierre Demarty) /// Hans Vollman : « Sa forme (il arrive parfois à ceux qui s’apprêtent à partir) se mit à osciller entre les diverses incarnations qu’il avait revêtues dans cet endroit précédent : nouveau-né violacé, nourrisson nu et braillant, poupon joufflu, garçon fiévreux sur son lit de souffrances) », ensuite, au tour de Roger Bevins iii : « Puis, sans que se produise le moindre changement d’échelle (c’est-à-dire en conservant sa taille d’enfant), il endossa l’une après l’autre ses diverses formes futures (ces formes qu’il n’avait, hélas, jamais réussi à atteindre) : jeune homme nerveux en redingote de marié ; époux dénudé, les reins humides d’une récente jouissance ; jeune père bondissant du lit pour allumer une chandelle en entendant les pleurs d’un enfant ; veuf inconsolé aux cheveux blanchis ; vieillard cacochyme et voûté, cornet à l’oreille, avachi sur une souche, en train de chasser les mouches » (p. 336-337).
Un roman très étrange et beau (Lincoln au bardo – Fayard), voyhons donc, telle une entrevoûte, et plus subtil que celui d’un Volodine, quoique d’une inspiration post exotique commune. Etonnant et tout à fait frappant que ces deux romanciers -ils n’ont vraiment aucune raison de se connaître- soient autant inspirés l’un par l’autre. Ils convergent par delà les Atlantiques. N’est-ce pas, PE et PA ?…

@ « Une garce reste une garce ». En voilà une sentence ! Je l’ai toujours pensé, mais n’avais jamais osé la formuler ainsi. Nous n’avons pas le droit, nous autres les hommes d’aujourd’hui.

@ Ci-joint la dernière étude d’Hugo d’Arbois de Jubainville, susceptible d’intéresser d’autres voyageurs captifs, https://inhesj.fr/sites/default/files/ondrp_files/publications/pdf/note_33.pdf

@ R., où êtes–vous passée ? Vous nous manquez tellement. Amitiés à Ch. et B., (à béré /zina/ de nice => je ne sais pas encore si je vais voter ni pour quels européens, ils sont tous rattrapés par la gangrène nationalitaire, même les écologistes, car ils n’ont pas connu la guerre. (Et pourquoi voudrait-on que j’aille voter pour monsieur Bellamy ? Il a bel et bien raté le coche du nouveau droit civil, celui-là !).

Environ 120 pages d’une écriture plutôt plate Phil, ce n’est pas un exploit — Ed. it. —. Maintenant, le temps de lire la carte, un crémant, le gin tonic ce midi ce serait de trop.

JJJ, Brice est un parent, j’ai oublié mon surf mais je compte bien un jour devenir blonde.

Bon allez, je vous laisse, j’ai de nouveau un rendez-vous, cet après-midi, à Rouen, auprès des « subventionneurs »… pour tenter de ramener du pognon pour un projet cinématographique. C’est totalement épuisant, même si très très formateur. Il paraît en plus qu’il y a une sorte de « conférence-raout » où ma présence pourrait être bénéfique au projet en question…

« De l’entre-soi, ce raout », ai-je in-petté (*), quand on m’y a invitée.

Or, s’il y a une constance toujours vérifiée dans ma vie, c’est mon incapacité notoire à trouver ma place dans un groupe, quel qu’il soit. Au contraire : ma seule présence agit généralement comme un dissolvant…

Bon, je dis ça, et puis je vais quand même mettre ma petite jupe noire. On ne pourra pas dire que je ne fais pas d’efforts, hein.

(*) : oui, ça m’arrive d’in-petter. Surtout quand je trouve qu’on fait trop de bruit, ou bien que cela ne sent pas très bon. Là, j’in-pette un maximum.

Bėrėnice dit: 28 février 2019 à 11 h 35 min
Et alii, en regardant l’homme et la ville je pense à cela

J’ai tenté ceci :

Poètes du métro
Qui ferraillez contre les courants d’air
Et les camés du portable
Prophètes de vos vies déraillées
Qui colportez en vain dans les convois de viandes [résignées
Vos mots gercés d’ozone
Je pense à vous
Dans les matins gris aciers
Et les tunnels du vivre

oui Renato la minceur du livre et la simplicité des dialogues sont assez décourageantes chez Simenon mais il paraît que l’introspection du peuple y gagne.
« Les inconnus dans la maison », vanté par Gide, adapté au cinéma avec Raimu et Mouloudji est légèrement antisémite, c’est une variation chez Simenon qui relance l’intérêt, comme vous qui passez du gin au Crémant.

si votre pâtissier est orthodoxe, il ne doit pas oublier le chapeau blanc sur la religieuse, quel que soit son parfum. Sinon c’est une fausse religieuse.

DIAGNOSTIQUEZ les mimosas

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Neurosciences
Ces maladies psychiatriques qui n’en sont pas
Alexis Bourla, Florian Ferreri et Stéphane Mouchabac
Dépression sévère ? Schizophrénie ?
Non : carence en vitamines. Tel est l’étonnant diagnostic que reçoivent certains patients, victimes de pathologies dites organopsychiatriques. Véritables caméléons, ces pathologies miment toutes sortes de maladies mentales et provoquent souvent une longue errance médicale.

Paris-Brest, Tanguy Viel
Ecrit par David Campisi 11.12.13 dans La Une Livres, Les Livres, Critiques, Roman, Les éditions de Minuit
roman que j’ai aimé!

Ca donne des trucs comme :

« Dans Oui-Oui et la chasse aux papillons, on voit le personnage de Monsieur Potiron qui, appelant le petit chien Mirza, lance la question : « Où es-tu ? ». est-ce un appel désespéré ? Mais que cherche Monsieur Potiron ? Qu’est-ce qui se cache derrière cette interrogation ? C’est avec joie que j’ai retrouvé, l’autre jour,en rentrant de la rétrospective de la galerie Tartempion qui propose une mise en abyme de la métaphysique des moeurs, ce passage du livre de Flaubert que j’aime et où Emma cherche Rodolphe (ici copiécollé du chapitre sur 45 lignes) : « où habitait-il »?

Voilà le niveau de l’emplatre de 10h46.
Au secours.

On pourrait dire que la Madone-Arnoux et le Buisson_ardent n’appartiennent pas tout à fait à la meme symbolique. Que dans le premier cas, c’est la Madone et que par définition, on ne couche pas avec elle. De fait Frédéric sera l’Amoureux transi de Madame Arnoux.
La symbolique du Buisson Ardent se déploie sur un autre plan, celui, pour faire très bref, du Dieu Inconnaissable,et on ne peut dire que Moise soit Frédéric Moreau.Non plus que Steinbeck Flaubert.
Mais on en a entendu, et on en entendra, tant d’autres…
MC

150 personnes sont venues écouter à Lausanne Pierre Assouline défendre la mémoire de Georges Simenon, attaqué dans le roman «L’Autre Simenon» de Patrick Roegiers dans une conférence intitulée «La vie de Georges Simenon, ce n’est pas du roman ». Une affluence record pour le Cercle littéraire de Lausanne qui accueillait l’événement organisé par Galartis Events.

Depuis plusieurs semaines, «L’Autre Simenon» suscite une vive polémique quant à l’attitude du père de Maigret pendant la guerre. Patrick Roegiers utilise sa liberté de romancier pour signer un portrait à charge de Georges Simenon qui apparaît dans le roman comme un sinistre sire antisémite et collabo. L’association des

Qui connaît encore de nos jours cette remarquable recette de la tête de veau à la Sainte Menehoulde ? Pourtant elle n’est pas si difficile à exécuter.
Il faut demander des morceaux de tête de veau cuite à votre tripier puis faire une sauce avec un beau morceau de beurre, une demi-cuillerée de farine, du sel, du poivre, 3 jaunes d’œufs et un peu de jus de citron. Faire cette sauce bien liée et nappante dans laquelle vous tremperez les morceaux puis vous les roulerez dans une panure. Les dorer ensuite au beurre dans la poêle adhoc avant de les enfourner à four doux pour les rendre bien chauds, vous accompagnerez d’une sauce puquante au service.

Le mou de veau est très injustement déprécié et négligé depuis de trop nombreuses décennies alors que bien préparé il peut constituer une délicieuse petite entrée.
Par exemple, accomodé en matelotte.
Il faut le faire dégorger dzns de l’eau et du sel puis le cuire à moitié dans un nouveau volume d’eau et de sel en ajoutant un peu de vinaigre du poivre et un oignon émincé.
Vous le servirez ensuite avec la sauce matelotte que vous aurez préparée pendant ce temps. Peu de gens n’y reviennent pas.

Un merveilleux recueil sur ces plats , La Cuisinière Bourgeoise, pas si Bourgeoise que cela puisque conçue par Menou, cuisinier du Prince de Conti et publiée vers 1770v chez Foppens, je crois. Nombreuses rééditions par la suite. Aucune quantité n’est indiquée -les cuisiniers alors formaient corporation et se transmettaient leurs secrets- mais c’est fort appétissant, et, pour les gens du métier, parfois reconstituable. Un bémol: nous n’avons plus ou presque plus les énormes cuisines de ce temps-là…
MC

Même les piastres ont foutu le camp.

Le buisson ardent existe toujours au monastère de ste Catherine, au pied du Sinaï. Je l’ai photographié sous toutes ses coutures lors d’un trek inoubliable dans ce désert, voici une quinzaine d’années. Ce buisson, siuté à l’entrée en prenant sur main gauche, m’avait alhors paru bien banal, une clématite ?
https://www.youtube.com/watch?v=sjIiB7_WvD4
(Les moines orthodoxes nous en avaient raconté des salades). M’a-t-il pourtant fait fantasmer par la suite ! Car je me suis jeté sur d’autres buissons ardents enflammés, un bon réservoir à fantasmes quand même. Au moins aura-t-il servi à quelque chose. De l’utilité en toutes occasions durant les voyages, pas vrai, Claudio B. ?

… et le mou du genou chez ma tripière de ste minouch-oulde, vous pourriez m’en dire des nouvelles !

Allez, encore un brin de poésie scolaire avant de lever le camp à 17.29… Soupir d’olympien.
_____
La musique souvent me prend comme une mer !
Vers ma pâle étoile,
Sous un plafond de brume ou dans un vaste éther,
Je mets à la voile ;
La poitrine en avant et les poumons gonflés
Comme de la toile,
J’escalade le dos des flots amoncelés
Que la nuit me voile ;
Je sens vibrer en moi toutes les passions
D’un vaisseau qui souffre ;
Le bon vent, la tempête et ses convulsions
Sur l’immense gouffre
Me bercent. D’autres fois, calme plat, grand miroir
De mon désespoir !

le buisson ardent qui fait fantasmer:
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41XWZJF2K9L._SX210_.jpg

ryracantha:
Le Pyracantha va transformer votre jardin. Cette plante de haie a un feuillage persistant de couleur verte, composée de baies rouge vif, jaunes ou orangées qui colorera votre jardin. Elle est une plante très résistante aux diverses maladies. Une fois planté, vous ne le retrouverez donc pas en mauvais état. De plus, le Buisson Ardent vous protégera des regards indiscrets grâce à son feuillage dense.

Sur l’antisémitisme de Simenon Mai
4

Sur les articles de journaux rédigés par Simenon sur les « Protocoles », dans un climat  » d’antijudaisme », voir Passou dans le chapitre « petit reporter », 1919/1922.
On apprend que les articles de Simenon sur les Juifs relèvent de 2 traditions.
L’antijudaisme ancré dans les milieux catholiques conservateurs
Et l’anticapitaliisme développé par certains théoriciens socialistes.

Cela a le merite d’etre tres clair sur la 2ème « tradition ».

Le milieu catholique  » conservateur » fait sans doute reference aux militants de l »extreme-droite catho de St Nicolas du Chardonnet ou toute  » communauté  » fanatique du meme genre.
Car pour la tradition chez les cathos, à laquelle il a été mis le hola vite fait bien fait, tradition que je n’ai pas connue, elle avait lieu le vendredi saint, où les enfants devraient imiter le lynchage public de Jesus, avant d’etre libérés de la messe et gagner des friandises. Rien de bien intellectuel dans ce folklore , qui ne se soit éteint, en meme temps que celui des sucreries.

17h33 , c’est Menon et non Menou, le livre est assez cher, il y a des offres en lignes.

https://www.persee.fr/doc/rhmc_0048-8003_1977_num_24_4_993

Donc, maintenant 2 Maigret au compteur : La guinguettes à deux sous en fr. et Maigret et le clochard en it.

Le Commissaire semble créer autour de soi un monde autonome et confortablement habitable, louche et trouble — souvent empreints d’un pouvoir sordide, menaçant —, mais étonnant et jamais énigmatique.

Simenon a peur, il me semble, du désarroi cognitif du lecteur, ce qui explique l’usage de beaucoup de poncifs : « vieux bonhomme répugnant », « une odeur rance s’échappa. Le Juif avait une calotte noire sur la tête », « une odeur écœurante », « vous n’avez pas le type israélite très prononcé ! », et ainsi de suite. L’usage de poncifs est toujours une solution facile ; souvent stupides, conduisent celui qui en fait usage dans le racisme plus con envers et contre sa volonté.

Cela dit, clair de lune : https://pin.it/ltixkdsw2jbnzl

Marie Sasseur à 14 h 09 : vous criez « au secours »… Eh bien, j’ai bien peur de vous voir noyée définitivement, car je m’en vais ajouter deux-trois mots à mon emplâtre ! :

« Quelle joie, cher Paul, de lire votre commentaire plein de clarté et de profondeur sur ce Oui-Oui ! Merci, ami. Vous me faites penser à cette conférence donnée l’autre jour dans un cercle où se côtoient les esprits si éclairés de la rdl, et où il était question de Babar… Son rapport à la porcelaine… Interrogation qui nous fait vibrer ? … Quel rapport entre la voiture du premier et la rondeur du second ? La trompe ? Sur ce, j’y vais… »

Stratégies de viol, instructif et édifiant :

https://pages.rts.ch/emissions/temps-present/10137557-esclaves-sexuelles-de-leglise.html#10194468

tsais rénateau..jreconnais à l’église une grande qualité..elle est ponsabe de tous jusqu’à la lune comme les cocos..et comme ce gilet jone boxer qui s’en prend plein la gueule..les responsabes de rien savent de quoi chparle

Bouguereau ! Vous ! Ici ! Inchangé ! Dites-moi pas que c’est vrai !

t’es une femme de peu de foi bonne clopine..

Eh bien Renato, vous avez bien fait de vous barrer de l’internat, pour ne pas aller en prison, vous n’avez rien à envier aux pensionnats de la « folle du regiment » …qui sait si aujourd’hui vous ne seriez pas dans le casting de la cage aux folles ?

Je déteste les corbeaux !

pasqu’y sont oportuniss et hinteligent tu les jalouses..tsais baroz..damande a dirfiloo..slon la théorie darwinienne on ne hait rien tant que le concurent de sa niche..pasqu’on l’connait comme un frère

quand renfield y bouge les oreilles..ça fait flipper

…
…la condition humaine, par les comédies sociales,!…etc,…
…

20h43
Oui, oui j’ai oublié de mettre un pluriel aux emplatres de 10h 46. Blanc bonnet et bonnet blanc les deux mat’ sup.

On ne naît pas soumise, on le devient accomplit le tour de force qui consiste à ne prêter le flanc à aucune des deux. Pour faire cela, l’autrice choisit de travailler à partir de la pensée de Simone de Beauvoir. L’ouvrage propose ainsi une forme d’exégèse appliquée de l’œuvre de la philosophe : Manon Garcia détaille de manière à la fois limpide et précise la pensée beauvoirienne à partir de la problématique du consentement à la soumission.
https://laviedesidees.fr/Peut-on-ne-pas-vouloir-etre-libre.html

Faut vous détendre du string, Renato.

https://youtu.be/HvSSDxIuHq0

Sasseur, j’en parlais à ma mère. Jamais aimé ce vêtement sur moi et rarement vu bien porté. Il faut une anatomie avantageuse sinon c’est un cauchemar. Chez les hommes carrément vulgaire et ridicule, porno.

Messiaen, mes excuses

Sasseur, il dit que Simenon se joue de nous pour en plus faire entendre un lamentation, surement les râles de agonie, les hurlements des victimes, cris d’effroi. Blow up version. 1950.

La chômeuse en fin de droit de 21h50 et virée
à bon escient , qui me les brise menu, aura bien encore quelques euros ?

http://www.folio-lesite.fr/Catalogue/Folio/Folio/Simenon

Je n’ai pas la trad en rital , Renato.

Reformulais, correcteur.

Une traduction en un français qui ne soit pas de trottoir suffit largement.

Coucher de soleil, chabadabada.

Aujourd’hui, c’est la date d’anniversaire de Pagnol.

Toujours goujat sur les bords la nana.

Les insultes
https://www.youtube.com/watch?v=Z9zJJerzkUU

Aimer les oiseaux

https://blogfigures.blogspot.com/2019/03/uma-thurman-richard-avedon.html

Prévin…