Le bon goût d’un faux guide

Autre opération à réaliser : subordonner STRICTEMENT l’accès et le maintien dans la fonction publique et assimilées (Sncf, RATP, Edf/GDF etc..) à au moins deux formations militaires et patriotiques comprenant le salut du drapeau.

@D, Votre style est irréprochable, mais enfin, vous n’allez pas me dire que vous accréditez cette idée , très julevernienne par ailleurs, d’une civilisation des Atlantes qui..que..dix mille ans avant l’Egyppe…
c’est comme ce déire de la perfection absolue des jointoiements de la maçonnerie des blocs de pierre, qui atteignent un niveau difficilement reproductible…une civilisation qui aurait des lasers ??? mais non, des centaines, des milliers de virtuoses de la taille de pierre qui se sont échinés pendant des décennies à polir les blocs. Mais de grâce, pas les Atlantes !

Pour saluer Nice, par Louis Nucera, un enfant du pays :

« Donc un peu d’histoire. Depuis le commencement des temps, Nice fut convoité. Au point que lassés des attaques, ses habitants demandèrent la protection du comte de Savoie. Ce fut l’acte de dédition de 1388. Cinq siècles durant, l’histoire de Nice et celle de la Savoie allaient être intimement liées. Est-ce à dire que la violence avait renoncé ? Ce serait s’aveugler sur le comportement des hommes. De 1543 à 1793, à sept reprises, la France s’attaquera au comté. La première fois, au grand dam d’une Europe indignée, François Ier s’alliera aux Turcs pour investir la cité. C’est durant cette agression que s’illustra Catherine Ségurane, héroïne niçoise, comme Jeanne Hachette l’est pour Beauvais.
Ce furent ensuite les sièges de 1691 et 1705. Exaspéré, Louis XIV décida d’en finir une fois pour toute. Contre l’avis de Vauban, il ordonna en 1706 la destruction de l’ensemble fortifié, un des plus fameux du bassin méditerranéen. Si la fonction militaire de Nice s’achevait, un rude coup, par là même, fut porté au tourisme futur. Une citadelle d’une telle ampleur n’ajouterait-elle pas aujourd’hui à la majesté du lieu, lui donnant de surcroît une dimension historique perceptible à tous ? Que l’on ne s’étonne pas du peu d’estime qu’ont les Niçois qui fréquentent le passé pour le bâtisseur de Versailles.
Puis se sera en juillet 1792 l’entrée à Nice des bataillons révolutionnaires commandés par le général Danselme. Cinq mois plus tard, reprenant grosso modo l’exemple romain du Ier siècle, le département des Alpes-Maritimes sera créé. Dans un climat de peur et de violence, les Niçois refuseront longtemps la guillotine. Quand elle sera installée, elle ne servira pas, comme ne seront pas appliqués les textes de la législation révolutionnaire et que seront épargnés les émigrés.
A la République succéda l’Empire, qui gomma les tensions et ramena le calme. De ce régime, les Niçois s’accommodèrent une dizaine d’années. Mais les enrôlés de force dans les colonnes napoléoniennes devinrent trop nombreux. Cette conscription et une énorme pression fiscale firent que les habitants accueillirent avec joie leur retour dans le giron de la royauté sarde en 1814.
La situation se prolongea jusqu’en 1860, au moment où Victor-Emmanuel II, roi de Sardaigne, futur roi d’Italie (il parlait essentiellement le français, tout comme Cavour), accepta le rattachement de Nice et de la Savoie à la France contre l’appui politique et militaire de Napoléon III en faveur de l’unité italienne.
Il y eut plébiscite. Le résultat en faveur de la France fut écrasant. Victor-Emmanuel II vint en secret à Nice afin de délier les corps constitués de leur serment envers la Couronne et affirmer que lui, Victor-Emmanuel, souhaitait ce rattachement. Le représentant d’une seule localité du comté (Gorbio) ne put être joint. Là, le vote fut fidèle à la Savoie. »

 » tandis que nos bâtisseurs de cathédrales pédalent dans l’à-peu-près, »

Charles pense que l’on peut construire une cathédrale de 150m de haut sans notion de mathématique et en pédalant dans l’à peu près!
Quel c…!

Je lui rappelle également que Sainte Sophie, prouesse architecturale byzantine ET modèle de l’architecture arabe qui a suivi (eh oui!) a été construite en collaboration par un mathématicien et un architecte et ce, au 6ième siècle, avant la naissance du chamelier illuminé…

L’Atlantide est une certitude, Berguenzinc. Le récit de Platon a été de tout temps le sujet de nombreuses discussions. Au moyen-âge, la question de l’Atlantide a été soulevée, et de nombreux moines ont mis en doute l’existence de l’Atlantide, se basant sur le fait que Moïse n’en parlait pas dans la Bible, qu’ils n’avaient pas su traduire. Or, la Bible étant considérée comme l’histoire véritable du monde primitif, on rejeta le récit de Platon, comme étant un récit profane et païen. Seuls les adeptes aux initiations gnostiques et égyptiennes admettaient l’existence du continent disparu, mais gardaient cette tradition pour eux. La question de l’Atlantide constitua le motif qui poussa Colomb à partir dans l’inconnu. Au fond, son but était d’éclaircir ce problème. Ses calculs lui avaient appris que la terre était ronde. Il pensait avec raison qu’en allant droit devant lui à travers cet océan Atlantique que l’on n’osait parcourir, si l’Atlantide existait encore, il le verrait bien. Car, depuis le déluge qui avait occasionné l’engloutissement de Poseidonis, aucun marin n’avait osé s’aventurer sur l’Océan Atlantique. Les navigateurs de l’antiquité racontaient que l’on était arrêté, les uns par une barrière de flammes, un khéroub à l’épée flamboyante, les autres par un immense banc de vase, recouvert par une végétation luxuriante qu’il était impossible de franchir. Beaucoup affirmaient aussi qu’il y avait là un abîme qui conduisait à l’Enfer. La vérité était, sans doute, qu’à la suite de l’engloutissement de Poséidonis, il s’était élevé à sa place, dans la mer, dés bancs de pierres ponces, des amas de débris volcaniques, ainsi qu’on a pu l’observer à propos du Krakatoa. Cette barrière avait forcé les hardis navigateurs de l’antiquité à rebrousser chemin, et l’on avait pris l’habitude de considérer l’Atlantique comme fermé à toute possibilité de navigation. Puis l’horreur qu’avait causée le cataclysme, les dangers éprouvés par les survivants du déluge avaient aussi été la cause d’une interdiction dès prêtres antiques de s’aventurer dans les parages du continent disparu. Donc la route de l’Atlantique avait été abandonnée depuis la catastrophe de Poseidonis et Colomb ne voulut l’explorer à nouveau qu’à la suite d’un récit mystérieux d’un moine Irlandais qui prétendait être parti avec des navigateurs normands à travers l’Atlantique et avoir abordé à une terre immense peuplée d’hommes rouges. Colomb crut que cette terre était un débris de l’Atlantide et voulut s’en rendre compte. Et ce fut ainsi qu’il découvrit l’Amérique, sans encombre, ne se heurtant point à cette mystérieuse barrière dont parlaient les navigateurs antiques et que le temps et la mer avaient peu à peu dissoute. Beaucoup crurent que l’Amérique n’était autre que l’Atlantide. Elle était en effet peuplée d’hommes rouges. Le philosophe Bacon se rangea à cet avis. Mais Rome intervint. Cette découverte d’un continent nouveau dérangeait son dogmatisme — qu’allait devenir alors la légende d’Adam et d’Ève, et le paradis terrestre localisé en Asie ? Mais des prêtres démontrèrent avec raison que l’Amérique ne pouvait être l’Atlantide, car le continent nouveau était connu depuis bien longtemps. On y avait abordé par la route des Indes et jusqu’alors on l’avait considéré comme des terres inexplorées appartenant à l’Asie. Les enfants d’Adam, partis d’Asie, avaient essaimé sur le continent américain comme ils avaient essaimé en Europe, en Afrique. D’ailleurs les Dominicains citèrent à l’appui de ces dires la similitude des rites religieux, des mœurs, des usages qui existaient entre l’ancien et le nouveau continent. Les Indiens connaissaient la Croix et l’adoraient, ils connaissaient la communion donc ils tenaient ces révélations divines d’Adam ou ils les tenaient du diable. Cette dernière supposition rencontra des Croyants. Ce fut le motif de beaucoup de massacres d’Indiens ordonnés par des évêques fanatiques d’Espagne et du Portugal. Ainsi Rome parvint à rattacher l’Amérique à son histoire sacrée et les Peaux Rouges, aux Fils d’Adam. La question de l’Atlantide fut abandonnée et le récit de Platon ne rencontra plus que des incrédules. Elle ne fut étudiée à nouveau qu’au XVIIIe siècle. Des géologues et des naturalistes reprirent la discussion de l’existence de l’Atlantide, frappés par les observations qu’ils avaient faites de la modification physique des terrains et aussi pour chercher une explication des similitudes existant entre les races animales et les flores du nouveau et de l’ancien continent. On ne voyait pas, en effet, comment certaines espèces animales avaient pu traverser à la nage l’Océan Atlantique. Il avait dû y avoir un pont naturel, un continent intermédiaire. Mais les philosophes intervinrent. Th. Martin et Humboldt traitèrent l’Atlantide de mythe. Buffon, Tournefort, Oviedo, Mac Culloch, Paw, Bory de Saint Vincent, Gaffarel, prouvèrent par contre que l’Atlantide avait existé et la plaçaient dans l’Océan Atlantique. Enfin, les théories de Lamarck et de Darwin vinrent renforcer la discussion. Le monogénisme et le polygénisme l’activèrent, puis les découvertes paléontologiques et anthropologiques affirmèrent la nécessité de continents intermédiaires permettant l’évolution de certains progéniteurs de nos espèces actuelles passées en instance d’évolution d’Amérique en Europe. Sous la Révolution, l’astronome Bailly, maire de Paris, affirmait dans uni ouvrage l’existence de l’Atlantide, mais plaçait ce continent au Groenland, au Spitzberg, à la Nouvelle Zemble. Le continent dont il parle n’est point l’Atlantide, c’est le continent hyperboréen. L’Atlantide de Bailly n’est donc que le continent hyperboréen des traditions. Rudbek place l’Atlantide en Scandinavie. Nous verrons que la Scandinavie a appartenu à l’Atlantide mais n’a jamais constitué à elle seule ce continent. Son Atlantide serait plutôt le continent boréen, berceau de la race blanche et qui, en effet, d’après la tradition, était situé en Scandinavie, vers le cap Nord. Buache place l’Atlantide entre le Cap de Bonne Espérance et le Brésil. Qu’il y eût là un prolongement de l’Atlantide, c’est fort possible, mais il est plus certain que le continent auquel il fait allusion n’est autre que la Lémurie des traditions. Puis des historiens aimant la fantaisie, comme Latreille, ont vu l’Atlantide dans la Perse ! Pourquoi la Perse ? Aucune tradition antique ne lui donne cet habitat et cependant, sur le lieu de l’Atlantide, ces traditions convergent et donnent une hypothèse cent fois plus simple. Mais voilà, elle est trop simple. Par ailleurs un cataclysme, un déluge semblent à beaucoup un conte de fées. Quant à de Baer, il voit dans le récit de Platon le symbole des douze tribus juives. L’écroulement de l’Atlantide est renfermé dans l’allégorie de l’engloutissement de Gomorrhe et de Sodome. Que Gomorrhe et Sodome se rattachent à un fait historique corollaire de l’histoire atlante, c’est fort possible, mais voir là dedans l’Atlantide de Platon, c’est une pure fantaisie, Gomorrhe et Sodome étaient des colonies atlantes. Ces deux villes étaient situées sur l’emplacement actuel de la Mer Morte. Lorsque le dernier déluge eut lieu, il en résulta par toute la terre des tremblements formidables. Un peu partout des volcans tonnèrent et crachèrent du feu. Sodome et Gomorrhe furent englouties dans une crevasse d’où jaillit un volcan qui disparut à son tour laissant à sa place la Mer Morte que nous connaissons et qui n’est qu’un lac d’asphalte. Le bitume de ses eaux révèle assez son origine volcanique.

Un historien moderne, M. Berlioux, place l’Atlantide dans là région de l’Atlas et identifie les Atlantes et les Lebons, que l’histoire égyptienne montre comme de hardis marins, ayant cherché à dominer le bassin méditerranéen et à arracher aux Phéniciens et aux Égyptiens leurs colonies. Il voit dans la fête athénienne célébrant la victoire des Hellènes sur les Atlantes un épisode de la lutte des Lebons et des Grecs. C’est une grave erreur. Que la région de l’Atlas ait été une presqu’île du continent Atlantide, nous le montrerons plus loin. Identifier cette région avec le continent de Platon, c’est une hypothèse sans valeur. La région de l’Atlas a sans doute été, il y a 800.000 ans, une vaste île, car le Sahara était alors une mer. Cette île était une colonie peuplée d’Atlantes. Mais les Lebons ne sont point ces Atlantes. Ils n’en sont aucunement les fils. Les Atlantes étaient rouges, les Lebons sont représentés avec un teint blanc, des yeux bleus, des cheveux blonds. Les Lebons sont des boréens et non des rouges. Ils ont en effet lutté contre les Égyptiens, mais la victoire des Hellènes, que rapporte la tradition, ne les concerne point. Cette victoire eut lieu 9.000 ans avant J. C. Or, les Lebons n’ont occupé l’Afrique que vers 5 ou 4.000 ans avant J. C. Donc les Lebons ne peuvent point être assimilés aux Atlantes et l’hypothèse de M. Berlioux ne repose sur rien.

Le récit de Platon, si simple et si précis, a servi de base aux recherches de nos géologues et anthropologistes contemporains ; ceux-ci ont reconnu que ce récit était basé sur des faits réels et n’était nullement un mythe. C’était l’hypothèse la plus logique et la moins imaginative. Les recherches furent donc en conséquence effectuées dans l’Océan Atlantique. L’Angleterre envoya le Challenger, l’Hydra et le Proserpine opérer des sondages. Les États-Unis) suivirent cet exemple et le Dauphin, le Gettysburg en compagnie de la canonnière allemande La Gazette explorèrent les bas fonds de l’Atlantique à l’endroit indiqué par Platon. Il résulta de ces différents sondages l’affirmation qu’il y avait au fond de l’Océan une vaste île engloutie avec des vallées, des montagnes, des plateaux. Cette île mesurait 3.000 de long sur 100 milles de large. Une immense chaîne de montagnes la traversait et s’y épanouissait, allant dans la direction Sud-Ouest depuis le 50e Nord jusqu’aux côtes de l’Amérique méridionale. Un rameau de cette chaîne prenait une direction S. E. vers l’Afrique et bifurquait vers le sud jusqu’à Tristan d’Acunha ; cette chaîne était haute de 9.000 pieds et il a été prouvé à ce moment que les îles Açores : Saint Paul, Ascension, Tristan d’Acunha n’étaient que les pics de cette immense montagne engloutie. Donc il y a bien au fond de l’Océan un continent effondré dont les sommets des montagnes émergent seuls à l’heure actuelle et constituent des îles. Puis les sondages révélèrent encore que cette île immense était couverte de débris volcaniques provenant d’éruptions gigantesques. Or Platon, comme les livres mayas, raconte que l’engloutissement de l’Atlantide a été précédé d’éruptions volcaniques. Ces faits matériels constituent une preuve tangible de la vérité de la tradition.

L’anthropologie fournit à son tour des témoignages nombreux, en faveur du récit de Platon. La loi de l’évolution suppose pour se développer l’existence de progéniteurs. Nos races actuelles ont donc eu, d’après ce principe, des ancêtres moins évolués et présentant des caractères très nets d’infériorité physique. Ainsi notre cheval est le descendant évolué du protohippus et l’évolution porte sur le pied qui peu à peu s’est modifié et a perdu les doigts primitifs et inutiles pour la course, ne laissant subsister qu’un seul doigt dont l’ongle est devenu sabot. Il est à remarquer que l’on n’a point trouvé en Europe, en Asie, en Afrique, un grand nombre de progéniteurs de nos espèces actuelles, tandis qu’on les retrouvait dans les terres américaines à l’état fossile, quoique, chose étonnante, les produits de ces progéniteurs n’existassent point en Amérique lors, de sa découverte ! Ainsi le progéniteur du cheval, le protohippus, est un fossile américain. On ne l’a rencontré ni en Europe, ni en Afrique, Une de ses formes plus évoluées a sans doute été trouvée dans la région du Thibet, mais l’habitat réel du protohippus a bien été l’Amérique. Or le cheval, qui en descend, n’existait point en Amérique lors de sa découverte et on ne l’y a point retrouvé à l’état fossile, tandis que le cheval pullulait en Europe, en Afrique, en Asie. Il faut donc bien que le cheval ait émigré à une époque éloignée d’Amérique en Europe. Cette émigration n’a pu se faire à la nage. Il a fallu nécessairement qu’un continent intermédiaire existât, où les formes protohippiennes en instance d’évolution vécurent et se rendirent par ce pont naturel en Europe et en Afrique. Mais, dira-t-on, comment expliquer que le protohippus ne s’est point évolué également sur les terres américaines ? Cela tient à ce que les terrains où l’on a rencontré des fossiles du protohippus appartenaient à l’Atlantide et ont été à plusieurs reprises submergés. Les chevaux ont reculé devant l’eau envahissante et, par le moyen de l’Atlantide, ont gagné les terres nouvelles qui sortaient de l’Océan ; puis, lorsque l’Amérique est à son tour ressortie des eaux, ils ne sont point retournés en arrière, pour la bonne raison que l’Atlantide n’existait plus à ce moment, ou du moins né subsistait plus qu’à l’état d’île. Et voilà comment l’Amérique a été le berceau du cheval, de l’éléphant, du chameau, du rhinocéros, de l’élan irlandais, du bœuf musqué, du bison, du cerf, du lion. Toutes ces espèces se rencontrent à l’état fossile dans les terres américaines appartenant à l’Atlantide et ont émigré peu à peu en Europe, en Afrique, en Asie par ce continent intermédiaire. L’anthropologie admet donc nécessairement l’Atlantide, pour expliquer ces émigrations d’animaux originaires d’Amérique et qui n’y subsistaient plus lors de sa découverte. Ce qui est vrai pour la faune l’est également pour la flore. Des plantes ont émigré d’Amérique en Europe. Enfin se pose la fameuse question du bananier. Le bananier n’est qu’un plantain évolué par la culture. Il ne se reproduit que par des boutures et se transporte très difficilement. Il faut tous les soins qu’apporte dans ses expériences notre science moderne pour effectuer un transport de plants de bananier. Or le bananier se trouve en Afrique et en Amérique ! Il a fallu nécessairement que ce produit d’une civilisation fût apporté d’un pays dans un autre et, comme il ne peut se transporter, il a fallu qu’un continent intermédiaire lui permît d’émigrer peu à peu par des boutures successives. Ou il a émigré naturellement par boutures, ou il a été transporté par des hommes jouissant d’une civilisation avancée, et cela à une époque très reculée, car le bananier est connu depuis très longtemps. Ces hommes ne peuvent être ni les peuples de l’antiquité que nous connaissons, ni les Peaux-Rouges, car ni les uns ni les autres n’avaient les moyens d’effectuer un transport aussi délicat.

La malacologie montre aussi qu’il existe dans le pays des Basques une flore locale qui ne ressemble en rien à celle d’Europe et semble avoir été importée d’Amérique. L’Helix quimperiana et l’Helix constricta sont des produits de la flore Américaine et, chose curieuse, l’Helix quimperiana ne se rencontre en France qu’au pays des Basques et aux environs de Quimper, deux terres que la tradition considère comme ayant appartenu à l’Atlantide.

L’entomologie présente des résultats identiques. Bref au point de vue scientifique naturaliste, l’existence de l’Atlantide peut seule expliquer comment la faune et la flore fossile d’Amérique a pu se transporter en Europe et y arriver dans un degré d’évolution qu’elles n’ont point connu en Amérique. L’Atlantide a été la terre intermédiaire, où des formes primitives américaines ont évolué avant de s’adapter en Europe. Elle est donc, à tous les points de vue, un continent de transition. L’ethnologie est non moins significative que l’anthropologie. Elle montre en effet que des similitudes nombreuses existent entre certaines races des deux continents, et cela aux points de vue anatomique, sociologique, ethnographique, mœurs et usages.

L’Amérique était peuplée, lors de sa découverte, par un grand nombre de races. Il y avait la race rouge, représentée principalement par les Péruviens, les Mexicains, les Mayas et autres peuplades peaux rouges ; la race blanche, représentée par les tribus du Menomissec, du Dakota, du Mandan, du Zuni, avec des cheveux blonds, des yeux bleus ; la race noire, avec les indigènes du Kansas et de la Californie ; enfin la race jaune, avec certaines tribus du Nord et de l’Hudson. Mais à part la race rouge, qui était la plus nombreuse et qui s’était conservée pure, les autres races étaient plus ou moins mêlées à du sang rouge. D’où une diversité de types, un extraordinaire mélange de noir, de blanc, de jaune, de rouge, qui longtemps a intrigué les ethnologistes. Certains ont vu dans l’Amérique le berceau de toutes les races et ont expliqué ainsi cette diversité de couleurs. Mais la vérité est plus simple. La race rouge a d’abord exclusivement dominé en Amérique. Elle est le produit de ce sol. Des émigrations des noirs polynésiens ont créé ensuite un type rouge-noir par croisement. Ces émigrations ont eu lieu dès la plus haute antiquité et, de tous temps, les naturels des archipels polynésiens ont entretenu des relations avec l’Amérique. On sait en effet la hardiesse avec laquelle ils n’hésitaient point à franchir en mer de grandes distances sur de frêles esquifs. Il y eut ensuite des émigrations mongoles par le détroit de Behring, ce qui donna naissance à un type rouge cuivré aux yeux bridés, que l’on rencontre vers le lac Michigan. Ces émigrations de Jaunes furent nombreuses, et voilà l’origine de la découverte d’inscriptions chinoises en Amérique et de statuettes représentant Bouddha assis sur une tortue d’espèce asiatique et tenant le lotus en main. Enfin il y eut des émigrations boréennes par l’Islande, le Groenland, ce qui constitua, mélangé aux rouges, des individus à yeux bleus, à cheveux châtains, à teint légèrement bronzé, tels les Dakota, les Manda. Puis peu à peu, avant Colomb, de nombreuses barques de pirates normands abordèrent en Amérique, y laissant des colonies blanches et des inscriptions runiques. Donc il y a eu en Amérique une superposition de races de couleurs différentes qui se fondirent peu à peu entre elles et donnèrent cette variété infinie de types allant du noir au blanc par le jaune, le cuivre, le rouge, l’olive, mais toujours néanmoins avec une dominante rouge. Aussi, pour prouver l’Atlantide, nous ne nous arrêterons point à établir comme certains modernes les similitudes existantes entre les jaunes d’Amérique et ceux d’Asie, entre les blancs du nouveau continent et ceux de l’ancien. Ces similitudes découlent de la loi même des origines. Puis nous ne partageons pas l’avis des modernes, qui font venir de l’Atlantide les blancs, les noirs, les jaunes. L’Atlantide a ignoré la race blanche, née bien plus tard. Elle a civilisé sans doute les Noirs, mais cela par l’intermédiaire de ses colonies africaines. La race noire est un produit africain et non atlante. Rangeons-nous donc à l’avis de la tradition, qui donnait à l’Atlantide comme habitants une race essentiellement rouge, et admettait à ses côtés, une race jaune-cuivre, dont l’habitat était l’Asie. Et une race noire déchue, la race lémurienne. Et voilà pourquoi nous n’interrogerons en Amérique que les races exclusivement rouges dans les analogies qu’elles présentent avec les races de l’ancien continent qui se disent descendre des Rouges atlantes, tels les Égyptiens, les Basques, les Étrusques, les Chaldéens.

En Europe, une grande parenté existe entre les Basques, les Corses, les Guanches. Ce sont des dolichocéphales, ayant une forme crânienne des plus caractéristiques. Or il est curieux de constater que l’on rencontre cette dolichocéphalie chez certains naturels américains. Même crâne, même teint rougeâtre, mêmes caractères physiques. Cette race dolichocéphale, que l’on rencontre aussi en Afrique sur les côtes atlantiques, ne se rattache aucunement à la race indo-européenne. Elle forme sur notre continent un îlot à part, nettement défini au point de vue physique comme au point de vue mœurs et langages. Or cet îlot étranger à notre Europe et à ses races se rattache singulièrement aux races américaines. Elles découlent des mêmes progéniteurs physiques et sociaux. D’ailleurs, les Basques sont les premiers à reconnaître qu’au début, d’après leur tradition, ils vivaient isolés dans un pays restreint, borné de tous côtés par la mer. Ce n’est que plus tard, disent-ils, que des émigrations noires venant du Midi, puis des émigrations blanches venant du Nord envahirent le pays qui sortait des eaux et le peuplèrent. Ils se reconnaissaient en somme complètement en dehors de toute famille européenne, un peuple à part et d’une antiquité supérieure aux noirs et aux blancs. Leurs deux idiomes l’Eskualduna et l’Euskarien leur donnent raison. En effet, la linguistique est forcée de reconnaître que ces idiomes ne peuvent aucunement découler des langues indo-européennes. Ils ne se rattachent pas davantage aux langues africaines et asiatiques. Ils semblent cependant vaguement apparentés à la langue des Guanches, à l’Étrusque, à l’Égyptien primitif, et au Thibétain primitif. Mais cette parenté est extrêmement lâche, tandis qu’au contraire certains idiomes américains ressemblent à tel point à la langue basque que des naturels Peaux-Rouges du Canada pourraient comprendre sans difficulté un Basque. Cela ne peut être dû au hasard. Nous venons de dire que le Basque ne semblait dans l’ancien continent n’être que vaguement apparenté à l’Égyptien primitif, au Thibétain primitif, à l’Étrusque. Cela est vrai, car il est permis de supposer que les Basques, se rattachant à cette race rouge dont les Étrusques, les Égyptiens, et les Thibétains primitifs se disaient issus, avaient dû forcément avoir les mêmes progéniteurs linguistiques. Seulement, tandis qu’au pays basque la langue restait fixe et immuable comme elle l’est restée en Amérique dans certaines tribus, elle évoluait au Thibet et surtout en Égypte, se défigurant peu à peu au contact des idiomes noirs et boréens. Seul l’Étrusque qui, à l’heure actuelle, reste encore mystérieux, semble être une forme plus évoluée que le Basque, mais moins évoluée que l’Égyptien. L’avenir démontrera peut-être que cette langue est l’intermédiaire entre le Basque et l’Égyptien.

Mais ce qui est caractéristique au point de vue de l’Atlantide, c’est cette conformité de langage de deux peuples ayant les mêmes caractères physiques et étant séparés par un Océan immense. De plus, ces deux peuples n’ont jamais été navigateurs. Il y a donc eu, à un moment donné, un pont naturel. Ce pont était l’Atlantide.

En Europe, certains types bretons à peau rouge, à nez en forme d’aigle, ressemblent aussi d’une façon étonnante, au point de vue physique, à certains types américains. Ces Bretons constituent de petits îlots, très concentrés, et jamais ne se sont mêlés aux peuples environnants, envers lesquels d’ailleurs ils affectent du mépris. Et il est curieux de constater la parenté physique de ces Bretons avec certaines peuplades italiennes descendant des Étrusques, avec certains types égyptiens et indous. Ces Bretons se rattachent donc à la race rouge et sont totalement étrangers aux Sudéens et aux Boréens.

Mais où la parenté existant entre les rouges d’Amérique et les rouges d’Europe éclate merveilleusement, c’est dans la comparaison des Égyptiens et des peuples qui s’y rattachent (Phéniciens, Rumero, Accadiens, Étrusques) avec les Péruviens, les Mayas du Yucatan et les Mexicains, peuples représentant en Amérique la race rouge dans toute sa pureté. Même forme crânienne, mêmes usages, mêmes architectures, mêmes conceptions métaphysiques. On a la sensation très nette d’un progéniteur commun et ce progéniteur, que reconnaissent les traditions de ces peuples est, disent-elles, le pays d’Atlan, d’Atzlan, d’Atlantide, l’île mystérieuse enfouie au fond de la mer.

Au point de vue linguistique, il est curieux de constater la ressemblance existant entre l’alphabet phénicien et l’alphabet maya du Yucatan, entre le grec et le maya, le chiapanec et l’hébreu. Cette ressemblance entre le grec et le maya est, paraît-il, si grande qu’un des explorateurs des contrées américaines connaissant l’ancien grec, comprit la plupart des Mayas sans difficulté. « Le grec d’Homère en Amérique ! s’écria-t-il, mais c’est une invention du diable ! »

Qu’est-ce que le maya ? L’idiome d’un peuple rouge qui prétend descendre des Atlantes.

Qu’est-ce que le grec ? Un dérivé de l’hébreu, venant de l’Égypte. Or cette Égypte prétend être fille de la race rouge et descendre des Atlantes. Sa langue est l’hébreu primitif : non point le dialecte syro-araméen que nous connaissons, mais l’idiome de Moïse, la langue de Sepher, la langue sacrée des peuples rouges échappés au déluge ! Donc le grec et le maya ont une origine commune, tous deux sont les dérivés d’une langue mère qui est la langue atlante, et l’Atlantide seule permet d’expliquer leur parenté. Un exemple :
Dieu au Mexique s’exprime par 2 mots : Théo et Zéo
Dieu en grec……………………… Théo et Zéus
Dieu en Hébreu……………………. Ja et Yah

Cette similitude frappante ne peut être due au hasard. Seule l’Atlantide donne la clé du mystère. Les rapports qui existent entre le chiapanec et l’Hébreu s’expliqueraient de la même manière. En un mot, l’hébreu primitif, qui était l’idiome sacré des Égyptiens, est une langue atlante, qui a été la mère, dans l’ancien continent, du grec (mélange d’hébreu et de celte) et du zeud (mélange d’hébreu et de pâli) ; et dans le nouveau, du maya et du chiapanec. On a été frappé aussi de la parenté existant entre l’alphabet maya et l’alphabet phénicien. Tous les deux sont à base phonétique et de nombreux signes concordent. Nous dirons pour expliquer cette parenté ce que nous avons dit pour faire comprendre celle qui unit le grec au maya. Le phénicien est un produit de l’Égypte. Son alphabet est né dans les temples Égyptiens, car l’Égypte a été la matrice où ont été enfantées les civilisations grecques phéniciennes, chaldéennes, indoues.

L’Égypte possédait quatre sortes d’écritures :

1° L’écriture épistolographique ; 2° l’écriture hiéroglyphique ; 3° l’écriture hiératique ; 4° l’écriture symbolique.

Le phénicien est un dérivé de l’écriture épistolographique égyptienne, qui était alphabétique, et les Égyptiens tenaient eux-mêmes cette écriture des Atlantes. Quant aux Mayas, ils tenaient leur alphabet, disaient-ils, des Colhnas, race qui s’était éteinte 1.000 ans avant J. C. Et ces Colhnas prétendaient venir du pays d’Atlan. Donc, là encore, l’Atlantide peut seule expliquer la parenté entre l’alphabet maya et l’alphabet phénicien. Les signes mayas sont hiéroglyphes en ce sens qu’ils représentent un objet et se manifestent par une décoration embrouillée et excessive. Les signes phéniciens ne sont en somme que ces hiéroglyphes, simplifiés par l’usage et l’évolution. Leur intermédiaire est l’écriture égyptienne, plus simple que le maya mais plus ornée que le phénicien. Voici d’ailleurs quelques exemples montrant l’identité des alphabets et la nécessité d’admettre un progéniteur commun :

Manzi Atlantide 1.jpg
Donc on peut établir scientifiquement qu’une réelle parenté existe entre les langues et les alphabets des peuples rouges de l’ancien et du nouveau continent. Ces peuples ont donc eu forcément des relations sur une terre commune. D’où la nécessité de l’Atlantide.
Les mœurs et les coutumes des Péruviens et des Mexicains offrent une curieuse ressemblance avec celles des Égyptiens et des peuples qui s’y rattachent. Au point de vue religieux, au Pérou comme en Égypte, étaient pratiqués les usages et rites suivants : le baptême, la confession, l’absolution, le carême, le mariage religieux, la communion sous les deux espèces et avec des hosties qui étaient des pains marqués du sceau sacré, l’embaumement des morts, la bénédiction avec la croix, l’adoration de la croix considérée comme symbole de la vie éternelle, la pénitence, la crémation. Des deux côtés de l’océan, même croyance en un seul Dieu, en l’immortalité de l’âme, en une vierge sacrée. Même culte sidéral, même adoration d’un disque d’or représentant le Soleil, mêmes fêtes religieuses, mêmes cérémonies. Pan était aussi adoré en Amérique qu’en Grèce, et sous le même nom. On connaissait au Pérou des ordres religieux, des ordres monastiques où la mort punissait celui qui trompait ses vœux. Il y avait aussi des vestales, gardiennes du feu sacré, vierges pures qui, si elles se laissaient séduire, étaient, comme à Rome, enterrées vivantes ! Les Chippewayames connaissaient l’histoire de Tantale, la légende d’Atlas, les Méduses aux cheveux de serpents, l’histoire de Deucalion ; et chez les Mexicains, Jupiter et son tonnerre étaient adorés ! Bref, on peut dire que la religion péruvienne est identique à la religion égyptienne, comme métaphysique et comme rites.

Est-ce pur hasard ?

Le calendrier maya est semblable au calendrier chaldéen et la chronologie maya est la même. Les noms des vingt jours du mois aztèque sont identiquement ceux du Zodiaque chaldéen.

Est-ce pur hasard ?

La magie était connue des Péruviens : ils la pratiquaient et admettaient, comme les Grecs, la lycanthropie. Ils se disaient, à l’égal des Égyptiens, fils du soleil et racontaient sur le déluge des histoires identiques à celles des Chaldéens. Ils avaient un Noé, qui construisit une arche. Ils brûlaient aussi leurs morts, ou bien les enterraient dans des tumuli comme les Étrusques, avec leurs armes, leurs bijoux, des vases précieux, ou encore les embaumaient. Or, le procédé d’embaumement que les Péruviens employaient était identique à celui des Égyptiens. Mêmes incisions, mêmes précautions, et les momies péruviennes comme les momies égyptiennes ont toutes dans la bouche une lame d’argent.

Est-ce pur hasard ?

Les naturels de la vallée du Mississipi pratiquaient cette curieuse coutume de la couvade, que l’on retrouve en Europe chez les Basques. Aussitôt accouchée, la femme se lève, et cède son lit au mari qui reçoit, couché, le poupon dans ses bras, les félicitations des amis ! Cet usage singulier n’est pratiqué en Europe que par les Basques. Or comment expliquer que cette coutume se retrouve ainsi localisée en Amérique ?

Est-ce pur hasard ?

Il y a une ressemblance étrange entre les noms de lieux et de personnages à Haïti et aux Canaries, au Pérou et en Égypte, au Mexique et en Grèce. Ainsi le mot Maya est un mot qui se retrouve à chaque pas en Grèce, en Égypte, dans l’Inde. Il a donné Marie, Miriame, Marianne, etc.. La coiffure égyptienne appelée Calantica se retrouve sur des statues du Mexique. Elle est cependant spéciale et caractéristique. Quant aux monuments égyptiens, ils ressemblent singulièrement aux monuments péruviens. Mêmes conceptions architecturales, même esthétique, mêmes procédés de construction et, ce qui est plus bizarre, même orientation des monuments religieux et même disposition des chambres intérieures et des galeries. Les pyramides d’Égypte sont identiques à celles du Pérou. Chez les deux peuples, elles sont un gnomon et expriment le symbole du quatre dans l’un. Les Mound builders de la vallée de l’Ohio sont des pyramides ayant des proportions analogues à celles d’Égypte. Celle de Cahokia a 97 pieds de hauteur. Il y a aussi une grande similitude entre les ruines de Teotihuacan et celles de Karnak. Les deux peuples ont construit des tumuli, des cairns, des cryptes, des aqueducs, des arches et ont employé le ciment, la brique. Les portiques de Kabah ressemblent à une construction romaine primitive., Quant aux sculptures, aux décorations murales, aux ornementations, elles sont de même étroitement parentes et certaines céramiques de Mexico seraient prises pour des céramiques égyptiennes.

Est-ce pur hasard ?

Puis, comment expliquer l’apparition du bronze en Europe sans qu’il y ait eu auparavant un âge du cuivre et un âge de l’étain ? Or un âge du cuivre a existé en Amérique vers les Grands Lacs, et c’est le seul lieu de la terre où il a existé ! Là seulement, on retrouve des instruments en cuivre pur. Partout ailleurs on ne retrouve que du bronze. Or le bronze n’a pu être trouvé avant un long usage du cuivre et de l’étain. Le bronze a donc été apporté en Europe, en Asie, en Afrique par un peuple commerçant et hardi. Comment expliquer aussi la découverte en Amérique de pointes de flèches, de haches, et de statuettes en néphrite et en jadéites, alors que nul gisement de ces pierres n’existe en ce pays ? Et d’où viennent ces marteaux de pierre portant le signe sacré et mystérieux du Swastika indou et égyptien.

Enfin, pourquoi ce parti pris des naturels américains de se servir, comme motif d’ornementation, de l’éléphant, qui a disparu de l’Amérique à la fin du Tertiaire et qui d’ailleurs n’y a existé que comme mammouth, lequel diffère sensiblement de l’éléphant ? Car les décorations péruviennes emploient l’éléphant qu’ils ne pouvaient pas connaître et non le mammouth. On trouve en effet au Pérou dés pipes en forme de tête d’éléphant, des vases, des sculptures représentant cet animal et une ornementation basée sur des trompes d’éléphants entrelacées. Notez aussi qu’en Irlande il a été retrouvé des pipes à tête d’éléphant et d’autres ornées qui ressemblent singulièrement aux pipes péruviennes ! Puis pourquoi des pipes en Irlande remontant à une époque très reculée, alors que l’introduction du tabac en Europe est récente ?

Le hasard n’a pu faire si bien les choses et il serait ridicule de vouloir s’appuyer uniquement sur lui dans le but de nier les traditions. Les traditions expliquent ces similitudes par l’existence de l’Atlantide ? Pourquoi ne point les admettre ? En effet, seule l’Atlantide permet d’établir le pourquoi de cette parenté. Elle devient le progéniteur nécessaire et tous ces faits affirment son existence.

Ainsi la science vient à l’appui de la tradition pour affirmer qu’il a dû y avoir un continent intermédiaire entre l’Amérique et l’Europe, un pont naturel qui a servi de passage à la flore, à la faune, et aux races humaines de ces deux continents.

D’une architecture austère – piémontaise –

sûr que les italiens savent l’être aussi et pas qu’hun peu..roide et tout..comme quoi

un pont naturel qui a servi de passage à la flore, à la faune, et aux races humaines de ces deux continents

une mer de wisky on the rocks..

La ré-écriture de l’histoire par Charles est assez maladroite.

L’entrée des anglais à Bagdad en 1917 (suite rappelons-le à la défaite des ottomans alliés des allemands) peut difficilement être la cause de la « dégradation » de la coexistence des communautés, dont le sommet a été le génocide arméniens de 1915.

Les massacres de grande envergure de chrétiens dans l’empire ottoman ont commencé en 1860. Il est impossible de ne pas faire le rapprochement avec l’anti-sémitisme en Europe, dans la mesure où ces progroms de chrétiens se sont amplifiés et multiplié quand les chrétiens sont sortis de la dhimmitude (situation de subordination et de taxation supplémentaire vis-à-vis des musulmans) sous la pression de l’Europe.

Ils ont connu alors une ascension sociale vertigineuse permise par leur meilleure éducation (les collèges religieux), leur connaissance des langues étrangères et leurs affinités culturelles avec l’Europe chrétienne, permettant entre autre des échanges commerciaux fructueux. La haine jalouse qui en est résulté de la part des musulmans ne peut pas ne pas faire penser au sentiment qui s’est développé en Europe contre les juifs au 19ième siècle quand ceux-ci sont sortis de leur ghetto et ont commencé eux aussi une ascension sociale spectaculaire.

Il y a deux manières de se faire haïr quand on est une minorité dans une société: soit en réussissant trop bien et faisant des jaloux, soit en réussissant trop mal et en fournissant les gros contingents de la délinquance violente.

Il y a deux manières de se faire haïr quand on est une minorité dans une société: soit en réussissant trop bien et faisant des jaloux, soit en réussissant trop mal et en fournissant les gros contingents de la délinquance violente

comme quoi un siècle d’étude sociale bien carambouillée, amenuisé dans une tête réduite peut servir hune idéologie d’extrème droite et trés facilement

Nietzsche eut la révélation de sa théorie de « l’éternel retour du même »

dans tous les bistrots hon apprend ça baroz..c’est la plus pauvre de ses ‘hinventions’..a peine un truc newage hippi..mais nice des pédés baroz ?

J’aime, j’adore, je frémis, je tremblote, j’éjacule et jouis perversement à ces clivages de guerre, culturelle, économique, religieuse, sociétale, qui sortent les intellos bons à rien de la RdL de leur « entre-deux » de larves à fromage….

Résumons : le nombre de sans-burnes en France est supérieur au nombre de sans-dents !

Barozzi, tu nous ennuies avec tes Nice !

le Grand Charles

un gros capenoule consanguin et alcolique

Je t’ai mis un extrait du Nice gay, mais il ne passe pas la modération, le boug !

Nice : le tueur avait un amant.
Beau comme un camion. Avec des bas rosilles.
Tout de même, l’E.I. devrait se montrer un peu plus regardant sur son recrutement.
Je suis choqué.

Pour saluer Nice, par Jean Vigo, 27 minutes de bonheur !
http://www.dailymotion.com/video/xy04m0_a-propos-de-nice-jean-vigo_shortfilms

JC, l’andouille haineuse a ouvert un nouveau rayon de charcuteries, normal pour un gros porc

« Le tueur avait un amant »

On se croirait à London, WWII :
« ma mère a un balai à poils »,
« la cuisinière est dans l’escalier »,
« le camionneur pédale dans la semoule salafiste »,
« tout les alsaciens ne sont pas lorrains »,
« il y a une fuite d’eau dans le Château Yquem »,
« la verge d’Erostrate est pendante »,
« l’œil de Moscou est dans la cuvette d’Hugo »

 » Notre contemporain Berlioux »
(D ,dans sa macédoine Atlante.)
Vraiment? Ledit contemporain est mort en 1910.
Deux solution, ou D a une machine à remonter le temps.
Ou il n’a pas fait attention en recopiant une note ancienne….
Devinez laquelle est la bonne?

Puttte-à-yah, Baroz, voyons! T’as visité, j’espère: c’est un « must ».
Tu cites Max « la menace », Baroz, mais ce Gallo là fait du surplace depuis un bon bout de temps…Compétent sur l’Italie, le sark.lâtre est beaucoup plus approximatif sur le reste, cad presque tout….

« JC, l’andouille haineuse » (Miss Tigris)

Amical salut à la limace obèse aux règles douloureusement baveuses, à l’esprit de l’escalier à une seule marche, au cerveau simple bien que tordu … !

Oui, Bloom, mais sur Nice, où son père était maçon, on trouve de belles pages dans la trilogie de notre académicien franco-niçois.
L’avantage des goût de…, où la ville ou le thème commande, c’est que l’on déchiffre et défriche des territoires littéraires vers lesquels nos goûts personnels ne nous auraient pas conduits spontanément…

Jibé dit: 19 juillet 2016 à 10 h 57 min
Je ne faisais, jibé, que citer indirectement ma mère qui a souffert toute sa vie comme une sorte de complexe ou un abcès à une dent de n’avoir eu que son certificat d’étude.

Mais je crois qu’il ne faut pas se mentir non plus par ailleurs. Personne ne sait trop bien ce qu’est l’intelligence. Il y a sans doute plusieurs formes d’intelligence. Mais enfin il est indéniable aussi que les études ouvrent l’esprit, lui donnent accès à l’abstraction, au jeu qui peut être vertigineux de la haute abstraction (exemple : Heidegger) comme dit Georges Steiner qui donne toujours l’impression quand il dit ça d’avoir avaler un balaie… mais enfin il n’a pas tort non plus. Et malheureusement pour ceux qui n’en ont pas bénéficié le fait d’avoir été obligé d’exercer son esprit à l’abstraction façonne aussi ce qu’on appelle l’intelligence qui n’est pas donné une fois pour toute mais est une matière souple qui se perfectionne ou s’étiole selon qu’on l’exerce ou pas. Il ne s’agit pas là d’instruction, pas de contenu mais de logiciel.

Ce qui m’a toujours le plus bouleversé chez les braves gens comme ma mère, c’est cette humilité complexée face au savoir qui est une mer sans fin. Mais elle m’a transmis, sans doute sans que je m’en rende bien compte, en même temps la foi qu’elle avait dans le progrès, la passion du savoir, le goût de la lecture car je me souviens qu’elle était catastrophée quand j’étais petit et que je ne lisais pas, et c’est elle qui m’a donné à lire d’abord les livres qu’elle avait reçus comme prix à l’école dans son enfance !

Fausse querelle, me semble t-il, entre Passou et Pablo !
Lorca c’est un peu comme Rimbaud : des poètes mythologiques dont la vie à pris le dessus sur l’oeuvre. Tout le monde sait tout sur eux, mais rares sont ceux qui les ont vraiment lus. C’est la notoriété qui veut ça et ceux qui désirent les lire n’ont que l’embarras du choix…

faire lrabibocheur baroz..c’est pas nicois

l’hopisition intelligence instruction fait sens si hon peut esprimer hun sentiment de déclassement..comme finky..bon y va mourrir académicien..pauvre rétribution pour ceux qui s’en croient payé

Pierre Vidal-Naquet a publié un bon livre sur le mythe de l’Atlantide.

La cuisine niçoise, c’est souvent le rabibochage de restes, le boug. A commencer par la salade du même nom. Mais il y a des règles à respecter.

RECETTE DE LA SALADE NIÇOISE

Disons-le d’emblée, la salade niçoise, chef-d’œuvre culinaire universel, épure quasi-abstraite de couleurs et de saveurs, tant copiée et tout autant dévoyée, ne doit jamais être accompagnée de légumes cuits (haricots verts ou pommes de terre) et encore moins de riz, telle qu’on la sert parfois dans les brasseries parisiennes et même en Provence ! Quelques belles tomates mûries au soleil, un concombre, un demi oignon frais ou des cébettes et un petit poivron vert doux, coupés en rondelles, constituent la base idéale d’une belle salade niçoise, que l’on agrémentera de miettes de thon, de quarts d’œufs durs, d’une poignée de petites olives noires du pays, de filets d’anchois dessalés et de quelques brins de basilic. Sel, poivre, vinaigre de vin et huile d’olive extra-vierge de première qualité sont requis pour l’assaisonnement, qu’on répandra juste avant de servir. Et rien de plus ! Hormis, selon la saison, quelques petites févettes fraîches, épluchées, ou des petits artichauts violets, dont on aura retiré les premières feuilles et la pointe ainsi que la barbe autour du cœur.

dédé c’est bien mieux dracul..dailleurs dédé c’est une bretonne..sans restauration

@ Jibé

La comparaison entre Rimbaud et Lorca n’est pas valable. Il y a une différence fondamental entre eux: Lorca est un mythe politique, le symbole de la barbarie franquiste (on célèbre en Espagne en ce moment le 80ème anniversaire du début de la guerre civile). Donc, acheter et lire Lorca (et l’enseigner pour les maîtres d’école et les profs de gauche) a été pendant longtemps en Espagne un acte politique. Pendant des décennies, aimer Lorca était pour les espagnols une façon de se dire anti-franquistes. C’est aussi pour ça qu’on le lisait bien plus qu’on lisait Aleixandre ou J.Guillén – poètes politiquement neutres. D’ailleurs, les intéllos franquistes ont très bien compris ça dans les années 50 et ont essayé d’incorporer Lorca à la culture espagnole comme si leurs amis n’étaient pas responsables de sa mort. D’où la publication des « Obras completas » très tôt et le manque de censure sur son théâtre.

@ »mais d’où vient ta motivation dans l’voyage ? » – Tu veux dire dans l’voyage autour de ma chambre ?… ou autour du novlsabir de c’dans l’R ? (V. Klemperer sur Antenne 2 et… le terrorisme de proximité) :
– c’est inscrit dans son ADN…
– au final…
– voilà…
– donc, il faut faire en sorte…

en sacrifice

– Tu veux dire dans l’voyage autour de ma chambre ?

mettons qu’ça c’est privé et que tout est possibe..c’est dla littérature..ça peut ête bon ou mauvais comme tous les bouquins..non chparle de sur le terrain véritabe ! cette attraction nest pas si « naturelle »

D’une manière générale, j’ai toujours pensé qu’il y avait quelque grave démission à lire avant ou après une excursion ce qu’en avaient raconté les autres sur le même chemin, anonymes ou célébrités… Il faut rester totalement vierge avec le/s monde/s à découvrir… (Janssen JJ)

Sans doute, mais sur ce sujet comme sur les autres, évitons le dogmatisme, les positions par trop tranchées. Lire Dominique Fernandez,Gracq, André Suarès et même Stendhal, avant de partir pour l’Italie, ça ne peut pas faire de mal, ça vous met dans l’ambiance, vous fait respirer un certain parfum, vous met déjà sous le charme. De toute façon, « rester totalement vierge » relève de l’utopie naïve. Quand j’ai découvert l’Italie, vers vingt ans, je ne l’étais déjà plus depuis au moins dix ans (j’ai toujours été précoce).

J’ai jamais eu le temps de m’occuper de la « fraternité », tant la lubricité m’est immédiatement apparue comme une action affective bien plus importante…

JC….. dit: 19 juillet 2016 à 14 h 37 min

J’ai jamais eu le temps de m’occuper de la « fraternité », tant la lubricité m’est immédiatement apparue comme une action affective bien plus importante…

Oui, c’est mon drame aussi.

Ah ! ses yeux bleus à Antoinette, plantés au milieu de sa tête solitaire de guillotinée ! … « Quel charme » s’écria le bourreau
(j’ai gardé le corps d’Antoinette trois jours, nécrophilie royale ! puis la chaleur a accéléré la décomposition, ça devenait salissant … je l’ai jetée dans la Seine !)

Petit rappel dit: 19 juillet 2016 à 12 h 56 min
» Notre contemporain Berlioux »
(D ,dans sa macédoine Atlante.)
Vraiment? Ledit contemporain est mort en 1910
–

C’était pour voir qui suivait ou non.
Et je vous félicite.

Antoinette a fait de moi un royaliste dévoué, Dédé : vous devriez essayer …

Une petite supplique, Jibé : pourriez-vous faire moins de commentaires et moins longs ? D’autant que votre salade niçoise n’est rien d’autre qu’une salade grecque où la feta est remplacée par des oeufs et ces horibles petits anchois en saumure. Vous parlez d’une trouvaille sensationnelle !

Comment j’ai échappé au certificat d’études.

Par une belle journée de printemps du début des années 1960, tandis, qu’après le déjeuner, ma mère m’accompagnait sur l’avenue de Grasse, moi, pour retourner en classe, à l’école primaire du Chateau des Broussailles,elle pour aller faire des achats au centre ville, nous vîmes deux jeunes et jolies filles en fleur venant vers nous à contre sens. Elles étaient vêtues de chemisiers moulants, sans manches, et d’une jupe à cerceaux en vichy. Quand nous les croisâmes, ma mère soupira, méprisante : « Pft, des Brigitte Bardot ! » Je lui demandai : « Mais elles ne vont pas à l’école, elles ? » C’est alors que ma mère me fit cette réponse incroyable, qui me laissa abasourdi puis longtemps songeur : « Pour elles, l’école est finie. »
L’école pouvait donc avoir une fin !
En décembre 1962, tandis que j’étais en CM2, dans la classe de monsieur Roubaux, mon père mourut, laissant ma mère veuve avec trois jeunes enfants. On me dirigea alors tout naturellement vers la classe préparatoire au certificat d’études. Je n’étais pas contre, loin de là, satisfait de voir se profiler la fin. Mais à peine madame Santamaria (une institutrice pied-noir récemment rapatriée d’Algérie) avait-elle fini d’écrire le problème au tableau, que je levais la main et donnais la solution. Au bout de quelque temps, je sentis que ça l’agaçait et les grands dadais de la classe me regardaient d’un air menaçant. Mais comment faire autrement ? Etait-ce ma faute ! Enfin, un beau jour monsieur Roubaux entra en plein cours et m’ordonna : « Prends tes affaires ! » C’est ainsi que je fus réintégré dans sa classe et entrai en sixième au Lycée Carnot l’année suivante. Sept ans de bagne supplémentaire en prévision : voilà à quoi sert de faire du zèle !

Moins long que votre copié/collé sur L’Atlantide, D., ça va être difficile, mais je vais essayer pour vous satisfaire. Sinon, faites comme moi, sauter par dessus !

Tu veux ta part d’injures, saleté de William Legland !!!….. allons-y ….. SOCIALISTE !

Pffff….y’en a même plus. Depuis quinze ans on en cherche un congelé pour prélever l’ADN. En vain.

Certes, Pablo, mais la notoriété de Lorca est internationale, comme Rimbaud. Moi, je l’ai d’abord connu à travers les chansons de Paco Ibanez.
https://www.youtube.com/watch?v=N4Ylp1bPefY

– Le Festival d’Avignon, qu’est ce que vous en pensez, vous qui habitez Avignon toute l’année ?
– On attend que ça passe …
– …et ?…
– On fait un peu de fric en plus !
– …et ?…
– On se marre !
– Ah bon ! et pourquoi donc… ?!
– Tellement de bouffons d’un seul coup ! Y a de quoi se fendre la pêche …

Question à deux balles :

– la photo du haut a-t-elle été prise

a/ au soleil couchant

b/ au soleil levant

La photo du haut a été prise en 1956 au soleil clouvchant par la mémé de Wiwi

@14.12 @Vandervögel ? yoh… « Une attraction pas si naturelle », le voyage ? « Aller sur le terrain véritab' » ? Mais y a plus aucune place nulle part, mon pote ! Où veux-tu qu’on aille ? Epice et tout, y’a assez de bouquins pour se dépayser et qui parlent surtout pas de récits de voyages drakulifères.
@14.32 Evitons de dogmatisme !!! Et c’est le mister Charles qui dit ça, çui qu’a découvert l’Italie à 10 ans, dans sa tardive précocité spermatique ! Avant de retourner sur l’Italie le soir chenu, vaudrait p’têt mieux fréquenter G. Sapienza, E. Ferrante, Milena Agus, ces jolies filles, elles sentent bien meilleur que tous ces vieux croûtons rabougris de fernandez, suares, gracq et autres stendhal. Peut-être ben que t’aurais pu envie d’y mettre les pieds alItalia, qui sait ?

Natascha Kampusch a déclaré aux journalistes, à propos de son ravisseur :

« Il admirait Hitler et voulait que je ressemble à une victime des nazis. »

le gland de Charles est comme celui de JC : invisible, même à la loupe, les mémères confirment

@ Miss Tigris
Ton vieux complice et je n’y suis pour rien.

Question à trois (trous de) balles :

Charles il vous faudrait songer avant de tomber dans l’obsession à changer de hobby, vous voyez des trous partout, c’est passible de censure qui plus est. Quelle perte pour ce blog cela serait s’il devait renoncer à une présence d’esprit à quatre roues motrice telle que la vôtre et entraînée para-militairement dans l’une des meilleures universités du pays à l’abstraction sous tous ses formats , du moins c’est ‘impression impressionnante qui se dégage de votre trace aussi luminescente que la voie lactée au mois d’août en un point dont la nuit n’a pas été retouchée par le lampadaire, le néon, l’illumination publique ou privée.

à propos de son ravisseur :

est il question de la cave de singmaringueune?

c’st que depuis l’allumage électronique par carte

une moto diesel qui tourne au fioul lourd chargé en souffre..tu rmontes les champs..tu tues tous les allemands à l’ombe sous les arbe..surtout par 40°

Alors que la lubricité…. c’est gratuit

..voilà bien des propos populiss

@D

je vous remercie de ce long développement wikipédiesque ou assimilé, mais qui m’a bien fait rigoler. franchement, Platon et son Atlantide, c’est parce qu’il avait entendu ou lu l’histoire de l’explosion , vers -1620 du supervolcan de Santorin , qui avait ,effectivement une forme circulaire et, qui, comptoir de Cnossos, présentait ,en effet un haut niveau de raffinement. Mais tout le reste est joli , fantaisiste, vernien, encore une fois, mais pour le moins, sujet à caution. Un exemple: il y a quelques années, des spécialistes des fresques de Pompéï crurent voir, peint sur une fresque, un chariot de fruit, destiné à un banquet, et sur lequel trônait un ananas !!! Impossible, vu que l’ananas vient du nouveau monde. Alors, avant de se rendre compte qu’il ne s’agissait que d’un sagoutier ou d’une espèce particulière de fige de barbarie, hop ! on élucubra sur des liens entre Rome et l’Amérique. Les Romains, avides de découvertes seraient donc allés de l’autre côté de la mer sans en parler?Quant aux mayas, dont l’apogée date de plus de 3000 ans après les civilisations antiques, les pauvres, on a voulu croire qu’un des glyphes représentait un éléphant, en effet, ce qui fut rapidement démenti lorsque le déchiffrement progressa à pas de géants. Pour le reste, c’est de la farce. Mais l’homme a tant besoin de sentier palpiter son coeur devant le sensationnel. La rationalité est, il est vrai, casse-bonbons, mais elle est la rationalité. Allez sur le net, et regardez le nombre de gens qui nus parlent de complots, et récemment la mode est ,parmi les bigots de tout poil , de démontrer la PLATITUDE de la terre, en même temps que celle de leurs idées !
Mais le pompon dans votre truc, c’est ça:

Qu’est-ce que le grec ? Un dérivé de l’hébreu, venant de l’Égypte.

Alors là, chapeau…Saussure, Dumézil avaient donc bu ??? Le grec? dérivé de l’hébreu, qui serait venu de l’egypte?? mazette !

Bref, merci, je me suis bien amusé et j’ai aussi retrouvé mon âùme d’enfance, lorsque je rêvais en lisant le récit de Pythéas pu la relation de ce roi Inca qui s’embarqua au début du XVème siècle pour parvenir jusqu’à Tonga…
Et Zhong He, Magellan et tous les autres…

Allez sur le net, et regardez le nombre de gens qui nus parlent de complots

on y est..et lassouline a dit a dracul que s’il ne postait pas tout nu ça marchait pas..

Berlioux, l’exact contemporain de Tolstoi et de Verne, notre contemporain, donc…hahahahahahaha, était un de ces doux dingues pas méchants mais complètement azimutés, qui ressemblaient à Philippulus le Prophète…

aux Niçois qui Mali pensent….

ben oui, l’bougue…l’apogée maya, c’est entre 400 et 900 de notre êre entre Chlodwihs et Karolus Magnus, quoi, et pas à l’époque de Tout en Camion ou de Nabucodinosaure !

Et Nice en grecque ça veut dire victoire, nikè…et à côté de Nikè y avait un aut’comptoir grec, Antipolis, qui veut dire « aime pas les flics.. »

tout sex plic

berguenzinc dit: 19 juillet 2016 à 18 h 28 min

–

Moi ça ne me fait pas rire. Amusez-vous comme vous pouvez. L’Atlantide est une réalité, niez-le si vous voulez, il vous faudra alors nier de nombreux faits historiques et scientifiques. il est vrai que c’est à la mode depuis quelques décennies.

allez retrouver un ferrero rocher chez l’ambassadeur par cette chaleur, bonjour la soupe de bon goût

bon je vais pas faire autant de tests que Sergio vu que d’tout’façon chocolat c’est chocolat

http://www.laurent-mucchielli.org/public/2016-07-19_LETTRE_OUVERTE_SG.pdf
apparemment, yves Lefebvre, le nouveau boss des flics de base, a voulu marquer sa place d’un grand coup de gueule contre les rodomontades politico-médiatiques niçoises. Risque sa peau si le nabot revient l’an prochain.

« le nombre de gens qui nus parlent de complots »

les habillés sont sans doute encore plus nombreux !

323 est un nombre de Motzkin. En mathématiques, et plus particulièrement en combinatoire, les nombres de Motzkin forment une suite d’entiers naturels utilisée dans divers problèmes de dénombrement. Ils sont nommés ainsi d’après le mathématicien d’origine allemande Théodore Motzkin (1908-1970). Les nombres de Motzkin ont de nombreuses applications en géométrie, combinatoire et théorie des nombres.
Le nombre de Motzkin M d’indice n ( M(n))est le nombre de façon de choisir des cordes ne se coupant pas, parmi les cordes reliant n points disposés sur un cercle.

la vie en cause dit: 19 juillet 2016 à 19 h 35 min
d’tout’façon chocolat c’est chocolat

Ca a l’air, en effet… Mais l’an dernier cela avait duré moins longtemps !

Etrange impression, cet été , d’être devenus, nous citoyens européens, des cobayes pour une nouvelle Sparte mystique , tandis que nos hommes politiques, dans leurs mots clichés, leurs postures attendues, leurs appels usés, leurs costumes interchangeables entre le bleu et le noir, tiennent un seul et même discours somnambulique, absorbé par l’air chaud ,évaporé dès que prononcé.

Le ciel est bleu, il y a du soleil pour tout le monde, les cigales chantent, et hier je contemplais le spectacle de l’un de ces insectes braillards couché sur son large dos, les ailes merveilleusement dessinées ne lui servant plus à rien, elle remuait faiblement les pattes, recouverte qu’elle était de centaines de fourmis qui commençaient à la manger encore vivante…

Moi ? j’écris un « Goût de la Cigale » ….

Jansen JJ et Jibé,
le 16h15 est à quai.
bonne journée.

« Le mauvais goût de la c.onnerie permanente » par JC….. (éditions le Cinabre de France, 1 euro 50)

Très complet ton Matisse à Nice, Christiane.
Tu pourrais nous parler un peu de l’Ecole de Nice ?

Pas facile non plus de traduire Rimbaud, Pablo. D’où l’importance pour les non hispaniques des chansons de Paco Ibanez pour entendre la musique de Lorca…

PORTE PAROLE DES PIRANHAS

Le mauvais goût du keupu !

On a pratiquement rien mangé de cette saleté, quelques rataillons pour la forme ! On a cherché en vain la cervelle : rien …

Voilà ce que j’en disais en commentaire. Nice est une ville de haute tradition picturale. Le plus ancien peintre niçois est sans conteste Louis Bréa (1475-1522), auquel on doit, entre autres chef-d’œuvres, La Pietà de l’église de Cimiez et le saint Nicolas de la cathédrale de Monaco. Ses retables ornent de nombreuses églises de la région, telle celle de Lucéram, mais aussi de Ligurie (Gênes, Savone ou Taggia) où la renommée de ce primitif niçois l’avait précédé. Plus près de nous, « l’Ecole de Nice », dont on peut admirer quelques productions au musée d’Art moderne et d’Art contemporain de la ville, est encore dans toutes les mémoires. Apparue vers la fin des années soixante, elle regroupait des artistes locaux de premier plan comme Yves Klein, Arman, Ben ou encore le marseillais César, pour ne citer que ceux dont la notoriété est désormais mondiale et dont les œuvres ont atteint des cotes vertigineuses ! Sait-on que c’est le ciel et la mer de Nice, où est né Yves Klein, en 1928, dans la maison de ses grands-parents maternels, rue Verdi, qui lui inspirèrent son fameux bleu ! Un bleu outremer (ou bleu ultramarin) qu’il breveta, en 1960, et baptisa IKB « International Klein Blue ».

Et ne pas oublier non plus Chagal, au voisinage de Matisse, du côté des arènes sanglantes de Cimiez :
« La Villa des Arènes, une demeure gênoise du XVIIe siècle, abrite depuis 1963 le musée Matisse (164, avenue des Arènes de Cimiez). On peut y admirer une importante collection permanente des peintures, dessins, gravures, sculptures et photographies du peintre ainsi que de nombreux objets lui ayant appartenu. En 1966, grâce à l’appuie d’André Malraux, alors ministre des Affaires culturelles, un autre établissement non moins prestigieux s’est installé dans le voisinage : le musée Marc Chagall (Avenue du Docteur Ménard). Un musée monographique et thématique, né de la volonté de l’artiste de rassembler en un lieu unique et construit à cet effet son plus important travail sur la Bible : les dix-sept toiles qui composent le Message Biblique. Autant d’occupations nouvelles, mais plus pacifiques et spirituelles, cette fois-ci, d’autant plus que Cimiez, du grec Cemenelum, signifierait la colline du Bois Sacré ! »

Charles ? c’est Erdogan, en pire
JC ? c’est moins que rien, en pire

J’ai lu le billet de ce merveilleux Richard Millet, un billet frappé au sot du bon sens, (pardon au sceau) : je le trouve juste un peu mou de la gâchette, un peu tendre avec la racaille … Va nous finir « humaniste », c’lui là, je le crains.

Là où keupu passe, les cancrelats trépassent !

Madame Pessoa, la poissonnière du Camp à Nella nous informe : « JC joue au matamore depuis les attentats, mais c’est un trouillard reconnu, tenez, hier des gamins jouaient avec un revolver à eau, il s’est enfui en courant criant au secours, les gamins rigolent, les vieux ricanent, les femmes se gondolent

tiennent un seul et même discours somnambulique, absorbé par l’air chaud ,évaporé dès que prononcé

..mon dieu leur effet est bien effectif crois moi..il y a des grandes oreilles qui les écoutes et qui recoivent 5 sur 5 « ..voyez comme nous faisons bien les groggy un peu dépassé..faites ce qu’il faut..asseyez vous sur l’état de droit..c’est lui l’état dexeption »..réagis polo

Bougboug,
Agneau je suis, agnelet même, tout entier bâti de multiples douceurs ! Je ne ferai de mal à personne tant mon cœur est tendre, mon âme quiète, mon chemin de sagesse bordé de fleurs …
(par contre, passer un contrat avec des spécialiste de la semelle en béton maritime, j’dis pas non !)

Lecture d’été.
Cherchant une page d’anthologie pour illustrer « la beauté du coeur », je me suis naturellement reporté à « Un coeur simple »* de Gustave Flaubert, que je n’avais pas relu depuis l’adolescence et dont j’avais conservé un puissant souvenir.
Lecture d’une traite hier, entre deux assoupissements caniculaires : retrouvé l’émotion intacte de la première fois tout en appréciant mieux la technique (complexe et faussement simpliste) de l’auteur : chapeau l’artiste !

* Les Classiques de Poche, 1958, introductions et notes de Pierre-marc de Biasi.

Si la réaction du gouvernement n’étonne pas, on est en revanche frappé du fait que cet attentat n’émeuve pas davantage les Français : il est vrai que ceux-ci sont en vacances ; que le printemps a été froid et pluvieux ; que les vacances sont un acquis social sur quoi on ne revient pas ; que les grèves les ont lassés ; que profiter des vacances est une manière de se consoler d’avoir perdu la finale de l’Euro et sans doute de subir depuis quatre ans Hollande, sans jouir, eux, des soins d’un coiffeur à 10.000 euros mensuels.

on meurt de l’embrasser

Hier, Hollande s’est présenté au micro devant les Français le cheveu uniformément teint, noir de jais !

un puissant souvenir, je ne voudrais pas vous charrier jibé mais lisant un roman teinté d’éléments autobiographiques remontant le chemin jusqu’à l’enfance la question s’insinua, et si nous y revenions quand bien avancés sans l’être parfois assurément nous étions parvenus à l’âge de la remémoration puissante pour pallier à notre impuissance en face du temps qui comme dans une passoire ne garderait que les nouilles en laissant passer l’eau, une symbolique peu romantique mais il nous faut nous moquer de nous même quand l’electro-ménager a définitivement déclaré forfait en un son à peine perceptible ( scklong ou schkling shpItt)me disais-je un soir de plage solitaire avant que d’avoir à subir l’obsolescence inévitable et le classement définitif du dossier psycho-physique pour rentrer dans l’ombre… des services de renseignement, trêve de plaisanterie – information correcte hier soir sur arte Théma, le service de renseignement, big data la démesure de la surveillance de masse, une préconisation du retour aux méthodes de terrain .

Bouguereau, il a peut-être réglé la facture.

En revanche, Sarkozy, au journal de TF1, dimanche, est apparu de plus en plus grisonnant et ça lui va bien !

merci à bouguereau pour ses renseignements sur JC

Nous avons retrouvé la maitresse d’école de keupu !

Inscrit dans une sordide école de la banlieue du 93, elle ne l’a jamais vu en classe ! Parait qu’il était guetteur d’un gros dealer d’immeuble, et consommateur de hakik depuis l’âge de 7 ans … Baudelairien, non ?

J’ai trouvé le papier de Richard Millet bien sombre. Nous vivons des temps de ténèbres. Mais nous ne devons jamais oublier qu’aux ténèbres s’oppose la lumière. C’est une époque hugolienne où les ténèbres et la lumière se combattent. Mais, au lieu des sombres et angoissantes ruminations de Richard Millet, faisons en sorte que ce soit la lumière qui triomphe au lieu de la guerre civile !

Ce qui fait la difficulté de ce genre de texte comme Un cœur simple pour les élèves, c’est qu’ils n’ont jamais vu une vache de leur vie en vrai…!

bon ici il vont nous empailler la Félicité

WGG, le rôle de George Sand fut déterminant dans la rédaction d’Un coeur simple par Flaubert. Elle savait que sous le vieux bougon se cachait un coeur tendre et elle lui écrivit : « il faut aller tout droit à la moralité la plus élevée qu’on ait en soi-même et ne pas faire mystère du sens moral et profitable de son oeuvre ». Il l’écouta, non sans réticences, mais malheureusement celle qu’il appelait son vieux « troubadour » mourut avant de pouvoir lire le conte…
Pour ma part, j’ai choisi la scène de l’unique moment de tendresse entre Mme Aubain et Félicité, après la mort de Virginie, la fille de sa maitresse, alors qu’elles vident son placard, des années après :
« Leurs yeux se fixèrent l’une sur l’autre, s’emplirent de larmes ; enfin la maîtresse ouvrit ses bras, la servante s’y jeta ; et elles s’étreignirent, satisfaisant leur douleur dans un baiser qui les égalisait.
C’était la première fois de leur vie, Mme Aubain n’étant pas d’une nature expansive. Félicité lui en fut reconnaissante comme d’un bienfait, et désormais la chérit avec un dévouement bestial et une vénération religieuse.
La bonté de son cœur se développa… »

Anthologique !

le plus grand spécialiste de Flaubert ? JC ! c’est le nom du caniche à Madame Pessoa qui ne peut pas blairer l’incuculte et lui court après au Camp à Nella pour mordre ses énormes mollets, c’est bouguereau qui nous l’a dit, alors !

et Flaubert conclut ce face à face entre l’opprimée et les oppresseurs par cette phrase définitive:
« Ainsi se tenait devant ces bourgeois épanouis ce demi-siècle de servitude »

c’est kadératé le mauvais samourai avachi qui va mourir dans son lit.. »j’aime le sang répandu qui fait des volutes dans mon bassin à koï »

c’est que vive la vie et vive le fun soit devenu du soidizan politiquement incorrect…

..ça dépend havec qui..ça dépend havec qui..y’a des brassrie..et même à jéruzalème allez..ou hon fait la paix..hoù hon s’amuse

Ce qui fait la difficulté de ce genre de texte comme Un cœur simple pour les élèves, c’est qu’ils n’ont jamais vu une vache de leur vie en vrai…!

le gaulois c’est cqui voit hen premier au dsus dson berceau..le bon hattation..

Oui, la scène du taureau est un moment fort. Mais ce conte n’est qu’une suite de scènes fortes, un scénario idéal, sans aucun temps mort !
Alors qu’ils sont coursés en plein champs par un taureau, Félicité, qui avant d’être bonne fut fille de ferme, laissant les autres s’enfuir lui fait face et arrache des touffes d’herbes qu’elle lui jette aux yeux. Après la description de cette séquence palpitante, le génie du narrateur s’exprime : « Cet évènement, pendant bien des années, fut un sujet de conversation à Pont-l’Evèque. Félicité n’en tira aucun orgueil, ne se doutant même pas qu’elle eût rien fait d’héroïque. »