Quand on est quelqu’un, pourquoi vouloir être quelque chose?

Putain, je vous jure que si mon iphone était pas mort je collerais des pouces partout sur la toile

Eh oui, je fréquente le tout-Paris de la littérature française, et je peux vous dire que c’est ni à Zürich qu’on la trouve, ni en Normandie.

D. dit: 7 mars 2014 à 23 h 32 min
et même qu’ils n’ont pas d’enfant parce que , dit aussi la théologie: « c’est l’enfant qui prouve les noces »

http://larepubliquedeslivres.com/senchainer-sans-sasservir-2/
Ctrl++ si vous avez pas fait ctrl–

…
…@,…D,…est repartis sur des chapeaux de roues,…
…ici, personne ne se connait, et vous voudriez que l’on s’aime,…
…nous partageons des émois, entre thé et café,…etc,…
…de là,…à partir en guerre des boutons,…
…tout le monde est jolie et tout le monde il est beau,…a travers les glaces des vitriers!,…
…
…comme disait J.F.Kennedy,…je suis un berlinois!,…
…comédie du métier à exercer!,…etc,…de rôle en rôle,…
…se garder de tout!,…avec un bordeaux,…
…

Ah oui je sais, on va mettre le feu au bateau et on va le couler.
Ah non, c’est pas un bateau
Den ouvelles et parse de l’académie (plutôt saussure)
Nothomb et son year of the linux desktop, ça va rentrer ou pas? quelle planche à pain celle là… je me la taperais bien
Des cornichons, des petits oignons et le saindoux, qu’est-ce que c’est bon.
Lala, cette misère de manières ici (baille, baille, baille). Ah oui la question fondamentale : est-ce t’eûs eusse?

c’est des petits parachutistes qui sautent

Tiens, y’a Claude Dagens

(Orsenna mon vieux, faites pas l’con)

Auf dem Siepen?
Y’a un procédé verbial, ça rappelle la génèse, c’est pas le pire pour s’inspirer.

Il a un bon tempérament, c’est important pour durer.
Je l’ai pas fini.

Je suis plus porté vers les choses obscures et sombres comme les mystères des pyramides (les histoires avec les momies)

ou alors bien sûr, le grand, très très très grand Connan Doyle. Connaissez-vous La vallée de la peur ? Non? Bon.

ça vous guide hein dans les pyramides

Assouline,

Acceptez-vous après moi qu’on tienne l’Académie pour un centre de dépôt des munitions?

Connaissseur, u.?
Allez vous sur des sites?… une façon de confondre mouvement et immobilité, mieux que prendre des vessies pour des lanternes, abuser des mots comme progret pour illustrer la réforme.

1. Aristote
2. Freud
3. Platon
4. Saint Simon

Pour une fois que j’ai cinq minutes pour rendre ma copie
http://www.youtube.com/watch?v=y_Jz8W3mFo8

ce qui
citation extraite du mg litt page Cioran
Parce que l’essence de l’homme était de n’être rien et de s’en satisfaire en voulant devenir quelque chose dans l’histoire il a cessé de coïncider avec sa r

son malheur par cette manière d’orgueil qui l’a conduit à la civilisation et à la culture -et l’a finlement assez dén

les hommes retombent
jusqu’à la tombe

je ais en écrire une nulle, mais ce Dumézil qui aimait dire « telle est ma queue »
quand il écrivit la courtisane et les seigneurs colorés, qui pensa qu’on dirait les courtisans du baigneur bolloré?

prous-i-t!

ON THE TITLE PAGE OF THE PROGRAM FOR THE Antwerp conference is a phrase from Proust which, translated, reads:  »That perpetual error, which is precisely what life is. » Last winter, nearly four years after The New York Times reported Paul de Man’s death in a story headlined  »Yale Still Feeling Loss of Revered Professor, »

Les histoires de vie sont si singulières que même
les plus « savants » devraient apprendre à réserver leurs interprétations
P.DE MAN
 » (His uncle became a collaborator, embracing the Nazi regime until 1941, when he fled to France. He died in a train accident in 1953.) What could have motivated de Man to claim that his uncle was his father? Was it to deflect blame from himself? To enhance his ancestry? As it was, the de Mans were  »one of the important Antwerp families, » recalls Walter Van Glabbeek, a stockbroker who grew up with Paul.

De Man’s father – his real father – was a grandson of the Flemish poet Jan van Beers and a successful businessman. His firm, the Etablissement de Man, manufactured X-ray equipment. He was prosperous and cultured, a typical specimen of the Flemish upper class. Then, in 1936, in a bizarre foreshadowing of his uncle’s death, Paul’s older brother, Hendrik, died in a train accident. A year later, on the anniversary of her son’s death, Magdalena de Man hanged herself. Paul found the body. (His uncle became a collaborator, embracing the Nazi regime until 1941, when he fled to France. He died in a train accident in 1953.) What could have motivated de Man to claim that his uncle was his father? Was it to deflect blame from himself? To enhance his ancestry? As it was, the de Mans were  »one of the important Antwerp families, » recalls Walter Van Glabbeek, a stockbroker who grew up with Paul.

De Man’s father – his real father – was a grandson of the Flemish poet Jan van Beers and a successful businessman. His firm, the Etablissement de Man, manufactured X-ray equipment. He was prosperous and cultured, a typical specimen of the Flemish upper class. Then, in 1936, in a bizarre foreshadowing of his uncle’s death, Paul’s older brother, Hendrik, died in a train accident. A year later, on the anniversary of her son’s death, Magdalena de Man hanged herself. Paul found the body.

sauf erreur, Derrida disait u’il n’y a pas « la » déconstruction, mais des déconstructions.
mais d’accord, la RdL n’est pas un concept store

Un bon thème de blog : comment perdre son temps

Burke
was right!
Support The
New Criterion

“Considerations of the actual and historical existence of writers are a waste of time from a critical viewpoint”—so wrote Paul de Man

http://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9raphine_de_Senlis

de père légalement inconnu
ed phébus article dans le mag litt

de quoi rit P.Assouline? je l’ignore
de même , pour clore les considérations sur l’affaire de Man, j’

de quoi rit P.Assouline? je l’ignore
de même , pour clore les considération sur l’histoire P.de Man, dont j’ai lu les livres publiés en français, j’ai dit aujourd’hui même à une jeune étudiante en philo veneue d’Europe centrale, et qui parle et écrit très bien le français et me demanda ce que veut dire juif (sic) et juive, que je ne savais pas.
j’ai lu ci-là les échanges de ce blog quand disputait quelqu’un qui se nommait LML, et j’ai cru pouvoir conclure par un certain psychanalysme journalistique , a commencer par P.Assouline lui-même : ce qui m’ennuie et que je trouve accablant .
Il a sans doute trop « d’amis » lecteurs et lectrices à qui ça convient.
ce n’est pas mon cas. il a ses fantasmes : grand bien lui fasse . il sait surement répondre à toutes les questions et les traduire, ce qui n’est pas mon cas .
je l’ai assez accompagné pour ne p

…
…l’humanisme et les sentiments,…ne se mélange pas avec les instruments et devoirs endoctrinés,…là!,…
…etc,…

l surprise, c’est que la calligraphie sera en trilingue , et il n’a pas dit à sollers quelles langues

et une biture pour l’habitur

L’Abitur est un examen en Allemagne qui conclut les études secondaires des lycées et collèges et s’obtient après 13 ans d’études (12 années dans certains Länder).
Cet examen diffère selon les Länder. Une double correction est pratiquée. Si une différence de note est trop importante entre les deux corrections, une troisième est effectuée.
Une formule proche est appliquée en Finlande.

la biture est ce qui reste, en milieu cartésien, de la mystique éternelle

pour tous ceux qui biberonnent en rond
« Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1. Les carrières, d’une superficie de 7 hectares, seront abandonnées à la fin du xixe siècle2 à la suite de l’utilisation grandissante de la pierre de Rognes, jugée de meilleure qualité.Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1. Les carrières, d’une superficie de 7 hectares, seront abandonnées à la fin du xixe siècle2 à la suite de l’utilisation grandissante de la pierre de Rognes, jugée de meilleure qualité.Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1. Les carrières, d’une superficie de 7 hectares, seront abandonnées à la fin du xixe siècle2 à la suite de l’utilisation grandissante de la pierre de Rognes, jugée de meilleure qualité.Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1. Les carrières, d’une superficie de 7 hectares, seront abandonnées à la fin du xixe siècle2 à la suite de l’utilisation grandissante de la pierre de Rognes, jugée de meilleure qualité.Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1. Les carrières, d’une superficie de 7 hectares, seront abandonnées à la fin du xixe siècle2 à la suite de l’utilisation grandissante de la pierre de Rognes, jugée de meilleure qualité.Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1. Les carrières, d’une superficie de 7 hectares, seront abandonnées à la fin du xixe siècle2 à la suite de l’utilisation grandissante de la pierre de Rognes, jugée de meilleure qualité.Les carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtimentLes carrières de Bibémus sont un site à l’est d’Aix-en-Provence où étaient extraites, du xviie au xviiie siècles, des pierres dites « de Bibémus », ayant servi à la construction de nombreux bâtiments de la ville1.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Carri%C3%A8res_de_Bib%C3%A9mus

et lu aussi
Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui.
répu du livre numérique

Oubli :
« Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui. »

quelqu’un à qui P.Assouline peut reposer ses questions :
Claude DUMEZIL (1929-2013) était neuropsychiatre, psychanalyste, membre cofondateur et ex président de l’association Analyse freudienne, coinitiateur, …

l’autre face de la passion affichée par les erdéliens : les bons points , les récompenses !
c’est vrai que les universitaires lorqu’ils se donnent du « comme * a très bien dit » sont aussi assez comiques

lu le lien le Clézio
et
sur on a proposé à un ponte
un ponte n’est pas nécesairement une pointure
et tout docteur algorithmiquement bien né sait que le principe efficient est dans l’iture de biture

« lu le lien le Clézio »
en ai lu un autre:
« « La mémoire, ce n’est pas seulement une quête personnelle. C’est un travail sans fin pour la mise en ordre et l’architecture du monde. » écrit JM Le Clézio dans sa préface à Requiem pour Harlem. »
Cela dit, cette histoire d’inceste entre frère et soeur « qu’il dévoilera tardivementest » est -à priori, le mien- un peu dégoûtante.
http://www.mahj.org/fr/5_auditorium/rencontre-lecture-Henry-Roth.php?niv=15

Et alors un « américain un vrai » , faudra voir à être moins exhaustif.

une remarque: faut-il que les erdéliens soient
aveugles, oublieux et …pour ne pas voir ce verbe être qui n’et pas le verbe avoir ni faire:
ceci dans le souvenir d’une femme connue pour son expérience de vie et d’épreuves dans sa jeunesse, dont elle témoigna par son travail dans le cinéma , en son nom propre’, encore que son compagnon époux ait été un homme connu, et qui à une rencontre (avec beaucoup d’hommes connus comme historiens et psys) où elle était dans le public, nous dit à la pause- nous: petit groupe que j’avais rejoint-qu’elle n’en pouvait plus de toujours faire, et jamais être
et dans le souvenir d’un philosophe qui aait écrit un texte de sa recherche de son « bien »de philosophe chez Flaubert
geste que récidive P.Assouline et qui est la raison pour laquelle je ne supporte plus ces taquineries -cette divine comédie sur la toile avec P.Sollers, en pleine affaire Heidegger de surcroit

Avez vous compris que HR n’est pas quelque chose ? Notez :
« Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui. »

Compris ce que susurre longuement HR ? Non ? tant pis… Notez quand même :
« Stéphane Barsacq a écrit un essai sur Rimbaud avec une humilité que l’on rencontre rarement. Il y a quelques temps on a proposé à un ponte de l’édition parisienne d’assister à une inauguration d’une bibliothèque Rimbaud. La réponse fut : « Combien ? ». Oui, combien et pas merci. Le profiteur n’a pas reçu de chèque, ni d’invitation. On s’est passé de lui. »

Berrès ?
Barrès

@+1, il faudrait voir plus loin quels sont les trafics d’influence entre Marion, fauteuil 4, Derrida et Heidegger.
Je vous laisse bosser le sujet.

@ plus.

Hip ! Hip ! Hip ! dit: 11 mars 2014 à 13 h 29 min
Il conviendra de soumettre cette question à des universitaires.

Marion et la phénomenologie heideggerrienne, c’est plus dans vos cordes ?

le bibisme était une sorte de Dada avant la lettre »
définition copiée d’un livre de Laure Murat

parfum hemingway : jusqu’où iront-ils ?
http://bibliobs.nouvelobs.com/la-tendance-de-jerome-garcin/20140310.OBS9084/hemingway-ne-sent-pas-bon.html

si on se souvient que
Actualité > Bibliobs > Actualités > Hemingway réédité avec 47 fins différentes
Hemingway réédité avec 47 fins différentes
Par BibliObs
Voir tous ses articles
Publié le 18-07-2012 à 10h35
A+A-
Aux Etats-Unis, on publie une nouvelle édition de «L’Adieu aux armes» d’Hemingway, mais une édition pas comme les autres: elle inclut les 47 dénouements envisagés par l’auteur.
le nom de parfum est-il la fin posTmoderne 48

Sous lA coupole.

http://helenjtaylordesign.files.wordpress.com/2011/10/gringrin.jpg

« plus fort que houellebecq? »
C’est pas possible.

un lien ce n’est pas rien pour dire bonsoirhttp://www.arretsurimages.net/articles/2014-03-07/Pour-en-finir-avec-Eddy-Bellegueule-polemique-entre-l-auteur-et-L-Obs-id6594

bananièrisme de bananalibi

http://www.thisiscolossal.com/2014/03/painted-produce-foods-disguised-as-other-foods-by-hikaru-cho/

Momone et Kristeva ont accouché ?

Voilà un journaliste qui fait un bien beau portrait.

http://www.liberation.fr/portrait/1996/08/05/la-vie-a-deux-julia-kristeva-et-philippe-sollers-tete-a-tete_179720

tort ? quelqu’un voudrait laisser entendre qu’il ne sait pas très bien ce qu’il fait ? comment ?

extrait du lien ci-avant:
« On sent la douleur de ne pouvoir confier à une société accueillante leur fils, de ne pouvoir eux-mêmes être apaisés de le sentir intégré dans une solidarité de cœur. »

… la pudeur, seule, interdit d’ajouter à l’accablement, -celui de ces « parents »- quoi que ce soit.

je conteste

!maquis, maRquis, marquizz
assez des mêmes gammes , les petites femmes d’Assoulline à un jet de pierre!

On imagine l’anthologie !
ritournelle de P.Assouline qui éclairent les addictions des suiveurs, lecteurs, amateurs :
anthologie comme cas d’école , comme genre
littéraire (nouveau)

Coupole et dépendances
avec un tel titre,on pense aussitôt pas d’abus de buanderie

http://fr.wikipedia.org/wiki/Vitrolles_(Bouches-du-Rh%C3%B4ne)

who is sylvia , what is she
that all our scribes commend her
………………………………
………………………………..
Is she rich as she is brave

cité par Laure Murat

une légende veut que Sylvia Beach ait rpondu à Gertrude Stein « yes a thorn is a thorn is a thorn »
ne pas confondre les jeux de thrones erdéliens et les games of thorns

laure murat cite donc Bourdieu
« La logique paradoxale de la domination masculine
et de la soumission féminine, dont on peut dire à la fois, et sans contradiction , qu’elle est extorquée et spontanée , ne se comprend que si l’on prend acte des EFFETS DURABLES que l’ordre social exerce sur les femmes(et les hommes) c’et à dire de dispositions spontanément accordées à cet ordre qu’elle leur impose  »
chapitre « l’avènement des talons plats »

> à toi destiné : nota

il n’y a pas de hasard.
Tout s’enchaîne se suit, s’articule.

Mais, et c’est vrai il y a analepse, prolepse et ellipse temporelle.

Un peu d’attention et tout se cale : puzzle; deux milliards trois cent douze pièces ou plus. Moins, difficile. Ton chemin l’est plus que le mien.

1/ sur Dominique de Villepin s’il a droit à un bonus de cent mille euros pourquoi pas. Je dirais oui.

2/ La Poste marche mieux qu’Amazon la chute sera comme la montée : fulgurante. Dépôt de bilan plouf. Patmos.

3/ http://www.meltybuzz.fr/un-bebe-panda-refuse-d-obeir-a-sa-mere-et-d-aller-se-coucher-la-video-qui-va-vous-faire-craquer-a262055.html

destinée aux esprits maternaux.

oz/os.

un corps triste et pesant qu’il défait comme sable S’oublie immortel en un royaume écrit
Paul Valéry peint par A.Monnier

Mais pas d emourron pour moi.
En suis à douze.
Parce que dodécanèse. Et que 12 X 12 =144
Mais fois 12 = le spirituel. Hauteur du choeur( c’est christiane qui me l’a donnée la clé).
Il fallait juste faire une troisième fois fois douze.
C’est pas sorcier.

Ceci dit plus beaucoup d’îlots et de rochers mais douze îles.
Jean le théologien.

Alma, pardon.
Ne te fais pas du mouron. Non.

Puis, à Oreste et Electre et Agamemnon dont la tombe circulaire grave A (puis grave B située au dessous) a donné le masque mortuaire en or (d’Agamemnon peut-être) au musée national archéologique dans la salle des trésors de Mycène. Comme Homère dit Mycènes la ville riche en or.

J’ai du taf.
Procède par touches successives pas forcément juxtaposées.
Ai revu Ulysse de Mario Camerini et Circé : comment elle trnasforme les compagnons en pourceaux. Comment ensuite elle les renvoie et déchaîne la tempête ensuite. Ils meurent tous. Comment elle lui propose de devenir un dieu. Et lui préfère rester un homme et vivant. Comment enfin dans la visite aux morts alors que tous les grands potes apparaissent Agamemnon (encore lui punaise quel taf avec Agamemnon)Achille Hector je crois tous les vaillants de Troie etc.
Mais elle n’avait pas prévu sa mère.
Et c’est sa mère qui fait qu’il part.
Sept ans je crois.
Je ne prie plus.
J’ai pris le parti de travailler.

Comment à la lumière de toi je revois le film.

Je le connais désormais par coeur.
L’ai passé -les 35 premières minutes- aux petits en anglais sous-titré en portugais. Suis fière d’eux. Ils ont tout suivi. Tu l’imagines le bonheur ou t’as du mal ?

lorsqu’on m’enseigna que les juifs étaient fascinés par la papauté et les papes, cela mes laissa sceptique .
aujourd’hui, je le crois volontiers, mais je sais aussi que c’est une croyance de ma part à la différence de mes problèmes d’ordi.

Et j’aiconfiance en Madame Veil.
Je ne sais pas, ce doit être instinctif, cette propension à repérer les faisans. Des fois trop tard, mais c’est humain.

http://www.sciencesetavenir.fr/sante/20140313.OBS9713/les-enfants-plus-malins-que-les-adultes
aux malins petits et aux malins obèses, bonsoir

« le visage du mort qui ne pouvait être parfait
que dans sa paix facile, et qui ne pouvait être saint qu’ainsi.
Et puis il y a d’autres visages.Les visages des nations,
des gouvernements, des parlements, des sociétés,
Les visages sans visage des hommes importants.
Ce sont ces hommes qui me gênent
Ils sont si jaloux de tout ce qui n’est pas plat!Dieux jaloux
Ils veulent que le monde soit plat parce qu’ils le sont eux.
Je vois le Père qui parle avec le Fils.
Sylvia PLATH

esprit journalistique
pour ceux qui se questionnent encore, je signale la page du blog de sibony qui a des liens suffis

encore une bio pour les fanas de psy
Extraits du livre de Martin Miller, «le Vrai « drame de l’enfant doué »»
Traduit de l’allemand par Nelly Lemaire
© Presses Universitaires de France, mars 2014
sur l’obs

http://fr.wikipedia.org/wiki/Habanera

à tous ceux que P;assouline

un pas de côté et un lien sur philomag
Pourquoi l’islam s’en est pris au vin ?

d’autres l’ont compris qui ne eulent plus « jouer » ici: moi non plus

espérons que sollers n’a pas les oreilles qui sifflent : ce qu’écrivait Sorin
Michel Houellebecq chez Gallimard

J’ai été son éditeur pendant dix ans et je savais qu’il finirait à la Banque centrale (dixit Sollers), Gallimard.

assistants en traduction
binge est un B word! qu’ils traduisent d’

fauut-il considérer blog et banane comme des b words ? et Bellegueule ?

Qu’est-ce à dire Dr Lecter, vous avez ouvert l’auto dictionnaire à « émancipation féminine » ?

Tant et si bien que la plupart la lurent au premier degré.
la… mais la quoi ?

un mot, un jour
« gélastqiue »
Dictionnaire de l’académie de médecine.

merci.

P.Assouline dit qu’il est biographe pour cacher qu’il fait des romans de cape et d’épée pour se marrer

une institution avec des rituels (ce qui intéressait au plus haut point Levi Strauss :et un ex commentateur eut l’heureuse idée de dire le commentaires sur ce blog relever du genre rituel ;
j’i donc repris e volume « la société » de l’anthologie du savoir sous la direction de Jean Daniel qui commence par Comte , et très précisément par sa quarante huitième leçon, celle qui suit la leçon 47 où fut introduit le mot sociologie :Cqfd sur le chiffre du temps et de l’éternité -l’immortalité de l’espèce humaine en tant qu’elle s’inscrit et écrit sa question du mourir .

On sait jamais, un peu de cryptomnésie