Les ténèbres au coeur de l’univers de Joseph Conrad

« lorsqu’il s’attaque à UN classique »

« Au Coeur des ténèbres » c’est bien mieux que « Coeur des ténèbres » !

« Cette édition, dirigée par Marc Porée qui la préface, reprend notamment des anciennes traductions de Sylvère Monod, G. Jean-Aubry, André Gide… »

C’est dans les vieilles traductions qu’on fait les nouvelles soupes, Passou ?

« Voilà pourquoi l’analyse d’Apocalypse now que Claudine Lesage juge nécessaire d’exposer dans sa présentation ne nous paraît pas indispensable »

Pourtant il est exceptionnel qu’un tel livre ait inspiré un tel film, même si c’est seulement dans sa trame, et peut-être sa folie. Désormais, les deux oeuvres sont liées pour l’éternité.

« Je vois pas vraiment le rapport, Delaporte »

Jacuzzi, vous êtes soit de mauvaise foi, soit stupide…

Le rapport aux Idées de Platon, c’est du marketing. C’est totalement farfelu !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

NUL à CHILLER !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

C’est sûr que rameuter platon, ça mange pas de pain. Cela frise l’insensibilité caractéristique du psychopathe. Mais à l’akadémie de paris, sont friands de ce pathos.

D’ailleurs pour lire  » heart of darkness » comme une balade au long cours, faut pas avoir grand’chose dans la calebasse.

Moi, j’aimerais bien voir comment ils ont traduit : « He cried in a whisper at etc. »

@Franchement, je vois rien de semblable entre le roman de Conrad et le film de Coppola…
Alors circulez.
Il s’agit d’avoir de la conscience ou pas. Et quand on n’en a pas, c’est qu’on est néo-platonicien. Juste un stream d’inconscience.

« Pointage lexical » mon cull oui !!!!! Non, mais quelle époque de cornards !!!!

En fait je me suis aperçue récemment de la vaine entreprise de Conrad, qui nous est présentée ici comme  » littérature totale »; celle qui se nourrit de littérature, comme Conrad se nourrit d’expériences qui ne sont pas les siennes. Issues de lectures de géographes et d’explorateurs, avant lui. N’oublions pas que son expérience du Congo, c’est quelques semaines à bord, malade, et sans mettre pied à terre.

Wgg a des idées bornées, qui, s’il en avait été capable, l’empêcherait de faire des analyses dignes de ce nom. On tourne en rond.

Je dirai même que ce renvoi tel quel à Platon est un parfait contre-sens, et gravissime en plus !

Pourquoi ? Eh bien parce que Kurtz dans le roman n’existe que par sa voix. C’est la Voix du Mal. Or, il existe toute une tradition occidentale de
la voix ; c’est le Logos grec comme le « wayomer » (dire en hébreu) de Dieu : « Et Dieu dit :… », qui ordonne le monde, proclame l’unité vibratoire du monde, l’harmonie entre les règnes (animal, végétal, humain) qui n’est pas un cri, mais le contraire d’un cri, le contraire même du cri de Kurtz, « Horror ! Horror ! », tiré de Shakespeare en effet comme l’ont souligné Marc et Bloom.

C’est donc totalement aberrant de voir dans ce roman une sorte de mise en roman du Banquet de Platon ou de je ne sais quelle République !!!!!! C’est une injure à la tradition occidentale de la Voix, une injure à la culture, une injure à la civilisation occidentale ! une saloperie de plus de ce monde de trouducus qui ont perdu tout repères, ce monde barbares patentés et payés grassement pour nous emm.erder au sens propre !

On ne va pas discuter avec Delaporte qui a trois neuronnes qui se battent en duel derrière son occi/pute

On ne va pas discuter avec Delaporte qui a trois neuronnes qui se battent en duel derrière son occi/put/e

?..l’ interrogation est d’ importance!

Allez, tout ça ne vaut un pet de lapin ! Nul à chiller ! Je m’en vais me balader.

Quittons nous rapidement : compétition de baby-foot professionnel à 15h.

Ami Wiwi, soyons humains, soyons fraternels avec Delaporte Trois Neurones, tendons lui la main :
« Ami Delaporte, si vous souhaitez vous fournir en neurones fraiches, nous sommes là tous les deux et, franchement, 1 euro la neurone de Wiwi ou de JC, c’est une affaire*.
Envoyez l’argent en espèces à la Rédaction qui transmettra  »

* si vous souhaitez du Bloom, c’est moins cher, évidemment !

« Il eut un cri murmuré envers une image, une vision – il eut par deux fois un cri qui n’était qu’un souffle : »

« He cried in a whisper at some image, at somevision — he cried out twice, a cry that was no more than a breath:
« `The horror! The horror!’ »

« To cry » peut parfaitement vouloir dire crier, bob. Ici c’est évident.

Cependant, la traduction de WG est nulle à ch… comme d’habitude. « Avoir un cri murmuré envers une image »!!! N’importe quoi.

Comme d’hab également le mot à mot est souvent le moins mauvais: « Il cria dans un murmure devant une image, devant une vision ». La répétition de « some » est remplacée par celle de « devant » pour garder le rythme.

On peut être moins direct: « il émit un cri dans un murmure devant une image, devant une vision »…

Pas d’illusion: la nuance entre « shout » et « cry » est impossible à rendre en français, sauf à alourdir le texte de façon insupportable.

La suite: « – il cria deux fois, un cri qui n’était qu’un souffle: »

Traduire « he cried out twice » par « il eut par deux fois un cri » ne sert à rien, sauf à alourdir le français, spécialité de WG.

le rapport c la métaphore
je vais partir

Pourtant adepte de masturbation intellectuelle, Gide n’aurait supporté de voir sa traduction de Conrad remaniée six fois. D’autre part c’est un écrivain belge (le nom se trouve chez les spécialistes du BAAG) qui a précédé Gide dans la première traduction en français de Conrad.
Gide s’en est inspiré, sans lui rendre grâce profitant de la première guerre qui engloutit les réclamations et les ayant-droits. Vive le Congo belge, sapré Gide.

horreur, horreur ( d’outre-tombe)

prêle, mélisse, valériane, aubépine blanche, romarin, rue et thé vert.

excellent

la neutralité, Bérénice, en littérature comme en politique, paye rarement.

« Voilà pourquoi l’analyse d’Apocalypse now que Claudine Lesage juge nécessaire d’exposer dans sa présentation ne nous paraît pas indispensable »

Je reviens sur cette assertion à mon avis assez contestable de Passou. Un tel refus de faire des liens, pourtant nécessaires, entre deux formes d’art paroxystiques, entre deux oeuvres dont l’une est quand même inspirée par l’autre, produit une sorte de blocage dans la réflexion. On comprend mieux le livre et le film quand on les met vis à vis l’un de l’autre, comme ferait cette discipline reine de la faculté, je veux parler de la littérature comparée. Comparons, tel est notre seul salut !

J’écoute le charmantissime entrepreneur d’origine portugaise qui rénove la maison expliquer à l’apprenti ce qu’il fait et pourquoi il le fait. Comme tout cela coule de source. Ah, avoir un tel maître, ou en avoir eu un… Nous sommes bien loin des angoisses conradiennes, aussi valables furent-elles. Mon beau lusitanien rentrera chez lui plus tard pour entendre la mégère qui lui tient lieu de copine se plaindre, pleurnicher, puis, se rendant compte de son erreur, le prendre par la main et, sur l’oreiller, bon, vous devinez le reste.

Comme Conrad l’aurait envié. Mais l’aurait-il? Je ressens presque un début d’angoisse. Mais inspirons-nous plutôt du Régent pour qui après huit heures seul le menu du dîner comptait. Alors, gaspacho, saumon à l’échalote aux petits légumes, dessert surprise…

Même le simple titre est une référence à l’un des livres de la Bible (le dernier). Quand on aime la littérature, on ne peut qu’être impressionné par ce film.

Cosmo’s Factory

https://m.youtube.com/watch?v=EbI0cMyyw_M

« Janssen J-J dit: 4 août 2017 à 14 h 37 min »

Tu peux juger sur le long extrait que j’ai mis hier dans la billet précédent. C’était la précédente édition de la pléiade, dans laquelle j’ai lu le roman, et qui est encore signée d’un autre nom de traducteur !

Voilà, JJJ

« Un léger tintement de métal, derrière moi me fit tourner la tête. Six Noirs avançaient à la file, montant péniblement le sentier. Ils marchaient lentement, très droits, gardant en équilibre sur la tête de petits couffins emplis de terre, et le tintement rythmait leurs pas. Un chiffon noir leur ceignait les reins, et ses pans, noués derrière, se balançaient comme des queues de chien. Je voyais chacune de leurs côtes, les articulations de leurs membres saillaient comme les nœuds d’un cordage ; chacun avait au cou un collier de fer, et ils étaient tous reliés par une chaîne dont les ballants oscillaient entre eux, et cliquetaient en mesure. […] Ils passèrent à six pouces de moi, sans un regard, avec cette totale indifférence, semblable à la mort, qui est celle des sauvages quand ils sont malheureux. Derrière cette matière première, l’un des ex-barbares, produit des forces nouvelles à l’œuvre, marchait d’un pas morne, portant son fusil par le milieu. Il avait une vareuse d’uniforme, à laquelle manquait un bouton, et, voyant un Blanc sur le chemin, il hissa son arme sur l’épaule avec empressement. Simple prudence, les Blancs se ressemblant tellement vus de loin qu’il ne pouvait pas discerner qui j’étais au juste. Il fut promptement rassuré, et d’un large sourire éclatant et canaille et avec un coup d’œil à ceux dont il avait la garde, il parut m’associer à son exaltante mission. Moi aussi, après tout, j’étais au service de la noble cause de ces mesures de haute justice.
« Au lieu de continuer à monter, je tournai et descendis vers la gauche. Mon idée était de laisser cette équipe d’enchaînés disparaître avant de gravir la colline. […] J’ai vu le démon de la violence, et le démon de l’avidité, et le démon du désir brûlant, mais par tous les dieux du ciel ! c’étaient des démons pleins de force et d’énergie, à l’œil de feu, qui dominaient et menaient des hommes – des hommes, vous dis-je. Mais là, sur ce flanc de colline, j’eus la prémonition que, sous le soleil aveuglant de cette contrée, je ferais la connaissance du démon avachi, hypocrite, au regard fuyant, d’une sottise rapace et sans pitié. […]
« Je contournais une énorme excavation que l’on avait creusée à flanc de coteau, dans un dessein qu’il me parut impossible de deviner. Ce n’était pas une carrière, en tous cas, ni une sablière. C’était simplement un trou. Il n’est pas exclu qu’il ait eu un rapport avec le désir philanthropique de donner quelque chose à faire aux criminels. Je n’en sais rien. Puis je manquai choir dans un ravin très étroit, à peine plus qu’une saignée dans la pente de la colline. Je m’aperçus qu’on y avait jeté une quantité de tuyaux d’évacuation des eaux usées, importés tout exprès pour l’établissement. Il n’y en avait pas un qui ne fût brisé. C’était un jeu de massacre délibéré. J’arrivai enfin sous les arbres. Mon intention était d’y venir chercher de l’ombre un moment ; mais à peine y fus-je entré qu’il me sembla que j’avais porté mes pas dans le cercle ténébreux de quelque Inferno. […]
« Des formes noires étaient recroquevillées, couchées ou assises entre les arbres, appuyées à leur tronc, s’agrippant à la terre, à demi soulignées, à demi estompées dans la lumière indécise, selon toutes les attitudes de la souffrance et du désespoir. […]
« Ils mouraient à petit feu – c’était très clair. Ce n’étaient point des ennemis, ce n’étaient point des criminels, ce n’était plus rien de ce monde-ci désormais – plus rien que des ombres noires de maladie et d’inanition, gisant pêle-mêle dans l’ombre verdâtre. Amenés de tous les recoins de la côte, dans toute la légalité de contrats temporaires, perdus dans un cadre hostile, nourris d’aliments auxquels ils n’étaient pas accoutumés, ils dépérissaient, perdaient leur capacité de travail, et avaient alors le droit de s’éloigner en rampant et de se reposer. Ces silhouettes moribondes étaient libres comme l’air, et presque aussi ténues. Je commençai à distinguer des yeux qui luisaient faiblement sous les arbres. Puis, abaissant mon regard, je vis près de ma main un visage. Le squelette noir gisait de tout son long, une épaule contre l’arbre, et les paupières s’ouvrirent doucement, laissant monter jusqu’à moi le regard des yeux enfoncés, immenses et atones, une sorte de bref éclat blanc et aveugle dans la profondeur des orbites, qui s’éteignit doucement. L’homme semblait jeune – un adolescent presque – mais, vous savez, chez eux c’est difficile à dire. Je ne trouvai rien d’autre à faire que de lui tendre un des biscuits de mer que j’avais en poche, cadeau de mon bon Suédois. Les doigts se refermèrent dessus doucement et le tinrent – il n’y eut ni d’autre mouvement ni d’autre regard. Il s’était noué un brin de laine blanc autour du cou – Pourquoi ? Où se l’était-il procuré ? Était-ce un insigne – un ornement – une amulette – un acte propitiatoire ? Avait-il seulement une quelconque signification ? Il faisait un effet surprenant autour de ce cou noir, ce bout de fil blanc venu d’au-delà des mers.
« Près du même arbre, deux autres paquets d’angles aigus étaient assis, les jambes ramenées près du corps. L’un, le menton reposant sur les genoux, fixait le vide, d’une façon intolérable et épouvantable : c’est le front qu’appuyait, comme vaincu par une grande lassitude son fantôme jumeau ; et d’autres gisaient de toutes parts, en une variété infinie de postures de prostration convulsées, ainsi qu’en un tableau figurant un massacre ou une épidémie de peste. Tandis que je demeurais là, frappé d’horreur, l’une de ces créatures se dressa sur les mains et les genoux, et partit vers le fleuve à quatre pattes pour y boire. Il lapa l’eau dans sa main, puis s’assit au soleil, les tibias croisés devant lui, et laissa au bout d’un moment sa tête laineuse tomber sur son sternum.
« Je n’avais plus aucune envie de m’attarder à l’ombre, et repris à la hâte le chemin du poste. Arrivé près des bâtiments, je rencontrai un Blanc, accoutré avec une élégance si inattendue que je le pris d’abord pour une vision. Je découvris un haut col empesé, des manchettes blanches, une légère veste d’alpaga, un pantalon de neige, une cravate claire et des bottines vernies. Point de chapeau. Les cheveux séparés par une raie, brossés et pommadés sous le parasol doublé de vert que tenait une grosse main blanche. Il était stupéfiant, et avait un porte-plume derrière l’oreille.
« Je serrai la main de ce miracle, et appris qu’il était le chef comptable de la Compagnie, et que c’est dans ce poste que se faisait toute la tenue des livres. Il était sorti un moment, me dit-il, « pour respirer une bouffée d’air pur ».
(« Au cœur des ténèbres », Œuvres II, Bibliothèque de la Pléiade,
traduit par Jean Deubergue, Editions Gallimard, 1985)

Et oui, la morale est bien au coeur de ces  » ténèbres ».
Mais comme dit bob la zonarde, il faudrait le temps que je n’ai pas. Et puis il y a ici d’éminents akadémiciens, alors…

L’Aubier-Montaigne est intéressante parce qu’on voit le travail du traducteur sur la syntaxe de Conrad face à l’original. Elle est en outre conçue pour obtenir un équivalent en style classique de la prose de JC.
Il faut bien dire que cette illusion de clarté à la française s’obtient au prix de phrases refondues, de structures modifiées, c’est le prix à payer.
Ici, j’avoue ne pas comprendre la modification du titre,la mobilisation de Platon,et cette guerre de tranchées autour de Coppola qui n’a qu’hollywoodianisé Conrad, histoire de créer une aura culturelle autour de son film et du role de Brando. Celles et Ceux qui ont parlé de Conrad dans cette affaires sont sans doute ceux et celles qui ne l’ont pas lu!

Ce soir je mange du poisson pas né.

« Enfin pour closer, à la comprenette un peu lente, lui signaler que la traduction mise en ligne par le poltergeist , sur le billet précédent, et que closer critique ,n’est bien EVIDEMMENT PAS du poletrgeist ! »

J’ai une excuse en béton lvdb: Quand on voit une mauvaise traduction, forcément on pense à WG.

“It had been a bad trip … fast and wild in some moments, slow and dirty in others, but on balance it looked like a bummer. On my way back to San Francisco, I tried to compose a fitting epitaph. I wanted something original, but there was no escaping the echo of Mistah Kurtz’ final words from the heart of darkness: “The horror! The horror! … Exterminate all the brutes!

― Hunter S. Thompson, Hell’s Angels: A Strange and Terrible Saga

I’m’font marrer de toute façon les cornards comme closer. I s’institue expert en traduction du haut de sa médiocrité comme si il était capable d’en juger…! Non, mais j’te fou.trais ça au gnouf, moi…! Un gros coup pompe dans le culte que ça mérite c’est tout, cette canaille !

bob la zonarde va shouter la trad’ dans le poste.

On va attendre.

le poltergeist devrait commencer par citer ses sources, mêmes sur le web. On l’a déjà vu piller des trad’ en allemand affirmant que c’était les siennes.
Là il fait des progrès, non dans la langue de Shakespeare, car plus nul que lui tu meurs, mais il reconnait que pour le passage traduit de  » Au coeur des ténèbres » qu’il a mis en ligne sur le billet précédent, il en ignore le nom du traducteur.
En tout cas, celle-ci, est mot pour mot, celle de J-J. Mayoux.
http://www.kongo-kinshasa.de/dokumente/lekture/conrad.pdf

Qu’est-ce qu’on se marre sur ce blog!

Indeed, Phil…Ce qui n’empêche pas les préparateurs aux concours de proposer des texte du grand Korzienowski. Je me souviens avoir planché sur le début d’une de ses grandes nouvelles, ‘The Secret Sharer’ (qui fait référence à un bateau) et avoir complètement séché sur le sens de « crazy » dans la première phrase:

« On my right hand there were lines of fishing stakes resembling a
mysterious system of half-submerged bamboo fences, incomprehensible in its division of the domain of tropical fishes, and crazy of aspect as if abandoned forever by some nomad tribe of fishermen now gone to the other end of the ocean. »

« crazy » dans « crazy of aspect », signifie « détérioré », « disloqué », en référence à l’acception en vigueur au 16e (« full of cracks or flaws »).
L’anglais était pour Conrad une langue apprise non par imprégnation, mais au cours d’un apprentissage rigoureux et systématique.
Quand on pense qu’il a hésité à écrire en français….!

joliment ce serait aspect inimaginable

sinon c’est un aspect dingue mais c’est populaire ; il sort le 28 septembre.

@‘The Secret Sharer’ (qui fait référence à un bateau)

pas tout à fait exact. C’est à la base l’affaire du Cutty Sark, l’assassinat d’un matelot noir par le second du navire.

sauf pour horse

alors crazy a une autre acception

d’ailleurs la photo illustre à la perfection la perception de J Conrad:
 » Conrad voit la Nature comme un fleuve de vie coulant sans trêve, hors duquel le minuscule atome de la vie individuelle de chaque homme surgit à la vue, se détache de l’atmosphère qui l’entoure, pour se perdre à nouveau . » S Garnett Conrad’s préface 1937.

maboul, louf .

Bloom a raison pour crazy of aspect, disloqué .

L’importance de la voix de Kurtz dans le roman :

« Kurtz discourait. Une voix ! une voix ! Elle retentit, profonde, jusqu’au bout. »

« C’est pourquoi je suis resté fidèle à Kurtz jusqu’au bout et même au-delà, quand longtemps après j’ai entendu une fois de plus non sa voix à lui mais l’écho de sa magnifique éloquence jeté vers moi à partir d’une âme d’une pureté aussi transparente qu’une falaise de cristal. »

C’est toute l’ambiguité du roman. On entend Kurtz à travers Marlow, qui est visiblement fasciné par la Voix de Kurtz, qui n’est pourtant plus le logos grec ni la Voix ordonnatrice du « wayomer » hébraïque.

Charles Bukowski – Rien à faire à ça (No Help For That, 1986)

il y a un endroit du cœur qui

ne sera jamais rempli

un espace

et même aux
meilleurs instants
et
aux plus fabuleux
moments

nous le saurons

nous le saurons plus que jamais

il y a un endroit du cœur qui
ne sera jamais rempli

et

nous attendrons
encore et
encore

dans cet
espace.

*

there is a place in the heart that
will never be filled

a space

and even during the
best moments
and
the greatest times
times

we will know it

we will know it
more than
ever

there is a place in the heart that
will never be filled
and

we will wait
and
wait

in that space.

***

Charles Bukowski (1920-1994) – You Get So Alone At Times That It Just Makes Sense (1986) – Traduit par Yves Sarda

https://www.amazon.com/Alone-Times-That-Makes-Sense/dp/0876856830

« Le prince Henrik (né français, Henri de Laborde de Montpezat) a annoncé qu’il ne souhaitait pas être enterré aux côtés de sa femme, la reine Margrethe II (de Danemark). Une sacrée entorse à la tradition. Vexé de n’avoir jamais accédé au statut de roi, le prince, né en France, estime qu’il n’est pas l’égal de son épouse et refuse donc de l’être dans la mort. »

C’est quand même dingue que des nouvelles de cette importance ne fassent pas la une des journaux et du 20 heures!

C’est le cœur du monde en effet qui est pourri. On est là très proche de Pascal. La « civilisation du cœur » aboutit à la barbarie. C’est le sens profond du roman de Conrad.

…
…pas détective,…mais y voir plutôt,…une façon, d’écrire,… » touche pas au Grisbi « ,…
…la finalité,…
…c’est la réserve , façon, colonie- belge,…
…circulez,!…il y a rien à voir,…on s’occupe de ces ténèbres – las,…
…
…chasse-réservée,…Ouste, du vent,…
…
…façon, le Boa, de la grande Zoa, !…
…des diversions littéraires agglomérées, pour en restez répugner , de ne pas, passez ses loisirs à comptez les mouches,…
…
…aller, ailleurs sur les montagnes, voir , si j’y suis, autrement,…dit, quoi,!…
…
…etc,…ah, bon,!…il a trouvé çà tout seul,…et, pas encore, le point Godwin,…
…Bip, Bip,!…

« C’est le cœur du monde en effet qui est pourri. On est là très proche de Pascal. La « civilisation du cœur » aboutit à la barbarie. C’est le sens profond du roman de Conrad. » Wgg

C’est le genre d’explications à deux balles sans aucun intérêt, d’une nullité sidérante. Et en plus vous êtes prof de français ! Quel mauvais prof ! Pas étonnant que vos élèves vous chahutent et soient lassés de vos boniments ridicules.

Très drôle en effet !

Mais modérons notre joie car hélas :

http://actus.zoobeauval.com/article/panda-news-8-joie-tristesse/

Il y a effectivement ambiguité, le Secret Sharer est son capitaine et/ou le bateau. Conrad a confié beaucoup de ses pensées aux navires dans lesquels il a travaillé ou qu’il a piloté (voir les nouvelles de « Twix Land and Sea ».
A lire absolument la nouvelle « An Outpost of Progress ». Je suis un peu moins fana des longs romans « Nostromo », « The Nigger of the Narcissus », à l’exception de « Lord Jim », « The Secret Agent », un polar avant la lettre, sur un complot anarchiste en plein coeur de Londres et de « Typhoon », roman autobiographique ou ‘comment j’ai quitté la marine marchande’.

Le mot heart est prononcé dès le départ, qui relie le « cœur » des auditeurs, qui joue quasiment du rôle du chœur dans la tragédie grecque, et le « cœur des ténèbres » : « Besides holding our hearts together through long periods of separation… »

« The Secret Agent », un polar avant la lettre, sur un complot anarchiste en plein coeur de Londres

Très beau roman qui met en scène un terroriste particulièrement retors et menaçant qui a une bombe sur lui. La dialectique serrée de ce roman évoque en maints endroits le terrorisme universel, et plus spécifiquement celui des islamistes d’aujourd’hui. Borges révérait ce grand roman, dont je conseille chaudement la lecture.

PORT BRETON

« Colonie libre de Port-Breton, terres à 5 Francs l’hectare, fortune rapide et assurée. Pour tous renseignements s’adresser à Monsieur Du Breil de Rays, Consul de Bolivie, château de Ouimerc’h en Bannalec, Finistère ».

C’est par cette annonce alléchante dans les gazettes qu’en 1877, un Breton, Charles du Breil de Rays, lança une entreprise de colonisation dans le Pacifique. En trois ans, depuis son agence installée en Espagne, il expédia quatre navires et plus de six cents colons, hommes, femmes et enfants en Nouvelle-Irlande, une île proche de la Nouvelle-Guinée, en un lieu inhospitalier et sauvage qu’il avait baptisé Port-Breton.
Il ne connaissait cet endroit que par les cartes et les récits de quelques navigateurs.
Plus de cent cinquante personnes y laissèrent la vie, les rescapés s’installèrent dans les îles, en Nouvelle-Calédonie ou en Australie. Peu revinrent en Europe. Ces émigrants étaient Français, Italiens, Belges et Allemands.
Accusé d’escroquerie, Charles du Breil de Rays fut extradé d’Espagne, jugé et condamné à Paris en 1884. Son procès suscita à l’époque des controverses passionnées et divisa profondément la presse et l’opinion.  »

Plusieurs récits sur cette aventure folle, impossible à oublier après l’avoir découvert !

Roman : L’adieu au roi

http://m.grasset.fr/ladieu-au-roi-9782246368427

…

https://www.newyorker.com/culture/culture-desk/bodies-and-stories-at-a-memorial-to-trisha-brown

Pour retrouver le sujet :

https://www.brainpickings.org/2015/12/03/joseph-conrad-henry-james-appreciation/

J’ai lu « Nostromo » dans la traduction de Philippe Neel. Elle ne m’a satisfait qu’à demi, mais, ne disposant pas du texte original, je suis hors d’état de mesurer un paramètre qui devrait entrer en premier en ligne de compte : sa fidélité à ce texte. Mais, en matière de traduction, quand on parle de fidélité au texte, qu’est-ce qui compte le plus : la fidélité à sa lettre ou la fidélité à son esprit ? Par exemple, la traduction de « Moby Dick » par Giono est sûrement plus fidèle à l’esprit du texte qu’à sa lettre. Une bonne traduction devrait, à mon sens, ménager un juste équilibre entre les deux, sans oublier la qualité de la mise français. Pour en revenir à « Nostromo », je crois qu’il en existe une traduction par Sylvère Monod. Si quelqu’un a le (rare) mérite d’avoir lu les deux, peut-il (elle) me dire lequel est à ses yeux , de Néel ou de Monod, le « bon » traducteur ?

Pour un esprit simple comme le mien, et dieu sait si j’en souffre, un livre traduit est un AUTRE livre dont l’auteur est le traducteur.

Je ne comprends pas que l’on puisse confondre l’écrit en VO, signé Shakespeare, avec sa traduction en ouzbèke, signée Torkovitchi.

JC….. dit: 5 août 2017 à 10 h 09 min

D’accord, mais il ne s’agit pas de confondre, il s’agit de comparer. Par exemple, il s’agit de décider si les qualités érotiques du texte de Mao sont mieux rendues dans la tradale de X plutôt que dans celle de Y

Relu l’œuvre la plus obscure de Conrad, ce récit de Marlow adressé aux passagers de la Nellie, donc aux lecteurs : Au cœur des ténèbres. Est-ce un récit d’aventures ? Bien que présenté à l’origine en feuilleton, l’action laisse rapidement place aux signes. Plus que des rebondissements tenant le lecteur en haleine, à la relecture, j’ai été sensible à son inquiétante étrangeté, à ce climat absurde, funèbre.
Que se passe-t-il dans cette jungle africaine où un vieux rafiot est immobilisé dans l’attente d’une réparation ? la photo proposée en tête du billet nous plonge dans cette jungle sombre et impénétrable, nous conduit vers le lieu des ténèbres, une plongée dans le passé de l’humanité à la rencontre du néant et du mal. Lieu impénétrable comme la pensée de Kurtz. Le narrateur, Marlow, nous conduit dans un territoire interdit, « errants sur la terre préhistorique, une terre qui avait l’aspect d’une planète inconnue ». Est-elle celle d’un passé d’une noirceur cauchemardesque, une sorte de descente aux enfers ?
Des silhouettes féminines, gardiennes de secrets, passent et ponctuent le récit de présages comme celles qui tricotent une laine noire « comme pour faire un chaud linceul ».
Donc, ce récit dont le dénouement est annoncé dès le début : « J’eus le pressentiment que sous l’aveuglant soleil de ce pays, j’allais apprendre à connaître le démon, flasque, hypocrite, aux regards évasifs, le démon d’une folie rapace et sans merci. ». A l’horizon de ce voyage : la mort, la folie de Kurtz.
Marlow est fasciné par Kurtz. Le récit nous conduit à nous glisser dans sa pensée, ses questions plus que dans l’action.
Ce Kurtz « était sombre à souhait et lamentable, cependant – dit Marlow – il semblait répandre une espèce de lumière. ». Kurtz appartient à l’obscurité, dans un ambigu jeu de clair-obscur, de disparitions. Il est le centre du récit et pourtant il reste une ombre, une voix. C’est lui le cœur des ténèbres et ce cœur est… vide. Il ne peut que murmurer ces derniers mots avant de mourir « Horreur ! horreur ! ». C’est un héros à la santé mentale fragile, qui a perdu la maîtrise de lui-même, s’aliénant aux pulsions d’une sauvagerie primitive dans l’horreur de passages à l’acte. Un héros perdant son âme dans un silence progressif. Noirceur et vide. L’animalité a ressurgi et envahit l’âme de cet homme.
Donc, j’ai relu ce récit, fascinée par la béance du mal, ce gouffre qui avale tout pour nous conduire au néant.
Ce n’est pas un récit d’aventure, c’est une allégorie. Je comprends que des traducteurs soient saisis par l’opacité de ce texte et en cherche inlassablement les clés dans le langage.

La dialectique serrée de ce roman évoque en maints endroits le terrorisme universel, et plus spécifiquement celui des islamistes d’aujourd’hui.
—
La bande à Bonnot, les anarchistes russes (cf. Les Justes’) sont les références de Conrad. Pour le reste et notamment la référence contemporaine, on est dans l’idéologie, c’est à dire la mort de l’intelligence.

Bloom dit: 5 août 2017 à 10 h 38 min
Tout à fait d’accord avec toi, Bloom ! Uniformiser le terrorisme à la façon de Delaporte est tout simplement se refuser à comprendre le terrorisme islamiste. Typique de père Delaporte-Trois-neuronnes !

On peut même se demander s’il n’y a pas un troisième sens de l’anamnèse dans le roman de Conrad, le sens ésotérique : dans ce sens l’anamnèse est le fait de recouvrer la connaissance totale de ses propres existences antérieures (incarnations précédentes). Or, l’épilogue du roman avec la visite de la veuve éplorée faisant l’éloge de son défunt mari, Kurtz, prend l’allure d’une telle anamnèse après celle, scandaleuse, qui peut voir dans le personnage de Kurtz, une image inversée de celle du Christ, dont Marlow a recueilli les dernières paroles : « Horreur ! Horreur ! » en lieu et place de celle du Christ.

Très intéressantes vos réflexions sur l’anamnèse, Wgg.
Mais vous n’êtes pas à Kiev avec votre Dulcinée?
Attention à la proximité de Tchernobyl. Relisez Svetlana Alexievitch.

On put dire aussi par ailleurs que le roman de Conrad raconte L’épopée de Marlow. Or, le mot « épopée » vient du grec epos (parole), déverbal de eipon (dire, raconter) et de la famille de ops (la voix, et en latin, os,-oris (la bouche), qui a donné « oral », « oralité », « oraison »). Or, Kurtz est d’abord et avant tout dans le roman une « voix ». C’est la voix de Kurtz qui le caractérise aux yeux de Marlow, qui fait l’éloge de sa « magnifique éloquence ». Quand on sait l’importance de l’éloquence en Occident, dont jadis Marc Fumaroli a raconté la riche histoire ! Et le mot epos vient d’une racine indo-européenne supposée *wek qui a donné en latin le mot voco, vocare, « appeler », qui vient d’un « voco, -voconis », conservé dans præco (pour prævoco), le « hérault », clui qui proclame les noms, or c’est bien le rôle dévolu à Marlow dans le roman. C’est un mot lié aussi au mot convicium, qui signifie « grand bruit de voix, clameurs, vacarme » : c’est le bruit qu’on entend en effet là où vit Kurtz quand y débarque Marlow !

On voit bien, à la lueur de la plupart des commentaires, qu’avec ce roman de Conrad on est très loin du film de Coppola !

« je peux lire en anglais, italien et espagnol: ça limite sérieusement la vision du monde ! »

C’est déjà pas mal, Lavande, mais vous avez oublié le français !

JAZZI dit: 5 août 2017 à 11 h 20 min
On voit bien, à la lueur de la plupart des commentaires, qu’avec ce roman de Conrad on est très loin du film de Coppola !

Votre remarque est sans doute ironique. De tous les points de vue, il apparaît la barbarie constitue la matrice du pouvoir, de tous les pouvoirs

Elle est en vacances pour l’instant. Je découvre Kiev tout seul. C’est une ville qui a ds allures de Moscou avec ses hauts immeubles du centre. Mais les hautes barres de béton le long de la route de l’aéroport sont typiques des pays ex-communistes, absolument hideux, qui m’ont rappelé à bien des égards ceux qu’on peut voir dans certaines banlieues de l’ex-Berlin-Est. Mais il y a des petits coins charmants, par exemple la place Ivan Franko, avec le théâtre national, près de la Présidence, avec un petit square et ses belles et pittoresques statues de bronze d’Ivan Franko, le grand écrivain, et autres personnages populaires. Il y a aussi la « Maison des Chimères », très baroque, avec des chimères énormes sur le toit. J’ai découvert le palais Maryinski, mais il devait y avoir réception d’hôtes étrangers car des militaires en empêchaient l’approche tout autour, si bien que je n’ai pu que le voir de loin. Mais dans la rue qui longe le Parlement, la rue Gruchevska, j’ai découvert par hasard l’immeuble où habitait le réalisateur Dovjenko.

« Virginia Woolf ne se contentait pas de tenir son journal : elle lisait avidement celui des autres écrivains »

Lesquels ?

Jean Langoncet dit: 5 août 2017 à 11 h 27 min
Mais enfin, ignorez-vous le livre de Hobbes, Leviathan. La barbarie N’EST PAS la matrice de tous pouvoirs, mais ce sur quoi est fondé tout pouvoir pour la dépasser, la surmonter. Vous inversez gravement le sens du politique et rendez la lecture du roman de Conrad impossible. Mais vous ne le comprenez pas !

Si Wiwi est en navigation avec sa Dulcinée, tel Quijote, je peux faire un excellent Sancho, nettement plus grand, nettement pas assez rond !

JC, parfois c’est beau comme du MC, l’inverse aussi

Une autre fois, JC, volontiers ! On ne peut pas s’ennuyer avec toi.

« Le cinéma est du côté de la barbarie, la littérature du côté de la civilisation ! »

Faut pas exagérer, WGG, tu ne dirais pas ça pour le cinéma d’Andreï Tarkovski !

L’adaptation au cinéma de « Au coeur des ténèbres » reste à faire !

« Sinon comment Coeur des ténèbres aurait-il acquis depuis si longtemps chez nous le statut de livre-culte, même s’il s’est longtemps intitulé Au coeur des ténèbres, ce qui n’est pas tout à fait pareil (mais c’était fidèle au titre originel The Heart of Darkness »

L’anglais est avare de l’usage de l’article défini. C’est justement dans un cas où il l’utilise que le traducteur (ou -trice) choisit de le supprimer en français!

Encore un de ces petits mégalos qui veut à tout prix se rendre intéressant. Ça ne donne pas envie d’aller plus loin.

…
…sérieusement, j’ai des courses à faire,…
…il n’y a rien, à commenter,!…
…
…du brol de détails, qui ne change pas notre nivellement, par les hauts des bas,…moteur à l’Ö,!…
…etc,…

De l’importance de l’Anabase pour penser le politique

Dans le discours de Xénophon aux soldats : « On peut voir dans les trophées des témoignages de ces victoires [de nos ancêtres contre les ancêtres de nos ennemis, l’armée de Xerxès]; mais le témoignage le plus certain que nous en avons, c’est la liberté des cités dans lesquelles, vous autres Grecs, êtes nés et où vous avez grandi: aucun homme, en effet, n’est adoré par vous comme étant votre maître. »

closer ne sent plus pisser…!

il ne faut pas confondre Heart of darkness (Marlow) et Darkness of heart (Kurz)

Cette relation en miroir que vous lisez dans le roman entre les deux personnages est en effet très intéressante ! Il faudrait la prouver par les rpérages nécessaires dans le texte. Mais je pense qu’en effet les deux personnages sont plus ou moins construits de cette façon en miroir.

Oui, mais avoue que tu préfères le film « le Mépris » de Godard au roman de Moravia, WGG ! J’y ajouterai « le Conformiste » de Bertolluci, du même auteur…

« homosexuel à demi-refoulé »

Il se contentait du gland sans la tige, Bloom ?

Oui je rends hommage au contraire à Passou, qui fait là merveilleusement bien son boulot de journaliste par ce détail, que personnellement j’ignorais et que j’apprécie qu’on me donne ici !

Honneur à Passou!

Gloire à Passou!

Passou est grand et WG est son prophète!

N’empêche que « Coeur de Ténèbres », c’est pas bon…

Il faudrait que j’essaie de retrouver l’explication de texte sur le passage de HoD que j’avais proposé il y a 20 ans aux étudiants de 1ère année en littérature anglaise à Paris 3. Ton analyse ravive certains souvenirs…

« Vous ne savez pas reconnaître les qualités de gens. Vous êtes toujours dans le dénigrement comme tous les gens qui ont une revanche à prendre sur la vie et qui sont inguérissable des frustrations de leur vie »

Remarquable auto-portrait, WG!

Quoique trilingue quasi de naissance, Passou : la langue singulière de mon père et celle de ma mère, dont j’étais le traducteur attitré, et le français, je n’ai pas beaucoup persisté pour les autres : j’ai à peu près oublié tout le peu d’anglais que j’ai appris et il me reste quelques vestiges de l’italien…

Il se contentait du gland sans la tige, Bloom ?

Comme tombé du grand chêne, bref c’est à devenir cochon .

C’est vraiment kon, Annibal, d’avoir négligé l’italien que tu pratiquais de naissance, vraiment kon…

T’inquiète Delaporte! Pour une fois je t’ai soutenu…

Dear Bloom, quelle colonie n’a pas eu son rapport accablant ?

–
Le Tibet, dear Phil? Du moins pas encore…
Ou le Gurkhaland, dont je recevais hier soir deux éminents activistes (dont l’un souhaite changer de sexe -ça c’est pour Baroz et ses soupçons).

Jazzi puisque vous vous intéressez à ce genre, savez-vous ce qu’est devenu l’anesthésiste surnommé Zorro soupçonné d’avoir hâté la mort d’un certain nombre de patients? Epouse cardiologue, famille bourgeoise modèle et successfull . D’après les articles de presse il injectait des doses de produit dangereuses lors des anesthésies puis surgissait à point avec l’anti-dote adapté pour les sauver quand il les sauva.

Idée de sondage:

« A votre avis « Coeur de Ténèbres », c’est:

a) le titre d’un roman de la collection Harlequin;

b) le nom d’un cheval de course de robe noire;

c) le dernier parfum de la maison Yves Saint-Laurent;

Le gagnant aura droit aux oeuvres complètes de WG quand elles seront parues.