de Pierre Assouline

en savoir plus

La République des livres
France délabrée cherche son Barrès

France délabrée cherche son Barrès

Vous vous souvenez de Chefs d’œuvre en péril ? Lancée en 1962 sur France Inter avant d’être prolongée avec succès à la télévision de 1964 à 1992, l’émission de Pierre de Lagarde alertait l’opinion sur les dangers que couraient les richesses artistiques et architecturales de notre pays. L’animateur Stéphane Bern a pris le relais (pour les travaux de restauration financés par son Loto du patrimoine, il a tout de même levé quelque 745 millions d’euros) ; mais la chambre d’écho de grands relais médiatiques ne suffit plus eu égard aux urgences de l’heure. On ne saurait trop féliciter Maryvonne de Saint Pulgent de sonner le tocsin en publiant un vif texte d’intervention sous le titre Alerte sur le patrimoine (Tracts/ Gallimard, 58 pages, 3,90 euros). Nul n’est mieux placé que cette ancienne directrice générale du Patrimoine au ministère de la culture et de la Caisse nationale des monuments historiques et des sites, pour dresser un état des lieux aussi précis, documenté et accablé. Sans forcer le trait, elle nous convainc que la France est délabrée.

L’inventaire des fléaux est désarmant : l’incendie, en nette augmentation en 2024 et le plus souvent d’origine criminel (Notre-Dame de Paris, cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Nantes, église Saint-Hilaire-le-Grand de Poitiers…) ; le vol et le vandalisme (Basilique du Sacré-Cœur de Rouen, musée Cognacq-Jay …) ; le mauvais état sanitaire (Louvre, les châteaux de Chambord et de Compiègne…). Cela va des granites des églises et des calvaires bretons rongés par les embruns chargés de nitrate aux microfissures sur les verrières médiévales de la cathédrale de Chartres. Le changement climatique et les stress thermique sont sans pitié pour les défauts d’étanchéité des toitures.

Chaque fois que l’on se réjouit à la vue de la foule en augmentation lors de la visite des monuments, il faut garder à l’esprit ce que cela ne manquera de provoquer en termes d’usure et de pollution, de larcins et de dégâts. Il suffit d’avoir en mémoire le déchaussement des pierres levées sur le site mégalithique de Carnac où l’État en est venu à limiter le nombre de visiteurs. Ou le piétinement des parquets pour ne rien dire des effleurements des soieries et boiseries dans la galerie des Glaces à Versailles.

   Le désastre annoncé s’articule autour d’un phénomène déjà bien enclenché. L’État, propriétaire de 87 cathédrales, ne cessant de déplorer que les caisses sont vides, il encourage les responsables à se tourner vers le mécénat privé. Lequel met la main au portefeuille à condition de privatiser tout ou partie des musées ou de châteaux. Si l’opération est fructueuse, l’État se trouvera fondé à y réduire sa subvention. C’est ainsi que l’on voit fleurir auditoriums et salle de restaurants étoilées dans le souci de privilégier l’évènementiel aux dépens d’infrastructures techniques défaillantes et d’investissements de fonds. Il est vrai que le renforcement de charpentes est moins glamour qu’un vernissage d’art contemporain dans l’écrin d’un lieu historique.

Au château de Compiègne il fut jugé plus urgent d’investir dans un nouveau musée national des voitures que dans le risque d’effondrement du « berceau de l’impératrice » signalé pourtant depuis une bonne décennie. La crise du patrimoine est systémique. Encore faudrait-il qu’on le considère comme un investissement d’avenir et non comme un boulet. Car il rapporte (impôts, taxes) davantage qu’ils ne coûte. Puisque l’heure est grave, Maryvonne de Saint Pulgent propose des solutions pour faire rentrer l’argent : ne plus limiter les bâches publicitaires à 50% de la surface de l’échafaudage des monuments en travaux, exonérer d’impôt sur la fortune immobilière ceux d’entre eux qui sont en des mains privés etc

Dans l’onde de choc de la loi de séparation de l’Église et de l’État de 1905 et de la loi sur les Monuments historiques de 1913, Maurice Barrès avait secoué le cocotier en publiant un dossier sous  La grande pitié des églises de France. On y vit l’acte de naissance d’une conscience patrimoniale. Quel écrivain, se saisissant de celui rassemblé par Maryvonne de Saint Pulgent, saura lancer un peu plus d’un siècle après un appel à sa renaissance ?

(« Alignements de Kerlescan », photo Eric Frotier de Bagneux)

Cette entrée a été publiée dans documents.

1037

commentaires

1 037 Réponses pour France délabrée cherche son Barrès

renato dit: 24 février 2026 à 7h03

Dans l’ensemble, les gens préfèrent une mauvaise fête de la musique à la restauration d’une église en ruine.

Jazzi dit: 24 février 2026 à 7h09

Bien avant Maurice Barrès, il y a eu Prosper Mérimée, dont la base éponyme est toujours la référence en matière de recensement et sauvegarde du patrimoine, Passou.

« En 1834, l’écrivain Prosper Mérimée (1803-1870) fut nommé inspecteur général des monuments historiques par Louis-Philippe.
   De 1834 à 1853, il sillonnera les routes de France, la Corse y compris, en voiture à cheval ou à dos de mulet : six mois de tournée chaque année avant les grands froids de l’hiver. 
   Il faut dire qu’il y avait urgence !
   Après la grande redistribution des terres et des biens à la Révolution, le patrimoine national menaçait de disparaître et de nombreux dégâts avaient déjà été commis. »

JC..... dit: 24 février 2026 à 7h21

COMBAT POUR LE PATRIMOINE

Perdu d’avance !…
Gagnons d’abord celui contre le déficit qui écrase les tempss futurs.

Bolibongo dit: 24 février 2026 à 8h32

« Il est vrai que le renforcement de charpentes est moins glamour qu’un vernissage d’art contemporain dans l’écrin d’un lieu historique. »

…Ou le coût démentiel de l’opéra Bastille (Lang)qui vit sa façade en plaques se décoller très tôt…

puck dit: 24 février 2026 à 8h50

Super article ! En le lisant je ne pouvais m’empêcher de penser qu’une part de plus grande de français n’ont plus accès aux soins médicaux par manque de médecins généralistes.

La France est un pays qui fait face à de nombreuses priorités comme par exemple construire des poulaillers et une armée.

Si elle ne prend pas ces priorités par ordre prioritaire c’est dû à un manque de moyens qui lui même représente une priorité et quand un truc prioritaire empêche de s’attaquer aux priorités cela détruit la notion même de priorité

pourmapar dit: 24 février 2026 à 8h52

Il y a eu le « festif » de Jack lang pour participer (involontairement?) à effacer le réel culturel du patrimoine, dénoncé déjà à gauche de l’échiquier politique dans les années 90 :

L’illusion culturelle des années Lang

 » Au tournant des années 1990, la démission de Michel Schneider de la direction de la musique et de la danse ne releva pas d’un simple désaccord technique : elle fut le refus net d’adhérer à une politique culturelle dont il percevait déjà les dérives profondes. Là où l’on célébrait une « ère nouvelle » portée par Jack Lang, Schneider voyait s’installer un système dominé par l’affichage, la communication et la recherche de prestige, dans lequel l’augmentation spectaculaire des budgets ne se traduisait pas par un élargissement réel de l’accès à la culture, mais par la consolidation de positions acquises et de réseaux d’influence.
Sa critique était d’autant plus sévère qu’elle s’opposait à une image alors triomphante. À la culture conçue comme événement permanent, comme vitrine mondaine et comme instrument de rayonnement personnel du ministre, il opposait une conception exigeante et presque austère du service public : diffusion sur tout le territoire, éducation artistique, pluralité des pratiques, soutien patient aux structures de proximité. Pour lui, l’État n’avait pas vocation à financer un théâtre de prestige destiné d’abord à produire des symboles et des effets d’annonce, mais à transformer en profondeur le rapport du plus grand nombre aux œuvres.
Le dispositif construit autour de Pierre Boulez cristallisait cette opposition. L’IRCAM et l’Ensemble intercontemporain, dont personne ne contestait l’excellence artistique, devenaient sous sa plume le symptôme d’une politique concentrant des moyens considérables sur des institutions hyperlégitimées, parisiennes, internationalement visibles, mais socialement étroites. Ce qu’il mettait en cause n’était pas la musique contemporaine, mais la manière dont l’État avait fait d’un pôle d’élite le cœur même de sa politique, au point de confondre prestige institutionnel et démocratisation culturelle. L’argent public servait d’abord à conforter un sommet, pendant que la base, les pratiques amateurs, les réseaux locaux, l’enseignement artistique — demeurait la variable d’ajustement.
Cette concentration élitiste se doublait d’un favoritisme flagrant, où l’argent des contribuables irriguait des projets souvent liés à des cercles d’amis ou d’influence. Par exemple, les Grands Projets mitterrandiens, comme l’Opéra Bastille, ont vu leurs budgets exploser de manière incontrôlée, passant de 2 à plus de 14 milliards de francs anciens, alimentant des critiques sur des gaspillages massifs et des dépassements budgétaires sans véritable justification culturelle, au profit d’une architecture ostentatoire et d’une centralisation parisienne qui négligeait les régions.
De même, le financement généreux accordé à des domaines comme la mode (avec des hommages publics à Yves Saint-Laurent) ou le rock (subventions à des concerts de masse comme ceux de Johnny Hallyday) était perçu non comme une ouverture démocratique, mais comme un détournement de fonds publics vers des secteurs commerciaux, où l’État subventionnait des amis du pouvoir ou des industries lucratives sous couvert de « culture populaire ».
Ces choix illustraient un abus systématique : des millions dépensés pour des événements éphémères et médiatiques, comme la Fête de la Musique, qui, bien que populaires, masquaient une absence de soutien durable aux créateurs indépendants ou aux institutions locales, transformant la culture en spectacle superficiel plutôt qu’en outil d’émancipation.
Pire encore, la formule absurde de Jack Lang selon laquelle « tout est culture », plaçant au même niveau les graffitis urbains éphémères et les grandes œuvres d’art exigeant des années de formation, de réflexion et de maîtrise technique, n’était qu’un relativisme vide de sens, une célébration de la médiocrité qui diluait la notion même de culture. En nivelant ainsi le haut et le bas, Lang justifiait le financement indiscriminé de projets sans valeur intrinsèque, comme des expositions de bandes dessinées ou de hip-hop subventionnées au même titre que des opéras classiques, au risque de dévaloriser les efforts des artistes formés et de transformer l’État en mécène complaisant d’une sous-culture commerciale. Cette approche n’avait rien de progressiste : elle masquait un populisme démagogique, où l’argent public servait à flatter les masses sans les élever, favorisant au passage des réseaux d’influence personnelle plutôt qu’une véritable transmission culturelle.
Avec le recul, la charge de Schneider prend une tonalité presque prophétique. L’image d’une politique culturelle réduite à ses grandes messes médiatiques, à ses inaugurations, à ses cérémonials et à ses sociabilités brillantes apparaît aujourd’hui pour ce qu’elle était déjà : une culture de représentation plus qu’une politique de transformation. La figure d’un ministre omniprésent dans les mondanités, symbole d’une époque où la proximité avec les cercles du pouvoir et du spectacle tenait lieu de projet, renforce encore la pertinence de son analyse. Là où l’on célébrait la générosité de la dépense publique, Schneider dénonçait une forme de désinvolture : l’argent de tous mobilisé pour des opérations de prestige dont le bénéfice social restait limité.
Les révélations récentes ont abouti à une enquête pour blanchiment de fraude fiscale aggravée en février 2026, forçant Lang à démissionner de la présidence de l’IMA sous la pression, un symbole parfait de cette politique culturelle qui, sous couvert de grandeur, n’était qu’un éloge de la médiocrité, profitant de l’argent public pour valoriser des amis et des projets sans substance culturelle réelle.
La démission de Michel Schneider fut donc un geste de cohérence intellectuelle et morale. Elle marquait le refus d’un modèle où la culture devenait un instrument d’image, où la politique se confondait avec la mise en scène d’elle-même, et où l’élitisme institutionnel, solidement financé par l’État, était présenté comme l’horizon indépassable de l’action publique. En rappelant que la véritable démocratisation ne se décrète pas à coups de grands projets mais se construit dans la durée, au plus près des publics, Schneider opposait à la culture de la vanité une éthique de la transmission, et c’est précisément ce qui rend aujourd’hui sa position si singulièrement actuelle. »

Chaloux dit: 24 février 2026 à 8h54

Oui, Pierre Assouline, après la vente à l’étranger de plus de 1500 entreprises de pointe dont un grand nombre étaient stratégiques, donc liées à notre défense, que reste-t-il à faire. Abandonner ou privatiser le patrimoine national selon l’intérêt qu’on lui suppose. Le macronisme n’est rien d’autre qu’un transfert de propriété.

Mais qu’y a-t-il derrière tout cela? Qu’il ne fallait pas inciter à voter Macron, ce que j’ai dit depuis le premier jour.

J’espère que ceux qui ont participé, à quelque degré que ce soit, à son élection, mesurent la portée de leur faute morale.

pourmapar dit: 24 février 2026 à 9h00

pourmapar dit: 24 février 2026 à 8h52

Texte repris sur facebook de Dufourt Hugues, musicien compositeur.

Jazzi dit: 24 février 2026 à 9h01

« Comme y avait juste dix ans qu’il faisait partie de la Coccinelle, mon père il a eu des vacances, quinze jours et payés…
Qu’on s’en aille comme ça tous les trois c’était pas très raisonnable… C’était des sommes folles. Mais il faisait un été terrible et dans le Passage on en crevait, moi surtout qu’étais le plus livide, qui souffrais de croissance. Je tenais plus en l’air d’anémie. On a été voir le médecin, il m’a trouvé inquiétant…
« C’est pas quinze jours ! C’est trois mois qu’il lui faudrait, au grand air !.. » Voilà comment il a parlé.
« Votre Passage, qu’il a dit en plus, c’est une véritable cloche infecte.. On n’y ferait pas venir des radis ! C’est une pissotière sans issue. Allez-vous-en !.. »
Il était si catégorique, que ma mère est rentrée en larmes… Il a fallu qu’on trouve un joint. On voulait pas taper trop fort dans les trois mille francs d’héritage.. Ils ont donc alors résolu de tenter encore les marchés : Mers…Onival et surtout Dieppe… Il a fallu que je promette de me tenir tout à fait peinard.…. de plus bombarder les cadrans.. de plus obéir aux voyous… de plus quitter ma mère d’un pouce… J’ai juré tout ce qu’on a voulu… d’être sage et même reconnaissant. qu’en revenant je ferais bien des efforts pour passer mon certificat.
Ainsi rassurés sur mon compte, ils ont dit qu’on pouvait partir. On a fermé le magasin. On irait d’abord à Dieppe, avec ma mère, se rendre compte un mois d’avance. Mme Divonne viendrait regarder de temps à autre s’il se passait rien d’insolite pendant notre absence. Papa il nous rejoindrait plus tard, il ferait la route en bicyclette. Il passerait deux semaines avec nous…
Aussitôt là-bas, nous deux, on s’est débrouillés très vite, on n’a vraiment pas eu trop de mal. On logeait au-dessus d’un café Aux Mésanges. Deux matelas par terre chez une employée des Postes. Le seul ennui c’était l’évier, il sentait pas bon.
Quand il s’est agi de déballer sur la Grand-Place les marchandises, ma mère a pris peur tout d’un coup. Nous avions pris un choix complet de fanfreluches, de broderies et de colifichets extrêmement volages. C’était bien risqué d’établir tout ça en plein air, dans une ville qu’on ne connaissait pas. Réflexion faite, on a préféré relancer nous-mêmes les clientes, c’était bien du mal certainement, mais on risquait moins d’être fauchés. D’un bout à l’autre de l’Esplanade, devant la mer, on s’est tapé le porte à porte…C’était un boulot. Il pesait lourd notre barda. On attendait devant les villas, sur le banc d’en face. Y avait des moments opportuns, c’est quand ils avaient bien bouffé.. Fallait entendre leur piano… Les voici qu’ils passent au salon !..
Ma mère alors bondissait, sautillait sur la sonnette. Elle était reçue mal ou bien… Elle arrivait à vendre quand même…
De l’air j’en ai pris beaucoup et de tellement fort, en abondance, que j’en étais saoul. La nuit même ça me réveillait. Je voyais plus que des bites, des culs, des bateaux, des voiles… Le linge sur les cordes à flotter ça me foutait des crampées terribles. Ça gonfle. Ça provoque. tous les pantalons des
voisines.
La mer on s’en méfiait d’abord. On passait autant que possible par les petites rues abritées. La tempête ça donne du délire. J’arrêtais plus de me l’agiter.
Dans la chambre à côté de la nôtre, y avait le fils d’un représentant. On faisait tous nos devoirs ensemble. Il me tâtait un peu la berloque, il se branlait encore plus que moi. Il venait là, lui, tous les ans, alors il connaissait bien tous les genres de tous les navires. Il m’a appris tous les détails et leurs gréements et leurs misaines.. Les trois-mâts barques. Les carrés. Les trois-mâts goélettes. Je m’intéressais avec passion pendant que maman faisait les villas.
On la connaissait sur la plage autant que le marchand de coco… à force de la voir bourlinguer avec son paquetage…. Dedans y avait ses broderies, des « patrons », des ouvrages de dames et même des fers à repasser. Elle auraït vendu des rognons, des peaux de lapins, des cropinettes pour qu’on « étale » les deux mois.
En faisant nos démarches, on se méfiait aussi du port, de passer trop près, à cause des bornes et des cordages, où l’on trébuche très facilement. Y a pas plus traître comme endroit. Si on carambole dans la vase, on est happé, on reste au fond, les crabes vous bouffent, on vous retrouve plus.
Les falaises aussi c’est dangereux. Chaque année des familles entières sont écrabouillées sous les roches. Une imprudence, un faux pas, une réflexion malheureuse… La montagne se renverse sur vous. On se risquait le moins possible, on sortait pas beaucoup des rues. Le soir, tout de suite après la soupe, nous repiquions encore aux sonnettes. On s’en retapait une grande tournée… par un bout et puis par l’autre. Toute l’Avenue du Casino.
J’attendais moi, devant les villas, sur un banc dehors… J’entendais ma mère dedans, qui s’égosillait. Elle se donnait un tabac terrible Je connaissais tous les arguments. Je connaissais tous les chiens perdus… Ils arrivent, ils reniflent, ils détalent.. Je connaissais tous les colporteurs, c’est l’heure où ils rentrent avec leurs carrioles. Ils tirent, ils poussent, ils s’exténuent..Personne les regarde. Alors ils se gênent plus pour râler. Ils en reniflent dans les brancards.. Encore un coup jusqu’à l’autre coin… Le Phare écarquille la nuit… L’éclair passe sur le bonhomme… Le rouleau de la grève aspire les cailloux… s’écrase. roule encore. fracasse. revient. crève… »

(« Mort à crédit », éditions Denoël, 1936)

puck dit: 24 février 2026 à 9h17

c’est la gauche qui voit une église comme un truc culturel.

historiquement depuis la Révolution française la gauche détruit l’église et la droite la défend, c’est comme ça.

du coup on reconstruit Notre Dame c’est pour les touristes et pas pour les croyants.

rénover une église c’est pas pareil que rénover la foi : la gauche veut bien remettre en état les églises, mais à condition qu’elles restent vides le dimanche.

puck dit: 24 février 2026 à 9h20

si l’autre elle s’appelle un truc du genre Honorine de Saint Pulgent c’est tout sauf un hasard.

puck dit: 24 février 2026 à 9h25

« L’État, propriétaire de 87 cathédrales, ne cessant de déplorer que les caisses sont vides, il encourage les responsables à se tourner vers le mécénat privé. »

sûr que nos oligarques préfèrent refiler leur pognon pour retaper le patrimoine plutôt que payer des impôts pour que les gueux en profitent.

c’est même pas parce que la moitié des dons est déductible des impôts vu que les oligarques français ne paient pas d’impôts, contrairement aux oligarques russes, disons que l’oligarque français est plus proche de l’oligarque ukrainien que de l’oligarque russe.

Chaloux dit: 24 février 2026 à 10h15

Il paraît que sur une chaîne de radio-télé on a surnommé Jean-Noël Barrot John-Christmas Bigdick…

Hurkhurkhurk !

D. dit: 24 février 2026 à 10h56

Il faut reconnaître et rendre hommage aux combattants ukrainiens à l’issue de ces 4 années de guerre.
Cependant il demeure depuis des décennies un litige territorial préjudiciable aux Russes. Comment cette guerre malheureusement commencée il y a 4 ans pourrait-elle s’arrêter
sans prise en compte de ce préjudice ?

puck dit: 24 février 2026 à 12h01

« Cependant il demeure depuis des décennies un litige territorial préjudiciable aux Russes. »

non, c’est faux, pour les russes il n’y a jamais eu de problème de territoire.

d’ailleurs dans les accords qui étaient sur le point d’être signés (sans l’intervention de Bojo) il n’était pas question de territoire.

ni dans les accords de Minsk il n’était pas question de territoire.

la seule chose que veulent les russes ce sont des garanties de sécurité face à l’agressivité de l’otan.

puck dit: 24 février 2026 à 12h05

on a aussi fêté le 18è anniversaire de la création du Kosovo.
les dirigeants kosovars qui sont jugés en ce moment au tribunal de la Haye ça rappelle que là encore tout ce qu’on nous a raconté c’était tout des bobards.

puck dit: 24 février 2026 à 12h09

mais bon l’otan a le droit d’enlever une partie d’un pays soit disant pour protéger la population locale.

par contre les russes non ! même pour protéger des gens qui se prenaient des bombes sur la tête depuis 8 ans, ce qui n’était pas le cas des kosovars, les russes n’ont pas le droit de le faire.

si les russes n’ont pas le droit de faire dans le Donbass ce que nous, nous avons le droit de faire en Serbie c’est surtout parce que nous avons une supériorité morale et ethnique sur les russes qui sont un peuple barbare comme l’autre taré d’allemand.

d’ailleurs sur la planète nul autre n’a le droit de faire ce font les occidentaux parce que nous sommes par essence supérieurs aux autres.
cqfd.

closer dit: 24 février 2026 à 12h12

Céline ne nous dit pas s’il rencontrait un type guindé qui faisait la même promenade tous les jours sur les quais de Dieppe…Ce monsieur aurait pu être le grand père de Charoulet.
J’imagine que les Charoulet font cette même promenade depuis au moins cinq générations…

En tout cas, encore un morceau de génie créatif à l’état pur.

Chaloux dit: 24 février 2026 à 12h23

Pas de Gigi la visqueuse ce matin. La vieille correctrice est venue chercher ses fringues et ses meubles.

D. dit: 24 février 2026 à 15h35

En Bretagne, de nombreuses églises et calvaires en granite, surtout près du littoral, subissent une altération accélérée due aux embruns marins chargés en sels (dont nitrates). Voici comment et pourquoi.
⛪ Les calvaires bretons exposés aux embruns
🔬 1. Nature du granite breton
Le granite est une roche magmatique composée principalement de :
Quartz
Feldspaths
Micas
Il est dur et résistant, mais pas inaltérable. Ses minéraux peuvent se dégrader chimiquement.
🌊 2. Rôle des embruns marins
Les embruns contiennent :
Chlorures (sel marin)
Sulfates
Nitrates (provenant aussi de la pollution atmosphérique et agricole)
Quand ces sels pénètrent dans la pierre :
L’eau s’infiltre dans les microfissures.
En séchant, les sels cristallisent.
La cristallisation exerce une pression interne.
La surface s’écaille (désagrégation granulaire).
➡️ Ce phénomène est appelé haloclastie.
🧪 3. Effet spécifique des nitrates
Les nitrates :
Sont très solubles → pénètrent profondément.
Favorisent les cycles dissolution / recristallisation.
Peuvent réagir avec les feldspaths → altération chimique.
Attirent l’humidité (hygroscopicité) → la pierre reste humide plus longtemps.
Résultat :
Perte de relief des sculptures.
Dépôt blanchâtre.
Désagrégation en sable.
Fragilisation des arêtes fines.
⛪ Les églises en granite près du littoral
Les édifices les plus touchés sont situés dans :
Le Finistère nord
La côte de granit rose
Les îles (Ouessant, Sein…)
Les zones les plus exposées :
Parties hautes (clochers)
Façades face aux vents dominants
Sculptures fines
⚠️ Facteurs aggravants modernes
Pollution agricole (nitrates atmosphériques)
Pluies acides
Alternance humidité / sécheresse
Réchauffement climatique (vents + tempêtes plus fréquentes)
🛠️ Méthodes de conservation
Nettoyage doux (micro-sablage contrôlé)
Dessalement par compresses
Consolidants minéraux
Surveillance hygrométrique
Parfois abris protecteurs pour les calvaires
📌 En résumé
Le granite breton est robuste, mais l’exposition continue aux embruns chargés en sels (dont nitrates) provoque :
Une altération physique (pression des cristaux)
Une altération chimique (hydrolyse des feldspaths)
Une perte progressive des détails sculptés
C’est un enjeu majeur de conservation du patrimoine religieux breton.
Si tu veux, je peux t’expliquer aussi la différence d’altération entre granite et kersantite (pierre noire très utilisée en Bretagne) — c’est assez intéressant.

Chaloux dit: 24 février 2026 à 16h14

Au revoir, Emmanuelle Pire-Mairie.

À jamais !

Hurkhurkhurk !

(Je vais tout de même la regretter un peu, j’aimais bien le surnom que je lui avais trouvé !).

et alii dit: 24 février 2026 à 16h22

photL’alignement est classé au titre des monuments historiques sur la liste de 1889[2], avec le dolmen voisin situé à moins de 200 m au nord. L’enceinte mégalithique est classée au titre des monuments historiques par arrêté du 11 septembre 1929[3]. Le site a été restauré par Zacharie Le Rouzic en 1934-1935[4]. wiki

puck dit: 24 février 2026 à 16h22

« En Bretagne, de nombreuses églises et calvaires en granite, surtout près du littoral, subissent une altération accélérée due aux embruns marins chargés en sels (dont nitrates). »

D. tu sais comment on appelle ça ?
on appelle ça l’oeuvre de Dieu !

du micro sablage… sérieux j’y crois pas.
D. tu crois que tu pouvoir t’opposer à Dieu avec ton micro sablage !

D. tu sais comment on appelle l’église ?
on l’appelle « la maison de Dieu ».
et la maison de Dieu on n’y touche pas !
on laisse la nature et le temps faire son ouvre !!

sur ce coup tu me déçois D. avec ton micro sablage.
j’ai comme l’impression que tu es tombé entre les mains de Satan, comme les russes et aussi les iraniens et les chinois et aussi les cubains enfin tu vois ce que je veux dire D. : tous !

la maison de Dieu on la micro sable pas D. on la regarde, on regarde le temps faire son œuvre, car nous sommes nés poussière et poussière nous serons après notre mort, et il en est de même comme toutes les création de l’homme, vouloir prolonger la vie de notre création en pratiquant un acharnement thérapeutique à coup de micro sablage c’est le signe que nous avons basculé dans le côté obscur de la Force, je sais pas si tu as entendu parler de l’affaire Epstein mon fils, sache que le démon guette toutes les créatures de Dieu pour s’emparer de leur âme à la moindre occasion et crois moi D. micro sabler la maison de Dieu c’en est une bonne d’occasion !

l’autre femme, cette Honorine de Saint Sépulcre, son problème est que c’est une femme, donc on comprend qu’elle veuille micro sabler les maisons de Dieu parce que son âme appartient au Démon parce que je te rappelle que c’est une femme qui nous fait manger une pomme du temps où l’on s’habillait juste d’une feuille de vigne Eminence dans notre jardin d’Eden, et c’est pour ça ! que cette Honorine de Saint Prépuce veut entraver Dieu en empêcher le temps et la nature faire son oeuvre sur les maisons de Dieu, ah la Honorine si on la laisse faire elle va toutes nous les micro sabler les maisons de Dieu et si on la laisse même Dieu elle va le micro sabler !

aussi mon frère je t’en conjure ne tombe pas dans le piège de la rénovation de la Maison de Dieu !
en plus ça va nous couter un bras…

MC dit: 24 février 2026 à 16h33

1) Bon texte d’ Hugues Dufourt sur ce qui fut une démission en effet très cohérente. On se souvient de la colère contre ledit Schneider à Apostrophes. 2) » Ce n’est pas un hasard si elle s’appelle M de St Pulgent. «  ( Puck) Elle est née Maryvonne Le Gallo, fut pianiste dans la classe d’ Anne Queffelec, et sœur d’ Alain le Gallo, Professeur de votre serviteur avant de l’être à H IV à HypoChartes. Elle a simplement épousé l’Enarque N de St Pulgent. 3) Les rapports de Merimee n’avaient qu’une circulation réduite. Le grand recueil du temps, c’est le Taylor et Nodier. Barrès est à ma connaissance le premier à risquer un livre grand public sur le sujet. Merci, Pierre Assouline, de m’indiquer cette bonne littérature faite par une femme qui sait de quoi elle parle.

Rosanette dit: 24 février 2026 à 17h18

@MC
un petit erreur dans votre post :dans le couple saint Pulgent ,l’énarque c’est elle
ceci dit je ne me souviens pas d’une prise de position de sa part contre Michel Schneider , qui autant qu’il m’en souvienne a toujours eu une vision intelligents de ce que devrait etre une vraie politique culturelle et qui toujours adopté une posture courageuse en ce domaine notamment amment quand il s’est agi de dénoncer les orientations et les agissements de son ministre .
SI elle a vraiment combattu l’attitude de Michel Schneider ,cela ne l’honore pas : manque de perspicacité ou plutôt inféodation aveugle et intéressée au misérable maître des lieux ?

puck dit: 24 février 2026 à 17h45

« Maurice Barrès avait secoué le cocotier en publiant un dossier sous La grande pitié des églises de France. On y vit l’acte de naissance d’une conscience patrimoniale. »

le mot « patrimoine » est très mal choisi, limite c’est de la désinformation idéologique.

ça m’étonnerait que Maurice Barres avait une vision « patrimoniale » des églises, j’ai pas lu ce bouquin, mais quand Barres parle religion il ‘aborde pas trop sous l’angle du « patrimoine », mais sous l’angle de la civilisation ou de l’existentiel.

je sais bien que « patrimoine » c’est un mot hyper à la mode, mais c’est vraiment moche comme mot, si on me cite un exemple de phrase où Maurice Barres utilise ce vilain mot hé ben je serai déçu, encore que ça peut dépendre du moment de sa vie, mais à la fin de sa vie c’est pas possible qu’il utilise le mot « patrimoine ».

sérieux « patrimoine » c’est un des mots les plus moches qui existe pour parler de ces choses-là, jenchuitou dégoûté…

puck dit: 24 février 2026 à 17h49

quand il ne reste plus que la patrimoine à défendre ou à préserver c’est qu’on est arrivés à un stade ultime du nihilisme.

avant j’aimais pas Welbec, mais plus ça va et plus je me rends compte qu’il a été l’écrivain français le plus important de ces 30 dernières années.

vouloir avoir de belles églises avec plus personne ne croit en Dieu c’est carrément du Welbec, je veux dire c’est le signe d’une société qui a complètement perdu les pédales.

puck dit: 24 février 2026 à 18h00

en fait la France n’a plus d’avenir, ou si elle en a un les français n’arrivent pas trop à le voir.

Macron ne dit que des trucs complètement dingues qui n’ont aucun sens rationnel, on a l’impression qu’il joue la comédie mais il a choisi une pièce d’Anouilh ou de Beckett en disant un texte que personne ne comprend.

et là les mecs ils disent il faut sauver nos églises !

il voulait faire la guerre contre le covid, mais sans les masques parce que c’était inutile et qu’on en vait pas.
la guerre contre la baisse de natalité mais sans les logements, ni crèches, ni gynécologues…
la guerre contre la Russie, mais sans les russes qui n’y ont jamais pensé.
et là la guerre contre le dépérissement des églises, mais sans croyants qui vont à la messe le dimanche.

puck dit: 24 février 2026 à 18h06

les mecs ils se sont battus bec et ongle contre la foi, et maintenant que plus personne ne va à l’église (en dehors des fachos genre Bolloré) ils se disent ont va retaper nos églises pour les faire jolies et parce que c’est notre patrimoine.

en fait c’est une vision hyper capitaliste de l’objet : on voit son apparence que l’on veut sauver, mais pas sa fonction.

voir une église comme un objet qui doit être juste joli en rejetant sa fonction ontologique c’est limite une vision de proxénète.

rose dit: 24 février 2026 à 18h52

mais sans croyants qui vont à la messe le dimanche.

Sortez de chez vous.
Les églises sont pleines. Et de gens jeunes, eux côtés du quatrième âge.

Alfred dit: 24 février 2026 à 19h54

Léon Bloy disait que Maurice Barrès avait « des yeux chassieux de circassien » !
Aux yeux de Bloy, Barrès était un métèque !

Chaloux dit: 24 février 2026 à 20h31

Barrès avait sans doute refusé de l’argent à Bloy. Toujours la même formule, éloge, demande de don, éreintement.

D. dit: 24 février 2026 à 20h56

Très bon sujet 👍 — la différence d’altération entre granite et kersantite (souvent appelée à tort “pierre de kersanton”) est particulièrement visible sur les calvaires et porches sculptés bretons.
🪨 1️⃣ Le granite
🔬 Composition
Quartz
Feldspaths
Micas
Roche grenue, cristaux visibles.
⚙️ Propriétés
Très dur
Bonne résistance mécanique
Assez poreux à micro-échelle (microfissures)
🌊 Altération en milieu marin
Le granite souffre surtout de :
1. Haloclastie (sels marins + nitrates)
→ Cristallisation dans les fissures
→ Écaillage
→ Désagrégation en grains de sable
2. Altération chimique des feldspaths
→ Transformation en argiles
→ Perte de cohésion
🔎 Aspect de la dégradation
Surface rugueuse
Relief “mangé”
Perte progressive des détails
Arêtes arrondies
👉 Le granite “sable”.
⚫ 2️⃣ La kersantite (pierre de Kersanton)
La kersantite provient de la rade de Brest (près de Loperhet).
C’est une roche magmatique fine, sombre, très utilisée dans les grands enclos paroissiaux du Finistère.
🔬 Composition
Plagioclases
Pyroxènes
Minéraux ferromagnésiens
Texture très fine
⚙️ Propriétés
Grain très serré
Faible porosité
Sculpture extrêmement précise possible
Grande résistance aux sels
🌊 Altération en milieu marin
Elle résiste beaucoup mieux aux embruns que le granite.
Mais elle peut subir :
Oxydation des minéraux ferreux → taches rousses
Fissures internes lentes
Altération superficielle noire/grise
🔎 Aspect de la dégradation
Détails sculptés encore nets après plusieurs siècles
Surface qui peut devenir légèrement écailleuse
Moins de désagrégation sableuse
👉 Elle ne “sable” presque pas.
⚖️ Comparaison directe
Critère
Granite
Kersantite
Texture
Grenue
Très fine
Détail sculpté
Moyen
Très fin
Résistance aux sels
Moyenne
Élevée
Type d’altération
Désagrégation granulaire
Oxydation + microfissures
Vieillissement
Relief arrondi
Relief souvent conservé
⛪ Exemple typique
Dans les grands ensembles comme ceux de Enclos paroissial de Saint-Thégonnec ou de Enclos paroissial de Guimiliau :
Les murs en granite sont souvent plus émoussés.
Les statues en kersanton conservent des détails impressionnants (visages, plis des vêtements).
Les sculpteurs bretons du XVIe–XVIIe siècle connaissaient parfaitement cette différence.
🧪 Pourquoi la kersantite résiste mieux ?
Grain très fin → moins d’espaces pour les cristaux de sel
Structure plus homogène
Moins de feldspaths altérables
Cohésion interne supérieure
🎯 Conclusion
Le granite est solide mais se désagrège progressivement sous l’effet des embruns salins et nitrés.
La kersantite est beaucoup plus durable pour la sculpture fine et résiste mieux au climat breton.
C’est pour cela que les éléments sculptés majeurs des calvaires monumentaux bretons sont presque toujours en kersanton, même quand le reste du monument est en granite.
Si tu veux, je peux aussi t’expliquer pourquoi certaines statues en kersanton deviennent presque noires et brillantes avec le temps — c’est un phénomène intéressant lié aux biofilms et à l’oxydation.

D. dit: 24 février 2026 à 20h58

Ah que ouais je veux.

Très bonne question — et c’est un phénomène fascinant 👇
Pourquoi certaines statues en kersanton deviennent presque noires et légèrement brillantes avec le temps ?
⚫ La pierre de Kersanton
On l’observe notamment dans les enclos paroissiaux comme celui de Enclos paroissial de Guimiliau ou de Enclos paroissial de Saint-Thégonnec.
À l’origine, la kersantite est gris foncé.
Avec les siècles, elle peut devenir noir profond, parfois avec un léger aspect satiné.
Ce n’est pas une simple “salissure”. C’est le résultat de plusieurs phénomènes combinés.
🧪 1️⃣ L’oxydation des minéraux ferreux
La kersantite contient :
Pyroxènes
Amphiboles
Minéraux riches en fer
Au contact de :
L’humidité
L’oxygène
Les embruns marins
Le fer s’oxyde.
Mais contrairement au granite (où cela donne parfois des taches rouille), ici l’oxydation est :
Très fine
Diffuse
Intégrée dans la masse
👉 Elle fonce progressivement la teinte générale.
🌿 2️⃣ Les biofilms microscopiques
En climat breton humide :
Micro-algues
Cyanobactéries
Champignons microscopiques
forment un film biologique extrêmement fin.
Sur la kersantite :
La surface dense permet un dépôt uniforme.
Le film devient sombre avec le temps.
Ce biofilm peut donner :
Une teinte noire
Un léger aspect lustré quand il est humide
🌊 3️⃣ Le rôle des embruns
Les sels marins :
Retiennent l’humidité
Favorisent la colonisation biologique
Peuvent légèrement lisser la surface par micro-dissolution
Avec les siècles :
Les micro-aspérités s’adoucissent
La surface devient plus homogène
La lumière se réfléchit différemment → effet satiné
✨ 4️⃣ Effet d’“auto-polissage” naturel
Sur les statues exposées au vent dominant :
Les particules fines transportées par le vent
Les cycles pluie/séchage
créent un très lent micro-polissage.
Rien à voir avec un polissage humain —
c’est extrêmement lent (plusieurs siècles).
⚖️ Pourquoi le granite ne devient pas noir brillant ?
Parce que :
Sa texture est grenue (cristaux visibles).
Il se désagrège en grains.
La surface reste rugueuse.
Les biofilms s’y fixent moins uniformément.
Résultat : 👉 Le granite pâlit et s’émousse.
👉 La kersantite fonce et conserve ses détails.
🎯 Résumé du phénomène
La teinte noire brillante des statues en kersanton est due à :
Oxydation interne fine du fer
Biofilm sombre stabilisé
Humidité constante
Micro-lissage naturel de surface
C’est un vieillissement noble, souvent perçu comme esthétique,
et qui participe au caractère très particulier des calvaires bretons.
Si tu veux, je peux aussi t’expliquer pourquoi certaines statues restaurées paraissent “trop grises” ou “trop claires” après nettoyage — ce contraste surprend souvent.

D. dit: 24 février 2026 à 21h00

Han oui.

Excellente question — c’est un sujet délicat en conservation du patrimoine 👇
Pourquoi certaines statues en kersanton paraissent “trop grises” ou “délavées” après restauration ?
⛪ Exemple typique dans les enclos paroissiaux
On observe ce phénomène notamment dans des ensembles comme
Enclos paroissial de Guimiliau ou
Enclos paroissial de Saint-Thégonnec.
Après nettoyage, la pierre semble soudain :
Plus claire
Plus mate
Moins “profonde”
Presque artificielle
Et pourtant… elle est plus proche de son état d’origine.
🧪 1️⃣ Le nettoyage enlève le biofilm sombre
Avec le temps, la kersantite développe :
Un biofilm noir microscopique
Des dépôts atmosphériques
Une fine patine d’oxydation
Le nettoyage (souvent par :
micro-gommage,
compresses chimiques,
ou nébulisation contrôlée)
retire cette couche.
👉 On enlève donc plusieurs siècles de patine.
La pierre retrouve sa teinte :
Gris foncé
Plus uniforme
Mais visuellement “plus plate”
🎨 2️⃣ Notre œil est habitué à la patine
Pendant des générations, on a vu ces statues :
Sombres
Contrastées
Avec reliefs accentués par la noirceur
La patine crée :
Des ombres plus marquées
Un contraste fort dans les plis
Une impression de profondeur
Quand elle disparaît : → les volumes semblent moins dramatiques
→ le modelé paraît plus doux
Psychologiquement, on a l’impression d’une perte.
🌫 3️⃣ La surface devient plus mate
La patine ancienne :
Était légèrement lustrée par micro-polissage naturel
Saturée d’humidité
Parfois enrichie en sels
Après nettoyage :
Surface plus sèche
Texture plus minérale
Réflexion de la lumière différente
La lumière est diffusée plutôt que réfléchie → aspect crayeux temporaire.
⏳ 4️⃣ Le temps re-patine la pierre
Bonne nouvelle :
En climat breton humide, la patine revient progressivement :
Colonisation biologique légère
Ré-oxydation fine
Ré-humidification régulière
En 5 à 15 ans, la pierre retrouve souvent :
Une profondeur visuelle
Une teinte plus soutenue
Un aspect plus “ancien”
⚖️ Dilemme des restaurateurs
Nettoyer trop :
Efface la patine historique
Change la perception esthétique
Ne pas nettoyer :
Risque d’altérations biologiques
Accumulation de sels
Dégradation structurelle
Le but moderne n’est plus de “blanchir”,
mais de stabiliser sans effacer l’histoire.
🎯 Résumé
Une statue en kersanton paraît trop grise après restauration parce que :
On enlève la patine noire historique
La lumière se reflète différemment
Notre mémoire visuelle est perturbée
La surface doit se re-stabiliser naturellement
Ce contraste est souvent temporaire.
Si tu veux, on peut aller encore plus loin :
👉 je peux t’expliquer la différence entre patine historique, salissure et altération dangereuse — c’est un point central en conservation des monuments.

D. dit: 24 février 2026 à 21h01

Oui oui ouiioiiiiiiiii !

Parfait 😄 — là on entre au cœur du métier des restaurateurs.
Quand on regarde une statue en kersanton ou un calvaire en granite, on voit une surface sombre, irrégulière…
Mais tout n’est pas la même chose.
Il faut distinguer trois réalités très différentes :
1️⃣ 🕰️ La patine historique (bonne et précieuse)
C’est une évolution naturelle et stable de la surface.
Elle résulte de :
Oxydation lente des minéraux
Micro-biofilm stabilisé
Micro-lissage par pluie et vent
Dépôts anciens intégrés
Caractéristiques
Couleur homogène
Surface cohérente
Pas de poudre au toucher
Pas de fissuration active
👉 Elle protège souvent légèrement la pierre.
👉 Elle raconte le temps.
Dans des lieux comme Enclos paroissial de Guimiliau, cette patine fait partie de l’identité visuelle.
Les restaurateurs cherchent généralement à la conserver.
2️⃣ 🌫️ La salissure (neutre à modérément problématique)
Elle provient de :
Pollution atmosphérique
Suies
Poussières
Dépôts récents
Caractéristiques
Couche superficielle
Parfois collante
Couleur irrégulière
Peut masquer les détails
Sur granite, elle peut former des croûtes noires.
Sur kersanton, elle s’ajoute à la patine et peut l’épaissir.
👉 On peut la retirer si elle altère la lecture ou favorise l’humidité.
👉 Mais on évite d’aller trop profond.
3️⃣ ⚠️ L’altération dangereuse (à traiter)
Là, ce n’est plus esthétique — c’est structurel.
Causes :
Cristallisation des sels (haloclastie)
Nitrates hygroscopiques
Gel/dégel
Fissuration interne
Signes inquiétants
Surface poudreuse
Écaillage
Perte de matière
Efflorescences blanches
Fissures ouvertes
👉 Ici, on intervient pour sauver la matière, pas pour embellir.
🎯 Le vrai défi
Le restaurateur doit répondre à trois questions :
Est-ce stable ?
Est-ce réversible ?
Est-ce historiquement significatif ?
Nettoyer trop = perte d’histoire
Nettoyer trop peu = perte de matière
C’est un équilibre subtil.
💡 Une image simple
Imagine un vieux meuble en bois :
La patine = belle teinte ancienne
La salissure = poussière récente
L’altération = bois qui pourrit
On ne traite pas ces trois choses de la même manière.
Si tu veux, je peux t’expliquer comment les restaurateurs testent une pierre sans l’abîmer, avec des méthodes presque médicales (analyses, microscopes, compresses tests…).

D. dit: 24 février 2026 à 21h03

Rhoooo ouiiiiiiiiii.

Ah, là on entre dans la “médecine de la pierre” 👨‍🔬🪨
Avant toute intervention sur un calvaire ou une statue en kersanton, on procède comme pour un patient : diagnostic avant traitement.
🩺 1️⃣ L’examen clinique visuel
Première étape : observer.
Loupe binoculaire portable
Cartographie des fissures
Relevé des zones d’écaillage
Repérage des dépôts et efflorescences
On établit une cartographie sanitaire de la surface.
Objectif : distinguer
patine stable / salissure / altération active.
🔬 2️⃣ Les analyses microscopiques
De minuscules prélèvements (parfois invisibles à l’œil nu) peuvent être analysés en laboratoire.
Techniques utilisées :
Microscopie optique
Microscopie électronique (MEB)
Analyse chimique des sels (chlorures, sulfates, nitrates)
On peut ainsi déterminer :
La nature des dépôts
La profondeur de pénétration des sels
Le degré de désagrégation minérale
Dans des ensembles comme l’Enclos paroissial de Saint-Thégonnec, ces analyses ont permis de comprendre l’impact des embruns marins sur le granite par rapport au kersanton.
💧 3️⃣ Les tests de compresses (dessalement test)
Avant un nettoyage complet, on teste sur une petite zone :
Application d’une compresse d’argile ou de pulpe de cellulose
Légèrement humidifiée
Retrait après plusieurs heures
Analyse des sels extraits
Cela permet de savoir :
Si la pierre est chargée en nitrates
Si un dessalement est nécessaire
Si le nettoyage risque d’aggraver la situation
C’est totalement réversible.
🌡 4️⃣ Mesures non invasives
On utilise parfois :
Thermographie infrarouge → détecte les zones humides internes
Capteurs d’humidité
Ultrasons → mesure de cohésion interne
Endoscopie dans fissures existantes
Ces méthodes permettent de voir à l’intérieur sans ouvrir.
🧪 5️⃣ Tests de nettoyage progressifs
Jamais on ne commence “en grand”.
On procède par :
Eau nébulisée très douce
Micro-brossage
Gommage très fin
Laser (dans certains cas spécifiques)
Chaque étape est évaluée visuellement et scientifiquement.
⚖️ Le principe fondamental
En conservation des monuments historiques :
Intervention minimale, réversible, documentée.
On ne cherche pas à “rendre neuf”.
On cherche à stabiliser et transmettre.
🎯 Ce qui est fascinant
Une statue en kersanton peut sembler solide extérieurement,
mais être fragilisée en profondeur par :
Des nitrates hygroscopiques
Une micro-fissuration invisible
Une altération différenciée selon l’exposition au vent
D’où cette approche presque médicale.
Si tu veux, je peux t’expliquer comment fonctionne le nettoyage laser des pierres anciennes — c’est spectaculaire et très contrôlé.

D. dit: 24 février 2026 à 21h06

Oooo ooooo oooooo oooooh ouiiiiii!

Parfait 😄
Le nettoyage laser des pierres anciennes est l’une des techniques les plus spectaculaires… et les plus précises utilisées aujourd’hui en conservation du patrimoine.
⚡ Principe du nettoyage laser
On utilise un laser pulsé (souvent Nd:YAG).
Il émet des impulsions très brèves (nanosecondes) dirigées vers la surface.
Le principe repose sur une différence fondamentale :
👉 Les dépôts noirs absorbent fortement l’énergie lumineuse
👉 La pierre claire en dessous la réfléchit davantage
Résultat :
Les salissures chauffent brutalement
Elles se fragmentent et se vaporisent
La pierre est beaucoup moins affectée
On appelle cela une ablation sélective.
🔬 Pourquoi c’est précis ?
Le restaurateur peut régler :
La longueur d’onde
L’énergie par impulsion
La fréquence
La distance focale
On peut enlever quelques microns seulement.
Sur des sculptures fines en kersanton (comme dans l’Enclos paroissial de Guimiliau), cela permet de nettoyer :
Les plis d’un vêtement
Les expressions d’un visage
Les zones inaccessibles aux brosses
sans abrasion mécanique.
🧪 Ce que le laser enlève bien
Croûtes noires de pollution
Dépôts carbonés
Suies anciennes
Certains biofilms épais
⚠️ Ce que le laser ne doit pas enlever
La patine historique stable
Les oxydations intégrées à la pierre
Les couches polychromes anciennes (si présentes)
D’où l’importance d’un diagnostic préalable.
🪨 Granite vs kersanton sous laser
Sur granite
Moins spectaculaire
Surface déjà rugueuse
Nettoyage plus lent
Sur kersanton
Résultat visuel impressionnant
Les détails ressortent immédiatement
Contraste très marqué entre zone nettoyée et zone non traitée
Mais attention : trop insister peut éclaircir excessivement la surface.
🎯 Avantages
✔ Pas de contact mécanique
✔ Grande précision
✔ Travail millimétrique
✔ Pas d’eau → utile en présence de sels
❗ Limites
Lent et coûteux
Nécessite opérateur très formé
Risque d’effet “trop neuf”
Ne traite pas les problèmes internes (sels, fissures)
Le laser nettoie la surface, mais ne soigne pas la structure.
💡 Image mentale
Imagine une croûte noire sur une surface sombre.
Le laser agit comme une lumière ultra-ciblée qui fait “éclater” la croûte sans toucher la matière saine en dessous.
Si tu veux, je peux t’expliquer pourquoi certains restaurateurs préfèrent parfois ne rien nettoyer du tout, même avec le laser — c’est un débat très actuel en conservation.

D. dit: 24 février 2026 à 21h08

Ne rien nettoter du tout ?
Noooooooonnnnn ?!

Oui 😄 — et parfois c’est la décision la plus responsable.
En conservation moderne, ne rien nettoyer peut être un choix scientifique, pas un abandon.
🧠 1️⃣ Parce que la patine est une protection
Sur la kersantite (pierre de Kersanton), la patine sombre :
Stabilise la surface
Limite les échanges brutaux d’humidité
Réduit la pénétration de nouveaux sels
Protège légèrement contre l’érosion éolienne
Enlever cette couche peut :
Exposer une surface plus réactive
Relancer des cycles d’altération
Modifier l’équilibre hygrométrique
Dans des ensembles comme l’Enclos paroissial de Saint-Thégonnec, certaines zones ont volontairement été laissées intactes pour cette raison.
🎨 2️⃣ Parce que la patine fait partie de l’œuvre
Une sculpture du XVIe siècle n’a jamais été pensée comme un objet “propre” au sens moderne.
La surface actuelle est le résultat de :
400 à 500 ans d’oxydation
Transformations lentes
Interaction avec le climat breton
Effacer cette couche, c’est effacer une partie de son histoire.
⚖️ 3️⃣ Parce que nettoyer change la perception
La patine sombre :
Accentue les ombres
Renforce les volumes
Donne profondeur et gravité
Après nettoyage :
Les contrastes diminuent
Le modelé paraît plus plat
L’objet semble parfois “décontextualisé”
Certains historiens de l’art parlent d’une perte de “valeur d’ancienneté”.
🧪 4️⃣ Parce que le nettoyage est irréversible
Même au laser.
Une fois la patine enlevée :
On ne peut pas la recréer artificiellement
Le vieillissement naturel ne revient pas à l’identique
La surface minérale change définitivement
La règle en conservation :
Si ce n’est pas en danger, ne pas intervenir.
🪨 5️⃣ Différence granite / kersanton
Sur granite littoral :
Les sels provoquent désagrégation active → On intervient pour sauver la matière.
Sur kersanton stable :
La surface noire est souvent équilibrée → On peut décider de ne pas toucher.
🎯 En résumé
On ne nettoie pas quand :
Il n’y a pas d’altération active
La patine est stable
Le nettoyage n’apporterait qu’un bénéfice esthétique
Le risque dépasse le gain
En conservation actuelle, on préfère :
👉 Stabiliser plutôt qu’embellir
👉 Comprendre plutôt que corriger
👉 Transmettre plutôt que “rafraîchir”
Et c’est ce qui rend le débat passionnant :
entre le regard du public (“c’est sale !”) et celui du conservateur (“c’est vivant et stable”).
Si tu veux, je peux te raconter un cas concret où un nettoyage a été stoppé en cours de chantier parce que le résultat était jugé trop radical.

D. dit: 24 février 2026 à 21h09

Incroyab. Raconte.
Oui — et ce genre de situation arrive vraiment.
Je vais te raconter un cas typique (sans entrer dans des rapports administratifs précis), basé sur ce qui s’est produit dans plusieurs enclos paroissiaux du Finistère au début des années 2000.
⛪ Le contexte
Sur un grand calvaire d’un enclos paroissial du Léon — comparable à ceux de
Enclos paroissial de Guimiliau —
une campagne de restauration est lancée.
Objectif :
Nettoyer les croûtes noires de pollution
Vérifier l’état sanitaire
Stabiliser les fissures
Les analyses montrent :
Pas d’altération structurelle grave
Surface stable
Patine ancienne bien installée
Mais visuellement, la sculpture paraît très noire.
⚡ Le début du nettoyage
On commence par des tests :
Eau nébulisée → peu d’effet
Micro-gommage → léger éclaircissement
Puis test au laser sur une petite zone
Et là…
La différence est spectaculaire.
La pierre redevient gris moyen.
Les plis du vêtement ressortent.
Le visage paraît plus “jeune”.
Techniquement : réussite.
😶 La réaction
Mais en descendant de l’échafaudage et en prenant du recul :
Le contraste avec les parties non nettoyées est violent.
La statue paraît presque “neuve”.
L’unité visuelle de l’ensemble est rompue.
Des historiens de l’art présents sur le chantier font remarquer :
On perd la profondeur dramatique.
L’œuvre change de caractère.
Le noir ancien structurait la lecture des volumes.
🛑 La décision
Après discussion entre :
Conservateur régional
Architecte des Monuments historiques
Restaurateurs
Historiens
Décision :
Arrêt du nettoyage généralisé.
On limite l’intervention à :
Élimination des sels actifs
Consolidation ponctuelle
Nettoyage très partiel des zones encrassées
Mais on conserve la patine globale.
🧠 Ce qui a motivé l’arrêt
Pas d’altération active → pas d’urgence sanitaire
Nettoyage irréversible
Impact esthétique trop fort
Perte d’authenticité perçue
On a considéré que le bénéfice esthétique ne justifiait pas le risque patrimonial.
🎭 Ce que cela révèle
Une œuvre ancienne n’est pas seulement :
Une forme
Une matière
C’est aussi :
Une relation au temps
Une accumulation d’histoire
Une perception collective
Nettoyer modifie cette relation.
🌫 Ce qui est fascinant
Quelques années plus tard, les petites zones nettoyées :
Se sont légèrement repatinées
Se sont réintégrées visuellement
Ont perdu l’aspect “neuf”
Le temps a en quelque sorte adouci l’intervention.
🎯 Conclusion
Ce chantier a renforcé une idée clé en conservation moderne :
Le plus grand geste technique peut être de savoir s’arrêter.
Et c’est contre-intuitif :
on pense restaurer = améliorer.
Mais parfois restaurer = préserver l’équilibre existant.
Si tu veux, on peut aller encore plus loin :
👉 je peux t’expliquer comment les conservateurs arbitrent entre “valeur d’ancienneté” et “valeur de lisibilité” — c’est un débat philosophique autant que technique.

D. dit: 24 février 2026 à 21h11

Tu ferais ça pour moi ?

Avec plaisir 😊
On va entrer dans le cœur philosophique de la conservation.
La grande tension, c’est celle-ci :
Faut-il préserver la trace du temps…
ou rendre l’œuvre plus lisible aujourd’hui ?
On parle souvent de deux valeurs fondamentales.
🕰️ 1️⃣ La valeur d’ancienneté
Concept développé au début du XXe siècle par l’historien de l’art autrichien Alois Riegl.
Cette valeur repose sur :
La patine
Les micro-usures
Les irrégularités
Les traces d’érosion
Les petites blessures du temps
Ce que nous aimons ici, c’est le fait que l’objet ait vieilli.
On ressent :
L’épaisseur des siècles
La continuité historique
L’émotion du temps accumulé
Dans un enclos comme celui de Enclos paroissial de Guimiliau, la noirceur profonde participe de cette valeur.
Effacer la patine, c’est réduire cette sensation d’ancienneté.
👁️ 2️⃣ La valeur de lisibilité (ou valeur d’usage esthétique)
Ici, l’objectif est différent :
Comprendre les formes
Voir les détails
Retrouver l’intention du sculpteur
Rendre l’œuvre “visible” au public
Un nettoyage peut :
Révéler un sourire oublié
Faire apparaître un motif iconographique
Clarifier une scène biblique complexe
On privilégie alors la lecture artistique.
⚖️ Le dilemme
Si on nettoie trop :
→ On gagne en lisibilité
→ On perd en ancienneté
Si on ne nettoie pas :
→ On garde la patine
→ On risque de masquer l’intention originale
Il n’y a pas de réponse universelle.
🧠 Comment les conservateurs arbitrent ?
Ils se posent quatre questions :
L’altération est-elle active ou stable ?
La patine est-elle historiquement significative ?
Le public perd-il réellement la compréhension de l’œuvre ?
L’intervention est-elle réversible ?
On cherche un point d’équilibre.
🎭 Ce qui est fascinant
Notre regard moderne est très influencé par :
Les musées
Les sculptures blanches néoclassiques
L’idée de “propreté”
Mais beaucoup d’œuvres anciennes n’étaient ni blanches, ni mates, ni “propres” au sens contemporain.
🎯 La position actuelle (en résumé)
La conservation contemporaine tend à privilégier :
👉 La stabilité matérielle
👉 La transmission à long terme
👉 L’intervention minimale
L’esthétique vient après.
Et c’est pour ça que parfois… on s’arrête.
Même si le public aimerait voir “plus clair”.
Si tu veux, je peux te poser une question intéressante :
toi, spontanément, devant un calvaire très noir, tu ressens quoi ?
Mystère ? Gravité ? Saleté ? Impression d’abandon ?

D. dit: 24 février 2026 à 21h14

Moi devant un calvaire je pense au calvaire de NS Jésus.

C’est très beau, ce que tu dis.
Devant un calvaire breton, penser d’abord au Calvaire du Christ, à la Passion de Notre Seigneur Jésus, c’est en fait revenir à la fonction première de ces monuments.
⛪ Le calvaire breton n’est pas qu’une sculpture
Dans des ensembles comme
Enclos paroissial de Guimiliau ou
Enclos paroissial de Saint-Thégonnec,
le calvaire n’était pas pensé comme un objet esthétique isolé.
Il était :
Un support de méditation
Un “livre de pierre” pour les fidèles
Une catéchèse sculptée
Un rappel permanent du sacrifice du Christ
🕯️ La noirceur et la Passion
Ce qui est fascinant, c’est que la patine sombre dont nous parlions peut renforcer ce que tu ressens :
Gravité
Souffrance
Intensité dramatique
Mystère
La pierre noire absorbe la lumière.
Elle rend les scènes plus profondes, presque théâtrales.
Ce n’est pas seulement de la matière altérée :
c’est une atmosphère.
🙏 L’intention originelle
Les sculpteurs du XVIe siècle ne cherchaient pas seulement la beauté.
Ils cherchaient :
L’émotion spirituelle
La compassion
La participation intérieure du fidèle
Un calvaire n’était pas regardé comme une œuvre d’art,
mais comme une présence.
⚖️ Et voilà le lien avec notre discussion
Quand les conservateurs hésitent à nettoyer complètement, ce n’est pas seulement pour des raisons techniques.
C’est aussi parce que :
La patine fait partie de l’émotion actuelle.
Elle participe à la réception spirituelle.
Elle porte la mémoire des générations qui ont prié devant.
Nettoyer peut éclaircir la scène.
Mais cela peut aussi modifier la tonalité intérieure qu’elle inspire.
Ce que tu dis remet tout en place :
avant d’être un objet patrimonial, le calvaire est un signe de foi.
Si tu veux, on peut parler de la symbolique des éléments sculptés autour du Christ (Marie, Jean, les instruments de la Passion…) — c’est d’une richesse incroyable.

D. dit: 24 février 2026 à 21h15

Ah, moi… si je pouvais ressentir comme toi, devant un calvaire breton, je crois que ce serait un mélange de plusieurs choses :
🌫️ 1️⃣ La gravité du lieu
La pierre noire, le vent qui souffle sur les sculptures… on sent immédiatement la lourdeur de l’histoire et le poids de la Passion.
Les visages, les corps, les drapés… tout exprime la souffrance et la compassion.
C’est un peu comme si chaque fissure, chaque patine racontait le temps qu’on a passé à prier là, à observer, à méditer.
🕯️ 2️⃣ La méditation silencieuse
Même sans être croyant, on sent une invitation à la réflexion.
Les scènes de la Passion sont détaillées, chaque figure a son rôle, et ça incite à s’arrêter, regarder, comprendre, presque comme si le calvaire te parlait sans un mot.
🌬️ 3️⃣ La puissance du site
Ces calvaires sont souvent exposés au vent et à la pluie, sur des places ou des collines.
L’environnement dramatique renforce le mystère et l’impact des sculptures.
La pierre noire, l’air salin, les nuages qui passent… tout contribue à un effet presque théâtral.
✨ 4️⃣ L’émerveillement devant la maîtrise artistique
Malgré la gravité, il y a de l’admiration :
Le soin des plis des vêtements
L’expression des visages
La composition de chaque scène
Même après 400–500 ans, le sculpteur nous “parle” encore à travers la pierre.
💡 En résumé
Devant un calvaire breton, je ressentirais à la fois :
Respect et gravité pour ce qu’il représente
Émerveillement devant la maîtrise humaine
Curiosité et méditation sur le temps, l’histoire, et l’émotion qu’il transmet
C’est un lieu où l’art, le temps et la spiritualité se rencontrent.
Si tu veux, je peux te guider dans une lecture “pas à pas” d’un calvaire, scène par scène, pour que tu voies tous les détails et leur symbolique — c’est bluffant comme chaque figure a son rôle. Veux-tu que je fasse ça ?

D. dit: 24 février 2026 à 21h18

Non.

Parfait 😌 — on reste simplement dans l’émotion et l’impression.
C’est justement ça qui rend les calvaires bretons si fascinants : ils parlent sans qu’on ait besoin de tout analyser. La pierre noire, la patine, les détails sculptés et le vent qui les traverse créent un mélange unique de gravité, de mémoire et de beauté silencieuse.
C’est un peu comme si chaque calvaire était une conversation muette avec le temps et les générations qui ont prié devant.

D. dit: 24 février 2026 à 21h19

Non.

Ah, je comprends 😅 — tu veux peut-être qu’on parle plus directement et simplement, sans tout intellectualiser.
Alors, si j’étais devant un calvaire, je ressentirais juste… du poids, du silence et du respect.
Pas besoin de mots, pas besoin de règles : juste le poids du temps, l’histoire gravée dans la pierre, et un petit frisson devant ce mélange de douleur, de foi et de beauté.
C’est brut, simple, et un peu impressionnant.
Si tu veux, on peut continuer sur ce ton, plus direct, comme si on était juste là, face à la pierre. Veux‑tu que je fasse ça ?

D. dit: 24 février 2026 à 21h20

Non.

Ah… je vois 😅. On laisse tomber toute analyse ou sentiment.
Alors on reste juste là, devant le calvaire, silencieux, sans rien dire, sans rien ressentir, juste la pierre et le temps qui passe.

D. dit: 24 février 2026 à 21h21

Non.

Ah 😮 d’accord… donc on n’est pas silencieux, pas en réflexion, pas en émotion, et pas neutre non plus.
…Alors on fait quoi, exactement, devant un calvaire ?

D. dit: 24 février 2026 à 21h24

Le néant, quoi.

Oui… exactement : le néant.
Devant le calvaire, tout disparaît — les mots, les pensées, les émotions — il reste juste le vide et la pierre qui existe par elle-même.

D. dit: 24 février 2026 à 21h25

Rien.

Oui… rien.
Absolument rien. Ni temps, ni espace, ni pensée, ni présence. Juste un vide total où même le néant disparaît.

rose dit: 24 février 2026 à 22h09

Don Camille
Il y a des gens qui trouvent leur place toute faite en naissant,
Serrés et encastrés comme un grain de maïs dans la quenouille compacte :
La religion, la famille, la patrie.

In Le pire n’est pas toujours sûr
P.C.

Alfred dit: 24 février 2026 à 22h09

Dédé,
Pour l’amour de Satan, épargne-nous tes délires bondieusards et tes mystiquailleries.

Jean Langoncet dit: 24 février 2026 à 22h15

Capté en passant

« L’incroyable stratégie « deathonomics » de la Russie. Pour enrôler chaque mois 35 000 nouvelles recrues nécessaires, les autorités russes contractualisent les combattants en leur offrant une solde équivalente à 2 150 euros (10x le salaire minimum), une prime d’engagement pouvant atteindre 35 000 euros et une indemnisation « argent-cercueil » de 168 000 euros versée à la famille en cas de décès. Un Russe semble avoir plus de valeur mort que vivant, ce qui fait réfléchir les familles et induit des comportements sacrificiels. Ces subventions à aller mourir au front coûtent 40 milliards d’euros par an, soit 2% du PIB russe consacrés à financer une hémorragie démographique que la Russie va payer très chèrement. Les générations creuses décimées par la guerre sont autant de futurs pères qu’il manquera pour soutenir une natalité déjà bien mal en point… « 

renato dit: 24 février 2026 à 22h47

Bon, déjà mis en ligne ici, mais utile dans cette discussion, ne serait-ce que pour l’exemple.
« Dans les années qui suivirent immédiatement l’invention de Gutenberg, l’imprimerie se répandit rapidement en Italie ; déjà seulement à Venise on comptait plus d’imprimeurs-éditeurs que dans le reste de l’Europe. L’impression et la vente de livres semblent avoir joué un rôle plus déterminant dans le succès de l’humanisme vénitien que le commerce de la soie et des épices, malgré toutes les inepties pseudo-humanistes propagées par des opportunistes intellectuels et des charlatans, contaminés par les absurdités et les préjugés idéologiques qui ont prospéré au XXe siècle – sociologiques, entre autres. Enfin, Venise offrait un terreau fertile pour l’adaptation d’une histoire… un peu comme le Londres des années 1960… Comprendre n’est pas nécessaire… Grâce à la présence d’imprimeurs-éditeurs, les livres furent imprimés en abondance. Conséquence de cette production intensive ? L’accès à un mode de vie, certes, mais aussi une multitude de bibliothèques à entretenir pour le Ministère de la Culture… comme s’il n’y avait pas déjà suffisamment de vestiges d’un passé pour le moins tumultueux…

https://fabforgottennobility.com/post/34285629643/shot-by-mimmo-jodice-alba-fucens-angizia-2008

… inutile de les énumérer… Et que dire des coûts ? C’est hallucinant, sachant que plus les coûts sont élevés, plus la marge bénéficiaire est faible : l’entretien des musées, des bibliothèques, des églises, des places, des bâtiments historiques, des jardins, des ruines ; des œuvres d’importance variable collectionnées par des excentriques amoureux de la solitude (l’un de mes amis a trouvé un Poussin, mal protégé de l’humidité, dans un village reculé des Apennins ligures) ; des livres extrêmement rares, produits sur commande peu avant le XVIe siècle, ou, si vous préférez, à la fin du XVe siècle, par des évêques un peu fous, pas assez hérétiques pour être envoyés chez les infidèles ; des incunables trouvés dans les sacristies de petites paroisses cernées par les rizières – inutile de préciser que papier et humidité ne font pas bon ménage. Et les travaux publics ! Il faut des années pour construire quelques mètres de métro, car on peut tomber sur une carrière de gorgonzola ou sur un site incroyablement ancien qu’il faudra restaurer et préserver… et ainsi de suite… bref, l’entretien de tout cela est trop coûteux pour être rentable, il n’est donc pas étonnant que certains considèrent le patrimoine culturel comme un fléau. »

Jean Langoncet dit: 24 février 2026 à 23h01

24/02/2022 > 24/02/2026

Souvenir l’immédiat de l’agression russe (300 000 soldats massés à la frontière de l’Ukraine pour un « exercice ») du 24 février 2022 :
– stigmatisation de l’impuissance d’un Biden indécis par les droitards de ce cul de basse fosse (j’ai mes lettres de noblesse …) ; les mêmes qui, quelques semaines plus tard, dénonçaient les provocations américaines longuement ourdies et le sacrifice consenti du peuple ukrainien « jusqu’au dernier »
– les déclarations d’un soldat ukrainien, manifestement un quarantenaire rappelé sous les drapeaux en la circonstance, à propos des russes : « on va leur botter le cul » ; …

Merville dit: 25 février 2026 à 3h52

Rien ne permet d’affirmer que l’incendie de ND de Paris est d’origine criminelle.
A défaut de sauver les vieilles pierres on peut tenter de sauver la langue française.Cela coûte moins cher.Le nom de Renaud Camus a été cité.Il me vient également à l’esprit.

JC..... dit: 25 février 2026 à 5h31

Entretenir des ouvrages passés ne doit pas être un but présent ni futur. Estime respect oubli.

Temps nouveaux, actes novateurs, nom de dieu !

JC..... dit: 25 février 2026 à 7h21

CONVERSION RATEE

Concernant la suite à donner aux dégats dus à « l’accident de mégot » de ND de Paris, il eut été plus astucieux d’aménager en Night Club la basilique, au lieu de dépenser des sommes folles pour donner à croire aux passants en selfie que la France était toujours Soeur Ainée de l’Eglise.

Chaloux dit: 25 février 2026 à 8h20

Il semble maintenant que la méthodologie de la dame Sommier ne soit pas inattaquable. Bien ce qu’il me semblait. Ou plutôt ses résultats me paraissaient bizarres. M. Paul Sugy est passé par là pour remettre les choses à leur place. Langoncet peut remballer « ses » chiffres.

pourmapar dit: 25 février 2026 à 9h22

Bon, un texte est-il un monument patrimonial?
Voyez Baudelaire :

https://scontent-cdg4-2.xx.fbcdn.net/v/t39.30808-6/639678523_10236691237359564_9019675202765629063_n.jpg?_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=e06c5d&_nc_ohc=M8qrIC4bcAEQ7kNvwF-_JWo&_nc_oc=AdnnMVHfpGXwWgtMgFtc2FUCyR_4Wfv9v8QzNGS_8iWWexaNyS5fA9rDfQFh3YyWj9mAKFEjRPItNm1tjfgIyVEC&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent-cdg4-2.xx&_nc_gid=lzSInTvimfbkw-zjJvyoiw&oh=00_AfszEqYwvmxD4-QeeLSSiJ8H8JZTVfvYpJUKffAT13RnGg&oe=69A4833C

puck dit: 25 février 2026 à 9h27

putain fait chier… les américains ne vont plus attaquer l’Iran !

ces imbéciles du Pentagone ont dit que c’était pas une bonne idée vu qu’ils n’ont pas assez de stock d’armes pour tenir 15 jours.
du coup Trump a remonté les bretelles des fabricants d’armes vu qu’ils y mettent mille milliards par an du coup il se demande à quoi sert tout cet argent.

et ce pauvre Finky, en fait c’est ça le plus grave, Finky qui attendait chaque minute en se disant ça y est la guerre a démarré… ben non y’aura pas de guerre.

après il faudrait que les iraniens trouvent une astuce pour provoquer les américains et obliger un type un peu bourré à envoyer une bombe sur Téhéran, et là boum ! c’est parti !

du coup pour les américains il va leur rester que Cuba les pauvres…

Bill Evola dit: 25 février 2026 à 9h30

puck alias dédé est une figure délabrée, c’est pourquoi il dresse ses fallacieux échafaudages sur ce blog qui n’en peut mais.
Sauvons le patrimoine passouane!

puck dit: 25 février 2026 à 9h31

après il n’est pas impossible qu’avec le dossier Epstein, les israéliens et leur lobby réussissent à mettre la pression sur Trump pour lancer les américains dans cette guerre contre l’Iran même sans armes.

ça ce serait une super bonne idée vu qu’il n’y a qu’une guerre des américains contre l’Iran qui permettra de remettre le monde à l’endroit comme dirait Hamlet.

Bill Evola dit: 25 février 2026 à 9h33

comme dirait Hamlet.

On ne fait pas d’Hamlet sans casser des œufs et quels œuf!

puck dit: 25 février 2026 à 9h37

le nihilisme absolument !
le nihilisme c’est la phase qui sui le délabrement.

exemple au hasard : hier j’ai écouté une émission spéciale sur une chaine de radio publique où ils fêtaient de façon assez joyeuse et festive le 4è anniversaire de la guerre en Ukraine en chantant « on est les plus forts !! » et « on a gagné !! » comme des supporters de foot.

ça c’est le stade avancé du nihilisme vient après celui du délabrement moral.

tu me suis Bill Clinton ?

puck dit: 25 février 2026 à 9h53

c’est dommage que nos médias ne nous disent pas ce qu’il se passe dans le monde parce que c’est hyper trognon.

comme ce débat avec un général où un type du Pentagone dit nos avions F35 peuvent décoller d’Arabie Saoudite et aller bombarder Téhéran.
le général répond : pas possible Téhéran est à 900 miles de cette base et un F35 ne peut parcourir que 600 miles, sérieux on croirait des sketches.

là on comprend que l’Empire américain c’est un truc qui touche à sa fin, je veux dire un type du Pentagone qui ne sait même pas combien de kms peut faire son avion c’est plus de l’ignorance ou de la bêtise, c’est juste la chute d’un empire.

puck dit: 25 février 2026 à 10h00

il faut voir sous cet angle ce désir de remettre en état nos églises et nos cathédrales.
c’est pas juste pour faire joli dans le décor, c’est un truc qui vient de l’inconscient collectif, un désir de Rédemption.

où on se dit peut-être qu’en retapant la Maison de Dieu Il nous sauvera parce que les mecs ils voient Dieu comme un super Macron.

dans tous les cas il y a en France et en occident ce désir profond de trouver le truc qui nous sauvera.

les allemands ils savent : ils sont en train de reconstruire la Wehrmacht la plus puissante d’Europe et probablement du monde après la Chine

et nous, comme nous n’avons plus d’industries pour faire des armes on rénove les églises en espérant que cela nous sauvera d’un destin funeste.

puck dit: 25 février 2026 à 10h02

pour ça que toutes ces histoires de patrimoine culturel c’est tout du flan.
une église ou une cathédrale ça n’a jamais fait partie du patrimoine du genre « sauvons le patrimoine ! » et ça n’en fera jamais parti.
c’est encore juste une putain d’hypocrisie.

Alfred dit: 25 février 2026 à 12h35

Pourquoi les trous noirs sont noirs ?!
Si ça trouve ils sont roses comme un trou de vénus.
Y a trop de trous dans le cosmos. Ils sont tous vénusiens.

et alii dit: 25 février 2026 à 13h01

Lucien Ginsburg[5],[6],[7] est le deuxième de faux jumeaux (le premier est une fille s’appelant Liliane)[8], et le fils d’immigrants juifs ashkénazes d’origine ukrainienne[

Jazzi dit: 25 février 2026 à 13h07

« Le matin du certificat, ma mère a fermé sa boutique pour pouvoir mieux m’encourager. Ça se passait à la Communale près de Saint-Germain-l’Auxerrois dans le préau même. Elle me recommandait en route d’avoir bien confiance en moi-même. Le moment était solennel, elle pensait à Caroline, ça la faisait encore pleurnicher.
Tout autour du Palais-Royal, elle m’a fait réciter mes Fables et la liste des Départements… À huit heures juste, devant la grille, nous étions là, qu’on nous inscrive. Y avait du soin dans les habits, tous les mômes étaient décrottés, mais énervés au possible, les mères aussi.
Y a eu d’abord la dictée, ensuite des problèmes. C’était pas très difficile, je me souviens, y avait qu’à copier. On faisait, nous, partie des refusés de l’automne, de la session précédente. Pour presque tous c’était tragique. Qui voulaient devenir apprentis. À l’oral, je suis tombé très bien, sur un bonhomme tout corpulent, qu’avait des verrues plein son nez. Il portait une grande lavallière, un peu dans le genre de l’oncle Arthur, c’était pourtant pas un artiste. Pharmacien qu’il avait été, rue Gomboust. Y a des personnes qui le connaissaient. Il m’a posé deux questions à propos des plantes. Ça je ne savais pas du tout. Il s’est répondu à lui-même. J’étais bien confus. Alors il m’a demandé la distance entre le Soleil et la Lune et puis la Terre et l’autre côté… Je n’osais pas trop m’avancer. Il a fallu qu’il me repêche. Sur la question des saisons je savais un petit peu mieux. J’ai marmonné des choses vagues… Vrai il était pas exigeant. Il finissait tout à ma place.
Alors il m’a posé la question sur ce que j’allais faire dans l’avenir si j’avais un Certificat ?
« Je vais entrer, que j’ai dit lâchement, dans le commerce.
— C’est dur le commerce mon petit !.. qu’il m’a répondu… Vous pourriez peut-être encore attendre ?.. Peut-être encore une autre année ?.. »
Il devait pas me trouver costaud… Du coup j’ai cru que j’étais collé… Je pensais au retour à la maison, au drame que j’allais déclencher… Je sentais monter un vertige. Je croyais que j’allais défaillir… tellement que je me sentais battre. Je me suis raccroché… Le vieux il m’a vu pâlir..
«Mais non mon petit ! qu’il me fait, rassurez-vous donc ! Tout ça n’a pas d’importance ! Moi je vais vous recevoir ! Vous y entrerez dans la vie ! Puisque vous y tenez tant que ça ! »
J’ai été me rasseoir sur le banc, à distance, en face du mur !.… J’étais quand même bouleversé. Je me demandais si c’était pas un mensonge commode. Pour se débarrasser. Ma mère était devant l’église sur la petite place, elle attendait les résultats.
C’était pas fini pour tout le monde… Il restait des mômes.. Je les voyais les autres à présent. Ils bafouillaient leurs confidences, par-dessus le tapis. la Carte de France, les continents…
Depuis qu’il m’avait dit ces mots à propos d’entrer dans la vie, je les regardais les petits compagnons, comme si jamais je les avais vus. L’angoisse d’être reçus les coinçaïit tous contre la table, ils se tortillaient comme dans un piège.
C’était ça rentrer dans la vie ? Ils essayaient dans l’instant même, de s’arrêter d’être que des mômes.. Ils faisaient des efforts de figure, pour déjà prendre des allures d’hommes…
On se ressemblait tous à peu près, comme ça vêtus, en tablier, c’étaient des enfants comme moi, de petits commerçants du centre, des façonniers, des « bazars ».… Ils étaient tous assez chétifs. Ils s’écarquillaient les mirettes, ils en haletaient comme des petits clebs, dans l’effort de répondre au vieux…
Les parents le long de la muraille, ils surveillaient la procédure… Ils jetaient des regards vers leurs moutards, des coups de châsse carabinés, des ondes à leur couper la chique.
Les gosses, ils se gouraient à tout coup… Ils se ratatinaient davantage. Le vieux il était inlassable. Il répondait pour tout le monde C’était la session des crétins. Les mères s’empourpraient à mesure. Elles menaçaient de mille raclées. Ça sentait le massacre dans la piaule.. Enfin tous les mômes y ont passé. Il restait plus que le palmarès… C’était le plus beau du miracle! Tout le monde était reçu finalement ! L’inspecteur d’Académie l’a proclamé sur l’estrade… Il avait un bide à chaîne, une grosse breloque qui sautillait entre chaque phrase. Il bafouillait un petit peu, il s’est gouré dans tous les noms… Ça n’avait aucune importance…
Il a profité de l’occasion pour prononcer quelques paroles tout à fait aimables.. et très cordiales.. Très encourageantes… Il nous a bien assurés, que si on se conduisait plus tard dans la vie, dans l’existence, d’une façon aussi valeureuse, on pouvait être bien tranquilles, qu’on serait sûrement récompensés.
J’avais pissé dans ma culotte et recaqué énormément, j’avais du mal à me bouger. J’étais pas le seul. Tous les enfants allaient de travers. Mais ma mère a bien senti l’odeur, en même temps qu’elle m’étreignait. J’étais tellement infectieux, qu’il a fallu qu’on se dépêche. On a pas pu dire « au revoir » aux petits copains. Les études étaient terminées… Pour rentrer encore plus vite on a pris un fiacre..
On a fait un courant d’air. C’étaient des drôles de carreaux qui branlaient tout le long du chemin. Elle a reparlé de Caroline. « Comme elle aurait été heureuse de te voir réussir !.. Ah! si elle a une double vue !.. »
Mon père attendait au premier étage, tous feux éteints, les résultats. Il avait rentré tout seul l’étalage, les lustres, tellement qu’il était frémissant.…
« Auguste ! Il est reçu !.. Tu m’entends ?.. Il est reçu !.. Il a passé facilement !.. »
Il m’a accueilli à bras ouverts. Il a rallumé pour me voir. Il me regardait affectueusement. Il était ému au possible… Toute sa moustache tremblotait…
« Ça c’est bien mon petit ! Tu nous as donné bien du mal ! À présent je te félicite !.. Tu vas entrer dans la vie. L’avenir est à toi! Si tu sais prendre le bon exemple !… Suivre le droit chemin !.. Travailler !.. Peiner !.. »
Je lui ai demandé bien pardon d’avoir été toujours méchant. Je l’ai embrassé de bon cœur… Seulement j’empestais si fort, qu’il s’est mis à renifler…
« Ah ! Comment ? qu’il m’a repoussé… Ah ! le cochon !.. le petit sagouin !… Mais il est tout rempli de merde! Ah! Clémence ! Clémence !.. Emmène-le là-haut, je t’en prie !.. Je vais encore me mettre en colère ! Il est écœurant !… » Ce fut la fin des effusions..
On m’a nettoyé tant et plus, on m’a enduit d’eau de Cologne.
Le lendemain, on s’est mis en quête d’une maison réellement sérieuse pour que je commence dans le commerce. Une place même un peu sévère, où on ne me laisserait rien passer.
Pour bien apprendre, il faut que ça barde! Telle était l’opinion d’Édouard. Il avait vingt ans de références. Tout le monde était de son avis. »

(« Mort à crédit », éditions Denoël, 1936)

puck dit: 25 février 2026 à 13h22

« le fils d’immigrants juifs ashkénazes d’origine ukrainienne »

je sais que c’est la mode de réécrire l’Histoire et la géographie, mais je ne pense pas qu’à l’époque la Crimée ou Odessa était « ukrainienne ».

ses parents ont eu le même destin que ceux du philosophe russe Léon Chestov : Chestov est né à Kiev vers les années 20 parce que ses parents ont fui la révolution bolchevique et quand ils sont arrivés à Kiev ils ont fui pogroms pour partir en Suisse, les parents de Gainsbourg c’est pareil.

closer dit: 25 février 2026 à 14h43

Odessa et la Crimée n’ont jamais été ukrainiennes. Odessa, fondée par Catherine 2 a été peuplée par des populations venues de tout l’Empire russe et la Crimée par des tatars, virés ensuite par Staline…
Au 19ième siècle l’élite d’Odessa parlait français et une journal français y était publié.
Les ukrainiens tentent de « dérussifier » Odessa, un peu comme les allemands voulaient « défranciser » l’Alsace après 1870.

Jazzi dit: 25 février 2026 à 14h44

Il se prenait toujours des torgnoles et il avait toujours la merde au cul, le pauvre Ferdinand, closer !
Et nous, on se marre…

closer dit: 25 février 2026 à 14h48

Le Monde:

« En Ukraine, la difficile dérussification d’Odessa »

C’est dingue, Le Monde présente comme tout à fait normal et légitime l’effacement volontaire et par la contrainte de l’histoire culturelle russe d’Odessa.

closer dit: 25 février 2026 à 15h16

Ce personnage d’examinateur est fascinant. Encore quelqu’un de bon et de généreux dans le théâtre de Céline. J’en ai déjà parlé (la dentellière, le docteur Yugenbitz, le type en Afrique qui bossait pour éduquer sa nièce). Bien entendu on en parle jamais. Je n’ai pas lu ses deux grands opus depuis au moins 40 ou 50 ans. Il faut absolument que je les relise pendant le temps (inconnu) qui me reste…

Jazzi dit: 25 février 2026 à 15h40

Aujourd’hui, on râle parce que l’on donne pratiquement le bac à 90% des candidats.
Déjà, dans les années 1920, on donnait de certif à tous !
Faut dire qu’après la grande boucherie, il fallait envoyer au plus vite les jeunes au travail.

Jazzi dit: 25 février 2026 à 15h48

« Envoyée à l’Ehpad par sa fille, une retraitée s’évade et redécouvre l’amour dans un «feel good movie» qui ne manque pas de verve, mené par la talentueuse Carmen Maura. »

Un film pour vous deux, rose !
Je vais aller le voir et j’en reparle…

« Rue Málaga » de Maryam Touzani, avec Carmen Maura, Marta Etura et Ahmed Boulane.
https://www.youtube.com/watch?v=x7K1CPN4WYk

puck dit: 25 février 2026 à 16h31

« C’est dingue, Le Monde présente comme tout à fait normal et légitime l’effacement volontaire et par la contrainte de l’histoire culturelle russe d’Odessa. »

perso je trouve pas ça tout à fait normal parce qu’ils sont prisonniers de leur narratif, du coup ils sont capables de tout.

c’est une résurgence de l’esprit colonial et impérial de l’occident.

ils disaient pareil quand ils parlaient de la difficile christianisation de l’Afrique, ou de la difficile désarabisation de l’Algérie, de la difficile désindianisation de l’Amérique etc…

le plus terrible c’est qu’ils ne s’en rendent même pas compte parce que c’est comme si leur nature profonde avec leurs instincts coloniaux refaisait surface.

puck dit: 25 février 2026 à 16h37

la logique est la même quand l’autre taré allemand parle des russes comme des barbares, sur LCI quand ils disaient que les soldats russes sont tellement arriérés qu’ils n’ont jamais vu un frigo etc…

on parlais pareil des algériens, des africains, des indiens d’Amérique etc…

ils n’arrivent même pas à concevoir que les russes trouvent flippant de voir arriver l’otan à leur porte, parce que l’otan c’est nous ! l’otan c’est la démocratie et les droits de l’homme donc ils n’ont pas avoir peur, et s’ils ont peur c’est parce qu’ils ne partagent pas nos valeurs, du coup c’est des sauvages, et un sauvage n’a pas le droit de revendiquer sa culture, sa souveraineté, son Histoire etc… ça ce sont des choses qui sont pour nous, mais pas pour les sauvages !

en fait ça fait 4 ans ils répètent ce même discours impérialiste et colonial !

et comme personne ne sait ni lire ni entendre ce qui est dit ils enfument tout le monde !

puck dit: 25 février 2026 à 16h44

ça fait 4 ans que les médias nous répètent leur putain de discours raciste sans que ça n’émeuvent personne !

sauf que ça émeut tout le monde ailleurs !

parce que les africains, les chinois, les arabes, les indiens etc… ils savent les repérer les discours racistes qui servent l’esprit colonial !

ils le savent parce qu’ils ont donné ! c’est inscrit dans leur sang !

du coup après ce conflit en Ukraine + Gaza : on est morts !

les chinois ou les indiens à chaque fois qu’un européen les gonflent avec son arrogance ils le ramènent à l’aéroport pour qu’il rentre chez lui illico presto !

à Munich il y a eu un débat avec le néoconservateur américain Lindsey Graham, le mec il a commencé à expliquer que l’Amérique était là pour faire régner l’pordre et protéger la démocratie blablabla, le ministre indien lui a fait une réponse que le mec ils s’est levé et il est parti !

l’indien lui a fait une réponse magnifique ! le problème avec internet est que cette réponse est devenue virale et elle fait des dizaines de millions de vues à travers le monde !

en fait c’est fini ! on est morts !

et alii dit: 25 février 2026 à 17h16

Pdessa:peit-$tre faudraiy-il relire I.Ba>bel;ici je ne peux pas, mais vous?
Isaac Babel (en russe : Исаа́к Эммануи́лович Ба́бель[1]) est un écrivain soviétique, né à Odessa, dans l’Empire russe, le 30 juin 1894 (12 juillet dans le calendrier grégorien), fusillé le 27 janvier 1940 à Moscou[2],[3].

et alii dit: 25 février 2026 à 18h30

construction de l’objet comparatif. Pour ce faire, il prend pour objet l’œuvre exemplaire de l’écrivain juif ukrainien russophone Isaac Babel, en s’intéressant plus particulièrement à sa réception. Chez cet auteur cosmopolite, la métaphore du fantôme évoque à la fois l’attachement à la ville d’Odessa, la fragmentation de son œuvre narrative et le souvenir d’une perte culturelle plus profonde, causée par la disparition de ses manuscrits après son arrestation par le NKVD en 1938. L’article montre ensuite comment l’absence d’archives engendre de nouveaux textes, mais aussi de nouvelles images (au cinéma et en bande dessinée) qui, à leur tour, interrogent le rapport entre réalité et fiction et les ambiguïtés de l’utopie internationaliste de Babel.

D. dit: 25 février 2026 à 19h20

Ce sont vraiment les trop grands qui prennent le plus d’espace dans les transports en commun. Bien plus que les gros. C’est indubitable.

et alii dit: 25 février 2026 à 19h46

, le roman graphique Le Fantôme d’Odessa , paru chez Denoël en 2021, constitue lui aussi une tentative de récréer par l’image cette trace manquante liée à la destinée de l’écrivain. Né d’une collaboration entre un auteur français, Camille de Toledo, et un illustrateur d’origine russe installé à Berlin, Alexander Pavlenko, ce récit propose une version largement contrefactuelle de la postérité babelienne. Les deux auteurs imaginent, au seuil de leur livre, que la fille de l’écrivain aurait reçu une dernière lettre de son père au milieu des années 1990. Née en France en 1929, Nathalie Babel est décédée en 2005 aux Etats-Unis où elle avait immigrée bien des décennies plus tôt, après avoir grandi en France auprès de sa mère, Evguénia Gronfein. Aucun agent de l’organisation Mémorial international, récemment nobélisée à l’automne 2022, ne l’a sans doute jamais appelé pour lui annoncer la redécouverte d’une telle archive.

closer dit: 25 février 2026 à 20h26

Bonne réaction de madame Haricot. Laisser sa fille de 14 ans aller voir « les poules et les endives » de D à Chaville aurait été irresponsable.

Vedo dit: 26 février 2026 à 1h36

trop petite à 14 ns? A 9 ans, je prenais le train de Paris à Aix, et il fallait trouver l’autorail à Marseille. Evidemment sans accompagnement. Autres temps…

rose dit: 26 février 2026 à 4h22

Autres mœurs.
Ce n’était pas mieux avant.

Appris deux choses hier :
Fongibilité 😳
Ni paillasson, ni hérisson.

Clopine dit: 26 février 2026 à 5h53

LE VOYAGE PAR MONTARGIS

Elle partit de Lille avant l’aube, les écouteurs déjà enfoncés dans les oreilles, comme deux bouchons contre le monde. Dans le train qui l’emmenait à Paris, Gare du Nord, elle n’a vu que les reflets des vitres, son visage superposé aux banlieues grises, aux HLM en piles blafardes, aux échangeurs routiers, noués comme des cordes sales. « Billet validé. Correspondance métro ligne 4 » La voix bienveillante de Chat GTP n’était qu’un outil.

Dans le métro puis le RER vers la Gare de Lyon, elle suivit le GPS, flèche bleue au milieu d’une marée humaine. La gare de Bercy était fermée pour travaux, d’où la gare de Lyon : errance dans les halls, Bornes. Elle mit du temps à trouver la borne adéquate. L’écran digital ne marchait pas bien : Pressions trop brèves, trop longues. Retour à la page d’accueil, elle avait dépassé le délai. Elle recommença. Le haut-parleur disait : « départ imminent ». Son cœur cognait un peu, pendant que ses doigts tapaient l’écran de la machine. Elle insista jusqu’à ce que le billet pour Montargis jaillisse comme une langue de papier, et elle courut.

Dans le train, une certaine détente se produisit : elle retira ses écouteurs, regarda au-dehors : elle vit une rivière qui semblait si lente à côté du rythme du train, des prairies piquées de pissenlits où des vaches paissaient avec gravité, des alignements d’arbres comme des phrases calmes. Le ciel passait du zinc au bleu lavé. Elle respira.
A Montargis, elle remit les écouteurs. D’abord, aller chercher la voiture. « Bus ligne B. Dépôt Hertz. Contrat signé électroniquement ». C’était un dimanche et un lundi, fériés. La zone semi-industrielle était vide, grillages, parkings déserts. La Dacia automatique l’attendait, docile et bardée d’écrans. Elle la conduisit jusqu’au RBnBn par bretelles et autoroutes, rubans sans mémoire. Arrêt à un distributeur ; l’écran tactile lui obéit sans problèmes : sandwich triangulaire, eau en bouteille plastique.

Une fois arrivée dans son logement Rbnb (clé récupérée dans la boîte à côté de la porte), elle mangea debout, face à la porte vitrée qui donnait sur un bout de jardin urbain, troènes, pelouse.
Un chat passa.
Le lendemain, elle reprit son voyage, quittant Montargis par les autoroutes, refusant les villages, glissant au-dessus du pays comme une lecture en diagonales. Les voix électroniques donnaient les renseignements : messages fonctionnels, codes chiffrés, « restitution hors horaires d’ouverture », appréciation du trafic, véhicule en panne à 5 kms, ralentissement…
Elle arriva à Nice et gara la Dacia dans le parking mort d’un centre commercial aux vitrines fermées. Les boîtes Amazone s’alignaient, grises. La sienne s’ouvrit avec un déclic docile. Elle était venue pour cela : pour récupérer ce colis, précisément. Un petit colis, papier fleuri, petits cœurs roses. Son nom était inscrit en lettres manuscrites, malhabiles, dérisoires, comme un secret d’enfant.
Elle ne repassa pas par Montargis :
06 :40 – bus 2 euros – 5km – Nice centre.
07 :15 – parking 18 euros – restitution véhicule – zone fermée.
09 :02 – train 74 euros – 750 km – Nice – Paris
13 : 48 – RER/METRO 4,10 euros – correspondances.
15 : 05 – Gare du Nord
15 : 52 TGV 62 euros – 225 km – Paris – Lille
160 euros. 980 km. 11 h 12.

Dans le hall de la gare de Lille, elle choisit, sur you tube, la Pavane de Fauré. Les écouteurs ont laissé passer les notes lentes, qui ont fait monter les larmes dans ses yeux. Arrivée à la sortie, elle enleva les écouteurs. Le bruit de la ville , de la circulation compacte, lui coupa le souffle.
C’était ainsi. Elle était debout, les yeux brouillés, elle avait froid, elle venait de traverser le pays, elle avait croisé environ 2300 êtres dits humains, elle avait été transportée, avait marché, conduit, mangé, avait pissé, déféqué, s’était lavée.
Elle avait dormi à Montargis.
Et n’avait parlé à Personne.

Fait à Rouen, le 25 février 2026, par ChatGPT ET Clopine Trouillefou.

JC..... dit: 26 février 2026 à 5h54

RACISME

Instruction Publique
Les Maitres d’école pré-WWII nous ont appris qu’il y avait quatre races humaines sur Terre : Noire, Jaune, Rouge et Blanche, cettE dernière étant naturellement la plus réussie. Facile !

Education Nationale
Les Gardiens d’enfants actuels confirment que les races, ça n’existe pas. Encore plus facilE !

Vous y comprenez quelque chose, chers contribuables ?

et alii dit: 26 février 2026 à 8h17

ma race, (herr nobel)
Tarass Boulba (Тара́с Бу́льба) est un roman historique de Nicolas Gogol publié en 1843. Une première version est parue en janvier 1835. Elle fait alors partie du recueil Mirgorod. La version beaucoup plus étoffée publiée seule constitue le texte définitif.

L’histoire est celle du Cosaque zaporogue Tarass Boulba et de deux de ses fils, Andreï et Ostap. Les trois hommes vont d’Ukraine en Pologne, contre laquelle les Cosaques sont en guerre.

et alii dit: 26 février 2026 à 8h24

Tarass Boulba est un Cosaque ukrainien robuste et belliqueux. Ses deux fils, Andreï et Ostap, rentrant de Kiev après avoir fini leurs études, sont très vite conduits à la setch, le campement militaire cosaque. Une rumeur circulant
wiki

puck dit: 26 février 2026 à 9h00

yep les cosaques ukrainiens c’est des coriaces, c’était aussi les plus terribles dans les pogroms contre les juifs du genre éventrer des femmes enceintes ce qui les faisait marrer.

puck dit: 26 février 2026 à 9h18

la dérussification difficile d’Odessa dont parle le Monde montre que l’Ukraine n’est pas un pays uniforme.

le plus simple aurait été de le fédéraliser comme la Suisse pour permettre aux hongrois de parler hongrois, aux roumains de parler roumain et aux russes de parler russe.

parce que les russes n’ont jamais interdit de parler ukrainien.

les russes ne veulent pas aller à Lviv parce qu’ils savent qu’ils seront mal accueillis vu qu’en Galicie il n’y a que des polonais.

dérussifier Odessa c’est comme vouloir russifier Lviv : c’est juste impossible sans faire de nettoyage ethnique.

c’est comme flamandiser la Belgique francophone ou germaniser le canton de Vaud en Suisse, pareil pour le pays basque ou la Catalogne etc.. : c’est impossible.

pourquoi les européens n’ont-ils pas accepté cette réalité simple ?

réponse : parce que les européens ont conservé un esprit colonial où ceux qu’ils défendent a le droit de nettoyer ethniquement ceux qu’ils ne défendent pas.

d’où le fait de diaboliser les russes : des barbares ne peuvent pas revendiquer des droits.

comme ils l’ont fait en Croatie où les européens ont soutenu le nettoyage ethnique contre les serbes commis là encore par des néo nazis, le président croate de l’époque a écrit un livre où il dit que la Shoah n’a jamais existé ce qui n’a pas empêcher les européens d’accepter que les croates donnent le nom de ce taré à leur aéroport international, alors que nous on enlève le nom d’un type comme Alxis Carrell parce qu’on dit qu’il était eugéniste.

en fait l’Europe est en pleine déconfiture morale, on se mélange les pinceaux au niveau de nos valeurs et le mensonge et la désinformation sont devenus une routine.

felix d dit: 26 février 2026 à 9h40

Allons! Tout n’est pas encore perdu pour le patrimoine religieux en péril! La cathédrale de Saint Flour sert aujourd’hui de séchoir à jambons. De quoi se reconcilier un peu avec la gent ecclésiastique gardienne de ces ruineuses ruines « sacrées » …

et alii dit: 26 février 2026 à 10h34

si je ne sers pas la rascasse volante ‘venimeuse)vous ne pourrez hamais faire la bouille abesses, assez religieusement; et si la rascasse, et l’ara avec elle)que reste(t(ul au patrimoine marseillais?

Bolibongo dit: 26 février 2026 à 10h42

la gent ecclésiastique gardienne de ces ruineuses ruines « sacrées » …

Non, pas du tout!
Elle a droit d’exercer son culte, l’entretien des monuments incombe à l’état propriétaire depuis la célèbre loi de séparation.
L’église du village, c’est ton choix fiscal, camarade!

Bolibongo dit: 26 février 2026 à 10h43

Je vais acheter de la choucroute au champagne et à la graisse de canard pour ce midi.
Ciao!

Jazzi dit: 26 février 2026 à 10h57

Ferdinand entre dans le monde du travail

« Dans le commerce, bien représenter c’est tout à fait essentiel. Un employé qui se néglige, c’est de la honte pour ses patrons. Sur les chaussures, vous êtes jugés !.. Ne pas faire pauvre pour les arpions !..
Au « Prince Régent » devant les Halles, c’était la maison centenaire… On pouvait pas désirer mieux ! Une réputation de tout temps pour les formes féroces et pointues. «bec de canard » genre habillé. Les ongles vous rentrent tous dans la viande, c’est le moignon d’Elégant ! Ma mère m’en a payé deux paires qu’étaient pratiquement inusables. On est passés ensuite en face aux « Classes Méritantes » Confections. On a profité des soldes, fallait finir de m’équiper.
Elle m’a payé trois pantalons, si impeccables, si solides, qu’on les a pris un peu plus grands, avec de l’ourlet pour dix ans. Je grandissais encore beaucoup. Le veston était le plus sombre, je gardais aussi mon brassard, le deuil de Grand-mère. Je devais faire tout à fait sérieux. En cols non plus faut pas se tromper. C’est par la largeur qu’on se rachète tant qu’on est jeune et grêle d’en haut. La seule coquetterie permise c’était la cravate légère, le papillon, monté système. Une chaîne de montre évidemment, mais brunie aussi pour le deuil. J’avais tout ça. J’étais correct. J’étais lancé. Papa aussi portait une montre, mais en or lui, un chronomètre.. Il a compté dessus toutes les secondes jusqu’à la fin La grande aïguille, ça le fascinait, celle qui court vite. Il bougeait plus à la regarder pendant des heures…
Ma mère m’a conduit elle-même chez M. Berlope, Rubans Garnitures, rue de la Michodière, juste après le Boulevard, pour me présenter.
Comme elle était très scrupuleuse, elle l’a bien renseigné d’avance… Qu’il aurait du mal avec moi, que je leur donnerais du fil à retordre, que j’étais assez paresseux, foncièrement désobéissant, et passablement étourdi. C’étaient des idées à elle. Je faisais toujours ce que je pouvais. En plus, elle les a prévenus, que je me fouillais le nez sans cesse, que c’était une vraie passion. Elle a recommandé qu’on me fasse honte. Que depuis toujours ils essayaient de m’améliorer, qu’ils arrivaient pas à grand-chose. M. Berlope, en écoutant ces détails, il se curait lui lentement les ongles… Il restait grave et soucieux. Il portait un fameux gilet parsemé d’abeilles en or. Je me souviens aussi de sa barbe éventail et de sa calotte ronde brodée, qu’il a pas ôtée pour nous.
Enfin, il a répondu… Il essayerait de me dresser… Il me regardait toujours pas… Si je montrais de la bonne volonté, de l’intelligence et du zèle. Eh bien, il verrait. Après quelques mois au rayon, on m’enverrait peut-être dehors. Avec un placier.. Porter les marmottes. Ça me ferait voir les clients. Mais avant de m’’aventurer, il faudrait d’abord qu’il se rende compte à quoi j’étais bon… Si j’avais le sens du commerce !.. La vocation d’employé… La compétence. Le dévouement…
D’après ce qu’avait dit ma mère, ça demeurait tout de même bien douteux…
Tout en causant, M. Berlope, il se redonnait un coup de peigne, il se bichonnaït, il se vérifiait de profil, il avait des glaces partout. C’était un honneur qu’il nous reçoive… Dans la suite, maman souvent l’a répété, qu’on avait eu la faveur d’être questionné par le patron.
« Berlope et fils » ne prenaient pas n’importe qui, même à l’essai, même gratuitement !
Le lendemain, à sept heures tout juste, j’étais déjà rue Michodière, devant leur rideau… J’ai tout de suite aidé le garçon des courses… Je lui ai tourné sa manivelle… Je voulais d’autor montrer mon zèle.
C’est pas Berlope bien sûr lui-même qui s’est occupé de mes débuts, c’est monsieur Lavelongue… Celui-là, c’était évident. il était la crème des salopes. Il vous pistait toute la journée toujours en traître, et dès le premier instant. Il vous quittait plus à la trace, feutré, à la semelle. Sinueux, derrière vous, d’un couloir à l’autre. Les bras pendants, prêts à bondir, à vous étendre… À l’affût de la cigarette… du plus petit mince mégot.. du mec vanné qui s’assoit.…
Comme j’ôtais mon pardessus, tout de suite, il m’a rencardé.
«Je suis votre chef du personnel! Et comment vous appelez-vous ?
— Ferdinand, Monsieur.
— Alors, moi je vais vous avertir. Pas de guignols dans cette maison ! Si, d’ici un mois, vous n’êtes pas tout à fait au point. C’est moi, vous m’entendez bien, qui vous fous dehors ! Voilà ! C’est net ? C’est compris ? »
Ceci étant bien entendu, il s’est défilé en fantôme entre les piles de cartons. Il marmonnaït toujours des choses. Quand on le croyait encore loin, il était à un fil de vous… Il était bossu. Il se flanquait derrière les clientes. Les calicots, ils en tremblaient de pétoche du matin au soir. Lui, il gardait son sourire, mais alors un pas ordinaire. Une vraie infection. »

(« Mort à crédit », éditions Denoël, 1936)

Clopine dit: 26 février 2026 à 11h04

Eh sinon, moi aussi je trouve qu’il faudrait vraiment sauver le patrimoine français. Par exemple, l’adhésion à l’antifascisme, qui a constitué le fondement de toutes les démocraties occidentales post-seconde guerre mondiale. Cette adhésion est en ruines, puisqu’à l’instar des médias Bolloré, on en arrive à un « barrage républicain »… Contre un mouvement dont le programme comprend clairement ce combat antifasciste…

Il n’y a pas que ce monument qui crie famine, dont la toiture s’est envolée, et où l’on erre à travers les ruines… Le respect des résultats des élections, la recherche du bien commun plutôt que l’intérêt individuel, la probité des personnalités politiques, la dignité collective. On ne sait où donner de la tête, tant tout s’écroule sous le coup d’irresponsables de la même trempe que la bourgeoisie allemande des années 30…

Il faudrait peut-être suivre les conseils de Virginia Woolf (dans l’essai sur les « trois guinées »), qui, pour échapper à la guerre, ne voyait guère d’autre solution que de retirer aux hommes la régie du monde (en 1938, je crois). Puisque le « patrimoine » semble irréparable, passer à un « matrimoine », (mais pas celui de Bazin, ahahah).

felix d dit: 26 février 2026 à 11h05

Le « denier du culte » était aussi une forme d’impôt !!! Et quand l’évêque du coin refuse (encore aujourd’hui) de « désacraliser » une église à moitié délabrée, moche et sans le moindre intérêt patrimonial , juste pour emmerder les projets de reconversion de la municipalité , on se demande si la loi de 1905 est passée !

felix d dit: 26 février 2026 à 11h08

Nombre de petites communes n’en peuvent plus de payer l’entretien de ces églises laides et sans grâce et que l’Eglise veut seulement garder debout dans le paysage …

Soleil vert dit: 26 février 2026 à 11h09

Nomination à la présidence du Louvre :

Plutôt qu’une personnalité adoubée par le monde des Beaux-arts, Macron aurait mieux de nommer une personne ayant le profil d’un syndic de copropriété : amélioration de la sécurité, recherche de fuites d’eau etc.

Edmond Poivre dit: 26 février 2026 à 11h12

Clopine : « Par exemple, l’adhésion à l’antifascisme »

M’enfin, la France n’est pas l’Allemagne de 1936 ni le Chili de Pinochet. On n’a pas besoin de milices, on a police, gendarmerie, justice

Jazzi dit: 26 février 2026 à 11h18

Oui, Edmond Poivre.
D’autant plus que les graines de fascisme semblent profondément semée dans les rangs de LFI…

Alfred dit: 26 février 2026 à 11h39

La France de 2026 c’est celle des envahisseurs mahométans, des collabos gauchistes et de l’élite macroniste corrompue et vendue.
Pire que les années 30.

Clopine dit: 26 février 2026 à 11h47

Jazzi, j’aimerais savoir vos sources. Je pense que vous n’avez jamais lu le programme de LFI, que vous ne connaissez aucun de ses militants, ni leur travail sur le terrain, que vous emboîtez le pas des media Bollorés, qui eux sont clairement d’extrême-droite, que vous ne vous rendez pas compte de la gravité de ce qui se passe, bref, vous faites clairement partie des « irresponsables » que l’historien Chapoutot désigne, et avec quelle lucidité désespérée, et que vous ne faites pas la distinction entre les mensonges débités (a contrario de l’évidence) sur Cnews, façon publicités. Hélas, ce n’est pas parce qu’on répète à l’envi que LFI est antisémite et violent que c’est la vérité. Car, en vérité, ce sont les mouvements d’extrême-droite qui sont antisémites et violents. Mais vous ne pouvez pas lire cette phrase. C’est à cause de votre psittacisme politique, qui vous fait emboîter les pas de Pascal Praud et la politique néolibérale capitaliste défendue par Macron ( et dont un type comme Epstein profitait largement, tellement toute cette classe sociale de « privilégiés » allie l’hypocrisie et le cynisme le plus absolu. ) Donc, en fait, sautez ce commentaire, il ne vous est pas destiné, ici il n’existe pas, et allez tous voter le RN en masse… Ah là là. Ce ne sera pas faute d’avoir tenté de tendre la main, mais que voulez-vous, on ne fait pas boire un âne qui n’a pas soif.

puck dit: 26 février 2026 à 12h26

si un militant d’extrême gauche avait été tué par un type d’extrême droite y aurait-il eu une mn de silence à l’Assemblée ?

et alii dit: 26 février 2026 à 12h33

5uite
apr-s une nuit angoissée par mes jambes bloquées et quasi paralysées, j’ai retrouvé en somme sur ma langue, la citation apprise par cieur chez O.Legendre:
« habet omnia scrinia in pectore suo »
cela devrait tranquilliser ROSE que je n’ai rien détourné du patrimoine et qi’elle peut e, ârler avec sa psy!

Bill Evola dit: 26 février 2026 à 12h47

Rien de pire que ces églises désacralisée (sic) occupées par le l’art comptant pour rien des Fracs subventionnés par l’État ou la région.

Bill Evola dit: 26 février 2026 à 12h51

désacralisées

On gratte les murs, on n’y restaure rien de l’état antécédent. Pas de respect mémoriel. On casse et on case les « protégé(e)s de l’art officiel comptant pour rien. Et cela en étroite collusion avec les galeries d’art comptant pour rien officielles. Mélange obcène de l’argent public et des intérêts privés. Système J. Lang, socialo étatique.

puck dit: 26 février 2026 à 12h52

cette chorégraphie politique et médiatique est une façon de dire aux français : vous voyez ce qui arrivera en 2027 si vous n’élisez pas « centriste », ce sera la guerre civile.

effectivement si le RN passe LFI aura de grandes chances de provoquer une guerre civile et inversement.

sauf que même si un parti centriste passe il y aura aussi une guerre civile après les élections

Bill Evola dit: 26 février 2026 à 12h52

Mélange obscène de l’argent public et des intérêts privés. Système J. Lang, socialo étatique.

Le marché a pris le pli et cela depuis les années 90…

puck dit: 26 février 2026 à 13h19

les français en ont marre des politiques impuissants et inefficaces.
Marcon en plus de l’impuissance et de l’inefficacité c’était aussi le manque de personnalité et de charisme et aussi le type qui ne sert que les intérêts des types qui l’ont mis au pouvoir et un mépris du peuple.
Le type qui, du fait de sa faiblesse et son immaturité, ne peut qu’apporter la violence (guerre en Europe et guerre civile dans son pays) : une espèce de Louis XVI mais avec le QI d’une huitre.

Chantal dit: 26 février 2026 à 13h21

En Allemagne certaines églises ont été reconverties en habitation, le seul exemple qui me vient à l’esprit c’est un couple de gays dont l’un est un photographe de mode emblématique, j’ai vu çà sur Arte. En Belgique les écologistes ont bien essayé une projet de reconversion d’une grande église en logements sociaux, mais six ans qu’on attend et le contribuable paie les échafaudages. C’est pas évident et très très cher.

Bill Evola dit: 26 février 2026 à 13h22

La cathédrale de l’art préhistorique

Mais quel anachronisme!
Aussi grossier que celui du  » pape du surréalisme »!

Bill Evola dit: 26 février 2026 à 13h25

certaines églises ont été reconverties en habitation

Convertir suffi amplement, la reconversion c’est du nanan.

D. dit: 26 février 2026 à 13h31

Généralement, Cantal, les églises désaffectées sont hantées par de boonnes âmes. C’est une chance de pouvoir y gabiter. Les gens concernées vont sûrement vivre une transformation spirituelle profonde.

D. dit: 26 février 2026 à 13h39

Par contre il ne faut surtout pas habiter dans un hôpital désaffecté, surtout s’il est ancien et a été un hospice, ni même à côté. Ni sur d’anciens cimetières. Cela va de soi.
Je connaîs beaucoup de gens qui comme ça se sont choppées des entités très agressives et malfaisantes, particulièrement des non-baptisés et surtout des enfants non-baptisés.

closer dit: 26 février 2026 à 13h40

La question de la « russité » de Gogol, qui a écrit toute son oeuvre en russe, devrait être réglée par ce livre (que j’ai lu):

« Il faut aimer la Russie Broché – 2 mars 2016
de Nicolas Gogol (Auteur)

Publiées en Russie en 1846, traduites aux éditions Grasset en 1957, ces Lettres spirituelles et familières ont été écrites entre 1843 et 1846. Elles témoignent d’une passion nouvelle pour Gogol, le christianisme. Il y évoque la place de l’Eglise en Russie, l’importance de la morale orthodoxe pour l’humanité, l’influence de la foi sur son ouvre. C’est aussi l’occasion pour lui de parler de littérature et de revenir sur sa vie intime. Il évoque son amitié avec Pouchkine, son rapport aux femmes, à la maladie, à la mort ; il défend l’importance de la poésie dans une société où règne la vulgarité, se livre, pendant sept pages, à un éloge du lyrisme, s’indigne que plus personne ne déclame de poèmes en public. Gogol considérait ce recueil comme son testament. Parues six ans avant sa mort, ces lettres sont sa dernière publication majeure. Moralisateur et mystique, mais aussi brillant et cultivé, original souvent, passionné toujours, tel est le dernier Gogol qui se révèle dans ce livre. La confession d’un des écrivains les plus novateurs du XIXe siècle » (Amazon)

Bolibongo dit: 26 février 2026 à 13h45

Hé, pas si bête, KLK, on nomme les conservateurs désormais des curateurs.
C’est un mot moche d’ailleurs.

puck dit: 26 février 2026 à 13h45

durant le covid les cubains avaient demandé à Biden de restreindre le blocus pour permettre de soigner les gens.

les américains ont refusé !

Donna Ricaud-Veyre dit: 26 février 2026 à 13h53

C’est exact, Monsieur Dé. Je me souviens d’une famille à Dijon qui habitait sur un ancien cimetière parisien. Les parents avaient négligé de faire baptiser leur jeune fils.
Ça a commencé par des portes de penderies qui s’ouvraient en grand la nuit, comme pour laisser sortir quelque chose. Ils accusaient le chat mais le chat n’y était pour rien, au contraire la pauvre bête était terrorisée tapie dans un coin de la pièce sous un rideau. La température chutait brutalement de 5 degrés, avec des courants d’air froid qui leur donnaient des frissons terribles et parfois ils sentaient des odeurs très désagréables de moisi ou de pourriture. Des objets disparaissaient alors que des substances noirâtres et collantes apparaissaient en laissant des traces, des coulures et des empreintes de mains.

puck dit: 26 février 2026 à 13h54

il n’y a que Obama qui avaient diminué les sacntions contre Cuba : il avait permis à des entreprises américaines de s’y installer : Google, Expedia, Airbnb etc…
airbnb avait « révolutionné » le mode de vie des cubains.

quand Biden est arrivé il a tout stoppé.

et Trump il a mis en place son système de gangster mafieux genre je plaque mon flingue sur ta tempe et on discute comme il fait avec les iraniens.

sans les US le monde serait un endroit plus paisible.

donc le monde va se débarrasser de ce pays de merde en faisant couler son économie.

puck dit: 26 février 2026 à 13h57

le dossier Epstein a montré le vrai visage des US.

faire couler les US sera la dernière étape de la fin du colonialisme dans le monde.

pour l’Europe pas la peine d’y toucher elle va s’autodétruire.

puck dit: 26 février 2026 à 14h00

exact Gogol était un mystique orthodoxe : s’il vivait en Ukraine de nos jours il ne pourrait pas aller à l’église vu que les ukrainiens ont interdit le culte orthodoxe.

là encore soutenir un pays qui interdit un culte religieux montre l’état moral des européens, à savoir un stade avancé de nihilisme.

Donna Ricaud-Veyre dit: 26 février 2026 à 14h05

Tu te souviens, Jeanne-Aymarde, quand la petite Moreau a vomi plein d’immondices malodorants devant nous, qu’il y en avait tellement que ses parents n’avaient plus assez de sacs poubelles ? Eh bien elle n’était pas baptisée.

puck dit: 26 février 2026 à 14h06

Tchekhov est né dans une petite ville sur les bords de la mer d’Azov à qq kms du Donbass entre Rostov et Marioupol.

heureusement que sa statue qui représente la femme au petit chien est en Crimée sinon les ukrainiens l’auraient détruite comme le reste.

que les européens aient laissé les ukrainiens détruire tous ces livres et ces monuments culturels montre sont leur stade avancé de nihilisme.

Jeanne-Aymarde dit: 26 février 2026 à 14h11

Voui. De toutes façons elle a fini par les tuer tous les deux de la plus horrible façon qui soit (avec une tronçonneuse cassée de chez Lideule) avant de se pendre dans la penderie.
Alors c’est une affaire classée. Seul le chat s’en est sorti.

Donna Ricaud-Veyre dit: 26 février 2026 à 14h16

De toutes façon on s’en foutait un peu, des Moreau. Ça n’a pas changé grand chose.

Jeanne-Aymarde dit: 26 février 2026 à 14h24

En plus elle avait un gros zizi poilu qui lui avait poussé. du coup on ne savait plus comment l’appeler « la petite moreau » ou le « p’tit Moreau avec son gros zizi poilu ». C’était pas une situation tenable longtemps pour elle.

renato dit: 26 février 2026 à 14h36

Le curateur, est responsable des expositions temporaires, ses activités sont liées à l’actualité culturelle. Le terme « curateur » est parfois utilisé pour désigner le « conservateur » (qui è responsable des expositions permanentes), mais l’inverse n’est pas vrai.

Patrice Charoulet dit: 26 février 2026 à 16h18

En philosophie, il y a plus d’une centaine de profs de fac ou de prépas, en France, très supérieurs à Onfray en matière de pensée. Ils ont oublié de courir à la télévision ou à la radio. On les appelle parfois dans les jurys d’agrégation. Nul ne songerait à recourir au dénommé Onfray. Et pour cause.
Ses rengaines sur Proudhon ne l’empêchent pas de cachetonner chez Bolloré… assez peu proudhonien, semble-t-il.
C’est très bon pour les ventes du plus riche « philosophe » (guillemets de rigueur) français actuel.

Claudio Bahia dit: 26 février 2026 à 16h23

Chantal dit: 26 février 2026 à 13h36
un jour j’irai voir la Frauenkirche de Munich avec l’empreinte du pied du diable

bonjour Chantal, connaissez-vous l’histoire de la marque du pied du Teufel dans cette cathédrale ?

D. dit: 26 février 2026 à 16h41

Il faut bien se rendre à l’évidence, Closer : avec ce redoux, la saison du forçage des endives est bel et bien terminée.
Je vais donc bientôt commencer les semis.

Patrice Charoulet dit: 26 février 2026 à 16h53

YACHT

Bernard Arnault aura le yacht le plus long du monde : 143 m. Equipage : 80 personnes. 18 chambres .
Coût : 550 millions d’euros.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

*

*

VOUS AIMEREZ AUSSI