Les bouquinistes n’ont pas la forme olympique

Ikea, ce n’est pas un catalogue de meubles : c’est du kit en toc.
rose dit:

Moi j’ai 13 bibliothèques d’Ikea depuis plus de 30 ans, remplies de livres en double et parfois triple file, et aucune a bougé d’un seul millimètre. Il faut dire que même vides sont très lourdes.

Donc, du kit oui, mais en toc, non.

Pourquoi autrefois le Paris d’Ernest Hemingway était une fête tandis que le Paris d’aujourd’hui de Michel Houellebecq est « morose et bête » ?
Samuel dit:

Parce que l’américain Ernest Hemingway était plus optimiste que le français Michel Houellebecq.

Là, je lis Mabanckou qui vit à Los Angeles, alors, vous allez me dire qu’il est américain ?
rose dit:

S’il habite Los Angeles depuis qu’il a un mois, oui, bien sûr.

Toi tu es née à Marseille?

Quelqu’un qui éprouve « une franche fascination » pour Deguy, qui n’a pas écrit un seul bon vers dans sa vie (j’attends qu’on m’en cite un seul), qui souffrait d’une diarrhée verbale pseudo-poétique inguérissable et qui admirait la logorrhée d’un nazi convaincu comme Heidegger, ne peut être « qu’agacé » par un admirateur des philosophies orientales qui fuyait le verbiage le plus creux comme Kenneth White. Pablo

Il se trouve que j’aime la poésie chinoise, japonaise, etc. J’ai simplement dit en effet que j’étais agacé par Kenneth White, du moins dans l’instant. Si ça se trouve, je vais tomber un jour sur un poème de lui qui me plaira. Ce n’est pas exclu. Pas exclu du tout. Vraiment pas. A vrai dire, c’était quand même quelqu’un qui faisait beaucoup de cinéma. C’était un poète « au cirque », un jongleur, un faiseur de numéros. par exemple, venir habiter la Bretagne, on n’a pas idée. C’était une pose. Et puis, j’y reviens, il est allé à Apostrophes se faire voir. Certes, il s’est fait enfoncer par les mulots de Genevoix, il n’a pas pu en placer une. Certes. Mais un vrai poète n’y serait jamais allé. Vous imaginez Shakespeare à Apostrophes, anéanti par les mulots de l’autre sadique ? Non. White, il est venu à Apostrophes et s’est fait anéantir, lui et sa poésie. S’est fait humilié à plate couture. D’ailleurs c’est dommage, ç’aurait dû être le contraire. Mais Genevoix et Pivot étaient complices. Eh oui. Les spectateurs étaient devant leur poste pour écouter Genevoix et ses contes pour mulots, selon l’expression de De Roux. Vous imaginez que Pivot ait laissé parler White ? C’était la chute d’audience. Pour le coup, il ne serait plus resté que des mulots devant le poste — et vous Bloom ! Bon, c’est effectivement dommage, mais White aurait dû rester chez lui. Il s’est fait piéger par la bande de mulots ! Bon. Cette semaine, je vais aller faire un tour en librairie, et je vais demander où sont les livres de Kenneth White. Je vais regarder ça tranquillement. Si ça se trouven c’est très bien. Vous savez, notre cher Deguy, grand heideggerien devant l’Eternel, a sans doute publié des poèmes de Kenneth White dans sa revue « Poésie ». C’est possible. Il faudrait que je jette un coup d’oeil. Mais oui, il me semble. Ah, « Poésie », ce n’était pas une revue pour mulots ! Disons que moi, en littérature, je suis du côté de Dominique de Roux, dont Tel Quel disait honteusement : Céline, Véhicule à deux roues, parce que ce dernier avait consacré un essai à l’auteur de « Mort à crédit ». Bref, je suis pour qu’on annonce la couleur. Maintenant que Kenneth White est mort, il va peut-être sortir du purgatoire. Et puis, sur Yves Bonnefoy, désormais en Pléiade, je dirais que j’ai lu certains de ses livres, que je l’ai entendu sur France Culture parler des philosophes grecs comme Plotin, que j’ai apprécié beaucoup ses traductions de Shakespeare, etc., ça vous va ? Pas besoin de me menacer honteusement de me faire casser la gueule par la bande de voyous qui sont vos amis. Le débat est clos pour aujourd’hui. Je reviendrai vous dire si le teste Kenneth White a été positif ou non. Bonne journée.

On imagine bien un grangeon aux murs irrégulièrement cimentés sur lesquels se brinquebalent des étagères achetées à la coopératives des enseignants dont je ne me souviens plus du nom et qui a déjà fait faillite une fois et puis est repartie de plus belle.

« Donc, tous les romanciers qui écrivent à l’aube écrivent un Journal sans s’en rendre compte…
(Tu as déjà ouvert les Cahiers de Valéry ?). »

Oui, Pablo75.
Valéry n’était pas romancier et écrivait quotidiennement à l’aube, ses pensées et méditations.
Un poète cérébral, qui tenait ses cahiers à jour.

Non, pour être de quelque part, il faut quelques générations et une ou plusieurs propriétés foncières. Ce serait trop facile sinon. Surtout avec les modes de vie actuels. Mais celui qui n’est pas encore de quelque part et qui aime le pays et en respecte les traditions culturelles jusqu’à les pratiquer doit être accueilli et considéré comme du pays. Partout. J’ai bien dit qui aime et en respecte les traditions culturelles jusqu’à les pratiquer. Pas celui qui arrive avec les siennes et tente de les imposer au forceps. Celui-ci n’en sera jamais.

Oui, Damien, K. White en faisait un max dans les années 80 -90, il était adoubé par tous les cénacles poétiques, il publiait à tour de bras. Agaçant. Je trouve votre description fort juste le concernant.
Vous avez raison pour Deguy et le résumer à son côté pro-heideggerien, c’est trop simple et trop facile.
Bonnefoy, enfin, on n’a même pas parlé de l’ édition de ses œuvres en Pléiade.
Même ici, sur ce blog alors que l’on a fait toute une tartine sur Jaccottet qui nous semble poétiquement un peu plus faible!

PAUL VALERY

Une amitié millésimée

Né à Sète (qui s’écrivait alors Cette) en 1871, où il repose désormais au Cimetière marin depuis 1945, Paul Valéry vint s’établir avec toute sa famille à Montpellier en 1884. D’abord rue de l’Ecole-de-Droit, puis au 3, rue Urbain-V. C’est à Montpellier qu’il poursuivit, sans grande conviction ni éclat, l’essentiel de sa scolarité : depuis le lycée jusqu’à la faculté de droit. Préférant nettement herboriser dans la campagne environnante ou aller se baigner à Palavas, l’esprit préoccupé avant tout d’architecture et de poésie. C’est aussi à Montpellier qu’il fit la connaissance de Pierre Louÿs, en mai 1890, et d’André Gide, en décembre de la même année. Ses deux grands amis de jeunesse, avec lesquels il entretint toujours une abondante correspondance. En 1893, la famille de Paul Valéry déménagea au 9, rue de la Vieille-Intendance, dans la maison où vécut également Auguste Comte, et qu’il décrit fièrement à Pierre Louÿs dans sa lettre datée du 10 novembre de la même année : « […] nous avons enfin trouvé un assez beau logement dans une maison Renaissance très conservée, l’ancienne demeure des intendants du Languedoc. On y voit encore les éteignoirs de fer pour les torches, etc. La cour est tout à fait d’ensemble, avec une grasse corniche de palmettes et de feuilles en vieille pierre chaude. » C’est en 1894, au terme d’une décennie montpelliéraine, qu’il quitta sa famille pour « monter » à Paris. Dans l’extrait ci-dessous, Paul Valéry, qui effectuait alors son service militaire, évoque sa rencontre avec l’auteur d’Aphrodite, le jour même où la ville fêtait les six-cents ans de son Université !

« J’attendais impatiemment le dimanche, jour de l’esprit. Dès le réveil, je m’envolais entre les bâillements du sergent de planton, les pans de la capote battant mes jambes déliées. Je gagnais légèrement le plateau de la Préfecture. Une faible lueur intérieure se mourait dans le cadran de l’horloge, dont l’or des heures et des aiguilles s’éveillait à la lumière du matin. Je redescendais en courant vers une antique maison de la rue Urbain-V. Là, je trouvais mes idoles et moi-même. Au fond d’un vieux petit jardin à demi rôti, à demi moisi, était mon refuge et mon âme. Je passais presque tout le jour à faire et à refaire des vers.
« Au mois de mai de cet an 90, intervint l’évènement du XIIIe siècle, qui fut d’une grande conséquence pour ma destinée.
« L’Université allait avoir six cents ans. Les personnes physiques ne se consolent pas de vieillir, mais il n’en va pas de même quant aux personnes morales. Celle-ci fit publier dans l’univers qu’on la félicitât d’être si âgée. Toutes ses sœurs lui envoyèrent leurs délégations chargées d’adresses.
« La ville n’était qu’un pavois, et les simarres les plus étranges circulaient librement. Jamais tant de docteurs de toutes couleurs ne s’étaient si joyeusement confondus. On eût dit d’un carnaval des connaissances humaines : les ignorances regardaient.
« Il me souvient de l’illustre Helmhotz sous les vêtements magnifiques de professeurs de Berlin. Son vaste chapeau de velours à créneaux couvrait une tête puissante. Le visage était dur, le poil roux. Le subtil analyste des tourbillons ne paraissait pas dans ce reître.
« L’autorité militaire fit aux jeunes étudiants qui étaient sous les drapeaux la galanterie de leur donner congé de prendre part aux fêtes. Nous défilâmes en béret entre nos camarades sous les armes… Mais enfin vînt le dernier tour. Tout s’achevait par un banquet à Palavas.
« Sur le bord de la mer, avant l’heure de ce festin suprême, je me vois au milieu d’un groupe d’étudiants de Lausanne. C’étaient de charmants compagnons. J’avais écrit mon nom dans le fond de leurs casquettes, et reçu d’eux le ruban vert et rouge des « Bellettriens ». Une autre compagnie de jeunes Suisses survint, qui nous entraîna vers la terrasse d’un café.
« Quelqu’un, qui n’était ni blond ni Suisse, s’assit auprès de moi. Le destin avait pris les traits de ce voisin délicieux. Nous échangeâmes quelques mots. Il venait de Paris. Un album que j’avais posé sur la table nous jeta dans les arts. Des noms sacrés et peu connus encore furent murmurés entre nous. Nous fûmes bientôt hors de nous-mêmes.
« L’ami naissant se leva. Nous prenant par le bras, marchant comme dans un monde lyrique, nous composâmes à grands pas une intimité instantanée. Nous comparions à demi-voix nos dieux, nos héros et nos rêves.
« Les esprits n’ont besoin que de cinq à six minutes pour se transmettre tout entiers. Elles étaient presque écoulées. Nos amis suisses nous rappelaient. Nous nous perdîmes tous dans les douze cents convives du banquet. Je rentrai avant l’aube à Montpellier pour revêtir ma tunique à collet jaune. En vidant mes poches, je trouvai une carte de visite qui portait le nom :

PIERRE LOUIS

« L’Y et son tréma n’y figuraient pas encore.
« Je ne sais pas compter le nombre des circonstances qui furent nécessaires pour cette rencontre. Que de fois, dans les conversations infinies avec l’admirable auteur d’Aphrodite et de Bilitis, nous sommes-nous émerveillés de ce triomphe de l’improbable ! »*

(« Œuvres, tome I », bibliothèque de la Pléiade, Editions Gallimard, 1957)

* Paul Valéry a raconté ainsi sa rencontre avec Pierre Louÿs dans une Lettre au Directeur de la Vie montpelliéraine, en 1923. Celle-ci a ensuite été reproduite telle qu’elle dans Réponses (1928)

Où il est question des vrais chrétiens.
Par Saint-Paul. Converti sur le chemin de Damas. S’il vous plaît.

1 Co 15, 20-27a
Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens

Frères,
le Christ est ressuscité d’entre les morts,
lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.
Car, la mort étant venue par un homme,
c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.
En effet, de même que tous les hommes
meurent en Adam,
de même c’est dans le Christ
que tous recevront la vie,
mais chacun à son rang :
en premier, le Christ,
et ensuite, lors du retour du Christ,
ceux qui lui appartiennent.
Alors, tout sera achevé,
quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père,
après avoir anéanti, parmi les êtres célestes,
toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance.
Car c’est lui qui doit régner
jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort,
car il a tout mis sous ses pieds.

PIERRE LOUYS

Amour, amitié et poésie

Et voici la version de cette même rencontre entre Pierre Louÿs et Paul Valéry, à l’occasion des fêtes du VIe centenaire des Universités de l’Académie de Montpellier, en mai 1890, telle que celui-ci la décrivit, à l’époque, à son ami André Gide.

PIERRE LOUYS A ANDRE GIDE

La Rochelle [Mercredi] 4 juin [1890]

Brave ami,

[…] Dès sept heures du matin nous étions pris et cela durait jusqu’à onze heures du soir, les fêtes semi-officielles. A onze heures commençait le chahut urbain qui durait jusqu’à deux heures et demie du matin, heure à laquelle lui succédait la chahut domestique à travers les dortoirs du lycée où les deux cent quarante-neuf délégués couchaient. On s’endormait généralement entre quatre et cinq heures. […]
A peine puis-je te dire ceci : Jamais, jamais, tu ne te feras idée de l’enthousiasme anti-patriotique des délégués les uns pour les autres, et le bonheur intense, délirant, qui nous a tous envahis pendant les fêtes de Montpellier. C’était un débordement d’amour insensé, irraisonné, une suite d’accolades, un tutoyement spontané, une fraternité irrésistible. On se recherchait, on allait les uns vers les autres non pas malgré les frontières mais à cause des frontières mêmes. De là des amitiés profondes dont je ne puis te dire que les noms et qui aujourd’hui pour moi priment toutes les autres : Bérard et Barbier, deux bellelettriens de Genève ; Paul Valéry, un petit Montpelliérain qui m’a parlé de La Tentation [de saint Antoine] et de Huysmans, de Verlaine et de Mallarmé en des termes… tu sais, celui-là je te le recommande. Puis Gummerus, un jeune Finlandais ; Baldioli, de Turin ; Hayne, de Californie ; Athanassio, de Roumanie, tous amis intimes. Puis Morel, un protestant de Lausanne avec des yeux d’inspiré et une foi débordante qui te plairait joliment. Enfin Berdez, un autre Lausannois qui m’a parlé deux heures durant, depuis huit jours que nous nous connaissions sans nous deviner, de l’analyse et de Bourget, en déclarant que son rêve, sans idéal, c’était la pensée pure, que par conséquent la seule forme littéraire c’était la prose, la prose non musicale, et qu’il s’efforcerait toute sa vie de tuer la Forme pour n’extraire que l’Idée. Sur quoi je l’aurais presque embrassé tant les extrêmes sont identiques. Je lui ai dit mes théories qu’il a parfaitement comprises et nous marchons maintenant la main dans la main. Malheureusement il n’a pas l’air très intelligent. Schopenhauer à vingt ans.
J’ai promis un Ronsard à Bérard. L’Homme libre à Berdez et mon volume de vers à Paul Valéry. Gradation descendante. Pourtant, de tous les trois, c’est encore Valéry qui m’intéresse le plus.
Bref, je chercherais vainement dans ma vie entière quinze jours plus complètement heureux que ceux que je viens de passer. Quant à dire ce qu’étaient ces fêtes, je l’ignore. Nous marchions l’un près de l’autre dans les processions sans lever les yeux vers les lampions et sans écouter les discours des maires. Parfois le matin nous achetions le journal du cru pour voir et apprenions
ce que nous avions fait la veille ; il y avait toujours des surprises. Je sais seulement que sur notre passage on criait « Vive Paris » comme un seul homme ; je sais encore que, lorsque nous levions les yeux dans les longs défilés, vers les balcons, des jeunes filles en robe claire plongeant les mains dans des paniers nous jetaient avec intention des œillets blancs et des roses-thé. Je me rappelle que cela avait un grand charme.

(« Correspondances à trois voix, 1888- 1920, (André Gide, Pierre Louÿs, Paul Valéry), Editions Gallimard, 2004)

« Damien » (comme avant « Delaporte ») est le personnage progressiste (voire snob) de « D. » (qui, lui, ne parle jamais de littérature).

Vous avez raison pour Deguy et le résumer à son côté pro-heideggerien, c’est trop simple et trop facile.
pourmapar dit:

Cite-moi un poème, un vers bon de Deguy.

Il n’y a pas meilleur signe de « faux-culisme » en France pour un écrivain ou un intellectuel, que l’admiration de Heidegger. Je ne connais aucun admirateur du nazi Martin (il croyait que le IIIe Reich allait durer mille ans) qui ait été un exemple de lucidité (y compris le très vaniteux George Steiner).

« Chez Gibert il y a une vitrine etc »’. Une vitrine. Sans commentaire. Je suis plus d’accord pour le rôle d’internet, à quoi j’ajouterais des maisons de réédition qui cassent le prix… et font parfois mal leur boulot en reproduisant ou une édition tardive, ou une édition sans gravures, Ce qui est le cas, entre autres, de la « Vie de Madame Acarie, « de Du Val, ou du « De la Peinture Spirituelle «  de Richeomme, publiés l’un par une maison anglaise, l’autre , par une de New Delhi. Je ne crois pas, Rose , qu’on me fasse huit fois le prix, d’ autant qu’il est toujours possible de lire l’ ancien prix. Et je vois plus souvent des livres de 25 vendus à Quinze que l’inverse! La spéculation commence avec les « Grands Paps », Japon, Hollande, même Vélin, mais même la, il est toujours possible de dire non, et de discuter un prix décent pour les deux parties, ce que je ne me vois pas faire chez Mr Joseph Gibert! Bien à vous. MC

« Chez Gibert il y a une vitrine etc »’. Une vitrine. Sans commentaire
MC dit:

Dans les vitrines de Gibert avait autant de livres, ou plus, que dans une boîte de bouquiniste.

Pas une boîte, les boîtes. Et je doute que Gibert puisse tenir comparativement le choc! C’est une bonne librairie, rien de plus. MC

Les achats à Drouot et dans les librairies voisines de la gent bouquinophile vous restent semble-t-il en travers de la gorge….
MC dit:

Moi j’achète les livres uniquement pour les lire. Et les « détruire » en ce faisant: je ne peux pas lire sans souligner et sans prendre des notes souvent sur le livre lui-même. Je souligne même les vieilles Pléiades (pas les nouvelles qu’on peut revendre à bon prix).

Et j’ai du mal à comprendre les bibliophiles et ses histoires de papiers (vélin, japonais, hollande), qui m’ont tjs paru ridicules (à part pour ceux qui gagnent de l’argent avec elles).

Moi je préfère lire un classique en Folio ou dans la collec. Bouquins que dans une vieille édition (et cela d’autant plus que celles d’avant le 18e siècle sont, pour moi, illisibles – les livres ont commencé à être imprimés de façon claire et agréable à l’oeil aux XIXe siècle).

rose dit: à
Dans les vitrines de Gibert avait autant de livres, ou plus, que dans une boîte de bouquiniste.
Fermées à clé pour tous les La Pléïade d’occasion.

Je ne bégaye pas, il manque un accent sur le a. C’est le correcteur.

Alain Mabanckou page 229

« Chez moi au Congo […], »

J’ai eu ma mère, elle confirme : être né quelque part pour en porter le titre, et toc.

Quid de celui qui est né à Bourg-la-reine et qui est donc….?
Née à Damas, elle est…?
Nés à Manchester, ils sont …..?
Nées au Caire, elles sont …..?
Né à Istanboul, c’est un….?
Née sous X à Moustiers-Sainte-Marie, elle est….?

L’article du Figaro sur ce fils de syndicaliste glaswégien, n’est pas aussi perfide que le laisse entrendre D.

« Auteur d’une œuvre riche, faite de poèmes, de récits et d’essais, il était le père du concept de «géopoétique», terme forgé à la fin des années 1980, lequel se proposait, à travers l’écriture, «de rétablir et d’enrichir le rapport Homme-Terre depuis longtemps rompu.»

En cela il s’inscrit dans le sillage de John Muir (Ecossais qui inventa les parcs nationaux US), et a fortement influencé l’excellent Robert MacFarlane de The Wild Places.

A sa façon, Kenneth White renouait la tradition franco-écossaise, celle de la Vieille Alliance / The Auld Alliance, sorte de « première » européenne (btw, les Calédoniens ont massivement voté contre le Brexit)

Lettre de Henri IV à Jacques VI d’Ecosse: « Très-hault, très excellent et très-puissant prince, notre très-cher et très-aimé bon frère, cousin et ancien allié, le Sir de Wymes, vostre ambassadeur, nous as faict entendre le désir que vos avé que les anciens traictés d’alliance, confederation et amitié qui ont esté dès sy longtemps faicts et observez entre les roys de France et d’Ecosse (…) soient entretenus et continuez entre nous. »

De fait, en 1599, par ses lettres-patentes, Henri de Navarre confirma le droit de « naturalité » à tous les Ecossais.

Et il s’en trouve, plus de 500 ans plus tard, qui pinaillent minablement sur qui est quoi en vertu de ceci cela…
Un peu de tenue, les Vrounzais!

Pourquoi posséder de l’argent contribue largement à avoir une bonne santé psychique ?

Alors que le rouble s’effondre, les mots « Poutine tête de noueux » apparaissent en lettres lumineuses sur la crête d’un immeuble sibérien.

Samuel dit: à
Pourquoi posséder de l’argent contribue largement à avoir une bonne santé psychique ?

Parce que, lorsque tu es pauvre, tu es inquiet.

Samuel,
J’ai quelques réponses à vos questions, mais pas a toutes.

Je ne crois pas que l’on n’arrivera jamais à moraliser l’argent.
Jamais n’existe pas.

Je vais attaquer un autre livre.

Stambouliote
Damasquine

Et celle née à Fontenay aux Roses ?

Pablo75 dit: à
Non, pour être de quelque part, il faut quelques générations et une ou plusieurs propriétés foncières.
D. dit:

Avec un château médiéval dessus qui a le nom de la famille, tu as oublié d’ajouter…

Me voilà bien d’accord.

LE

Je me demande si renato ne s’effondre pas plus vite que le rouble ?

Absolument.

Vous êtes déjà foutu, D., donc de mon côté j’ai le temps!

Et de la Garenne Colombes ?

Les pigeonnes plumées

Imbouffable. Coriaces, plein d’os.

On peut ainsi envisager une addiction et dans le cas contraire un phénomène de manque délétère.

Ceci étant, l’un n’empêche pas l’autre. On peut être riche, cupide et toxico. Autre formule, riche, généreux, toxico – Les pauvres verront l’éventail du choix un peu réduit, d’ailleurs ce n’est pas mal car d’eux nous ne saurons jamais s’ils sont radins ou généreux, la toxicomanie les endettera lourdement et n’est pas à conseiller à moins de vouloir les orienter vers une collaboration avec les réseaux de vente.

Pas plus tard qu’hier, un Réginaburgien m’a fait part de son projet d’accueillir plusieurs animaux abandonnés cet été. J’ai trouvé qu’il avait un courage de Mancunien doublé d’une grandeur d’âme quasi-cairote. Il m’a confié que sa mère, Moustérienne d’adoption, en aurait fait autant.

Sans parler des égouts de toutes les villes du littoral (Perpignan, Marseille, Toulon, Nice, pour la France) et les bleds comme Porquerolles qui s’y déversent.

Riche généreux cela n’existe pas.
Mais on peut être riche cupide et cleptomane.

vie hyper-raccourcie : c’est pas top.

egouts:
Après trois ans de fermeture pour des travaux de rénovation, le Musée des égouts de Paris rouvre ses portes aux visiteurs pour une visite en immersion dans les souterrains de la capitale, à trois mètres sous terre.
Reportage au Musée des égouts de Paris, situé sur le quai d’Orsay. Avec Anita Ravlic, responsable de communication au Musée des égouts de Paris, Stéphane Maillet, égoutier, Gilles Thomas, auteur de Paris sous Paris : la ville interdite (EPA), et les architectes Catherine Frenak et Béatrice Jullien, chargées de la rénovation et de la conception scénographique du Musée des égouts de Paris.
Le réseau d’égouts est le plus dense des réseaux que l’on trouve dans les souterrains de Paris. On trouve ainsi une galerie sous la quasi-totalité des trottoirs de la capitale, soit un total de 2700km d’égouts pour seulement 1600km de rues.
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/esprit-des-lieux/dans-les-egouts-de-paris-6997923

egouts:
Combien de pages sont consacrées aux égouts de Paris dans Les misérables de Hugo? Merci!
https://www.eurekoi.org/combien-de-pages-sont-consacrees-aux-egouts-de-paris-dans-les-miserables-de-hugo-merci/?print=print

Outre la recension des occurrences, les passages durant lesquels Victor Hugo situe son roman dans les égouts de Paris sont formidables.

Ah. D.!

Pourquoi je ne miserai pas un kopeck sur le rouble tant que le dollar est la première monnaie du monde ?

Des explications sur Louis XIII.
https://www.lefigaro.fr/actualite-france/fete-de-l-assomption-du-15-aout-pourquoi-le-pape-francois-prie-t-il-en-particulier-pour-la-france-20230815

Ben oui, quelle histoire ! Tant de livres 🙄 je comprends bien que vous ayez ri.

Retrouver qq chose que l’on croyait perdu et que l’on a encore. C un trésor.

@les mots « Poutine tête de noueux » apparaissent en lettres lumineuses sur la crête d’un immeuble sibérien.

Sibérie. On doit s’y confondre en sous entendus caverneux et autres danses serpentines

Damascene, si j’en crois La Chanson du Mal-Aime, Rose : « Qu’un cil de Dame Damascène ». Bien à vous. MC

Oui, Marc Court, les damascènes.
Leur tissu le damassé
https://www.sourcingdeco.fr/actualites/damasse-une-etoffe-de-prestige/

Bonne journée avec la guitare de Paganini :

https://youtu.be/JVbA70FCpgA

Certes, un disque d’œuvres de Paganini n’est pas une boite de chocolats, mais une peinture de Renoir fait aussi l’affaire.

Ginettopusses75 /// je ne peux pas lire sans souligner et sans prendre des notes souvent sur le livre lui-même. Je souligne même les vieilles Pléiades (pas les nouvelles qu’on peut revendre à bon prix ///.

@ moij donne surtout mes vieilles pléiades archi surlignées à n’importe qui, celles qui assureront indéniablement ma posthéritée biblique. Je ne comprends pas qu’on puisse revendre les djeunes pléiades posées sur les étaghères Dikéa mal éclairées. Je conseille surtout de garder ses Dormesson, les seules qui vont aquire pas mal de la valheur. Bàv, 16aoutolympique_10.07

Gérard Leclerc, journaliste pilote, quel drame !
Bien des pensées à Julien, chanteur.
Rien à voir avec notre ancien collègue sociologue
https://www.persee.fr/doc/rfsoc_0035-2969_1980_num_21_3_5034

Ne confondons surtout pas les homonymes. Merci à eux :
https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9rard_Leclerc_(sociologue)
@ jzmn : oui, c clair…, autant les LGTBAQ+ que les autres. Bonne journée, et bon film !

Hélas, il n’était pas pieux et ne croyait pas en votre dieu ni en aucun autre. On ne voit pas pourquoi un gars aussi tolérant que le vôtre le ferait entrer dans son royaume. Hein ! Bàv, D-cukuche…

Y a t il quelqu’un sur ce blog pour estimer positive l’action politique du très croyant Eric Ciotti, maire de St Martin Vésubie ?
Voilà ce qu’on se demande souvent, icite. Bàv

Si la couverture fait boîte à chocolat, lmd, mais l’exécution par Guido Fichtner me semble moins schématique que celle de Luigi Attademo. Pourquoi donc ne pas accepter le Renoir ?

Oups ! le lien pour l’exécution par Attademo :

https://youtu.be/uSBHsrPzf_s

et merdre !

que celle de Luigi Attademo. Pourquoi donc
que celle de Luigi Attademo, pourquoi donc

pardon, etc.

Qu’est-ce que tu en sais, le Charentais ?

Prenez donc de la graine et évoluez un brin, cultivez-vous au lieu de toujours vous raconter les mêmes stupides billevesées capricantes,
https://www.en-attendant-nadeau.fr/2023/08/16/ultra-gauche-quadruppani/

J’en ai un peu assez d’entendre dès le mois d’août les mêmes litanies sur l’indigence des étudiants etc… Il y a déjà énormément d’aides pour eux, qui d’ailleurs profitent beaucoup trop à des étudiants étrangers et il faudra que ça change.
Il y a d’autres façons de régler ce problème que celui de l’assistance permanente.
Premièrement encourager par une déduction fiscale plus grande les familles qui hébergent un ou plusieurs de leurs enfants étudiants, mais jusqu’à 23 ans au maximum.
Ce qui libèrerait beaucoup de logements étudiants.
Deuxièmement, sur dix ans, diminuer progressivement, jusqu’à la suppression, les attributions de logements étudiants ou d’autres aides à des non-Français.
Troisièmement, établir des cursus d’études qui à partir de 23 ans, (ou du niveau correspondant généralement à cet âge) qui sont des tiers-temps d’étude. Les 2/3 étant un emploi salarié à 2/3 du temps, réservé, payé au minimum au smic. Ceci jusqu’à 28 ans au maximum. Donc aide de l’Etat à l’employeur et non pas aux étudiants directement.
Mais bon sang que fichent nos députés ?
Que fichent les énarques ?
Que fout la macronie ?

Putain de bordel de couilles!

Mais Bérénice, Madame je sais tout mais je sais rien, après 23 ans on est à Bac+5 de façon générale. Ce qu’on fait après est de l’hyper-spécialisation, du fignolage,du module sur le module, et même assez souvent de la masturbation intellectuelle pour se faire plaisir et parce qu’on a peur de voir qu’on arrive au bout de son petit confort infantile procuré par son statut d’étudiant. C’est là la vérité.
Réfléchis deux secondes. Ceux qui nen veulent nencore n’ont qu’à aller se terminer en cours du soir ou à distance aux Arts et Métiers ou tutti quanti.
Qu’ils aillent bosser, payer des impôts, se marier et fonder une famille. C’est de ça que la France a besoin.

J’en ai un peu assez d’entendre dès le mois d’août les mêmes litanies sur l’indigence des étudiants

Normal, c’ bintôt la rentrée… lithérère !-

son rentrée au Ciel au Jugement dernier.
—
Précédé par une tombée du même. Dieu joue au yoyo.

Dieu ne créée aucun accident, Bloom.

Je lis sous la plume de Sorj que la photo utilisée par le « nouveau » JDD pour illustrer le fait que les victimes blanches ne sont que des faits divers, contrairement aux autres etc. etc. donc que cette photo censée être celle des proches et parents ce pauvre adolescent assassiné en Normandie était en fait celle d’un autre jeune, fauché par un automobiliste dans les Landes en janvier…
Faute professionnelle groissière, comme tout ce qui sort de ces bouches d’ombres. Qu’attendre d’autres d’idéologues minables qui ont déjà fait chuter les ventes d’un haebdo qui a tout pour péter le plafond, vu la tendance actuelle? D’ailleurs les annonceurs s’en vont, il ne va pas durer, vu la piteuse tenue de la feuille de chou facho.

Suite à la bévue, aucune excuse à la famille de la part des mufles de cette rédaction de substitution qui a instrumentalisé la mort d’un jeune, peu importe lequel du moment qu’il s’appelait Enzo. Le propos étant bien sûr tout autre – alimenter la colère pour déclencher la guerre raciale qu’ils appellent de leur voeux avec leur simplifications à peine dignes d’un cerveau de babouin.

On sait qui les soutient ici, ces crapules sorties tout droit des années 30.

No pasarán, Cabrones!!

Pourquoi un riche peut compter sur un autre riche pour l’aider alors qu’un pauvre ne pourra pas aider un autre pauvre ?

Pourquoi le diable, quand il devient vieux, il se fait ermite ?

mortS

Retrouvé, en faisant de l’ordre, Einstein Intersection, un roman de afrofuturiste de Samuel Delany (1967), où il est question d’extraterrestres qui se sont installées parmi les artefacts qui restent de la culture de l’humanité.

En exposant comment ceux qui sont différents doivent faire face à l’idéologie culturelle dominante, le récit suit la quête mythique d’un ‘Orphée’ extraterrestre qu’à la recherche de son amour perdu (Eurydice), il explore les nouveaux mythes qui pourraient émerger des détritus du monde humain, et il assimile et réinvente notre mythologie.

Beau langage clair et hallucinatoire.

Je vous recommande par ailleurs un excellent plat : l’endive au jambon à la béchamel et au fromage. Pourquoi ? Parce qu’il est assez peu calorique et ne comporte quasiment aucun glucide. Vous ne me croyez pas ? Faites le calcul. Les seuls glucides apportés le sont par le peu de farine de la Béchamel. Mais ce plat sera à compter dans la ration calorique quotidienne, comme tout aliment ou boisson ingéré.

Bannissez toute friture, particulièrement celles faites dans l’huile végétale. S’il y a une seule interdiction totale à prendre en compte, c’est celle-ci. Les fritures sont très néfastes, très inflammatoires. Même les aliments sautés ou saisis dans une huile à la poêle ou en sauteuse doivent être considérés avec méfiance. Oxydants et inflammatoires. Perturbent notablement le métabolisme et concourent à l’embonpoint. Pour saisir, utilisez une plancha, sans matière grasse additionnelle, et en ne consommant pas les parties trop brunes voire noircis.
Pour sauter, limitez la température et utilisez du beurre seul, de préférence clarifié, que vous ne ferez pas foncer, autant que possible (en principe le beurre clarifié débarrassé de ses protéines ne brunit pas).

L’huile de lin. Pas de mon.

Pourquoi un riche peut compter sur un autre riche pour l’aider alors qu’un pauvre ne pourra pas aider un autre pauvre ?
Samuel dit:

Tu n’as jamais mis un pied dans le Tiers Monde, toi… La vraie solidarité on la voit chez les pauvres; très rarement chez les riches.

Tu n’as jamais mis un pied dans le Tiers Monde, toi… La vraie solidarité on la voit chez les pauvres; très rarement chez les riches.

Ben oui
À Marseille les nigérianes à qui on/les passeurs a fait miroiter l’Eldorado, et qui se sont retrouvées à 15 ans sur le trottoir, font à manger cinq femmes pour cent personnes.

Réglementation huile de lin alimentaire :

www.http://www.legifrance.gouv.fr/loda/id/JORFTEXT000019900821

À Marseille les nigérianes à qui on/les passeurs a fait miroiter l’Eldorado, et qui se sont retrouvées à 15 ans sur le trottoir, font à manger cinq femmes pour cent personnes.
—
Extrait d’un ouvrage sur la Mafia africaine

« En cette journée de juin 2020, la salle d’assises du tribunal de Paris s’est faite chambre d’écho d’un drame lointain, confus et ultra-violent. Les unes après les autres, des Nigérianes montent à la barre pour témoigner contre leur ancien proxénète. Arborant le tee-shirt de l’association qu’elles ont constituée pour se défendre, elles racontent l’envers de scènes qui ont fini par devenir habituelles aux marges des grandes villes européennes envahies, à la tombée de la nuit, par des silhouettes fugitives en équilibre sur de hauts talons. Les jeunes femmes dénoncent les passes enchaînées sur les bas-côtés des Maréchaux et dans les taillis du bois de Vincennes, les journées séquestrées dans des appartements sordides où celles qui ont le malheur de tomber enceintes sont forcées à avorter dans des conditions effroyables. Mais elles évoquent aussi des tableaux plus énigmatiques, des rites mystiques organisés lors de leur départ du Nigeria et tout au long de leur périple par les membres d’organisations mystérieuses qu’elles appellent ‘cults’.

(…) Pour la correspondante de l’AFP à Lagos, les ‘cults’ étaient une réalité plus familière : chaque jour, la presse nigériane relate les assassinats, kidnappings, viols et trafics en tout genre que les autorités attribuent à ces organisations criminelles. Sans que ce matraquage ne permette jamais de cerner le phénomène. Les articles se contentent de répéter que ces gangs puisent leur source dans les confraternités estudiantines nées sur les campus des universités, et que leurs membres sont devenus au fil du temps des petites mains utilisées par les politiciens dans le sud du pays, pour terroriser les populations ou leur faire justice avant les élections. On prête aux ‘cults’ des connexions haut placées et des pratiques magiques venues du fond des âges. Même l’origine de ce terme générique de cult est mal connue.
Réalité non identifiée en Europe, où pourtant ils prospèrent, les ‘cults’ demeurent une énigme au Nigeria (…) avec leurs pouvoirs réels ou supposés, sèment le trouble. Ils restent impénétrables. Ils inquiètent. Ils fascinent et terrifient. Sous le couvert de l’anonymat, un haut fonctionnaire du ministère de l’Intérieur à Abuja donne un aperçu de leur puissance : « Ils ont infiltré toutes les strates de la société, jusqu’au sommet. Chaque membre du gouvernement ou du Parlement originaire des États du Sud appartient à l’une ou l’autre de ces sociétés secrètes. Si vous essayez de vous opposer à leurs intérêts ou de les combattre, ils trouveront toujours un moyen de vous éjecter. » D’après certaines rumeurs, même des stars de l’afropop, acclamées dans le monde entier, courtisées par Beyoncé et Justin Bieber, ont pu se laisser séduire par les cults. Davido, Burna Boy, Wizkid, les artistes les plus branchés de la scène musicale d’Afrique leur distillent des hommages subtils dans leurs chansons.

“Mafia Africa”, Tilouine, Joan / Lebur, Célia. Flammarion.

est l’une de celles

vous devez

Klaus Schulze – The Dresden Performance (1990)

https://www.youtube.com/watch?v=qmJmJe1sFnA

Mais Bérénice, Madame je sais tout mais je sais rien, après 23 ans on est à Bac+5 de façon générale. Ce qu’on fait après est de l’hyper-spécialisation, du fignolage,du module sur le module, et même assez

Dans le meilleur des cas. Il est vrai que sur ce blog ne se rencontrent que des gens brillants , il y a cependant des cursus très longs et des étudiants qui hésitent, changent de discipline , redoublent. Vous savez très bien que compte tenu de ma situation et de mon résultat si tant est que j’ai développé ce trait je suis plutôt mal placée pour pretendre à quoi que ce soit le plan.

En mai dernier, je faisais part à Tom Hartley (ancien maire Sinn Fein de Belfast) de mon peu de sympathie pour la mentalité de parvenus de nombre d’Irlandais du Sud & me souviens encore de sa réponse: « They’re greedy, you see » / vous savez, il ne pense qu’à l’argent.
Il me parla ensuite de An Gorta Mór / la Grande Famine, etc.

Illustration aujourd’hui – Article des Echos, 16 août 2023. Sad…

« Les clients de Bank of Ireland qui ont cru, mardi, au mythe de l’argent gratuit vont être déçus. À la suite d’un incident informatique, de nombreux clients de la première banque irlandaise n’avaient plus accès ni à leur application ni à leurs comptes bancaires. Certains ont toutefois remarqué qu’ils parvenaient à effectuer des retraits au distributeur automatique à hauteur de 1.000 euros – quelle que soit la somme dont ils disposaient sur leur compte.

Habituellement, les retraits en espèces sont plafonnés à 500 euros et limités au solde disponible sur le compte bancaire. Selon les médias locaux, certains clients sont néanmoins parvenus à transférer jusqu’à 1.000 euros de leur application vers un compte Revolut – sans même disposer des fonds – avant de retirer l’argent au distributeur.

La nouvelle s’est répandue comme une traînée de poudre sur les réseaux sociaux, devenant même une tendance sur X (ex-Twitter) et des files d’attente se sont formées aux distributeurs. A tel point que la Garda Siochana, la police nationale irlandaise, a dû intervenir par endroits pour rétablir l’ordre, rapporte l’« Irish Times » . « Je ne sais pas si ça marchera, mais ça vaut le coup d’essayer », a déclaré au quotidien irlandais une des personnes qui faisaient la queue.

Dans la nuit de mardi à mercredi, Bank of Ireland a posté sur X un message disant qu’elle travaillait à résoudre un problème technique mais prévenant ses clients que toute somme retirée serait effectivement débitée de leur compte bancaire. « Nous nous excusons sincèrement pour les perturbations occasionnées par cette panne. Nous savons que nous avons failli au niveau de service que nos clients attendent de nous », a-t-elle ajouté mercredi.

Le problème technique a été résolu et la banque a appelé les clients dont le compte aurait viré au rouge à prendre contact avec elle. Mais la banque centrale irlandaise, qui a déjà infligé des amendes à Bank of Ireland pour des failles dans ses systèmes informatiques, a dit surveiller les implications de cet incident. Et le ministre des Finances, Michael McGrath, a demandé à l’institution d’enquêter pour savoir s’il était nécessaire de prendre des mesures pour éviter tout nouvel incident de ce type dans le secteur bancaire. »

En 2009, le gouvernement irlandais avait sollicité 85 milliards d’euros auprès du FMI et de l’UE pour sortir la tête de l’eau.
Aujourd’hui, le pays possède un excédent budgétaire de 10 milliards d’euros, en grand partie grâce aux recettes fiscales des géants de la tech qui y prospèrent grâce à une taxe sur le entreprise moitié moins importante que chez nous (12,5% vs 25%).
Cela donne de mauvaises habitudes.
Sur RTE, la radio irlandaise, on ne parle presque que d’argent sous une forme ou une autre….

Sad…Il faudrait peut-être revoir le biais par lequel on approche l’histoire de cette île en ayant à l’esprit cette religion du fric.

Bernstein, the son of Jewish-Ukrainian immigrants to the US, was a hugely talented conductor and composer, best known for writing the music for West Side Story as well as composing three symphonies and becoming music director of the New York Philharmonic.
inhttps://www.theguardian.com/film/2023/aug/16/bradley-cooper-in-jewface-storm-after-leonard-bernstein-trailer-reveals-prosthetic-nose

renato dit: à
Retrouvé, en faisant de l’ordre, Einstein Intersection, un roman de afrofuturiste de Samuel Delany (1967), où il est question d’extraterrestres qui se sont installées parmi les artefacts qui restent de la culture de l’humanité.

Roman que je n’ai pas lu, et à tort. Il a été primé. Il est temps de le lire.

Beau langage clair et hallucinatoire.
Oui, cf Babel 17 du même auteur

Ives, Bernstein: The Unanswered Question

https://youtu.be/8tNA_DbpJjU

Mafia Africa”, Tilouine, Joan / Lebur, Célia. Flammarion

Ne connaissais ni le terme de cult, ni ces sociétés secrètes. Ce que je peux pck j’ai suivi une conférence a Sciences-Po Aix est que ces jeunes femmes sont aussi violées sur le trajet de migrants.
Qu’à Marseille, elles vivent aussi dans des squats, et qu’elles se constituent en association également.

Dans le meilleur des cas. Il est vrai que sur ce blog ne se rencontrent que des gens brillants , il y a cependant des cursus très longs et des étudiants qui hésitent, changent de discipline , redoublent. Vous savez très bien que compte tenu de ma situation et de mon résultat si tant est que j’ai développé ce trait je suis plutôt mal placée pour pretendre à quoi que ce soit le plan.

Vous en êtes.

Je rajouterai volontiers les éternels étudiants, ceux qui ne décrochent jamais des études.

Jamais.

s’en brise
et renonce

Ceci n’est pas un bégaiement, c’est une correction des accents. Lorsque je corrigeais le com. entier, ai pensé un moment que Pierre Assouline effacerait le premier truffé d’erreurs orthographiques. Mais, un, je ne l’ai jamais sollicité, deux, Passou n’est pas notre esclave, trois, il a du pain sur la planche.

Oui, tout ça, rose.

A l’entrée ‘greedy’, le Robert & Collins donne

(for food) gourmand
(for money, power etc.) avide (for, de), rapace, cupide.

« Greed » (le substantif), est le titre de plusieurs films, en particulier du chef-d’oeuvre muet d’Erich Von Stroheim (1924) dont la version originale dure huit heures et qui est une adaptation du fabuleux roman de Frank Norris, McTeague (1899). En français, le roman et le film s’intitulent ‘Les Rapaces’…

Avec Dreiser, Norris est un peu le Zola américain.

Je viens d’aprrendre en lisant l’article de Florence Noiville dans Le Monde que Paul Auster souffrait d’un cancer.
« One day there’s life, and the next day, there’s death. » The Invention of Solitude.
Que toutes les forces vitales de l’univers se joignent pour lui insufler la force de terrasser le Mal.

Nous le savons depuis longtemps via les confidences de son épouse, elle a précisé qu’il n’avait pas l’intention de se laisser abattre, et même de poursuivre 4 3 2 1, tel l’homme-dé ->

Janssen J-J dit: à
les fleurs bleues se reposent toujours sur des épines, une fois passée l’urticaire.

Sybillin

@ quel malheur immense !
N’exagérons rien, tout de même !… à chacun ses « pb » pédestres, comme dirait jzmn, le léZard à quatre pattes !

Ni Pina Bausch ni Carolyn Carlson n’auraient renoncé à la danse pour une rupture amoureuse. C’est une attitude sacrificielle : pourquoi ?

Maguy Marin et Teresa de Keersmaeker n’ont pas hésité, quant à elles, et pour Carolyn, on peut en douter.

Ce qui l’intéresse, il le réinvestit dans ses livres. Grand tri.

Je n’ai jamais dit la source principale.
Des points ténus.

Janssen J-J dit: à
Maguy Marin et Teresa de Keersmaeker n’ont pas hésité, quant à elles, et pour Carolyn, on peut en douter.

Ne sais strictement rien de tout cela.