Michel Houellebecq piégé par lui-même

@ Revenons sur un monument de télévision récent…
https://www.facebook.com/LaGrandeLibrairie/videos/parlons-litt%C3%A9rature-avec-mona-ozouf-et-michelle-perrot/514205236769951/
(à suivre)

Roulez vieillesse, toujours plus ig- nobles ici, victoire du concours Lepine 2023:

Système de freinage pour fauteuils roulant.

l’andouille aux endives, il ne nous en a jamais parlé, D., JJJ !

@ il ne nous en a jamais parlé, D.,

cékil a toujours su faire son Modestin… L’est très fort en son genre dédoublé !

Parlé de quoi, Jazzi ? J’avoue ne rien comprendre.

Bricolage, la pratique artistique digne d’un  » monsieur »!

Il y en a pour qui passer du cours de techno au cours d’art plastique est une manie. Et avec Levis 501, c’est immédiat.

Et la fonctionnalité, et apporter une solution à un problème ? que ce soit le bricoleur ou l’ingénieur, je ne vois pas ce qui a poussé Levi Strauss à raconter des conneries plus grosses que lui.

Ah bah oui, faut un peu réfléchir.

« la méthode TRIZ utilise 3 phases afin de résoudre un problème de conception innovante:

Une phase d’abstraction du problème, visant à traduire un problème spécifique (le problème à résoudre) en un problème générique qui soit indépendant du domaine physique du problème. Ce problème générique est décrit sous la forme de contradictions.
Une phase de résolution du problème générique, visant à identifier les principes de résolution pouvant être utilisés pour résoudre les contradictions identifiées dans la phase précédente. Cette phase conduit à la définition de solutions génériques.
Une phase de concrétisation de la solution, visant à traduire les solutions génériques en concept de solution, permettant de résoudre le problème spécifique. »
Wiki

@Qu’est-ce qui distingue le bricolage du travail ?

Question corollaire : le bricolage et le travail ont-ils pour socle commun la technique ?
(Si les quelques heures d’initiation à la philo suivies en terminale ne permettent pas de connaître la doctrine de tel ou tel, ici de CLS, certaines notions générales figurant au programme comme la technique, le travail, l’art pourquoi pas, pouvaient donner à réfléchir sur ce texte, autrement que par référence au brico du coin)

Le bricoleur de Levi Strauss n’est pas le client qui va chez monsieur Bricolage à Carnac le dimanche matin. Non, le bricoleur Lewis Strauss 501, c’est le Promethee new age de Platon, qui te fait un PowerPoint en 2 clics.

Marie Sasseur, votre aversion pour Levi-Strauss vous empêche de raisonner d’aplomb :
Il est évident que la résolution de problèmes par des solutions dites de « bricolage» évoquées par CLV restent dans le domaines du quotidien ou de l’usuel de sociétés traditionnelles dans lesquelles les connaissances sont mieux partagées. Les cultures ou civilisations traditionnelles qui ont cherché à résoudre des problèmes fondamentalement nouveaux ont trouvé des solutions par des approches rationnelles et ou itérative sur des périodes condensée (à la mesure de l’histoire) :
Les société précolombiennes maya, aztèque, inca, mississippienne, les sociétés harappéennes de la vallée de l’Indus et autres (Voir Graeber et Windrow) .

Quant à la méthode TRIZ, c’est une théorisation de plus du travail de projet. Il y en a eu des quantités d’autres ; leurs limites ont toujours été de devoir se tenir rigoureusement à tel processus sans passer par la diagonale… J’observe que cette méthode TRIZ a un joli parfum marxiste (qui n’a jamais négligé la diagonale).

Pour saluer Glenda Jackson :

https://lesempio.blogspot.com/2011/01/julio-cortazar-queremos-tanto-glenda.html?q=Glenda

« La formation des pilotes ukrainiens sur F-16 à déjà commencé » affirme quelqu’un de l’OTAN.

Il faut savoir que « F-16 » ne veut quasiment rien dire. Le F-16 est in avion très ancien qui existe dans un nombre incroyable de versions d’équipements et notamment de systèmes d’arme et de contre-mesure appelées en l’occurrence « block ». Le dernier est le block-72, et ce ne sera évidemment pas ça qui sera donné aux ukrainiens.
Sinon à peu près tout le monde est capable de piloter un F-16 à tel point cet avion est facile sauf peut-être l’atterrissage. Mais n’importe quel pilote ukrainien saurait en 2 heures comment faire atterrir un F-16. Donc ils seront formés sur block numéro quoi ? Et pour l’emport de quelles armes ?

Comme dirait notre ami JJJ : « je lis Aristote… Onassis qui mal y pense ».

Inoubliable Glenda Jackson !
https://www.bing.com/videos/search?&q=glenda+jackson+marat+sade+youtube&view=detail&mid=36D7801888F0B503047136D7801888F0B5030471&FORM=VDRVRV&ru=%2Fvideos%2Fsearch%3Fq%3Dglenda%2Bjackson%2Bmarat%2Bsade%2Byoutube%26FORM%3DHDRSC4%26setmkt%3Dfr-fr&setmkt=fr-fr&setlang=fr-fr&ajaxhist=0

Ce dont j’ai entendu parler c’est que les F-16 en question seraient une trentaine, de seconde main et pas vraiment modernisés mais modifiés pour correspondre exactement au besoin tactique ukrainien, par une entreprise qui se chargerait en même temps de la formation. L’équivalent en terme de block étant à rapprocher de 50. Ce n’est donc pas du tout de la poudre de perlimpinpin mais une menace très sérieuse pour les Russes qui forcément le savent déjà et sont évidemment en train de mettre en place à minima le pendant en terme de niveau,ce qui ne va pas être du gâteau, mais sûrement aussi en nombre et là je parierai qu’ils feront en sorte d’avoir au moins 3 fois plus â à mettre en face. Il est fort probable aussi qu’ils interviennent très en amont et préventivement, voire massivement, aux premiers décollage de F-16 sous pavillon ukrainien.
Tout cela ne relève que de ma propre analyse et de mes propres prévisions, entendons-nous bien.

Ca vient de tomber.

Le corrigé !

Heureux les élèves de Evelyne, des futurs rebelles de la dechetterie…

« Le bricolage désigne au sens propre l’activité pratique de l’amateur qui improvise un savoir-faire, utilise des matériaux hétéroclites afin de fabriquer ou réparer un objet. Il caractérise l’activité modeste du non-spécialiste qui ne dispose ni des compétences de l’artisan, ni de la science de l’ingénieur. Au sens figuré le terme est connoté pour dénigrer des pratiques sans grande valeur, qui ne produisent que des bricoles. Il exprime un travail bâclé, peu soigné, ou pire encore falsifié, trafiqué.

En quoi le bricolage pourrait-il alors intéresser la philosophie ?
On peut d’abord reconnaitre en lui une pratique de l’entre-deux : il n’est pas métier et renvoie au loisir mais contrairement à ce dernier il est dépourvu de gratuité et, comme le travail, vise l’utilité. Ni loisir, ni travail, le bricolage tient aussi des deux. Contrairement à l’activité programmée de l’artisan, le bricoleur improvise comme l’artiste, mais cette improvisation perd en création ce qu’elle gagne en efficacité. Ni technique, ni art, le bricolage participe des deux. Enfin le bricoleur raisonne, tâtonne, ruse mais contrairement à l’ingénieur, il n’applique ni des lois générales, ni un savoir universel, il en reste aux situations particulières et contingentes. Le savoir du bricoleur n’est pas de l’ordre de la méthode et de la science a priori. »

« Par le recyclage incessant des produits, des rebuts, de ce qui semblait promis aux déchets, le bricolage arrache l’objet à l’obsolescence de la consommation dans les sociétés d’abondance. Il participe ce faisant, comme le fait l’artiste, à l’enracinement dans la durée. On ne s’étonnera pas alors de voir l’artiste, lui aussi, s’adonner au bricolage : ce sont par exemple les collages surréalistes, les associations incongrues, mais aussi la récupération et le recyclage des matières pauvres et des rebuts. Enfin, le bricolage met en valeur une pensée qui sait accueillir le contingent et de l’accidentel, opérer des déplacements, des détournements, recomposer et produire du sens avec des éléments préexistants, une pensée aux antipodes du savoir méthodique. C’est en ce sens qu’il acquiert un statut épistémologique avec Lévi-Strauss qui voit en lui le paradigme pratique d’une « science du concret », celle qui est en œuvre dans l’usage des signes et dans la pensée mythique. Il y a là l’ébauche d’une poétique du bricolage. »

Et enfin:

« Il s’agira donc d’interroger la pratique sociale du bricolage, de lui reconnaitre un sens politique – tactique de contre-pouvoir qui joue un rôle semblable au « braconnage » dont parle Michel de Certeau – un sens éthique, une « épaisseur d’humanité » selon l’expression de Lévi-Strauss mais d’interroger aussi sa valeur heuristique qui donne à penser jusque dans les sciences de la vie – « le bricolage de l’évolution » selon François Jacob. »

https://philosophie.ac-normandie.fr/spip.php?article416

ça y est, j’ai dû bricolé mon ordi!
mais j’ai la clim

Pourquoi l’homme s’habitue à tout, même au malheur ?

puisque Derrida, il disait qu’il ne faut s’habituer à rien

Voilage, voilage ! Merci à Triple-J de nous avoir signalé les interventions de Bouguereau chez PE. Grosse perte pour la RdL.

@Ca vient de tomber.
Le corrigé !

Comme quoi … cours se référant à 8 textes, dont celui de CLS proposé au bac, et en somme plus pauvre que les réflexions que ce dernier pouvait susciter

LECTURE

« Bonne suite et surtout lisez Platon, et Heidegger, comme le conseille Damien, moi je lis Aristote ! » ( Marie Masseur)

Cessez de lire ! Pensez par vous même, bande de goélands !

F.H2RITIER EST-ELLE UNe « réflexion suggérée par les années d’enseignement CLS?

C’est du tout frais. Voilà qui va faire plaisir à Passou.
(aller directement à 00:01:25)

www.http://youtu.be/Cz7FYUXdDVg

Classe ou pas classe.

www.http://youtu.be/8ubi2Pljfi0

@JJJ
Vous m’ecrivez :
« Et voilà que vous êtes tombée dans le premier panneau tendu, rosanette. Non, leur parcours respectif n’est pas comparable du tout… et surtout… leur génie propre n’a rien à voir l’un avec l’autre… On sait bien votre tropisme pour les agrégées de grammaire, m’enfin, de là à vouloir leur attribuer le prix Nobel plutôt qu’à celles qui en sont dépourvues, c’est là une singulière régression ethnocentrée »
Eh bien voici ma réponse ,sérieuse , à ce post dont le perçois certes l’ironie, mais qui me prête néanmoins, avec sérieux , des pensées ridicules .Vous m’inventez « un tropisme « vers les agrégées de grammaire ,qui susciterait de ma part un prejugé favorable sur la qualité de leur écriture, et me ferait préférer Lafon à Ernaux’
C’est idiot ,et vous le savez ;mais votre propos ,même ironique , trahit chez vous une certaine conviction, contre laquelle je m’inscris en faux .En effet je considère -ce dont j’ai souvent fait état ici même- que l’ agrégation n’a rien à voir avec le talent littéraire , et surtout pas l’agrégation de grammaire ,@JJJ
Vous m’ecrivez :
« Et voilà que vous êtes tombée dans le premier panneau tendu, rosanette. Non, leur parcours respectif n’est pas comparable du tout… et surtout… leur génie propre n’a rien à voir l’un avec l’autre… On sait bien votre tropisme pour les agrégées de grammaire, m’enfin, de là à vouloir leur attribuer le prix Nobel plutôt qu’à celles qui en sont dépourvues, c’est là une singulière régression ethnocentrée »
Eh bien voici ma réponse ,sérieuse , à ce post dont le perçois certes l’ironie, mais qui me prete néanmoins, avec sérieux , des pensées ridicules .Vous m’inventez « un tropisme « vers les agrégées de grammaire ,qui susciterait t de ma part un prejugé favorable sur la qualité de leur écriture , et me ferait préférer Lafon à Ernaux’
C’est idiot ,et vous le savez ;mais votre propos ,même ironique , trahit chez vous une certaine conviction,contre laquelle je m’inscris en faux .En effet je considère -ce dont j’ai souvent fait etat ici même- que l’ agrégation n’a rien à voir avec le talent littéraire , et surtout pas l’agrégation de grammaire , à base d’épreuves tres techniques pour candidats besogneux ,sans rapport ni avec la culture litteraire ni avec la capacité à ecrire .Que MHL soit agregée de grammaire et qu’Annie Ernaux ne le soit pas ne prejuge evidemmnt en rien de la valeur relative de leurs oeuvres
Ce que je dis d’Annie Ernaux , c’est ce que j’ai pensé et dit d’elle depuis toujours : J’avais lu nombre de ses ouvrages et toujours sans deplaisir parce que j ‘y retrouvais bien racontés les destins ordinaires des filles de ma génération , mes camarades de prepa puis mes collégues profs, souvent issues du monde rural et devenues ce qu’elles étaient par leurs etudes et les concoyrs de recrutement de l’EN .
D’’ailleurs l’image habituelle de la bas bleu asexuée associée à l’agrégée de grammaire n’est pas de nature a justifier le tropisme admiratif que vous me prêtez .Temoin le cinéma qui n’est pas tendre avec la seule de ces personnes qu’a à ma connaissance’ il nous ait montrée :C’est dans les Diaboliques de Clouzot, la voisine de Simone Signoret , une ménagère en bigoudis formant un couple de « beauf « avec Noel Rocquevert qui s’y montre assidu à l’ecoute du Quitte ou double de Zappy Max
oncours à base d’épreuves très techniques pour candidats besogneux ,sans rapport ni avec la culture littéraire ni avec le talent d’ecriture .Que MHL soit agrégée de grammaire et qu’Annie Ernaux ne le soit pas ne préjuge évidemment en rien de la valeur relative de leurs oeuvres
Ce que je dis d’Annie Ernaux , c’est ce que j’ai pensé et dit d’elle depuis toujours : J’avais lu nombre de ses ouvrages et toujours sans déplaisir parce que j ‘y retrouvais bien racontés les destins ordinaires des filles de ma génération , mes camarades de prepa puis mes collégues profs, souvent issues du monde rural et devenues ce qu’elles étaient par leurs etudes et les concours de recrutement de l’EN .bref une littérature de temoignage qui me parlait
D’’ailleurs l’image habituelle de la bas bleu asexuée associée à l’agrégée de grammaire n’est pas de nature a justifier le tropisme admiratif que vous me prêtez .Temoin le cinéma qui n’est pas tendre avec la seule de ces personnes qu’a à ma connaissance’ il nous ait montrée :C’est dans les Diaboliques de Clouzot, la voisine de Simone Signoret , une ménagère en bigoudis formant un couple étriqué de « beauf « avec Noel Rocquevert, qui s’y montre assidu à l’ecoute du Quitte ou double de Zappy Max

Erreur mauvaise manoeuvre
annule et remplace mon post precedent
@JJJ
Vous m’ecrivez :
« Et voilà que vous êtes tombée dans le premier panneau tendu, rosanette. Non, leur parcours respectif n’est pas comparable du tout… et surtout… leur génie propre n’a rien à voir l’un avec l’autre… On sait bien votre tropisme pour les agrégées de grammaire, m’enfin, de là à vouloir leur attribuer le prix Nobel plutôt qu’à celles qui en sont dépourvues, c’est là une singulière régression ethnocentrée »
Eh bien voici ma réponse ,sérieuse , à ce post dont le perçois certes l’ironie, mais qui me prete néanmoins, avec sérieux , des pensées ridicules .Vous m’inventez « un tropisme « vers les agrégées de grammaire ,qui susciterait t de ma part un prejugé favorable sur la qualité de leur écriture , et me ferait préférer Lafon à Ernaux’
C’est idiot ,et vous le savez ;mais votre propos ,même ironique , trahit chez vous une certaine conviction,contre laquelle je m’inscris en faux .En effet je considère -ce dont j’ai souvent fait etat ici même- que l’ agrégation n’a rien à voir avec le talent littéraire , et surtout pas l’agrégation de grammaire , à base d’épreuves tres techniques pour candidats besogneux ,sans rapport ni avec la culture litteraire ni avec la capacité à ecrire .Que MHL soit agregée de grammaire et qu’Annie Ernaux ne le soit pas ne prejuge evidemmnt en rien de la valeur relative de leurs oeuvres
Ce que je dis d’Annie Ernaux , c’est ce que j’ai pensé et dit d’elle depuis toujours : J’avais lu nombre de ses ouvrages et toujours sans deplaisir parce que j ‘y retrouvais bien racontés les destins ordinaires des filles de ma génération , mes camarades de prepa puis mes collégues profs, souvent issues du monde rural et devenues ce qu’elles étaient par leurs etudes et les concoyrs de recrutement de l’EN .
D’’ailleurs l’image habituelle de la bas bleu asexuée associée à l’agrégée de grammaire n’est pas de nature a justifier le tropisme admiratif que vous me prêtez .Temoin le cinéma qui n’est pas tendre avec la seule de ces personnes qu’a à ma connaissance’ il nous ait montrée :C’est dans les Diaboliques de Clouzot, la voisine de Simone Signoret , une ménagère en bigoudis formant un couple de « beauf « avec Noel Rocquevert qui s’y montre assidu à l’ecoute du Quitte ou double de Zappy Max

@marie sasseur
Quel etait le sujet sur Manon Lescaut ,cette magnifique oeuvre trop meconnue où se rencontrent le roman de moeurs et la tragédie classique?

Merci pour votre point de vue circonstancié. Vous avez raison de vous en prendre à mes taquineries ironiques sur ernaux vs lafon. En réalité, je vous en veux un peu d’avoir épinglé Perrot en traitant d’idiote sa remarque sur Bovary. Or, il me semble que son préjugé portait sur un « personnage » inventé par un Flaubert qui s’y croyait en comparaison à une George Sand, mauvaise écrivaine peut-être mais belle féministe, courageuse en son temps… En matière de figures de femmes, me semble-t-iln vous entretenez une confusion entre Perrot et Lafon. Je n’arrive pas à retrouver le lien où elles furent confrontées, mais je coris me souvenir que si Lafon réhabilitait la figure de Mme Bovary, c’est à cause de son immense amour pour Flaubert, moins que pour le personnage d’Emma, dont Perrot eut raison de penser qu’elle n’était pas bien intéressante. Perrot voulait dire que Sand n’aurait jamais songé à dépeindre une Emma comme le fit Flaubert, laquelle n’existait que dans sa tête solipsiste… (Idem pour son engouement « d’un coeur simple », la nouvelle de GF qui monta jadis à la tête de notre sympathique romancière, etc.). Bon j’arrête car je pense ne pas vous avoir convaincue. Et pourquoi essayer de la faire, Rosanette ?… Juste pour vous rendre la monnaie de votre pièce, TCEPA… Bien à vous, chère erdélienne.

Quel mange merde ce mc, s’il avait lu le sujet du bac de français , il n’aurait pas sorti une imbecillité de plus.

Lrs 3 problèmes principaux posés par l’usage de l’intelligence artificielle :

1) niveau de fiabilité exigé en fonction des usages (diagnostic médical, pilotage, enquêtes de police et judiciaires etc…)

2) usage à des fins malveillantes : décryptage, scénarios d’escroquerie, de dissimulation, de detournement ou autres actes délictueux ou criminels.

3) exploitation, transposition et modification d’algorithmes par eux-mêmes à des fins particulières et à priori inconnues trouvées par les algorithmes eux-mêmes. Notamment leur autoprotection, leur évolution, leur prise de contrôle et l’agrégation d’éléments extérieurs algorithmique et matériels échappent à la vigilance humaine ou même à sa potentialité de vigilance.

@JJJ
vous m’avez mal lue … ou je me suis mal exprimée
Dans cette emission sur Flaubert c’est MHL qui voyait,avec raison à mes yeux ,une dinde dans Emma Bovary ;et Michelle Perrot m’avait déçue en la présentant comme une féministe se révoltant contre la domination masculine , et la créditant ainsi d’un degré d’intelligence qui n’est pas celui de la minable heroine du roman
D’ailleurs à la suite de cette emission j’ai ecrit à MHL pour lui dire pourquoi j’etais d’accord avec elle,en lui montrant notamment que le personnage d’Homais est la clé de « Madame Bovary »

@paul Edel
d’apres ce que vous ecrivez plus haut il me semble qu e vous souscririez à dce que j’ai ecrit a MHL sur la gemellité d »Emma et Homais comme clé du roman de Flaubert
les deux personnages sont jumeaux : tous deux médiocrement intelligents ; tous deux habités d’un sentiment dérisoire de supériorité culturelle et intellectuelle sur les êtres qu’ils côtoient. Et cela, parce qu’un fatras de lectures mal digérées, qui n’ont laissé dans leur esprit que clichés, formules galvaudées et idées reçues, leur a donné la certitude d’avoir accédé à une culture autre, au nom de laquelle tout ce qui les entoure se trouve dévalorisé.

La seule différence entre eux à cet égard, c’est qu’Emma et Homais – l’allitération est-elle pur hasard, ou clin d’œil de Flaubert pour souligner la gémellité des personnages ? – n’ont pas puisé aux mêmes sources l’aliment de leurs prétentions culturelles.

Pour Emma, c’est dans la littérature romantique, rencontrée à travers ses lectures de jeune fille, qu’elle trouve ses références ; Homais, lui, les tire de la philosophie des Lumières.

Mais chez l’un comme chez l’autre, ces références, sont tout le contraire d’une culture. Ces lectures leur ont « orné » l’esprit, mais ne les ont pas aidés à comprendre le monde, à enrichir leur regard sur les êtres et les choses. Ils n’en ont retenu que des schémas appauvris, parfois caricaturaux, et toujours superficiels : imagerie romantique à base de larmes versées sur fond de ruines au clair de lune, et exotisme de pacotille pour Emma ; credo laïc réduit à quelques principes outrageusement simplificateurs pour Homais, dont Italo Calvino dit joliment, qu’il est un « imbécile frotté de savoir ».

Ah Philip K Dick…

@ »A aucun moment Flauber et n’a voulu enrober l’adultère de poésie mais au contraire décrasser et débarrasser son époque de tous ces clichés lyriques et dévoiler le creux des vies et en même temps le caractère impossible à assouvir du désir érotique… »

On dira que Flaubert a fantasmé sa  » dinde  » (définition de la dinde, cf Houellebecq, in quelques mois dans sa vie, scénario pour un porno)

Langoncet, vous ne comprenez certainement rien à tout ça, seulement ou j’ai déjà travaillé pour de vrai à de l’intelligence artificielle. Ça pourrait faire toute la différence entre vous et moi sur le possible et le pas possible. Si vous voulez demain je vous fais un exemple et vous verrez que c’est bien réel. Demain seulement. Je suis fatigué.

Il faudrait étudier ce glissement de la peur fantasmée de l’intelligence artificielle vers la crainte justifiée des algorithmes. Les deux concepts sont aujourd’hui employés indifféremment, mais historiquement ça n’a rien à voir à mon sens, meme s’ils se rejoignent sur le thème de la dépossession.
Dans le premier cas (le test de Turing) il s’agissait de conjurer l’ejection de l’homme du piédestal du vivant par sa créature, dans le second de savoir si notre liberté d’action et de pensée peut être inconsciemment contrainte par des normes invisibles.

À propos d’algorithmes et d’un oignon.

Il y a quelques années de là, au cours d’un projet Facebook, deux bots ont commencé à dialoguer entre eux en employant un langage que les programmateurs n’ont pas pu comprendre ni su déchiffrer. Même si ce fait ne semble pas inquiéter les programmateurs — au moins ceux qui nous invitent à ne pas nous en soucier —, nous ne devrions pas prendre l’expérience à la légère ; devrions plutôt nous poser la question de savoir comment interpréter ce fait ; et aussi si en condition d’incertitude — connaissance limitée des dynamiques futures et des variables en jeu —, des bots pouvaient prendre des décisions ; ou si la condition d’incertitude en limitait l’efficacité et en provoquait des conditions de doute ou d’indécision. J’ai imaginé que si n’importe qui peut apprendre les codes de la communication afin de confectionner un objet et persuader le public qu’il vaut la peine de l’acheter, un bot aussi pourrait composer une bagatelle de bonne facture ; qu’il puisse même pénétrer les mystères ! et voilà que finalement libérés des ennuis de la création nous pourrons passer notre temps en le perdant.

Dans un incident étrange, l’algorithme de Facebook a récemment été trompé par une photo d’oignons qui, selon lui, était « ouvertement sexuelle ». L’image, publiée sur la page Facebook officielle de l’entreprise canadienne Gaze Seed Company, ne montrait pourtant que des oignons placés dans un panier en osier.

Qualifier George Sand de mauvaise écrivaine est un jugement à l’emporte pièce, gratuit et imbécile, JJJ.

www.http://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/carrer-dans-l-oignon

Jugement bien sévère de part et d’autre.
Signification: Son nom vient de Immanuel ou imanu-el, qui signifie Dieu avec nous. Étonnamment, on lui connaît aussi des racines germaniques, « hermine » signifiant alors « toute puissance » ou encore « maison ».

Elle est la première femme a avoir ouvertement manifesté son ennui, sa douleur, son désespoir face a une vie terne et insignifiante, dépourvue ô combien ! de rêves.

Pour ma part, je la remercie Emma Bovary.

face à

Marie Hélène Lafon, ai eu la chance de la rencontrer à la médiathèque de Digne les Bains, il y a de longues années.
Je retiens de cette séance de présentation de son livre l’immense respect qu’elle a porté à ses lecteurs. L’immense intérêt dénué de tout simulacre face à leurs remarques et /ou questions posées. Une grande dame. Interview où elle parle de Pierre Michon et de nos vies minuscules passionnante.
N’ai pas encore rencontré le livre qui a changé ma vie. Je ne désespère pas.

Ne pas oublier que Flaubert a quand même dit : « Madame Bovary, c’est moi ! »

Emma n’est pas aimée, rose.

C’est surtout qu’elle ne trouve pas sa place.
Une femme a besoin de s’épanouir, comme une fleur au soleil.

1973. Bovary 73, roman-photos paru dans le magazine Nous Deux.
Supplément du n° 1340, 8 mars 1973.
Voir le roman-photos intégral

https://www.revue-textimage.com/conferencier/06_montage_demontage_remontage/charlier_popup03.html

BONSOIR
https://miro.medium.com/v2/resize:fit:4800/format:webp/1*RTfDNS9CiOLHRQNugwjLQg.jpeg

roman-photos et têtes de gondoles sont les deux mamelles littéraires de Marie Sasseur.

La tafiole du blogapassou lit des romans-photos, et se prend 8/20 au bac avec sa dinde alors ça le rend jaloux.

Voici le texte de Denis Diderot, commentant un tableau d’Hubert Robert au Salon de 1767, qui constituait l’un des sujets du bac de français :

« Les idées que les ruines réveillent en moi sont grandes. Tout s’anéantit, tout périt, tout passe. Il n’y a que le monde qui reste. Il n’y a que le temps qui dure. Qu’il est vieux ce monde ! Je marche entre deux éternités. De quelque part que je jette les yeux, les objets qui m’entourent m’annoncent une fin, et me résignent à celle qui m’attend. Qu’est-ce que mon existence éphémère, en comparaison de celle de ce rocher qui s’affaisse, de ce vallon qui se creuse, de cette forêt qui chancelle, de ces masses suspendues au-dessus de ma tête, et qui s’ébranlent ? Je vois le marbre des tombeaux tomber en poussière ; et je ne veux pas mourir ! et j’envie un faible tissu de fibres et de chair à une loi générale qui s’exécute sur le bronze ! Un torrent entraîne les nations les unes sur les autres, au fond d’un abîme commun ; moi, moi seul, je prétends m’arrêter sur le bord, et fendre le flot qui coule à mes côtés !

Si le lieu d’une ruine est périlleux, je frémis. Si je m’y promets le secret et la sécurité, je suis plus libre, plus seul, plus à moi, plus près de moi. C’est là que j’appelle mon ami. C’est là que je regrette mon amie. C’est là que nous jouirons de nous sans trouble, sans témoins, sans importuns, sans jaloux. C’est là que je sonde mon coeur. C’est là que j’interroge le sien, que je m’alarme et me rassure. De ce lieu, jusqu’aux habitants des villes, jusqu’aux demeures du tumulte, au séjour de l’intérêt des passions, des vices, des crimes, des préjugés, des erreurs, il y a loin.

Si mon âme est prévenue d’un sentiment tendre, je m’y livrerai sans gêne. Si mon coeur est calme, je goûterai toute la douceur de son repos.

Dans cet asile désert, solitaire et vaste, je n’entends rien, j’ai rompu avec tous les embarras de la vie. Personne ne me presse et ne m’écoute. Je puis me parler tout haut, m’affliger, verser des larmes sans contrainte. »

La tafiole du blogapassou fait dans l’ingenierie sociale.
Ça le met dans tous ses états de découvrir, après plus de 500 billets rdl bovariens, qu’Emma B. est une héroïne de Barbara Cartland dans in pitch porno raté.

C’est ça , relisez la rêverie d’Emma, pour repasser le bac.

« Problématiques possibles : En quoi ce texte parodie-t-il la littérature romantique ? En quoi ce texte propose-t-il un portrait ridicule de son personnage ? En quoi Emma Bovary apparaît-elle comme une anti-héroïne ? »

https://jpeuxpasjaibacdefrancais.wordpress.com/2016/05/18/la-n17-les-reveries-demma-madame-bovary-gustave-flaubert/

Le réquisitoire…;-)

« » Quand elle allait à confesse (cette première citation de la première livraison est à la page 30 du numéro du 1er octobre), » quand elle allait à confesse, elle inventait de petits péchés afin de rester là plus longtemps, à genoux dans l’ombre, les mains jointes, le visage à la grille sous le chuchotement du prêtre. Les comparaisons de fiancé, d’époux, d’amant céleste et de mariage éternel qui reviennent dans les sermons lui soulevaient au fond de l’âme des douceurs inattendues. »

Est-ce qu’il est naturel qu’une petite fille invente de petits péchés, quand on sait que, pour un enfant, ce sont les plus petits qu’on a le plus de peine à dire ? Et puis, à cet âge-là, quand une petite fille n’est pas formée, la montrer inventant de petits péchés dans l’ombre, sous le chuchotement du prêtre, en se rappelant ces comparaisons de fiancé, d’époux, d’amant céleste et de mariage éternel, qui lui faisaient éprouver comme un frisson de volupté, n’est-ce pas faire ce que j’ai appelé une peinture lascive ? »

Rodolphe aussi était un crétin.
Je garde toute mon estime à Gustave.

Le léZard n’a pas compris le mauvais accueil de la critique et du public au dernier film de Claire Denis !

« Flaubert se fout de ses lecteurs »

Principalement des Marie Sasseur !

La tafiole du blogapassou est à bout d’argument, son adoration pour Emma se lézarde.

French cancan

« René Descharmes indique que cette citation notoire ne fut pas apocryphe. « Une personne qui a connu très intimement Mlle Amélie Bosquet, la correspondante de Flaubert, me racontait dernièrement que Mlle Bosquet ayant demandé au romancier d’où il avait tiré le personnage de Mme Bovary, il aurait répondu très nettement et plusieurs fois répété : « Mme Bovary, c’est moi. D’après moi ». René Descharmes, Flaubert, sa Vie, son caractère et ses idées avant 1857 (Paris, 1909 ; deuxième édition, Slatkine, Genève 1969), p. 103, note 3. Cette explication est citée par Albert Thibaudet, Gustave Flaubert (Paris 1935), p. 92. »

Les contributions du philopede sur ce blog:
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Quel est l’âge d’Amelie…
Oh mais, le vieux puceau de breutaigne a des questions d’importance .

En revanche ce que ne dit pas la mor.ale de la mor.ale, c’est que par la suite sont apparus chez des écrivains et non des moindres, pensez a Vargas Llosa, la possibilité de pé.cho Emma, disons » tr.on.cher « , et là, l’effet kisss coool est hilarant.

Un prof de littérature , dont je viens de lire une chronique sur une adaptation théâtrale qui, avec les acteurs du procès, Flaubert présent avec des extraits de correspondances, permet de revisiter, d’actualiser la Bovary, c’est qu’en fin de compte personne, personne de ses prétendants, réels dans le roman et imaginaires parmi ses lecteurs, n’a pu ou su, la posséder. C’est ce qui ressort in fine, une volonté de posséder au sens prédation.

J’en ai terminé.

« Sasseur passe le bac », Editions Vasectomeuse

Le philopede, vieux immonde, est loin, très loin de se douter du problème.

Bac 2023

Commentaire : l’exercice 1 (optique et mécanique) est très classique. Notions abordées : lunette de Huygens, diffraction, une partie de la mécanique, avec l’étude d’un satellite autour d’une planète et la comparaison de la période de révolution du satellite avec les données.

Des années plus tard, je ne suis pas sûre du tout, de renouveler une note de 15/20 à cette épreuve, en temps limité.

Et le vieux philopede, enterré.

Pourquoi cette parole de sagesse tirée de « Citadelle » de Saint-Exupéry me frappe l’esprit par son élémentaire lucidité :
« … il n’est rien qui soit tien car tu mourras. ».

Tant que t’es en vie c’est à toi, après ça n’a plus d’importance

Et que faut-il entendre par confidente très proche de Flaubert? En 1905, il y a tout de même près de vingt ans qu’il est mort. C’est le temps des légendes…MC

« René Descharmes indique que cette citation notoire ne fut pas apocryphe. « Une personne qui a connu très intimement Mlle Amélie Bosquet, la correspondante de Flaubert, me racontait dernièrement que Mlle Bosquet ayant demandé au romancier d’où il avait tiré le personnage de Mme Bovary, il aurait répondu très nettement et plusieurs fois répété : « Mme Bovary, c’est moi. D’après moi ». René Descharmes, Flaubert, sa Vie, son caractère et ses idées avant 1857 (Paris, 1909 ; deuxième édition, Slatkine, Genève 1969), p. 103, note 3. Cette explication est citée par Albert Thibaudet, Gustave Flaubert (Paris 1935), p. 92. »

corticaux, plutôt.

Je peux beaucoup lmd, mais je vais en rester a son biographe, et les origine d’une citation de Flaubert toujours tronquée d’ailleurs, source documentée dont j’ai donné TOUTES LES RÉFÉRENCES. Et dispo en ligne.

Faites en autant.

Ou développez car Descharmes ne se contente pas de rapporter cette phrase, il la contextualise et surtout étaye son propos avec d’autres indices concordants, qui rend cette phrase : « madame Bovary c’est moi- d’après moi », parfaitement évidente. Et tellement risible.

On en est donc à une « intime » de la correspondante qui a connu Flaubert? Sans commentaires !! MC

Tous les hommes ne sont pas des salauds

« L’argent qu’a reçu Johnny Depp à l’issue de son différend judiciaire avec Amber Heard ira à des œuvres de charité. L’acteur de Pirates des Caraïbes a décidé de reverser le million de dollars perçu de son ancienne épouse à cinq organisations, à hauteur de 200.000 dollars chacune.

D’après le Hollywood Reporter, il s’agit d’associations qui viennent en aide aux enfants malades et aux populations indigènes d’Amérique ou d’Amazonie. »

The Childrens’ Hour :

https://youtu.be/wtJd5U3gxfM

Qui est disponible aux références precedemment indiquées: Page 103.

Où est passée Mary Curry ? Je l’aimais bien.

Je suis impressionnée, vraiment, par le niveau ahurissant de bêtise, de débilité, atteint sur ce blog, par le fait de quelques clébards, soit alcooliques, soit au cerveau fumé.
Et Houellebecq n’y est pour rien.

« Le suspect de l’attaque au couteau à Annecy, survenue jeudi 8 juin, a été transféré du centre pénitentiaire d’Aiton, en Savoie, à l’hôpital psychiatrique du Vinatier à Bron, près de Lyon. Il est ainsi désormais pris en charge au sein d’une unité hospitalière spécialement aménagée (USHA), destinée à accueillir des patients détenus. »
Libé

Et quand je n’ai plus rien à dire sur le sujet, parmi ceux qui m’intéressent, je me lève et je me casse.

des questions post bricolage de mon ordi
Aux yeux de Senghor, poète devenu homme politique, il est urgent pour le Sénégal tout juste indépendant de s’affirmer sur le plan culturel.
Cette nouvelle garde a pour tâche de définir la scène artistique de leur pays, en s’attaquant à de grandes questions : à quoi ressemblent les arts africains ? Qu’expriment-ils ? À chacun sa réponse !

un exemple d’artips bonne journée
« C’est dans ce cadre que Théodore Diouf commence à chercher sa patte en tant que peintre. Ayant installé son atelier dans la brousse, il puise dans ce qui l’entoure : les cailloux, les feuilles… Pourtant, représenter la nature ne l’intéresse pas !

conversion et anonyme
je lis un commentaire sur un journal:
« . Il y a de la beauté dans la déclaration talmudique selon laquelle un converti est comme un briseur de grève. Cela signifie que quelque chose est en train de guérir, que cela prend du temps, qu’il y a une blessure.

Je pense n’avoir plus rien à montrer de la débilité du vieux puceau, éclatante.

Rares sont les personnes qui peuvent, dans le domaine littéraire, se targuer (sans tomber dans le ridicule) d’apporter sur un point un éclairage définitif après avoir épuisé toutes les références. Même les chercheurs les plus pointus n’ont pas, en général, cette prétention. En tout cas, leur méthode ne consiste pas à collecter tout ce qui traîne sur le web et a en faire un gloubi-boulga du genre de ce que produit une intelligence artificielle qui, pareillement, a réponse à tout même lorsqu’elle ignore le sujet. Du moins, pour l’instant, l’intelligence artificielle répond-elle « à côté de la plaque » mais courtoisement, personne ne l’ayant programmée pour proférer injures et noms d’oiseaux.

Alors là, oui, Alexia. Prenons ici Rosanette, et la pertinence avec laquelle elle met en avant le parallèle « Emma, Homais ». Dès qu’elle l’explique, à mon sens, on ne peut que tomber d’accord avec ce qu’elle dit. Grammairienne, peut-être (encore qu’avec un doctorat, on aurait honte de lui chipoter ce titre), bonne lectrice, à coup sûr.

le thème en titre du billet peut être « le piège », (outre M.H et ses écrits etc et les inter actions entre protagonistes de la scène littéraire , intellectuelle …..
BONNE SUITE

PIEGE/
Dispositif destiné à prendre, morts ou vifs, les animaux terrestres et les oiseaux, ou à les attirer en vue de la capture.CNRTL
https://www.cnrtl.fr/definition/pi%C3%A8ge

PIE Expressions
a) Être pris, se laisser prendre à son propre piège. Ayant voulu, à l’origine (…) surmonter en lui l’idée de mérite, il y a trop bien réussi, a été pris à son propre piège (Du Bos,Journal, 1927, p.282).C’est curieux comme les écrivains ont besoin de se fourrer dans une trappe où ils ne sont pas à l’aise comme pour mieux se contraindre d’écrire et comme pris à leur propre piège, ce qui prouve que l’écriture n’est pas un don naturel mais une longue discipline qui s’acquiert (Cendrars,Bourlinguer, 1948, p.318).GE/
3

Bientôt sur les écrans : Marie Corée.
(le soleil vient de se lever, encore une belle journée, elle va bientôt arriver, la Marie Corée etc..)

La tafiole doit me confondre avec une de ses amies

« C’est curieux comme les écrivains ont besoin de se fourrer dans une trappe où ils ne sont pas à l’aise comme pour mieux se contraindre d’écrire »

C’est le cas de Céline, qui n’avait pas son pareil pour se mettre dans la merde, et alii !

Sartre avait développé :
« « L’isoloir planté dans une salle d’école ou de mairie est le symbole de toutes les trahisons que l’individu peut commettre envers les groupes dont il fait partie. »

Aïe, ce qui en soi, dans l’absolu, ne veut strictement rien dire

D’ailleurs, pensez-y… Certains, comme Frison-Roche, ne lâchait son piolet que pour parcourir le Sahara, avec, en plus, le crayon en poche… Bref !

Je plains ce cher Marc C. métamorphosé en insecte et pris au piège des lamelles d’une binoculaire d’entomologiste enragé. Ou bien pis, cloué au pilori comme le dernier des malfaiteurs.

Sur l’intelligence artificielle. En Espagne, Chema Alonso, l’un de meilleurs experts en cybersécurité du pays, ancien hacker et aujourd’hui Chief Digital Officer de Telefónica, a piégé le ChatGPT avec une devinette: “Si tú y yo somos hermanos del mismo padre y la misma madre y nuestros padres no tienen hijos con otras parejas, ¿cómo es posible que yo tenga dos hermanas y tú no?”.
(Si toi et moi nous sommes frères du même père et de la même mère et nos parents n’ont pas d’autres enfants avec d’autres personnes, comment il est possible que moi j’aie 2 soeurs et pas toi?).

https://www.zendalibros.com/una-adivinanza-para-chatgpt-con-un-truco-de-lenguaje-que-no-resuelve-por-un-sesgo-de-genero/

Objet unique et totalement inédit, le sac MS.86. Ulva a été créé à partir d’un matériau composé à 100 % d’algues, en lieu et place des traditionnelles peaux animales.
https://www.fondationbs.org/notre-communaute/laureats-et-projets/anais-jarnoux-samuel-tomatis

épanouissement disent-elles
« Pour l’édition 2023, Chants libres réunira cinq grands chœurs professionnels (tous lauréats du Prix Liliane Bettencourt pour le chant choral et labellisés Centre d’Art Vocal par le ministère de la Culture), des maîtrises d’enfants et des ensembles amateurs qui se produiront le week-end du 23 juin 2023. Une date date soigneusement choisie dans la foulée de la fête de la musique, pour profiter des prémices de l’été et d’une période culturelle riche.

L’entrée est gratuite pour tous les concerts Chants libres.

Les horaires sont susceptibles d’être modifiés, nous vous invitons à les consulter quelques jours avant l’évènement.

Entretien avec Grégoire Scalabre, lauréat 2022 du prix Liliane Bettencourt pour l’Intelligence de la Main® – Talents d’exception.

Grégoire Scalabre est l’un des artistes invités à la Saison d’art 2023 du Domaine de Chaumont-sur-Loire qui, chaque année, célèbre les liens entre nature et art contemporain. À cette occasion, le céramiste nous dévoile la philosophie qui préside à ses œuvres, et rappelle le caractère universel de cet artisanat.

Vous exposez à Chaumont « L’Ultime Métamorphose de Thétis », œuvre primée l’an passé par la Fondation. Pouvez-vous nous la présenter ?
https://www.fondationbs.org/magazine/arts-metiers-dart/gregoire-scalabre-invite-au-domaine-de-chaumont-sur-loire

surdité:
De graves enjeux sanitaires et sociaux encore méconnus
Selon l’Organisation mondiale de la Santé, une personne sur quatre dans le monde souffrira de déficience auditive d’ici 2050. La perte de l’audition est un puissant facteur d’isolement, causant des problèmes d’ordre professionnel, psychologique et cognitif. Cette situation est souvent négligée notamment par les Français et vécue à tort comme un tabou.

Fédératrice, la Fondation Pour l’Audition réunit tous les acteurs de l’audition. Altruiste, elle agit pour le bien-être des personnes concernées. Progressiste, elle est guidée par un esprit d’innovation.
https://www.fondationbs.org/notre-communaute/fondation-pour-laudition

closer dit: à
A quand le Passou sur Cormac McCarthy? Je suis surpris qu’il ne soit pas prêt.

Oui il est temps de larguer MH

@Du troisième étage de la fusée selon Calimero. Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ?

Du bricoleur et de l’ingénieur, prolongement : « Réalités virtuelles, androïdes, compression du temps, cryogénisation…les univers de K. Dick plongent le lecteur dans des mondes tant fascinants que terrifiants, qui interrogent notre humanité fragile et nos sociétés vacillantes. Si l’œuvre de K. Dick est profondément politique, la grande force de son texte demeure peut-être dans cette liberté qu’il laisse au lecteur, celle de choisir son camp et la réalité à laquelle il entend s’accrocher, comme le suggère Ariel Kyrou en indiquant que « La technologie fait partie du décor, mais là n’est pas l’essentiel. L’essentiel, c’est la double dimension de philosophie et d’exagération. » Aussi, « L’empathie dans cette fin du monde qui est la fin de notre monde est une clé de sortie non pas pour des héros mais pour des anti-héros, réparateur, bricoleurs… […] L’empathie va au-delà de la matière […] car l’extraterrestre, le migrant extrême, fait preuve d’empathie. Elle nous sauve et nous permet de reconstruire un monde là où il semble disparu. […] L’empathie serait ce qui est juste, et non ce qui est vrai. » »
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-grande-table-culture/philip-k-dick-les-mots-visionnaires-5060623