Quand Paris était la capitale mondiale du photojournalisme

« Je demandai à Franz d’écrire tout ce qu’il aurait observé et d’en faire un article (…) Moi aussi, j’écrirais un article, et (…) on ne verrait qu’à la fin qui avait mis dans le mille. » Ainsi, Brod ne proposait rien moins à son ami que de le défier dans son aptitude à restituer le réel.
Kafka s’exécute, livrant du même coup à la postérité l’unique reportage qu’il eût jamais écrit : l’auteur à venir du Verdict, de La Métamorphose, du Procès, du Château, de tant d’œuvres si peu réalistes, accepte de jouer le jeu de la vérité ! Mieux encore, on l’a vu, de laisser publier le fruit de son travail !

« Nous sommes arrivés. Devant l’aérodrome s’étend encore une vaste place avec de petites cabanes en bois suspectes… »

Ainsi débute l’article que les lecteurs de Bohemia découvrent en première page de leur quotidien. Mais voici comment débutait celui que Brod avait transmis pour publication à l’écrivain Paul Wiegler, responsable des pages artistiques et littéraires :
http://www.kafka.org/index.php?aid=248

La peste

Albert Camus est un des écrivains français du XXe s. que je préfère
Je n’aime pas que l’écrivain , j’estime aussi …l’homme. On ne pourrait en dire autant du dénommé Céline, qui a loué Hitler plus d’une fois, et qui était vraiment un sale type.
Je préfère ses essais à ses romans, mais parmi ses romans, c’est « La Peste » que je préfère. Au point d’avoir choisi, il y a quelques années, de l’expliquer pendant plusieurs semaines dans un lycée. Le livre est de 1947 : on sortait de la guerre. La parabole était…transparente.
En 2024, si l’on peut toujours penser à l’occupation allemande et à la peste nazie, on peut aussi trouver le livre d’actualité. En Russie, la peste est Poutine, aux Etats-Unis la peste est Trump, en Israël la peste est le Hamas et en France la peste s’appelle Le Pen.
En attendant que la peste s’installe à l’Elysée et à Matignon, ce qui est , hélas, hautement probable ,il s’agit de lutter contre ceux qui favorisent la survenue de ce fléau : les animateurs des débats sur« CNews » et les journalistes du « JDD », tous salariés du sieur Bolloré et tous payés pour ce sale boulot politique.

Sekzig fait dure à Zweig…moi je truve que ça fait beaucoup de Z, tout ça. Comme dans zozo, ou zizi, ou zut, ou zébu.

La Montagne magique serait-elle à T.Mann ce que Ulysses est à Joyce?

C’est lisible et démocratiquement accessible. C’est peut-être leur monument à l’un et l’autre mais en béotienne qui dans ses rayons conserve en réserve le Joyce ( non lu), je dirai que ce me semble être le seul point commun.

Votre texte ne présente aucune difficulté, Bloom. Alors ils respectent leurs droits et se méfient des franchises douanières, Smith néolithique et Jinnyjones magdalénien, Mor mandragon et WifFeyducky faible, Morionmale et Thry-dacianmad, basilic glorieux avec sa petite saucisse, tigernack et swansgrace, lui aussi vigoureux que ses ardeurs, elle aussi pleine de verve que ses veines ; cet arsenic blanc premier allié au bissemate, péché martial avec peccadilly, libre de louer avec première hypothèque, chercheur d’eau austère et plongeur doux, arrête-cette-guerre et ressens-cette-plume, courageux nordique et lavable en terre, grand rire avec plaisir dans le coin, grand chelem avec chute de la carte, solennel et ellebby, morue et lapin, argent et emporter, dans tout cela, nous avons rêvé du rôle que nous redoutions, le corsaire associé à sa dame, biber royal mais lymphe constante, boniface et bellesfonctions, tuyau de nazil et embouchure de rivière, changez-le et battez-l’oreiller, grosse fumée et lickleyroesthy, le passeur de l’humanité par le leader de la société, voguener et vraiment, pare-chocs et elfe, Urloughmoor avec Miryburrow, fuites et affreusement, malédiction de base mais grâce abondante. Producteur de Regies avec la vedette de l’écran Vedette, fier de sa revendication et fierté de son cœur, falaise grise mais roucoulement de colombe, hodinstag sur fryggabet, baron et femme : qu’il puisse la découvrir, qu’elle puisse le dissocier, qu’un puisse venir et les froisser, qu’ils puissent bientôt se rétablir : maintenant et puis, de temps en temps, selon la périodicité ; de Neaves à Willses, de Bushmills à Enos ; vers Goerz depuis Harleem, vers les cheminées de chêne depuis les veuves timides ; via mala, hyber pass, heckhisway par alptrack : à travers des terres vagues et vaines, après de nombreux mandalays : dans leur premier cas, vers le prochain endroit, jusqu’à leurs cozenkerries, tout simplement.

4e de couverture de A Berlin, de Jospeh Roth, les Belles Lettres
« En 1920, Roth, le correspondant allemand le plus réputé de son époque, arriva à Berlin. Ses articles influencèrent toute une génération d’écrivains, parmi lesquels Thomas Mann.(…) »
JC Zylberstein, qui dirige la collection, connait bien son fait…

Bon, comment dire ? On est bien, ici, sur la RDL ; y’a comme une ambiance de feu de bois après une grande promenade au soleil, la théière qui embaume, les conversations lettrées et policées…

Mais merde. Je ne sais pas comment dire, je ne sais pas vous… Je ne sais même pas par où commencer…

Peut-être s’adresser à Elisabeth Badinter, tiens ? Je veux dire, son mari s’est dressé contre la peine de mort, non ?

Un état réclamant la tête d’un criminel, et Robert se dressant pour dire que cela est inacceptable, de couper des gens en deux, juste pour appliquer une « loi du talion »…

Alors, là, ce n’est pas un « criminel ». C’est une organisation terroriste qui a fait le coup. Certes.

Mais doit-on pour autant cautionner la peine de mort appliquée à tout un peuple ? Parce que, qu’on ne vienne pas me dire le contraire, c’est bien de cela qu’il s’agit…

Si Robert Badinter était encore parmi nous, j’espère qu’il ne cautionnerait pas cette barbarie : et à bas la peine de mort appliquée aux palestiniens.

Merdalors, merdalors, merdalors…

Brave parmi les braves, Hank Jones :
https://www.bing.com/videos/search?q=HANK++JONES+VIDEO&mid=5A7B574CF36C3FDF7BF45A7B574CF36C3FDF7BF4&view=detail&FORM=VDRVRV&ajaxhist=0

Bloom, rien,mais alors rien tout au long des milliers de pages de sa correspondance et du journal, où Thomas Mann (alors qu’il parle minutieusement de ses influences littéraires, de ses rencontres, de la lecture des journaux et des articles qui le marquent) ne permet de dire ce qu’affirme JC Zylberstein.

Eh bien, remarquable contre-offensive de la Rdl pour refuser qu’on lui pourrisse l’ambiance…

Des fois, vous êtes…

 » Il y avait’ d’ailleurs, encore des raisons de palir. Mme Chauchat, là, derrière lui, avait fait toilette pour Carnaval. Elle portait une robe neuve, de toute façon une robe que Hans Castorp ne l’avait pas encore vue porter, en soie légère et foncée, presque noire, et qui ne brillait que de temps à autre d’un éclat brun, doré et chatoyant, une robe au décolleté rond et discret de jeune fille, qui ne découvrait le cou que jusqu’à l’attache des clavicules, et en arrière des vertèbres de la nuque légèrement saillante sous les cheveux, lorsqu’elle penchait la tête, mais qui dégageait les bras de Clawdia jusqu’aux épaules, ses bras qui étaient à la fois frêles et pleins, et en même temps frais, devait-on supposer, et dont l’extraordinaire blancheur se détachait sur la soie sombre de la robe de manière si saisissante que Hans Castorp, fermant les yeux, murmura en lui-meme:  » Mon Dieu! ». »

Ici vous prêchez dans le désert, Dame Clopine. Remontez sur votre chameau, tournez cosaque.

 » N’aurais-tu pas par hasard un crayon? »
Il était d’une pâleur mortelle, aussi pâle qu’autrefois lorsque, barbouillé de sang, il était revenu de sa promenade solitaire à la conférence. Le système des nerfs et des vaisseaux qui commandait son visage joua avec ce résultat de la peau exsangue de ce jeune visage se creusa, que le nez parut pointu et que la partie située sous les yeux prit la couleur plombée d’un cadavre. Mais le nerf sympathique faisait tambouriner le coeur de Hans Castorp de telle façon qu’il ne pouvait même plus être question d’une respiration régulière et que des frissons parcoururent le jeune homme, oeuvre des glandes de son corps qui se dressèrent en même temps que les bulbes des poils. »

Ⓓ. dit: à
Votre texte ne présente aucune difficulté, Bloom. Alors ils respectent leurs droits et se méfient des franchises douanières, Smith néolithique et Jinnyjones magdalénien, Mor mandragon et WifFeyducky faible, Morionmale et Thry-dacianmad, basilic glorieux avec sa petite saucisse, tigernack et swansgrace, lui aussi vigoureux que ses ardeurs, elle aussi pleine de verve que ses veines ; cet arsenic blanc premier allié au bissemate, péché martial avec peccadilly, libre de louer avec première hypothèque, chercheur d’eau austère et plongeur doux, arrête-cette-guerre et ressens-cette-plume, courageux nordique et lavable en terre, grand rire avec plaisir dans le coin, grand chelem avec chute de la carte, solennel et ellebby, morue et lapin, argent et emporter, dans tout cela, nous avons rêvé du rôle que nous redoutions, le corsaire associé à sa dame, biber royal mais lymphe constante, boniface et bellesfonctions, tuyau de nazil et embouchure de rivière, changez-le et battez-l’oreiller, grosse fumée et lickleyroesthy, le passeur de l’humanité par le leader de la société, voguener et vraiment, pare-chocs et elfe, Urloughmoor avec Miryburrow, fuites et affreusement, malédiction de base mais grâce abondante. Producteur de Regies avec la vedette de l’écran Vedette, fier de sa revendication et fierté de son cœur, falaise grise mais roucoulement de colombe, hodinstag sur fryggabet, baron et femme : qu’il puisse la découvrir, qu’elle puisse le dissocier, qu’un puisse venir et les froisser, qu’ils puissent bientôt se rétablir : maintenant et puis, de temps en temps, selon la périodicité ; de Neaves à Willses, de Bushmills à Enos ; vers Goerz depuis Harleem, vers les cheminées de chêne depuis les veuves timides ; via mala, hyber pass, heckhisway par alptrack : à travers des terres vagues et vaines, après de nombreux mandalays : dans leur premier cas, vers le prochain endroit, jusqu’à leurs cozenkerries, tout simplement.

Superbe traduction, Ⓓ, mais qui, hélas supprime bon nombre d’assonnances et allitérations, jouissives dans la langue -mère !

Et pourtant la Jordanie n’a pas l’image d’un pays musulman particulièrement rigoriste, JB. Mais les féministes occidentales se foutent royalement du sort de leurs soeurs d’orient.

Dommage pour Sévigné. J’espérais au moins qu’on y entendait en abondance la belle langue du 17ième siècle, mais je suppose que non, puisque ni toi, ni Rose n’en font mention…
J’aurais payer cher pour écouter les conversations entre la Marquise, Madame de Lafayette et La Rochefoucauld!

Le crétin politique dieppois a encore frappé: Poutine=Trump=Hamas=MLP (je ne garantis pas l’ordre des facteurs).

J’ai laissé tomber « La Peste » sur la 2 au bout d’un quart d’heure. Ridicule!

Continuez de grimper La Montagne, Rose et ne vous perdez pas dans la sublime tempête de neige qui vous attend…

L’ami Passou est passé nuitament avec son aspirateur à déjections pabloviennes. La prochaine fois on verbalise.
Bloom dit:

Tu rêves, Pauvre Diable… Tu t’es trompé de page, tout simplement.

« Eh bien, remarquable contre-offensive de la Rdl pour refuser qu’on lui pourrisse l’ambiance… »

Marre des pseudo-féministes qui se cachent derrière les Palestiniens afin qu’on ne les envoie pas à se faire foutre. Où étiez-vous lorsque les fascistes islamistes violaient les femmes israéliennes ?

En attendant, les rebelles houthis ont envoyé par le fond un vraquier , menaçant d’une pollution grave la mer rouge , ses rivages, ses habitants . Des tonnes d’engrais attendent de pouvoir être remontées, dans les cas contraire, ils se dissoudront avec des conséquences en chaîne .

D, estimez-vous que la traduction ( est-ce la votre?) rend plus accessible à la compréhension cette littérature? Faut-il s’en laisser imprégner pour mieux la pénétrer comme le baba avec un rhum?

Dommage pour Sévigné. J’espérais au moins qu’on y entendait en abondance la belle langue du 17ième siècle, mais je suppose que non, puisque ni toi, ni Rose n’en font mention…

Les lettres sont lues. Mais ce qui cohabite est tellement pesant que ! Lorsque le duc de La Rochefoucaut meurt, la marquise a du chagrin alors que l’on eût pu l’en croire incapable !
El lorsqu’elle finit pas concéder aux avances de son courtisan, ensuite, elle lui dit « j’ai abusé de vous » et lui lui répond qu’elle n’était pas partante ce qui était vrai.

Jazzi
Ai trouvé un reader digest de votre critique pas l’entière et donc pas de remarque sur Noémie Lowsky.

Vous notez les films maintenant ?

* Mais on peut quand même lire Joyce, « Ulysses » en tout cas, de manière ingénue.

le peuple paye très cher la folie haineuse du Hamas et la réponse non moins haineuse de Tsahal. Il parait que sur place le Hamas a tout infiltré.

Lorsque je suis allée à Jérusalem en novembre 2016, une scène m’a marquée.
Dans l’auberge de jeunesse, une foultitude de jeunes hommes palestiniens à tous les postes : ménage, petit.déj.etc.
Pas aux postes majeurs :AJ tenue par des juifs.
Alors que je soutenais une conversation avec un homme jeune palestinien au petit déj.le patron de l’auberge s’est avancé pour contrôler et écouter.
Ensuite, lorsque je suis allée au tombeau de Rachel, aux portes de Bethléem, j’ai vu les miradors et les haies de barbelés qui séparent la Palestine d’Israël et les jeunes gens qui franchissaient des passages obligés pour aller bosser en Israël et en revenir le soir.
Sur l’esplanade des mosquées, je fus choquée. Des soldats israéliens veillent. Je me suis collée contre un petit bâtiment pour régler mon appareil photo et un soldat est arrivé vers moi en hurlant. J’aurais pu être en train de poser une bombe.

Ces deux pays me serrent le cœur. J’ai pris Électre dans une boîte à livres en rendant Merci pour ce moment. Une m’a dit récemment « cela fait beaucoup de dégâts ». Des deux côtés in fine. Un rapport de l’ONU vient de certifier les viols et exactions sexuelles commises par la Hamas le 7 octobre.

Je ne sais, je ne vois pas où il y a des solutions. Ce serait bien de ne pas mettre le féminisme au milieu, avec et sans Judith B.

Et puis
« la chose au monde » ?

« la chose au monde » ?

Je le crois aussi.

Celle qui m’a dit « cela fait bcp de dégâts », le sujet n’était pas Israël et la Palestine, m’a dit aussi « c’est dans ces moments là que l’on voit les gens comment ils se comportent ».
C’est vrai ; mais moi, je ne veux pas de guerre : ni ici, ni ailleurs.

On lit dans le texte: «Vous pouvez, Messieurs, jugez de l’estime que j’ai de vous, puisque je vous confie la chose du monde qui m’est la plus précieuse, qui est ma gloire ». MC

Allons bon :

« It seems like your message is a bit garbled. Could you please clarify or rephrase it? »

Instagram : pourkoi mettre tous ces liens ? et Mme Chauchat dans tout ça…? Personne parle de Paperkorn,… pourtant ils eurent une relation torride —- de quoi décongeléer le Castorp… Le ciel peut bien attendre.

‘avais lu tou tun égé ULysses, resté pour moi associé à la terrasse du « i de crotte » Hormis le monologue de Molly, qui m’avait tant frappé, il ne m’en reste plus rien… C’est pkoi, quand j’entends parler de FW, je suis étonné. Chacun s’accorde à dire que c’est proprement illisible sinon intraduisib’, mais y a des gens assez courageux pour nous expliquer la trame, chapitre après chapitre. Dès lors, je CC ceci, un résumé qui m’intrigue assez, il s’agit de lavandières qui bavarderaient…
____
 » Le chapitre suivant sur la mère de Shem, connu sous le nom d' »Anna Livia Plurabelle », est entrelacé de milliers de noms de rivières du monde entier, et est largement considéré comme le passage le plus célèbre du livre. Ce chapitre a été décrit par Joyce en 1924 comme « un dialogue bavard de l’autre côté de la rivière entre deux lavandières qui, à la nuit tombée, deviennent un arbre et une pierre. Ces deux lavandières discutent de la réponse d’ALP aux allégations contre son mari HCE, alors qu’elles lavent leur linge dans la Liffey. On dit qu’ALP a écrit une lettre dans laquelle elle se déclare fatiguée de son compagnon. Leur bavardage dévie ensuite sur ses aventures de jeunesse et ses rencontres sexuelles, avant de revenir à la publication de la culpabilité de HCE dans le journal du matin, et à la vengeance de sa femme sur ses ennemis : empruntant un « mailsack » à son fils Shaun the Post, elle livre des cadeaux à ses 111 enfants. À la fin du chapitre, les lavandières tentent de reprendre le fil de l’histoire, mais leur conversation devient de plus en plus difficile alors qu’elles se trouvent de part et d’autre de la Liffey qui s’élargit, et que la nuit tombe. Finalement, alors qu’elles se transforment en arbre et en pierre, elles demandent qu’on leur raconte une histoire de Shem ou de Shaun.
____
Passionnant du pensionnat, le work in progress, hein ? Bàv,

Un compagnon de route pour le Finnegans

http://finwake.com/1024chapter1/1024finn1.htm

« La lune ne garde aucune rancune »

https://lesempio.blogspot.com/2011/02/t-s-eliot-rhapsody-on-windy-night.html?q=Eliot

est arrivé sur moi en courant.

Erratum après vérification, c’est le choléra dans Le Hussard sur le toit.
La contagiosité est le premier terrifiant facteur.

Éperdues et perdues gravement
Dans la liste des maladies graves, au-dessus de l’argent, je range le pouvoir. Celle d’Alzheimer recule d’un cran.

Un compagnon de route pour.
Première fois que je fais cela, je ne lis pas les notes au fur et à mesure, mais d’un coup, après qq. chapitres et je reviens en arrière si nécessaire.
Les notes sont de la traductrice.

il y a aussi des centaines de milliers de civils.

Plus de deux millions.

Lisez le portrait de l’artiste, c’est pour moi un vrai grand bildungsroman roman de formation.
FW est une expérience limite qui correspond à l’emmurement de plus en plus profond de Joyce dans son monde intérieur
avec la progression inexorable de la cécité et la folie de Lucia…
Ensuite lisez la version galloise et abierée de Dylan Thomas, portrait de l’artiste en jeune chien, frais comme un matin de printemps dans un verger de Swansea. Go on Wales!
Allez Molly, envoie toi en l’air avec ton marinier quand Poldy s’astique le Chinois en compagnie de Telemaque à Monto.

Au prochain Mercure de France, un « goût des épidémies en littérature »… ? Ca manque un brin, et ça récapitulerait bien mes lacunes en culture gé, @ jzmn !
Peut-on lire le Dylan Thomas sans avoir lu FW, -j’y arrive pas-, histoire de paraitre dans le coup, à mon prochain diner en ville et à ma partie de pétanque ? @ rBl
Bien à vous tous.tes, vous êtes formidab’. Les femmes ? – Fortes, toutes? Non !… pas des victimes… Elles vont bientôt gagner
(8.3.24_8.55)

Bloom ecrit
« C’’est pour moi un vrai grand bildungsroman roman de formation. »

Doit on parler de pléonasme lorsqu’il y a répétition de l’idée dans deux langues différentes ?

Non, seulement de traduction, Rosanette.

@closer
dois-je ceder à la rentaron d’une réponse iconoclaste et vous dire: »Beaucoup »

Pourquoi quand on tombe malade on s’élève l’esprit ?

Monsieur Charoulet, mettre dans la même liste le Hamas, Poutine et MLP, si ce n’est pas un signe de crétinisme politique, je ne sais pas ce que c’est.
Pour la énième fois, je vous dis que je ne vote pas RN. Aux européennes, je voterai bien sûr pour Bellamy, qui domine de quinze pointures toutes les autre tête de liste par son intelligence, sa compétence, sa culture, son honnêteté et sa conscience professionnelle.
Vous êtes content?

Camus est un humaniste et un merveilleux styliste ; et il et magnifique lorsqu’il donne a voir a découvrir a travers la subtilité de ses impressions, des sociétés des caractères ,des paysages des des atmosphères
ET il excelle lorsque précisément quand il écrit sans autre objectif que de nous faire partager son regard ses impressions sur les hommes et les choses
c’est pourquoi le textes qui représentent pour moi le « sommet  » de son oeuvre ce sont Noces , l’Eté et les nouvelles du Minotaure

Figures pour les crétins réactionnaires de chez nous — D. par exemple ¬— :

https://www.gedistatic.it/content/gnn/img/lastampa/2024/03/07/212829683-81f153e8-7c27-4186-80be-f5237c63dbd8.jpg?webp

(À gauche, le criminel avec les habitants de Stavropol, à droite, sa marionnette de Putyash.)

Pour ne dire qu’une évidence :

https://x.com/marcoarchetti/status/1765997548244713726?s=20

rosanette,
lorsque j’ai dû travailler sur les cagots et »la peste » à Marseille,(aussi le point de vue médical)j’ai trouvé les recherches d’un médecin marseillais BIRABEN;c’était en 1989 ET JE N’AVAIS PAS INTERNET;aujourd’hui on trouve sur internet

Rechercher dans tout Persée…
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Couverture fascicule Jean-Noël Biraben, Les hommes et la peste en France et dans les pays européens et méditerranéens ; t. I, La peste dans l’histoire, t. II, Les hommes face à la peste. [compte-rendu]
sem-link Bardet Jean-Pierre
ce qui peut vous intéresser;
bonne journée à tous

Je ne sais, je ne vois pas où il y a des solutions. Ce serait bien de ne pas mettre le féminisme au milieu, avec et sans Judith B.

Bravo rose! 🙂
Surtout sans !

https://www.cairn.info/revue-raisons-politiques-2003-4-page-124.htm?fbclid=IwAR2vYmwB1u6qAurNNgAnkQIfr4A6B-YFy3XTnrOMtu74g5CmtwwZqEEqMnQ

rémanence de peste:
la peste est restée un élément rémanent du langage courant et populaire depuis des siècles, comme le recensent Albert Dauzat et plus récemment Alain Rey dans son Dictionnaire historique de la langue française.
Le mot peste est apparu dans la langue française au xve siècle. Il est issu du latin pestis, « fléau », et a été rapidement associé aux épidémies à grande mortalité, puis à la peste proprement dite dès les descriptions précises des médecins avignonnais au début de la peste noire en 1348. Il a très vite été repris dans le sens propre et dans le sens figuré dans de nombreux proverbes et expressions : on fuit toujours quelqu’un « comme la peste » ; en revanche, « la peste soit de quelqu’un » a un peu vieilli. Mais on parle toujours, surtout pour une petite fille ou une femme, d’« une petite peste » ou bien on s’exclame : « Quelle peste ! » Au xviie siècle, l’interjection « Peste ! » était employée de façon très fréquente, le plus souvent dans un sens péjoratif : « La peste soit du sot et de l’impertinent », ou « la peste soit du fou » (Molière), mais parfois même dans un sens admiratif : « Peste qu’elle est belle », pouvait-on dire d’une jolie femme. Quand on en voulait à quelqu’un, on pouvait lui dire : « Peste de vous ! » L’interjection juratoire (Pierre Larousse) « La peste m’étouffe » était aussi utilisée par Molière. Peste était le plus souvent usité dans le sens de « catastrophe » ou de « destruction », comme dans le proverbe « La famine amène la peste »…
aujourd’hui, nous savons où il y a une sérieuse question de famine qui demande solution

Les femmes du classique :

https://x.com/DGclassics/status/1765980830701089124?s=20

Les femmes du classique:

Lili Boulanger: D’un soir triste (1918)

BBC Philharmonic – Yan Pascal Tortelier.

https://www.youtube.com/watch?v=1OERJAjoHRY

Doit on parler de pléonasme lorsqu’il y a répétition de l’idée dans deux langues différentes ?
—
Peut-être, mais en l’occurence, c’était pour expliciter le terme allemand que tout le monde ne connait pas (?). On m’a fait le grief de ne pas toujours expliquer mes propos, d’être parfois trop allusif etc., alors je mets les points sur les i et je barre les t (comme on dit en anglais).
Ce roman contient le projet existentiel joycien tel qu’en articule dans ses diverses composantes Stephen Dedalus, un des avatars de l’auteur avec L.Bloom : « silence, exile, and cunning » (…) to forge in the smithy of my soul the uncreated conscience of my race » (as) « History…is a nightmare from which I am trying to awake. »
Il est plein de passages inspirés des écrits du Cardinal John Henry Newman, leader du mouvement d’Oxford (Tractarianism), qui prônait le retour de la High Church anglicane dans le giron du catholicisme au milieu du 19es. anglais. Pasteur anglican, Newman finit par se convertit au catholicisme en important du protestantisme la nécessité de l’examen de conscience, ce qui fit beaucoup pour préparer les esprits aux évolutions de Vatican II. C’était aussi un très grand écrivain, que Joyce préférait entre tous…Il a été récemment canonisé.
La plaque à gauche de l’entrée du bâtiment bordant Stephen’s Green qui accueillit la première université catholique d’Irlande (pendant du Trinity College protestant), fait figurer trois grand noms de la littérature anglaise: John Henry Newman, le grand poète Gerard Manley Hopkins (notable pour son utilisation majoritaire du registre saxon de la langue anglaise) et James Joyce.
https://openplaques.org/plaques/2000

La peste est présente au Proche-Orient dès le premier pas de la conquête arabe. En 638, en effet, alors que le calife Omar envahit la Syrie et la Palestine, une terrible épidémie de peste ravage le pays. Elle est désignée par les auteurs arabes sous le nom de « peste d’Emmaüs », village de Palestine dans lequel elle a commencé à se manifester. Plus de 25 000 soldats sont emportés. La famine s’y ajoute l’année suivante, et l’élan de l’offensive contre les Byzantins est brisé. Omar rassemble à Sargh tous les chefs militaires et, après une longue conférence, l’avis des chefs de la tribu de Quraysh (la tribu du Prophète) est adopté. Se référant à l’interdiction faite par Mahomet de pénétrer dans un territoire où règne une épidémie, ils conseillent de retirer l’armée de toutes les régions infectées. Abou Oubaydah, chef des armées, proteste, mais doit finalement se soumettre : il retire ses troupes de Syrie et attend dans le désert que l’épidémie ait cessé pour reprendre l’offensive. Cette décision d’Omar, dite de l’évitement, est capitale car elle va, pendant des siècles, servir de référence et conditionner l’attitude générale des musulmans devant la peste. Elle est interprétée de nos jours par certains auteurs musulmans comme une des premières applications de l’isolement. On doit cependant observer que cet isolement, très relatif puisqu’il n’est pas individuel, n’a qu’une relation assez imprécise avec le concept moderne de contagion.
La peste continue à sévir ensuite périodiquement au Proche-Orient, jusqu’en 763 où elle atteint Bagdad, la nouvelle capitale fondée depuis deux ans seulement. Puis, mystérieusement, elle disparaît. Remarquée à l’époque, cette disparition est confirmée par une anecdote célèbre rapportée par les chroniqueurs arabes : parlant en public à Damas, un homme d’État abbasside[1] déclare qu’il faut considérer comme une marque de la faveur divine que la peste ait disparu depuis que les Abbassides ont pris le pouvoir. Ce qu’entendant, un homme présent, partisan des Ommeyades, relève ce propos et répond avec ironie, mais non sans courage, que Dieu disposant de deux fléaux pour châtier les hommes avait daigné, dans sa bonté, remplacer la peste par les Abbassides.
https://www.lhistoire.fr/la-peste-noire-en-terre-dislam

Si, extrême droite est excessif. Tout comme extrême gauche, qui suppose le communisme voire le communisme révolutionnaire. Identitaire est beaucoup plus adapté. Et il y a plusieurs courants chez les identitaires, plus ou moins sociaux ou libéraux, européo-compatibles ou non etc.
Extrême droite arrange bien les autres partis parce que renvoyant aux collaborateurs des nazis ou à certaines factions impliquées dans le conflit algérien, avec évidemment JM Le Pen.
Tout cela est bien loin, plusieurs décennies. S’il fallait examiner l’arbre généalogique et les services faits de chaque parti du présent, on rigolerait bien, y compris avec les « gaullistes » , les Pasqua-Pandraud, les Fillons, les Sarkozy et même Chirac et leurs innombrables casseroles bruyantes.
Aujourd’hui les identitaires ont parfaitement leur place dans le paysage politique français et n’ont pas grand chose de plus à se reprocher que beaucoup d’autres.

BOCCACE

Le mortel printemps de Florence

Le Décaméron de Boccace (1313-1375) se situe au printemps 1348, alors que Florence est dévastée par la peste. Face à cette situation sans précédent dans l’histoire de la ville, dix rescapés de bonnes familles : sept dames, âgées de 18 à 28 ans, et trois jeunes hommes se réfugièrent dans la campagne toscane, accompagnés de leurs domestiques. Là, durant dix jours, chacun des membres de cet aimable phalanstère, est invité à raconter une histoire. Soit au total cent histoires, vantant toutes les plaisirs de la chair : éros contre thanatos ! Ce roman pour lequel Boccace inventa une prose en langue vulgaire, malgré son titre grec que l’on peut traduire par « dix jours », est devenu un classique de la littérature universelle. Ouvrage finement structuré dans sa forme, le Décaméron se présente comme une sorte d’anthologie de nouvelles, tout à la fois anticléricales et grivoises dans leurs propos. Nourri de littérature grecque et latine, Boccace s’est inspiré, pour les plus savoureuses d’entre elles, des fabliaux français et provençaux de la littérature médiévale. Véritable hymne à la vie et à la jeunesse, le lecteur du Décaméron, plusieurs fois adapté au cinéma, notamment par Pier Paolo Pasolini en 1971, oublie dans quel contexte ce roman a vu le jour. Au point que dans son introduction, Boccace semble presque s’excuser d’avoir à nous le rappeler !

« En vérité, si j’avais pu honnêtement vous mener vers ce que je désire par un autre chemin que cet âpre sentier, je l’aurais fait volontiers : mais parce qu’il était impossible, sans un tel rappel, de montrer la cause des évènements dont on lira ci-après le récit, j’ai été presque contraint à l’écrire par la nécessité.
Je fis donc que les années de la fructueuse incarnation du Fils de Dieu avaient déjà atteint le nombre de mille trois cent quarante-huit lorsque, dans l’excellente cité de Florence, belle par-dessus toute autre d’Italie, parvint la mortelle pestilence. Qu’elle fût l’œuvre des corps célestes, ou que la juste colère de Dieu l’eût envoyée aux mortels en punition de nos iniquités, elle était apparue quelques années plus tôt dans les régions orientales, qu’elle avait dépouillées d’une quantité innombrable de vivants, puis gagnant sans cesse de proche en proche, avait malheureusement progressé vers l’Occident. Or, comme nulle mesure de sagesse ou précaution humaine n’était efficace pour la combattre (…), presque au début du printemps de ladite année, le mal développa horriblement ses effets douloureux et les manifesta d’une prodigieuse manière. (…)
Pour soigner ces maladies, il n’y avait ni diagnostic de médecin, ni vertu de médicament qui parût efficace ou portât profit. (…) Cette pestilence fut d’autant plus forte qu’elle se propageait soudainement des malades aux personnes saines, comme le feu prend quand les objets secs ou gras en sont approchés tout près. Et le fléau s’étendit plus encore : car non seulement la fréquentation et la conversation des malades contaminait les bien portants, leur causant une mort identique, mais encore le contact des vêtements et des objets touchés ou utilisés par les pestiférés semblait transmettre le mal à ceux qui les touchaient. (…)
De ces choses, et de beaucoup d’autres semblables ou pires, naquirent diverses peurs et imaginations chez ceux qui restaient en vie, et presque tous tendaient cruellement à éviter et à fuir les malades ainsi que leurs affaires : chacun, de cette manière, croyait assurer son propre salut. (…) Cette tribulation avait pénétré d’une telle épouvante les cœurs des hommes et des femmes, que le frère abandonnait le frère, l’oncle le neveu, la sœur le frère et souvent l’épouse son mari. Chose plus forte et presque incroyable, les pères et les mères évitaient de rendre visite et service à leurs enfants, comme s’ils n’eussent pas été à eux. Pour tous ceux, hommes et femmes, qui contractaient le mal – et la foule en était innombrable –, il ne resta donc d’autre ressource que la charité des amis (et il y en eut peu) ou l’avidité des serviteurs, attirés par des salaires élevés et disproportionnés (mais le nombre de ces serviteurs n’augmenta pas pour autant). (…)
Le menu peuple et, peut-être, nombre de gens de la classe moyenne, offraient un spectacle beaucoup plus misérable : car, l’espérance ou la pauvreté les maintenant pour la plupart dans leurs maisons, dans leurs quartiers, c’est par milliers qu’ils tombaient malades chaque jour et, n’étant servis ni assistés en rien, tous mouraient presque sans rémission. Beaucoup d’entre eux, de jour comme de nuit, succombaient sur la voie publique ; beaucoup, quoique morts chez eux, faisaient d’abord connaître aux voisins leur décès par la puanteur de leurs corps corrompus : et de ceux-ci, et des autres qui partout mouraient, quelle multitude ! (…) La terre sainte ne suffisant plus à cette grande multitude de cadavres étalés aux yeux de tous, que les porteurs faisaient converger vers chaque église, chaque jour et presque chaque heure (…), on creusait dans les cimetières des églises – toutes les tombes étant pleines – de très grandes fosses dans lesquelles on mettait les nouveaux arrivants par centaines ; et, entassés là comme les marchandises qu’on empile dans les navires, ils étaient recouverts d’un peu de terre, jusqu’à ce qu’on parvînt en haut de la fosse.
Désireux de ne pas scruter davantage dans leurs moindres détails les maux qui survinrent alors dans notre cité, je dis qu’un malheur si implacable n’épargna pas davantage la campagne environnante. (…) Il s’ensuivit que les bœufs, les ânes, les brebis, les chèvres, les porcs, les poulets et les chiens mêmes, si fidèles à l’homme, chassés de leurs demeures, s’en allaient à leur gré à travers les champs où l’on laissait les blés à l’abandon, sans les récolter ni même les couper (…).
Que peut-on dire de plus – laissant la campagne pour retourner à la ville –, sinon que la cruauté du ciel, et peut-être en partie celle des hommes, fut telle et si grande qu’entre mars et le mois de juillet suivant, tant par la force de la peste que par le nombre des malades mal servis ou abandonnés dans leurs besoins par suite de la crainte qu’ils inspiraient aux gens en bonne santé, plus de cent mille créatures humaines perdirent certainement la vie dans les murs de la ville de Florence, alors qu’avant cet événement mortel on ne les eût point estimés si nombreux ? »

(« Décaméron », traduction collective sous la direction de Christian Bec,
Le Livre de Poche 702, 1994)

Une ravissante idiote, dites-vous ?

MARILYN MONROE

« La nuit dernière, je suis encore restée éveillée toute la nuit. Parfois je me demande à quoi sert le temps de la nuit. Pour moi, il n’existe presque pas, et tout me semble n’être qu’un long et affreux jour sans fin. Enfin, j’ai essayé de profiter de mon insomnie pour être constructive et j’ai commencé à lire la correspondance de Sigmund Freud. En ouvrant le livre pour la première fois, j’ai vu la photographie de Freud et j’ai éclaté en sanglots: il avait l’air très déprimé, comme s’il était mort en homme désabusé… Mais le Dr Kris m’a dit qu’il souffrait énormément physiquement, ce que j’avais appris dans le livre de Jones. Mais je pense avoir raison aussi, je fais confiance à mon intuition car je sens une triste lassitude sur son doux visage. Le livre prouve (même si je ne suis pas sûre que l’on doive publier les lettres d’amour de quelqu’un) qu’il était loin d’être coincé! J’aime son humour doux et un peu triste , son esprit combatif qui ne l’a jamais quitté. (…)
Il n’y avait aucune empathie à la clinique Paine Whitney, et cela m’a fait beaucoup de mal. On m’a interrogée après m’avoir mise dans une cellule (une vraie cellule en béton et tout) pour personnes vraiment dérangées, les grands dépressifs, (sauf que j’avais l’impression d’être dans une sorte de prison pour un crime que je n’avais pas commis). J’ai trouvé ce manque d’humanité plus que barbare. On m’a demandé pourquoi je n’étais pas bien ici (tout était fermé à clefs: (…))
J’ai répondu: « Eh bien, il faudrait que je sois cinglée pour me plaire ici. » Puis des femmes se sont mises à crier dans leur cellule, enfin j’imagine qu’elles hurlaient parce que la vie leur était insupportable… Dans ces moments-là, je me disais qu’un psychiatre digne de ce nom aurait dû leur parler. Pour alléger leur misère et leur peine, ne serait-ce que temporairement. Je pense que les médecins pourraient même apprendre quelque chose… Mais ils ne sont intéressés que par ce qu’ils ont étudié dans les livres. J’étais surprise parce qu’ils savaient déjà tout ça. Peut-être qu’ils pourraient en apprendre davantage en écoutant des êtres humains vivants et en souffrance. J’ai le sentiment qu’ils se soucient plus de leur discipline et qu’ils laissent tomber leurs patients après les avoir fait « plier ». (…)»

(Extrait de la Lettre que Marilyn Monroe envoya à son psychiatre un an avant son suicide, le 5 août 1962.)

ntrigué par l’observation de FL (…qui est ma gloire.  Je compte deux fautes. Peut-être trois.) et par la réponse de MC, j’ai cherché de quoi il est question :
«…Peu de temps après que Colbert les eut assemblés, explique Charles Perrault, il les mena faire la révérence au roi, qui leur dit ces paroles : « Vous pouvez, Messieurs, juger de l’estime que je fais de vous, puisque je vous confie la chose au monde qui m’est la plus précieuse, qui est ma gloire. Je suis sûr que vous ferez des merveilles. Je tâcherai de ma part de vous fournir la matière qui mérite d’être mise en œuvre par des gens aussi habiles que vous êtes. »
https://www.cairn.info/le-siecle-de-louis-xiv–9782262072698-page-331.htm
FL corrige Louis XIV.

……la trompette,c’est à 1:20

correction et alii
lire: Merci de ces indications

freud chien
je n’ai pas lu le dernier BORIS CYRULNIK.C4EST DANS LA RECENTE VIDEO QU’IL RACONTE QUE FREUD AURAIT EMPRUNTE A UN VETERINAIRE LE CONCEPT D’INCONSCIENT;
impossible pour moi de ne pas pensé qu’il introduisit la zoothérapie, à la fin de sa vie, après avoir travaillé avec sa chienne Jofi (יפי, « beauté » en hébreu),

et bien sur:lié étymologiquement au mot hébraïque yoffi (écrit יופי) (Joppé) qui signifie « beauté »; yaffa, en hébreu signifie « belle ») (Japho)1 (ou agréable,- c’est le port du levant! je crois qu’on dit en français « jaffa »

Raté.
Candide de Voltaire, apologue, raté lui aussi ?

Jazzi
Merci pour cet extrait du journal de Marylin.

carte israel pour rose:
https://www.google.com/search?q=carte+israel+avec+jaffa&rlz=1C1ONGR_frFR1083FR1084&oq=carte+israel+avec+jaffa&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUyBggAEEUYOTIHCAEQIRigATIHCAIQIRigATIHCAMQIRifBTIHCAQQIRifBTIHCAUQIRifBTIHCAYQIRifBTIHCAcQIRifBTIHCAgQIRifBdIBCTEyNzgxajBqN6gCALACAA&sourceid=chrome&ie=UTF-8

Jaffa préexiste à Tel Aviv (fondée en 1909), c’est là que le petit Corse débarque en Terre Sainte, voir le tableau de Gros sur les pestiférés
https://fr.wikipedia.org/wiki/Bonaparte_visitant_les_pestif%C3%A9r%C3%A9s_de_Jaffa#/media/Fichier:Antoine-Jean_Gros_-_Bonaparte_visitant_les_pestif%C3%A9r%C3%A9s_de_Jaffa.jpg

Je suis allé un peu vite, Bonaparte arrive à Jaffa par Gaza. Avait-il le « Samson Agonistes » de Milton à l’esprit?
« Eyeless in Gaza, at the mill with slaves,
Himself in bonds under Philistian yoke. »

Et en ce moment:

« Une heure, une compositrice : dame Ethel Smyth. »

https://www.radiofrance.fr/francemusique/podcasts/stars-du-classique/une-heure-une-compositrice-dame-ethel-smyth-7894680

« Ethel Smyth, compositrice engagée. »

https://www.radiofrance.fr/francemusique/ethel-smyth-compositrice-engagee-6551737

Bloom, le mépris de Brecht , jeune, pour Thomas Mann, fut très vite déclaré et agressif dans son entourage. Thomas Mann,lui, restait à une distance assez patricienne face à cet auteur « marxiste ».Les deux écrivains, en exil sur la côte ouest des états-unis se rencontraient souvent à des soirées en Californie, à Pacific palissades; la petite colonie allemande -de Peter lorre à Fritz lang- fréquentait les écrivains et cinéastes d’Hollywood. Brecht et Mann avaient des amis communs ( Adorn, Feuchtwanger, entre autres, Renoir ou Chaplin).
Mais il y eut une querelle qui rendit Brecht fou de rage, ce fut quand il y eut le premier août 1943, une réunion d’intellectuels allemands pour rédiger un communiqué tres officiel de ces exilés saluant les prisonniers de guerre et émigrés allemands en Union soviétique qui appelaient le peuple alemand à se soulever et imposer une capitulation sans condition des « oppresseurs » .Le communiqué finissait en exigeant « une démocratie forte. » Thomas Mann signa cet appel, mais le lendemain, Thomas mann retira sa signature car il voulait « punir » l’Allemagne et souhaitait que les, »Alliés » châtient l’Allemagne pendant dix ou vingt bonnes années ». Scandale de Brecht qui repondit qu’il n’était pas question de punir l’Allemagne, mais une certaine catégorie d’allemands-les nazis ,bien sûr. Jamais Brecht ne pardonna le revirement de Mann et son refus final de signer ! Que Mann ne fasse pas la distinction entre ceux qui furent nazis et ceux qui combattirent les nazis le mettait hors de lui. Dans un mouvement de rage Brecht s’est même laissé aller à écrire le 2 août 43 : « comment le peuple allemand pourrait se justifier d’avoir toléré non seulement les méfaits du régime hitlérien, mais aussi les romans de monsieur Mann. » .

Une belle étude de « l’Elu » du « paria » Thomas Mann par SDH qui nous débroussaille de la récente biographie lourdinguement romancée de Colm Toibin,
https://www.cairn.info/revue-tumultes-2003-2-page-201.htm