Saloperie de métier que le nôtre !

« […] il ne faut pas vous faire d’illusions, sachiez que tout le monde ne vit pas dans le moment historique dans lequel vous vivez ; que même si vous vivez au vingtième siècle, tout le monde ne vit pas au vingtième siècle (et ici pensez que le vrai moment historique est le résultat de votre moment et de celui de tous les autres). Rappelez-vous que nous avons près de nous les représentants de toutes les périodes de l’histoire, que nous n’avons pas que des contemporains, en fait, que peut-être dans ce monde il n’y a pas deux contemporains. »

Roberto Bazlen, Le nationalisme est-il vraiment mort ? dans « Comunità », 3 mai 1947

« sachiez »

Ça va ch.er dans les couloirs de la pensée! 😉

Il y de bon que les cons prospèrent même sans engrais…

JJJ
je vois que vous avez calé sur Au coeur des Ténèbres, sans doute le décalage? Je suis sensible à votre remarque « un siècle plus tard, c’est trop dur », comme raison de votre patinage. Je l’ai lu dans les années 80, l’était déjà pas nouveau, ce roman(ahahaha comme disait l’autre), mais le film inspiré par lui, si. Est-ce ce qui m’a empêché de sentir un quelconque décalage et d’en conserver un souvenir si bon?

Suis en train de lire un Raphaëlle WittKop, rien à voir avec rien de ce qui serait le nouveau roman, « les Radjahs blancs » (j’avais beaucoup aimé ses carnets de voyage en Inde et Orient).
Peut-être Bloom connaît-il cette histoire d’un officier britannique qui s’est taillé un sous-empire dans l’empire, à Bornéo, fondant cette dynastie des « radjahs blancs »?
Bref, je commence ça. (ed Verticales, 2009).

Prête moi le tien, connard !
Il ne te sers guère alors que tu as été frappé tout petit par le variant Suffisance…un des pires.

SUR « les LINDON »:
Vincent Lindon vient de remporter le prix d’interprétation à Cannes pour La Loi du maché en le dédiant à ses parents, Judaïciné s’est intéressé à la famille de l’acteur-réalisateur.

Vincent Lindon appartient à une famille juive originaire de Pologne (Lindenbaum) et des Pays-Bas (Citroën). Son oncle directeur des Éditions de Minuit, participa à la première rencontre des intellectuels juifs de langue française en mai 1957, avec une vingtaine de personnalités qui marquèrent l’École de pensée juive de Paris telles que André Neher, Éliane Amado Lévy-Valensi, Edmond Fleg, Vladimir Jankélévitch et Emmanuel Levinas.

Par ailleurs, le grand-père de Vincent Lindon, Raymond Lindon, un homme politique qui a été maire d’Etretat, a fait partie du comité directeur de l’Alliance israélite universelle après la guerre.

JiCé….. dit: à
« Il ne te sers guère… »
Le poste de « correcteur » de blog est toujours vacant chez Barozzi SARL.

J.LINDON:
« Il est sympathique ce jeune homme. Quand je pense qu’il va faire faillite à cause de moi ».

La phrase de Samuel Beckett est restée célèbre. Le jeune homme en question c’était Jérôme Lindon qui s’apprêtait à publier cet Irlandais alors parfaitement inconnu. Molloy paraîtra aux Éditions de Minuit en 51, puis Malone meurt la même année, et puis tout Beckett au fil des années. Il ne fit pas faillite, il en publia d’autres : Bataille, Robbe-Grillet, Butor, Sarraute, Claude Simon, Duras, puis Deleuze, Derrida, Lyotard, Levinas, Bourdieu et les nouvelles générations : Guibert, Koltés, Echenoz, et bien d’autres.

Dans ce troisième entretien pour « A Voix nue », Jérôme Lindon évoquait sa jeunesse, durant laquelle il ne fut pas seulement un grand éditeur mais aussi un très jeune homme qui avait combattu le nazisme les armes à la main, “Je me suis engagé dans la Résistance, en tant que Juif je n’avais pas le choix”, et qui, plus tard, serait un homme engagé pendant la guerre d’Algérie. À propos des risques pris lors de la publication de l’ouvrage La Question d’Henri Alleg, contre la torture, il disait : « quand on est contre la torture on n’a pas besoin de conseils ».
https://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/jerome-lindon-je-me-suis-engage-dans-la-resistance-en-tant-que-juif-je-navais-pas-le-choix

Éditions de Minuit une véritable maison d’éditions dont le moment fondateur, était sans conteste pour lui, l’arrivée de Samuel Beckett au tout début des années 50. Il lui rend ainsi hommage : « D’une certaine façon c’est lui le fondateur des éditions de Minuit ». Son livre Molloy, par ses nombreux échos dans la presse, a fait la notoriété des éditions de Minuit
https://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/jerome-lindon-dune-certaine-maniere-le-fondateur-des-editions-de-minuit-cest-beckett-0.

Il est fort Macron.
Il suffit qu’il parle et près d’un million de Français s’inscrit pour se faire vacciner !
Sa cote de popularité va encore augmenter : du jamais vu en fin de mandat depuis bien longtemps…

Il est fort Lindon.

« En 1957, les Éditions de Minuit n’ont publié que très peu de livres comme chaque année, mais c’était ‘La Modification’ de Butor, ‘La Jalousie’ de Robbe-Grillet, ‘Fin de partie’ de Beckett, ‘Tropismes’ de Nathalie Sarraute, ‘Le Vent’ de Claude Simon, ‘Moderato cantabile’ de Marguerite Duras »

Qui dit mieux !

NB. @ jibé Je vous avais mis un long post de réponse au blocage de Conrad. Mais le robot rdl l’a éjecté, je sais pas pourquoi… Alors j’essaie de le mettre sur le blog de Paul, j’avions pris la précaution du copié-collé. On va voir si ça marche… après tout, y a peut être un lien entre les ténèbres de conrad et le vent de simon ? On peut tje en trouver, hein…

L’en veut pas non plus, chez Paul.
Tant pis… ça reviendra un autre jour…. Patientons…
@ jzmn. Non, il n’y a pas de lien entre Céline et Conrad.

@ etalii. « Les derniers jours de Pompéi » est un roman de 1834 écrit par Edward Bulwer-Lytton. il connut un très grand succès populaire en Angleterre à cette époque… Conrad, qui aimait beaucoup les récits d’aventure en son jeune âge, n’appréciait pas du tout celui-cI.
Je le sais…, car je l’ai lu dans un livre… L’avez vous lu, vous-même quand vous étiez jeune, ce roman édifiant ?

j’essaie de voir si le mot cul de sac et cul de basse fosse passent à travers la censure des histoires de cul du robot de l’rdl

La révolution neuroscientifique bouleversera aussi la relation client
Anne-Sophie Bayle-Tourtoulou, HEC Paris Business School; Michel Badoc, HEC Paris Business School

Les nouvelles connaissances sur le consommateur inspirent des pratiques commerciales misant sur la sensorialité des boutiques et des sites Internet, ce qui pose des questions éthiques.
sur conversation

Incroyable !

« Appel au secours pour sauver le cinéaste Jacques Rozier, expulsé de chez lui à 94 ans. »

@ jzmn… Plutôt une inspiration du « bateau ivre » chez Conrad, comme chez Henry de Monfred… Que prouve le texte de Céline de 1932 par rapport à celui de 1899 (et non point 1889 ?). Que le premier ait influencé le second ? Pas de lien, dites-vous…, mais des éléments d’autobiographie dans chacun d’eux… Pourquoi les mettre en // alors ?

fermez votre twitter à minuit, jzmn !
https://www.youtube.com/watch?v=p2RJiiQCT3g

« Pourquoi les mettre en // »

Dénonciation évidente du colonialisme, JJJ, et de la pire saleté humaine…

C’est’issu des bonnes feuilles du pense-bête de Charoulet ?

Chacun a d’la paille dans l’oeil de son doigt, comme on dit chez les Poutrel… Non ? Ne soyez pas si arrogant.

Henry de Monfreid.

« Tu mérites de vrais amitiés, de vrais engagements et un amour complet avec des personnes saines et prospères. »

Anthony Hopkins c’est du mauvais Kipling : « Et tu seras un bon aryen » !

Non on abandonné pas nos morts.
On leur fait une belle sépulture et on leur rend hommage.

même les post colonial studies admettent que la colonisation eut de bons côtés. Il fallait juste liquider le code noir et le code des coutumes sauvages. L’horreur. Je ne crois pas que le nazi Céline se soit jamais soucié du sort des indigènes africains. En revanche, comme toubib des pauvres, euh… (parait que c’est une légende)…
il dit : « les sémites nous poussaient à la guerre, telle une secte des templiers et des jansénistes… N’est-ce pas ?… J’ai pêché par orgueil vanité bêtise,… aurais mieux fait de rester dans mon coin… Ben, voui, ferdine, isn’t it ?
https://www.youtube.com/watch?v=VGDkaXdTbZw

L’authenticité est un concept insaisissable, et al., car ce que nous appelons ainsi n’est que le résultat de l’interaction de la conscience que nous avons de nous même avec notre capacité à traiter impartialement les faits, notre comportement et notre orientation relationnelle, donc en aucun cas une construction unitaire, d’où la difficulté à se dire correctement — parler de notre être dans le monde p. ex. —. La chose sure, à propos d’authenticité, c’est l’authentique choucroute alsacienne que j’ai mangé à midi profitant des 16°.

Oui, mais quand c’est Castex, ça marche pas, DHH.
Au moins, à défaut d’authenticité, avec Macron on a eu l’efficacité !

à vaincre sans péril, on triomphe sans gloire… Mais plus dure sera la chute, DHH, croyez-le bien… Il y aura encore pas mal de chausse trappes à venir et pas là d’où on les attendrait. La pyramide allégorique risque fort de s’écrouler, comme la toiture de ND, le 15 avril 2019, un château de cartes sans cartes. Car en vérité, je vous le dis, ils sont bien peu de choses…

Pour saluer la mémoire de Jean PRADEL, prof de droit pénal à Poitiers, 88 ans.., décédé hier. Auteur de manuels sur lesquels des générations d’étudiants comme moi, eurent à plancher, jadis… Bien sûr, il n’était pas à la hauteur des Prs. Merle et Vitu, mais il n’eut pas à en rougir non plus…. mais il fut un collègue estimé de Mireille Delmas-Marty, je pense que la RSCDPC lui rendra bientôt un hommage mérité… Sincères condoléances à sa famille.

La décision de prendre des distances avec des personnes nocives vous donnera l’amour, l’estime, le bonheur et la protection que vous méritez.

Surtout à la reudeuleu!

un petit salut à tous,
sur « le nouveau roman », vous m’autoriserez à décrocher complètement, merci.
Par contre sur le nouveau langage français, j’ai une question:
Je connais l’obligation morale, l’obligation légale, etc; mais qu’est-ce que exactement l’obligation vaccinale ? (terme lu à plusieurs reprises dans vos journaux nationaux) s’agit-il du vaccin obligatoire? de l’obligation de se faire vacciner? comme on dit « obligation de tourner à droite » par exemple.
DHH pourrait-elle m’éclairer et me dire d’où provient cette nouvelle obligation langagale?

Chi :cago 1922

https://twitter.com/Bettyxx84/status/1414761138135437312/photo/1

tout le monde applaudit à ce coup de com.
—
DHH, Macron n’est jamais aussi à l’aise que dans le rôle du Père fouettard, le ton jésuite prompt à recourir à l’admonestation:
« T’as qu’à traverser la rue & te faire vacciner! »

A Paris, on peut voir les films du monde entier, Bloom : Babel-ciné !

@ claudio bahia
je ne vois pas ce qui vous étonne d’un point de vue langagier dans ce ,certes horrible, « vaccinal »
c’est un de ces adjectifs qui se fabriquent et se fabriqueront sur le modele de « moral » avec ce suffixe -al- au sens vague qui indique « qui est en rapport avec » , ce rapport pouvant etre de nature diverse (dépendance appartenance, possession ,similitude localisation etc)qu’on parle de « puissance maritale », de « lien parental » d' »affection grippale », de douleur intercostale ou de problème sociétal

Quand met-on un trait d’union après « non » ?

On met un trait d’union après « non, quand le mot qui suit est un nom. Exemples : « non-intervention », « non-lieu », « un traité de non-agression »…
En revanche, on ne met pas de trait d’union, quand le mot qui suit est un adjectif. Exemples :
« une affaire non rentable », «gens non solvables » 

Le cinéma français n’est plus. Il faut se rendre à l’évidence.

JJJ
je ne vous ai pas retrouvé ailleurs, soyons humbles devant la technologie numérique, elle fait ce qu’elle veut, paraît-il.
Entre Céline et Conrad, je vois bien le lien thématique et la posture anticoloniale, mais je trouve tiré par les tifs tout autre rapport.
J’aime beaucoup le Voyage et beaucoup Mort à Crédit, et tout ce que j’ai lu de Conrad, serait-ce aussi un rapport admissible? Juste une subjectivité, la mienne, pas grand chose.

Oui Bloom,
cette remarque sur le terrain de jeu que fit l’empire me semble ô combien pertinente: les petits potentats dans l’âme, livrés à eux même et bénis a priori par Sa Majesté, débarqués et rendus cinglés par l’occasion, les moustiques et les délires des fièvres, ont pu s’en donner à coeur joie. Vos autres références (Huston adaptant Kipling, et Lowry) sont également à propos. Se tailler un royaume dans un morceau de jungle, ça a plus de gueule que régner en jupiter sur une pays malade ou dominer en potentat hystérique une start up où bossent pour que dalle des fourmis qui uber-pédalent. Les plus cruels ne sont pas forcément ceux qu’on croit, en tout cas la question se pose au cas par cas.

Au MK2 Beaubourg, Bloom, on peut voir aujourd’hui l’essentiel de la production des films à thématique gay. Mais aussi les films israéliens ou palestiniens.
Un exemple parmi d’autres…

« serait-ce aussi un rapport admissible ? »

Plus admissible, Jibé, en tous cas que l’arrogante affirmation de JJJ : « aucun rapport ! »

Quand j’écrivais le second essai : L’ère du soupçon, on n’entendait guère parler de romans « traditionnels » ou de « recherches ». Ces termes, employés à
propos du roman, avaient un air prétentieux et suspect.
Les critiques continuaient à juger les romans comme si
rien n’avait bougé depuis Balzac. Feignaient-ils
d’ignorer ou avaient-ils oublié tous les changements
profonds qui s’étaient produits dans cet art dès le début
du siècle ?
Depuis l’époque où j’ai écrit cet article, il n’est
question que de recherches et de techniques. L’anonymat
du personnage, qui était pour moi une nécessité que je
m’efforçais de défendre, semble être aujourd’hui de
règle pour tous les jeunes romanciers. Je pense que
l’intérêt principal de cet article, paru en 1950, vient de
ce qu’il a marqué le moment à partir duquel une
nouvelle manière de concevoir le roman devait enfin
s’imposer.
Lorsque a paru l’essai Conversation et sousconversation, Virginia Woolf était oubliée ou négligée, Proust et Joyce méconnus en tant que précurseurs
ouvrant la voie au roman actuel. J’ai voulu montrer
comment l’évolution du roman, depuis les bouleversements que ces auteurs lui avaient fait subir dans le
premier quart de ce siècle, rendait nécessaire une
révision du contenu et des formes du roman et
notamment du dialogue.
Aujourd’hui les romanciers traditionnels euxmêmes, qui paraissaient si bien se contenter des formes
les plus périmées du dialogue, commencent à avouer que
le dialogue leur « pose des problèmes ». On ne voit
guère de jeune romancier qui ne s’efforce de les
résoudre.
Le dernier essai, intitulé Ce que voient les
oiseaux, oppose un réalisme neuf et sincère à la
littérature néo-classique, comme à la littérature prétendument réaliste ou engagée qui ne montre plus que des
apparences et qui mérite, elle, d’être considérée comme
un formalisme.
Est-il besoin d’ajouter que la plupart des idées
exprimées dans ces articles constituent certaines bases
essentielles de ce qu’on nomme aujourd’hui le « Nouveau Roman ».
Nathalie Sarraute
https://excerpts.numilog.com/books/9782070324507.pdf

Il est toujours surprenant de voir que les tenants du « Nouveau Roman », telle Nathalie Sarraute ici, saute directement de Balzac à eux, en oubliant qu’ils avaient été largement précédés, en matière de renouveau, par les « Surréalistes » !

Ils sautent puisqu’ils s’opposent au vérisme.

Vasteté ?

Vastitude.

Vastité, plutôt?

https://www.cnrtl.fr/definition/vastité

Plus discret et plus efficace que le tsar de toutes les Russie, Charoulet…

Taïwan, un test à l’étude côté chinois pour montrer qui sera le plus fort, en plus de l’infléxibilité idéologique de Xi Jinping.

(le village est comme en guerre)

Ah, B. Je suis content de bous lire.
Vous disparaissez, vpus réapparaissez, c’est déstabilisant à la fin.

Quand les occidentaux défendent leurs intérêts, ils le font pour le bien de l’humanité.
Quand les chinois font pareil, ils le font par méchanceté.
Deux poids, deux mesures et deux conneries.

Dans la série les cinglés bâtisseurs d’Empire, nous eûmes Antoine de Tounens, autoproclamé roi de Patagonie, Jacques Lebaudy,éphémère empereur du Sahara, et le calamiteux Marquis de Rays, à l’origine du fiasco mémorable de la Colonie de Port Breton. Transposition littéraires dans Raspail, pour Tounens, Arséne Lupin pour Lebaudy, Daudet, bien inspiré, dans ce qui devient le troisième des Tartarins, Port Tarascon.

Le paradigme imaginaire est depuis des lustres.
Est-ce avec Don Quichotte ou bien le manuscrit de Saragosse ?
L’autofiction elle est bien récente effectivement.

Non, ce n’est pas tant enchevêtré que cela.
Il y eût ment, puis un a chassé l’autre.

Cela correspond vraiment aux époques. Marc Court pourrait préciser s’il le voulait.

DHH

Comme vous, ai trouvé l’article de Bensoussan passionnant.

Un ici l’a écrit, Paul je crois, cela s’appelle mouvement littéraire ou bien école.

Je crois m’être trompée hier, obligée de ressortir mes cours, grrrr, le vérisme est lié au Naturalisme, mouvement auquel a appartenu Zola. Enfin, on n’en mourra pas.

Chaque mouvement a eu à cœur de développer ce qui ne l’a pas été avant avant lui et de jeter les oripeaux (avec leurs remugles).

Mercredi 14 juillet 2021, 5h40, 18°

Encore un 14 juillet où il va falloir supporter le roman pas nouveau du tout mais tellement glorieux si on en croit les mensonges fabriqués par les post-révolutionnaires de 89, bâtisseurs du faux romantisme populaire !

Misère et triomphe de la déraison !

Et on continuera à célébrer cette couillonnade : la « prise » de la Bastille des méchants par les gentils, vertueux et insoumis au bon roi, tenanciers du Bien…

Quelle honte historique, enseignée pendant des siècles !

Zemmour joue les juifs français bien assimilés, trop assimilés et encore plus assimilés que les français souchiens eux-mêmes. Une posture comme une autre qui frise l’imposture.
Avant 1940, les juifs d’alors étaient également très bien assimilés et parfaitement solubles dans la vie et la culture françaises. Résultats des courses : Nazisme, guerre, défaite, Armistice, lois anti-juives, délation, rafles, déportation et camps de concentration. L’enfer.
Zemmour président, improbable pour moi.

« L’important, c’est comme la vie, est qu’il n’y a eu jamais aucun retour en arrière. »

Sauf à la Restauration, rose !

Zemmour 4% aux présidentielles. Qui va voter pour lui ?
Personne.

14juillet DANSES : justifier le style pompier ?

M.Charoulet a raison de recommander le documentaire de Sophie Lepault et Romain Franklin (Le Monde selon Xi Jinping), réquisitoire sans concession contre cette personnalité et le régime qu’il veut implanter, en Chine (toute la Chine : Hong Kong et Taïwan compris) mais bien au-delà, au reste du monde. Ce qui s’appelle « le rêve chinois ». Il serait inconscient de considérer que ce modèle qu’il cherche à imposer ne nous concerne pas d’autant qu’il a pour mission de ruiner le socle des valeurs occidentales, démocratie et liberté. Du reste, le travail de sape est largement entamé en Asie, en Afrique et même en Europe. Avec la complicité, en France, de M. Raffarin par exemple, dont les propos et les courbettes sont celles d’un valet servile –et probablement bien défrayé. Ce « rêve chinois » se résume à un développement économique et militaire échevelé, l’ambition d’accéder par tous les moyens au premier rang des puissances mondiales quitte à bafouer les droits humains, à exercer un contrôle permanent de la société et des citoyens, une mise au pas orwellienne déjà instaurée par le truchement des technologies de surveillance. Un « rêve chinois » donc qui, dans notre esprit, ne peut s’apparenter qu’au pire des cauchemars. Le plus grave est sans doute que l’homme qui est à son initiative (Xi Jinping) s’est proclamé président à vie, que derrière ses aspects souriants et bonhommes il n’hésite pas à mentir sur ses intentions et manipuler, qu’il a appris (en tant que victime lui-même du totalitarisme) tous les rouages pour mettre en place un despotisme brutal.

Assimilation grammaticale, notule 1

« la place de l’adjectif » en anglais:

Comme tout le monde le sait, l’adjectif épithète se place avant le nom,le substntif.
On peut noter que parfois, là où le français marque la différence de sens par un jeu entre anté/postpostion, l’anglais a recours à deux adjectifs différents, l’un descriptif, l’autre qualitatif:
De Gaulle était…
un homme grand = a tall man
un grand homme = a great man

Cependant, il existe un nombre limité d’expression figées d’origine française dans lesquelles l’adjectif se trouve après le nom:

– Poet Laureate (fonction de « poète officiel » crée par Charles II en 1668 et occupée en premier par Dryden, dont l’actuel titulaire est Simon Armitage)
– the President Elect, The Princess Royal, the Church militant, the heir apparent (héritier présomptif), etc.
– a court martial, the sum total, from time immemorial (de tout temps), a battle royal (une bagarre/mêlée générale)…

Se pose le problème de savoir si l’on a affaire ou non à une élision de la relative, notamment dans les titres d’oeuvres comme « Paradise [that was/is] lost » , de Milton, « Prometheus [that is/was] unbound », de Shelley , ou encore la première traduction de « La Recherche » par Scott Moncrief, tirée d’un des Sonnets de Shakespeare « Remembrance of Things [that are] Past ».
Idem avec « Things » + adjectif de nationalité, de religion, etc: Things [that are] Irish (tout ce qui concerne l’Irlande).

A ma connaissance, le seul adjectif anglais dont le sens est différent selon qu’il est anté/postposé est ‘proper’*

The population of England proper: à proprement parler
The proper response: la réaction juste, qui s’impose…

*quite proper, actually…

Notule 2 sur la détermination (l’article défini, the) à partir de Conrad.

mauvais coton; mauvais sang

Me suis absenté 24h, et est apparu un.e nouvel.e internaute, Jean-Jacques… Je regrette qu’il ait le même prénom que le mien. Janssen.
@ bl. (« in the darkest of dark Africa ») … ??? oui, l’Afrique est noire…
@ jibé. (« Entre Céline et Conrad, je vois bien le lien thématique et la posture anticoloniale, mais je trouve tiré par les tifs tout autre rapport »). Oui moi auss, j’ai bien vu… J’évoquais l’absence de rapport d’influence de Conrad sur l’écriture de Célne, en matière de modernité littéraire…
@ jzmn (« serait-ce aussi un rapport admissible ? » Plus admissible, Jibé, en tous cas que… aucun rapport)… Ici, on feint toujours de ne pas comprendre l’autre, la preuve… Sans doute le surmoi de certaines gens parle’t-il fort. Non, ce n’est pas de l’arrogance, ni de l’auto critique… En revanche, Jibé, vous êtes trop modeste…
@ (Vasteté ? Vastitude). Chastitude ? comme prévention de « l’inflammation vaginale »… La rogance n’empêche pas l’humour, qui désamorce et soulage le cou roux qui menace.
@ DHH ( tsar de toutes les Russie). Pourquoi il ne met pas d’S à Russie ?). Une coquetterie, ou le respect d’une règle. Mais laquelle ?
@ jibé, suis vraiment désolé que ma lecture de Conrad ne soit pas de retour… Je sais bien que c’est pas grave… Mais ça m’agace, car j’avais fait des efforts pour l’étayer et vous convaincre de ne pas prendre ombrage… Peut-être était une justif trop nombrilique… tirée par les tifs… Vous êtes bien bon de ne pas vous en prendre au robot !
@ hier soir, j’ai dansé au bal populaire. Mais ce soir, je vais pas recommencer…, vu que j’étais bin rouillé depuis longtemps, et ce matin pas encore dérouillé.
@ (l’univers mental de PC) -> Zemmour ? Je la sens pas trop, cette problématique simiesque ou guignolesque… Elle vous inquiète, vous, à l’heure de la péro a la playa de Diep ??? Moi, non. Pas du tout.
Bon allez, je ressors…
Bàv, (14.7.21 @ 10.10)

(Conrad, au cœur des ténèbres)
@ Jibé. Comment vous dire… ? J’ai dû faire des efforts considérables pour aller jusqu’au bout des ténèbres, et comprendre pourquoi je ne parvenais pas à y entrer… – Crainte de devoir en dire qq chose d’intelligent et de nouveau, sauf à passer pour un crét.in ? …. – Déception à propos de la mobilisation d’une imagination puérile et naïve à l’égard des romans d’aventure d’autrefois, qui très vite aboutit à l’idée d’un total cul.de.sac déroutant ? – Paralysie devant l’appareillage explicatif des notes de bas de page triplant la densité du texte ?…, au point de tuer tout désir et plaisir d’évasion, de brider l’imagination vagabonde à propos de « ce que l’auteur a voulu dire »…, ce qui vous renvoie irrémédiablement à votre honteuse indigence d’écolier inculte… GENRE … De quoi ?… t’avais même pas pigé la dimension métaphysique et morale de ce roman dont on voit bien à l’évidence en quoi son auteur emprunte à Shopenhauer d’un côté et à Flaubert, pour la stylisation, d’un autre ? De quoi ? t’as même pas remarqué les raisons pour lesquelles Marlow devait mentir à la Promise de Kurtz et se censurer à la fin, même s’ils partageaient la même mysoginie de l’époque… De quoi ? t’as même pas spontanément senti la nécessité d’appliquer la grille actancielle de Greimas à la structure du texte ? ni de tirer profit des différentes lectures du réel et du réifié dans la narratologie conradienne ? Mais que fais-tu, bon dieu, quand tu lis un AUTEUR de la dimension de Conrad dont tout le monde sait à quel point il a amorcé une révolution décisive en littérature en en préfigurant sa modernisation au tournant du siècle ?…, au point que, même la grande Virginia Woolf n’en soupçonna pas tous les aspects ?…, et notamment la critique impitoyable sous-jacente de la colonisation anglaise triomphante sous l’ère victorienne, tout simplement parce qu’elle partageait elle-même les préjugés de la suprématie anglaise sur le monde à éveiller… ! Ce qui n’était pas le cas de Conrad qui n’était pas né anglais, hein, comme tu le sais !… Bouh, bouh… ! mais t’es trop nul, mon pauvre…
—-O—-Yes… Juste compris une chose : t’es bon qu’à lire un manuel de gouvernement d’un bateau pour le faire avancer… ça au moins, c’est du réel !… Le reste, tu peux pas vraiment en rendre compte, car t’es obligé de donner une finalité à une histoire quand tu veux faire partager ton mental de Marlow…? Là, tu dois biaiser/// en diagonale ?/// Et si tu y arrives pas, c’est que t’es pas un bon romancier ou t’es pas un bon lecteur ! Car tu wois, mon pote, la littérature c’est l’art d’obliquer, de passer le pont du mental de l’écrivain au mental du lecteur, même si chacun se trompe sur la nature du message qui doit passer entre eux… Et y’a jamais de bonne explication définitive d’un texte, au cours du temps… Hein… ! Le temps ne fait que donner de nouvelles interprétations de sens au texte intial. Oui, c’est nous qui changeons, c’est pas le texte !… rôz.______
Ouh là, là… C’est-i ça que t’as compris au bout du « coeur des ténèbres » ?… _ Oui, mais je suis toujours pas sûr de moi !… – Bon, ben, t’as peut-être pas complètement perdu ton temps, à vouloir défoncer cette porte bloquée, al’hors !… – Tu crois que je suis un peu débloqué, là ?- Oui, un peu. Merci qui ? – Merci aux erdéliens ! Bin à eux !…

Drôle de second

https://www.lemonde.fr/series-d-ete/article/2021/07/13/logique-la-langue-francaise-une-petite-segonde_6088170_3451060.html

Un polonais polyglotte qui choisit l’anglais comme langue d’ecriture , capitaine de marine, assez tôt orphelin.

B,
La Bible Segond est une traduction biblique en français éditée par l’Alliance biblique universelle à partir de 1880, puis par divers éditeurs notamment l’Alliance biblique française et la Société biblique de Genève.

Je regarde Macron et le défilé en ce moment à la télé. Il n’y a rien de plus anxiogène, je vous l’assure. Hollande etait seulement improbable et inquiètant.

Macron a complètement raté sa vocation. C’est un drame pour lui et bien sûr pour la France. Il est un acteur de théâtre.
En permanence dans le jeu

Polytechnique ouvre le défilé.
Une bonne partie d’entre eux intégreront dans leur carrière des structures privées à vocation lucrativew françaises ou étrangères. Après tout pourquoi s’en priver ?

(« inc) … ??? oui, l’Afrique est noire…
—
« Dark » n’est pas noir, 3J, mais sombre., ténébreux – Heart of DARKness, (Au) coeur des ténèbres. Nuance d’inconnu, de danger, de mystère et d’aventure, mêlée à des connotations évidemment d’anormalité, voire d’immoralité…
(« the darkest of dark Africa » est l’expression consacrée pour évoquer le coeur de l’Afrique noire. Le propos est encore plus direct dans sa remarquable nouvelle ‘Un avant-poste du progrès’/ An Outpost of Progress.

La Chale est de retour. O Joy! On va voir défiler toute l’école des cadavres.
Traitement au glyphosate du mépris.

Cela dit, mon ouvrage implique une position de principe: une réflexion sensée sur l’État, en France comme ailleurs, exige que soit reconnue la généalogie de ce que véhicule la situation présente.

Alors justement, que signifie exactement le concept État en France?

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Vous faites bien de poser cette question préalable. Quand on sait les contorsions linguistiques auxquelles a donné lieu la réception de cette forme politique par les pays de tradition non-occidentale, ça donne à réfléchir. Qui plus est, le concept État est compris de façon fort différente selon les Nations, à l’intérieur même de l’Europe de l’Ouest, sa culture d’origine. Alors, de quoi parlons-nous dans le cas français?

En France, nous en avons plein la bouche de ce mot en lui-même un peu bizarre. État de qui, de quoi? Quand nos ancêtres d’Ancien Régime parlent d’État, ils emploient un génitif. Exemple: État du royaume (Status regni). Ils visent alors la notion répandue dans l’Europe latine marquée dans ses profondeurs par le christianisme pontifical, puis par la Réforme protestante: Res publica, la Chose publique, par opposition à ce qui relève du privé.

Mis à toutes les sauces, le concept État a désigné les groupes sociaux, clergé, noblesse, tiers-état ; ou leurs assemblées séparées ou réunies en États généraux…. un mot qui aujourd’hui sent bon la Révolution!

L’État a tout de même évolué depuis la Révolution …

Oui et non… Souvenons-nous des fondateurs de la Première République et de leur engouement pour la Rome antique, mais aussi des rescapés de la Révolution qui, sous la poigne du Premier Consul Bonaparte, bientôt couronné Empereur en présence du pape, s’entichent du vocabulaire administratif des Romains pour gouverner, c’est-à-dire prendre en main les départements par un réseau de préfets révocables à tout moment! L’exception française, c’est d’abord ce musée Grévin de la politique….

C’est fascinant d’entrer dans les coulisses, de visiter les réserves: on conserve les traditions, en les rendant méconnaissables, tantôt par la casse révolutionnaire, tantôt par le velours américain du «Social Change», repris en français dans le présentoir plus messianique du «Changement de société», avec sa variante poétique: «Changer la vie». Mobilisez Rimbaud ou Victor Hugo, voilà un ticket toujours gagnant à la loterie électorale!

Avec le recul, on peut s’interroger sur une malformation congénitale du principe étatique en France….
J’allais l’oublier: le consensus républicain. Qui s’oppose à l’État-République? Personne, et pourtant il semble que, comme dit la formule populaire, «ça coince quelque part». Et malgré cette «Monarchie républicaine», formule exécrée par les opposants d’hier à la Ve République, mais vénérée par ses rentiers, aujourd’hui de gauche….. Mais d’où nous vient cette formule aujourd’hui médiatisée à outrance? Et surtout, est-ce qu’elle éclaire vraiment le concept État?

Elle ne vient pas de Sciences Po-Paris, qui a perdu aussi ses «repères» et nous vend des ersatz. Elle vient d’un Institut de Munich qui, avec ironie, qualifia de la sorte la Constitution gaulliste dans les années 1970: on y étudiait le côté tenace des formes politiques françaises successives. Soit dit en passant, j’avais signalé cette publication à Maurice Duverger, universitaire de gauche à la mode d’alors et qui s’est approprié l’expression (bien entendu, sans citer la source allemande)…. À y regarder de près, l’auteur de l’idée fut Léon Blum en 1917 ; effaré de la situation parlementaire, il appelait à transformer le chef du gouvernement, je cite, en «monarque temporaire, nanti de la totalité du pouvoir exécutif». Avec le recul, on peut s’interroger sur une malformation congénitale du principe étatique en France….

D’où vient celle-ci?

Pourquoi est-il si difficile de définir le concept État en France, pays dont l’expérience a tant pesé sur l’évolution du continent et au-delà, mais qui, depuis 1789, s’est payé une quinzaine de Constitutions, sans compter les amendements? Ce n’est jamais la bonne, et malgré son béton apparent, malgré le ralliement, intéressé ô combien, du rentier Mitterrand, personnage vindicatif et au fond despotique, la Ve République n’a pas mis fin à cette curieuse insatisfaction.

Dans mon aventure de réflexion et grâce à de multiples rencontres, j’ai essayé d’apporter quelques éclaircissements. Je considère la France comme un pays conservateur qui s’ignore et qui, pour accepter le changement, se livre aux ruptures «à la brute» ou, pour le dire plus poliment, avale de temps à autre «un remède de cheval»! Tenter de saisir le pourquoi de cette évolution par saccades n’est pas à l’ordre du jour, car ce serait toucher à quelque chose de bien plus profond que ce dont les études théoriques ou les médias sont en mesure de parler. Il s’agit de la foi en l’État, c’est-à-dire d’un halo de croyances autour d’une question indésirable: la généalogie administrative de cet État, une généalogie enfouie. Il en résulte une amnésie, qui déréalise la représentation sociale et politique de ce fameux État. Le vrai témoin de la réalité, ce ne sont pas les invocations faciles de l’Égalité, des Droits de l’homme, et caetera, mais notre système d’Administration avec ses règles et l’édifice de ses fonctions.

Pour comprendre ça, il faut avoir à l’esprit autre chose que l’idée de pages qui se tournent grâce à des ruptures, mais penser l’existence administrative de l’État comme produit d’une histoire sédimentaire. Au bout du compte, rien n’est oublié et ça se traduit au présent, dans les faits.

Dans le contexte actuel, où l’inculture historico-juridique des élites tient le haut du pavé, ce chemin-là est barré. En conséquence, nos «truth makers» médiatiques, les penseurs à la mode et les conseillers de nos Princes, peuvent ignorer superbement la Révolution froide du Management qui sape ou tient en laisse des États sous pression. Inutile donc que j’évoque les signes d’une jungle féodale à échelle mondiale: le retour progressif et indolore de la justice privée, le marché du droit et de l’arbitrage, tous ces ressorts méconnus d’une Globalisation encore dominée par les États-Unis dont nous sommes les vassaux empressés.

« Les Anglais, tous actionnaires ; les Allemands, tous factionnaires ; les Français, tous fonctionnaires » !
Je n’irai pas jusqu’à dire: le concept État ne signifie plus rien… Je constate simplement une décomposition, faute d’analyses de cet État administratif qui soient à la hauteur. La Com et le marketing politique brouillent les cartes. Il nous reste un lot de consolation: le recours périodique à l’Union sacrée, laquelle, comme chacun sait, dure ce que durent les roses….

Amusons-nous un peu. Vers la fin du XIXe siècle, une plaisanterie grinçante a circulé ; je l’ai glanée chez des économistes qui comparaient l’esprit public de Nations européennes concurrentes: «les Anglais, tous actionnaires ; les Allemands, tous factionnaires ; les Français, tous fonctionnaires»! Depuis lors, deux guerres mondiales ont bouleversé les données, et l’Allemagne prussienne a disparu. Mais sur l’esprit public d’ici, cette maxime contient un fond inévacuable de vérité….

Je me souviens de l’ultime propos de mon film Miroir d’une Nation. L’Ecole Nationale d’Administration, sorti en 2000: «S’il n’y a plus de Nation, pourquoi y aurait-il des fonctionnaires?»

Quelle est la différence entre État et Nation?

Faisons la différence, en effet. Écoutons l’étymologie. Nation, comme le mot Nature, vient du verbe latin nascor, qui signifie naître. Dans son principe, Nation désigne les natifs de tel endroit. Vous avez à Paris, dans le Quartier latin, une bâtisse appelée Collège irlandais. C’est un vestige du Moyen Âge, époque où l’on ne connaissait pas la frontière au sens moderne, et donc les étudiants, qui alors circulaient beaucoup d’une Université à l’autre, se regroupaient par «nations». Nation est un indicateur généalogique, référé à la famille, à la terre d’origine, à ce que l’Ancien Régime appelait un «pays», vocable qui s’est conservé sous le régime républicain dans les associations de Bretons, Auvergnats et autres transplantés dans la capitale. Aujourd’hui, ça vaut pour nos compatriotes d’origine africaine…

L’idée de Nation se traduit juridiquement: la nationalité, un statut assorti de droits qu’une personne exerce selon les règles fixées par l’État ; et il y a la naturalisation, une fiction qui permet d’accorder la nationalité pleine et entière à quelqu’un comme si…. comme s’il était un natif d’ici. Et l’État lui-même, s’il est reconnu comme une personne juridique par les autres États, exerce ses droits d’État national, selon les règles établies, au sein de la société internationale.

Tout ça, je le rappelle, pour éviter la confusion, ne pas se perdre dans nos litanies. Je ne vois pas l’intérêt de réciter le couplet de Renan: «le désir de vivre ensemble», «une grande agrégation d’hommes saine d’esprit et chaude de cœur», etc. C’est du Jean-Jacques Rousseau réchauffé, qui consolait les Français des années 1880 après la défaite de 1870 et le drame de la Commune en 1871. Et aujourd’hui, dans un monde où les rapports de force civilisationnels demeurent dangereusement sous-analysés, je conçois que le thème du «vivre ensemble», où prévaut désormais la connotation bétaillère, puisse encore servir de calmant.

L’État est un montage destiné à faire en sorte qu’une Nation tienne debout.
L’État et la Nation sont-ils indissociables, particulièrement en France? Cela date-t-il de la Révolution?

Par principe, oui. Il suffit là encore d’écouter l’étymologie. État a son origine dans le verbe latin stare, qui signifie se tenir debout.

Dans cette perspective, disons que l’État est un montage destiné à faire en sorte qu’une Nation tienne debout. Vous voyez, le langage familier permet de formuler avec simplicité ce dont il s’agit dans votre question. Et ça évite de s’égarer dans les ritournelles habituelles!

Alors je vous propose un petit sondage, comme font les géologues, pour atteindre les principales couches sédimentaires du terrain institutionnel sur lequel est bâti notre État, ce stabilisateur de la Nation française….

Laissons de côté le creuset médiéval de la forme étatique en Europe, le prototype pontifical qui ne dit plus rien à personne en France. Laïcité oblige! Contentons-nous de ce qui sert de généalogie acceptable en France: l’historique de l’État administratif depuis notre Révolution, 1789. Je vais prélever de mon sondage deux indices essentiels, témoins indiscutables des solides fondations de la bâtisse étatique d’aujourd’hui.

D’abord, les grands travaux de la Constituante en 89-91, après la touchante Nuit du 4 août, cette Nuit des Embrassades, dont est sorti un texte qui, avec le recul, vaut son pesant: «Il n’y a plus en France ni titres ni distinctions d’aucune sorte». J’aime à rappeler ces choses-là! Mais l’important est ailleurs, dans ce qui jusqu’à ce jour est inébranlable: le découpage de la France «avec des ciseaux de géomètre». La formule est de Taine définissant le système départemental. Moi, j’ajoute la cerise sur le gâteau de la pièce montée territoriale ; le brave notaire Thouret, porte-plume du grand rapport sur le département, s’est fendu d’une formule décisive sur sa finalité politique: «empêcher la démocratie dans les provinces»!

Aujourd’hui, le vocabulaire du milieu politique laisse échapper une vérité qui ne choque personne : chacun va et vient entre Paris et son « fief » !
Je commente. Le département a été l’instrument qui a permis l’apparition de nouvelles formes féodales en France. Personne n’y a touché, sauf en paroles ou en projets édulcorés. Pourquoi? Parce que, au final, il faudrait toucher au sacro-saint Sénat, qui à bien des égards ressemble à une Chambre des pairs. Et de proche en proche, sortir des délégations de pouvoir, introduire une bonne dose d’esprit fédéral dans les régions. Nous restons fidèles à notre ami l’abbé Siéyès, régicide à l’occasion, futur conseiller de Bonaparte et farouche adversaire de l’idée fédérale. Aujourd’hui, le vocabulaire du milieu politique laisse échapper une vérité qui ne choque personne: chacun va et vient entre Paris et son «fief»! Cela veut dire que la société française trouve son compte dans un féodalisme qui sait comment se renouveler.

Et ça n’empêche pas de jouer à cache-cache avec la Bureaucratie européenne, en jurant la main sur le cœur qu’on veut l’Europe fédérale. Je me souviens de la conversation télévisée entre Philippe Séguin et François Mitterrand: la ficelle du Président «fédéraliste» était un peu grosse… ou alors, au-delà de la façade de Prince élu contre le camp de son interlocuteur gaulliste, c’était l’aveu d’une incompréhension des profondeurs généalogiques de la France.

Venons-en au second prélèvement de mon sondage, qui lui aussi aide à saisir notre présent. Nous vivons les vestiges incompris de ce qu’avait inventé la République terroriste de Robespierre et de Saint-Just: un État à double commande. D’un côté, la légalité constitutionnelle incarnée par le pouvoir d’une Assemblée, la Convention ; de l’autre, la légalité insurrectionnelle, c’est-à-dire le pouvoir de la rue aux mains, nous dirions aujourd’hui, du lobby de la Commune de Paris. Je continue de penser que ce schéma a laissé une empreinte profonde. Alire la seconde partie: Pierre Lengendre: État, la désintégration
https://www.lefigaro.fr/vox/politique/2015/12/31/31001-20151231ARTFIG00177-pierre-legendre-pourquoi-est-il-si-difficile-de-definir-l-etat-en-france.php

Les gendarmes défilent. Bravo encore à eux pour leur engagement. De vrais militaires en permanence sur leur théâtre d’opération que constituent les territoires. Chaque années des pertes parmi eux. Ne l’oublions pas.

Vues éparses Entretiens avec Philippe Petit, Pierre Legendre, Fayard, 192 p., 16 €.

Aller à la rencontre des fantômes, c’est faire d’utiles découvertes sur nos manières institutionnelles toujours en vigueur.
Sans faire retour sur la logique centraliste et ses effets, à l’œuvre dans la conception du pouvoir, son organisation et sa pratique, le dépérissement de l’État se poursuivra, incompris. Gouverner à coups d’expédients gestionnaires ne sera d’aucun remède sans l’interrogation nécessaire sur le sens qui fait la vitalité du lien social et, au-delà de l’Hexagone, la sincérité de l’allégeance à l’Europe.
Éloigné de la République des idées simples, ce livre appartient au genre scrutateur. Il est à la tâche de se réapproprier ce qui, du passé, nous échoit, et donc de mettre au jour les sédiments politiques et juridiques, mais aussi religieux, sur lesquels repose un très vieux bâti : l’habitat de la Nation française.
https://www.fayard.fr/sciences-humaines/fantomes-de-letat-en-france-9782213686431

P. L.

@ Chaque années des pertes parmi eux. Ne l’oublions pas.

Merci pour Rémi Fraisse, martyre du zèle de la Gendarmerie mobile…
https://www.francetvinfo.fr/monde/environnement/barrage-de-sivens/video-une-video-tournee-par-des-militants-revele-la-violence-des-affrontements-a-sivens_731403.html

La légion étrangère, que j’admire beaucoup. Régiments alchimiques qui transforment le plomb en or.

@Bloom
avec votre agreg ,votre carrière diplomatique dans un pays où vous ne devriez pas avoir de telles places vous ne seriez selon certains qu’un imposteur
Un type de situation contre laquelle la nation a tenté naguère de se défendre mais a fini par etre vaincue ,echec qui doit désespérer celui qui signe Jean-Jacques

Décidément, la clinique du bon docteur Assouline est définitivement devenue, et ce depuis longtemps, un asile pour insulteurs. Le personnel a sous la dent de fort beaux exemples, et pourra sans aucun doute nous fournir de savantes études sur le sujet. Au moins, la thérapeutique qu’on y prodigue ne coûte rien à l’État. Comme toujours, je vais me terrer dans ma masure toute la journée afin d’oublier ce jour néfaste qu’on célèbre un peu partout.

Je ne regarde jamais les défilés…. Je préfère les commentaires de Nelson Mon forD en live sur l’RDL.. c bin + rigolo…

Le 14 juillet. La première chose qui me vient à l’esprit quand je vois, j’écoute ou je rencontre ce chiffre c’est le livre de Maurice Genevoix Ceux de 14. La Guerre, la vraie, celle qui sonna le glas de la civilisation européenne.
Mais pas la dernière heureusement.

Comme toujours, je vais me terrer dans ma masure toute la journée afin d’oublier ce jour néfaste qu’on célèbre un peu partout.

Masure, je demande à voir, je n’y crois pas. Sans eau, sans électricité, avec un piano à queue?

Demi queue, may be? Le piano des pauvres.

Du vent, beaucoup de vent ici. J’ai rentré certaines de mes plantations de gouttière. Une attelle pour réparer une fracture d’une des quelques tiges de cette jolie plante, la cuphea llavea.

https://www.graines-baumaux.fr/174597-cuphea-llavea-tiny-mice-ou-oreilles-de-souris.html

à DHH
Vous seriez bien inspirée d’ajouter des gloses à vos commentaires, à destination de Janssen tout au moins puisque vos écrits semblent le plonger au coeur des ténèbres. Pour les autres, ils sont lumineux.

J’ai dit les très bons.
On en trouve de médiocres à 5000 euros, de moins médiocres à 10000. Des moyens à 25000. Des bons à 40000. Des très bons au dessus et vers 100000 avec des finitions superbes, rares, des éditions limitées. C’est alors un investissement patrimonial plus qu’un instrument.
Moi je n’ai aucun vrai piano chez moi je le précise.
Un clavier arrangeur par contre.

Les plus anciennes représentations de « drapeaux » connues sont chinoises. Elles dateraient du deuxième millénaire avant notre ère. C’est aussi aux Chinois qu’est attribuée l’invention de la soie tissée, et donc des premiers véritables drapeaux semblables à ceux d’aujourd’hui1.

Cette page traite de diverses questions techniques sur tous les types de sons que les oiseaux peuvent produire, leur présentation visuelle et comment les décrire. Il fournit également des clés pour analyser les spectrogrammes.
http://soundbirding.org/index.php/sound-and-spectrograms/

Je ne vois pas pourquoi bloomie s’offusque.
Le zemmourien, juif algérien assimilé, qui se veut plus catho nationalistes que les ultras, est de la même tendance  » celui qui arrive en dernier ferme la porte » que finkie.
L’un en appelle à la chrétienté de France pour taper sur les Zarabes, et l’autre, pour taper sur les Blacks.
Qu’ils retournent au bled, on n’en veut pas de ces importateurs de haine raciale.

@Le 14 juillet. La première chose qui me vient à l’esprit quand je vois, j’écoute ou je rencontre ce chiffre c’est le livre de Maurice Genevoix.

« Le 14 juillet. La première chose qui me vient à l’esprit quand je vois, j’écoute »
c’est un amour disparu qui a défilé sur les Champs Élysées.
Et Genevoix, cité a la télé today, qui a donné son nom à une promo d’excellence.

Personne.
Moi.

D.
Vous serez deux Ulysse et vous. C pas bcp.

« En 1957, les Éditions de Minuit n’ont publié que très peu de livres comme chaque année, mais c’était ‘La Modification’ de Butor, ‘La Jalousie’ de Robbe-Grillet, ‘Fin de partie’ de Beckett, ‘Tropismes’ de Nathalie Sarraute, ‘Le Vent’ de Claude Simon, ‘Moderato cantabile’ de Marguerite Duras […], il n’y avait pas d’autres livres que ça. » Cité par Et Alien.

Un catalogue aussi pauvre qu’en 2021 en somme, sauf qu’on serait bien en peine de donner un nom pour catégoriser cette brochette de fond de tiroir.

J’ai toujours assimilé les auteurs Minuit que j’ai lus, au courant minimaliste.
Un condensé peu bavard, qui gagne en finesse à force de soustractions ( métaphore architecturale empruntée au dernier Goncourt, je pense )

Cette brochure? Pour rompre avec la métaphore, même si heureuse.

https://fr.wiktionary.org/wiki/brocher

en remontant le fil …
@ SMS – pour moi, juillet 14, bien sûr c le gd Genevoix, mais aussite, le pt E. Vuillard
@ DHH à l’humour maladroit ? Soit… Je laisse à Bl. le soin de vous répondre… Je n’aurais d’ailleurs pas dû m’immiscer. Vous n’en restez pas moins une grammairienne légitime, DHH, mais parfois avez du mal à assumer semblable étiquette… y compris celle d’humoriste (du 3e degré ?)…
@ Claudio B, lui, a de l’humour aussi (au 2e), qui ressemble au mien, parfois, du moins, je trouve. Il est carré… sous une enveloppe ronde… et parfois ovale.
@ B. – fin de la civilisation européenne… ? Pour ma part, je sais pas trop, mais crois savoir ce qu’ils veulent dire dans le syntagme « de la fin d’UNE civilisation (européenne), au sortir de la 1ère GM »… c’était, je crois, vouloir dire que le paradigme westphalien des règles du jeu implicitement étalies entre belligérants par Metternich, (et théorisé par von Clauzewitz).. était désormais devenu obsolète avec l’apparition de la guerre comme « anéantissement total de l’ennemi » par les technologies de destruction supplantant le calcul du rapport de force numériques entre fantassins respectifs. En ce sens là, c’était la fin d’UNE civilisation, mais pas la fin de ‘l’humanité’ après toute guerre, B, mondiale ou locale… Je crois qu’il ne faut pas trop mélanger la longue histoire de la stratégie militaire masculine occidentale réaliste avec les sentimentalité féministe et genrée indignée (je rigole 🙂 .. J’ignore si je réponds qq chose d’impertinent… Pardon d’avoir essayé, tel que je le ressens a priori. J’avais spontanément répondu cela à une autre collègue qui ‘avait posé le même type de question… Je ne l’avais évidemment pas convaincue.
@ Je ne pense pas que ni Bl. ni Zemour soient si « super assimilés » que cela… S’ils l’étaient, ils ne seraient pas si catégoriques et si bardés de certitudes qu’ils semblent vouloir en donner l’air… On sent bien où sont leurs failles respectives. Évidemment, de natures fort différentes. Ne me faites pas dire ce que je ne dis pas;..
@ Bon, al’hors ce connard ou cette connasse de jean-jacques-Jicé va-t-il.elle bientôt finir son étron matinal, et enfin regagner sa souillarde ?
Bàv…

@ Lord Jim est un roman où la psychologie est l’équivalent du filigrane dans le billet

Que voulez-vous dire au juste, Bérénice ? Vous m’enténébrez un brin… Le honte de vivre comme un roquet ?…

3J, le personnage principal, Jim, est porteur d’une imperceptible fêlure. Conrad rapporte au départ une anecdote qui ne semble avoir aucune importance dans le parcours de cet aventurier courageux et bâtisseur, jusqu’à la fin. Mais ce n’est que mon interprétation toutefois je ne pense pas que ce détail ait été donné Au début du roman par hasard. J’ai aimé ce que j’ai lu de Conrad ( ces deux là) mais notre accroche est personnelle. Il y a sûrement des tas de bouquins qui vous vont et que je ne pourrais lire.

Regardez, vous n’y voyez pas une certaine modernité, c’est de la fin du XVIe ou début XVIIeme

https://images.app.goo.gl/Jriu4oPM1RUyviMBA

Trop de fantasmes de haineux lâche et pathologique bloomie , va vite te cacher, comme papa, tu es trop gras du verbe.
Et pas que.

C’est le 14 juillet , et il pleut.