Bientôt une encyclopédie historique des odeurs

@ »Puisque l’eau était nuisible, voire mortelle, les courtisants pratiquaient ce que l’on appelle la toilette sèche. »

Excellent Et Alien, quelle diarrhée !
Même les écolos, un peu cracra sur eux, vont renoncer.

Et Alien n’a pas l’eau courante à tous les étages…

Sur l’alambic, d’après le Feydeau:

« (…) Abu Ali al-Husayn Ibn Abd Allah Ibn Sina, de son nom latin Avicenne, est un savant musulman chiite né le 7 août 980 à Afshéna en Perse (dans l’actuel Ouzbékistan), à qui l’on prête l’invention du serpentin de refroidissement ajouté au petit alambic antique de verre, auquel les Arabes avaient substitué l’alambic de cuivre étamé, dont il aurait voué l’application à la production de l’essence de roses. Attiré par la pensée grecque, il s’attelle à diverses disciplines telles l’astronomie, la chimie et la psychologie. Un temps traducteur des travaux du grand Aristote, ses disciples le nomment Cheikh el-Raïs, prince des Savants. L’alambic existait déjà sous les Grecs, ce procédé étant connu d’Aristote, mais Avicenne fixa les règles de la distillation. Il redécouvrit la distillation et isola certains agents odorants de la rose sous forme d’attar, mélange d’eau de rose et d’huile essentielle. L’école de Salerne introduit les travaux d’Avicenne en Occident avant sa mort en 1037 à Hamadan, en Iran. Son œuvre s’oppose à l’obscurantisme médiéval et joue un rôle capital dans l’évolution de la parfumerie grâce au perfectionnement de l’alambic, mot inspiré de l’arabe al‘inbïq, lui-même issu du grec ‘ambix’ (vase). ».

et alii, vous dites « et alii dit: à

Puisque l’eau était nuisible, voire mortelle, les courtisants pratiquaient ce que l’on appelle la toilette sèche. Elle consistait à changer de vêtements plusieurs fois par jours. Ce qui n’empêchait nullement les odeurs corporelles d’apparaître. Pour masquer ces odeurs fâcheuses, , on avait recours aux pastilles d’anis pour parfumer l’haleine, et aux parfums. Le parfum ne modifiait pas seulement les odeurs, mais était sensé les assainir , effacer la crasse et protéger le corps d’éventuelles maladies en pénétrant à l’intérieur des organes…

Les hommes et les femmes de la cour, se fardaient , se poudraient le visage et le corps. On poudrait les cheveux pour les éviter de les laver, car la crasse devait leur donner vigueur et beauté. Les courtisants usaient de plusieurs produits :  » poudre de Chypre « ,  » pommade de Florence « ,  » cire d’Espagne « ,  » essence de Gênes « , ainsi que d’autres onguents toujours capiteux. Les poudres et les parfums avaient également une grande place sur les commodes des galantes, effluves d’ambre, de jasmin, de jonquille, de musc, de cannelle…

Marchand de parfum

Pour d’éventuel décrassage, on utilisait un frottoir en peau, car on ignorait la serviette. On se lavait les mains et le visages avec un pain d’amandes. Cependant, Les baignoires étaient tout de même utilisées , il était possible de louer pour 20 sous par jours une baignoire de cuivre, pour les gens plus  » pauvre « , une baignoire de bois pouvait être louée pour moitié moins. Louis XIV aimait l’eau, contrairement à ce que l’on peux penser, et, si il est vrai qu’il répugnait à se plonger dans une baignoire, il lui était fréquent de se baigner en rivière, ou de se rendre chez un baigneur .

En 1670, Louis XIV fait construire au rez-de-chaussée du château de Versailles, donnant sur le parterre Nord, un appartement des bains. Celui-ci servira du reste en 1685 d’appartement à Madame de Montespan. Cet appartement était d’un luxe incroyable ! Il était constitué d’un cabinet dorique, un cabinet ionique, un salon octogone et un cabinet des bains. Marbres, sculptures, peintures, bronzes, stuc… tout y était exceptionnel et magnifique. Une cuve octogonale était placée dans l’une des pièces, elle servait de baignoire et fût taillée dans un bloc de marbre ; Cuve qui existe toujours dans l’Orangerie !

Au XVIII ème siècle, deux maisons offraient encore des bains chauds. L’on s’y baignait en caleçon et en bonnet de bains ! c’est de la que partira la mode des maillots de bains.

L’environnement familier et urbain était à l’image de l’hygiène corporelle. Paris se vidait chaque jour d’environ 750 m3 de boue, soit 270000 m3 par année… A Paris comme dans le reste du royaume, on  » lâchait ses eaux « , en vidant son vase dans les rues, voire même derrière une tenture. Les excréments et ordures jonchaient les sols pour se déverser dans les ruisseaux destinés à l’usage domestique… et rejoignaient les matières putrides des fosses d’aisances ainsi que des cimetières , qui, à cette époque, se trouvaient en plein centre ville. D’ou la propagation importante de maladies.

Toutefois l’indifférence des populations face aux odeurs putrides nous laisse pantois ! Le début du XVIII siècle sera synonyme d’évolution puisque l’on commencera à voir apparaître à Paris les premières latrines collectives dans toutes les maisons. Dès 1738, on facilita le transport des eaux usées par un système de chasses d’eau qui transportaient les eaux usées dans des conduits souterrains. On interdit de jeter les excréments par les fenêtres. Les ponts et autres rues sont arrosés quotidiennement, et l’on incite les habitants de la ville à jeter leurs ordures auprès des 120 tombereaux affectés à cet effet.

Après 1750 de grands travaux d’urbanisme furent entrepris à Paris, et le phénomène de propreté s’étendra dans toutes les grandes villes de France. Les cimetières furent transférés hors des villes pour une meilleur salubrité.

Après deux siècles de malpropreté, les Français du siècle des lumières redécouvraient les plaisirs de l’hygiène .

XIXème siècle : urbanisme et sciences sont à l’œuvre

C’est le siècle du renouveau de l’hygiène :
– Les travaux d’urbanisme se développent. Ils intègrent la création de fosses sceptiques et prévoient un mécanisme d’évacuation des eaux usées jusqu’à l’égout pour toute nouvelle construction. C’est le début du tout-à-l’égout.
– Les eaux usées, riches en azote, sont utilisées pour faire fructifier la terre tout en se purifiant (principe de nitrification).. C’est l’apparition des premiers champs d’épandage.
– Alors que les « water-closet » anglais fleurissent dans toute l’Europe, les premières expositions sur l’hygiène ouvrent leurs portes.

Du côté des sciences, les progrès sont considérables et relèguent au placard les vieilles croyances, en premier lieu celle de la « génération spontanée » grâce aux expériences de Louis Pasteur.
A mesure que l’on découvre de nombreuses bactéries et leur rôle clé dans les infections connues, on comprend qu’il est possible de s’en protéger.

En filigrane se dessinent les premières mesures d’hygiène : le lavage des mains et la toilette quotidienne à l’eau et au savon. Elles seront relayées à l’échelle internationale par les médecins et les politiciens de l’époque, qui se retrouvent lors de congrès. Un but essentiel : vaincre les maladies contagieuses, peste, choléra, typhoïde, typhus, fièvre jaune. C’est l’époque des quarantaines. Ce sont aussi les médecins, personnages influents, qui observent les comportements, les infrastructures (marché, abattoir, caniveaux…) et qui proposeront d’en améliorer l’hygiène. En 1847, Ignac Semmelweis constate que des mesures d’hygiène limitent la mortalité par fièvre puerpérale (post-accouchement) et l’écossais Joseph Lister inspiré par les travaux de Pasteur, utilise l’antisepsie en chirurgie. L’hygiène synonyme de prévention est lancée. Toilette et vaccination en seront les maîtres mots.

XXème siècle : hygiène rime (presque) avec comportement

Les conférences internationales de la fin du 19ème aboutissent à la mise en place d’un office international d’hygiène publique, qui s’installe à Paris en 1907, et qui deviendra l’OMS (Organisation mondiale de la santé) en 1946.
Une lutte et une coopération s’engagent contre les maladies infectieuses.

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Une des salles de l’hôpital Scutari où Florence Nightingale a travaillé

Doucement, la notion d’hygiène s’ancre dans les esprits grâce notamment à son introduction dans les écoles. Cela permet que cette notion s’étende à toutes les couches de la société.

Le changement est lent car il faut lutter encore et toujours contre les croyances et les habitudes, l’idée du propre et du sale…
Les progrès en biologie vont permettre de démonter les mécanismes de contaminations, d’infection…
Selon les pays, les habitudes varient mais l’hygiène s’imposera partout. Il semble encore aujourd’hui que des progrès restent à faire : le lavage des mains au sortir des toilettes ne semble pas toujours aller de soi !!
En outre, si les mesures d’hygiène ont permis de circonscrire de terribles maladies comme la syphilis, la peste, le choléra ou la tuberculose, l’époque moderne voit resurgir d’anciens fléaux (la tuberculose) ou en apparaître de nouveaux (le SIDA).
Une hygiène nouvelle ou renouvelée reste donc à inventer pour le XXIème siècle.

Les grandes victoires de la science et de l « hygiène

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Samuel Luke Fildes (1843–1927)
La rage :
La rage fait partie des maladies qui ont le plus marqué les esprits et répandu la terreur dans le monde entier. Louis Pasteur, qui a découvert le principe du vaccin, met toutes ses connaissances au service de l’éradication de cette maladie et s’appuie sur d’autres travaux, en particulier ceux de l’Anglais Jenner : il crée le premier vaccin administré à l’homme, après avoir découvert le principe d’atténuation (diminution du pouvoir infectieux d’un agent pathogène). Il met ainsi au point un vaccin antirabique à partir de moelle de lapin contaminée, ayant perdu son pouvoir infectieux. Ces premiers vaccins sont d’abord testés sur des chiens. Le 6 juillet 1885, il injecte son vaccin à un jeune garçon mordu par un chien enragé, Joseph Meister. Ce vaccin stoppe l’infection : une révolution thérapeutique vient de naître.

La diphtérie

Maladie caractérisée par la formation de fausses membranes à l’entrée des voies respiratoires, la diphtérie était la plus grande cause de mortalité infantile à la fin du XIXème siècle avec des dizaines de milliers de cas chaque année. En 1888 Emile Roux et Alexandre Yersin découvrent que la maladie n’est pas due au bacille identifié, mais à la toxine qu’il produit. Il faut donc apprendre à maîtriser le poison. Grâce aux travaux d’Emile Behring, un médecin allemand, qui identifie l’antitoxine, Emile Roux et ses collaborateurs mettent au point une méthode de traitement curatif en 1844 : la sérothérapie.
Le vaccin est l’œuvre de Gaston Ramon, en 1926, qui le développera grâce à des toxines rendues inactives.

La tuberculose
Maladie infectieuse et contagieuse affectant les poumons, la tuberculose entraînait en France une mortalité annuelle de l’ordre du septième de la population, au début de ce siècle. Le microbe responsable de la tuberculose est le bacille de Koch, découvert en 1881 par le microbiologiste allemand du même nom. Mais la découverte d’un sérum ou d’un vaccin tarde, du fait de la localisation pulmonaire du bacille, qui rend la maladie chronique. C’est un membre de l’Institut Pasteur, Albert Calmette qui va finir par mettre au point un vaccin, le BCG (Bacille Calmette et Guérin), qui sera testé sur l’homme en 1921.

La peste
Le « Châtiment de Dieu », un des fléaux les plus terribles de l’histoire de l’humanité, qui aurait décimé plus du tiers de la population française en l’an 1348, et des millions d’êtres humains de par le monde. Maladie hautement contagieuse transmise par la puce, elle est due à un bacille qu’a identifié Alexandre Yersin en 1894. En son honneur le bacille prendra le nom de Yersinia pestis. Une fois le bacille identifié, A. Calmette produira un sérum antipesteux, puis Girard et Robic mettront au point un vaccin atténué efficace en 1930. De nos jours, les traitements antibiotiques permettent le plus souvent de guérir la maladie, cependant la résurgence de souches résistantes n’est pas à négliger : plus de 18 000 cas humains ont été déclarés à l’OMS ces 15 dernières années par 24 pays.

Faire ses besoins autrefois: uriner et déféquer

Qu’on ne s’y trompe pas, de tout temps — et jusqu’à une époque très récente —, c’est d’abord
la nature qui accueille les excréments humains. En ville, c’est le seau, la rue, la rivière ou le
fleuve qui les recueille.
Au Moyen Âge, dans les châteaux médiévaux comme dans les monastères, on installe les
premières necessaria, mais la disparition des forteresses dès le XIVe siècle supprime
également les latrines des habitations. Les puissants adoptent alors la chaise percée, réservée
à l’usage personnel de leur propriétaire et souvent richement parée. Au XVIe siècle se
popularise le pot de chambre en faïence (appelé encore bourdaloue ou thomas).
La chaise de nécessité devient de plus en plus à la mode, mais les gens du peuple, à l’image
du roi Henri IV, utilisent toujours la rue comme latrines publique. De même, les personnes de
qualités ne respectent pas plus les jardins que les appartements de la cour : uriner dans les
cheminées ou dans les angles des appartements du Palais royal est pratique courante. On se
soulage n’importe où, ce qui scandalise la princesse Palatine lors de son séjour à la cour : «
Tout l’univers est rempli de chieurs et les rues de Fontainebleau de merde, car ils font des
étrons gros comme vous, Madame », écrit-elle à l’Électrice de Hanovre au XVIIe siècle.
Au XVIIIe siècle, le porteur d’aisances ambulantes, affublé d’un grand manteau et d’un seau,
vient donner un peu d’intimité aux passants souhaitant se soulager. C’est seulement en 1769
que des architectes importent d’Angleterre les premiers water-closets, mais ces derniers
s’imposent lentement, et tout le long du XIXe siècle les chaises percées et les pots de chambre
gardent la faveur des Français. À partir de 1880, les hygiénistes recommandent les W.-C.
modernes qui apparaissent alors dans certains immeubles sociaux et dans les maisons
bourgeoises. C’est également au XIXe siècle que des normes concernant la construction des
fosses d’aisances sont établies et leurs vidanges rendues obligatoires.
Néanmoins, longtemps encore en ville, les arbres, angles de boutiques et portes cochères
servent d’urinoirs publics. Les premières vespasiennes installées en 1839 mettent du temps à
se populariser et à être utilisées — et encore elles ne sont destinées qu’aux hommes, les
femmes doivent attendre le début du XXe siècle, pour que leurs jupes et jupons cessent de
protéger leur intimité s’épanchant dans les recoins des rues.
Avec les années 1930, le W.-C. se popularise et s’impose progressivement dans toutes les
habitations. Il lui faut un peu plus de temps pour gagner la campagne mais, aujourd’hui, fosses
septiques et tout-à-l’égout équipent plus de 95 p. 100 des habitations.

Le bain

Dans la plupart des sociétés antiques, l’eau est sacralisée : l’ablution précède souvent toute
initiation — tel le baptême chrétien — car l’eau a la vertu de purifier l’âme et de la régénérer,
comme en témoignent les bains que prennent les Grecs après un deuil ou une calamité.
Cependant, un bain de piété n’est pas un bain de propreté.
Selon les découvertes archéologiques, les premières installations de bains datent de 2 000 ans
av. J.-C., mais la pratique du bain est attestée à la fin du Ve siècle av. J.-C. en Grèce. Les bains
sont d’abord liés à l’activité physique et la construction des thermes est toujours associée aux
gymnases. Avec l’Empire romain, ils deviennent des lieux fastueux, mêlant marché, loisirs et
débauche : les thermes de Caracalla à Rome peuvent accueillir 1 600 baigneurs et nécessitent
1 000 litres d’eau par jour et par personne.

Le Hammam, entre coutume et religion… des trésors d’architecture

LES BAINS GRECS ET ROMAINS

L’histoire des bains dans l’Antiquité commence avec le gymnase grec. Avec l’introduction des zones d’eau et bains pour l’hygiène dans le programme, le gymnase prend un contexte social et architectural primordial dans les premières formes de bains communales dans l’Antiquité.

Les zones d’eau deviendront la partie fondamentale dans le gymnases non seulement pour se nettoyer mais pour prendre du plaisir et se détendre avant et après l’exercice physique.

C’est les bains grecs qui ont inspiré les premiers bains romains qui incorporent l’exercice physique comme élément fondamental de leur pratique
Le gymnase et les bains ont subi un développement parallèle et complémentaire. Le gymnase a été conçu à l’origine comme une institution pour les militaires, pour l’entraînement de jeunes athlètes et pour développement artistique et intellectuel du peuple. Les bains dans le gymnase prennent un rôle de liaison entre la partie physique pratiquée dans la palaestra et la discussion philosophique qui avait lieu a l’exedra. Le système d’eau chaude dans les bains grecs était extrêmement simple jusqu’au l er siècle av.J-C. Il n’existait pas de processus mécanique, il était suffisant de chauffer la salle avec la simple vapeur de l’eau chaude des baignoires ou avec du bois. Plus tard un nouveau et plus sophistiqué système est mis au point par le réchauffement de fours et en laissant circuler la chaleur a travers les murs des salles qui étaient chauffées à la température désirée.

A cette période, les thermes vont évoluer et s’adapter au style de la vie romaine. Les romains, comme les Grecs, soutenaient que  » il faut jouer beaucoup pour pouvoir travailler beaucoup « . Rome est la première ville a grande échelle possédant la majeure partie de sa population dépendant de l’Etat. La société était censée sauvegarder la santé et le bien-être du peuple. Ce principe est fondamental car à partir d’ici les thermes sont considérés comme services publics et ainsi non payables et ouverts à tout le monde. À part des constructions faites pour la gloire de l’empire, les plus grands complexes étaient bâtis pour accueillir les thermes, aussi désignées par les empereurs comme les  » palaces du peuple « .

Les thermes romains incluent les mêmes éléments que ceux des Gymnases grecs, mais vont subir une transformation au niveau des dimensions et les bains vont prendre une partie plus importante. Les romains vont donner une preuve de leur avance technique en faisant circuler l’air chaud en dessous du sol ce qui permettait de chauffer les salles à des températures désirées. Le sol était composé des plaques tenues par des hypocaustes (d’où le non du système). L’air pouvait aussi circuler au long des murs dans les tubulare.

Dans la culture islamique, l’homme peut être revitalisé de diverses façons : par la purification de quelques organes du corps, par la prière ou par les bains. Le hammam est considéré comme complémentaire a la mosquée. C’est dans le hammam que l’ablution est faite, la purification du corps à travers l’eau, spécialement après l’acte sexuel et avant les rituels religieux qui avaient lieu dans la mosquée.

L’expansion du hammam fut la plus forte sous les Omeyyades (XIIe et XIIIe siècles), du Proche Orient à l’Andalousie. Bagdad en comptait jusqu’à 30 000 à son âge d’or. Lorsqu’il arriva en Occident vers le XIIIe siècle, il fut interdit par l’église chrétienne de peur que ce « cadre de volupté » diminue les principaux moraux ou propage des maladies.

Le hammam vient donc essentiellement des pays chauds et secs où le climat dessèche la peau. Il permet de débarrasser le corps des impuretés et des toxines, il a également un effet relaxant ; Son architecture varie selon les pays, les quartiers et la clientèle. En général, il est constitué de plusieurs salles de plus en plus chaudes, la première salle de transition permet de s’habituer à la chaleur. Le bain islamique commence par un bain à air chaud qui se transforme par la suite en bain à vapeur. Des chambres à vapeur à des températures très élevées se succèdent. Le bâtiment devient plus petit que celui des romains et se compose de deux parties principales : froide et chaude. Leur système de réchauffement devient une simplification des bains romains. Les bains turcs sont ainsi une continuation des bains romains adaptés à une nouvelle civilisation.

L’utilisation des hammams était faite de la façon suivante : D’abord le baigneur se dirigeait vers le Maslak (halle froide) pour se relaxer, pour ensuite aller vers le Beit-el-Harara (Halle chaude). Dans cette partie, le personnel accueille le baigneur pour le masser, l’étirer et lui frotter la peau pour le nettoyage corporel. C’est cette activité qui prend la place des exercices physiques pratiqués dans la palaestra. Après ce rituel de nettoyage et étirements musculaires, le baigneur se dirige vers les petites salles annexes, le maghtas, pour transpirer en hiver et se refroidir en été Ce parcours dans le hammam se termine avec un retour au maslak pour se reposer et retourner au monde extérieur.

Les hommes et femmes y sont séparés mais son rôle social est incontestable car il est généralement collectif. C’est un lieu d’échanges et de détente où chacun prend soin de son corps.

Dans l’Église primitive, la netteté du corps est le reflet de la pureté de l’âme et, au VIIIe siècle, le
pape Adrien recommande au clergé de chaque paroisse un bain hebdomadaire. Parallèlement,
l’Église n’a de cesse de dénoncer l’usage du bain, du fait du relâchement des moeurs qui a
cours dans les bains publics.
Malgré l’abandon des thermes, l’habitude des bains chauds se conserve et le riche Parisien du
XIIIe siècle dispose encore de vingt-six établissements d’étuves différents pour sa « toilette ».
Mais ces établissements sont surtout des endroits où la moralité laisse à désirer, où l’on se
baigne souvent à plusieurs, où l’on boit, mange, se fait raser, épiler, parfumer et masser. Bien
évidemment, le manant ne connaît pas ces bains rituels aromatisés de parfums et d’herbes
rares, et lui préfère l’eau du ruisseau.

Le plus souvent on se lave à l’eau claire non savonneuse. Si les médecins demeurent méfiants
face à la toilette quotidienne, ils recommandent déjà les eaux thermales d’autant plus qu’elles
appartiennent le plus souvent aux ordres religieux dont ils sont issus (Célestins de Vichy,
Capucins d’Aix-la-Chapelle). Les plus riches disposent de bains privés dont on use pour
honorer les invités lors de festivités, et où il n’est pas rare de manger. La baignoire est un
baquet (ou une cuve) empli d’eau chaude que l’on recouvre d’un linge pour conserver sa
chaleur.
A la suite des épidémies de pestes qui viennent donner créance aux prédications religieuses et
médicales, les étuves publiques — devenues de réelles maisons de prostitutions — doivent
fermer ; parallèlement, les bains privés sont en recul car on imagine que la dilatation des pores,
par une toilette mouillée, affaiblit le corps et permet l’infiltration des maladies. Il est alors
entendu que la crasse est un facteur de conservation. Si les chambres de bains sont encore
attestées dans les maisons nobles, leur décoration est plus florissante que leur utilisation et, pour

Henri IV, le bain n’est que prétexte à des rendez-vous galants.

Les salles de bains deviennent à la mode sous Louis XVI, avec des cuves en cuivre et des
baignoires sabot (et, dès 1770, les premières baignoires en tôle popularisent cette diffusion).
Toutefois, on se baigne encore souvent dans les rivières, à la grande indignation de certains qui
critiquent cette pratique qui s’effectue le plus souvent dans le plus simple appareil à côté des
bateaux-lavoirs où se rassemblent les femmes. Puis, à la fin du siècle, des bateaux « toues »
abritant les baigneurs des regards indiscrets s’installent au bord des rivières.
C’est seulement au XIXe siècle que le bain devient une pratique hygiéniste : bain frais pour son
action tonique, bain tiède procurant calme et bien être, bain chaud en thérapie. Le
développement de l’adduction d’eau publique permet la multiplication des bains publics (125 à
Paris en 1850). À la même date, 950 000 Parisiens prennent plus de deux millions de bains,
soit une moyenne de 2,23 bains par habitant et par an.
Les bains médicamenteux connaissent une grande vogue avec l’apparition des premières
stations thermales, précédant la mode des bains de mer (1820-1840). Alors que la douche n’est
encore réservée qu’aux applications médicales, le bain devient un moment accordé à sa
propreté, et non plus de détente et de loisir.
Jusque dans les années trente, de nombreuses municipalités subventionnent et créent des
bains publics alors que dans les logements luxueux, la salle de bains est devenue aussi
commune que la cuisine.
En 1962, 29 % des foyers disposent d’une baignoire ou d’une douche, 48 % en 1968, 85 % en
1990. Aujourd’hui 44 p. 100 des Français se lavent tous les jours et 50 p. 100 se lavent
entièrement plusieurs fois par semaine, mais 26 p. 100 se baignent ou se douchent chaque jour.

L’hygiène du vêtement

La plus ancienne description de lavage est extraite de l’Odyssée, quand Nausicaa et ses
compagnes apportent le linge du palais à la rivière où elles rencontrent Ulysse. Lavé à la craie,
fumé au soufre — pour ses vertus magiques et antiseptiques, en usage jusqu’au XVIIIe siècle —
le linge bénéficie de nombreuses techniques de blanchissages et d’assouplissement dès
l’Antiquité. Spécialité des femmes, la lessive est longtemps foulée aux pieds afin de faire
dessuinter la laine avec de l’urine humaine fermentée.
Au Moyen Âge, les couvents comportent toujours une buanderie où se transmettent les secrets
du blanchissage. En supplantant la laine, l’usage des tissus de chanvre, de coton, soie et lin,
entraîne des changements dans les méthodes de lavage : la lavandière remplace alors le
foulonnier. Le linge est lavé avec soin pour en préserver la longévité, et seulement quelques
fois l’an.
Le vêtement constitue alors le garant du savoir-vivre. Cette propreté ne concerne pourtant que
ce qui est visible, lavé plus fréquemment. Le vêtement sert l’élégance plus que le confort, et le
linge de corps (tunique de drap ou de laine, parfois doublée de satin) qui apparaît au XIIIe siècle
est un vêtement invisible que l’on lave et change rarement. Rappelons simplement l’usage de la
fraise comme col ou, plus tard encore, celui du plastron à défaut de chemise, qui tous deux
permettent une apparente netteté.

Au XVIe siècle, comme la mode épouse mieux les formes du corps et que la fourrure et la laine
sont considérées comme des repères à infection, les tissus légers et fins entrent au contact de
la peau. Le linge de corps est plus courant et devient un élément essentiel de propreté
apportant fraîcheur et bien être. La chemise, rendue visible, est changée plus fréquemment.
Mais l’époque moderne est surtout le temps de la toilette sèche et les habits servent d’éponges
aux corps rarement lavés. Si les frivolités vestimentaires du XVIIe siècle démarquent le noble du
bourgeois et du paysan, ces atours extravagants sont seulement secoués de temps en temps
pour les débarrasser de leurs poussières et parfumés pour les masquer de leurs odeurs
désagréables. Seule la chemise, l’habit commun à toutes les classes, est parfois nettoyée.
Il faut attendre les années 1850 pour que les sous-vêtements en coton bon marché se diffusent
et permettent de les nettoyer fréquemment et d’en changer souvent. Au XXe siècle,
l’engouement pour la propreté développe les techniques et les offres ; peu à peu, avec
l’électroménager qui prend son essor dans les années cinquante, le nettoyage du linge se
simplifie : la machine à laver conquiert les foyers, jusqu’à devenir relativement fréquente dans
les années soixante-dix. Quant au linge de corps, devenu d’un usage courant, 56 % desFrançais déclarent changer de sous-vêtement tous les jours (dont 94 % de femmes). », mais sans citer votre source…

Cette affaire du céline volé, recélé et assassiné, est une affaire pour Me Pierrat… Comprenne qui voudra… hein !
Ca chiait dur un brin, ce matin… Écoutez bien au finish la réaction d’un auditeur moyen…, vous le reconnaîtrez peut-être ?…
https://www.franceinter.fr/emissions/l-invite-de-8h20-le-grand-entretien/l-invite-de-8h20-le-grand-entretien-du-mercredi-11-aout-2021

Un peu d’histoire pour les puants.

« L’eau au robinet ne date que du XIXe siècle. Aujourd’hui, des technologies complexes assurent la distribution d’une eau de qualité.

Les civilisations antiques maîtrisaient un certain nombre de techniques hydrauliques complexes. Au Moyen-Âge, ce savoir était exploité et enrichi par les abbayes. Mais les villes, qui connaissaient un développement important, finissaient bien souvent par rencontrer des difficultés pour leur alimentation en eau. »

« En France, jusqu’au 18ème siècle, l’eau abondante « à domicile » reste le privilège des palais, des couvents, des abbayes et des hôpitaux.

Pour la majorité de la population, il y a soit la fontaine publique, soit l’eau directement puisée aux fleuves, aux rivières et aux puits.

Ainsi, vers 1750, 2 000 porteurs d’eau à Paris formaient une corporation puissante. L’eau de la Seine fournissait alors à la capitale l’essentiel de sa consommation, une eau peu propre à l’alimentation humaine, cause de nombreuses épidémies. »

https://www.cieau.com/espace-enseignants-et-jeunes/les-enfants-et-si-on-en-apprenait-plus-sur-leau-du-robinet/leau-potable-pour-tous-une-conquete-recente/

Je redis que le cas de Emmanuel Abayisenga est une affaire pour Me Sureau….

Pourquoi donc rôdes-tu, Gilgamesh ?
La vie-sans-fin que tu recherches, tu ne la trouveras jamais !
Quand les dieux ont créé les hommes,
Ils leur ont assigné la mort,
Se réservant l’immortalité à eux seuls !
Toi, plutôt remplis-toi la panse ;
Demeure en gaîté, jour et nuit ;
Fais quotidiennement la fête ;
Danse et amuse-toi jour et nuit ;
Accoutre-toi d’habits bien propres ;
Lave-toi, baigne-toi ;
Regarde tendrement ton petit qui te tient par la main,
Et fais le bonheur de ta femme serrée contre toi !
Car telle est l’unique perspective des hommes !

Sumer environ 2000 BC, l’Epopée de Gilgamesh, Traduction Bottéro

élixir: élixir
nom masculin

(arabe al-iksīr, élixir
nom masculin

est hors de cause, on écrit de + en + en style télégfq icite… c beaucoup plus clair… Au Farghestan, doncquepouic…

Janssen J-J
Déjà qu’avec les Maj nous avions de quoi faire…si on rajoute le style télégraphique, cela deviendra confidentiel.

Bien que je sois née en plein Vingtième siecle j’ai vécu pendant toute mon enfance et mon adolescence dans un ville où l’eau qui coulait du robinet etait une certes potable mais saumâtre.
pour boire qui ne soit pas salée ,il fallait l’acheter à des porteurs d’eau qui allaient en chercher en grandes quantités à des bornes fontaines ; ils s’annonçaient dans la rue par un cri caracteristique et la montaient dans les étages, où les habitants, ainsi prevenus ,préparaient seaux et autres contenants pour stocker la provision de la journée

On peut aussi se souvenir de ce roman odoriférant entre autres visions de la capitale quand on ne s’y lavait que peu et que les rues et les ruelles hebergeaient toutes les matières en plus de la boue.

https://www.lemonde.fr/livres/article/2008/09/25/une-education-libertine-de-jean-baptiste-del-amo_1099285_3260.html

le « porteur d’eau » dont parle DHH EST D2J0 DANS LA
LITTERATURE JUIVE UN PERSONNAGE FAMILIER TRADITIONNEL/
Simon de Cyrène est un personnage à part dans l’histoire humaine : réquisitionné pour aider le Christ à porter sa croix, il est tantôt le symbole de la compassion face à la souffrance de l’autre, tantôt le symbole de la vie humaine traversée par des épreuves non choisies ou par des sollicitations des hommes et de Dieu. Ce récit parcourt son quotidien d’homme juif humble et pieux, depuis son existence à Cyrène, en Libye jusqu’à Jérusalem, en compagnie de sa femme Séraphia et des enfants, Rufus et Alexandre.
ON EN RETROUVE CHEZ ATIQ RAHIMI /
Les porteurs d’eau

Porteurs d’eau, le premier tome de l’autobiographie de Manès Sperber qui traite des années de l’enfance à Zablotow, démarre paradoxalement sur l’attitude de distanciation de l’auteur qui préside à l’irruption des images du passé. Les associations suscitées s’organisent selon un schéma ternaire, les images étant hiérarchisées entre elles.
La structure même de ce tome est un effet de cette distanciation et la notion du temps y joue un rôle déterminant. Au temps unique de l’enfance correspond le temps du monde des adultes. De même la notion d’espace-temps marque le texte de son empreinte.
L’auteur cherche à mettre en œuvre son imagination « réaliste » grâce aux processus adlériens « d’aperception tendancieuse » et de « désactualisation ». Le but qu’il poursuit est que la mémoire individuelle puisse devenir mémoire collective et permette de sauver les survivants du Churban.

@ « Aujourd’hui 44 p. 100 des Français se lavent tous les jours et 50 p. 100 se lavent
entièrement plusieurs fois par semaine, mais 26 p. 100 se baignent ou se douchent chaque jour. »

C’est comment, se laver pas entièrement ??

Je vous promet solanellement que jamais, jamais je ne dévoilerai cette information à mes compatriotes, qui en savent déjà de trop sur l’hygiène d’un certain pays.
Ici nos « moeurs » sont un peu différentes: 100 % de la population brésilienne se douche (avec savon, donc) au moins une fois par jour. Pour nous, mon épouse, mon fils et moi, c’est le matin et le soir. Pour mes voisins, qui sont des « natifs » et aussi des posseiros, c’est idem, j’entend la mère appelant ses enfants pour le banho; c’est dehors, sous le réservoir d’eau situé à 5 m au dessus du sol, et c’est à l’eau froide. La construction qui soutient le reservoir est en brique, fermé sur trois cotés. Avant, quand ils étaient petits (2 garçons ,une fille) le 4ème coté était ouvert; maintenant que des peitos ont poussés à la fille ils ont installé une barre et une cortina de plastic

il y a eu une expo au musée TINGUELY SUR CE TH7ME D’EXPeRIENCE SENSORIELLE avec NETO que j’aime beaucoup ; et bien sur la fameuse boîte de Manzoni;
https://www.tinguely.ch/fr/expositions/expositions/2015/belle-haleine.html

JJJ
Philippe Artières! le Larzac et son peuple, oh que oui, JJJ, je vous les recommande! très bonne idée que voilà de vous plonger dans cette oeuvre. Il a des fulgurances, ce mien collègue, vous verrez. Vous lirez!
Bien du plaisir!

Au fait, JJJ, j’ai entendu l’émission du matin sur Fce Inter, Céline et les avocats, et j’ai bien entendu, sans le reconnaître, « Bernard de l’Essonne », très en pétard contre la propaganda réservée à la découverte miraculeuse de ces feuillets de casse-pipe et autres.
Vous ressemble, Bernard, c’est sûr. Un pote à vous?

ONFRAY OU PHILONENKO ?

Etudiant à l’université de Caen, je souhaitais devenir professeur de français, ce que je suis devenu.
J’avais lu deux ou trois livres de graphologie. Cela m’avait convaincu que l’écriture des gens révèle bien des choses. Passant dans un couloir, je fus attiré par une lettre manuscrite mise sur un tableau. L’écriture me parut indiquer une foule de qualités exceptionnelles. Je voulus connaître son auteur.
Il s’agissait d’un professeur de philosophie  nommé Alexis Philonenko, qui avair été reçu premier à l’agrégation. Je voulus vérifier mon jugement d’apprenti graphologue. J’ai assisté à l’un de ses cours, puis à tous ses cours pendant trois ans.
Quel éblouissement ! Il a écrit un centaine de livres…comme Onfray, ce dernier étant le « philosophe » (j’emploie des guillemets, on devinera pourquoi) français contemporain le plus vendu.
Philonenko a écrit des livres qui font autorité auprès des spécialistes de la philosophie. Quel contraste avec les livres du célèbre Onfray !

toujours de la tradition juive,l’etrog fruit que l’on trouve pour la fête « des cabanes » et dont on fait une « eau parfum »
https://lenezinsurge.com/parfums/598-l-etrog.html

ce n’est pas un parfum mais une odeur ou plutôt un souvenir d’odeur de l’enfance:l’eucalyptus dans l’enfance en suppositoire;
depuis, j’ai vu les beaux arbres sur la côte d’azur et cueilli des feuilles

et alii saviez-vous que, contrairement à ce qu’on pourrait imaginer un suppositoire s’introduit par le côté plat, un prof, excellent du reste, nous l’avait expliqué dans mon premier cours de mécanique des fluides, le deuxième cours c’était sur la différence entre les flux laminaires et turbulents.

en vérité très peu de gens savent qu’un suppositoire s’introduit par le côté plat.
sinon il revient en arrière, en fait c’est une loi physique d’aérodynamique très simple, j’ai jamais compris pourquoi très peu de gens le savent alors que c’est évident, aussi évident que Bovary est un règlement de compte entre l’auteur et son père.

et vous, puck, de vous mettre les doigts dans le nez, que dites vous à votre fils quand il le fait?

« et vous, puck, de vous mettre les doigts dans le nez, que dites vous à votre fils quand il le fait? »

je n’ai jamais prétendu être l’animal le plus propre, et mes crottes de nez je les fais pas bouffer aux autres ! je me les bouffe moi-même !
et mon fils aussi.

chaque partie du corps humain a une fonction bien déterminée.

par exemple le tibia est l’os qui permet de repérer une table basse dans le noir.

MAIS PAS DU TOUT! C’EST POUR FAIRE des flutes!

tout ça, c’est une question de « pont de nez »! vous êtes trop candide!

oui oui, il y a un peu d’anthropo historique dans ma pile des romans… Je suis donc au Larzac et vous me bluffez encore, Jibé, êtes trop rapide… NB / Je vous avais mis mes excuses pour la confuse Gergovie vs Alesia/Alise…, mais le message s’est envolé et j’ai atterri un peu plus loin, au souvenir de la Couvertoirade sur le Causse, etc…
Non, ce n’était pas moi ce Bernard que je ne connais pas, mais voui, ai été content qu’il m’ait un brin ventriloqué, ce matin. Cela dit, je comprendre bien que le « dossier » soit un génial carburant et marronnier à venir pour la RDL, c’est son métier de défendre le GRAND écrivain et de le dissocier du PETIT bonhomme pas sympatoche… Oui, je faisais de l’humour sur l’odeur du billet… Je vais pas déserter la rdl pour autant, comme D. qui ne reviendra jamais icite après tout ce qu’il a eu à subir… Je vous salue bien, pote de Philippe Artières… !
SMS @ fr Sureau… le respect de la procédure protectrice des libertés avant tout… OK, mais ça va pas faire trop l’affaire du Proc de la Répub. des médias de masse… Dupont-Moretti, le Garde actuel, n’ira pas s’immiscer, dieu merci…. Je répète… Me Pierrat n’est pas le mieux placé pour défendre l’honneur de JP Thibaudat…
Bon affaires à suivre… avant la 5e nouvelle vagualame de la rentrée littérale du 20 aôut 21…

cette vermine de groupe islamiste n’est pas du tout au bord de finir; elle virusse l’Afrique saharienne et sub-saharienne, les pays du proche et Moyen-Orient avec ramifications en Indonésie.
—
Comme vous le savez, jibé, al-Qaïda, c’est le MacDo du jihad, une franchise présente là où son action peut déstabiliser et recruter pour des opérations locales ou internationales : Al-Qaïda au Maghreb islamique (AQMI), Al-Qaïda dans la péninsule arabique ((AQPA), Al-Qaïda dans le sous-continent indien (AQSI), etc etc.
Si vous avez un peu de temps, vous pouvez aller voir du côté de l’excellent “The al-Qaeda Franchise: The Expansion of al-Qaeda and Its Consequences” de Barak Mendelsohn (OUP, 2015).
Qu’ils s’agisse de Moise, Félix ou Daniel, les Mendelsohn ont par habitude d’apporter d’utiles lumières …

@Qui pour inventer la douche sèche?

Ne vous moquez pas, ça existe. Le modèle le plus ancien répertorié consistait à collecter les eaux de pluie qu’on utilisait ensuite pour la toilette.

Langue française

A la télé ou à la radio, quand on parle, voir si l’on ne peut pas remplacer :
« en situation de handicap » par « handicapé »
« On est en capacité de… » par « On peut »
« La problématique » par « le problème »
« un différentiel » par « une différence »
(Au football) « Les Bleus » ( qui ont parfois un maillot blanc) par « Les Français »
« Les personnes LGBT » par « les homosexuels »
« Le conseiller d’éducation » par « le surgé »
« effectivement » utilisé vingt fois en cinq minutes par…rien du tout.

soleil vert:
Rentrée littéraire: le grand roman de l’Intelligence artificielle
Robots, amour, et plus encore. Avec « Klara et le soleil », le prix Nobel de littérature Kazuo Ishiguro s’interroge sur l’avenir de l’humanité. Interview.
le point

« le prix Nobel de littérature Kazuo Ishiguro s’interroge sur l’avenir de l’humanité. »

y’a bien que les prix nobel de littérature japonais pour s’interroger sur des trucs pareils.

et heureusement ce sont bien les seuls, en dehors de Michel Onfray et Patrice Charoulet.

et aussi D. des fois parfois ça lui arrive, avec Bonessian, mon pote arménien avec qui je jouais au foot, avec Parsimoni, son prénom c’était Gilbert : Gilbert Parsimoni.

keupu, vous devriez mettre votre manie du recyclage à bon escient. Cap 21, ça vous cause ?

puck, cessez d’être jaloux! et de Voltaire maintenant? VOUS AVEZ LE NEZ QUI REMUE , il va battre la mesure , bientôt
bonsoir !

je change de slip deux fois par semaine,

Par fortes chaleurs notre 3J est plutôt cracra!
Slip couleur isabelle.

je change de slip deux fois par semaine
c’est bien ce que je disais:c’est PUTOYable!

et alii dit: à

puck, cessez d’être jaloux!
 »

moi je suis pas jaloux ! si certains veulent s’interroger sur l’avenir de l’humanité qu’ils le fassent, chacun est libre de faire ce qu’il veut comme il veut, perso je me suis jamais intérrogé sur l’avenir de l’humanité et en général je préfère ne pas fréquenter des gens qui s’interrogent sur l’avenir de l’humanité, parce que les gens qui s’interrogent sur l’avenir de l’humanité ça me donne de l’urticaire, je suis allergique à tous ceux qui s’interrogent sur l’avenir de l’humanité, mais maintenant s’ils souhaitent le faire et ben qu’ils le fassent !!!!!

sérieux est-ce que ça fait partie de notre avenir d’avoir à nous taper ce que pensent les uns et les autres sur l’avenir de l’humanité, parce que si l’avenir de l’humanité se résume à la lecture de ce que pensent les uns et les autres de l’avenir de l’humanité alors notre avenir est plutôt sombre, il y a assez de raisons de s’assombrir s’il faut en plus se taper les idées des uns et des autres sur ce qu’ils pensent de l’avenir sombre de l’humanité alors je préfère de loin l’avenir radieux de me passer de ces lectures !

et alii alors bien sûr je comprends bien pourquoi vous essayez d’inciter les personnes ici présentes à aller lire ce que pense ce monsieur de l’avenir de l’humanité, d’après ce que j’ai compris vous êtes psy et j’imagine que par un corporatisme mal placé vous essayez de nouveaux client pour vos confrères et autres consoeurs.

je vous rassure j’ai pas besoin de connaitre l’avenir de l’humanité pour aller voir une psy si c’est ce que vous espérez ! mon avenir a lui tout seul m’a déjà couté une blinde en consultation de psy, considérez donc que je peux faire l’impasse sur tout ce qui concerne de près ou de loin l’avenir de l’humanité !

3j vous savez quoi ? je vous aime bien ! vous et moi nous sommes des personnes paisibles, jamais un mot un brin plus haut que l’autre, ni plus bas.

dans « avenir de l’humanité » il y a des déjà 2 mots qui me posent problème : « avenir » et ‘humanité ».

et je comprends tout à fait des gens comme passou qui ont préféré s’intéresser au passé de l’humanité en devenant historien plutôt qu’à son avenir, parce que le passé est ce qu’il est, alors que prédire l’avenir on prend toujours le risque de se planter, à moins bien sûr de prévoir le pire.

3j vous avez vu à quoi ressemblait le père de Flaubert, hyper flippant :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Achille_Cl%C3%A9ophas_Flaubert#/media/Fichier:Achille-Cl%C3%A9ophas_Flaubert._Lithograph,_1900._Wellcome_V0001939.jpg

3j une question si vous me le permettez : là vous en êtes à combien de verres ? vous carburez à quoi ?

tomber pardon

et puis ces tirades du genre : l’art c’est ma vie… j’ai sacrifié ma vie pour l’art… etc etc etc

c’est le seul bonhomme qui balance des niaiseries pareilles en étant autant pris au sérieux.

qui imagine Tchekhov dire « j’ai sacrifié ma vie à l’art » ?

ou même un autre ?

du coup si je suis le seul à trouver ç débile c’est perdu d’avance alors qu’à l’évidence c’est totalement débile ! une vraie histoire de fou.

3j pourquoi vous en faire des kandy ratons ?

ici c’est tranquille vous pouvez tout me dire, en plus il ne reste que nous.

alors ? vous carburez à quoi ? ça a l’air d’être de la bonne.

moi j’ai arrêté de boire, Flaubert ça vient de là.

3j vous savez je veux pas trop m’immiscer dans votre vie privée, mais vivre seul avec vos poules et le blogapassou c’est pas sain, vous devriez vous en trouver une… pas une poule, de plus, mais bon vous voyez ce que je veux dire.

je dis ça parce que je vous aime bien, vous remarquerez que c’est la deuxième fois que je dis que je vous bien, faudrait pas voir ça comme… enfin vous voyez ce que je veux dire.

Je vis en charmantes compagnies sexuelles, rassurez-vous bien !… SMS pourrait vous renseigner utilement à ce sujet… Mais je n’en dis rien en général, ma vie publique a quand même ses limites, même pour la presse pipole.. Si vous saviez tout ce que je lui raconte pas, conformément au précepte de RPTV ! Oubliez Flaubert en vous, comme disait le poète au care… Tchinz !

3J, c’est un texte avec trou, une phrase abstraite , un peu comme les – sans titre, 1956, par exemple rencontré dans les musées et qui laissent perplexe bien que le choix de l’intitulé soit justifié.

Bonne nuit, je travaille demain matin aussi en plus de n’avoir rien à ajouter pour peser sur l’édifice il me faut reconstruire ma force productive.⚒️

travaille demain matin aussi en plus de n’avoir rien à ajouter pour peser sur l’édifice il me faut reconstruire ma force productive.⚒️

Moi aussi j’ai nagé deux fois en deux mois. Et pas envie ; puis ai recommencé depuis le 8 août tous les jours, longuement et lentement. Un type m’a dit hier « on a eu peur on ne vous voyait pas revenir ». En eaux vives. À l’aller ds le courant, au retour à contre courant. Le long d la rive gauche.
Ai appris qu’avant, il y avait un filet d’eau sec et on appelait ce lieu les gorges de l’Ardèche. Il y avait un pont romain qui est aujourd’hui à moins dix mètres. Et la profondeur au centre est de 35 mètres. Le barrage de Sainte Croix a changé la structure du fleuve, le Verdon.

Janssen J-J
Ai lu â ma mère vos deux remarques. J’ai confiance en Emma. Femme libre libérée libérable (dans l’ordre). M’a dit il y avait deux remarques, alors j’ai relu les deux en les séparant.
À la première lecture avait court-circuité femme difficile qui a besoin d’amour.
Seconde, j’ai tout lu.
Elle était contente.
Ai pris des vacances. Huit jours.

Il donne un peu d’air à Napoléon, non, le père.de Flaubert ? Je donne surtout ses deux prénoms, Achille , Cléophas. Et puis quoi encore ?

remarque surtout ses deux prénoms donnés par sa mère, son père, les deux ?

Les sans titre, 1956, cela vaut les Nature morte, 1872.
Still alive.

Je vais te le me le déconnecter.
Il va voir qui commande ici.

Une des plus belles.scènes de cinéma lorsqu,il débranché Hal, dans 2001 Odyssée de l’espace.
Hal qui gémit. Lui qui ne cède pas.
Quand je pense à Hal, j’ai toujours le coeur qui se serre.
Hal débranché, c’est comme un homme qui quitte sa femme. Un grand malheur.

Hal

https://compagnieaffable.com/2016/08/15/2001-lodyssee-de-lespace-hal/

On évite de pleurer dans la salle.

quitter

l’odeur de varech est inoubliable
signature gravée sous la pièce : « Em. Gallé Nancy fecit »
Etiquette ancienne « n°141 »
inscription : Inscription sur le bord « de l’odeur du varech je me suis enivré, une fois pour la vie, elle m’a rendu triste »
https://madparis.fr/francais/musees/musee-des-arts-decoratifs/dossiers-thematiques/tresors-de-sable-et-de-feu/l-union-centrale-des-arts/murale-h/vase-de-l-odeur-du-varech

wiki précise à « goémon »:
Fleury dans son Dictionnaire du patois de la Hague donne à la variante vrec le sens de « varech, plantes marines employées pour fumer des terres ou pour faire de la soude »4.

Le « droit de varech » est le droit de s’emparer de tout ce qui est rejeté par la mer sur ses côtes6.
La récolte du goémon en Bretagne est une pratique inscrite à l’Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France9.
et
Per-Jakez Hélias a décrit les utilisations traditionnelles du goémon en Pays bigouden
Et le goémon, à défaut d’être du pain, était nourriture, et l’est toujours. Je me souviens d’une sorte de flan (…) au pays de Léon (…). Au départ c’est une algue blanche et rose en forme d’arbrisseau (…) que l’on fait blanchir. (…) Mise au lait, elle donne une sorte de gâteau qu’il convient de déguster aussitôt fait. Certaines variétés d’algues rousses dont j’ignore le nom français servaient aux femmes bigoudènes, après décoction, à teindre leurs coiffes blanches en couleur havane quand elles étaient en deuil, c’est-à-dire souvent. D’autres algues, très fines et mélangées selon des recettes jalousement tues, donnaient une sorte de lait de beauté dont les jeunes filles de la côte s’adoucissaient la peau durcie par le hâle12. »

Excédée, encore ce matin, en découvrant que l’identité numérique formalisée sous plusieurs pseudos, se livre à un travail de minage formant une sorte de blockchain aux liaisons éthyliques; ses avatars se repondent comme autant d’appareils connectés, épuisant les ressources, et faisant artificiellement monter le compteur du nombre de commentaires, dans un espace dédié que ce delinquant, essaie de privatiser pour vendre sa bite en coin.
Kinenveu?

le 3 février 194475.

C’est encore du futur à numériser.

Moi, ce sera direction CHU de Poitiers, pour le diagnostic sanguin définitif… A pluss +

Ne pas oublier le change complet de slips pour se faire bien voir auprès des officiels! 😉

Le CHU, en ce qui me concerne c’est pour juste un peu plus tard…

« développer des techniques informatiques originales pour identifier les références olfactives dans les collections du patrimoine numérique européen de 1600-1920. »

Ce n’est certes pas le seul  » projet » représentatif du  » blanchiment  » d’argent public, dilapidé à fonds perdus, renvoyant les idéaux européens à une machine à cash.

odeur de mort:
affaire du charnier Descartes
il a été témoigné:
« Il le reconnaît, au cours des sept années qu’il a passées au CDC, il a fini par s’habituer aux “conditions de travail pas terribles”, aux “odeurs” et à la “saleté” des locaux, tout comme “quasiment tous ceux” qui y ont travaillé.
https://www.femmeactuelle.fr/actu/news-actu/charnier-de-paris-descartes-le-sinistre-interrogatoire-du-responsable-des-corps-devoile-2116396

vous faites une drôle de bougie; mais non, je ne vends pas la mèche :
BOUGIES PARFUMÉES & BOUGIES D’AMBIANCE
https://www.durance.fr/bougies-parfumees.html

votre linge ?

Accueil / Déco / Conseils

Comment faire sa lessive maison ? La recette facile et pas chère
https://www.aufeminin.com/deco-pro/comment-faire-sa-lessive-maison-s4004656.html
JE SUIS SAVON DE MARSEILLE pour ma toilette ; alors les copeaux avec ce joli nom!
courage!

La gelée de tilleul et rose
Pour 3-4 pots :

4-5 poignée de fleurs de tilleuls ;
une poignée de pétales d’églantine ;
un litre d’eau ;
750 g de sucre roux ;
le jus d’un citron ;
2 g de poudre d’agar-agar.La gelée de tilleul et rose
Pour 3-4 pots :

4-5 poignée de fleurs de tilleuls ;
une poignée de pétales d’églantine ;
un litre d’eau ;
750 g de sucre roux ;
le jus d’un citron ;
2 g de poudre d’agar-agar.
ça ,c’est pour rose avec la belle histoire d’amour de Philémon et Baucis (c’est cette dernière le tilleul)
« Baucis devient tilleul. Philémon devient chêne.
On va les voir encore, afin de mériter
Les douceurs qu’en hymen,
Amour leur fit goûter.
Ils courbent sous le poids des offrandes sans nombre
Pour peu que des époux séjournent sous leur ombre,
Ils s’aiment jusqu’au bout malgré l’effort des ans !La Fontaine
https://www.franceculture.fr/emissions/les-mitonnages-de-jacky/a-lombre-des-tilleuls-en-fleurs

GIORGIO BASSANI
L’odeur du foin
[L’Odore del fieno]
n’ayez pas trop peur du rhume;ni de l’allergologue

Le foin d’odeur est reconnu pour son odeur sucrée. Son parfum rappelant la vanille se manifeste surtout lorsque les feuilles sont séchées et est produit par un composé aromatique connu sous le nom de coumarine. La plante peut être éparpillée sur les sols pour rafraîchir l’air d’une pièce, utilisée pour remplir les oreillers et les matelas, tissée pour former des paniers et des chapeaux et brûlée, généralement après avoir été tressée en une longue natte, pour un rituel de purification ou pour en faire de l’encens. On a récemment commencé à utiliser l’avoine odorante en aromathérapie et comme fragrance pour les chandelles et les sels de bain. Dans certaines régions d’Europe, la plante est aussi utilisée pour aromatiser de façon particulière les boissons distillées telles que la vodka. Il existe également de nombreuses utilités médicinales pour le foin d’odeur, allant du traitement des rhumes à celui des maladies sexuellement transmissibles.

en cette saison, en principe votre rhinite a pour cause l’herbe à poux!
de juillet à octobre (pollen de l’herbe à poux).
https://www.quebec.ca/sante/problemes-de-sante/a-z/rhinite-saisonniere-rhume-des-foins

A blog is born !
https://www.lelezarddeparis.fr

c’était en Bretagne:
l y a quelques jours, des auditeurs morbihannais ont eu la surprise de capter une mystérieuse radio nommée « ANTIPASS ». Nos confrères de France Bleu ont pu recueillir plusieurs témoignages décrivant des propos « nauséabonds », multipliant les références à la Shoah et à la Seconde Guerre mondiale.

Une radio complotiste, antivaccin et antisémite
Selon Rémy, un vacancier présent dans le département, la radio pirate se revendique d’un collectif morbihannais se présentant comme « des résistants » face à « un régime totalitaire ». La voix monocorde sortant du poste y multiplie les propos complotistes, antisémites et antivaccins, « comme une comparaison entre le vaccin et les douches des camps de concentration » détaille-t-il sur l’antenne de France Bleu Armorique. Si cette radio pirate était présente sur la bande FM du samedi 7 au lundi 9 août, elle semble avoir disparu depuis.

Jibé, et pourtant nous ne manquons pas de bons connaisseurs de l’Afghanistan, mais on ne les entend pas sur les ondes…
Parmi les meilleurs ouvrages que j’ai lu sur ce pays, figurent les deux polars de Doa, « Pukhtu 1 & 2 » en Folio policier, écrits par un « insider » qui maitrise son sujet à la perfection.

Quant aux Brits, ils ont l’avantage de conserver un souvenir cuisant de la Première Guerre anglo-afghane en 1842, qui vit une armée de 16 000 hommes réduite à un seul, William Brydon, chirurgien de l’armée du Bengale, peint avec le pathos requis par Elizabeth Thompson une trentaine d’année plus tard dans « Remnants of an Army »/ »Ce qui reste d’une armée ».
https://sites.google.com/site/miscellaneousafghanarticles/

Merci Bloom !
Oui, ton « amoureux de Paris » m’a percuté (de moi-même, j’aurais pas osé )…

j’aime Paris à tous les mois ; et PARIS 15 AOUTpar barbara

J’ai oublié le blog…( Encore quelques raideurs à assouplir et ce sera parfait!)

https://www.lelezarddeparis.fr/

Jacky, j’ai toujours pensé que la Fontaine des Innocents n’avait pas sa place où elle se trouve, rive droite, dans un quartier quasiment mal famé, il faut bien en convenir (drogue, prostitution, convergence des bandes des quartiers).
Cette fontaine devrait être demontée, restaurée, remontée, rebaptisée, quelque part dans le Faubourg Saint Germain.

Merci baroz, vous êtes plut^t beau gosse sur le photo… Nous avons déjà « le nouveau « goût des reptiles »… C’est votre âge réel ?
Bon anniversaire pour le nouveau blog, PA mourrait mettre un touite…. Vous avez déjà quasi toute la gaie herdélie cultivée à vos côtés !… SMS notamment, penhousiaste comme papesse de la composante féminine recyclée du vieux blog RDL-LGBT…, qui rique subir une perte d’audience considérab’… par hydraulisme.
Quelles règles déontologiques y appliquerez-vous…? Y aura-t-il un RI pour l’éventuel commentarium ? Evitez les erreurs de passoul… !
Bàv (12.2.21@14.10) – Longue vie au LézardeParis !
Je file.

Innocemment.

@ Afghanistan, suite.
Les Talibans sont super bien équipés,

je pense que nous sommes à un doigt de l’Apocalypse, je veux dire 2030-2040

Concernant ls avions renifleurs il faut être au clair et bien considerer que personne dans les equipes d’ elf aquitaine n’a ete dupe de cette ‘escroquerie grossière .
Mais la structure a avalé la couleuvre de cette décision personnelle de Pierre Guillaumat prise après une visite d’Antoine Pinay venu lui presenter les promoteurs de l’escroquerie

je pense que nous sommes à un doigt de l’Apocalypse, je veux dire 2030-2040

–

ça commencerait par des explosions multiples de blondes atoniques.

évidemment, ce n’est pas de grâce;mais comme il ne lit pas Marion ( présentation sur la règle du jeu)

La sérotonine renforce l’impact de l’information sur la santé sur les choix alimentaires.
La sérotonine a été impliquée dans la promotion de la maîtrise de soi, la régulation de la faim et de l’homéostasie physiologique, et la régulation de l’apport calorique. Cependant, il reste difficile de savoir si les effets de la sérotonine sur l’apport calorique reflètent des mécanismes purement homéostatiques, ou si la sérotonine module également les processus cognitifs impliqués dans la prise de décision alimentaire. Nous avons étudié les effets d’une dose aiguë de citalopram, un inhibiteur de la recapture de la sérotonine, sur les choix entre des aliments qui différaient en fonction du goût et des attributs de santé, par rapport au placebo et à l’atomoxétine, inhibiteur de la recapture de la noradrénaline. Vingt-sept participants ont assisté à trois séances et ont reçu des doses uniques d’atomoxétine, de citalopram et de placebo dans une conception croisée randomisée en double aveugle. Par rapport au placebo, le citalopram a augmenté le choix d’aliments plus sains par rapport à des aliments moins sains. Le citalopram a également accru l’accent mis sur les considérations de santé dans les décisions. L’atomoxétine n’a pas affecté la prise de décision par rapport au placebo. Les résultats soutiennent l’hypothèse selon laquelle la sérotonine peut influencer le choix alimentaire en mettant davantage l’accent sur les objectifs à long terme. Les résultats sont pertinents pour comprendre les décisions concernant la consommation alimentaire et également pour traiter des problèmes de santé tels que les troubles de l’alimentation et l’obésité.

mon histoire belge:
Un automne en majesté pour la Belge à chapeau ! Après le fils (il y a deux ans, dans « Soif », elle se glissait dans la tête de Jésus-Christ), Amélie Nothomb se met dans la peau du père. Son père, mort durant le premier confinement. Un fin diplomate à l’enfance extravagante que l’écrivaine raconte dans « Premier sang »*.

critique de lecteur:
‘est un livre plein d’odeurs, de sensations, d’images (dont les danseuses de bharata natyam (mélange de danse classique et d’arts martiaux), il est aussi plein de fureur, de tristesse et de joie. C’est un concentré de vie d’une femme qui a mis sa mémoire sous cloche (son passé n’existe plus) pour se réincarner en une autre pour avancer. Tara vient de perdre son époux, Emmanuel (le nom du Messie), médecin. Elle commence à perdre pied (son beau fils, Eli, souhaite lui faire passer des examens, il s’inquiète) : son passé la rattrape, sa belle enfance entre un papa érudit et une maman magicienne, dans un pays où l’oppression est la règle et où tout le monde doit marcher d’un seul pas. Ce qu’elle va vivre va la transformer et on comprend son besoin et la nécessité de se réinventer pour survivre :
Rien ne t’appartient Nathacha Appanah est une romancière mauricienne,

www.http://youtu.be/7xu3SNsO1tQ

le goût de Casanova pour le jasmin et celui de Talleyrand pour l’ambre gris.

c’est connu:
[EN VIDÉO] Les moustiques attirés par l’odeur d’acide lactique dans la sueur humaine Les moustiques sont dotés d’un récepteur olfactif particulier qui leur permet de détecter l’acide lactique dans la sueur humaine. Le blocage de ce récepteur pourrait constituer une nouvelle piste pour des répulsifs.

on me disait que l’odeur particulière que je sentais,enfant, chez le dentiste était celle de la « créosote » ;je viens de chercher ce que c’était:
https://www.biusante.parisdescartes.fr/sfhad/actes/premieres-utilisations-dentaires-de-la-creosote/

Y’a un lézard dear baroz, seulement vous qui causez dans le post(e) ? ou comme le Président, trois piqûres pour voir le film

Un ancien snack-bar bordé de fresques élaborées ouvre ses portes à Pompéi
https://www.thisiscolossal.com/2021/08/pompeii-food-stand/?mc_cid=7d2c9ec30a&mc_eid=7e7dd5581d

qu’ils sont beaux, Bloom ,ces jardins, on ne sait quel choisir dans les images
https://www.wikiwand.com/fr/Jardins_de_Shalimar_(Cachemire)

Bravo Jazzi! On y va! Sous le signe du Lézard, bon choix: ça vit longtemps, le reptile, et c’est du profond, ancré, le reptilien!
Repti-lien sur votre blog, cliquez!

Encore une fois, Bloom, merci. Je suis amateur de polars et de DOA, mais je n’ai pas lu ces deux là.
Je l’avais rencontré, DOA, à un salon du livre (quai du polar à Lyon) il y a quelques ans avec à ses côtés Caryl Ferey, un bon aussi. Très bon souvenir.
L’ Afghanistan est un espace d’aventures, puisqu’on peut tout s’y permettre, tout s’y autoriser comme scénario, dès lors qu’on ne passe pas à l’acte… Sauf que, eux, ils y vont cash, au djihad

je crois que mes rêves qui sont parfois de petits miracles de trouvailles du beau en espaces et scènes, n’arriveront pas à me faire un jardin privé (si j’ai bien compris la « réservation ») aussi voluptueux pour ma nuit ;
mais vous, BLOOM, ces souvenirs vous soufflent-ils des rêves? ET où vous êtes heureux de vous retrouver (si je ne suis pas trop indiscrète, bien sûr)

les parfumeurs ne s’y sont pas trompés,parce qu’on voit bien dans ces jardins de Lahore le raffinement d’une civilisation