Ce qui pouvait arriver de mieux à Galdós

L’Italie entièrement confinée : 60 millions d’italiens priés de rester chez eux.
Mama mia.

, tu vas imposer à ta famille un King Size Box
Bah.
On mettra six poignées, en laiton plutôt que trois.

LE NAZI HEIDEGGER

Pour savoir si Heidegger a été un nazi radical et persévérant, il faut lire le livre fondamental et décisif d’Emmanuel Faye, professeur de philosophie à l’Université de Rouen « Heidegger, l’introduction du nazisme dans la philosophie, Autour des séminaires de 1933-1935 », Le Livre de Poche, biblio essais, 768 p.

Ses écrits continuent de diffuser les conceptions radicalement racistes et destructrices qui constituent les fondements de l’hitlérisme et du nazisme.
Ses lettres de dénonciation, ses rapports secrets contre des Juifs, ses liens étroits avec de hauts responsables nazis, son antisémitisme constant sont avérés.
Dans ses livres, ses cours et ses discours, s’il attaque l’entendement et la raison, il exalte « la voix du sang et du sol » et il identifie le peuple à la race.
Il a célébré Hitler, l’eugénisme,la sélection raciale et l’invasion de la France.
Il est historiquement établi que Heidegger n’a pas cédé à la tentation d’une compromission partielle et passagère avec le régime en place, mais qu’il a mis toutes ses forces au service de la domination de Hitler.
Même, Heidegger entendait faire durer la domination nazie au-delà des cent années à venir!
C’est donc une des tâches de la philosophie que de travailler à protéger l’humanité et à alerter les esprits, pour éviter que l’hitlérisme et le nazisme continuent à essaimer à travers les écrits de
Heidegger.

@ P Charoulet, toujours des chars de retard sur l’actualité littéraire. On ne va quand même pas redébattre de toussa, WGW est n’est plus là… Et le sujet est bien épuisé.
Ceci dit, si ça vous amuse, les amours de MH et HA… a déjà été traité aussi, quoique c’était bin pu rigolo, et surtout du niveau général de Gala sur la rdl. Mainteant, on attend les futurs orages entre LS et RG.

Couillu ce Garcin

Merci, JJJ.

Ok, ce sont des fautes de frappe, et d’inattention, mais la forme, importe moins que le fond.

#pensées pour votre maman confinée ;ce n’est qu’un moment, les chercheurs travaillent

Le covid a réussi là où les toubibs ont échoué. Éloigner la plaie…😁

une vraie tête de bite, la dear marie sasseur

On ne va pas se faire des manières salonnardes phil, vous êtes une pourriture, à éloigner des enfants.

si vous avez la courante phil, un bon conseil, faites votre trace, sans insulter ou vous servir de mes #comments, qui vous dépassent et pas que d’une tête. Espèce de lâche.

Le réquisitoire contre François Fillon est sévère, il risque ans fermes.

Rose, l’idée générale du bouquin c’est que la forme de résistance des Siciliens au cours de leur longue histoire de colonisés est une apparente soumission aux plus forts qui se suivent et ne se ressemblent pas d’ou une certaine schizophrénie et pas mal de fierté. Quant à la bande de jeunes universitaires ils discutent des traces laissées par les uns et les autres et notamment assez voyantes dans l’architecture. Je ne vais pas résumer tout ça puisque tout est dans le détail. On peut noter qu’à la question de savoir si les siciliens ont conscience de cette héritage la réponse est la suivante : « Tout dépend de ce que l’on entend par « en avoir conscience ». Pratiquement tout le monde sait que de nombreux peuples ont vécu ici. Si l’on se penche sur la question, comme nous venons de le faire, il est vrai que les legs sont innombrables et flagrants. Mais peu de gens y prêtent une réelle attention, à part les historiens, les anthropologues, les chercheurs. Car toutes ces influences ont été assimilées et font désormais partie de la culture et de l’identité siciliennes. Au fond, je crois que ces connaissances historiques pourraient avoir une importance seulement si elles nous permettaient de comprendre les points communs que nous partageons avec d’autres peuples et si elles nous rendaient plus tolérants. Malheureusement, le savoir est rarement mis au service du présent. »
Bonne nuit

@renato anniversaires:

Pianist Emanuel Ax, cellist Yo-Yo Ma, and violinist Leonidas Kavakos celebrated a double anniversary at Carnegie Hall on March 6—the 250th year of Beethoven’s birth as well as the 100th birthday of the late violinist Isaac Stern—with performances of epoch-making musicianship. Ma is only a year short of the 50th anniversary of his 1971 Carnegie Hall debut at age 16; Ax debuted in New York in 1974, and the audience erupted in blissful applause when they stepped on stage. The younger Kavakos is a worthy addition to their ranks.
Ax observes in a program note that “Beethoven chose chamber music as his calling card to the great world.” We tend to forget that most music before the age of recording was performed in homes, and that chamber music formed the great majority of what people heard. The program Friday was an appropriate start to a year of Beethoven celebrations.
https://www.tabletmag.com/jewish-arts-and-culture/300488/the-jewish-beethoven

Beethoven：Cello Sonata No.3／Yo-Yo Ma & Emanuel Ax
https://www.youtube.com/watch?v=X9pivx91mVk

pourquoi pas youyou tant qu’on y est… Prffftttt..

Ma Youyou 馬友友.
Pour de vrai

Et en Iran alors ?

En Iran, je suppose un manque de moyens, leur population est jeune , le pays souffre d’un embargo.L’Iran neanmoins reste classé après Italie . En Iran, les femmes ont peut être bénéficié de la tradition comme en Sicile, interdiction de sortir après 19h?

D, je lis l’article de presse du Monde, les autorités iraniennes falsifient le compte, il reste qu’il manque du matériel pour prévenir et surement tenter de guérir.

Je me demande si je suis la seule dans mon cas : à savoir que je peux classer mes lectures dans deux catégories distinctes, quoique toutes deux littéraires.

La première me remplit d’admiration, jusqu’à la frousse. Elle m’intimide, m’inhibe, me paralyse. Me demande des efforts, aussi. Comme ces promenades en montagne où l’annonce du dénivelé fait frémir : et, comme elles, le panorama, une fois franchi l’obstacle, se révèle grandiose.

J’ai cependant remarqué, en arpentant les Pyrénées ou la Vanoise, que devant le panorama le plus vertigineux, les amas de roches les plus bouleversés, les paysages les plus sauvages et les plus minéraux, mon oeil était immédiatement capté par les détails humains. La petite ombre noire qui grimpe le long du ruisseau me détourne immédiatement de l’aiguille enneigée, et déserte… Les livres qui m’étourdissent, comme la Recherche du Temps Perdu par exemple, me font le même effet : je m’attarde dans leurs creux les plus accessibles, où il me semblerait possible de demeurer…

Mais je ressors cependant de là, à la fois, très heureuse de ce que j’ai engrangé, et parcourue d’un tel sentiment d’impuissance que j’en suis abattue.

Mais il y a des auteurs qui me font un effet diamétralement opposé. Hemingway est de ceux-là. Je ne peux pas le lire, sans avoir instantanément envie d’écrire. Il est si immédiat, si concret, cela semble si facile de le suivre, de monter sur un de ses bateaux, de s’installer avec lui au bar, de regarder Paris ou de goûter, fasciné, l’odeur du sang… J’en ai comme des fourmillements dans les doigts. L’envie instantanée d’aller farfouiller dans la pile maudite qui repose dans le tiroir, empoussiérée, et de tout recommencer, pourquoi pas ?

Je pourrais ainsi classer à peu près toutes mes lectures sur une pile, ou sur l’autre.

Le rigolo est qu’on ne peut imaginer deux univers plus différents du mien. Proust nage dans la piscine olympique du luxe, Hemingway brasse les océans des eaux troubles de la violence et du sexe, un pied dans le Pacifique et l’autre dans un café parisien, et moi je nage dans la mare aux canards d’un modeste quotidien.

Alors pourquoi le premier me retient-il, quand le second me pousse ?

Bah, heureusement que j’ai les pieds sur terre. Ca me permet de braver la moquerie, de me dire, en riant, que poussée ou retenue, même si je n’arrive à rien, il me restera cependant la force d’ouvrir les livres, notamment de ces deux-là.

– Vous pouvez classer vos lectures dans deux catégories littéraires ?
– Oui !
– Vraiment ?…
– Oui, vraiment !
– ELLE PEUT LE FAIRE !!!

Pour saluer Dac et Blanche

Clopine, perso JE m’en fous.

Année LvB, XoO 8 :

https://youtu.be/BkCsjOFwcYg

« Elle attendait, mais elle ne savait quoi. Elle sentait seulement sa solitude, et le froid qui la pénétrait, et un poids plus lourd à l’endroit du cœur. […] Rien ne ressemblait à ce qu’elle avait attendu. Elle se tenait debout, pesante, les bras pendants, un peu voûtée, le froid montait le long de ses jambes lourdes. Elle rêvait à la jeune fille qu’elle avait été. »

Albert Camus , La femme adultère

d’autant qu’elle
s’énerve

Irez vous voter dimanche ?

Si vous n’allez pas au coronavirus, le coronavirus viendra jusqu’à vous : le lycée Paul Valéry, en face de chez moi, est fermé pour cause de contamination !

vous êtes un jaloux ;je n’ai pas besoin de votre visite;j’ai des ami-e-s et de la famille!
vous pouvez vous garder votre dit lacanisme et le partage de vos calomnies;ça ne marche pas avec moi;

et alii, rappelez moi de quoi il est question, je ne me souviens pas avoir été dure avec vous. Ce je réponds à Clopine est motivé par une certaine lassitude à l’égard d’un certain narcissisme. Il me semble en avoir déjà fait la remarque . Je ne comprends rien à votre  » logique » du matin. Je n’ai pas pour habitude de chercher querelles ni de volontairement chercher à blesser ou humilier . Aussi si vous vouliez m’expliquer quand et en quoi j’ai fait preuve de dureté dirigée contre vous, cela me permettrait de corriger ma trajectoire. Merci par avance.

Bje ne reviendrai pas sur votre histoire, vos mensurations et le reste; on vous a dit que vous deviez vous estimez heureuse !!! quant à votre correcteur, j’ignore s’il reçoit des fleurs et s’il les mérite!je ne postule pas comme juge ni flic, ni sur la RDL, ni ailleurs
j’évoque parfois des gens qui m’ont beaucoup appris;on peut apprendre même de la haine inconsciente, des vieux et des très jeunes, « c’est la vie » dit-on; bon week end à tous veillez sur vous et soyez prévoyants

« Elle attendait, mais elle ne savait quoi. »

« Rien ne ressemblait à ce qu’elle avait attendu. »

« Elle rêvait à la jeune fille qu’elle avait été. »

la chose injuste c’est ce genre de phrase on en trouve à la pelle chez Musso, Gavalda ou d’autres écrivains du même genre qui sont critiqué par la « noble et belle » littérature.

encore que je ne sais pas si vous avez lu Musso, son écriture est d’un niveau bien plus élevé que celle de Camus, c’est cent fois meilleur.

Dur, mes 3excuses.

Bvous insistez, et j’en ai marre de crises d’amnésie et de diagnostication incontôlé; je vous laisse à vos levrettes,erdéliennes ou non

crises incontôlées

Ce n’est pas une réponse acceptable.
Dis-moi ce que tu aurais écrit.
Je sais bien que tu n’es pas une jeune fille, mais tu dois être capable de l’exercice. Néanmoins.

Rhooo…la barbe avec youyou.

OZYMANDIAS,
Encore une fois, nous partageons la même mémoire littéraire. Tromper un homme avec une coulée étoiles, c’est… « mythique » !
« Aucun souffle, aucun bruit,sinon, parfois, le crépitement étouffé des pierres que le froid réduisait en sable, ne venait troubler la solitude et le silence qui entouraient Janine. Au bout d’un instant, pourtant, il lui sembla qu’une sorte de gitation pesante entraînait le ciel au-dessus d’elle. Dans les épaisseurs de la nuit sèche et froide des milliers d’étoiles se formaient sans trêve et leurs glaçons étincelants, aussitôt détachés, commençaient de glisser insensiblement vers l’horizon. Janine ne pouvait s’arracher à la contemplation de ces feux à la dérive. Elle tournait avec eux et le même cheminement immobile la réunissait peu à peu à son être le plus profond, où le froid et le désir maintenant se combattaient. Devant elle, les étoiles tombaient, une à une, puis s’éteignaient parmi les pierres du désert, et à chaque fois Janine s’ouvrait un peu plus à la nuit. Elle respirait, elle oubliait le froid, le poids des êtres, la vie démente ou figée, la longue angoisse de vivre et de mourir. Après tant d’années où, fuyant devant la peur, elle avait couru follement, sans but, elle s’arrêtait enfin. En même temps, il lui semblait retrouver ses racines, la sève montait à nouveau dans son corps qui ne tremblait plus. Pressée de tout son ventre contre le parapet, tendue vers le ciel en mouvement, elle attendait seulement que son cœur encore bouleversé s’apaisât à son tour et que le silence se fit en elle. Les dernières étoiles des constellations laissèrent tomber leurs grappes un peu plus bas sur l’horizon du désert, et s’immobilisèrent. Alors, avec une douceur insupportable, l’eau de la nuit commença d’emplir Janine, submergea le froid, monta peu à peu du centre obscur de son être et déborda en flots ininterrompus jusqu’à sa bouche pleine de gémissements. L’instant d’après, le ciel entier s’étendait au-dessus d’elle, renversée sur la terre froide. »

https://fr.wikipedia.org/wiki/Dana%C3%A9#/media/Fichier:Gustav_Klimt_010.jpg

Bvos mensurations et vos histoires de levrette ont été sur la RDL basta à cette clique

Mes mensurations, oui j’ai pu les commettre. Les histoires de levrettes ne sont pas de moi. Mais je me souviens avoir réagi à cette insistance à vouloir m’y configurer. Je suis , selon vous, la femme aux levrette. Les chiens, j’imagine. Les petits lévriers italiens sont très séduisants à mes yeux. En effet.

Levrettes, correcteur.

« Musso, son écriture est d’un niveau bien plus élevé que celle de Camus »

Tu veux dire moins pire, hamlet ?

j’ai pu envie de lire ce Camus-là après avoir lu la christiane-là

Ce qui m’intrigue, B., c’est que trois femmes du blog sont persuadées que et alii est un homme.
Y aurait-il quelque chose qui ne soit pas féminin (ou de particulièrement masculin) dans sa façon de s’exprimer ?
Ce que je serais pour ma part incapable de déterminer !

Je ne saurai vous répondre.

Il est vrai que, contrairement à Clopine ou à Ed, par exemple, et alii ne se positionne jamais en tant que féministe. Même à propos de Polanski ou Matzneff.

Soleil vert dit: « Me fait penser à un texte érotique de Bernanos. Oublié le nom du roman. »

Passionnant votre souvenir, même partiellement effacé.
J’ai ressenti cela à fleur de page dans son roman Sous le soleil de Satan. Ce Donissan n’est pas clair… C’est un homme de tentation (même celle du désespoir), la chair le taraude.
Ainsi page 149, dans cette scène de flagellation (Pléiade) :
« La douleur aiguë, à laquelle il avait répondu d’abord par un gémissement sourd, puis seulement par de profonds soupirs, était comme noyée
dans l’effusion de sang tiède qui ruisselait sur ses reins et dont il sentait seulement la terrible caresse. »
Mouchette aussi, curieuse du plaisir et hardie dans l’attente de l’amour. Après ses tentatives résistance au désespoir, elle se suicidera, cédant à une voix mystérieuse (?) qui l’encourage et l’apaise, puis le silence… C’est là où elle se laisse glisser dans l’eau glacée, dans le silence qui s’est fait en elle.
Les saints de Bernanos ne sont pas des êtres tranquilles. C’est leur corps qu’il interroge dans son œuvre.
Chacun de ses romans semble un dévoilement d’une imposture, celle qui est fondée sur le mensonge de soi à soi.
La force des romans de Bernanos c’est qu’au bout de ces nuits, « la grâce serait d’oublier et même de s’aimer » au lieu de se mépriser, de se haïr et de s’abandonner au désespoir, à la mort. La paix y est un clair-obscur…

Toutefois, Bernanos dans une interview pour « Candide », dit à André Rousseaux :

« Pauvre Mouchette ! Que ne va-t-on pas dire de son histoire si on voit en elle une désespérée ! Mais c’est tout le contraire pour moi. […] C’est un petit héros, Mouchette ! Il y a dans son aventure quelque chose de la course de taureaux : vous savez, le taureau qui lutte jusqu’à la limite de ses forces contre les piques, contre les banderilles, contre l’épée, contre les hommes ligués qui le harcèlent. Le suicide de Mouchette, ce n’est pas un suicide proprement dit ; à mes yeux c’est la mort du taureau qui s’est bien battu et qui ne peut plus rien que tendre le cou. Je croyais l’avoir montré pourtant, l’avoir dit. Mouchette ne se tue pas vraiment. Elle tombe et s’endort après avoir attendu jusqu’au bout un secours qui ne lui venait pas. Cette résistance de Mouchette, c’est ce à quoi je tiens le plus. Parce qu’elle témoigne de l’honneur de l’homme. »

Tchekhov disait « quelque soit le sujet de la conversation un ancien soldat vous parlera toujours de la guerre »

Application chez Laurence Sterne, qui montrait un ancien soldat, la douceur et la modestie mêmes, rapportant tout à sa guerre, à l’épisode de Namur, et à l’art des fortifications. « Hobby-horse » d’autant plus tolérable qu’il est chevauché tranquillement, sans que personne ne soit obligé de partager son obsession.

Mais attention, son leitmotiv, l’air qu’il sifflote régulièrement, peut se révéler assez contagieux :

https://www.youtube.com/watch?v=SISjSXsb1xU

Sans oublier ce livre et ce film torrides, Christiane !
https://www.lefigaro.fr/cinema/2018/07/04/03002-20180704ARTFIG00038-le-journal-d-un-cure-de-campagne-de-robert-bresson-ressort-restaure-en-salle.php

Jazzi, non à mon souvenir Musso est un bon écrivain, bien meilleur que Gavalda, ou même que Darrieussecq.

pour Camus c’est différent : on de le mettre là où il est mis, et donc le comparer à Gide, Bove, Claudel, Mauriac, Bernanos etc…

et là il ne fait pas le poids c’est évident !

je comprends que DHH et passou aiment bien Camus parce que c’est un écrivain pied noir pour pieds noirs à lire avec un accent pied noir ! c’est lourdingue comme peut l’être l’esprit pied noir !

« c’est lourdingue comme peut l’être l’esprit pied noir ! »

hamlet, grâce à DHH je découvre Albert Memmi, « La statue de sel ». L’auteur, selon ce qu’il en dit, avait un fort accent (patois tunisien des juifs du ghetto). Et pourtant son récit est fin et savoureux.
Il mériterait de faire partie des classiques, comme Camus !

« christiane dit: à

@hamlet

«Étranger, qui peut savoir ce que ce mot veut dire.»
 »

le genre de phrases « creuse » que les lycéens écrivent sur la couverture de leurs cahiers.

à côté de :

« la chose rêvée est toujours plus belles que la chose vécue »

C’est bizarre que Pierre Assouline évoque si rarement Camus.

« Étranger, qui peut savoir ce que ce mot veut dire. »

c’est que j’appelle une phrase « roulement de tambour », parce qu’on perçoit mieux sa puissance si elle est accompagnée d’un roulement de tambour derrière, et avec une voix tragico rêveuse en laisant une pause après le mot « étranger » :

« étranger…… (silence de 26,8 secondes)… qui peut savoir… (pause de 4,8 seconde)… ce que ce mot veut dire » il faut que la tonalité tombe à la fin sur le « veut dire », le point d’orgue et la note la plus iague étant à placer sur le « ger » de « étranger » avec une quinte entre « tran » et « ger » et un demi ton entre « éé et « tran », sur un mode harmonique de type ionien : étranger : si – do – mi.

je le vois un peu comme ça.

hamlet dit: à propos de cette phrase relevée dans les Carnets de Camus : «Étranger, qui peut savoir ce que ce mot veut dire.» :
– le genre de phrases « creuse » que les lycéens écrivent sur la couverture de leurs cahiers. »

Cette phrase Albert Camus l’a écrite avant de commencer son roman. Ce mot il l’a interrogé. Il a su ce que pour lui, il voulait dire : ce roman magnifique L’Étranger.
Mais ce n’est pas pour cette raison que je l’ai copiée, ici. Seulement pour vous dire que toutes vos remarques sont étrangères à ma pensée de lectrice de Camus.
Les romans et le théâtre de cet écrivain sont tellement importants pour moi que rien de vos raisonnements négatifs, tellement répétitifs, ne viendra ébrécher ma joie de les lire et les relire. Je refoule vos jugements, indifférente. Je n’en ai pas besoin. Mais c’est certainement important pour vous de les formuler, de les écrire. Continuez donc mais souffrez donc que j’en sourie.

Dans Donissan, derrière le patronyme vendéen,il y a Donne Sang, Christiane. Ce n’est pas lui qui n’est pas clair, c’est le monde autour de lui qui lui donne l’impression de se détraquer. La scène ambiguë de la rencontre présumée du Diable sur la lande, celle du Miracle manqué, donnent le sentiment d’une folie christique qui pourrait être la sainteté. La force du roman et du personnage est de laisser les deux interprétations ouvertes. Les derniers mots « Tu veux ma paix, vient la prendre! »viennent d’un mort, et le titre de Saint de Lumbres (de l’Ombre?) suggèrent un impossible face-à-face Donissan nouveau Curé d’Ars , et Antoine de St Marin-Anatole France.
Peut-être faut-il voir là le début d’un pessimisme Bernanosien qui va enfler dans les textes suivants. Dieu n’est pas toujours, n’est peut-être pas ou plus, au rendez-vous.
La phase de Combat Spirituel commencée avec Le Journal puis le Soleil, prolongée par la Joie, tourne à la satire avec l’Imposture, et à la déliquescence avec Un Crime et surtout Ouine, quoi qu’on en pense.
Bien à vous.
MC

Vous dites Bernanosien et non Bernanossien ?

bernanosien, s’est imposé.Vous préférez le coté nonos,D?

On a beau vouloir bêtement comprendre les raisons profondes de son antipathie à Camus, il ne les expliquera jamais, tant elles sont évidentes et nécessaires à son persiflage anti-erdélien… Il faut le creuser en Nietzsche : il n’y a pas d’idées, il n’y a que des ombres en arrière-plan.

« Il faut tout donner au présent pour préparer l’avenir »

ça c’est le genre de phrase qu’on lit

– sur les assiettes pendues dans les vestibules.

– sur les emballages de chocolat pour Noël

– sur les couvertures des cahiers de collégiennes.

et où encore ?

–

Jazzzzzzzzzzzzzzzzzzzzziii
(nom terrible à pronozer)

lyzzé valery contaminé

mé votezzzzzzzz buzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzziiiin

la buzzzzzzzzzzzzzzzzzeee
voayit la francze …….bienalabri……………
é maintenant elle voudré soccuper de paris

quel malheur czzette conne

mé lz zrecherche ze monbilizzzze

avecbiento la plage é cani cul

a porquerolles
le profzzeur jicé
ait à deuxdoigts
de zéquenzé lala aréole

Le jeune Perez Galdós -il avait 24 ans- a traduit les papiers posthumes du Pickwick Club, cette traduction, selon Ricardo Bada qui confesse cependant une très vive admiration pour Perez Galdós, est une « catastrophe littérairement homologable comme celle, maritime, du malchanceux Titanic. »

et pour ceux qui voudraient savoir c’est quoi un esprit bourrin :

https://www.youtube.com/watch?v=-b2Pm-VkYag

C’est la merde sur les marchés boursiers.
Il vaudrait mieux fermer 3 jours et ne rouvrir que lundi.

Il faudrait que la France vende 50 Tonnes tout de suite.
Par ailleurs, l’Europe, sans surprise, est la grande absente de la gestion de cette crise du Covid-19. Bras ballants. Il faudra s’en souvenir. Il se passerait exactement la même chose avec une armée européenne. Il n’y aurait pas de commandement.

D. intéressant ce que vous dites.

par rapport à ce que vous dites vous saviez que si on ralentit 280 fois le chant des grillons on obtient l’équivalent d’un chant grégorien ?

la preuve :

https://www.youtube.com/watch?v=4HEfA8cq0fU&fbclid=IwAR2zpddSEXhKB-JQ4bmZwN_9-LA06ZRHCctgs92oHaN4zQrKQujovkm5Y9E

M.Court,
Merci d’avoir pris le temps de revenir sur ce roman et ce personnage.
« Donissan, derrière le patronyme vendéen,il y a Donne Sang ». Je n’y avais pas pensé. J’entendais « don » mais pas « sang ». Un personnage christique donc par sa solitude et son sacrifice.
« Ce n’est pas lui qui n’est pas clair, c’est le monde autour de lui qui lui donne l’impression de se détraquer ». Je comprends votre remarque. C’est un monde crépusculaire, vénéneux, conformiste, tragique.
Je voulais tenter d’approcher, avec cette scène de flagellation lancinante, hallucinée, sensuelle aussi, ce que vous résumez avec « la rencontre présumée du Diable sur la lande ». Satan est le maître de l’ombre, de l’illusion…
Pourquoi donc de titre Sous le soleil de Satan ? Où est donc la lumière attribuée à Dieu ? Satan lui aurait-il volé sa place faite alors de fausse lumière, d’erreurs face à la Vérité ? Une toute-puissance démoniaque profitant de l’absence de Dieu… Un soleil de ténèbres…
« Dieu n’est pas toujours, n’est peut-être pas ou plus, au rendez-vous. »
Nous sommes là, au seuil du Bien et du Mal, de ce mystère d’absence, qui pourrait être le creuset de la tentation : « La plus grande ruse du démon, c’est de nous faire croire qu’il n’existe pas».
Cela me rappelle un roman un peu kafkaïen et métaphysique de Chesterton que vous m’aviez conseillé : La Sphère et la Croix. Une sorte de duel de paroles entre le professeur Lucifer et le moine Michæl quand leur dirigeable vient se crasher sur le dôme de la cathédrale de Londres, suivi d’un autre duel (de paroles) entre le catholique (MacIan) et l’athée (Turnbull) : la foi contre le rationalisme ! Borges admirait… ce délire m’avait fait tourner la tête.
Quant à Monsieur Ouine, je ne l’ai pas lu en entier. Une étrange peur m’a saisie à cause de l’eau grasse qui suintait dans les maisons et dans les corps… un monde bourbeux. Brrrr ! Et dans le cimetière, les tombes s’effondraient. Froid, pluvieux et sombre. Brrrr ! Je m’enfonçais… Pas assez force pour le continuer à l’époque. Et puis, je me perdais dans la succession des situations jetées par hasard (?) au fil des pages. Peut-être aujourd’hui ce serait possible…
Merci.

et alii vous saviez que si on ralentit 280 fois le chant des grillons on obtient l’équivalent d’un chant grégorien ?

https://www.youtube.com/watch?v=4HEfA8cq0fU&fbclid=IwAR2zpddSEXhKB-JQ4bmZwN_9-LA06ZRHCctgs92oHaN4zQrKQujovkm5Y9E

connaissez vous Beppe Grillo?LISEZ VOUS L’ITALIEN?

Finalement, pour moi ce sera Dati ou rien, Ramoz…

christiane dit: à
Soleil vert dit: « Me fait penser à un texte érotique de Bernanos. Oublié le nom du roman. »
Passionnant votre souvenir, même partiellement effacé.

Quel inculte je suis Christiane, Bernanos n’importe quoi. Il s’agit de Georges Bataille, Le bleu du ciel :

 » La terre, sous ce corps, était ouverte comme une tombe, son ventre nu s’ouvrit à moi comme une tombe fraîche. Nous étions frappés de stupeur, faisant l’amour au-dessus d’un cimetière étoilé »

@ c’est juste que ça fait du bien

Bon, si c’est pour la bonne cause, alhors ça va.
Moi je suis en train de me faire du bien en me racontant pourquoi, au cours de ma carrière, j’ai lu 24 bouquins de Le Clezio, pourquoi j’ai toujours aimé l’univers de cet écrivain qui incarna toujours mon besoin de « grands larges » physiques et mentaux. Il faut dire qu’hier soir, j’ai vu sur son visage les ravages du temps passé, et cela m’a replongé dans mon passé. Cet écrivain dont tous les H. se gaussent allégrement depuis sa nobéliation aujourd’hui -comme s’ils étaient devenus des vermines littéraires(JMG LC atteint 80 ans, je crois),… eh bien, en farfouillant dans mes notes de lecture et archives, je me sis mis à écrire ceci. Et tant pis si c’est mal écrit. C’est juste histoire de nous rafraichir de la mémoire erdélienne, vu que j’ai un peu plus de temps maintenant.
Donc, je me lance, tant pis pour la longueur, ce n’est qu’un début… Passons notre chemin si nous n’avons rien à faire de cet écrivain en phase.

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« Mais d’abord, rendons hommage à l’immense J-M. G. LE CLEZIO ! Ce romancier prolifique a toujours occupé une place prioritaire dans l’imaginaire des escapades physiques et mentales de mes « grandes largeurs ». Et j’aimerais par conséquent faire un petit sort à 24 lectures qui doivent bien représenter la moitié de son œuvre, lui qui vient d’atteindre 80 ans, l’œil toujours pétillant de détermination et la réserve intimidée rivée à l’impassibilité du visage. Quand Jeannine A., en 1970, écrivit son nom sur le tableau, JMG Le Clézio, il m’émerveilla, avec son G. mystérieux, et ce nom improbable dans mon entourage s’incrusta en moi définitivement. Quand je vis cet écrivain à la télé, beau comme un dieu, je me suis dit qu’il n’était pas possible d’aimer ses livres et romans sans l’aimer, lui et le mystère de son œuvre naissante qui ne ressemblait encore à rien. Il y eut d’abord la ferveur de J.A., la prof adorée qui me parla chaleureusement de l’Extase matérielle quelle me prêta, une sorte de traité des émotions appliquées (la chambre, le corps d’une femme, l’amour, la mouche assassinée, la toile d’araignée, l’écriture, le cœur, la mort ; l’athéisme de l’Absolu, et surtout, « l’infiniment moyen » sur terre, le trop grand ou le trop infiniment petit… étant pour l’esprit des dimensions inconcevables ou par trop ésotériques : « il y a un indicible bonheur à savoir tout ce qui en l’homme est exact ». Le ton le clézien m’était donné et ne m’a plus jamais quitté… ///Le corps est vie, l’esprit est mort. La matière est être, l’intellect néant. Et le secret absolu de la pensée est sans doute ce désir jamais oublié de se replonger dans la plus extatique fusion avec la matière/// – La fusion avec le minéral, voilà un objet de fantasme qui ne m’a jamais quitté…
Il y eut ensuite les petites fictions puisées dans l’expérience familière de la vie quotidienne, dont je recopiais religieusement les titres car je les comprenais et me demandais toujours si elles étaient bien de la littérature… Mais je voulais ne pas douter de Jeanine, et j’avais une confiance aveugle dans tous les livres qu’elle me pr^étais, sachant bien que j’irais les dévorer séance tenante : « Tous les jours, nous perdons la tête à cause d’un peu de température, d’une rage de dents, d’un vertige passager. Nous nous mettons en colère. Nous jouissons, nous sommes ivres. Cela ne dure pas longtemprs, mais cela suffit. Nos peaux, nos yeux, nos oreilles, nos nez, nos langues emmagasinent tous les jours des millions de sensations dont pas une n’est oubliée. Voila le danger. Nous sommes de vrais volcans » (La fièvre ; Le jour où Beaumont fit connaissance avec sa douleur ; Il me semble que le bateau se dirige vers l’île ; Arrière ; L’homme qui marche ; Martin ; Le monde est vivant ; Alors, je pourrai trouver la paix et le sommeil ; Un jour de vieillesse).
– JHH, jeune homme Hogan, 29 ans, vietnamien en fuite perpétuelle de par le monde, m’embarqua alors à ses trousses, du Cambodge au Japon, de New York à Montréal et Toronto, en passant par le Mexique et la Californie ; il traversait sans repos les continents, débarquait en Italie ou en Yougoslavie, puis à Angkor ou bien en Amérique latine… Il se radiographiait dans l’univers des villes monstrueuses, de leurs autoroutes, dans les ports, les montagnes et les déserts, les sols pourris où s’entassait la misère de populations grouillantes… Et toujours avec une hyper conscience de soi d’appartenance au monde, tel qu’on le lit dans ce manifeste de JHH-JMG : « je veux tracer ma route, puis la détruire, ainsi, sans repos. Je veux rompre ce que j’ai créé, pour créer d’autres choses, pour les rompre encore. C’est ce mouvement qui est le vrai mouvement de ma vie » (Le livre des fuites).
– Et puis, plus tard, je découvris un JMG révolté par les dégâts de la société de consommation dans une vraie prophétie, à travers la métaphore d’Hyperpolis. Le supermarché de lumières où les gens se mettent à perdre toute existence personnelle (telle Tranquillité qui ne pouvait plus résister aux tentations ; Machines, qui parlait aux chariots et escalators mécaniques ; Bogo le Muet, mutique volontaire pur ne pas avoir à donner d’ordres). Comment sortir du piège d’Hyperpolis, de l’esclavage de ces nouveaux temples de la consommation, se demandait JMG ? « Prisonniers dans les cellules du sommeil : réveillez-vous ! Regardez ceux qui vous regardent et maîtrisent le pouvoir de vous endormir par le piège des couleurs, des bruits, des musiques, des formes et de la lumière ! On a piégé les désirs !… (Les Géants). »
– Et Adam Pollo ?… le premier homme, dans le premier roman (1963), Le procès-verbal… une épopée explosive et lyrique… Le PV ? celui « d’une catastrophe chez les fourmis », est-il écrit, comme s’il avait fallu laisser une trace dans le titre d’un livre, ou plus tard, un éclair. Celle du premier et du dernier homme qui, dans une aventure volontaire d’extrême solitude, s’isole du reste des vivants, créchant dans une maison abandonnée sur une colline. On ignore s’il est déserteur ou évadé d’un asile psychiatrique. Michèle, indicatrice du chemin à suivre et réplique involontaire d’Adam, l’aide à franchir un nouvel état d’attention au monde. Alors Adam y descend, tel un prophète dont la vie se confondrait avec les apparences du monde minéral, végétal, animal. Adam devient une plage parcourue, un chien suivi, un rat tué, le fauve observé dans un zoo. Arpenteur d’espace et d’imagination simultanés, il est arrêté et jugé par les hommes dont il a voulu transgresser les interdits. Ils le renvoient à sa folie, « dans la région infinie des mirages rigoureux ». LA REGION INFINIE DES MIRAGES RIGOUREUX, hamlet !…
– Le déluge, métaphore biblique, c’est l’histoire des 13 jours de la vie de l’édudiant François Besson, un contemplatif tel Adam Pollo, volontairemnt coupé du monde de ses parents, amis et inconnus pour mieux se mettre dans la peau des autres : le fils d’un artiste, un bourgeois respectable, un confident et amant, un pêcheur non repenti et un chrétien confessé, un ouvrier, un vagabond. Doté d’une capacité d’hyperconscience sur les phénomènes physiques du monde qui l’entoure (des anecdotes ou des descrpitions plates), François, lassé de vouloir comprendre le monde agressif où se déploient toutes ces vies mondaines, finit par se crever les yeux en fixant le « soleil barbare », pour ne plus rien en voir.

NB /Voici tes premiers Le Clezio, JJJ ; il te reste pas mal de boulot à couvrir : Voyages de l’autre côté ; Vers les idebergs ; L’inconnu sur la terre ; Désert ; Lullaby ; La ronde et fautres faits divers ; le chercheur d’or ; Voyage à Rodrigues ; Le rêve maxicain ou la pensée interrompue ; Diego et Frida ; Onitsha ; Ailleurs (entreteins avec JL Ezine) ; La quarantaine ; Possion d’or ; Gens des nuages (avec Jeamia); Coeur brûlé et autres romances ; L’Africain ; Tempête, 2 nouvelles ; Alma.

Oui, c’est une recomposition pour plus tard avatn d’entreprendre la synthèse de mon 14e chapitre…
Merci donc de patienter un brin pour ceusses qui…
Bien à vous,
J J-J

 » – Bon. Alors, qu’est-ce qu’il t’a dit ?
– Il m’a dit : « Est-ce que tu as des oies ? » J’y ai dit : « Oui, J’ai des oies ; ça dépend. » – « Va m’en chercher une. » J’y Dis : « Sont pas très grasses. », mais il a insisté, alors j’y ai dit : « Eh bien, venez. » On a fait le tour du hangar et j’y ai attrapé une oie.
Comme elle s’arrête, on lui dit un peu rudement :
– Eh bien, parle.
– Bien, voilà, dit Anselmie… C’est tout.
– Comment, c’est tout ?
– Bien oui, c’est tout. Il me dit : « Coupe-lui la tête. » J’ai pris le couperet, j’ai coupé la tête à l’oie.
– Où ?
– Où quoi, dit-elle, sur le billot, parbleu.
– Où qu’il était ce billot ?
– Sous le hangar, pardi.
– Et Langlois, qu’est-ce qu’il faisait ?
– Se tenait à l’écart.
– Où ?
– Dehors le hangar.
– Dans la neige ?
– Oh ! il y en avait si peu.
– Mais parle. Et on la bouscule.
– Vous m’ennuyez à la fin, dit-elle, je vous dis que c’est tout. Si je vous dis que c’est tout c’est que c’est tout, nom de nom. Il m’a dit : « Donne. » J’y ai donné l’oie. Il l’a tenue par les pattes. Eh bien, il l’a regardée saigner dans la neige. quand elle a eu saigné un moment, il me l’a rendue. Il m’a dit : « Tiens, la voilà. Et va-t’en. » Et je suis rentrée avec l’oie. Et je me suis dit : « Il veut sans doute que tu la plumes. » Alors, je me suis mise à la plumer. quand elle a été plumée, j’ai regardé. Il était toujours au même endroit. Planté. Il regardait à ses pieds le sang de l’oie. J’y ai dit :  » L’est plumée, monsieur Langlois. » Il ne m’a pas répondu et n’a pas bougé. Je me suis dit : « Il n’est pas sourd, il t’a entendue. quand il la voudra, il viendra la chercher. » Et j’ai fait ma soupe. est venu cinq heures. La nuit tombait. Je sors prendre du bois. Il était toujours là au même endroit. J’y ai de nouveau dit : « L’est plumée, monsieur Langlois, vous pouvez la prendre. » Il n’a pas bougé. Alors, je suis rentrée chercher l’oie pour la lui porter, mais, quand je suis sortie, il était parti. »
Jean Giono – Un roi sans divertissement( avant-dernière page).

WGG aurait évoqué Chrétien de Troyes :

« Il vint droit à la prairie gelée et enneigée, où l’armée du roi séjournait. Mais avant qu’il arrivât aux tentes, une troupe d’oies sauvages passa, que la neige avait éblouies. Il les a vues et entendues car elles s’en allaient en criant à cause d’un faucon qui filait après elles à toute vitesse ; si bien qu’il en trouva une à l’écart, égarée hors de sa troupe, et l’oiseau de proie la heurta et la malmena tant et si bien qu’il l’abattit à terre ; mais il était top tôt, alors il la laissa,parce qu’il ne voulait pas s’acharner sur elle. Perceval s’approcha de l’endroit où il les avait vus.
L’oie était blessée au cou, elle saigna trois gouttes de sang qui se répandirent sur le blanc de la neige, au point de ressembler à une couleur naturelle. L’oie n’avait pas de mal ni de douleur qui la retenaient au sol si bien qu’elle s’envola avant son arrivée. Quand Perceval vit tassée la neige sur laquelle l’oie était couchée et le sang qui apparaissait tout autour, il s’appuya sur sa lance pour regarder cette apparence étrange ; car le sang et la neige ensemble ressemblaient pour lui à la fraîche couleur du visage de son amie ; il y pensa tant qu’il en oublia le reste, car ainsi était sur son visage le rouge posé sur le blanc, comme étaient ces trois gouttes de sang qui apparaissaient sur la neige blanche.
Et tout en regardant, il lui semblait, tant cela lui plaisait, qu’il voyait le teint frais du visage de sa belle amie.
Perceval rêve sur les gouttes ; il y passe toute la matinée…  »
Chrétien de Troyes, Perceval ou Le Conte du Graal.

Intien 2tulaura.

Comment devient-on étranger à soi-même ?
Un jour, le jeune Albert Memmi présenta sa mère, berbère analphabète ne parlant pas le français, à son professeur de philosophie, monsieur Poinsot. Deux mondes inconciliables :

« Devant l’impossible union des deux parties de moi-même, je décidai de choisir. Entre l’Orient et l’Occident, entre les croyances africaines et la philosophie, entre le patois et le français, il me fallait choisir : je choisissais Poinsot, ardemment, vigoureusement. Un jour, entrant dans un café, je me suis vu en face de moi-même ; j’eus une peur atroce. J’étais moi et je m’étais étranger. C’était un miroir qui couvrait tout un mur, si net qu’on ne le devinait pas. Je me devenais étranger tous les jours davantage. Il me fallait cesser de me regarder, sortir du miroir. »

Dumont De Nemours L’ancien.

Jazzi dit: « Comment devient-on étranger à soi-même ?
Un jour, le jeune Albert Memmi… »

Magnifique citation. Merci.

même Paul Edel m’avait concédé que les derniers livres de le Clezio ne valaient pas un clou, sauf que pour les c’était les 10 derniers alors que pour moi les derniers démarraient au numéro 2.

là encore c’est comme pour Camus : il faut comparer, la critique est une chose qui s’exerce par comparaison, avec des repères, des contextes, voir ce qui existe sinon on tombe dans la religion.

Camus si on le compare à d’autres de son époque c’est une daube.

et le Clezio si je le compare aux écrivains qui incarnent le mieux notre époque : don delillo, bee, self, mccarthy, pynchon etc… le clezio est complètement largué, les autres lui mettent dix longueurs d’avance dans le nez !

après la grande librairie l’autre grand blondinet avec ses questions de niais etc… c’est autre chose !

mais là on parle de littérature t pas de diner mondain crétin que vous êtes !!!

@ qui incarnent le mieux notre époque : don delillo, bee, self, mccarthy, pynchon etc

Ah ouais ?… Pynchon, dont j’ai lu l’oeuvre entière n’incarne en rien NOTRE EPOQUE, ma poire, l’Arc en ciel de la gravité : 1970 ! Cormac Mc Carthy… (La route) – Don de Lillo, beuh…

Pourquoi toujours nous asséner, par des arguments d’autorité apparemment définitifs et violents, l’universalisation de vos préférences romanesques ? Un drôle de syndrome, croyez pas ?… Pourquoi ne pas parler de la beat génération US pour évoquer les années 50 et 60 ? Pourquoi cracher sur JMG LC, Modiano et vous livrer à d’ineptes comparaisons ? Et ne jamais évoquer Houellebecq, tant qu’à faire françois ? Pourquoi cette haine anti-franchouillarde, anti-féministe, anti-tout ? Qu’est-ce qui peut b ien être PRO, chez vous, Dexter ?
Pourquoi ne jamais nous faire l’apologie de ce que vous aimez ? Discutons de Pynchon, de De Lillo, de Mc Carthy, si vous le voulez, je suis prêt. Mais fournissez-nous au moins d’abrod la preuve que vous les avez lus…, plutôt que de jouer en permanence au sophiste sur le dos des autres lecteurs, puis de vous rétracter en feignant de vous moquer de vous-même ? Vous êtes un garçon bien étrange.
Je trouve votre Jicé moins frelaté dans le genre !… Lui, il ne m’énerve jamais. Vous si… On vous sent un tel raté de l’écriture, comme l’AMS, hélaaaaas… Sérieux !

Capucon ?! Une horreur totale. Je déteste.

Inherent Vice & Bleeding Edge, Janssen J-J. Bon, il y a évidemment ici uns ou quelques génies frustrés par l’indifférence des éditeurs qui peuvent faire mieux.

décidément, je ne supporte pas ce qui m’apparait,peut-être à tort comme des présupposés de la RDL;j’ai regardé enfin cette émission avec Le Clézio ;
je n’ai aucun besoin de « m’exprimer » comme vous dites ici, et de votre « psychologie » non plus, tandis qu’il est trop évident que vous en avez besoin qui dépasse mon entendement;
portez vous bien
merci à P.Assouline d’avoir ouvert ce lieu ;

un ou quelques, naturellement !

Et alii, vous nous avez souhaité ce matin, de bon matin, un bon week end. Passez vous des politesses, cela devient ridicule.

renato, si on prend Pynchon que j’ai beaucoup lu et relu ces dernières années, ce qui est incroyable avec cet écrivain c’est sa largeur spectrale, c’est comme si Pynchon avait un clavier à 10 actaves et le clezio un clavier avec un demi octave.

c’est la largeur de vue, la largeur d’esprit, le clezio c’est étroit, c’est le monde vu avec le petit bout de sa lorgnette, c’est un monde ramené à sa personne, à ses idées.

en fait le clezio essaie de faire entrer le monde dans ses idées.

alors que pynchon élargit sa pensée pour le faire correspondre au monde.

je crois que Thomas Pynchon est de la loin le plus grand écrivain de ce dernier demi siècle, le seul successeur des grands.

la différence entre un le clezio qui écrit des roman et un pynchon qui fait de la littérature.

exactement la même différence qu’entre Flaubert et Dostoïevski.

Euh, moi dès le Procès verbal, j’ai pas vraiment adhéré !
J’aimais plus Modiano.

Après, à part Angot et Houellebecq, je ne distingue pas d’autres écrivains de langue française dignes de prendre la relève…

Et alii, quand bien même, c’est ridicule.

B dit: à

Je n’ai pas les oreilles suffisamment grandes pour statuer sur le génie des musiciens.

–

demandez son abis à Chaloux et bou verrez.

J’ai encore acheté pour 20000 de titres aujourd’hui. Dans 7 mois je revends.

Comment va Marquis, Soleil vert ?

À propos de Pynchon, Janssen J-J, lisez-le — réellement, j’entends —.

Pour faciliter les études musicales des jeunes puis les aider à devenir musiciens professionnels, Mécénat Musical Société Générale leur prête des instruments fabriqués par des luthiers réputés.
http://avancer-ensemble.site.lefigaro.fr/article/le-pr%C3%AAt-dinstruments-aide-les-jeunes-musiciens-30

En 2012, 51 musiciens ont concouru pour le prêt d’un des 18 instruments à cordes exceptionnels. Quelques-uns des gagnants et gagnantes racontent leur expérience et les répercussions du concours.
https://www.youtube.com/watch?v=YQY9MUd4LeA

La décision de Trump est juste, même si elle a mis dans le désarroi pas mal de monde.
Il prend ses responsabilités pour retarder le plus longtemps possible la propagation du virus aux et protège ainsi son peuple de façon responsable.
La validité n’est que d’1 mois, ce n’est pas non plus la fin du monde.

Il faudra quand même attendre dix ans pour qu’une « crise » le fasse changer de cap. « À 23 ans, j’ai eu envie d’autre chose. Je suis parti en Inde comme bénévole dans une école de musique traditionnelle, j’ai visité des ateliers de lutherie. Et, à 24 ans, je me suis dit que c’était le dernier délai pour changer. Je me suis inscrit à l’École nationale de lutherie de Mirecourt, dans les Vosges. J’y ai appris le violoncelle et obtenu mon diplôme de métiers d’art. »

Avant de rejoindre, en 2009, l’atelier de Patrick Robin, aux Ponts-de-Cé. Où, au fil des mois, il affine son savoir-faire.

ENCORE UN NOM/connu!
Au printemps, deuxième pari : et pourquoi pas fabriquer aussi un violon inspiré d’un modèle d’Amati, de 1647 ? Finis fin juillet et testés par des musiciens, les deux instruments prennent le train pour l’Italie début septembre.

bravo, amlet, vous êtes le plus grand pisseur sur blog

et alii, si vous voulez voir comment travaille et à quoi ressemble un jeune luthier prodigieux regardez attentivement cette vidéo !!! :

https://www.facebook.com/100001109397873/videos/1632345933479037/

@ amlet, Exprimez-vous plus clairement : « le seul intérêt que je vois dans le clezio c’est d’expliquer en lisant ses dernier livres le phénomène de ringardisation de la pensée de gauche »

Car deux interprétations sont possibles à propos de cette auguste sentence :

1 – moi dexter, j’ai lu les derniers livres de LC à travers lesquels j’ai découvert sa thèse de la « ringardisation de la pensée de gauche ».
(NB / Mais qu’est-ce que la pensée de gauche et en quoi LC nous explique-t-il qu’elle est ringarde ?)…

2 – Je n’ai pas lu les derniers romans de LC qui sont sans intérêt, parce qu’ils « incarnent » mon idée de la ringardisaiont de la pensée de gauche… Autrement dit, si LC incarnait dans les années 60 ou 70 une pensée (progressiste ? émancipatrice ?) de gauche, il en incarnerait 50 ans plus tard sa « ringardisation », vu qu’il raconterait toujours la même chose… Sa personne même serait devenue ringarde, tel un vieux rogaton aux « idées » totalement inadaptées au monde d’aujourd’hui…

Ergo …

-> Est GRAND (Pynchon, comme Dostoïevski), « celui qui élargit sa pensée pour le faire correspondre au monde. Il « fait de la littérature »
-> Est PETIT (RINGARD comme JMGLC et Flaubert) « celui qui essaie de faire entrer le monde dans ses idées » ; il « écrit des livres ».

… On va donc garder ce merle à défaut de grives…
Voici ce que sont les VERDICTS littéraires sur la RDL… Scientifique !…

Merci. J’ai encore appris quelque chose aujourd’hui sur fond du recul de l’obscurantisme. Ce blog est formidable !