L’Amérique nous fera-t-elle perdre notre passé ?

Janssen J-J dit: 31 mai 2017 à 16 h 54 min
Tu y étais, non ?…

Ha non moi i faut qu’il y ait pas de toit sinon j’ai peur… Mais sinon c’est beau, hein !

Et les « miséreux sexuels », qui vivent en secte logicielle, comment? Des pédophiles, ici?
Nan, ça se passe chez eux, après tout.

bérénice dit: 31 mai 2017 à 16 h 18 min
décrire le flacon de l’ivresse

I faut une Jaguar, parce que certains modèles ont deux réservoirs de cinquante litres chacun ; on en réserve un, toutes manières on ira pas loin avant de s’endormir. On lui installe une espèce de pipe-line, un peu comme Gaston pour son poisson rouge, et ça débouche dans la boîte à gants…

Mais hattation que le passager siffle pas le réservoir entier durant qu’on est occupé avec les poulagas !

Phil dit: 31 mai 2017 à 17 h 17 min
vivre à cheval sur Paris et Tel Aviv est assez vicieux
–
Enfin une parole sensée, après des années de nuit, Phil. Continuez.

Ce soir je mange du colin froid-mayonnaise, et des fraises.

mon dieu tarzoune c’est ténardier..ses momes sont bien trop laids..sa vertue a quoi elle tient

le curé d’ars il dit que satan labite plus que les civils..d’où la stat un peu grave..ça se tient dédé

Ils sont très bien ces deux témoins de mariage, un ancien président de la Hollandie, et le maire de Paris, pour célébrer l’union posthume du policier en exercice tué par un terroriste islamique sur les Champs Elysées,le 20 avril dernier, et son veuf.

Les deux époux ont bénéficié de la loi  » Malpasset », initialement faite pour préserver les droits successoraux des enfants. Encore une histoire de transmission, enfin ici, de succession.
Je n’ai pas regardé si Mgr l’Archevêque de Paris était invité également, mais c’est une plaisanterie « entre nous ».

Pour dîner D. https://youtu.be/P5-CMQGhwwc
À demain

D. dit: 31 mai 2017 à 18 h 24 min
mon Aston-Martin.

Hattation le volant est à droite ; si y en a pas c’est qu’on est assis à gauche…

pas un pour développer le sujet de la pédophilie. Inexplicable timidité, certainement. C’est grave.

trouvé une liste de thèses sur le sujet ( commentaire en modération), il y a aussi de disponible cet ouvrage:

Anne-Claude AMBROISE-RENDU, Histoire de la pédophilie, XIXe-XXIe siècle, Paris, Fayard, 2014.

https://clio.revues.org/12840

Si je peux me permettre Bérénice, ce qui importe à Delaporte c’est plus que la justice a été bafouée. Barbarin lui y fait pas son Polanski vous voyez? La moral dans tout ça? Faut voir http://m.slate.fr/story/146328/monopole-mariages-mineurs

« pas un pour développer le sujet de la pédophilie. Inexplicable timidité, certainement. C’est grave. » moi

Pas un prof ici, ceux commentateurs réguliers de la rdl, pour parler de leurs collègues pédophiles, etc. Suite inchangée.

Si vous ne savez pas lire, demandez-moi.

Pas du tout, ducon; je précise mes commentaires quand on les lit mal et qu’on les détourne.

le ministre Hulot a reçu de mauvaises nouvelles d’ Amérique, et le président Macaron s’exerce pour avoir un meilleur handshake.

Non, parce que mine de rien, ça cause dans le poste: 30 radiations en 2016, twas ducon ?
http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2017/02/23/01016-20170223ARTFIG00075-education-nationale-30-radiations-pour-pedophilie-en-2016.php

va seulement te coucher ducon.

Ici on parle gros cochons, surtout sans toi.

« M. Dosière a jugé que, contrairement à l’affaire Fillon, « l’essentiel » de l’affaire Ferrand était d’ordre privé. « Dans le plan privé, le jugement c’est quoi ? La morale religieuse, la morale laïque ? Mais on n’en a rien à faire de la morale », s’est-il exclamé. »
Le Point

« La vice-présidente du MoDem a aussi défendu le garde des Sceaux François Bayrou, qui avait retweeté mardi son communiqué. « Il a le droit de s’exprimer sur Twitter en tant que tel, comme citoyen et pas comme ministre », a-t-elle déclaré sur Europe 1. »
Le point

.

toc toc toc, qui est là ?

«En l’état, aucun des faits relatés n’est susceptible de relever d’une ou plusieurs qualifications pénales.» Jugement expéditif ayant fait ricaner dans le microcosme politique mais aussi judiciaire.  »
http://www.liberation.fr/france/2017/05/31/affaire-ferrand-lr-frappe-a-nouveau-a-la-porte-du-parquet_1573613

A ce propos, affaire Ferrand, j’entendais hier un spécialiste donner son avis et s’étonner que l’on s’encombre de ce ministre inconnu jusqu’à présent, si je l’ai saisi, en d’autres termes il l’aurait bien remplacé pour clore cette fâcheuse affaire qui n’a rien d’illégale mais occasionne nombre de doutes et suspicions dans un contexte où la priorité a été donné à la moralisation de la vie politique. ( LCI je crois ou BFM je ne sais plus)

Polanski échappe à ces études cliniques qui font aussi une belle jambe aux 30 fois le nombre d’élèves abusés par les 30 radiés de l’education nationale française en 2016, et aussi à Polanski, qui ne veut plus aller en Amérique.

cœur de ses interrogations. englishflag

« Petites filles martyres. Saint-Étienne ». C’est sous ce titre que, le 6 janvier 1910, le Petit Journal présente une « abominable affaire ». Elle provoque, du reste, « une vive émotion » précise le chroniqueur. Deux fillettes de parents divorcés, vivant avec leur père, sont allées passer quelques jours chez leur mère remariée. Au retour, elles font de leur séjour « un récit tel que la justice est saisie : la mégère contraignait l’une à demeurer toute la nuit attachée, presque nue contre le lit, et pendait l’autre par les bras aux chambranles de portes ». Le Petit Journal évoque alors des « orgies » et des « scènes atroces où les pauvres petites sont martyrisées ». L’inceste et le sadisme sont comme d’habitude suggérés, sans être nommés, mais n’en sont pas moins présents. Ce récit est un exemple des thèmes nouveaux qui ont envahi les colonnes des faits divers depuis trois décennies.
La médiatisation des abus sexuels dont sont victimes les enfants – c’est-à -dire leur recensement, leur analyse et leur dénonciation dans l’espace public – ont longtemps été voués à une grande discrétion, pour ne pas dire au silence presque total : durant le xixe siècle, ils ne sont que très rarement évoqués dans la Gazette des tribunaux et uniquement s’ils sont accompagnés de crimes de sang.
Or, la fin du xixe siècle est, de ce point de vue, marqué par l’essor assez considérable des dénonciations d’attentats à la pudeur sur enfants, dans un contexte général de recul des autres crimes. Ce mouvement semble témoigner d’une prise de conscience de ce qu’est l’enfance, des questions nouvelles qui surgissent à propos de cet âge de la vie et du vaste mouvement de réflexion sur le statut de l’enfant dans la société : on voit se multiplier les enquêtes sur le travail des mineurs et apparaître une nouvelle législation à destination des enfants assistés.
La manière dont la presse aborde la question des abus sexuels sur enfant permet de distinguer quatre périodes dans ce siècle long, qui va de 1880 à 2000 : la découverte des années 1880, qui correspond aussi au temps de l’accusation ; le reflux, qui caractérise le demi siècle compris entre 1920 et 1970 ; la révolution sexuelle des années 1970, au cours de laquelle on voit se déployer une plaidoirie en faveur de la pédophilie ; et, enfin, le tournant des années 1990, avec la condamnation sans appel de cette pratique, qu’elle soit accompagnée ou non de violences.
Le temps de l’accusation

Le surgissement

Abus sexuels sur enfants et mauvais traitements, les deux sujets – indissociables à la fin du xixe siècle – font une percée dans la presse, et notamment dans les journaux populaires, au cours des années 1880. Puis ils subissent un recul quantitatif en 1890 et en 1900, suivi, en 1910, par une récupération qui perdure jusqu’en 1914 [1]. La Dépêche en vient même en 1910 à créer, dans sa rubrique de faits divers nationaux et locaux, une espèce de sous rubrique intitulée « les satyres » [2], dans laquelle elle multiplie les récits de viols ou d’attentats à la pudeur.
Cette évolution statistique des récits, qu’on peut repérer dans le Petit Journal et le Figaro, n’a pas grand-chose de commun avec les statistiques officielles ou les conclusions chiffrées obtenues par Anne-Marie Sohn [3]. Mais ce décalage partiel entre la presse et les statistiques officielles n’est peut-être en somme que le retard mis par la presse à s’emparer du sujet pour le transporter dans l’espace public. Il montre, en tout cas, qu’on a affaire à une question inédite embarrassante. Néanmoins, cet embarras, dont on analysera quelques signes, ne voue pas les journaux au silence qui reste, en revanche, dominant dans le discours médical et juridique : nombre d’ouvrages sur le viol et l’attentat à la pudeur n’évoquent même pas la question des enfants.
Il n’est donc pas absurde d’imputer la recrudescence de ces récits dans la presse à un recul du seuil de tolérance à l’égard de ce type de criminalité. La presse enregistrerait ainsi l’indignation croissante éprouvée un peu partout devant les crimes sexuels, particulièrement lorsqu’ils sont commis sur des enfants. Elle se ferait ainsi l’écho presque direct d’un éveil des sensibilités qui conduit à multiplier les dénonciations.
L’année 1898 est d’ailleurs marquée par le vote de la loi sur la répression des violences, voies de fait, actes de cruauté et attentats commis envers les enfants [4]. L’enfance, qui incarne l’avenir de la nation, est devenue un des soucis majeurs de la IIIe République. Et le discours nouveau qui se développe à son sujet constitue une des réponses, parmi d’autres, au nationalisme et à l’inquiétude liée à la dénatalité et la dégénérescence.
Néanmoins, le thème représente un pourcentage infime de l’ensemble des récits de faits divers de la période, et les récits qui s’y rapportent sont souvent réduits au minimum, quelques lignes à la fois allusives et sèches. En outre, il reste souvent associé aux crimes de sang et perd ainsi une partie de sa spécificité : nombre de viols et d’incestes sont mêlés à des assassinats. Les crimes retentissants qui font alors la une de la presse populaire – Vacher l’égorgeur de bergères en 1897, Soleillant assassin de la petite fille de ses voisins en 1907, Corbin le tueur d’enfants en 1910 – ont cependant le mérite d’attirer l’attention publique sur la question.
Les caractéristiques du crime

Crime de « satyre » commis dans plus de la moitié des cas sur une petite fille, l’abus sexuel provoque un faisceau de questions. La plus grave, sinon toujours posée du moins souvent suggérée, concerne le consentement de la victime. Victime ou complice ? s’interroge la presse à propos des petites et jeunes filles – jamais des garçons –, manifestant ainsi que règne une suspicion largement importée du discours médical [5] et juridique. En 1904, le Parlement fait voter une loi concernant « l’éducation des enfants difficiles et vicieux de l’Assistance publique », ceux qui, précisément, avaient subi des sévices sexuels. Cette suspicion est encore plus sensible pour l’inceste : ici, la mission que s’attribue la presse consiste à lever ou confirmer le doute qui plane sur la responsabilité de la victime. Ceci explique la lourdeur axiologique et le moralisme qui pèsent sur tous ces récits. Du reste, ce moralisme a plutôt tendance à s’alourdir avec le temps, parallèlement à la domination croissante de l’euphémisme. En effet, à partir de 1890, les journaux renoncent de plus en plus souvent à parler clairement du crime ou du délit sexuel sur enfant et se réfugient dans l’allusion comme si la force du tabou l’emportait.
Le viol ou l’attentat à la pudeur ne sont presque jamais clairement nommés. On les devine sans qu’ils soient dits. Il faut une lecture attentive, la présence d’une série d’indices convergents (l’agression d’un homme sur une enfant par exemple, l’absence de violences), doublée de la découverte dans d’autres titres de la réalité de l’acte, pour conclure avec certitude qu’il s’agit bien là d’un crime sexuel. Parfois, du reste, l’incertitude subsiste [6].
L’événement n’est pas décrit, les journaux se contentant de signaler et de qualifier, pour les condamner, des actes qu’ils se refusent au fond à relater. « Derniers outrages », « odieux attentat », « attentat criminel », « odieux outrages », « odieuses violences », « crime odieux », « affaire délicate » tels sont les euphémismes grâce auxquels on reconnaît le crime sexuel qui est évalué en même temps qu’il est annoncé. Cette confusion est d’autant plus éclairante qu’elle s’oppose en tout point aux descriptions hyper-véristes des corps des enfants martyrs : lorsque, dans la presse de la fin du xixe siècle, le naturalisme cède le pas à l’allusion, c’est que ce réel inassimilable et tout juste avouable est de l’ordre du sexe. On juge et on dénonce pour n’avoir pas à dire ; on s’indigne pour échapper aux exigences de la description et de l’explication.
À partir de 1910, les journaux deviennent un tout petit peu plus précis et, du même coup, moins strictement moralisateurs en parlant de « violences spéciales sur une fillette » [7], « attentat aux mœurs avec violences » [8]. Tous continuent de considérer que, pour les affaires de viols, les débats des tribunaux ne peuvent faire l’objet d’un compte rendu :
« Affaire de mœurs pour les débats de laquelle M. l’avocat général Le Gall aurait certainement mieux fait d’insister pour obtenir de la cour qu’elle prononçât le huis clos. Pour nous qui ne tenons pas à nous rendre complice d’un quelconque outrage à la pudeur, nous passerons sous silence les détails de ce procès » [9].
« Les détails de cette affaire sont tellement immondes qu’il n’est pas possible d’en dire davantage » [10].
L’économie du silence qui caractérise ces récits est en fait une économie du refus qui correspond à l’intolérance avouée, officielle et radicale à l’égard des choses du sexe du xixe siècle finissant. Ce faisant, la presse manifeste différents types de renoncements qui affectent son fonctionnement habituel. Renoncement à l’enquête d’abord : le rédacteur ne prétend pas un instant mener ou avoir réalisé une enquête, même dans les cas de viols mystérieux à coupable inconnu, à l’inverse de ce qui se passe pour la plupart des autres faits divers. Renoncement au témoignage, ensuite et surtout, puisque les agresseurs, une fois arrêtés, ne sont jamais « entendus », à l’inverse de ce qui se passe pour la plupart des autres criminels ; pas plus que leurs victimes, du reste, qui sont des êtres sans parole. Les enfants demeurent des victimes muettes, absentes en somme, ou pour mieux dire des « idées de victimes ».
Le reflux (1920-1970)

Ces caractéristiques du récit de viol d’enfant et d’inceste restent globalement les mêmes au cours du demi-siècle qui suit. En revanche, la question perd en visibilité puisque la période qui va de 1920 à 1970 est marquée par un reflux assez sensible des récits d’abus sexuels sur enfants. Plus rares qu’auparavant, ces récits voient également leur trame narrative s’assécher si considérablement qu’ils ressemblent de plus en plus à des dépêches d’agence. En 1935, Le Petit Marseillais intitule ainsi le récit d’un procès : « un triste individu est sévèrement condamné » et fait le compte-rendu suivant : « une fillette de 6 ans dont il était le parrain étant venue jouer avec ses enfants, cet individu en abusa. À l’instruction l’accusé a avoué, mais aujourd’hui il se rétracte et clame son innocence devant les juges populaires. Le Docteur Rousselier, expert aliéniste, conclut à la “responsabilité atténuée†». Il est condamné à cinq ans de travaux forcés [11].
C’est encore l’assassinat qui sert de révélateur : au mois de mai 1950 Le Provençal signale qu’un jeune homme de 20 ans est arrêté à la suite de la découverte des ossements d’un petit garçon disparu l’année précédente. Il avoue, alors, et l’assassinat dont il s’est rendu coupable et le viol qu’il a commis en 1946 sur une petite fille de cinq ans [12]. Et si le sang est souvent l’occasion du dévoilement des sévices sexuels, il n’autorise pas davantage de clarté sur ces épineuses questions. Euphémisation et allusion, périphrases embarrassées restent alors la norme absolue, comme si ce contournement lexical permettait de tenir la chose à distance, voire de la nier, comme c’est le cas dans les relations du procès Violette Nozière [13]. En 1964, L’Aurore relate le double meurtre à domicile d’un père et de sa fille et évoque la possibilité d’un inceste. Sous un titre pourtant éloquent – « C’était un drame de l’inceste » – le quotidien publie un très court article, renonçant « par considération pour ses lecteurs à donner de plus ample commentaire à cette affaire » [14].
La parole des enfants est toujours largement sujette à caution. Lorsqu’en 1960, André Le Troquer, ancien président de l’Assemblée nationale, est condamné avec 23 personnes pour ce que la presse appelle alors une affaire de « Ballets roses » [15], la moralité des jeunes filles est examinée de très près, puisque « certaines, il est vrai, abusaient des maquillages et des décolletés » affirme Le Parisien libéré [16].
Globalement, les violences sexuelles ne font toujours pas partie du dicible du discours social, dans la presse comme dans les ouvrages de médecine, le corps médical français continuant de nier la réalité des sévices sexuels à enfants. Le moteur de cette cécité semble être le moralisme ambiant qui conduit les observateurs à évacuer l’enfant de la scène. Les actes commis par ces hommes sur des enfants ne sont jamais condamnés au nom des conséquences qu’ils peuvent avoir sur le psychisme de l’enfant, au nom des dégâts qu’ils ont pu susciter. « Actes immoraux », « outrages à la pudeur » lit-on de manière répétitive, et ces désignations non commentées montrent que ce qui est en cause, ce sont ces notions – larges, floues, abstraites –, que sont la morale et la pudeur, bien plus que des actes qui affectent l’existence, la sensibilité et l’avenir d’un enfant, des actes susceptibles de détruire un individu.
http://www.histoiredesmedias.com/Un-siecle-de-pedophilie-dans-la.html

https://www.youtube.com/watch?v=tyXjX-IOP6s

Elisabeth Chojnacka n’est plus.

https://www.youtube.com/watch?v=QnXmPd9xAZw

si elle ne liT pas, scusi

https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/02/1f/92/021f92edebae7c1742b44fc250d1b0cb.jpg

en entier

Marylin avec un livre sur Goya vers 1953

http://resize1-elle.ladmedia.fr/r/700,,forcex/img/var/plain_site/storage/images/people/la-vie-des-people/news/marilyn-monroe-50-photos-cultes/marilyn-monroe-lit-un-livre-sur-goya-1953/15377617-1-fre-FR/Marilyn-Monroe-lit-un-livre-sur-Goya-1953.jpg

http://resize1-elle.ladmedia.fr/r/700,,forcex/img/var/plain_site/storage/images/people/la-vie-des-people/news/marilyn-monroe-50-photos-cultes/marilyn-monroe-lit-un-livre-sur-goya-1953/15377617-1-fre-FR/Marilyn-Monroe-lit-un-livre-sur-Goya-1953.jpg

livre sur Goya, pardon

bon, copiez, collez, cela ne marche pas.

Ce soir sur Arte,
« À l’occasion des 70 ans de Magnum, retour sur le lien noué entre les photographes de l’agence mythique et le monde du cinéma. Une plongée unique dans le regard des créateurs, parmi lesquels Robert Capa, Cartier-Bresson, ou Josef Koudelka »

et puis Eve Arnold, la photographe de Marilyn Monroe. Et toute l’équipe Magnum sur le tournage des « Misfits ».

Magnifique

http://www.arte.tv/fr/videos/054805-000-A/le-cinema-dans-l-oeil-de-magnum

D. dit: 31 mai 2017 à 17 h 48 min
Tiens, oui ! ça me donne l’envie de manger mes fraises restantes avec un peu de Monbazillac et du sucre.

Ah oui Jazzi, j’ai buggé

Marilyn

Les poèmes qu’elle a écrit suite à cela sont bouleversants.

Bloom,dans le film, on leur enlevait , ils étaient confiés à des familles bourgeoises ou très riches qui ne pouvaient en avoir, au désespoir des mères qui étaient privées de tous pouvoirs décisionnels.
—

Si fait, Berenice, mais il y eut encore pire que cela, dans des institutions religieuses catholiques romaines – de l’infanticide pur et simple.

Lisez cet article du Guardian du mois de mars dernier sur le charnier découvert à Tuam (prononcer /tioum/ comme dans ‘tumour’), petite ville du le Connemara, région si prisée des touristes, avec ses poneys etc etc

« Mass grave of babies and children found at Tuam care home in Ireland

A mass grave containing the remains of babies and children has been discovered at a former Catholic care home in Ireland where it has been alleged up to 800 died, government-appointed investigators said on Friday (…)
la suite sur https://www.theguardian.com/world/2017/mar/03/mass-grave-of-babies-and-children-found-at-tuam-orphanage-in-ireland

Ferrand, dégage!

Monroe & Miller sur le tournage de « Misfits », c’est dans le documentaire Arte, à partir de 22min50
http://www.arte.tv/fr/videos/054805-000-A/le-cinema-dans-l-oeil-de-magnum

Défense de photographier dans tout le territoire de la commune de Bergün parce que, le maire cité de mémoire : les photos finirons sur les réseaux sociaux et produiront un sentiment de tristesse chez ces internautes qui verront des belles images et pour les plus diverses raisons ne pourront pas prendre des vacances. 5CHF d’amende pour les contrevenants.

Elliott Erwitt, « The Misfits » :

http://blogfigures.blogspot.fr/2012/03/elliott-erwitt-misfits.html

A la mort d’Arthur Miller, Libé titra – Mort d’un esprit libre – et donna à contempler une belle photo du couple, lui au volant d’un cabriolet elle l’air heureux, foulard maintenant sa chevelure regard fixé droit devant sur une ligne d’horizon qui si l’on s’en tient à leur expression leur paraissait dégagée.

Pour n’en garder qu’un ou aucun? l’une comme l’autre finirent bien seule. Duras eut un fils dont je ne sais s’il allégea une solitude qui la servit, j’ai entendu il y a peu une interview à la radio de M Duras et j’ai pensai que si son visage avait été très tôt ruiné comme elle en a témoigné elle avait conservé une voix .

j’ai pensé

ou pour pouvoir leur pardonner, on pourrait dire la même chose des femmes. Est-on jamais plus indulgent envers les autres qu’on ne l’est envers ses enfants, à moins qu’ils se rendent coupables de choses affreuses, n’est-ce pas la un lien difficilement altérable alors qu’un homme pour une femme ou une femme pour un homme est toujours quelqu’un qu’on pourra quitter avec ou sans regret, amertume, rancune …après l’avoir aimé un peu, beaucoup, passionément, à la folie, puis plus du tout.

passionnément

https://www.babelio.com/users/AVT_Arthur-Miller_5438.jpeg

tweet:
« Non, l’instrumentalisation politique du nom d’un grand poète n’est pas une fatalité »

Puis-je me permettre une suggestion, sans demander la permission ?
Est-il possible, de remplacer « politique » par « politicienne » dans la stricte limite de 140 signes ?

La récupération de Pasolini, à l’insu de son plein gré, par toute la junte gauchiste de l’akademie psychosexuelle, est bien hélas une fatalité.

Ou dans l’Islam, pour nous en tenir aux trois monothéismes ?
http://www.islam-et-verite.com/lislam-encourage-la-pedophilie-meme-avec-des-nourrissons/

Ce lien posé par Annibal est presque inimaginable!

Comment est-il possible qu’on en parle si peu?

nous en tenir aux trois monothéismes ?

cette saloprie de chyotte de merde de critère est salafiss et a été dabord relayé par les juifs et par le vaticans..tristement godillot
baroz aime s’en tenir ha la konnerie ça le rassure

Miller a liquidé Monroe comme Ajar a réglé le sort de Seberg, la belle et la bête

les belle et les povcons..qui n’en peuvent mais

un peu de Monbazillac et du sucre

entre paris et jéruzalème hon mange du pain havec des pates aurait dit coloutchi

Quels problèmes rototo peut-il avoir rencontrés pour en être arrivé là ?
Je pense que comme moi il est un surdoué malheureux avec son époque et son entourage.

Intéressant le parallèle entre les créatures et leurs maîtres marionnettistes :

– Seberg/Gary,
– Marilyn/Miller,
– Macron/Hollande…

C’est marrant de voir des petites propagandistes me prêter des propos que je n’ai pas. Belle objectivité de petite catho vertueuse. https://www.christophebaroni.info/pretres.html

Dans son livre de souvenirs pas transcendants, Voyager (actes sud, 2017), Russel Banks rapporte ce conseil de Nelson Algren, son mentor et ami, vers l’âge de ses 20 ans : « Il avait coutume d’avertir les jeunes hommes : ne couchez jamais, disait-il, avec une femme qui a des problèmes pires que les vôtres » (p. 105). Banks médite pour sa gouverne sur ce conseil qu’il n’a apparemment suivi, vu le fiasco de ses 4 mariages successifs… Il ne s’est pas rendu compte qu’Algren pensait surtout à Simone de Beauvoir, quand il lui donnait ce genre de conseils. Drôle, non ? 🙂

@22.31, Très ému d’apprendre la mort d’E. Chojnacka que j’avais applaudie au clavecin à l’aube de sa carrière, lors d’un festival de musique à l’église ND de Royan en 1974, juste un peu avant la mort de Pompidou. Je m’en souviens comme si c’était hier : elle m’avait tout juste subjugué.
BJ à toussent.

« Combien de fois faudra t il conseiller aux défenseurs des religions de merdde, de LIRE les textes sacrés !… »

Justement, c’est recommandé et recommandable. C’est par la lecture attentive des textes sacrés qu’on dialogue avec Dieu ; ça s’appelle l’exégèse, mais ce n’est pas pour les nuls…

Delaporte, tu fais pitié ….
Courage !

Marilyn/Miller

Miller était peut-être un assez bon dramaturge, mais il manquait de panache et de sens de l’humour pour être avec Marilyn. Marilyn était bien plus intéressante que lui, et ils formaient donc un couple mal assorti. D’ailleurs, les doutes de Miller sur leur relation le disent bien, et annoncent une sorte de lâcheté de la part du dramaturge, qui, là, avait sans doute mis la barre trop haut. Et c’est Marilyn qui a payé l’addition, pour finir.

Les « difficultés à comprendre les relations entre ontologie, épistémologie et déontologie » ne me paraissent pas liées à une assise mal stabilisée de l’internaute dans les interrègnes du temps. Non, de mon point de vue, elles s’expliqueraient plutôt par l’effet démoniaque tyrannisant d’un logos virtuel au travers duquel la communication avec son alter ego peinerait à retrouver le chemin de la théorie de son agir habermassien (‘l’hypothèse wittgenstein’ en final du Tractatus étant par définition neutralisée).

l’effet démoniaque tyrannisant d’un logos virtuel au travers duquel la communication avec son alter ego peinerait à retrouver le chemin de la théorie de son agir habermassien

–

ah ouais, ce que pond renato, quoi, en résumé.

Mon brave Delaporte, personne ne doute plus, et mieux (?), qu’un scientifique !

(1+2 ? ….Vous avez droit à trois réponses en fonction de la base….)

« Affaire Ferrand : le parquet de Brest ouvre une enquête préliminaire »

S’achemine-t-on vers une mise en examen, et donc une démission ? On patauge dans la corruption, ce n’est pas bon pour Macron, ni pour la Phrance. Cette affaire Ferrand ainsi placée en vitrine est désastreuse.

Quand comprendrez vous que la politique est une affaire d’intérêt PERSONNEL ? … et que le bien public attendra …

On ne le comprendra jamais, vu que ce n’est pas vrai, c même tout à fait contre intuitif : l’intérêt collectif précède l’intérêt individuel, c’est l’évidence même, à partir du moment où nous communiquons nécessairement (ou essayons de le faire) entre êtres sociaux et socialisés. La preuv’, t’as constamment besoin d’asséner tes grosses certitudes à la c., à la cantonnade j’veux dire, pour bin t’prouver que t’existes au miyeu des aut’miséreux. Grobalourva.

Il y a pire que la solitude, mon pauvre clown de JJJ : le pédagogue qui parle seul devant son miroir couvert de mouches mortes !…

JJJ, tu es un criminel !
Ces mouches – dieu qu’elles étaient l’innocence même ! – sont mortes à cause des gouts islamo-gauchisto-humanistes dont vous êtes friands, vous autres pédagogues parisiens payés à rien foultre !

Ils auraient dû ajouter Chevillard, ç’aurait été le bouquet !

Norma Jean Baker s’est convertie au judaïsme par amour pour l’auteur de All My Sons.
La photo où la voit lire le monologue de Molly Bloom – un sommet de sensualité littéraire – dans une aire de jeu de Long Island figure sur la couverture de « Ulysses ans Us, The Art of Everyday Living », de Declan Kiberd, le brillant critique culturel irlandais.

Marilyn Monroe était juive, première nouvelle. C’était pour pouvoir se marier avec A. Miller peut-être. La pauvre.

Jazzi, la vie dans les bois

j’ai eu du mal

ai été énervée par l’insistance de la vie
pas impressionnée par ses injures (putain de prof tout ça)
puis me suis dit si on dit rien comment ça peut évoluer ?

J’ai tout : les prénoms les enfants les familles les drames dits ou sous entendus.

Pour moi c’est le lumpen prolétariat, mais vous seriez étonnés parce que pas systématiquement, au grand étonnement des soignants – si tant est que l’on puisse.

je vous remercie de votre merci parce que j’ai fait appel à du cran, c’est pas fréquent.

le reste quand je pourrai raconter, là c’est autant anonyme que nécessaire.
Jazzi tenez-vous bien : IRL on ne rigole pas.

Pas d’accord du tout bouguereau avec la comparaison entre le couple Seberg Gary et celui de Marilyn Miller; Ne sachant rien du second je connais pas mal le premier. Aucun lien.

euh Jazzi, très souvent, la famille n’était pas décomposée.

Quittons nous sur un sourire : Marilyn était de la belle viande…. le reste est une interprétation.