Le problème avec ceux qui ont un problème avec Peter Handke

@Pablo75 : à 16 h 52 min
Vous écrivez : « Je n’ai jamais compris pourquoi on traduit « Funes, el memorioso » par « Funes ou la mémoire ». « Memorioso » (qu’avant Borges était un mot très rare en espagnol) vient du latin « memoriosus » et signifie « qui a une bonne mémoire ». S’il n’y a pas un mot en français équivalent, il faudrait l’inventer: « mémorieux »? »

Merci Pablo.
Dans le seul livre bilingue que je possède de textes de Jorge Luis Borges (traduits par Roger Caillois), (L’auteur et autres textes Gallimard) le mot mémoire revient souvent. il semble correspondre à « mémoria » comme dans cette phrase :
« Nunca se habia demorado en los goces de la memoria. » que R.C. traduit par : « Il ne s’était jamais attardé aux joies de la mémoire. »
Donc, Funes serait le « mémorieux ». C’est beau.

Wikipédia fait aussi cette distinction :
« Funes ou la mémoire (en espagnol : Funes el memorioso, littéralement «Funes le mémorieux») est une nouvelle de l’auteur argentin Jorge Luis Borges. »

Montaigne utilisait ce mot :
« Mémorieux. En lisant un ouvrage, on peut en trouver l’auteur, un homme savant et « mémorieux »; mais pour juger en lui les parties les plus siennes et les plus dignes, la force et la beauté de son âme, il faut savoir ce qui est sien et ce qui ne l’est pas. » (« Néologie ou vocabulaire des mots nouveaux » de Louis-Sébastien Mercier – 1801).

sur Sarraute:
La biographe rappelle également combien était grande la prudence de Nathalie Sarraute, sa défiance à l’égard des assignations identitaires. Il en allait de même pour la critique littéraire, à laquelle elle préférait ses « vrais » lecteurs, ceux qui lui écrivaient simplement, sans souci de publication. Ann Jefferson rappelle l’humour qui imprègne tout le travail de Nathalie Sarraute, à l’instar de la personne drôle, fascinante, qu’elle était.

On tombait sur quelqu’un de très vivant, qui aimait beaucoup rire, qui était séduisant, qui avait beaucoup de charme, de modestie. Elle était très pudique […], mais on s’amusait bien avec elle.

La bio de Beckett, celle de Deirdre Bair, il me semble.

BLOOM
. But when Bloom arrived at Yale graduate school, he entered a den of Eliotic orthodoxy. The lions of New Criticism glowered at the Yiddish-speaking proletarian from the Bronx.

“When I was a child, my ear had been ravished by Eliot’s poetry, but his criticism—literary and cultural—dismayed me,” Bloom writes in The Daemon Knows: Literary Greatness and the American Sublime, his sparkling and accessible new tour of a dozen essential American writers from Emerson to Crane. At Yale in the 1950s Eliot’s judgments were largely sacrosanct: He had deemed the Romantics dangerous eccentrics, Emerson and Whitman bad influences. D.H. Lawrence was “a very sick man indeed,” captive to his “daemonic powers”—so Eliot intoned in After Strange Gods. By the 1980s, when I arrived at Yale grad school, Bloom’s new anti-Eliot canon had won out: Blake, Shelley, Wallace Stevens, and Elizabeth Bishop had replaced the old guard’s Donne and Pope. Bloom, by following his daemon, had single-handedly made a revolution in literary taste.
https://www.tabletmag.com/jewish-arts-and-culture/books/191250/the-daemon-in-mr-bloom

Elizabeth Bischop, Argument

Days that cannot bring you near
or will not,
Distance trying to appear
something more obstinate,
argue argue argue with me
endlessly
neither proving you less wanted nor less dear.

Distance: Remember all that land
beneath the plane;
that coastline
of dim beaches deep in sand
stretching indistinguishably
all the way,
all the way to where my reasons end?

Days: And think
of all those cluttered instruments,
one to a fact,
canceling each other’s experience;
how they were
like some hideous calendar
« Compliments of Never & Forever, Inc. »

The intimidating sound
of these voices
we must separately find
can and shall be vanquished:
Days and Distance disarrayed again
and gone…

what is « cancel culture »?
the cancel culture discourse often centers on art, comedy, literature, and other familiar fronts in the culture wars. But it’s both bigger and more banal than that: Cancel culture is most apparent in the lives of ordinary people, who feel more powerless than ever to change the systems they feel are working against them, and for whom canceling their enemies allows the comforting illusion of control. Cancel culture is a parent combing
https://www.tabletmag.com/jewish-news-and-politics/292530/real-problem-with-cancel-culture?utm_source=tabletmagazinelist&utm_campaign=7da110c9e3-EMAIL_CAMPAIGN_2019_10_11_07_07&utm_medium=email&utm_term=0_c308bf8edb-7da110c9e3-207086749

Je ne sais pas pourquoi, mais j’ai inévitablement envie d’acheter un livre dont l’auteur nous entretient de « ses voluptés faisandés. » oui- personnellement vaguement légitimiste en grammaire- je mettrais plutôt un « e » de plus à « faisandés ». Je me dis, au fond, que parmi tous les faux livres actuels qui nous parlent de sexe,ou d’amours ,de liaisons, avec des tonnes de clichés attendus qui nous éloignent de la vraie sauvagerie féerique du sexe, enfin j’espère que je vais sentir passer le souffle méphitique de l érotisme « faisandé » , enfin un peu d’immoralité chez un grand éditeur, enfin un peu de dissolution des mœurs,ouf! la seule chose immorale? que ce livre soit écrit sans style.

Sinon, Handke préférait semble-t-il l’amour homo, à mort, mais sans amo(u)r.

Rapiéçages :

https://pin.it/shzmwssnowa3j7

bloom
In his 40s, Bloom discovered Kabbalah and become close friends with Gershom Scholem; later on, he professed his belief in the ancient sect of Gnosticism, which has attracted many Jews. His love for the intimacy that occurs between a serious reader and a life-giving book comes from Romanticism but also, as he knows, from the Jewish insistence on clinging to every word, every nuance, of the Torah.
https://www.tabletmag.com/jewish-arts-and-culture/books/120455/harold-bloom-is-god

H.Bloom
Bloom’s midlife crisis was followed by his most famous book, The Anxiety of Influence, which he wrote in a few days in the summer of 1967. The book is dense, dark, and rather infested with homemade jargon, but it shines with Bloom’s new discovery: that writers, when they create new work, always misread their precursors. In order to be original, to become who they are, they find themselves compelled to deny their literary ancestors’ true significance. The insight is a Freudian one, as Bloom knew: Earlier authors are like the parents that their children must falsify and rebel against.

@Sinon, sais pas trop pkoi tu cherches à te faire passer pour cette Hanna… hein

Tu es vraiment un piètre bonhomme.
Hannah, j’en garde un souvenir fabuleux, parmi d’autres.

L’un sur un bouquin de Michel del Castillo. Tu vois, t’etais pas concerné, a ramener ta fraise tout le temps, sur des trucs qui ne t’appartiennent pas.

21h29

«J’aime bien la phrase d’Harold Bloom qui, en 2003, essayait d’identifier les quatre grands écrivains américains vivants, dit Bertrand Gervais. Il mentionnait Thomas Pynchon, Don DeLillo, Cormac McCarthy et Philip Roth. Je suis d’accord avec lui. Je ne dirais pas que Roth est le plus grand, mais il appartient à un ensemble assez restreint d’écrivains immenses qui ont marqué le XXe siècle.»
(Roth qui n’a pas eu le nobel, juif comme H.Bloom dont la langue maternelle était le yddish et qui a subi l’antisémitisme américain)

« la seule chose immorale? que ce livre soit écrit sans style. »

Mon cher Popaul, si vous avez 25 € à gaspiller allez-y. Ce qui vous attire, c’est que vous aussi vous êtes très vieux, et que vous avez travaillé au Point. Solidarité ! Quant au style, c’est celui du même Point, qui semble vous plaire. Pourquoi pas ? Cela vous rappellera vos belles heures, dont vous semblez si nostalgiques. Sinon, je vais me relire : le « e » à faisandées, oui, cela manquait au quasi-esthète que vous êtes, au presque écrivain dans son triomphe intime et intrinsèque…

Eh bien le problème avec ceux qui ont un problème avec Peter Handke, ici deux ou trois obsédés qui tentent d’occuper le terrain, c’est qu’ils donnent envie d’aller voir ailleurs une fois le billet lu ; pas un mal au fond

Intéressante les fondements de la construction critique de Bloom : Shakespeare et Dante — qu’il tient pour les deux centres du Canon Occidental (avec deux centres on dessine une ellipse !) — ; puis Freud, les mystiques Hassidim, Emerson.

Non, je ne connais pas le livre de Serge Lancel, DHH. En revanche, la boutique existe toujours, à l’angle de la place de l’Opéra, JJJ.

Cela m’en bouche un coin, pour Popaul. Je suis époustouflé. Je ne pensais pas qu’il allait la ramener sur Matzneff et devenir comme l’auteur des Moins de seize ans un amateur de voluptés faisandées. Quelle décadence, mais qui en dit beaucoup. Ils ont l’âge d’aller en Ephad, au lieu de s’amuser gratuitement à de pseudo-exercices vénériens d’un autre âge. Ils risquent l’AVC ! Je me représente très bien Popaul cassant sa tirelire pour recueillir l’argent afin de s’acheter le journal de Matzneff, et de s’extasier sur les exercices de non-style (journalistiques, façon Le Point) du pédophile amateurs de lolitas et de petits garçons. Ce n’est pas vraiment sérieux, tout ça. Popaul, vous me décevez, à nouveau.

Les boiseries de Lancel sont tout de meme très repérables en hauteur, me semble-t-il. Un peu comme Delaporte, mais en bien plus léger…

Javier Cercas reçoit le Prix Planeta 2019

L’écrivain espagnol Javier Cercas a obtenu ce mardi 15 octobre le 68e Prix Planeta, le prix le plus prestigieux et le plus richement doté de la littérature en langue espagnole, pour son roman Terra Alta (Planeta), qui suit l’enquête d’un policier en Catalogne après les attentats meurtriers d’août 2017 à Barcelone et Cambrils.
https://www.actualitte.com/article/culture-arts-lettres/javier-cercas-recoit-le-prix-planeta-2019/97358?origin=newsletter

5h23
Pensée douloureuse pour les kurdes, qui ne sont pas des marionnettes.
Confirmation que la Turquie n’est décidément pas prête à entrer dans l’Union européenne.
Drame d’élire à la tête des États Unis d’Amérique un incapable, on en voit les effets.

Résultat des courses pour Popaul : il a cassé sa tirelire pour acheter le journal de Matzneff et le lire avec componction. En revanche, ou par contre, il ne va pas lire le dernier roman de Modiano. Oui, vous avez bien lu. Popaul passe délibérément à côté du dernier Modiano, trouvant que la littérature « sudio Harcourt », ça suffit. Mais quelle impertinence ! L’écrivain pédophile marginal, oui. Le prix Nobel, non. C’est son choix. Son choix de critique. Si encore, il le motivait intelligemment. Mais une telle décision époustouflante est-elle motivable ? Que se passe-t-il dans sa petite tête ? Parce que, le journal de Matzneff, il faut le dire, c’est de la non-littérature. Je pèse tant de kilos. Je bois du jus d’orange. Je baise machine. Je dîne avec machin-chose. Je me fais plaisir, bien égoïstement, je ne pense qu’à ma pomme. Je dépense tout mon argent pour jouir une dernière fois, à 81 ans ! Avant l’Ephad ! Et d’où sort-il tout cet argent, qu’il dépense dans les meilleurs restaurants où il va seul ? Mystère. Le site Gallimard parle d’un « dandy byronien ». C’est vite dit. Ce n’est pas du dandysme, ni du byronisme. C’est de l’ultra-consommation hédoniste, et rien de plus. Aucune aspiration spirituelle, rien que du matérialisme pur et dur. Matzneff, c’est un pourceau d’Epicure, comme on disait. Il passe ses journées de comateux à baffrer largement et à boire des flacons mirifiques. C’est tout ce qu’il fait, c’est tout ce qu’il raconte, dans son journal qui est le vide absolu, hideux portrait d’un pédophile vieillissant, nihiliste, antipathique. C’est écrit comme un reportage du Point. Popaul adore !!!

7h39
Renato
Ce n’est pas trop la sensation que j’ai, la saleté.
Plutôt liberté, égalité,fraternité.
Et elle
https://www.google.com/search?source=hp&ei=Wf6nXebhJJHGabqtpegF&q=irène+frachon&gs_ssp=eJzj4tZP1zc0MqgyLDZJMWAEABi_A1U&oq=irène+&gs_l=mobile-gws-wiz-hp.1.0.46i131i275j0j46l6.1832.4871..9269…0.0..0.460.1079.3j1j1j0j1……0….1…….8..41j41i10j41i71j0i131j46i275j46i131.Ln260D60AAQ#imgrc=EvcoIfQkq9NkIM:&scso=_ZP6nXduzB62_lwTg9JrgBw11:865.1428833007812.90478515625.1904907226562.6190185546875.4761962890625.6190185546875.09521484375.1904907226562.5714111328125.7619018554688.5714111328125.6190185546875.1428833007812.6190490722656.9047546386719.6190490722656.6666564941406.04762268066406.6666717529297.23809814453125.61904907226562.380950927734375

Matzneff est un cas. Depuis le temps qu’on lit son Journal (combien? six, sept tomes?), on sait bien qu’il n’a pas vraiment de talent – et pas de style. Guère d’idées, peu d’imagination, une invention très limitée, une technique minimale. Et pourtant on le lit, on ne le lâche pas. C’est qu’il dit tout, absolument tout! Et c’est fascinant. On veut savoir la suite, alors qu’on sait qu’elle ressemblera à ce qui précède. Mais ce TOUT est un aimant. Cela, pauvre Delaporte, vous échappe. Comme vous échappe la littérature en général. Ce n’est pas pour vous, qui jugez un auteur par ses moeurs; laissez tomber. Contentez-vous, comme vous le dites vilainement, de « devenir de plus en plus catholique »: pour vous, c’est amplement suffisant.

Delaporte
Je ne vous donne pas tort.
Matzneff est une ordure que je ne lis pas.
Je parlais de Paul.

Rose, comment pouvez-vous savoir que Matzneff est une ordure, puisque vous ne le lisez pas? Vous l’avez entendu dire par les journaux? De quel droit le jugez-vous? Et qui êtes-vous pour le juger? Et qu’est-ce que ça à voir avec ses livres? Quel écrivain n’est pas une ordure? Nous sommes tous des ordures! La moraline, ça suffit.

@Jazzi
oui la boutique Lancel est increvable toujours là depuis l’avant-guerre
aucun rapport avec Serge Lancel ,pas même comme fournisseur: lui en maroquinerie il était plutôt Hermes

17 octobre 2019 à 10 h 02 min

« Matzneff est un cas. Depuis le temps qu’on lit son Journal (combien? six, sept tomes?), on sait bien qu’il n’a pas vraiment de talent – et pas de style. Guère d’idées, peu d’imagination, une invention très limitée, une technique minimale. Et pourtant on le lit, on ne le lâche pas. C’est qu’il dit tout, absolument tout!  »
Diap dit

Il y a des gens vraiment naïfs dans ce blog… Si Matzneff disait tout il serait en prison depuis longtemps. Ou il aurait été assassiné il y a bien des années. Il y a très longtemps, à l’époque où il a été viré de « Le Monde », j’ai connu un écrivain qui le connaissait et qui du jour au lendemain, à cause de l’affaire du Coral, a coupé définitivement avec lui. Je l’ai entendu dire des choses que jamais Matzneff a raconté dans ses Journaux. C’est d’ailleurs, peut-être, grâce à tout ce qu’il sait et qu’il n’a jamais raconté, que Matzneff n’a pas été trop embêté par « le Pouvoir ».

la passion de ce blog(pourquoi pas?)
L’Albuquerque International Ballon Fiesta fait partie des plus grands festivals de montgolfières du monde. Cet évènement se déroule tous les mois d’octobre pendant 9 jours (du 5 au 13 octobre) depuis 1972 à Albuquerque.
. Des personnages comme Dark Vador, un éléphant rose ou Maître Yoda se rassemblent du 1er jusqu’au 13 octobre pour participer à cet événement qui attire des milliers de curieux.

simone:
A Performance Investigates Domesticity and Power via Simone de Beauvoir
Carrie Ahern’s Sex Status 2.0 is a performance of desire in all of its expressions — anguished, flirty, direct, sorrowful, desperate, awkward, joyous — and, as such, essential viewing.

Helen Georgas
https://hyperallergic.com/522863/a-performance-investigates-domesticity-and-power-via-simone-de-beauvoir/?utm_medium=email&utm_campaign=D101719&utm_content=D101719+CID_5c794487446a1d99bc4c1b043c1b23ce&utm_source=HyperallergicNewsletter&utm_term=A%20Performance%20Investigates%20Domesticity%20and%20Power%20via%20Simone%20de%20Beauvoir

Photojournalist Saves Teenage Boy From Attack After Ukrainian LGBTQ Pride Parade
“A group of more than ten adult men surrounded a boy of maybe 14 to 16 years old and started to punch him laying on the ground when [Gleb] Garanich intervened,” Andrew Kravchenko, another photographer, told Hyperallergic.

Il fut longtemps considéré comme un champignon, avant d’être évincé de ce règne pour rejoindre, dans les années 1990, les myxomycètes, sous-classe des amibozoaires (dont les amibes).
le BLOB
le monde

(dans la remonte des filetsdu 17 X 19, 11.00)

@ 21.19 : non, pas vraiment; r. Ce n’est hélas pas le meilleur d’Hubert. Je le regrette. J’avoue avoir été déçu, l’aura pas le goncourt, ou halors… plutôt pour couronner tout ce qui a précédé. Cet écrivian confidentiel a toujours préféré persister dans sa veine car savait qu’il ne parviendrait jamais à en renouveler le filon. Donc, l’accepter tel, et ne point en être surpris, le charme de sa pettie musique opère toujours (bien plus que chez Modiadia, je trouve, où menace l’asphyxie désormais). Minga compose avec un univers romanesque hétéro dépourvu de femmes, peuplé de paysans ou de prolos incultes plongés dans des histoires effroyables qu’ils ne comprennent pas mais auxquelles ils obéissent… Le génie de cet auteur tient à son art subtil et unique de faire ressentir de l’intérieur la nature de leurs pauvres sentiments, impressions et instincts. Et je ne vois pas aujourd’hui d’autres écrivains capables de susciter des émotions de lecteur aussi intenses au sujet de telles popoulations de taiseux. Ne demandons pas à Mingarelli d’écrire autre chose, il risquerait de se gâcher, et il sait très bien ce qu’il a à faire.

@ « miss bluff j’ai tjs réponse à tout » : Miguel del Castillo, personne ne l’a oublié avec la clé USB… Oui, à l’époque ça causait sec de la « Nuit du décret », et person, « Gerardo Laïn » ne m’avait point trop marqué. Et puis, comme beaucoup de météorites espagnoles, MDC a sombré dans notre oubli, un peu comme A G-A. Qu’est-il devenu ce Castillo, l’doit avoir au moins dans les 86 ?… lui souhaite de bin profiter de sa vieillesse, tant qu’on y est…. Je vois que la RDL de Passoul est toujours plus branchée sur Cercas. Alors, je laisse le commentarium des hispanisants aller leur train.

@Entamé hier soir le tome 4 de la RDTP, avec la théorie inaugurale des « hommes-fleurs » (ou homme-femmes) en intro de S et G, via le voyeurisme du narrateur sur les relations de Charlus et Julpien. Bon…, eh bien me suis dit que j’aurais mieux fait de lire ça il y a 40 ans. Ca m’aurait empêché de dire et penser pas mal de co.nneries sur Proust et son univers de la franc-maçonneire invertie. Ceci dit, ça ne me paraît plus trop tenir la route aujourd’hui. Et il semblerait que le Gide, l’autre star « spécialiste du sujet » n’était pas OK avec cette théorie. Ma prof m’avait gavé avec « Nathanael, je t’enseignerai la ferveur », et l’acte gratuit, etc…, sans me brancher pour autant sur le Corydon. Je crois qu’elle n’aimait pas Proust et qu’elle m’en avait détourné… Faut dire que je n’étais jamais allé plus loin qu’un amour de swann et des jeunes filles en fleurs, et… à 17 balais, ça m’avait gavé grave. Et j’étais très influençable et j’étais passé à d’autres urgnces. Je pense n’avaoir pas trop perdu mon temps, ultérieurement, la llittérature n’allait pas devenir mon métier. Je sais maintenant qui si je suis passé à côté de pas mal de trucs, c’est toujours rattrapable tant quo’n est là, et se suis content de découvrir la recherche la Recherche avant de mourir idiot. Au moins, ça de gagné, non, décidément, j’aurais pas complètement perdu mon temps…

Je plains parfois tous de gens cultivés icite, qui avaient déjà tout lu « ce qui’l fallait lire » avant même de naître… Et moi, je découvre le monde toujours avec des lunes de retard. Mais maintenant, je m’envie et ne les envie plus. Leur vie a dû être triste… Balsés avant que d’être nés. T’imagines-tu ?

Allez, basta pour les confidences. Chacun sa merde, chacun sa route, et chacun son film comme dirait camarade jzmn.

Bonne journée à toustes.

« Et je ne vois pas aujourd’hui d’autres écrivains capables de susciter des émotions de lecteur aussi intenses au sujet de telles populations de taiseux. »

Marie-Hélène Lafon ou Pierre Michon (« Vies minuscules »), JJJ !

« L’apologie de la pédophilie est l’ensemble des actions, écrits et prises de position visant à faire accepter socialement la pédophilie ou simplement à en faire l’éloge. Cette tendance a principalement existé à l’époque dite de la révolution sexuelle, essentiellement dans les années ayant immédiatement suivi 1968, du fait de personnes se présentant elles-mêmes comme pédophiles, mais aussi de « sympathisants ». Des groupes de personnes et des individus isolés ont alors cherché à présenter la pédophilie comme une attirance sexuelle acceptable, ou à contester les notions de majorité sexuelle ou d’abus sexuel sur mineur. »
wiki

Diap dit: à

Rose, comment pouvez-vous savoir que Matzneff est une ordure, puisque vous ne le lisez pas? Vous l’avez entendu dire par les journaux? De quel droit le jugez-vous? Et qui êtes-vous pour le juger? Et qu’est-ce que ça à voir avec ses livres? Quel écrivain n’est pas une ordure? Nous sommes tous des ordures! La moraline, ça suffit.

12h12
À partir du moment où quiconque baise avec un enfant, c’est une ordure.
Point barre.
Je ne reviendrai pas là-dessus, vous pouvez toujours courir.

« Matthias & Maxime » se sont embrassés à pleine bouche à 13 ans, rose. Mineurs et consentants ! Un baiser inoubliable…
Quand cesse-t-on d’être un enfant ?

(12.28) J’accepte de vous suivre Jzmn, pour M-H. Lafon et P. Michon. Ils excellent à peindre les taiseux, ces gens de si peu, OK… mais il y a tjs qq chose qui ne passe pas bien… Leur trop grande application à vouloir répliquer et enfouir du Flaubert chez Marie-Héléne par ex. ou du Maupassant chez Michon. Ils combattent trop visiblement, par la maitrîse d’une grammaire parfaite (Michel Rio en était naguère la caricature), ce qu’ils entendent vouloir décire de l’univers des paysans taiseux ou bavards… Alors qu’on ne sent jamais de telles contorsions stylistiques « scolairement appliquées » chez Mingarelli. Il ne se « force » jamais à élaborer la pauvreté de son vocabulaire, car il est lui-même resté pauvre de vocabulaire… Sa force est de ne pas avoir de style, alors qu’il y a une musique unique et immédiatement reconnaissable. Voilà ce que je ressens. Cela dit, votre comparaison est tout à fait pertinente et avisée… un jour, j’essaierai de vous parler bcp mieux de M-H Lafon. J en’ai pas cette habitude, comme notre amie Ch. par exemple… Désolé d’être un peu injuste à l’égard de M-H L… Quant à P. Michoin, je dois avouer mon extreme agacement depuis la lecture des Onze… qui m’ont fait un brin oublier ses ‘vies minuscules’, etc.

MS, Je racherai le livre pour revoir.

LE BLEU DU CIEL est un livre qu’il faut lire!

Dear miss Sasseur, le goût de l’eunuque vous déporte vers la littérature sans couilles. Si vous aviez de la qualité perfectible, Gide vous eût dit comme à Green : « faites une embardée vers le diable ».

Réciproquent, le sens des religions échappe à « quiconque néglige le lien qu’il présente avec l’érotisme ». »

Evident pour les cathos.
Pas de sexualité sans amour, partagé pas imposé, et pas de conception sans sexualité.

« Delaporte continue à asticoter Paul Edel pour de mauvaises raisons. Il doit avoir de l’eczéma… »

Ceci étant, ,j’aime beaucoup Pauledel, j’ai beaucoup d’admiration pour le critique, quand il nous parle de Standhal ou de Balzac, moins quand il invente sur Peter Handke, et plus du tout quand il abord Modiano et, surtout, Matzneff est ses « voluptés faisandées ». Je trouve ça dégoûtant, indigne d’un chrétien. Bien sûr, nous l’avons déjà vu avec Dantzig, popaul ne lit pas toujours les livres dont il parle. Vieux réflexe acquis au putride Point, lors de ses quarante longues années de vie professionnelle à écrire des articulets sans intérêt, sans aucun style. Pas étonnant qu’aujourd’hui Popaul dise aimer Matzneff, et éviter Modiano. Oui, vous avez bien lu : Popaul ne lira pas Modiano !!! Voilà une petite plaisanterie qui risque de coûter fort cher à sa réputation écornée de critique. Déjà qu’il s’est planté sur Handke, alors… Donc, je n’asticotte pas vraiment Popaul, je lui dis au contraire ses justes et tristes vérités.

La question était qu’est-ce qu’un pedophile. Tout le reste est litterature.

« La question était qu’est-ce qu’un pedophile »

Et quelle est votre réponse, MS ?

« Le passé nourrit des enquêtes bien présentes

Depuis 2018, le délai de prescription pour les violences sexuelles commises sur les mineurs a été étendu à trente ans à partir de la majorité, contre vingt ans auparavant : on peut ainsi porter plainte jusqu’à 48 ans. « Avec l’expérience, on se rend compte que beaucoup de victimes de violences sexuelles dans leur enfance ont oublié les faits et que les souvenirs reviennent vers la quarantaine », note le chef de la section « intrafamiliale » de la brigade, le commandant divisionnaire fonctionnel Guy Bertrand, qui a participé aux commissions sur cette évolution législative. »

https://www.20minutes.fr/societe/2624911-20191016-brigade-protection-mineurs-cold-cases-jamais-vraiment-froids

Oui, mais on a un exemple en haut lieu, plus actuel.

Je crains qu’il ne faille mettre la presque totalité des livres de Matzneff sur une liste de lectures psychiatriques, disons de malade mental. C’est le tableau le plus complet du pédophile actif. Lui-même sait que c’est mal, qu’il est un délinquant : il ne veut pas qu’on « raconte » qu’il est pédophile. C’est vraiment un fou furieux, mais le roi est nu ! Tout le monde sait ce qu’il en est. Quand vous tapez son nom sur Google, la première chose qui apparaît c’est « pédophile ». Il n’a violé personne ? Mais il a eu, des relations sexuelles avec des enfants, et ne s’en cache pas. Il l’a écrit et publié, pour que cela entre dans les cervelles. C’est en plus un exhibitionniste ! Vraiment le taré complet.

Hop, un petit hors sujet, histoire de sortir des souffrances de la pédophilie… Ca se passe hier, dans un bistrot près de la Gare de Rouen.

J’étais en train d’expliquer tout le nouveau film à ce Comédien, les tenants, les aboutissants et les chemins de traverse, le pourquoi du comment, le début de la fin et la fin du début, bref, j’étais si volubile (j’avais beaucoup à dire, et pas beaucoup de temps) que je m’en étourdissais moi-même, tout en réussissant, cependant, à ne pas m’éloigner du sujet… Parfois, le Comédien arrivait à jeter quelques mots dans ce fleuve de paroles, un peu au hasard, et sa voix de basse, très profonde, était si belle qu’il semblait que c’était des îles qui surgissaient ainsi, jetées par la main d’un gigantesque cyclope, au milieu de l’océan de ma prolixité.

Et c’est là que j’ai réalisé que ce serait cette voix, portée par ce comédien-là, qui allait dire mes mots « à moi ».

Ca m’est déjà arrivé, une fois, une courte nouvelle laurée par Télérama et ainsi mise en ligne, à l’écoute, sur leur site.

Je ne sais pas pour les autres, les « vrais » écrivains (désirés par des éditeurs), les « faux » (ceux du tiroir où reposent les manuscrits oubliés), les plumitifs et les simples épistoliers. Mais pour moi, en tout cas, entendre mes mots dits pas une tierce personne, écouter où sont mis les accents, si mes virgules correspondent bien au rythme de la respiration ainsi assujettie au texte, être embarquée dans une histoire qui continue d’être la mienne mais sans plus du tout l’être, devenir spectateur de cette métamorphose, ça avait été bouleversant.

Je suis sûre que Ravel, entendant dans les rues de New York un laveur de carreaux siffloter son Boléro et s’arrêtant, envahi par l’enthousiasme du succès, n’a pas été plus ému que moi écoutant mes mots dans la bouche d’un autre.

Et cela va précisément m’arriver encore ! Rien que pour cela, il me faut remercier mon étoile, non ? Cette Deneb que j’ai choisie, il y a si longtemps, la chargeant de veiller sur mes pas…

il y eut un doge qui autorisa les nibards au balcon, histoire de lutter contre le vice..italien qui polluait la sérénissime. grosse poilade. l’ancêtre à Baroz n’était plus en service.

Trois questions et, nonobstant les réponses, une condamnation, Delaporte !
C’est de la justice divine ?

Phil, gardez vos vieilles bobines. Pour vos enfants… lol.

Je crois que l’on ne peut pas comparer la pédérastie comme pratiquée chez les Grecs anciens et celle que l’on connaît aujourd’hui. Pas envie de développer, nous vivons désormais l’âge d’internet et chacun peut faire ses petites recherches accoudé à son « zinc » en tendent compte que :

1. les Grecs sortaient d’une situation tribale ;
2. exception faite pour les mariages politiques, chez la femme l’attente de l’âge fertile était considérée comme le décorum approprié, et que donc beaucoup de femmes se mariaient entre les 14 et les 16 ans ;
3. la plupart des hommes grecs étaient en fait bisexuels ;
4. un garçon n’était confié à un homme adulte en dehors de son groupe familial qu’à l’âge de 12 ans, ce qui pourrait être un équivalent d’un 18 ans d’âge d’aujourd’hui.

Reste que Platon était critique relativement aux relations sexuelles dans une relation entre un garçon et un adulte.

d’habitude, on a le menu à cette heure-ci!

j’ai justement lu une critique de télé qui précise les usages du temps d’internet:
pendant que Virginie, la benjamine (Zélie Rixhon) que tout le monde essaie en vain de préserver, gère le traumatisme comme on le fait aujourd’hui, en ligne.

d’accablez > d’accableR

Et pas d’éducation sexuelle, auxquels les dépravés bien de notre époque font référence.

Des vieux croulants comme Matzneff et un a l’académie française.

, le terme « tour d’ivoire » est utilisé comme un symbole de noble pureté. Il tient ses origines du Cantique des Cantiques :

« Ton cou : une tour d’ivoire. Tes yeux : les vasques de Heshbone à la porte de Bath-Rabbim, et ton nez, comme la Tour du Liban, sentinelle tournée vers Damas1. »

— Dans le texte massorétique hébreu, il est situé au verset 7:5.

Il fait partie des titres donnés à Marie dans les litanies de Lorette du xvie siècle (latin : turris eburnea), mais fut déjà utilisé bien avant, au xiie siècle2.

L’art chrétien, surtout dans les vitraux, a fréquemment utilisé l’image de la ‘Tour d’ivoire’ pour représenter la Vierge Marie. Ainsi dans l’Hortus conclusus.

Dans la biographie d’Alan Turing, Andrew Hodges évoque le séjour de Turing à l’université de Princeton en 1936-1938 ainsi : « la tour du Graduate College était une réplique exacte du Magdalen College d’Oxford et était populairement appelé Tour d’Ivoire, à cause du bienfaiteur de Princeton, le ProcterN 2 qui fabriquait le savon « Ivory » (ivoire en anglais)6. »

Renato, les grecs ne connaissaient pas monsanto mais ils étaient philosophes, ils ont des excuses. 12 antiques =18 post-hiroshima , oui mais c’est bien sûr, que n’y avais je pensé. Votre Matzneff!

mais non, c’est Pas de fumée sans Freud grimbert

ivoire:c’est très sérieux ! du savon à barbe!
En 1840, la compagnie J.B. Williams à Glastonbury, Connecticut fabriqua du savon sous le nom d’Ivorine. Williams décida de se concentrer sur son savon à barbe et vendit Ivorine à Procter & Gamble, qui le renomma plus tard Ivory1.
un savon qui flotte! meilleur que le savon de Castille (wikipedia!)et vlan pour les espagnols!

en papier:Cytokinesis Variations, showcase cell division, also known as mitosis.
https://www.thisiscolossal.com/2019/10/cytokinesis-variations-rogan-brown/?mc_cid=285260e738&mc_eid=7e7dd5581d

n’ayant jamais eu son drapeau dans sa poche:
https://www.google.com/search?q=langue+drapeau&sxsrf=ACYBGNR-JYlklP4avwZeMOxGvGJPYug53A:1571327222756&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjivMCH0qPlAhVFdhoKHeuODgIQ_AUIEigB&biw=1280&bih=913#imgrc=UbOXQVHS73x5XM:

Mick Jagger copié mais Mick Jagger exporté! Enfin mondialisé!

Dans les années septante il y avait un joli restaurant à Yvoire, nous y allions pour leurs filets de perche au beurre.
gourmand ou gourmet?
DITES NOUS TOUT le vin, les desserts! où est-ce (je peux le chercher mais s’il y en a plusieurs?

MC vous écrivez : »Si Modiano était Paul Bourget, ça se saurait. Mais que Paul Bourget, ou Georges Ohnet, soient l’idéal romanesque de Delaporte, on n’en doutera pas… »Patrick Modiano et Paul Bourget?Qui subsistera? les caprices de la postérités sont si énormes.. qu’on en reparlera tous deux, en 2099,dans une estime naturelle, assis sur nos cercueils ,nos ombres transpercées par le vent..s’il y en a encore..du vent..

SORTIES SCOLAIRES

Professeur en collège ou en lycée, jusqu’à 65 ans, je n’aurais pas eu une seule fois l’idée saugrenue d’organiser une « sortie scolaire ». Chargé d’enseigner le français, matière principale, et trouvant l’horaire trop petit, je pensais qu’enseigner la grammaire, l’orthographe, La Fontaine et Molière était beaucoup plus important que d’aller faire des balades en bus je ne sais où. Et, comble du comble, avec des dames en voile noir !

Bigoudis vient de bigouden, c’est breton, la recette aussi et sans beurre pour une fois. Vous enrobez le filet de perche d’une algue comestible, un varech un goemon, un laminaire et vous ajoutez au centre du filet roulé façon roll mop une preparation spices dont je livrerai la composition plus tard dans la soirée car je ne l’ai pas encore inventée, conçue, imaginée, ni testée. Je m’y mets.

:En 1705, Alexander Selkirk décida de vivre sur l’île de l’histoire de ‘’Vendredi ou la vie sauvage’’ wiki
Heu, lol?

@plus important que d’aller faire des balades en bus je ne sais où. Et, comble du comble, avec des dames en voile noir !
Je parie charoulet, qu’elles ne parlaient pas français ?

http://www.leparisien.fr/culture-loisirs/le-jour-ou-le-vrai-robinson-crusoe-a-quitte-son-ile-28-07-2019-8124933.php

« Un artiste anonyme a réalisé une gravure représentant Alexander Selkirk. Pendant son séjour, il a dû se cacher deux fois de l’ennemi espagnol, en escale sur l’île »

C’est une cuisine qui a été vantée, rare et chère quelques chefs de renom s’y sont exercés. Où je vis c’est plus rustique et je ne sais si meme en cherchant il se trouve des resto qui proposent ce genre de découvertes. En thalasso quoiqu’il en soit c’est une méthode utilisée.

pays bigouden
le succès planétaire du Cheval d’orgueil de Per-Jakez Hélias (deux millions de titres vendus) en 1975, et

Merci, merci de nous avoir remis Robinson en mémoire… toute mon enfance!

« La légende veut que Daniel Defoe, réfugié à Bristol en Angleterre, où il fuyait de nombreux créanciers, aurait rencontré par hasard Selkirk. Celui-ci errait dans les rues, habillé de ses peaux de chèvre, avec son célèbre bonnet sur la tête. La silhouette que donnera Defoe à son Robinson. »

Et Bristol, j’y suis allée. Il y a le vestige du premier bateau qui a fait la transat’.
Mais pas que. Un super post d’électro.

https://youtu.be/Epgo8ixX6Wo

Pas du tout. Moi j’ai pas lu le pedophile Tournier. Mais j’ai adoré le Robinson de Defoe.

J’ai lu Michel Tournier ignorant qu’il ait une sexualite judiciarisable, coupable, perverse, déviante.Cela ne se lit pas en tout cas pas comme chez Gide par exemple , il est je crois impossible de soupçonner à travers la lecture de Vendredi ou les limbes du pacifique que l’auteur en soit tourmenté
Il n’en est jamais question . Gaspard, Melchior… idem mais j’avoue que j’ai lu la mauvaise vie de F Mitterand sans rien déceler de véritablement criminel et bien qu’en terme de qualité littéraire les deux auteurs se situent à des années lumières l’un de l’autre.

Cette histoire de Selkirk me fait repenser à un truc.
Pub pour un bon moment de lecture, rentree 2019

https://m.usbeketrica.com/article/et-si-europe-avait-ete-conquise-par-incas

On s’oriente vers le Brexit dur sans accord, les députés ne sont pas fous, il ne voteront pas. Ouf !

je m’étonne qu’on n’ait pas encore eu un couplet sur Lewis Caroll, eh ben masseure-jvous’emmm-comonditicite ?… encore un train de retard ? Lente et lourde, le soir un brin, comme les filles d’A. Hardellet ?

Non pas lente ni lourde, mais ton un gros toquard. Et basta, je vais dîner.

Pourquoi basta ? tu vas revenir fissa avec la sauce de tes grosses moules sur le clavier… on parie ?

NB/ Encore une fois ; toquard s’écrit tocard OK ? Marre de devoir rappeler ça à chaque fois. Quelle pauvreté de vocabulaire en plus, quand il n’y a pas de lien pour le soutien : le tocard n’arbore pas forcément une toque et surtout même si ça peut s’admettre comme icite… précisons plutôt : (TOQUARD désigne, chez les dompteurs et dresseurs, l’animal dangereux, impulsif, dont il convient de se méfier en raison de ses réactions imprévisibles), et le pourrait bin se faire que ça m’ressemble un brin. ‘Tation. Allez donc faire cuire vos pommes cuites !

Un lien ?

Mais bien sûr. Montmartre, Dali et Alice.
Mais tu salis absolument tout, tout, tout, ce que tu touches. Encore une fois comment Passou a pu être bluffé par un tel cretin boursouflé. Mystère.

Bassin de Thau, les moules. Pour st Michel armée danseur, qu’en à pas à moins de 14 .

MICHEL TOURNIER

Une passion explosive !

Librement inspiré de celui de Daniel Defoe, le Robinson Crusoé de Vendredi ou les Limbes du Pacifique de Michel Tournier est un quaker, qui n’apprécie ni les boissons fermentées ni le tabac. Seul survivant du naufrage de la Virginie, avec le chien du bord et quelques rats, au large des côtes chiliennes, il récupèrera, parmi les décombres du navire, plusieurs tonneaux d’explosifs ainsi que la pipe et le barillet d’Amsterdamer du jovial capitaine néerlandais, disparu avec le reste de l’équipage. Après de longues années passées en solitaire sur l’île de Speranza, ainsi qu’il l’a baptisée, et dont il a fait un vaste domaine agricole, Robinson avoue dans son journal : « J’ai découvert depuis peu seulement l’usage et l’agrément de la pipe de porcelaine de feu Van Deyssel. Malheureusement la provision de tabac contenue dans le barillet n’aura qu’un temps. Il importe donc de la prolonger autant que possible, et de ne pas contracter une habitude dont l’insatisfaction serait plus tard une source de souffrance. » C’est alors que survint inopinément Vendredi, qui précipitera, à cause d’une inoffensive pipe mal éteinte, le retour définitif de l’austère Robinson à l’état sauvage !

« Vendredi ne se posait aucun problème de ce genre. Il avait découvert le barillet à tabac, et il fumait la longue pipe de Van Deyssel en cachette de son maître. La punition s’il était découvert serait sans doute exemplaire, car la provision touchait à sa fin, et Robinson ne s’accordait plus désormais qu’une pipe tous les deux mois. C’était une fête pour lui à laquelle il songeait longtemps à l’avance, et il redoutait le moment où il devrait renoncer définitivement à ce plaisir.
Ce jour-là, il était descendu inspecter les lignes de fond qu’il avait posées la veille par marée basse et qui devaient être tout juste découvertes par le jusant. Vendredi mit le barillet à tabac sous son bras et alla s’installer dans la grotte. Tout son plaisir était perdu quand il fumait en plein air, mais il savait que s’il avait fumé dans l’une des maisons, l’odeur l’aurait immanquablement trahi. Robinson pouvait fumer n’importe où. Pour lui, seul comptait le fourneau brûlant et vivant, grésillant et culotté. C’était l’enveloppe terrestre d’un petit soleil souterrain, une manière de volcan portatif et domestiqué qui rougeoyait paisiblement sous la cendre à l’appel de sa bouche. Dans cette cornue en miniature le tabac recuit, calciné, sublimé se transmuait en résines, goudrons et sirops bitumeux dont l’âme venait lui piquer agréablement la narine. C’était la chambre nuptiale possédée, enfermée dans le creux de sa main, de la terre et du soleil.
Pour Vendredi, au contraire, toute l’opération ne se justifiait que par la fumée libérée en volutes, et le moindre vent ou courant d’air rompait le charme irrémédiablement. Il lui fallait une atmosphère absolument calme, et rien ne convenait mieux à ses jeux éoliens que l’air dormant de la grotte.
A une vingtaine de pas de l’entrée de la grotte, il s’est construit une manière de chaise longue avec des sacs et des tonneaux. A demi renversé en arrière, il tire profondément sur le bec de corne de la pipe. Puis ses lèvres laissent filtrer un filet de fumée qui se divise en deux et se glisse sans aucune perte dans ses narines. La fumée accomplit alors sa fonction majeure : elle meuble et sensibilise ses poumons, elle rend conscient et comme lumineux cet espace caché dans sa poitrine, et qui est ce qu’il y a en lui de plus aérien et de plus spirituel. Enfin il expulse doucement le nuage bleu qui l’habitait. A contre-jour, devant l’ouverture éclairée de la grotte, la fumée déploie une pieuvre mouvante, pleine d’arabesques et de lents tourbillons qui grandit, monte et devient de plus en plus ténue… Vendredi rêve de longues minutes et s’apprête à tirer une nouvelle bouffée de sa pipe, quand l’écho lointain de cris et d’aboiements parvient jusqu’à lui. Tenn jappe, un claquement retentit. La chicote. La voix devient plus proche, plus impérieuse. Dans le cadre clair de l’entrée de la grotte se découpe la silhouette noire de Robinson, poings sur les hanches, jambes écartées, paraphée par la lanière du fouet. Vendredi se lève. Que faire de la pipe ? Il la jette de toutes ses forces dans le fond de la grotte. Puis il marche bravement vers le châtiment. Robinson a dû découvrir la disparition du barillet car il écume de fureur. Il lève la chicote. C’est alors que les quarante tonneaux de poudre noire parlent en même temps. Un torrent de flammes rouges jaillit de la grotte. Dans une dernière lueur de conscience, Robinson se sent soulevé, emporté, tandis qu’il voit le chaos rocheux qui surmonte la grotte culbuter comme un jeu de construction. »
(« Vendredi ou les Limbes du Pacifique », éditions Gallimard, 1967)

Le chaos sera total, emportant avec lui le chien Tenn. Cet évènement, inconsciemment attendu par Robinson, va totalement modifier son comportement. Et son état d’esprit. De maître dominant, il se fera l’esclave, ou plutôt le disciple, de Vendredi. Plus attentif à sa façon d’être, il apprendra, à son exemple, à grimper aux arbres et à vivre nu, en étroite symbiose avec la nature environnante. Au point que, quand le 30 septembre 1759, après vingt-huit ans, deux mois et dix-neuf jours d’isolement total, pour la première fois un voilier apparaît à l’horizon, Robinson refusera d’embarquer à son bord et de retourner ainsi à la civilisation. Contrairement à Vendredi, dont le seul désir est de découvrir le vaste monde. Dans cette version philosophique du roman de Michel Tournier, qui annonce déjà le métissage à venir de la culture occidentale, le basculement semble être le produit d’une innocente petite pipe, objet de convoitise des deux hommes ! Par ailleurs, il semble que Michel Tournier et Daniel Defoe ne fume pas le même tabac, ou du moins que celui-ci n’ait pas le même effet sur leur imaginaire. Dans la version primitive, Robinson a l’heureuse surprise de découvrir des plants de tabac sur son île déserte. Il n’en manque donc pas. Et c’est lui qui apprendra à Vendredi à fumer la pipe.
http://www.gallimard.fr/Catalogue/MERCURE-DE-FRANCE/Le-Petit-Mercure/Le-gout-du-tabac

Jazzi , librement inspiré :

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Vendredi_ou_les_Limbes_du_Pacifique

Il y a tout de même une évidence que Derrida n’aura jamais pu défaire (on laisse l’illusion des autres) c’est bien celle du « Français »…
Et que sa coreligionnaire Cassin (multi recalée à l’agrég et « médaille d’or du cnrs tout de même) puisse s’y référer, on peut dire que ça promet. et autorise à se demander ce qu’elle vient faire à l’Académie « Française »… (plutôt qu’à l’Unesco avec sa copine Azoulay)

Derrida disait en effet « …je n’ai qu’une langue [ie. le français] et cette langue n’est pas la mienne… Ma langue… c’est la langue de l’autre. » (Le Monolinguisme de l’autre). Entendu au-delà de maintes préciosités et néologismes que le pauvre avait dû subir et être assujetti à la langue des « colonisateurs » (là encore l’arabe ou l’hébreu ne pouvaient y être en ce pays que de nature…) et dès lors qu’il ne pouvait voir le salut que dans un cosmopolitisme « translinguistique »,… (qui prétendument aurait toujours existé)

Pourtant il faut tout de même rappeler que sous les grands rois de France, on parlait français au royaume d’Angleterre ou à Venise et Milan ; que Leibniz ou Euler écrivaient en français beaucoup de leurs mémoires; bref que le français avait largement remplacé le latin comme langue savante; mais aussi commerciale dans nombre de ports et jusqu’à St Petesbourg (pourtant la France n’a pas vraiment de colonie à cette époque à la différence de l’Espagne et autres; son rayonnement était d’une autre nature faut croire).
Or après 1789 et l’universalisme des « Lumières » qui devait tout apporter à tous et partout (LEDlux) un inexorable déclin allait s’amorcer (et plus ou moins indépendamment la France allait devenir le seul pays d’Europe frappé par la dénatalité !?). Pour exemple, de nos jours et tout près de nous, dans les cantons de Suisse alémanique on vise à remplacer à la petite école le français par l’anglais carrément; beaucoup militent pour cela. Et s’il ne s’agissait que de l’anglais!…
Toute chose dont on se refuse à comprendre les causes en les recouvrant par le Vivre Ensemble! et la Différance pour re-panser Derrida

La langue de l’Europe, la traduction? Et quelqu’un de si savant et cutivé? Je ne comprends pas. Si encore c’était le latin (dont la façon moderne s’apparente à l’allemand). Qu’est-ce que cela signifie? Qu’on me montre les traductions célèbres à côté des oeuvres originales? Je préfère la fameuse boutade de Charles Quint (bien qu’il ait été injuste pour l’allemand).

Là on peut faire un chevauchement mnésique de la première image et de celle de Hugo :

https://blogfigures.blogspot.com/2013/06/yoko-ono.html

l’article de Cassin sur la toile s’intitule:Compliquer l’universel
ce qui est clair ! de même que : »« Une langue ça n’appartient pas ».
mais peut-être pensez vous « posséder » ou « maîtriser »
le français comme il se dit souvent:manière de dire! comme si quelqu’un possédait la langue de JJJ
ICITE ! illusion alhors qu’elle ne lui appartient pas!

a&lors si je ne peux pas dire que j’ai entendu Cassin évoquer le critique Bloom dans son séminaire au collège de philosophie, je ne veux pas me faire de souci pour ce blog où on ne peut envoyer un lien fabula mais où où on sr fait insulter si on ne met pas de lien quand on est une femme
philo mag:☛ Hors-série en kiosques : La Puissance des Femmes. Une autre histoire de la pensée
Et toutes celles qui n’ont cessé d’honorer l’injonction de Virginia Woolf : « Penser, nous devons ».

« Les caprices de la postérités sont si énormes… »

Je suis sûr qu’il pense à lui. A son exil au Point pendant quatre décennies, à écrire des stupidités pour un lectorat qui se réjouissait de son talent supposé et qui s’éteignait lentement. A son exil, aujourd’hui, sur un blog que personne ne lit. A son retrait de la scène, à Saint-Malo, où il contemple le vide : une mouette qui se pose sur une vague, la même vague qui s’écrase sur le rivage. Le brouillard. Bourget ? Mais c’était une pointure ! Evidemment. Ne le détrompons pas…

Dans La Croix, il y avait aussi un supplément littéraire, avec des articles intéressants. Cela commençait avec la biographie retrouvée de François d’Assise, un document exceptionnel et inédit sur le grand saint. L’article donnait envie d’aller y voir de plus près. Julien Green avait écrit un essai sur François. Entre deux sénaces de baise torride, il aimait bien se ressourcer, se rafraîchir à saint François et à sa pauvreté essentielle. On aime bien Julien Green pour ce genre de grand écart. Dans La Croix, d’autres articles sur les livres qui cartonnent en ce moment, qui vont peut-être avoir un prix, comme sur le livre de Dubois. Etc.

La Revue des deux Mondes est une revue qui coûte 18 €, une fortune. Mieux vaut la lire en bibliothèque… C’est moins cher qu’une promenande sur la plage avec Chantal, mais quand même. Penelope Fillon avait apporté sa contribution à la rédaction, avec à la clef un abus de bien social. C’est vraiment une revue pour une certiane frange de la population, avec un article, que je n’ai pas lu, mais au titre antisémite : « BHL, Finkielkraut : la France juive ». Et puis, plus loin, un article qui revient sur Houellebecq, qui les fascine (il fascine la droite, et même la droite extrême), et qui tente un parallèle avec d’Ormesson. Ce n’est pas convaincant du tout, même quand l’auteur insiste sur les différences. La Revue des deux Mondes est un ovni dans le champ complexe des revues.

Les ambiguïtés de Tournier plaisaient au président Mitterrand qui l’invitait souvent dans ses voyages en Allemagne. Les deux cultivaient aussi une certaine idée de l’Allemand qui n’est plus en cour sur ce prestigieux blog depuis que les bréhaignes liseurs bottillonnent dans leur pré radicalisé (except dear Christiane). « Je retournerais à la nrf si je ne craignais d’y trouver des Allemands sympathiques ». Gide, 1942.

La citation de Gide est de 42 donc. A ce moment, on le comprend et on n’en est plus là. La déchirure avec l’Allemagne est un bon sujet, et pourtant pas de bon écrit récent. On n’en est plus non plus à Mme de Stael.

Paris (AFP) – Le Collège national des gynécologues et obstétriciens français (CNGOF) a présenté jeudi un nouveau label, attribué aux maternités « qui s’engagent à mettre la bienveillance au centre » de leurs activités et « qui acceptent la transparence » sur leurs pratiques.

Ce label, dont le projet avait été annoncé fin 2017, est l’une des réponses de la profession aux accusations de « violences obstétricales » qui avaient émergé quelques mois plus tôt sur les réseaux sociaux et dans les médias, témoignant de gestes médicaux inappropriés ou pratiqués sans consentement.

Les maternités labellisées « CNGOF » s’engagent à respecter 12 critères tels que la possibilité pour les patientes de « vivre un accouchement démédicalisé » en l’absence de facteur de risque, l’amélioration de
obs

Le triomphe de Cassin est un peu celui de Derrida – et, somme toute, de Heidegger.Delaporte.

BINGO!

« En revanche, il est loin d’être sûr que le Scylla du « nationalisme ontologique » ait été réellement évité. Car, outre le fait qu’un grand nombre d’entrées portent sur le vocabulaire philosophique issu de l’allemand (ce qui est assez naturel, compte tenu du poids de la philosophie allemande), un grand nombre d’entrées sont consacrées à des notions heideggériennes ou fortement chargées en connotations heideggériennes (Dasein, Seyn, Ereignis, Es gibt, Heimat, Gestell, Geschichtlichkeit, Vorhandung, etc.), et cet auteur se trouve plus cité que Thomas d’Aquin ou Descartes, si bien qu’on a quelquefois l’impression de lire un Dictionnaire Heidegger et le sentiment que la vraie langue de la philosophie européenne est le heideggérien [2]. On peut bien comprendre que rétablir les droits de la philosophie européenne contre le rouleau compresseur de l’anglais imposait de consacrer des articles à des termes issus des langues vernaculaires européennes, mais était-il vraiment nécessaire de pousser le particularisme jusqu’à glisser des articles sur des concepts parfaitement idiosyncrasiques tels que plasticité (Catherine Malabou), Homo Sacer et vita nuda (Giorgio Agamben) ou encore forçage (Alain Badiou) dont le moins qu’on puisse dire est que l’usage en est récent et n’est européen que par courtoisie ? Il est vrai que ces articles coexistent avec d’autres sur le care (Carol Gilligan) ou le gender, termes dont l’origine européenne et l’intraductibilité échappent au lecteur, alors même que l’auteur de l’article (Judith Butler) nous rappelle que celle qui mit cette problématique en avant est une Frenchie, Simone de Beauvoir, dans Le deuxième sexe, qu’on traduirait difficilement par Le deuxième genre. » Opus cité supra, Pascal Engel in En attendant Nadeau.