Les traductions aussi ont une histoire

C instagram ici

attendu que je met(s les liens quand c’est un commentaire repris de la toile, nul ne peut me reprocher une malhonnêteté;
à christiane quelqu’un a dit que ce pipelet est vulgaire ;je crois qu’il est haineux et jaloux et détruirait toutes les femmes qui ont une ombre de savoir prisé , que ce soit une langue qu’il n’a pas été capable d’étudier ou un talent dans lequel elle trouve plaisir comme vous dans le dessin;sa prétention d’interprétation freudienne ,toujours assortie de goujaterie sexuelle est issue de ce même tropisme de jalousie des femmes avec lesquelles il s’essaie à l’OBSEQUIOSITE(et vous entendez obsèques dans ce mot)

Pour en revenir au sujet du billet qui me parait tellement plus important que de s’attarder sur un pipelet, je lis avec intérêt diverses participations (Et Alii, L.Blomm, Closer… entre autres). Il me semble que certains (dont moi) ne peuvent comprendre le texte que s’il est traduit et que d’autres le comprennent avant de le traduire et n’ont pas besoin de passer ponctuellement par le mot-à-mot entre la langue-source et la langue cible.
Que lorsqu’on le peut, (par exemple quand plusieurs traductions d’un même texte existent), la littéralité d’une traduction n’est pas la qualité première que le lecteur recherche sauf peut-être pour les textes scientifiques où l’on cherche la rigueur, l’exactitude.
Le transfert d’une langue à l’autre quand il s’agit de littérature demande plus car la qualité de l’expression, de l’interprétation, l’élégance comptent beaucoup. Doit-on parler alors de métissage ? Les mots et expressions intraduisibles ont été rappelés aussi ainsi que les différentes traductions de la Bible : Septante (grec), Vulgate (latin). Peu de lecteurs connaissent l’hébreu et le grec anciens ! et puis nous n’avons que des copies de copies…
Mais revenons aux traductions actuelles. Ce papier de Jacques Drillon du 25/01/2014 dans Bibliobs est très clair et rejoint les questions de Passou (billet). Les témoignages qui le suivent aussi. :
https://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20140116.OBS2713/traduire-plus-pour-gagner-moins-grandeur-et-misere-des-traducteurs.html

« La marque des bretelles sur le bronzage, que les femmes évitent avec soin ; les bretelles de soutiens-gorge elles-mêmes, qu’elles laissent visibles, qu’elles arborent, qu’elles exhibent. La trace seule est honnie. »

Pour une fois je suis d’accord avec Drillon. Rien ne fait un effet plus dégueulasse de laisser-aller que ces bretelles de soutien-gorge qui restent visibles sur la peau. Il existe des soutien-gorges sans bretelles : les femmes séduisantes et civilisées le savent. Parfois, il y a des économies mortelles.

J’ai du mal à comprendre pourquoi le traducteur du net met « ou Traditeurs » entre parenthèses.

lesquelles obligent très souvent les traducteurs à prendre moult libertés avec le texte, verbal ou musical. L’exercice, déjà problématique, qui consiste à organiser la phrase de façon à faire coïncider l’accent tonique d’un mot avec l’accent musical lié au rythme se voit considérablement compliqué lorsqu’il importe, pour des raisons d’efficacité et de vraisemblance dramatiques, de faire apparaître le mot traduit au même endroit que son correspondant dans la langue source. Le problème devient insoluble dès lors que les deux mots n’ont pas la même accentuation, comme cela est parfois le cas avec les noms propres, en principe intraduisibles. On sait par exemple que le nom « Desdemona » porte son accent principal sur la troisième syllabe en anglais, alors qu’il est accentué sur la deuxième en italien. Doit-on, en adaptant en anglais le livret mis en musique par Verdi, adopter l’accentuation de la langue originale, qui elle-même a modifié l’accentuation du nom de l’héroïne de Shakespeare, elle-même une modification par rapport à l’hypotexte italien de la pièce ? Une telle option revient forcément à bouleverser les valeurs de longueur associées à chaque note, ce qui revient à trahir le texte musical et à créer un effet proche du ridicule. Est-il pourtant préférable, pour éviter une telle trahison, de changer radicalement le texte verbal, ce qui revient à une autre trahison puisqu’il s’agit cette fois-ci d’ignorer l’intention du compositeur qui a délibérément choisi de mettre en valeur tel signifiant verbal par tel motif rythmique, mélodique ou harmonique ? Si l’on opte pour cette dernière solution, quelles autres paroles peut-on faire dire aux personnages, sans tomber dans le piège et le ridicule de la paraphrase ?
https://journals.openedition.org/palimpsestes/2144

D

Vous prenez Paul Bocuse, le hachis parmentier
Ex :
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.likeachef.fr/recette/hachis-parmentier&ved=2ahUKEwi9u_-H7cvlAhXp1uAKHbyMC8kQFjAAegQIBxAB&usg=AOvVaw2U6nQFC6LYI3-Qwiwp_mnF

Il y a une couche de purée, une de viande, une de purée.
Chez d’autres chefs, il y a une viande compotée, style paleron et queue de boeuf.
Être triste sur un sujet pareil, c’est de l’émotion gaspillée.
Que vous ayez cessé de me déifier est une sacrée bonne nouvelle.
Et faites le hachis ainsi que vous le pensez, même si menu, menu.

Bien courtoisement votre,

« … la scène ou Tess se fait violer. »

Le viol est un retour à l’état de nature.
—
Dans une perspective hobbesienne, peut-être, renato, mais pas dans le roman, où il se déroule dans une nature amorale qui n’est ni naturée, ni naturante.
Le texte:
« Darkness and silence ruled everywhere around. Above them rose the primaeval yews and oaks of The Chase, in which there poised gentle roosting birds in their last nap; and about them stole the hopping rabbits and hares. But, might some say, where was Tess’s guardian angel? where was the providence of her simple faith? Perhaps, like that other god of whom the ironical Tishbite spoke, he was talking, or he was pursuing, or he was in a journey, or he was sleeping and not to be awaked.  »

Le Ciel est vide, également…Il ne reste pas grand chose auquel se raccrocher, et surtout pas à ce crétin d’Angel, le bien nommé par l’auteur, pas plus guardian angel que celui qui fait défaut dans un moment tragique…

Ils ont osé l’arrêter ! Jane Fonda va passer quelques jours en prison. En France, maintenant qu’il n’y a plus Jeanne Moreau, ce serait au tour de Binoche ! Et bientôt de Polanski, mais pour d’autres raisons, ce coup-ci !

« L’icône du cinéma Jane Fonda, reconnaissable à son manteau rouge vif, a été arrêtée pour la quatrième fois en un mois vendredi à Washington, après une nouvelle manifestation pour protester contre l’immobilisme des responsables politiques face aux dangers du changement climatique. » Libé

Madame Chrysanthème est un roman de Pierre Loti publié en 1888 qui connut un immense succès d’édition.
wiki:
Loti a voyagé au Japon en 1885, il en rapporta l’inspiration de ce roman. Le 9 juillet 1885, dès son arrivée à Nagasaki, Loti épouse par contrat d’un mois renouvelable, une jeune Japonaise de 18 ans, Okané-San baptisée Kiku-San (Madame Chrysanthème). Le 12 août, âgé de 35 ans, il quitte Nagasaki. Ce mariage auquel les parents ont donné leur consentement a été arrangé par un agent et enregistré par la police locale. Il ne dure que le temps du séjour et la jeune fille pourra par la suite se marier avec un Japonais. Cette pratique est alors courante dans l’empire du Japon, même si elle s’avère coûteuse pour l’étranger.

Quand Tavernier a fait « Le Juge et l’assassin », les producteurs auraient plutôt dû choisir Polanski. Il aurait même pu jouer le rôle du repris de justesse (pourtant interprété par le magnifique Galabru), cela leur aurait fait des économies ! Et quel succès !!!

Pour vous mon cher D, la recette des patates en roumain (sauf erreur), nous sommes en plein débat sur la traduction, je ne l’oublie pas (et au fait, que mangez-vous, ce soir, eh oui, moi ce sera un superbe… hachis parmentier de canard) :

https://youtu.be/8JJ1fbA4Fwo

Madame Chrysanthème

Il y a beaucoup de « simiesque » chez les indigènes de Loti. C’était l’époque …

sur le blog de claro,une traductrice:
des recherches sur un livre mystérieux intitulé Exit, recherches qui vont s’avérer stériles, mais qui auront pour conséquence, googlisme oblige, à tomber sur une « association pour le droit de mourir dans la dignité » du nom de Exit. Cette découverte l’amènera très vite à se pencher sur le cas de Michèle Causse, cette écrivaine et traductrice qui opta pour le suicide assisté en 2010, le jour de son anniversaire.
Julien Battesti, L’imitation de Bartleby, éd. Gallimard, Coll. L’Infini, 12 €
https://towardgrace.blogspot.com/

claro vers la baie:
. Non seulement la traductrice devait rendre la phrase dans sa rêche économie, mais également dompter un certain lexique marin sans qu’il déséquilibre la syntaxe. La tâche a dû être rude, mais elle a été si bien menée qu’à aucun moment on ne sait pointer les os de l’anglais sous la peau du français. On sent en outre à chaque instant la délectation du mot juste, qui ne sert ici aucune fioriture, mais au contraire assure la nécessaire tension de chaque énoncé, un peu comme ce « bonbon de beurre brûlé qui poisse les doigts » : l’image a ressuscité en français dans sa pleine sonorité.

Le texte (français), en oscillant subtilement entre temps du présent, du passé simple et de l’imparfait, parvient à restituer à merveille la sensation de déséquilibre qui menace à tout instant le récit :
« Il avait un tintement dans les oreilles, une stridulation d’insecte. Il se sentait ivre. Sa tête éclatait sous les pulsations. Il laissa la lumière entrer petit à petit, comme s’il l’avalait par gorgées avec son œil, leva la tête et vit l’eau. Il crut d’abord qu’il était aveugle, puis il comprit : il n’y avait que l’eau à voir, rien d’autre. »
La cadence soutenue ici entre autres par les sons « v », « t », et « s », n’est possible évidemment que parce que la traductrice a l’oreille absolue, et que ses choix de traduction sont intrinsèquement liés à un instinct musical.

Quelqu’un connait-il l’original?

Mon Dieu, j’appareille pour une mortelle traversée,
Moi que le soleil et le rire rendait fou de joie,
Je rêvais de tout sauf de mourir – la mort, cette perte de temps ! –
Accorde-moi encore une prière : ne condamne pas l’humanité
A ne connaitre qu’un avenir de guerre, comme si je n’avais pas quitté cette vie –
Moi qui, dans la bataille, bras liés à ceux de mon camarade,
Hurlait et chantait, la vie chaude courant dans mes veines,
Palpitant dans sa danse ! Que ma plongée
Au tréfonds des ténèbres ne soit pas pour rien, que ma mort ne soit pas en vain !
Mon Dieu, dis-moi comment finira cette humain accès de fièvre !
Fais que mon dernier souffle soit un coup de clairon, apportant pour l’éternité
La paix par-delà les collines et les froides vallées.

Soleil vert: Amelie Nothomb et JP Dubois se vendent bien en librairie. Les Goncourt vont renforcer le succès.

horloge
https://i.pinimg.com/236x/aa/10/eb/aa10ebbda5f23f166cdcdc885f13bb54.jpg

Exit de Paul Clément. C’est noté. J’adore les polars ! Le temps de finir La peau du monde du même auteur. Un vieux livre que j’aime relire pour retrouver un paysage… Cet Henry, c’est un vrai poème. Pas facile de comprendre ce qu’il cherche, ce qu’il fuit. Il ne cesse d’être à côté de ceux qu’il aime, jamais avec. Pourtant il est avec les choses, presque dans les choses. Il les regarde de si près comme ses souvenirs. Cette « chambre qui sent la cire ». Ce « crayon taillé très pointu ». Comme la marée de nuages. Comme « cette obscurité imbibée de ciel. Le ciel et l’eau dans la même dérive ». Comme la route mouillée. Comme cette « balise qui s’allume et s’éteint », là-bas. Et ces cargos en attente. Ce qu’il aime c’est « la fuite, toujours la fuite ». « Le bruit calme d’une barque à moteur qui se dirige vers le large.é

SOYEZ PRECIS/
Nos clients nous confient régulièrement des traductions selon les typologies suivantes :

– Traduction multilingue de notices d’utilisation de matériels chirurgicaux.
– Traduction de notices de médicaments.
– Traduction pour dispositifs médicaux : interfaces, notices.
– Traduction médicale de compte-rendu de protocoles d’essai.
– Traduction médicale de documentations en vue d’AMM.
– Traduction de protocoles de soins.
– Traduction de communiqués de presse.
– Traduction médicale de documents marketing pour colloques et séminaires.

Chamoiseau
Chamoiseau lui-même souligne implicitement la difficulté dans une lettre rédigée à l’intention de ses traducteurs et publiée par Jean-Pierre Arsaye, dont sont reproduits ici les extraits les plus saillants :

Voici, à toutes fins utiles, quelques-uns de mes principes d’écriture :

1) Dans l’usage du français, j’essaie de ne pas oublier ma langue créole, mon imaginaire créole, ma conception créole du monde. Et cela, je l’aurais fait quelle que soit la langue utilisée. Il est donc important que cette dimension créole du texte demeure, par les mots, les tournures, les images, et même par certaines formules incompréhensibles. Je ne sacrifie pas à la transparence (ni glossaire, ni note de bas de page) qui à mon sens n’apporte rien du point de vue de l’esthétique littéraire. Ne pas tout comprendre avec sa raison permet plus de liberté à la perception globale, donc se révèle, en termes d’interprétation (juste ou fausse), plus « riche » littérairement.

[…]

4) Je sacrifie tout à la musique de la phrase. (Arsaye, 2004 : 479)
Les stratégies de traduction des antillanismes lexicaux dans School Days (Chemin-d’école, Patrick Chamoiseau)

« Il existe un excellent polar,très court, qui s’appelle « Exit » de Paul Clément dans la Serie Noire puis réimprimé dans la collection Folio.. »

C’est Popaul lui-même qui en est l’auteur, sans doute.

Le pire serait sans doute de baisser les bras. Nous sommes si nombreux, pour de vrai, à réfléchir, ressentir, tenter de comprendre et d’apprendre.

Ma génération, enfin, environ dix ou vingt pour cent de ma génération dirais-je, au bas mot, et encore, je suis optimiste, a véritablement tenté d’appliquer le slogan de notre temps, de notre jeunesse : « un autre monde est possible ». Je m’enorgueillis d’appartenir, malgré toutes mes errances et manquements, à ce pourcentage-là. Nous n’étions pas si nombreux : les autres haussaient les épaules, restaient chez eux, ne tentaient ni de lire, ni d’apprendre, ni de comprendre. Consommaient, sans voir que c’était , précisément, le rôle qui leur était alloué, par une classe sociale qui n’avait d’autre but que de s’enrichir.

La génération qui vient (et j’ai passé l’après-midi à ramasser des pommes avec quatre jeunes gens de moins de trente ans) sait qu’un autre monde n’est pas possible, qu’il va falloir se contenter de celui-là, et qu’il va falloir changer deux-trois trucs, dont le capitalisme, si l’on veut y survivre….

Putain, moi je les aime, les jeunes gens d’aujourd’hui. Certes nous , nous étions beaux, cheveux longs et aucun tatouage. Eux sont beaux pareils, mais cheveux courts, et tatoués. Et alors ? Je t’emmerde, bordel. Ce que je les aime.

Gueulez, gueulez, accusez-nous, jeunes gens. Nous, le vieux monde qui n’a pas su vous réserver un avenir simplement possible. Nous vous avons mis au monde. Nous n’étions pas d’accord avec sa marche. La marche du monde. On vous passe le relais. Désolés pour l’urgence. Mais bon : moi, je vous fais une entière confiance, les mômes. Nos mômes.

Gueulez plus fort encore, si vous pouvez. Notre voix, à nous, n’a jamais été assez forte : elle s’est perdue, dissolue, dans l’irréalité du capitalisme Que la vôtre soit celle des vivants. Et tout ira bien.

Ou bien Popaul a abusé de la grappa et, soudain, se prend pour Romain Gary, qui veut nous refaire le coup d’Emile Ajar. Prenez garde, Popaul, les hétéronymes vous perdront, vous n’êtes ni Ajar, encore moins Pessoa. Calmez-vous, regardez au loin et concentrez-vous sur cette mouette mazoutée, qui surfe sur une vague putride, laquelle vague s’écrase bientôt sur le sable en décomposition, comme une merde infâme sur l’asphalte puant. Bonne nuit, Popaul!

@ j’ai passé l’après-midi à ramasser des pommes avec quatre jeunes gens de moins de trente ans) sait qu’un autre monde n’est pas possible, qu’il va falloir se contenter de celui-là, et qu’il va falloir changer deux-trois trucs, dont le capitalisme, si l’on veut y survivre, bah bah bah …
____
ils n’ont pas besoin de nos pommes écologistes pour savoir qu’un autre monde est possible mais que nous ne pouvons pas le comprendre faute de l’imaginer.. Vous êtes restée bloquée sur cette idée et ce slogan, alors qu’au total, vous n’avez rien changé du tout et que le vieux monde est toujours devant vous, camarade radieuse !… Eux, sans courir, ils changeront tout, sans donner la moindre leçon ni à leurs descendants ni à leurs insupportables ascendants, surtout à ceux d’entre eux qui ont ont cru « incarner » quelque chose, ces imbéciles heureux qui sont nés quelque part. Meuh, marre de ces déclamations enflammées. Un peu de tenue, svp ! Empêchons le cyclone Amélie d’advenir sur nos côtes, le 4 novembre.

est toujours devant vous, camarade radieuse !… Eux, sans courir, ils changeront tout, sans donner 
Nous y voilà, nous sommes en Chine impériale post maoïste, et au pas : camarade radieuse, tu t’ inclines ou le goulag.

Mais qui suscite/organise des camions entiers, partout, emplis de pakistanais de soudanais, de lybiens, de syriens, d’érytréens, etc. ?
Qui ?
Quand on va se réveiller, cela va faire mal.

je sais que moi aussi, je me contrains beaucoup pour essayer de rester poli sur cette rdl. Seulement jacqueline (84 ans) et huguette (78) sont mortes dans la nuit du 1er novembre. Elles ne se connaissaient pas, l’une vivait dans le 17 et l’autre dans le 77. Mais tout le monde s’en fout apparemment de ma peine…, alors vos savez, les histoires de thomas hardy et de philippe sollers à venise, j’arrive pas à m’y intéresser, et les bonnes consciences normandes m’énervent, me ‘lubrisent’ le poil, pour tout dire. Je regrette parfois de ne pas savoir contenir mon énervement contre l’un ou l’autre, alors qu’au fond, je déteste tout le monde à parts égales. Ce qui veut dire que j’aime tout le monde tout autant. Chacun essaie d’en placer une, de se singulariser, alors qu’on n’a affaire qu’à une masse protozoïque. (2 XI 19, 22.45).

« jacqueline (84 ans) et huguette (78) sont mortes dans la nuit du 1er novembre. »

Votre mère, JJJ ?

Mais qui suscite/organise des camions entiers, partout, emplis de pakistanais de soudanais, de lybiens, de syriens, d’érytréens, etc. ?
Qui ?

La Chine post-maoïste, probablement ?

@ Je n’imagine pas une seconde que Christiane (et rose) soient méchantes.

Quand elles s’y essaient, n’y arrivent pas, ça se sent, ça sonne faux, voui, il y a des gens qui ne sont pas doués pour ça, ils sont bcp plus rares que les autres… Faut dire que d’après Richard Powers, le gène de la générosité est très rare dans l’espèce humaine, mais l’hyperthymie existe et la romancer est toujours une entreprise aventureuse, forcément.
https://www.babelio.com/livres/Powers-Generosite/245372
(mourvèdre, syrah, négrette, mensang… trop de cépages mélangés au nom de tous les saints, non, tu n’aurais jamais dû ce soir…, tu as encore dépassé les borgnes). 22.58 idem.

Désolé, j’ai mis JJJ pour Jzmn, à 23.10… je me parlais à moi-même probablement. Ca arrive devant l’écran qui n’arrive pas à s’assécher (23.15).
Bon cette fois, finito, j’éteins. Demain matin, je dois encore aller poser des chrysanthèmes sous les averses et les rafales. Bonne nuit (23.19)

23h27

Dormez bien tous, coeurs apaisés et tourmentés. Ici aussi, il pleut des cordes.

02 novembre 2019 à 23 h 58

« supprimez l’historique de votre navigateur »

Il y a mieux à faire: sur Firefox (le seul navigateur sûr) aller à Options–Vie privée–Historique–Règles de conservation, et choisir Ne jamais conserver l’historique.

Comme ça on a définitivement la paix (de ce côté-là).

02 novembre 2019 à 23 h 59

Ainsi Boulinier ouvre le 1er novembre. Chez nous, à Marseille, nous visitions les cimetières.
rose dit:

C’est ce que j’ai fait aussi, puisque Boulinier est un cimetière… de livres.

03 novembre 2019 à 00 h 25

christiane dit: (à propos de ce qui se passe après la mort)

« Nulle envie de briser vos rêves. »

J’ai du mal à comprendre les gens qui sont obsédés par le thème de la mort ou qui ont eu des expériences traumatisantes dans ce domaine, et qui, tout en étant des êtres cultivés, habitués à lire, ne cherchent absolument pas à s’informer sur le thème, croyant qu’ils savent tout sur lui et alors qu’ils existent quantité de livres très sérieux (scientifiques, même) qui en parlent, puisqu’on sait beaucoup de choses sur la mort et ce qu’il y a après elle (choses – toujours les mêmes – que l’être humain a toujours su, dans toutes les époques et toutes les civilisations, que ça soit au Tibet, en Égypte ou dans le fin fond de l’Amazonie ou de la Papouasie).

Ce confort intellectuel des croyances faciles (autant dans le néant après la mort que dans l’enfer-paradis, avec ou sans vierges qui nous attendent), m’a toujours paru l’une des choses les plus étranges de notre époque si conne et si prétentieuse.

« La mort étant à tout prendre la véritable raison finale de notre vie, je me suis familiarisé depuis quelques années avec cette authentique et meilleure amie de l’homme, à ce point que son image non seulement n’a plus rien d’effrayant pour moi, mais qu’elle m’apporte calme et consolation. Je remercie le bon Dieu de m’avoir accordé ce bonheur d’apprendre à voir en elle la clef de notre félicité. Aussi jeune que je sois, je ne me couche jamais sans songer que je ne vivrai peut-être plus le lendemain, et pourtant parmi tous ceux qui me connaissent, pas un seul ne pourrait dire que je sois maussade ou triste dans mes relations. C’est pour m’avoir accordé cette joie de chaque instant que je remercie journellement mon Créateur, en souhaitant de tout mon coeur de la partager avec mes prochains. »
(Mozart à 31 ans, dans une lettre à son père du 4 avril 1787).

Meta
Journal des traducteurs

Volume 43, numéro 1, mars 1998
La traduction et l’interprétation en Israël
Translation and Interpreting in Israel
Sous la direction de Francine Kaufmann
https://www.erudit.org/fr/revues/meta/1998-v43-n1-meta172/

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Meta
Journal des traducteurs

Volume 62, numéro 3, décembre 2017
La traduction littéraire comme création
Sous la direction de Laurence Belingard, Maryvonne Boisseau et Maïca Sanconie
Sommaire (24 articles)

J’ai trouvé ce volume d’occasion chez Boulinier. Cinquante centimes quand même, ce qui m’a fait hésiter, mais après tout il s’agit de Victor Hugo.

Bonjour Paul, Delaporte, et alii, christiane, jazzi, DHH

Le Joker, machine à pulsions paroxystiques, figure cet antagoniste privilégié par lequel quelque chose qui ressemble à la vie inquiète ce monument d’ennui puritain qu’est Bruce Wayne/Batman. L’affaire est vieille comme le cinéma, ainsi que le rappelait Alfred Hitchcock à François Truffaut : « Plus le méchant est réussi, plus réussi sera le film. »

Ceci est une vue de l’esprit.
La réalité est contraire.
Certes, le sirupeux, le bien-pensant, le puritain ennuie et lasse.
Néanmoins, ce qui nous vitalise et nous énergise et lié à la tendresse, au partage, à l’échange.

Bon dimanche,

C’est ainsi que l’on préfère Popaul, lorsqu’il nous fait une petite place dans sa voiture et nous fait faire, en quelques lignes, le tour du quartier. On le remercie pour cela.

Puis on l’imagine, arrêté le long de ces rivage souillés où les barques sont devenues des « squelettes de goudron », fixant « les lignes d’écume sale » à l’affût de cette mouette mazoutée dont il dessine le portrait en creux et qui lui apparaît bientôt, perchée sur une vague noire qui pathétiquement s’écrase ensuite sur le rivage puant, comme une merde sur l’asphalte. Bonne sieste, Popaul!

Magnifique « carte postale » de Paul Edel.

Par exemple, dans Les Noces de Figaro, un opéra basé sur la pièce de Pierre Beaumarchais (lui aussi maçon), Figaro est une personne de basse extraction agissant comme un héros et, au contraire, le comte Almaviva est celui qui se comporte comme un roturier10.

Les franc-maçons ont utilisé la musique dans leurs cérémonies, et ont adopté la vision humaniste de Rousseau sur le sens de la musique. « Le but de la musique dans les cérémonies [maçonniques] est de favoriser les nobles pensées et l’unité entre les membres», de sorte qu’ils puissent « adhérer à l’idée de l’innocence et du bonheur », selon ce qu’écrit L. F. Lenz dans une édition contemporaine de chants maçonniques. « La musique devait inspirer des sentiments d’humanité, sagesse et patience, courage et honnêteté, loyauté envers les amis et finalement un sentiment de liberté11. ».

« Musique et franc-maçonnerie
Initiation Ceremony in a Viennese Masonic Lodge During the Reign of Joseph II, with Mozart Seated on the Extreme Left by Ignaz UnterbergerArte. Les francs-maçons et la musique, le 24 août 2014, 00h15. De Mozart à Duke Ellington, voici une riche histoire des relations entre la franc-maçonnerie et la musique. Quel est le point commun entre Jean Sibelius, Franz Liszt, Wolfgang Amadeus Mozart, Duke Ellington, Count Basie, Lionel Hampton ou Louis Armstrong, sans omettre Schiller, Goethe, Beethoven et sa fameuse ode à la joie concluant sa dernière symphonie ? Tous ont été francs-maçons ou ont été influencés par l’idéal fraternel de la franc-maçonnerie ! Voilà qui explique pourquoi les idéaux qui animaient les loges (sagesse, force, beauté) ont inspiré les oeuvres les plus variées – chansons populaires, opéras, cantates, morceaux de jazz… L’opéra La flûte enchantée de Mozart, par exemple, comporte de nombreuses références maçonniques : son déroulement dramatique emprunte aux rituels maçonnique que Mozart connaissant très bien pour être membre avec Shikaneder, – le poète librettiste de La Flûte, de la loge à Vienne : « du nouvel espoir couronné ». C’est aussi le cas des symphonies parisiennes de Joseph Haydn, commandées par la loge “Olympique” et de la Fantasia quasi Sonata de Franz Liszt (le compositeur avait été reçu en 1841 au sein de la loge “Zur Einigkeit”, à Francfort). Mais l’histoire des relations entre la francmaçonnerie et la musique ne se limite pas à l’Europe des Lumières. MOZART_Opera_portrait_profilDe nombreuses loges afro-américaines sont nées aux États-Unis. Dans la première moitié du XXe siècle, elles accueillent Duke Ellington, Count Basie, Lionel Hampton, Louis Armstrong… Et Lafayette lui-même, franc maçon, membre de la loge de Provence, écrivit la Déclaration universelle des Droits de l’homme qui reste encore un idéal fraternel et social inégalé. Les symboles franc-maçons sont fixés au XVIIIème, à l’époque des Lumières.  »
https://www.classiquenews.com/musique-et-franc-maconnerie/

Vous êtes optimiste Rose…Mais on n’imagine pas Blanche Neige sans la méchante sorcière, la Flûte Enchantée sans la Reine de la Nuit ni Batman sans le Joker ou l’extraordinaire Pingouin…Ils font que l’on se souvient de ces œuvres beaucoup plus que d’autres.

Et Alii, un érudit et musicologue et mélomane pourrait voir l’influence de Mozart sur la Loge et inversement de cette Loge sur sa composition s’il peut s’entendre une trace. Vraisemblablement, quelqu’un comme AT puisqu’il exprime rapidement l’idée . Manque de temps dans l’interview ou surestimation du public, il ne développe pas. Est ce si important de le savoir pour l’entendre, et à quels moments

québec dit le billet
Un festival-laboratoire
Le festival « Québec en toutes lettres » s’impose depuis 2010 comme un laboratoire d’expérimentation novateur qui s’emploie à soutenir et à rendre visibles les arts littéraires dans leur diversité, comme le dispositif « Œuvres de chair » (2012) offrant au public un étonnant speed dating littéraire sous la forme d’un rendez-vous clandestin avec un écrivain dans l’intimité d’une chambre d’hôtel de la ville aménagée par l’auteur ou encore les « commandos poétiques » (2018) du collectif les Souffleurs qui chuchotent à l’oreille des passants des poèmes et brandissent au sommet des toits des écriteaux-poèmes afin de désenclaver la littérature.

L’affiche du festival. Author provided
À l’occasion de son 10e anniversaire, le festival a lancé dans la ville une offensive littéraire axée sur la performance avec l’instauration d’une ambitieuse brigade de 40 créateurs investissant les rues et identifiables dans l’espace public grâce à leurs dossards orange, porte-voix et insignes. L’enjeu est
https://theconversation.com/du-texte-a-lespace-public-les-arts-litteraires-dans-la-rue-a-quebec-126050?utm_medium=email&utm_campaign=La%20lettre%20du%20week-end%20de%20The%20Conversation%20France%20-%201451613751&utm_content=La%20lettre%20du%20week-end%20de%20The%20Conversation%20France%20-%201451613751+CID_fd315496406fe1fa1b119ddc73a38d2f&utm_source=campaign_monitor_fr&utm_term=Du%20texte%20%20lespace%20public%20%20les%20arts%20littraires%20dans%20la%20rue%20%20Qubec

et alii
Le merveilleux exercice d’interprétation autour de l’obséquiosité dans « Le sexe et l’effroi » de Pascal Quignard, p.35(folio), qui a rien moins qu’un rôle civilisationnel:
« L’obsequium c’est le respect dû au maître par l’esclave. Il passa peu à peu au respect dû au prince par le citoyen. Voilà la plus grande mutation de l’Empire qui prépara le christianisme. » Il est question de l’obséquieux dans tout le chapitre premier (Parrhasios et Tibère); passionnant.

Exhumer Claude Dervenn, jolie plume enore active dans les années 1970, il n’y a que Phil pour le faire!
On lui doit un beau livre sur la triste affaire de Quiberon.
Bien à vous.
MC

Christiane, si vous avez le courage, voyez de Jacques Chailley La Flute Enchantée Opéra Maçonnique ou vous apprendrez tout sur le passé, généralement coupé à la représentation, de La Reine de La Nuit. Il y a aussi un ouvrage français sur Musique et maçonnerie. Maintenant, la Maçonnerie Viennoise sous les pieux Habsbourg n’était pas le GO dont nous avons la navrante exclusivité!
Bien à vous MC

Retrouvé l’ouvrage! Gerard Gefen, Les Musiciens et La Franc-Maçonnerie. Il est d’autres ouvrages spécialisés mais c’est un bon début.
MC

Merci d’avoir rappellé Gerard Gefen.

Renato

Les opinions engagent : elles sont vues de l’esprit ou cartsésiennes ou inféondées aux rêves à l’imaginaire, que sais-je encore.

Renato

Dans le lien mis hier en fin de journée sur Edgar Degas, 19mn petit film consacré au dessin et à la danse, in fine à l’acte créateur, deux choses sont dites, une sur la nudité de la femme ( de l’enfant ici) face à l’homme, une autre sur le pourquoi de la dureté de l’homme.

Si vous avez le temps, que nous remettions sur lenmétier notre ouvrage, bêtement résumé à haro sur la censure, ce que cela n’est pas, bien entendu.

Chez les sept nains, il y a une pendule qui marche

https://youtu.be/IlFWrDp-dY8

Dslée mais je ne m’en lasse pas. Elle leur a fait une tarte aux pommes/poires, amandes mondées. Et un cake au citron pour ceux qui détestent les poires. Simplet aimera les deux, c’est un inconditionnel.

Ou encore :
Qui sème le vent récolte la tempête…
Ne souffle pas sur les braises…
Ne transforme pas l’eau du ruisseau en torrent…

Je sais que demain, ils vont super bien déjeuner chez Drouant. Nous attendrons avec impatience le verdict du menu, car le suspense pour le reste n’est pas de mise. Dubois, haut les mains !
(NB/ Je vous signale que la romancière Madeleine Chapsal, 94 ans, est encore bien vivante, même si elle vend les biens de sa maison saintongeaise. Grâces lui soient rendues. Et bon courage pour sa nouvelle vie d’amoureuse. Voilà une autre femme heureuse. Je ne sais pas si Edel et Passoul l’ont connue, même au sens non biblique du terme. Une petite chronique sur elle ne serait pas malvenue. On l’oublie un peu trop, je trouve.
https://www.sudouest.fr/2019/11/01/video-saintes-les-collections-de-la-famille-chapsal-en-vente-6772980-1531.php

Rose,
sur le fil du billet précédent vous m’aviez posé une question sur le personnage d’Antinoüs dans Les mémoires d’Hadrien de Marguerite Yourcenar. j’ai enfin retrouvé ce beau travail doublé d’un entretien de Marc-Jean Filaire.
Bonne lecture.
https://www.yourcenariana.org/sites/default/files/documents_pdf/06%20Filaire.pdf

Rose,
et voici l’entretien complet avec Matthieu Galey dont M.-J.Filaire cite des extraits.
https://books.openedition.org/purh/1131?lang=fr

La petite carte postale de Popaul me semble un peu pastichée de Julien Gracq, quand il décrit sa propre Bretagne dans Lettrines, je crois. Vous devriez garder ces textes par-devers vous, pour les proposer ensuite à l’Infini de Sollers : cette revue et son directeur mégalo méritent bien une telle littérature.

La chanteuse et actrice Marie Laforêt est morte. Le Monde rappelle qu’elle avait joué dans ce chef-d’oeuvre qu’est Plein soleil, un film envoûtant, avec malheureusement une fin qui ne respecte pas celle du livre (autre chef-d’oeuvre) de Patricia Highsmith. Tout était magique dans Plein soleil, sauf la fin. Cela me gâchait toujours le plaisir quand j’ai revu le film sur grand écran. Le moment où Delon, pris dans un trouble de l’identité, devient Maurice Ronet : la caméra parvient fugitivement à créer cet effet essentiel incroyable. Laforêt avait un rôle de gourdasse, à côté de ça. Highsmith était très misogyne, et ça se voyait dans ce personnage décrit comme une « courge » par l’auteur.

Marie Laforêt était aussi une excellente chanteuse, à la voix certes un peu capricante, bien avant Cabrel !
Je l’avais vue lors d’un récital au théâtre de la Ville dans les années 1970. Je l’avais également rencontrée lors d’un festival du film à Valence, dix ans plus tard, et je l’avais trouvée pleine de distance et d’humour par rapport à son statut d’artiste célèbre.
Florence Giorgetti, autre comédienne humoristique est morte également…
https://www.youtube.com/watch?v=QSJuEJ1SS4U

Marie Laforêt était mystérieuse mais son talent n’était pas non plus exceptionnel.

J’ajouterai qu’elle n’a chanté que des chansons assez vulgaires, relativement pauvres musicalement et plus ou moins bien arrangées.
Une femme comme elle aurait pu atteindre des sommets coachée par de bons compositeurs comme Berger ou Gainsbourg.

Daaphnée

Rien de moins neutre dans l’expression se faire une opinion…

qui est Daphné ?

la littérature engagée est également celle qui se nomme littérature d’idées.

www.http://youtu.be/yTdcUosrXnY

Votre concaténation : « Ceci est une vue de l’esprit. / La réalité est contraire. »
De mon point de vue l’opinion d’Hitchcock est cohérente au réel la votre non : réalisme vs idéologie — et l’idéologie est toujours délétère, peu importe la pensée qui l’inspire.

il n’y a pas que la vie professionnelle! il y a la « famille » les belles soeurs, cousines, mais pourquoi seraient-elles complices? il y a des manipulatrices, -la femme misogyne que j’ai connue était hypermanipulatrice d’hommes comme de femmes ;

je vais quand même vous le dire Renato, outrepassant ma conduite ordinaire : je vous trouve borné et cela m’est désolant.
Idéologie, délétère tout ça, censure, moraline. Pour aller où , On se le demande.

Don Quichotte, antihéros sans pareils, est-il là pour valoriser qui : Dulcinée, Sancho, les Moulins ?

Christiane

ai lu le premier lien du professeur d’université à Montpellier axé sur la narratologie du texte de Yourcenar.
Absolument passionnant, je vous remercie.
Une petite remarque en exergue, il sépare le texte en prose romanesque et lyrisme poétique, mais le lyrisme peut être dans le romanesque et la prose être poétique.

PLus loin, dans son analyse, il écrit

« un pendant à l’amour pour Antinoüs que l’on avait cru exclusif. »
en parlant de Lucius.
Or, c’est ce qui m’avait fait faire cette remarque, il y a quelques jours sur le pourquoi du suicide dans le Nil d’Antinoüs.
Hadrien se servait de Lucius par pique amoureuse envers Antinoüs. Celui-ci mort, les piques n’avaient plus d’effet et Lucius se trouvait dépouillé de tout rôle.
Finalement, sa mort à lui ne sert plus à rien puisqu’il est privé de son rôle d’aiguillon.
Ah, cela me donne beaucoup de tendresse pour Antinoüs et le choix fait par lui, à à peine vingt ans. Tant de lucidité pour se dépêtrer de la perversité d’Hadrien…

vais lire le second, vous remercie encore, beau texte, christiane

L’idéologie est toujours délétère, il suffit de regarder les résultats ou si l’on préfère les réalisations. Bon, naturellement pour les idéologisé ceux qui ne le sont pas sont toujours bornés, heureusement leurs jugements ce ne sont que monnaie de singe.

« Maintenant, stop. » : magnifique expression de civilité !

« Don Quichotte, antihéros sans pareils, est-il là pour valoriser qui : Dulcinée, Sancho, les Moulins ? »

Cervantes, renato, ou le roman moderne ?

sur la littérature d’idées.
Les genres littéraires, modèle implicite hérité de la tradition ayant pour fondement la Rhétorique d’Aristote, ils sont quatre majeurs :

le roman, récit, l’épistolaire
la poésie
le théâtre
la littérature d’idées

La littérature d’idées se nomme également la littérature engagée, en soi elle est un des quatre genres littéraires majeurs.

Puisqu’il a écrit un livre sur les mauvais livres, Jacques, Cervantès, est un grand anti-romancier.

« Du point de vue de Kundera, l’histoire du roman européen se déploie dans l’histoire de l’Europe, qu’elle interroge. De la crise des valeurs des Temps modernes (Cervantes) à la négation de l’espace privé qui caractérise le totalitarisme (Kafka), le roman a exploré, via ses personnages, les possibilités de la conscience européenne.

Aujourd’hui, cette conscience pourrait bien se trouver engluée dans les « paradoxes terminaux » qu’ont mis en lumière les romanciers d’Europe centrale de la première moitié du XXe siècle (Kafka, Broch, Musil, Gombrowicz): crise du sens de l’histoire, de la conscience morale, de la notion d’individu social. Ces « paradoxes terminaux » constituent l’arrière-plan de l’univers romanesque de Kundera. Constituent-ils l’horizon indépassable du roman ? »

christiane

une sculpture de paola crema, 2011, villa Adriana, Tivoli, près de Rome
https://www.flickr.com/photos/dalbera/5888638535/in/album-72157626962315139/

second texte aussi très intéressant ; ce qui a activé ma curiosité est la réaction de M. Yourcenar, face à ses lecteurs qui se sont focalisés sur l’histoire d’amour entre Hadrien et Antinoüs dans le chapitre intitulé Le siècle d’or.

In fine, c’est en se rapprochant de la mort, et seulement là que l’on sait ce qui a compté ou pas dans sa vie.
En lisant ce second document ai pensé à Lettre à Dorine, d’André Gorz, ou de manière testamentaire, un an avant leur suicide commun, il exprime l’affection qui le lie à sa femme et s’excuse de son attitude passée.

Merci à vous

Elle est minable cette carte postale mazoutee d’Edel. A se demander s’il performe au moins une langue étrangère, sorti de ce décor sordide, d’une plage où ne manquent que deux pingouins venus pour Halloween faire une teuf gothique.
Non, la trad’, c’est parfois comme passer un col de montagne juste avant qu’il ne soit impraticable, chercher la voie, aléatoire, entre mirages et instants de clarté.

https://youtu.be/6aWDxuhD0FI

Je ne suis ps sûr que Houellebecq soit aussi cynique que ça, Clopine. D’ailleurs, Delaporte le voit déjà finir moine !

Je préfère ne pas relever les contre-vérités de Clopine concernant ces lignes, entre autres : « Et même si une femme s’adresse en termes acides, virulents, voire grossiers à une autre (comme Christiane, pendant un temps, en usait avec moi), jamais elles ne vont aussi bas, avec autant de bassesse, que certains machos qui traînent par ici. »
Je crois rêver…
Jamais rencontré quelqu’autre qui serait tant dans le déni. Une telle cécité, mieux vaut en rire !

on attend votre propre carte postale piour juger de sa hauteur.
tous ces gens qui ne savent pas dire un mot sympa, qui n’ont que leur fiel pour exister, je pense aux soeurs dafnaées.
Delaporte est un sombre crétin luminescent par la bout de sa catholicité, quand il s’enfonce grave et qu’on lui fait remarquer, il passe à autre chose de superfétatoire, comme la demoiselle de bojangles.
Bon je laisse, le petit Martin veut me maquiller en Junker.
Marie Laforêt était une belle chanteuse de nos jeunesses, comme la comédienne Corinne Marchand, je l’aimais beaucoup. pourquoi la cracher maintenant ?
https://www.youtube.com/watch?v=jM-QrWNyf6U

je viens d’apprendre un mot tendance:woke il est ainsi défini
Lors du sommet de la fondation Obama à Chicago, l’ancien président américain a critiqué le nouvel activisme sur les réseaux sociaux qui consiste à montrer du doigt des personnes jugées problématiques. Pour Obama, cette course à la pureté idéologique définie comme «woke», soit le fait d’avoir conscience des injustices que subissent certaines catégories de personnes, est souvent contre-productive.

«Il y a des gens qui pensent que pour changer les choses, il suffit de constamment juger et critiquer les autres, a expliqué l’ancien président, avant de donner un exemple: «Si je fais un tweet ou un hashtag sur ce que tu as fait de mal, ou sur le fait que tu as utilisé le mauvais mot ou le mauvais verbe, alors après je peux me détendre et être fier de moi, parce que je suis super “woke” parce que je t’ai montré du doigt. Mais ce n’est pas vraiment de l’activisme. Ce n’est pas comme ça qu’on fait changer les choses.»

or, c’est la pratique de ce blog, sa forme « allégée », »scolaire rdl, aurait été de vous demander qu’estce que woke,
http://www.slate.fr/story/183600/coup-de-gueule-obama-contre-woke-indignation-vertueuse-twitter?utm_source=ownpage&utm_medium=newsletter&utm_campaign=hebdo_20191103&_ope=eyJndWlkIjoiM2Y2MTQ1MGI0Y2YwOGU5ZDQ0Y2NmNmMyZjY0OWU3NzYifQ%3D%3D

merci renato

Traduire ?

https://blogfigures.blogspot.com/2013/05/nicole-kidman_31.html

Pour JJJ

www.http://youtu.be/ThTWM8VFrNM

le prestigieux blog à passou joue et perd aux tharaud. exit jean et jerôme, par ici alexandre

Pour Marie Saseur..j Je t’attendrai sur les remparts nuit et jour..

écroulé par les deschiens, D…! Savais pas que marie laforêt fût une icone gaie, mais why not ?… à la réflexion.
Veux bien écrire la carte postale de la rencontre sur les remparts, si soeur dafnaée sait pas comment faire. On se demande d’ailleurs pourquoi elle est toujours là à ferrailler avec Surcouf et Surcouve… El’ l’dit pas sauf qu’elle aime pas les sardines psychologiques, mais quoi… C une vamp. perverse avec son perfecto Titine rossie, une belle cuite de nuit.
Oui, CT, vous exagérez toujours les faits quand vous redevenez idéologue, pas besoin de la réaction de Ch. pour comprendre à quel point la cécité vous aveugle les yeux à l’intérieur de votre regard de nyctalope effarée ou hallucinée. Avec vous, les machos comme les abeilles ont bon dos, hein… (3 XI 19 è 19.28, j. ext).

Pour moi, Marie Laforet c’est ‘Manchester et Liverpool’. A Liverpool les Beatles, à Manchester Georgie Best, superstar.
Le monde était un peu moins laid quand l’Angleterre l’inspirait, au lieu de s’en retrancher et de se regarder le non-brille,non? Or was it?

@ Phil vous venez de m’apprendre quelque chose sur les frères Tharaud, via ce lien et je vous en remercie…
http://salon-litteraire.linternaute.com/fr/biographie-auteur/content/1867148-jerome-et-jean-tharaud-biographie
Je crois que je vais lire « La Double confidence », ces histoires de frangins écrivant à 4 pattes me passionnent toujours.
Chez les pianistes du même nom, c’est plus convenu et un brin surfait.
Bon, il a quand même de la chance l’Alexandre, sait s’entourer de magnifiques chanteuses…
https://www.youtube.com/watch?v=V_QSDMwQjSM

JJJ, mon regard de nyctalope effrayée ne m’empêche de vous voir tel que vous êtes, savez-vous ?

…

Ce soir je suis triste, si triste.Les dés sont toujours tellement pipés. Il y a ces « relations » qui sont passées cet après-midi à la maison. Lui est un ancien de normal sup, agrégé. Elle, agrégée itou, directrice d’établissement secondaire. Les études de leurs enfants « ne leur ont pas coûté un sou », nous disent-ils en souriant : les deux jeunes gens ont brillamment réussi les concours des grandes écoles,obtenu les bourses qui vont avec, puis ont eu les financements de doctorats, puis les postes…

Comme l’argent va à l’argent, le capital culturel se reproduit. Les dés, pipés, roulent sur la table.

Le vieux monde a la peau dure. J’ai toujours estimé que la mienne était plutôt douce. Sans doute, à en croire les quolibets, JJJ, me suis-je sans arrêt trompée.

https://youtu.be/XMD6xBIXSWo

Dear JJJ, LeMonde n’est plus ce qu’il était. (Laforêt), presque Marg, comme Yourcenar signait ses premiers livres.

Je me repasse des chansons de Marie Laforêt. Cela me rappelle surtout quand j’étais bébé. C’était une antiquité, Laforêt. Et puis ses films, à part Plein soleil elle n’a joué que dans des daubes, sans parler du théâtre. Sinon, je suis allé voir le film du Chilien Guzman, dont je me promettais tant : mais j’ai été déçu. Il a été paresseux, sur ce coup-là, recyclant des images d’archives sans fin. Il avait plus d’imagination dans son précédent documentaire. Il est à bout de souffle ? j’en connais, qui sont à bout de souffle, ici même. Moi aussi, je suis à bout de souffle. Je vais devenir paresseux, encore plus, comme Guzman. C’est l’avenir. L’abolition du travail, et tout ça. Cela vous intéresse encore ?

DHH dit: à

Sur la misogynie des femmes:
Je ne suis pas misogyne, on s’en doute , mais je ne peux m’empêcher de constater à partir de mon expérience personnelle que dans la vie professionnelle les femmes entre elles sont d’une férocité qu’on ne trouve pas au même niveau de violence chez les hommes ;et quand, au sein d’une structure, elles sont de rang comparable elles ne se voient jamais comme des complices liées par une certaine solidarité mais toujours comme des rivales
:

>DHH

D’accord avec vous. S’y surajoutent folenter des coups, en douce, se mettre bien auprès des patrons et tirer la couverture à soi.
Rien de glorieux.

Sauf si le chef est une femme et qu’elle n’induit pas ce type de comportement.

Bien cordialement,

fomenter dslée

@ mon regard de nyctalope effrayée ne m’empêche de vous voir tel que vous êtes, savez-vous ?

Oui je le sais, mais dites-moi comme je suis, hormis l’image éculée du gluau… le cas échéant, cela m’aiderait et je ne vous en voudrions point. Mine de rien, on peut dire que vous avez beaucoup d’ami.es icite, mais soit vous l’ingnorez, soit cela ne vous arrange pas du tout l’ego des masses. Il suffit qu’on vous ampute des quolibets habituels, pour vous retrouvez toute nue, comme honteuse et chavirée dans les pommes. Et vous vous empressez de vous rhabillez. Mais non, pourquoi ne pas rester dans l’état de nudité originelle plus longtemps, le temps de vous y habituer, car vous n’avez aucun péché originel sur la conscience, voyhons : la nudité est un état de grâce et votre cécité vous la rendra bientôt naturelle. Voilà ma conviction : je vous connais très bien, bien mieux que la-sa-soeur-marie-dafnaée ne l’imagine.

Traduire en francais du Moyen Âge au XXIe siècle
Giovanni Dotoli

Tres intéressante analyse de ce livre par David Bellos, donnée en lien par Et Al.
Qui met un point d’interrogation, là où en somme du tout, certains mettent un point affirmatif.

Un éloge paradoxal du travail de Dotoli, dont D. Bellos , lui-même auteur d’une histoire de la traduction, attendait une leçon à tirer de cette masse de connaissances sur des histoires de traductions ( France contre le reste du monde), et sur l’histoire des discours sur la traduction, principalement en France.

Professeurs , et traducteurs, tous les deux comme il le sont c’est un peu logique…

l’amateur , en bon consommateur et citoyen politique, sait faire la différence entre une traduction dite technique, qu’elle soit commerciale, administrative, avec une exigence de rigueur sémantique quasi mathématique , et la traduction dite littéraire.
Attendre une « leçon » d’une histoire de la traduction littéraire pour en tirer un hypothétique savoir nouveau sur un savoir ancestral, empirique, est un leurre.

de Dotoli, on peut citer un travail sur la traduction en poésie, avec Yves Bonnefoy,
« Yves Bonnefoy dans la fabrique de la traduction ».

comme ça ne passe pas :
Beckett lui-même était conscient de l’importance du bilinguisme et de l’auto-traduction dans sa production littéraire et l’on sait qu’il a lui-même collaboré avec bien des traducteurs de son œuvre, toujours attentif à la façon dont ses pièces et ses romans étaient traduits en d’autres langues.

sur fabula Beckett
. Les derniers temps, il est même devenu une sorte d’icône culturelle. Il a atteint la célébrité avec En attendant Godot (1953), une pièce écrite d’abord en français qu’il a aussitôt traduite lui-même en anglais; ce va-et-vient entre les langues serait dorénavant constant dans sa vie. Il a traduit en français la plupart de ses textes originairement écrits en anglais, de sorte qu’il est devenu l’écrivain bilingue le plus important du XXe siècle. On pourrait même dire que le bilinguisme de Beckett atteint le statut de catégorie esthétique : lorsqu’il avait l’air “d’échouer à nouveau”, ce bilinguisme lui permettait de sortir de l’impasse créatrice et de continuer son chemin. Écrire dans une autre langue semblait pour lui, en effet, la seule occasion de faire avancer une littérature enfermée en elle-même. Le résultat de ce double cheminement est d’avoir créé, en termes de Sinead Mooney, une sorte de canon instable et complexe où, depuis la Deuxième Guerre Mondiale, il est de plus en plus difficile de distinguer entre le texte original et sa traduction. Beckett lui-même était conscient de l’importance du bilinguisme et de l’auto-traduction dans sa production littéraire et l’on sait qu’il a lui-même collaboré avec bien des traducteurs de son œuvre, toujours attentif à la façon dont ses pièces et ses romans étaient traduits en d’autres langues.