Maudits droits d’auteur !

Considérez erdéliens que vous savez 10% de l’histoire et sur un seul point de vue, celui de rose, jazzi le premier puis clopine et christiane l’ont remarqué.

Cet après-midi, ai entendu dans un couloir de l’hôpital une conversation téléphonique à laquelle je n’étais pas conviée.
Cela disait sur un ton furibard « ah non, vu l’état de ses troubles cognitifs, on ne lui demandera pas son avis ».
Mon sang s’est glacé dans mes veines.

Plus tard, ai revu cette personne qui s’adressait à moi avec une autre. Je lui ai demandé en catimini- hors de la chambre de ma maman- si sa remarque concernait ma mère.
« Non » m’a-t’il été répondu.

Bref.
Il m’a été rappelé que j’avais commis un rapt. Une déclaration pour enlèvement a été faite au commissariat. Le service juridique du CHU est alerté. Le secrétariat ne peut m’envoyer mon cable de télépjone mais l’a récupéré. Je dois retourner le chercher en vue de le reprendre, ils croient aux enfants du Bon Dieu comme canards sauvages. Je vous passe les détails, ils sont nombreux.

J’ai posé une question, cet après-midi :
Faut il dire les choses aux personnes qui souffrent de troubles cognitifs ?
À France Alzheimer et association Cord’Àges c’est oui et sans mentir.
Le toubib m’a aussi dit oui. Il est pour la parole. Mais dit qu’à un moment la personne ne peut plus décider pour elle-même, par exemple en ce qui concerne les soins.

La seconde question concernait la rétention de l’ordonnance.
Là, il m’a été dit que oui de médecin à médecin. Le médecin de famille n’a eu aucun retour. Oui l’hôpital à Marseille a eu le dossier de l’hôpital à Poitiers.

Ma mère devait entrer dans un EHPAD sans en être informée.

Conversation courtoise et policée.
Je passe.
Ai appris une chose que je ne savais pas :
Il m’a été dit que le conflit violent dans lequel nous vivons(-moi très particulièrement massacrée, avec néanmoins une baisse du nombre de belligérants, de mon côté, une, vaillante et armée, telle christiane contre Chaloux, de l’autre deux au lieu de cinq. Un, mort, sur le champ de bataille et enterré avec les honneurs militaires -j’en suis encore sur le cul- et deux se sont défaussés, abandon délibéré ne laissant en lice que la fratrie), il m’a été dit, donc, deux choses :
1/ que ce conflit venait de ce qui avait été dit à chaque membre de la fratrie qui avait été différent.
2/ que c’était antérieur à l’explosion, en jachère, déjà existant, prêt.

Bref.
En ce moment, j’apprends bcp de choses.
Entre autres, le travail des aides soignants dans un hôpital : énorme, dévoué, consciencieux.
Et que des femmes sont brancardières.
Et aussi que certaines parties, pas encore rénovées, ressemblent à 1914.

Merci de votre patience. Vais éviter d’être invasive.

Renato

J’ai copié tout le texte en fin d’après-midi de Nicoletta Vallorani.
Vous l’avez mis en ligne lundi 17 février. Puis christiane l’a remis en lien un peu plus tard.
Je reviens vers vous demain, après traduction.

Et moi d’Hannah Schygulla

https://www.gala.fr/l_actu/culture/belles_de_cannes_hanna_schygulla_341963

paisible

Je redis
Paisible

Année LvB, WoO 208 (anciennement Hess 19) Quintette (inachevé) en mi bémol majeur pour hautbois, trois cors et basson :

I fragment
http://www.lvbeethoven-music.it/Hess/Hess019-1.mp3

Année LvB, WoO 208 (anciennement Hess 19) Quintette (inachevé) en mi bémol majeur pour hautbois, trois cors et basson :

II Adagio mesto
http://www.lvbeethoven-music.it/Hess/Hess019-2.mp3

rose, voilà une page qui zxplique:
Pour les personnes âgées
Portail national d’information pour l’autonomie
des personnes âgées et l’accompagnement de leurs proches
https://www.pour-les-personnes-agees.gouv.fr/choisir-un-hebergement/vivre-en-accueil-familial

Texte mis en ligne par renato, sur les souns du corps de la mère, grâce à un traducteur :
Avant d’expérimenter, je me suis demandé à plusieurs reprises ce que cela signifiait de prendre soin du corps de la mère, un corps qui, pour de nombreuses femmes de ma génération, est souvent un continent inconnu, toujours recouvert de vêtements familiers et rassurants et émis l’hypothèse de la congruence absolue entre une fonction maternelle faite de soins silencieux et de mise à l’écart délibérée de soi et la nécessité de situer l’esprit de la maternité dans le territoire incontestable du mythe, de la théorie et / ou de l’idéologie. C’est le cas pour beaucoup d’entre nous, et il est difficile de réaliser cette absence du corps de la mère jusqu’à ce que la vie révèle irréfutablement ses caractéristiques.

Et alii
Ce qui se passe, c’est que ma maman maintenant n’est plus entendue sans son désir de vivre à son domicile à cause de ses troubles cognitifs.
Aujourd’hui, elle a dit à un docteur l’adresse de notre enfance jusqu’à notre adolescence.

Or, en six mois, ma maman a perdu beaucoup d’autonomie, dont celle de vivre seule. Elle a désormais gesoun d’être aidée, et de la fratrie, je suis la seule à accepter de l’aider à son domicile. Je considère que lorsque je n’aurai plus la mère, je ne l’aurai plus. Je n’ai pas une sensation de sacrifice, encore mouns d’héroïsme, mais d’accompagnement.

Ce qui m’a interloquée, et je vous l’ai écrit, c’est que dès mon arrivée au CHU de Poitiers, ma mère m’ a répété en boucle « je veux rentrer chez moi ». Et j’ai ensuite appris, qu’elle le delandait aussi et on lui répétait « à pieds ça ca te faire un peu loin ».

Je garde le moral, sursum corda. Je vis une drôle d’épreuve. Je n’en comprends pas le sens.

Texte mis en ligne par renato, sur les souins du corps de la mère, grâce à un traducteur :
Parce qu’à un moment donné, cela arrive: c’est-à-dire qu’il arrive que les mères vieillissent, et le font souvent même lorsque les filles ne sont plus jeunes. Je crois que c’est exactement à ce moment-là que le corps de la mère devient oblique et glissant, obligeant nos filles à marcher sur le bord brasé de la conscience de notre rôle: sommes-nous curatrices ou guéries? Où, à une époque qui n’est plus verte, est notre fonction par rapport aux mères? Et que se passe-t-il alors, lorsque le corps caché et immatériel de la jument devient la carapace très humaine d’une créature devenue fragile et d’un enfant à nouveau sans que nous le réalisions? À ce stade de la vie – de la mère comme de la fille – il est clair que la relation est celle des corps, un assistant et un assisté, tous deux fragiles, tous deux marqués par le temps. Et l’intimité inverse la relation qui s’était produite lorsque

Je sauterais les passages de ce raisonnement, car ils sont maintenant très cités, dans la manière dont ils sont représentés dans The Handmaid’s Tale (1985; The story of the handmaid, 1988). Dans ce cas, de l’avis de Margaret Atwood, la correspondance entre religion et idéologie est trop claire et l’annulation de la société de la mère va jusqu’à la négation délibérée de la possibilité même du plaisir.

, ou la possibilité d’augmenter gratuitement le nombre d’esclaves, d’utiliser des femmes noires comme juments puis de revendre leurs enfants, ou de les violer de différentes manières. Ce qui me frappe à chaque fois que je rassemble des idées sur ces événements, c’est la manière dont la relation mère / enfant – et plus encore la relation mère / fille – est chargée d’une matérialité et d’une physicalité qui révèlent quoi, dans une culture comme le nôtre, il a tendance à être caché, immatériel, fantasmatique: le corps de la mère.

Dslée

Traditionnellement, dans le lexique italien et, en partie, même européen, littéraire et artistique, «Mère» est un mot éphémère, dépourvu de matérialité et fait de fonctions qui en viennent rarement à être connotées de manière pragmatique. Il y a une dissociation fatale entre l’effort inimaginable (pour un homme) de devenir mère et la représentation virginale d’une femme qui conçoit un enfant sans avoir aucun contact avec ceux qui devraient la concevoir (et le met au monde avec la sérénité désinvolte d’un fantôme). Cette dissociation rebondit sur une conceptualisation de la fonction maternelle qui fait précisément du terme qui la désigne une nébuleuse abstraite de significations, généreusement regroupées autour du confort, de l’accueil, de la passivité et de la résignation. Avec une beauté poétique, Alda Merini évoque cette protection dans certains de ses vers, quand, par exemple, elle aborde

La mère est une plante qui s’enroule autour des feuilles. Dans la culture patriarcale que nous apprenons (accepter ou remodeler, comme le fait Merini dans de nombreuses circonstances), elle ne parle pas, ne se rebelle pas, ne discute pas. À condition qu’elle ne nécessite pas d’efforts physiques et factuels, la protection peut entrer dans le cadre de ses fonctions, mais avec certaines distinctions et à condition que le corps – humain et violable, beau ou laid, attrayant, négligé, fort ou extrêmement fragile – disparaisse. L’intelligence, en tout cas, ne pénètre en aucune façon dans l’ensemble d’échantillons de dons maternels-féminins, ni la rationalité. C’est la femme / mère, entité théorique à laquelle il est possible que l’on décide de s’adapter (pour se réaliser, nous raconte une certaine politique) ou, incroyablement, refuse, devenant ainsi une non-mère et donc une non-femme.

Je continue de tourner en rond sans trouver le moyen de sortir de son orbite vers d’autres mondes. Je vieillis, dans cette immaturité. Dans le roman de Di Pietrantonio, donc, la relation mère / fille qui se consume dans la maturité avancée des deux: une vieillesse malade pour la mère, qui transforme le corps en coquille, enfin familière même si vide de substance, et une maturité incomplète pour la fille, qui s’approche de la mère pleine d’un conflit non résolu, et avec l’idée de pouvoir enfin «tout dire». Paradoxalement, je veux dire que dans le roman de Di Pietrantonio – avec cette voix narrative trop privée de corps – ce que je pense qui se produit le plus souvent aujourd’hui dans la relation mère / fille est bien représenté: le corps de la mère devient réel et physique lorsque le sa vitalité s’éteint, fanant la force du porteur.

Think oblique, chronique éditée par Nicoletta Vallorani [Image: Gustav Klimt, Les trois âges de la femme, 1905].

On finit par comprendre: OPA sur Renan lancée par Marie Sasseur, qui seule en connait, je cite,  » les motivations profondes ». Mon pauvre Ernest, Ce n’est pas un cadeau que de telles admiratrices. Leur devise pourrait être: « Nul n’aura de l’esprit, hors nous et nos amis ». Il est vrai que votre ironie en a vu d’autres…
Pour Mireille Haddas-Lebel, il y a aussi son Philon d’Alexandrie, et plus récemment, une Histoire du Messianisme Juif.

De cette toile de Klimt
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Les_Trois_Âges_de_la_femme

Il manque, in situ une génération, la mienne : il y a la personne du grand âge, me réveillant, mes larmes coulent silencieuses, il manque sa fille. Ensuite sur la toile, magnifique me dit-elle, est la petite fille, une jeune femme désormais, puis est l’enfant qui naîtra.

Rose,
Un mot de sympathie pour vos tribulations. J’ai une tante presque centenaire. Pas facile.

Ma maman ne deviendra pas centenaire vedo.
Moi oui.
Je prorogerai l’histoire de christiane pck des hommes sont en route pour vivre autrement avec nous les femmes.
Je vais faire signer un papier à mes filles comme quoi elles respecteront mes volontés, ce que je dis haut et fort.

Raymond

J’ai fini votre texte, nuitamment.
Il y a aussi vedo donc dans les germanophiles.
Passionnant et avec moult pistes ; juste un peu étonnée par le maire de Düsseldorf. Il pouvait relever la tête, et/ou lire Joseph Kessel, journaliste, comme Jean Daniel, paix à lui dans le voyage, pour comprendre les peuples et les aimer.

Vous avez peut-être du mal à la comprendre, actuellement, la puissance de l’amour pour l’homme. Pourtant, elle est telle.

Vendredi 21 février 2020, 5h14
L’acharnement de Rose fait plaisir/peine à voir. Témoins impuissants est un rôle détestable, que dieu nous épargne une telle lutte…

Copier-coller.
« Nous avons l’immense tristesse »

« L’inventeur de la très populaire commande informatique dite du « coupe-copier-coller » est mort à l’âge de 74 ans cette semaine. C’est l’entreprise Xerox, pour laquelle il travaillait dans les années 1970, qui en a fait l’annonce via Twitter. Lawrence « Larry » Tesler, né à New York en 1945, avait fait une partie de sa carrière chez le fabricant d’imprimantes américain. « L’ancien chercheur de Xerox avait inventé « couper/copier et coller », le « rechercher et remplacer » et bien d’autres commandes », a précisé Xerox.

Diplômé de l’université de Stanford dans la Silicon Valley en Californie, il était spécialisé dans les interfaces homme-machine. Il a notamment travaillé pour Amazon, Apple, Yahoo et le centre de recherche PARC de Xerox, à Palo Alto. »
Futura sciences

Bonjour !

https://pin.it/FwnmSb8

DHH,
je n’ai pas retrouvé votre commentaire mais celui de Bloom : « J’étais en train d’essayer de mettre de l’ordre dans ma bibliothèque et de manipuler ‘A Mercy’ de Toni Morrison, quand la radio m’apprend la mort de son auteur que j’aime tant & plus.
Lui rendre hommage. Lire un de ses onze romans – ‘Sula’, peut-être le plus accessible.
Également bien prononcer les 3 syllabes de son roman le plus célèbre, BELOVED /bi-lo-vid/.
Toni Morrison ne faisait pas qu’écrire, elle composait ses phrases comme on fait de la musique.
Elle n’écrivait pas pour la galerie. Elle aussi chantait l’Amérique, un chant rauque, violent et majestueux, poussé par des êtres souvent brisés dans leur moi profond par les multiples séquelles du deuxième péché capital qui continue à maculer de sang l’histoire de ce pays sous-continent – l’esclavage des Africains (le premier étant le génocide des Amérindiens, le troisième étant la ségrégation).
Il faut avoir le cœur bien accroché et au bon endroit pour lire Toni Morrison mais on ne le regrette pas. Celle qui naquit Chloe Ardelia Wofford dans l’Ohio, était un mensch, a true regular, mensch.
Get on board, little children, get on board, little children, get on board, little children, there’s room for many-a-more.

Que la journée vous soit douce.

Merci christiane

Ai rêvé mon grand-père, etc.

Renato a fait une adresse vers moi mais le cadeau est collectif, comme ce que nous vivons ici.

Hannah Schygulla, après une longue période de vie à Paris est retournée depuis cinq ans vivre à Berlin.
Elle est polonaise mais doit aimer les capitales.
Bergman, à 85 ans, a attendu les visiteurs sur une barque avec une carabine pour dézinguer ceux qui viendraient lui souhaiter bon anniversaire. En fin d’espérance de vie, il est allé passer du temps à Stockholm.

J’avoue que l’intérêt des propos de Marie Sasseur m’échappe quelque peu. Peut-être qu’une publication à petit nombre hors de ce blog permettrait-elle d’en apprécier la divine cohérence qui, on l’imagine, doit dépasser, venant d’une telle cime intellectuelle autoproclamée, le simple règlement de comptes ou l’injure la plus gratuite? Ou me trompé-je?
Bien à vous.
MC

Aucune importance Court. J’ai fait le tour d’une personnalité très peu intéressante. Manquait au catalogue déjà bien fourni, celui d’un pontifiant brasse-papier, à l’intelligence très limitée. Le cretin par excellence.

J’ai autre chose à faire. Je ne sais pas si c’est compréhensible en français.
Inutile de refermer la porte avant que je ne l’aie de nouveau prise. Je suis déjà ailleurs, lol.

@ et alii / Le monde est devenu fou, nous le constatons tous un peu chaque jour. Nous sommes accablés par un déferlement continu de fake news et de théories du complot, par la haine ordinaire sur les réseaux sociaux, par la radicalisation des points de vue, au quotidien, en famille, sur les routes, au travail… D’une façon générale, le ton monte, dans un mélange de fébrilité, de versatilité, et sans grand respect pour l’Autre. La situation est telle que la défense de la rationalité dans le débat public est souvent inaudible, voire impensable. Raisonnable, vous avez dit raisonnable ? Ce livre apparaîtra donc comme une provocation. Il propose de comprendre notre impuissance contemporaine face à ce que beaucoup appellent la post truth society, en nous invitant à pénétrer dans les coulisses de cette folie collective. (citation)

Cette nuit insomne : donc « Albertine disparue », suite laborieus, II et III. Il part enfin à Venise avec sa mère. L’était temps… Des dizaines de pages sur les mensonges d’Albertine encore juste avant sa mort à cheval. Et la nécessité pour les femmes surtout, de mentir
(je copie-colle tel qu’on me l’a appris chez Rank Xerox) : [mais il faut surtout se dire ceci : d’une part, le mensonge est souvent un trait de caractère ; d’autre part, chez les femmes qui ne seraient pas sans cela menteuses, il est une défense naturelle, improvisée, puis de mieux en mieux organisée, contre ce danger subit et qui serait capable de détruire toute une vie : l’amour. D’autre part ce n’est pas l’effet du hasard si les êtres intellectuels et sensibles se donnent toujours à des femmes insensibles et inférieures, et tiennent cependant à elles, si la preuve qu’ils en sont pas aimés ne les guérit nullement de tout sacrifier à conserver près d’eux une telle femme » (A.D., II, Pléiade, 195). Le debriefing avec Andrée. Prendre tout ça très au sérieux. – même au jour d’aujourd’hui.
Suite à l’affaire Griveaux et aux charoulismes de MS, me demandais s’il se pourrait que des femmes politiques puissent envoyer à des amants de passage des selfies de leur chatte en chaleur manualisée. Au risque d’avoir des followers. Proust, aujourd’hui en aurait été. –
Ce n’est plus possible. Je pense souvent à rôz, à son immense besoin maternel de consolation maternelle, d’épanchement et de rattachement aux histoires des erdéliens, pour ne pas perdre pied. Une femme forte, prof de lettres. Et à la réaction d’impuissance de JC, comme étonnamment admirable de retenue, vu l’engeance habituelle.
Parfois, ce blog fonctionne comme une émouvante planche de salut pour quelqu’un. Et puis, d’autres fois, on se le déserte, on a moins besoin de complicités. Voudrions faire plaisir aux gens qu’on aime bien retrouver, mais ce n’est plus toujours possible. Pourquoi faire plaisir ?
On est emporté par bien d’autres soucis matériels, à essayer de comprendre « le livre du bricolage pour les nuls ».
Et chaque jour reste comme un nouveau chatoiement, une peau de chamois et de chagrin. Une épiphanie du divin Kamélina. On oublie épidémies et épizooties, lèpres et gangrènes, on n’arrive pas à être sur tous les fronts. On imagine la misère des autres pour oublier la sienne. On s’en va, sans avoir laissé de prises. Et ce mot à jamais incrusté sur la toile, comme une écharde fichée dans l’épidernme : « à chacun sa merde ».

@ PR : « une publication à petit nombre hors de ce blog »

Quelle est exactement votre idée, MC ?… Je pourrais m’y joindre, le cas échéant. Il me semble avoir fini par décrypter quelque chose de cette créature un brin fantasque depuis que nous la fréquentons. Au fond, comme l’autre oiseau emplumé, elle est assez transparente, cette A-D, bien qu’apparemment déroutante dans ses réactions dilatoires. Bien à vous,
J J-J

(NB / et si on changeait de billet et de droits d’auteur ?)

à J?Drillon,sur
(Suite)
Marcel Proust stérilisant les lettres qu’il recevait, par peur des microbes des autres.
j’ai dépouillé un dossier de médecin hygiéniste avec correspondance de la 2 ème guerre:la préoccupation des microbes de la correspondance et comment juguler le fléau était envahissante

Rien ne change vraiment Janssen J-J, à un moment une étoile reviendra sur la pyramide de Caïus Cestius ou de Khéops, une autre sur la vespasienne au coin de la rue, une autre encore sur le kiosque à journaux au bout de la rue. Envers et contre mon âge je regarde encore avec plaisir une belle femme qui plonge dans le lac même si je sais qu’elle effraie les poissons.

roseraie

21 février 2020 à 11 h 09 min
Hier, au cinéma, j’ai eu un choc !
Sur l’écran, en Technicolor et en 3D, Passou occupait tout l’espace et me fixait en hurlant, le bras tendu : « Arriba Espana ! »
Oui, Passou, avec sa petite moustache, incarnait à s’y méprendre le personnage du caudillo de « Lettre à Franco » de Alejandro Amenábar.
Saisissant et étonnant !
Troublant aussi.
Mais que faisait-il donc dans cette galère ?
D’autant plus qu’il avait un air particulièrement niais et une voix de crécelle inhabituelle.
Le film se passe en 1936, à Salamanque, et oppose deux destins croisés.
Celui, ascendant du général Franco, venu tout droit du Maroc et s’emparant habilement, tel un redoutable joueur d’échec, du leadership de la junte militaire, et celui totalement déliquescent du grand écrivain national Miguel de Unamuno, recteur de l’université de Salamanque, pris au piège de ses propres contradictions, synthèses parfaites de celles de l’Espagne toute entière.
Alejandro Amenábar, cinéaste Chilien qui fut formé en Espagne, dont le thriller fantastique « Ouvre les yeux » (1997), porté par le couple Eduardo Noriega / Penélope Cruz, fut l’un des plus gros succès de tous les temps du cinéma espagnol, nous propose un biopic historique comme on les aime.
Cette Lettre à Franco, aussi réussie que le « J’accuse » de Polanski, laisse pourtant la critique parisienne plus perplexe.
Pour quelle raison ?
Il est vrai qu’ici, la force brutale des armes triomphe irrémédiablement des forces de l’esprit.
La dictature s’oppose définitivement à la démocratie.
Pour longtemps.
L’histoire ici est-elle particulièrement dérangeante, parce que le destin du militaire dont il est question se confond avec l’histoire sanglante du pays tout entier ?
Ou bien parce que via Unamuno et Franco, les exactions des Républicains et des Franquistes sont renvoyées dos à dos ?
Un film sur un sujet sensible, passionnel,
qui laisse une cicatrice béante, et mériterait un débat entre le plus Espagnol des Français et le plus Français des Espagnols, Passou et Pablo75, mieux habilités que moi pour en parler…
http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=19586897&cfilm=260991.html

@ J.D., Personne ne sait Pourquoi tous les grands spécialistes de Céline sont des hommes.

Y’en a bien qui ont une petite idée, icite, hormis une réponse qui aurait pu être Lucette Destouches, qui certes aurait été un brin juge et partie…

Une objection possible à « personne ne sait » (?) : -> impossibilité « génétique » pour une femme, y compris bonne « critique littéraire » ou « biographe » ou « romancière » par ailleurs, genre M. Yourcenar, d’expliquer la cohérence des Pamphlets dans l’oeuvre du bonhomme, au risque de rester neutre (ou à bonne distance) à l’égard de Simone Veil. Etc.

@ fil : faut-il en inférer que Barrès ne se tripotait lui-même jamais jacouille ? et qu’il se lavait jamais les mains ?
(drôle – de quelle source tire-t-on ce genre de détails ?)

@ Ces ouvrières qui travaillent à la chaîne dans une entreprise de désarêtage de sardines.

Elles réussissent parfois à ourdir un complot pour émasculer le tyranneau qui les fait taire dans cette usine…
(je sais plus dans quel film avec cécile de france et yoyole moreau -> cf. jazmn)

N’est-ce pas plutôt Morand que Barrès, Phil ?
Des nouvelles du boug, post Annelisien ?

JJJ, pour le recueil inédit de mes chroniques cinématographiques annuelles, c’est uniquement sur abonnement…

JJJ, il me semble pourtant que, dans les deux tomes proprement étouffants de la Prisonnière et Albertine disparue, il y a égalité dans le mensonge… Tant le narrateur tente de dissimuler ses moindres doutes sous des « montages » vertigineux. Albertine souhaite aller quelque part ? Le narrateur va employer mille stratagèmes pour la faire renoncer, sauf celui, tout simple, du recours à la vérité (« je ne veux pas que tu sortes parce que je suis malade de jalousie quand je ne peux te contrôler ») ; plus que d’un caractère féminin « essentialiste », il me semble que Proust cherche surtout à démontrer l’impossibilité « essentielle » de l’amour. Il n’épargne pas son narrateur, ce faisant, ni d’ailleurs son lecteur.

Moi qui, comme tant d’autres, rouvre régulièrement tel ou tel livre de la Recherche, je laisse cependant, sans me le dire n’est-ce pas mais les reliures en témoignent, « de côté » ces deux livres-là. Ma répugnance provient sans doute, non de la difficulté de lecture (quand on aborde la Prisonnière, on a déjà parcouru plus de la moitié de la Recherche, alors la difficulté est vaincue) mais du malaise que la maladie mentale provoque toujours chez moi. J’ai, devant des paragraphes entiers de la Prisonnière, le même recul que j’avais devant l’oeil noir de ma belle-mère, quand celle-ci « passait de l’autre côté » et, avec l’apparence de la raison, laissait libre cours à sa « psychose » (n’étant pas psychiatre, je ne sais trop comment qualifier la maladie mentale de ma belle-mère). Certains trolls me font ressentir le même répulsion peureuse. Sans doute parce qu’il faut avoir sacrément confiance en soi pour ne pas trembler devant sa propre fragilité mentale…

Rose

j’ai fait un voyage régulier avec mes élèves au début des années 90 à Brême. J’ai raté le voyage à Helgoland; j’aime tant ces paysages que je suis désormais au regret, j’avance avec Kleist et Goethe, je suis plus souvent avec eux que vivant.

Vedo
vous saluez aimablement mes rêveries sur Goethe ; ce qui me frappe c’est l’idée que j’ai réalisée à propos du Faust: je ne l’ai jamais VU au théâtre mais je l’ai entendu cent fois sur un microsillon des années 60; allemand si extraordinairement mélodieux; ce n’est pas une pièce à proprement parler je crois; c’est davantage un long poème qui tend à rivaliser avec la Divine Comédie. Henri Miller raconte, je ne sais plus où, qu’un matin au lever il a commencé à se réciter le Faust qu’il connaissait par cœur et que vers dix heures du matin il en était vers la fin mais la récitation avait continué sans qu’il en ait été conscient tout à fait. Dans « Vérités et mensonges en littérature » de Vizenczey on peut lire un portrait à charge de Goethe. Il reprend une affreuse mention déjà confiée par Thomas Mann (qui pourtant adorait le grand homme) : « Bien que le Duc de Weimar lui-même fût en faveur de la clémence, Goethe vota et signa l’arrêt de mort d’une Gretchen bien réelle, une jeune domestique qui avait tué son enfant. »(Page 177) On est loin de Marguerite… Goethe avait un pouvoir terrible à Weimar.
Merci pour Helmut Schulze qui sera ravi d’apprendre que l’on apprécie ses traductions. Il m’a traduit, c’est tout dire !

« Pas de danger de n’y avoir pas pied » ou piédestal

Janssen J-J,
toujours heureuse de retrouver votre tendresse pour le genre humain et vos soupirs pour les « méchants ». J’ai lu vos derniers commentaires. très beau, votre regard sur JiCé, Rose, Renato.
Ce qui est beau à nos âges, c’est la route devenue lumineuse, la marche à l’étoile. Allant doucement vers la fin du voyage on approche de l’aube de l’origine et là, toute rancœur disparaît, tout agacement s’envole, toute vraie douleur (Rose) trouve son apaisement. L’âge nous dénoue. On accepte d’être soi, juste soi avec une lucidité amusée. Ce qui importe c’est de ne pas renoncer surtout pressentant que les dernières pas se feront dans la solitude. Il faudra laisser les nôtres et les autres, faire confiance à ce qui nous attend : une douceur inconnue des vivants et des religions bavardes. Ça commencera comme un néant reposant et ça deviendra, je ne sais quoi de beau…

@ CT, vous me dites toujours des choses très proches que je ressens avec une grande clarté. Mais je n’éprouve pas le besoin d’autant rationaliser le contenu du passage évoqué.
Comme vous, j’ai du mal avec ces deux tomes vertigineux, mais je m’accroche, car j’attends la parousie avec impatience (le temps retrouvé). Et je lis linéairement…
Certes le narrateur n’est pas reluisant non plus dans son autoflagellaltion maladive.
Je n’essentialise pas le « mensonge » d’adaption chez les femmes, bien évidemment. Mai reconnaissez qu’il faille remettre cela dans le contexte sociologique de Proust et que sur ce point, il est un sociologue aguerri, à l’aube de la guerre des sexes dans els milieux qu’il dépeint.
Je crains que vous n’essentialisez également la « vérité » d’Albertine expliquée par Andrée au narrateur « malade » et « maladif ».
Suis heureux de votre réaction, c’est celle que j’espérais, car vous êtes de loin une lectrice vraiment assidue de la RDTP et même très profonde. Vous aidez souvent à ma lecture, parfois bien naïve. Vraiment !
S’agissant de votre belle-mère, je ne sais pas trop quoi en penser…. D’autant que je ne dirais pas que la jalousie maladive relève d’une névrose, encore que je n’en sache rien.
Bonne journée à vous. Nous sommes fragiles, mais nous ne nous laisserons pas abattre, hein. Y’a pas de raison d’excuser les kons.

Grâce au retour du soleil et des jonquilles.

Année LvB, 3 Duets for Clarinet and Bassoon, WoO 27 n1, II Larghetto sostenuto :

https://youtu.be/oa9LNGQ-0pM

Le malheur d’avoir trop tôt vieilli :

https://pin.it/zIWUBs7

Et au fait, comme Proust, ma belle-mère, Mamie, mettait le plus de précautions possibles entre tout germe étranger, et possiblement porteur de maladies, et elle-même. Elle ne désinfectait pas les courriers (encore que), mais, même quand elle n’était pas encore cloîtrée chez elle et qu’elle devait sortir travailler, elle mettait des gants (blancs, cela va sans dire) pour ne pas avoir à toucher les mains des voisins qui seraient venus lui dire bonjour. Cette chasse aux germes « étrangers » avait grandi de jour en jour, et était devenue l’un des fondements de cet univers clos, quand elle a enfin pu ne plus sortir de chez elle.

Eh oui, Proust et Mamie, même combat…

Je me souviens d’un jour où j’étais allée lui faire ses courses, et avait mis les provisions dans une de ces cagettes de bois, si pratiques pour allumer les feux. J’étais entrée dans la cuisine, en présence de mon beau-père, de ma belle-mère et du Clopinou, et j’avais posé la cagette sur la toile cirée qui protégeait la table de la cuisine.

Instantanément, le temps s’est figé. J’ai vu dans les yeux de mon beau-père et de mon fils comme un avertissement mêlé d’effroi. Et ma belle-mère, tout aussi figée que le temps, a réduit sa bouche à un mince fil qui, en même temps qu’il clôturait définitivement la conversation, exprimait toute la désapprobation du monde.

Quel était donc mon crime ?

J’avais ignoré, pauvre malheureuse que j’étais, un des articles du Règlement Intérieur de Mamie. Ce Règlement Intérieur, (implicite, tacite, hein, c’est moi qui l’appelais comme cela) contenait des milliers et des milliers d’articles de loi. Et l’un d’eux était : « on ne pose « rien », mais « rien », quoi, sur la table si l’on ignore son exacte provenance, si l’on n’est pas sûr de sa parfaite innocuité, si le moindre soupçon de la plus légère souillure peut lui être attribué ».

Des crimes de ce genre, j’en ai commis des dizaines, dieu me tripote. Et c’est pourquoi, quand je lis Proust, je lis aussi un arrière-texte de pathologie du réel…

« dieu me tripote »

Sacrilège que n’aurait pas supporté Jeanne d’Arc !

Ou, Ed, vous aurez raison, mais cependant, à mon sens, si on nous a emmerdées pendant des siècles avec l' »éternel féminin », le mythe de la « femme forte », ou « femme puissante » si l’on se souvient de Marie Ndiaye, s’est construit « contre » ce qui était asséné encore tout récemment à la féminité… Forcément douce, dépendante, gracieuse, victime et fragile… Votre agacement, légitime, ne doit pas oublier d’où l’on est parties, avant de se moquer de la trop grande rectitude de la ligne d’arrivée !

« dieu me tripote »

http://catalogo.fondazionezeri.unibo.it/entry/photo/142844/Anderson%C2%A0—%C2%A0Roma%20-%20Dettaglio%20-%20S.%20Teresa%20-%20Bernini%20-%20S.%20Maria%20della%20Vittoria

En paraphrasant un ambassadeur français : « Si l’extase c’est ça je la connais moi aussi ».

Et la fille devenue marquise de Villaverde…
https://redcarpetwedding.blogspot.com/2014/03/red-carpet-wedding-maria-del-carmen.html

« dieu me tripote « ça me plait beaucoup!
j’espère que vous ne serez pas exaucée et continuerez de faire ce voeu

Et à toi, Jazzi, peut-on également poser la même question ?

(mais va, tu n’es pas obligé d’y répondre !)

Ce blog devient chiant avec ces histoires de femmes aux prises avec leurs proches ! Merdique à souhait, nul à souhait ! Quel régal pour les pervers, dont je suis de 4h30 à 12h30 ….
Merci mesdames !

Le dieu des traducteurs est fleurdelyssé. je ne suis pas toujours l’esprit de cour ou séditieux ? de l’iconographie de Mr Drillon, sorte de magicien à boîtes à surprises sans étiquettes. Paysage sur piano, madeleine sans gluten, couteaux coupants … mazette, et quand pour me divertir je cherche sur le net, je trouve cette vidéo du salon de la mort. Plus fortiche cette réflexion :

Personne ne sait
Pourquoi tous les grands spécialistes de Céline sont des hommes.

Maudits, maudits …

Négatif, Clopine !

coiffes pour femmes tetues qui disent zut à JC
http://www.journal-du-design.fr/art/les-incroyables-coiffes-de-papier-du-duo-asya-kozina-et-dmitriy-kozin-124975/

enfin le lien : http://salondelamort.com/comite

j’aimerais savoir de quel artiste est le tableau derrière la tête des intervenants. Pas encore tout écouté les interventions

Ps: Clopine j’ai trouvé Thérèse D’Avila et les amours écologiques du Bolot occidental, bien rigolé j’en ai besoin pour le moment.

Chantal, bravo ! Brétecher, c’est aussi revigorant qu’un lait de poule au gingembre !

https://youtu.be/K6yKVau1e1g

« devoir subir JC » :

Selon une légende urbaine on peut ne pas lire les posts de quelqu’un-e que l’on n’aime pas, il suffit de faire défiler avec le doigt et d’aller plus loin sans casser les boules à son prochain : pas nécessaire car l’intervenait malaimé s’en charge.

@ED
une femme forte à laquelle les féministes ne veulent sans doute pas ressembler … et pourtant…
C’est la femme vaillante de la bible
« La femme vaillante, qui donc peut la trouver ? Elle est infiniment plus précieuse que les perles.
Son mari peut avoir confiance en elle : au lieu de lui coûter, elle l’enrichira.
Tous les jours de sa vie, elle lui épargne le malheur et lui donne le bonheur.
Elle a fait provision de laine et de lin, et ses mains travaillent avec entrain.
Sa main saisit la quenouille, ses doigts dirigent le fuseau.
Ses doigts s’ouvrent en faveur du pauvre, elle tend la main au malheureux.
Décevante est la grâce, et vaine la beauté ; la femme qui craint le Seigneur est seule digne de louange.
Reconnaissez les fruits de son travail : sur la place publique, on fera l’éloge de son activité ».
vision binaire de la femme :ou ménagère :le bien ou courtisane:le mal

« Non mais vraiment, on n’a jamais emmerdé les hommes avec des idéaux, »

Je vous aime bien mais là je ne peux pas laisser passer…On nous a emmerdé depuis toujours avec le devoir d’être fort (un garçon ne pleure pas), de défendre sa famille (les femmes supposées faibles surtout), sa patrie, son honneur (combien d’hommes sont morts en duel pour le défendre!), etc, etc…

Très bonne idée iodée JJJ.

je retourne à mes chicons poëlés au lemon curd, recette façon brexit 😉

197,539 B.C. :

https://www.theparisreview.org/blog/2020/02/20/197539-b-c/

pour l’exemple

#on dirait qu’elle n’a pas conscience de ce qu’elle fait;peut-être cherche-t-elle ce qui lui conviendrait?

Et Al, no way.
Vous êtes un troll, comme il faudrait en avoir plus sur la rdl. Tout et n’importe quoi à toute heure du jour et de la nuit. Beaucoup de liens intéressants. Un dépôt de bilan ? Déstockage massif ?

Oui, j’ai autre chose à faire. Pour moi l’Ehpad est encore loin.😁

Marie, ça se voit trop que vous avez une entrée chez les ado, de nombreux emprunts. Est ce parce que vous redoutez le temps qui passe et nous rend tous au minimum démodés? Ensuite mieux vaudra être sourd et pour cela suivre l’exemple technique de notre ex-ministre.

DU MAIL ART pour renato
http://img.over-blog-kiwi.com/1/23/70/77/20160217/ob_3e0094_mail-art-piano-jpg

Ne vous emmerdez pas avec Albertine JJJ! Ratiocinations interminables d’un malade mental. Le rapport effort de lecture/bonheur de lecture est catastrophique. Quant au Temps Retrouvé, il est d’usage d’en faire tout un plat. Clopine, dans sa grande candeur, n’y échappe évidemment pas. Oui ça vaut la peine, mais n’espérez pas retrouver l’émerveillement qui entoure Combray, Gilberte, Swann, Odette, la Maison Dorée, la Grand Mère, les Guermantes dans toute leur splendeur. C’est un monde qui vous habitera à jamais et tout ce qui est important chez Proust s’y trouve…

Le principal intérêt du Temps Retrouvé est sans doute l’évocation de la guerre, de la germanophilie de Charlus, des petites trahisons des uns et des autres (Bloch devient Jacques du Rozier par exemple) et puis cette fameuse soirée où le narrateur a l’impression que toutes ses anciennes connaissances sont grimées. Tout cela est bel et bon évidemment, mais pas fondamentalement nouveau par rapport à la Comédie Humaine…

Ce matin, Dati sur France Info 8h30…
Claire, concrète, déterminée, sans langue de bois, connaissant parfaitement les dossiers parisiens, les pieds sur terre (ça nous change des cinglés qui veulent des « forêts urbaines »).

Tu aimes bien Buzinette JB, mais cette grande bourgeoise qui plaira surement à l’ouest parisien n’a rien réglé des problèmes des hôpitaux en presque trois ans. Quant à la réforme des retraites, n’en parlons pas par charité. Elle sera totalement dans la main de Macron et de son entourage, zéro autonomie…Dati c’est une autre personnalité!

Tout a beaucoup changé Ed. Les hommes ne meurent plus guère dans les duels…

Raymond,

Quel enregistrement de Faust écoutiez-vous en microsillons? Je doute que Henri Miller ait su tout le Faust par coeur. Rien que Faust II (le plus important), plus de 12000 vers… Il est vrai que Von Neumann en avait en mémoire une très grande partie, mais c’était un des premiers cerveaux du XXe siècle (si un ordre est possible) .

Ben closer, c’est vous qui en aviez parlé. Par ailleurs, l’idéal de virilité qui em-merde tout le monde, lui, est toujours là.

Kaddish pour Jean Daniel qui nous a beaucoup donne

Messiaen on Birds II :

https://youtu.be/xkKrD9knBvU

@ closaire – j’ai souvent du mal à vous calculer… J’aurais pas dû suggérer de laisser les femmes se parler entre elles une semaine, et d’ailleurs… Bien inspirée Chantal a pris la tengeante… Elle est marrante cette Chantal Boets, ah voui l’M bien
Vous me cassez la baraque avec Proust, closaire et puis ne me dites que vous m’empêchez pas de lire LTR sur une intervention de rattrapage de CT (oufl)… Vous savez que soy un chico impresionable en la literatura y, a menudo, el último en hablar. Entonces, si nos dices que sería mejor ir a Balzac, él esperará. ¡Maldita sea!…
Je crois bin à l’in-influence de HDB sur MP. Je ne ressens pas cela quand je lis la RDTP. Vais pas en plus perdre mon pucelage avec la C H ! Suis pas prof de français au lycée janson de saillie, moi, bordel de dieu, y’a d’autres fréquentables icite, faudrait pas l’oublier… Juste que faut pas dégoutter les gens de lire, de rêver et de demander un peu d’aide à celzéceux qui peuvent vous en donner sans vous envoyer bouler avec Albertine… Mais c qui cette caste erdélienne ? Qui c qui parlait de s’aérer les neurones un brin obstrués ?

Epi nous branchez pas sur rachi-dadati, on est pas parisiens, même si on a des videos grivoises compromettantes, le K échéant.

@MS, comment ça ? pas assez de trolls ? Pas mûre pour l’ehpad, dites-vous ? Suppose que vous plaisantez, une fois de plussse…, vous avez presque outrepassé l’âge, depuis le tank…

Ce vendredi 21 février 2020 à 17h06

https://scontent.fcdg1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/86826139_2503400623323023_863266084076126208_n.jpg?_nc_cat=104&_nc_eui2=AeGemtPIoyg1oUiPMe4b9_3ytDkM3ukLBgBv6LGPnApcrNC5PMsPH7QiCfyyXci1ML8x-PyNMKJbfjMgve5z8t3-qJfX9oX4sJ8YnSRvr4379Q&_nc_ohc=uGwQMtE5JoAAX8Ef5XB&_nc_ht=scontent.fcdg1-1.fna&oh=023ee15dc0544530325d350ae195858c&oe=5EF36C3D

Ne soyez pas étonnée de ma constance, ch.
J’ai promis de lire en moins d’un an la totalité de la RDTP une fois dans ma vie, pour ne plus jamais y revenir, sauf dasn le désordre sur quelques points saillants, peut-être.
Et je suis en passe de réussir mon pari. Après je pourrais rejoindre mon frère qui m’attend, tranquillement.
Il y a toujours les aspérités du chemin par les guidesses bienveillantes et les guides malveillants qui ralentissent le rythme. Mais aucune embûche ne m’arrêtera et je l’aurai achevé avant de mourir. C’est le but, Marcel.

@TTLT : vous dépeignez dans votre dernier CR trois sortes de solitudes. Excellent. Et puis vous vous indentiez in fine à l’autrice, je vous cite :

« Les individus se permettent d’être plus directs – comprenez, de dire des horreurs – parce qu’ils sont non seulement protégés par l’anonymat, mais aussi préservés du regard de l’autre. La deuxième est que les interactions virtuelles sont addictives et chronophages – Laing se connecte à peine réveillée et reste en ligne pendant une bonne partie de la journée –, mais ne fournissent qu’un remède partiel à la solitude. Attention, cela ne veut pas dire qu’elles ne servent strictement à rien et qu’il faut les diaboliser comme il est bon ton de le faire. « Partiel » n’équivaut pas au néant. Disons que la communication virtuelle est une consolation qui sans régler le problème, permet toutefois de se sentir moins seul pendant un certain temps ».

C’est tellement triste ce que vous nous dites d’etalii, et d’un peu de vous-même aussi…
Votre solitude de jeune femme est-elle à ce point si effroyable et pesante ?

La « communication virtuelle » aide un temps, dites-vous…, mais comment peut-on évoquer pareils oxymores sans recevoir de volées de bois verts et donner l’envie de vous secouer ?
Je me demande bien quels pervers parviennent à vous mettre entre les mains pareils bouquins. Je n’aimerais pas faire partie de votre « cercle ». L’ennui doit y être morbide. Dans le mien, il n’y a que des enchanté.es, de la race de celzéceux que je recherche surtout ici… Et il y en a qui ont la passion des autres, qui n’éprouvent pas le besoin de violenter leurs semblables avec des arguments massue pour précisément se persuader qu’ils sont vivants. Comme si la vie (réelle et virtuelle) était constituée de haine et d’agression gratuite. Et non, nous ne sommes pas programmés ainsi, nous, de la race animale du genre humain. Oui, des « animaux sociaux » toujours un brin menacés de désocialisation en tant que serfs volontaires de l’entreprise de crétinerie digitale.

@ vous souvenez-vous de cette drôle de discussion sur l’influence de virginia woolf dans l’oeuvre de Gaby Garcia-Marquez ? … J’ai toujours trouvé cet épisode totalement surréaliste. Et le surréalisme, c’est souvent ce qui reste quand on s’est tout oublié, TTLT. Pas une affaire de solitude, que nenni ! Non, une vaste rigolada qui reste, même si elle fait des victimes colétarales qui s’y sont trop cru…

Bon, je vais finir de tondre ma pelouse, c’est que j’ai plus d’un demi hectare à faire. A bientôt.

Clopine, je vous suggère de commencer votre Recherche: « Longtemps j’ai eu honte d’aimer Balzac… »
Pas mal comme début, intrigant, décalé. Et puis vous partez pour trois mille pages…

MERCI POUR Compagnon

@renato
quelle n’est pas ma surprise de retrouver une question souvent rapportée ici;bien sur je ne garantis rien de cet article :
Since the actual origins of the dish are shrouded in mystery, we can put together elements of what we actually know to make a delicious mélange. According to the archaeologist and historian Susan Weingarten, the first written mention of pasta at all was in the Jerusalem Talmud. The text, compiled in the fourth century CE, mentions a food called triqta. In a paper for the journal Food & History, Weingarten (author of last year’s definitive scholarly history of charoset), posits that triqta was quite likely tracta, an early form of pasta. She notes that triqta was a synonym for the Aramaic sufganin (yes, like sufganiyot), a tubular dough product dried in the sun or in a low oven. Sufganin is also the word used to translate the biblical Hebrew word reqiqim, a boiled or soaked product of unleavened dough. The earliest Greek translation of the Hebrew Bible, the Septuagint, translates reqiqim as lagana. Weingarten points out that both the Greek writer Athenaeus and an ancient commentary on the poet Horace say that lagana and tracta were identical. “So we have a circle of identity,” Weingarten writes. “Triqta = sufganin = reqiqim = lagana = tracta. Thus the talmudic sources support those classical scholars who see tracta as an early form of pasta.” Q.E.D.
https://www.tabletmag.com/jewish-life-and-religion/297841/spaghetti-bolognese-jewish-superfood?utm_source=tabletmagazinelist&utm_campaign=870ab1f794-EMAIL_CAMPAIGN_2020_02_21_03_10&utm_medium=email&utm_term=0_c308bf8edb-870ab1f794-207086749

Closer, vous m’avez fait sourire, mais bon… Je me rends bien compte que je m’enfonce dans le taillis proustien, poussée d’une part par l’ambition justicière de ne pas laisser dire n’importe quoi sur l’écrivain et son oeuvre, et d’autre part parce que la lecture de la Recherche m’a fait rencontrer tout un tas de personnalités toutes plus charmantes, à mon égard au moins, les unes que les autres !

Je me méfiais pourtant, n’est-ce pas. Je sais par expérience (et ce n’est pas la Rdl qui me contredira) que je suis peu soluble dans le collectif, souvent rejetée, « pas à ma place »… J’ai mis quinze ans à m’approcher doucement des « cercles proustiens » (car il y en plusieurs, et avec des sensibilités, des attentes, des façons de faire et des appréciations différentes). Plus le cercle était « officiel », et un peu solennel, plus je me méfiais…

Mais je suis en train de tomber dedans, j’en ai bien peur. Laurence et son franc-parler, Jérôme Bastianelli renouvelant le poste de président, (notamment grâce à quelques compétences informatiques bienvenues), jusqu’à Jean-Yves Tadié, le monstre sacré qui s’est révélé être parfaitement abordable, et sensible à l’humour… Me voici encartée à la SAMPAC !

Ca s’est fait doucement, hein, et presqu’à « l’insu de mon plein gré ». Il y avait Véronique Aubouy, Patrice Louis, CactusJoe, quelques autres, disséminés… Et en plus, je ne sais toujours pas si je risque pas de décevoir, comme je le fais souvent, l’association dont je suis désormais adhérente… Et les doutes rôdent toujours : la parfaite aménité avec laquelle on me traite ne cache-t-elle pas, (telle Basin s’avançant les bras ouverts vers le Narrateur, mais s’attendant en réalité à ce que celui-ci s’éloigne discrètement…) une sorte de pitié ?

Et quand on pense que Proust n’est même pas mon écrivain de prédilection, que mes réserves sont parfois aussi grandes que mon attirance, qu’il provoque surtout, chez moi, une grande envie de compréhension, d’appréhension, plus qu’une empathie de sentiments ou qu’une envie de destinée partagée…
Soupir !

(et en plus, tout a plus ou moins commencé ici, à cause de la curiosité jamais satisfaite de Jazzi !)

Janssen J-J dit: « Ne soyez pas étonnée de ma constance, ch. J’ai promis de lire en moins d’un an la totalité de la RDTP une fois dans ma vie, pour ne plus jamais y revenir, »
La fin de votre phrase me peine : « pour ne plus jamais y revenir ». Je l’ai lue en entier mais dans le désordre avec des mois entiers où je ne l’ouvrais plus, puis des retours, puis des rlectures de pages, de chapitres. J’ai lu pas mal d’essais sur Proust, des biographies, des articles de chercheurs qui m’ont autant passionnée que le livre (voir l’article d’A.Compagnon) car ils m’incitaient à y revenir encore et encore. Mon livre est surchargé de marques, de notes dans la marge, de post-it. Et j’y reviens très très très souvent. Je crois qu’il faut être familier avec la Recherche pendant des années pour qu’elle devienne source de bonheur. C’est un de mes livres préférés.
Par contre j’ai HORREUR des lecteurs qui se sentent investis du droit d’écrire ou de dire que d’autres lecteurs en disent n’importe quoi, semblant s’approprier la connaissance parfaite de l’œuvre. Quelle vanité !. C’est d’une suffisance insupportable. Pas envie de rencontrer cette engeance !
Je viens de lire cette époustouflante leçon d’Antoine Compagnon (Collège de France). Quelle intelligence et quand on va l’écouter : quelle modestie. (Heureuse que l’article vous ait intéressé Et Alii).
Bonne soirée à tous.

D. dit: à

Ce soir je mange des rollmops.

Pour moi, c’était ce midi!

Renato

Ds l’ordre chronologique

Part 1

« Avant d’expérimenter, je me suis demandé à plusieurs reprises ce que cela signifiait de prendre soin du corps de la mère »
Il est le corps allaitant, nourricier, généreux et dans le don. Il est le corps caché et pudique.

part 2 :

Ai noté la beauté de ma mère, intrinséquement liée à sa vie harmonieuse.
Lorsqu’elle a eu 73 ans ai noté « maman commence à vieillir ».
Ne suis ni curatrice ni guérie. Suis en chemin. Où, à une époque qui n’est plus verte, est notre fonction par rapport aux mères?

Elle est devenue fragile et vulnérable et moi enfant parce que je me positionne ainsi l’enfant qui est devenue la maman de ma maman.
« À ce stade de la vie – de la relation est celle des corps », une aidante et une soutenue, encouragée épaulée. Ma mère n’est pas assistée. « tous deux fragiles, »
Non, je suis une femme forte et vaillante et ma maman n’est fragile que par l’âge.

Part 3

(et qui est plutôt saine et mature à couper, à un certain point pas trop avancé dans la vie)
Bah.
N’ai jamais coupé. La mort se chargera de le faire. Un homme la fait, sur dix ans c’est peu. Lui parti j’ai ressoudé le cordon.

« idéologie paralysante. »
à ranger dans les théories freudiennes de la femme qui désire un phallus. Les femmes, africaines et nous, sommes faites pour le groupe.

ce n’était pas la première fois que je m’y mettais mais j’ai lu toute la Recherche lors d’ un séjour de travail dans un kibbutz;c’est tout ce que j’avais emporté, et je ne pouvais me procurer d’autre livre sur place;dès que j’avais fini mon travail, hop la douche et sur mon lit dans mon baraquement que je ne quittais pas;ce fut parfait

Part 6 […] c’est la manière dont la relation mère / enfant – et plus encore la relation mère / fille – est chargée d’une matérialité et d’une physicalité qui révèlent quoi, dans une culture comme le nôtre, il a tendance à être caché, immatériel, fantasmatique: le corps de la mère.

Il pourrait sembler une réelle intimité entre le corps de la mère et celui de la fille le jour où cette seconde devient mère à son tour.
Là serait le lien. Quoique rien ne soit dit. Ce serait alors la traversée de la même expérience, l’écartèlement de l’accouchement.

Part 7
« Mère » est un mot éphémère, dépourvu de matérialité et fait de fonctions qui en viennent rarement à être connotées de manière pragmatique.

Dans la réalité, il y a activité au lieu de passivité et détermination en place de résignation.

Et tous les fantasmes autour de la fonction maternelle. Sur ou sous investie. Rarement neutre.

Part 8
quand, par exemple, elle aborde un enfant pour l’encourager à jouer l’imaginaire: Vous verrez des jardins enchantés s’élever et ta mère deviendra une plante qui vous couvrira de ses feuilles (« Enfant »).

*Bas-relief de la truie semilanute sur une jetée du Palazzo della Regione

Elle tient beaucoup du sanglier !
Pour l’importation de pâtes, ne pas oublier les commerçants vénitiens, telle que la famille de Marco Polo…

C’est une expérience, rose : une histoire qui ne doit forcément pas correspondre à la vôtre.

 » elle », qui me tint lieu de « mère »-la mienne était morte quand j’étais bébé -était très excitée(comme d’habitude!) à l’idée de mon accouchement et je ne pouvais pas demander à ce qu’elle n’en soit pas;elle avait d’ailleurs la réputation d’être une bonne sage femme;mais son corps à elle m’avait dégoutée dès mon enfance-elle était et resta, en vieillissant-très impudique ,selon moi, pour elle,à se promener nue, comme pour les autres ;
comme mon accouchement de mon premier enfant se présentait mal, ce fut essentiellement un-et même des- gynécologue qui le prit en charge; en salle, elle ne me tint que le masque;mais pour le deuxième accouchement ,où mon bébé était petit, je demandai à une autre sage femme que j’aimais beaucoup-de venir et de nous assister mon bébé et moi; comme un fait exprès, elle mourut le jour anniversaire de cette petite fille, à laquelle elle avait insisté pour qu’elle portât son prénom ( un prénom qui plaisait au père -ce qui raviva les jalousies entre familles-et ce que j’acceptais à contre coeur)
je ne fus pas présente dans sa vieillesse, elle toujours nue, et aux soins d’une nièce -du côté de sa famille- que je n’avais pas connue;(et dont je n’avais même jamais entendu parler ;mais j’avais compris que l’on avait voulu m’éloigner ; elles lisaient ensemble des san antonio que j’ai retrouvés dans le « bar »)

parfait: je n’avais besoin de rien ni de personne pendant de longues heures, et surtout pas de « conversations  » (pendant plus d’un mois où j’étais quand même éreintée de fatigue de travail depuis sept heures du matin)

@hot pepper dit: à
Ce « fût »,Pétrole, aurait dit l’artiste de cinéma en avalant ses pâtes!

Excellent, et al dente.
Merci de la correction, j’abuse de l’accent.

Part 12

Think oblique, chronique éditée par Nicoletta Vallorani [Image: Gustav Klimt, Les trois âges de la femme, 1905].

En vieillissant, la femme qui nous a donné naissance devient pour nous filles une personne de chair et de sang, tangible mais aussi fragile, qui a besoin de soins, peut-être, dépendante de nous, c’est certain. Un reflet de qui nous sommes ou de ce que nous ne voulions pas être. Il y a, dans la relation qui est générée, une scission fatale entre notre amour inconditionnel des filles et l’intellect, qui sait que ce que nous avons devant nous est une coquille. Nous, les filles, faisons face à un corps déjà vieux à l’extinction progressive du corps qui nous a engendrées. Et cela n’a rien de théorique. Il s’agit avant tout de corps et de faire la paix avec eux.

Là, je ne commente pas. Pour moi, pas de.concept de coquille. L’âme est prégnante et le corps éminemment beau.

je me souviens que lorsque ma fille est née, aussitôt, avant même de couper le cordon, on la posa sur mon ventre, et que le gynéco dit en colère après les femmes, là, « mais laissez la prendre sa fille  » ce que je fis donc,tout changeait, on me reconnaissait la mère, ce qui n’avait pas été possible à la précédente naissance, où j’avais été endormie avec le coccyx cassé et une hanche esquintée par les fers ;

on a aussi remarqué » que parmi les philosophes, c’est Arendt qui la première s’intéressa à la naissance, alors qu’elle n’eut pas d’enfants
https://www.persee.fr/doc/phlou_0035-3841_2007_num_105_1_7713

Jazzi dit: « Moi c’est tout le contraire, Christiane. J’ai lu Proust dans la continuité durant mon service militaire. Des conditions idéales pour fuir la réalité faite de la perte de ma liberté ! »
Souvenir très particulier, Jazzi et très touchant. Un peu comme J-P.Kauffmann quand il était otage au Liban et qui n’avait que deux livres pour échapper à ses conditions difficiles de vie : « La Bible » et « Guerre et Paix ». Et à son retour, encore un unique livre : «les Géorgiques», de Virgile.
J’imagine le prix que peut avoir un livre quand il est unique et que le temps est long…
Moi, j’aime les deux : me replonger souvent dans « La Recherche » et découvrir des nouveaux chemins de réflexion par rapport au Livre.
Ainsi, comment se fait-il comme le dit A.Compagnon que c’est le livre pour lequel il existe le plus de biographies, d’essais, de recherches universitaires. Et comment dans le même temps (début de son cours) des gens qui n’ont jamais lu « La Recherche », en connaissent la première phrase, l’histoire de la Madeleine… Il y a pour ce livre, une place vraiment particulière.
Bonne soirée.

« c’est Arendt qui la première s’intéressa à la naissance, alors qu’elle n’eut pas d’enfants »

Oui, mais elle se souvenait qu’un jour elle était née, et alii.
Me too…

bientôt , ces messieurs vont nous raconter qu’ils se souviennent de leur césarienne!