Qui a autorité dans sa langue ?

« La Seine n’inspire plus… »

Non, ma bonne Marie, la Seine n’aspire plus que les déchets, hélas !
Vous avez l’air en pleine forme ?
Vous désobéissez ou vous bénéficiez de passe-droits pour vous trouver là où vous ne devriez pas être…

Je correspond en tous points à cette définition de la belle personne.

et intellectuellement brillant, un tout petit peu plus que Chaloux.

Jacques, la vie est comme ça, voilà tout.
J’ai bien dit que je n’avais pas été vraiment un familier d’Albert Memmi, qui m’a fait du bien quand j’avais dix-sept, dix-huit ans, et dont j’ai lu avec beaucoup d’intérêt deux ouvrages.
Le reste, ce sont les hasards et les affections de cette vie, qui m’a donné aussi une petite-fille Cohen, un petit-fils Braunschweig, issus de pères d’origine juive, irréligieux, appartenant à des familles depuis très longtemps françaises. Que dire de plus ? Ah, si : Que des romanciers américains que j’aime particulièrement, Malamud, Bellow, Roth, Auster même, sont eux aussi Juifs, et là il se trouve que ce n’est pas indifférent du tout.

rien sur Cela… rien à voir mais puisqu’il vient de nous quitter je reverrais bien un film où il apparaît, une scène de pluie, une grande tablee de convives, vagues souvenirs de rien sur Robert avec Piccoli.

http://www.sergesur.com/Rien-sur-Robert-Petites-coupures.html

« A un garçon d’ici et d’ailleurs »

C.P., je la trouve très belle et très mystérieuse, cette dédicace. Et certainement plus profonde qu’elle n’y parait. Il ne s’agit pas seulement d’un ailleurs géographique. La dédicace sonne comme une invitation au voyage imaginaire ?

02 H 28 m

Mais vous avez un beau visage
d’enterrement
et les chrysanthèmes que je vous destine
votre résurrection
annonceront.

Vos lèvres blanchies
par le glas funèbre
que j’entends sonner
dans ton âme d’hiver
mélancolisent mon âme d’orant.

Tendez-moi votre main
douce mortelle
pour que je sente
la ligne de votre destin
depuis longtemps
éternel.

Aucun linceul
si blanc soit-il
ne pourra cacher
votre, déjà, défunte nudité.

… Femme de morte beauté…
… Eve ressuscitée…

Mais vous avez une belle image
en noir et blanc
triste fard et calme troublant
et le cadre doré
que je vous apporte
votre photo
chère future disparue
embellira.

Pour Mme Columbo. Il me semble que dans un épisode, pour les nécessités de l’enquête, ils mettrnt en scène son faux meurtre — par moments on la voit dans une photo, qui se révélera être la photo de la sœur de Mme Columbo.

#Que dire de plus ? Ah, si : Que des romanciers américains que j’aime particulièrement, Malamud, Bellow, Roth, Auster même, sont eux aussi Juifs, et là il se trouve que ce n’est pas indifférent du tout.

C’est sensé signifier quoi au juste ?

La plus belle personne de la litterature américaine que j’ai rencontrée ces dernières années, c’est James Salter. Il se trouve qu’au moment de cette rencontre, il allait décéder quelques mois plus tard. Je ne l’ai jamais vu, en vrai. Il était juif, écrivait sous pseudo, mais ce n’est pas ce qui ne m’a laissé indifférente..;-)

D. dit: à
et intellectuellement brillant, un tout petit peu plus que Chaloux.

Comment faites-vous?

Jazzi dit: à
« A un garçon d’ici et d’ailleurs »
C.P., je la trouve très belle et très mystérieuse, cette dédicace.

Tout ce qui peut paraître à Barozze, de près ou de loin (et même de très loin), sodomite, semble à Barozze « beau et mystérieux ». Lucien Chardon & Co…

Hurkhurkhurk!

Les grilles de lecture rdl, je commence à en avoir marre. Tout est récupération, comme le signalait Passou , dans un billet récent.

Marie Sasseur, c’est vrai. Cependant la chose est très claire dans « I married a Communist » et dans « The Plot against America ».

C.P. j’ai lu complot contre l’Amérique. Je ne tiens pas cette uchronie comme son meilleur roman, mais il est vrai que la communauté juive de Newark est brillamment décrite.
Par ailleurs, et dans un registre tout a fait different, je ne me souviens plus dans quel roman, Rothh utilise la judéité comme argument de séduction/curiosité.
Le secret de l’identité, en quelque sorte ; c’est aussi à l’oeuvre dans  » la tache ».

Je vais lire le dernier Guillaume Musso. J’espère qu’il sera chroniqué par la RDL. Sauf erreur, sa popularité largement méritée n’a jamais fait l’objet d’une rigoureuse chronique sur cette chaine. Or, il a procuré beaucoup de bonheur et de joies à nombre de mes ami.es, durant cette période difficile. En revanche, Atala et René, sur mes conseils, ne les ont pas tellement séduits.
Bàv,
(Une pensée à rôz, Veux imaginer qu’elle a enfin récupéré sa maman chez elle, au prix de maintes dificultés, et qu’ensemble réunies, elles sont enfin heureuses. Belle journée à vous deux).

@ Bellow et Roth, en particulier, dans leurs personnages ou leur milieu (un quartier de Newark pour Roth) parlent clairement, eux, de la et de leur judéité.

Oui. Merci pour ce petit dialogue matinal apaisé, CP et MS. A certains des romans sociologiques explicitement dédiés à « son monde », j’ai toujours préféré son honnête autobiographie, dans le portrait donné dans « Patrimoine ». C’est à mes yeux le témoignage le plus clair de Roth sur ses origines, un livre dans lequel un simple goy sans préjugé peut s’identifier avec beaucoup d’émotion, tant son motif parle à l’universel.

sur la « revendication appartenance identitaire lourdingue » des bouquins c’est bien pour ça que j’avais titillé Jazzi qui voudrait faire de la Recherche un roman « homosexuel » ou sur l »homosexualité ».

26 mai à 9 h 32

Déconfinement J+14 (dimanche 24 mai)

Vers 15 h 30, je débarque du tram à la station porte de Clignancourt-puces de Saint-Ouen.
Sur le quai, de jeunes beurs me proposent des M.arlboro de contrebande.
A l’entrée et dans les allées du marché aux fripes, à moitié remplis d’étals, qui précède les Puces proprement dites, d’autres revendeurs à la sauvette font pareillement commerce de vulgaires montres argentées ou dorées, données pour de véritables R.olex, ou de pâles imitation de pochettes V.uitton et de chemises L.acoste.
Parmi les étals officiels de jean’s, de polos ou de survêtements et chaussures de sport, je dénombre deux stands aux couleurs jamaïcaines, présentant des accessoires destinés aux fumeurs de cannabis. En l’absence toutefois de la matière principale.
Plus loin, sous le pont du périphérique, d’autres revendeurs erratiques me tendent des iPhones ou des lunettes C.hanel de contrefaçon.
Le tout, à la barbes et au nez de couples de policiers en patrouille et de soldats de la brigade antiterroristes.
Rue des Rosiers, de nombreuses boutiques ouvertes exposent d’élégantes cheminées en marbre, de grands miroirs à moulures dorées, de superbes malles de voyage ou encore des lustres en cristal.
J’entre à gauche, dans le marché Malassis où la moitié des stands sont fermés. Parmi les stands ouverts du premier niveau, dominent le mobilier et le luminaire de style Art Déco, d’époque ou neuf. On trouve aussi quelques galeries de tableaux, de la vaisselle et des meubles de tous style et, au fond, des sculptures de jardin d’inspiration plus ou moins mythologique.
A l’étage, je remarque surtout des tapis et des chaises ou des fauteuils sur lesquels il est écrit : « Ne pas s’assoir dessus, SVP ! »
Au marché Vernaison, en face dans la rue des Rosiers, les 3/4 des stands sont fermés. J’y admire quelques chasubles d’évêque et des objets de verroterie. Devant le bistro Chez Louisette, où au cour des ans j’ai pu écouter des Piaf de contrefaçon, les grilles sont tirées et le silence a remplacé le flonflon des accordéons.
Revenu dans la rue des Rosiers, épine dorsale des Puces, je ne suis pas entré, à gauche, dans le marché Dauphine, quasi désert et noir, mais en face, dans le marché Biron, plus engageant. Des commerçants réunis autour d’une table, à l’extérieur, verres de vin et tasses de café devant eux échangent leurs impressions. L’un dit que ça redémarre tout doucement mais qu’il faut pourtant bien revenir, une autre déclare qu’elle n’ouvrira pas demain, lundi.
Plus loin, toujours dans la rue des Rosiers, dans la ruelle qui jouxte le café La Chope des puces-espace Django Reinhardt, trois guitaristes nous offrent un « spectacle manouche ».
Je m’assieds sur le muret, face au buffet improvisé, où la coupe de champagne est à 7 euros et le coca à 4, et j’écoute les notes nerveuses, tantôt joyeuses ou tristes, des musiciens tout en fumant une cigarette.
Cinq minutes après, je tourne, à gauche, dans la rue Paul Bert, puis pénètre, à droite, dans le marché Paul Bert/Serpette. Je demande une canette de coca à la devanture du bar à l’entrée. 2 euros !
Au fond du marché, côté Paul Bert, un beau petit espace vert à été durablement aménagé et joliment baptisé Jardin Ephémère.
Déjà, les commerçants commencent à ranger leurs marchandises.
Je ressors, me dirige vers la droite, puis passe devant le marché Malick, à gauche. Dans ce secteur, les vieux papiers côtoient les masques africains.
Je rejoins enfin la longue allée extérieure, qui fait face au périphérique. Là se trouvent les stands les plus branchés, où les jeunes disposent d’un choix riche et variés de baskets de toutes marques et de toutes couleurs. Tandis que je retraverse le marché aux fripes pour regagner la sortie, une vieille Noire, toute habillée de noir, apparait, tenant un micro dans la main et transportant la sono à l’épaule. Elle nous adjure fortement de ne plus perdre de temps et de consacrer notre vie à Jésus-Christ, car : « En vérité, le royaume des cieux approche ! ». 

Vous fumez trop
Les baskets étaient-elles de contrefaçon ?
La Noire toute vêtue de noir, avait-elle un masque blanc pour annoncer le génie du généreux christianisme ?

. Cette hypothèse est soutenue à partir de sa signature dans Philomena, où il se désigne comme étant « Crestien li Gois »13 : le fait de se désigner comme « goy » impliquerait que l’auteur était un juif converti
wgg en avait déjà parlé!

A plusieurs reprises sur ce commentarium rapidement parcouru, j’ai cru lire une insulte à travers le nom de cet homme. Je me demande bien pourquoi. En quoi ne serait-il pas respectable comme tout un chacun ?

https://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/le-mans-72000/le-maire-maurice-desbordes-ne-vise-pas-de-troisieme-mandat-1742881

Voilà, je vais continuer mon grand deconfinement today, direction les grandes bouches du Rhône.
A plus.

Attention aux moustiques, il en est de méchants qui transmettent de graves maladies. Je ne comprends pas ce que vous écrivez sur les commentaires et Kafka . C’est pour moi une lecture éprouvante et j’ai autant de peine à le voir excepté sur de rares clichés où il exprime autre-chose qu’une tristesse et un désespoir sans fond. Pas lu Salter , je dirai pour la part que ma plus belle découverte ces dernières années reste celle de Bellow .

Vie pépère, Hamlet, il est beaucoup question de travail, d’édification par le courage, le labeur, quand le phénomène social et idéologique extra familial vient percuter et anéantir résultat par l’intermédiaire du lien affectif que rien ne prédestinait dans son milieu d’origine à être ainsi réduit à néant. Ceci dit, j’aime beaucoup vos analyses littéraires .

C.P VOUS A PARLE DE VILLON
DONC P.C
CELAN PAUL
u demeurant, on ne peut qu’être troublé par un
poème de Levi dont le titre est identique à celui qui
ouvre Grille de parole («Voix») et dont les variations
thématiques autour du langage et du silence
rejoignent étroitement Celan, jusqu’à la citation de
Villon, démentant la thèse de «De l’écriture
obscure »:
Voix muettes depuis toujours, voix d’hier ou à peine éteintes;/
Tends l’oreille et tu en saisiras l’écho./ Voix rauques de ceux qui
ne savent plus parler,/ Voix qui parlent mais ne savent plus
dire,/ Voix qui croient dire,/ Voix qui disent et ne se font pas
entendre:/ Chœurs et cymbales pour faire passer en
contrebande/ Le sens dans un message qui n’a pas de sens,/ Pur
chuchotement pour laisser croire/ Que le silence n’est pas le
silence./ À vous parle, copains de galle:/ C’est à vous,
compagnons de noce que je parle,/ Vous, comme moi ivres de
mots,/ Mots-poignards, mots-poison,/ Mots-clé, mots-rossignol,/
Mots-sel, mots-masque, mots-népenthès./ L’endroit où nous
allons est un lieu de silence,/ Un lieu de surdité, limbes des
solitaires et des sourds./ La dernière étape, il te faut la parcourir
sourd,/ La dernière étape, il te faut la parcourir seul.
https://www.erudit.org/fr/revues/pr/2000-v28-n2-pr2783/030592ar.pdf

Vu Paterson hier soir, j’ai enfin réussi à obtenir Arte autrement que si c’était canal+ sans décodeur, pas un parasite après avoir insisté sur le branchement du fil antenne. Je vis dans un moyen-âge technologique à faire fuir tous les amoureux de High Tech. Tant pis, je m’en fiche.

La vie n’est-elle pas une contrefaçon,
SUR Derrida accusé de contrefaçon

Relire Feu la cendre de Jacques Derrida
ou De l’interprétation comme brûlure inextinguible
il y a un sage juif qui dit:
« si tu veux le feu, cherche le dans la cendre »
https://papyrus.bib.umontreal.ca/xmlui/bitstream/handle/1866/22495/Parent-Thivierge_Olivier_2019_m%C3%A9moire.pdf?sequence=3&isAllowed=y
bonne journée

Pour changer de communauté ( je me demande parfois si le RdL est majoritairement visitée par des femmes et des hommes qui se réclament de la judéité ) et de James, un écrivain remis à flot il y a peu par voie de presse , je me suis promis de le lire:

https://www.lemonde.fr/critique-litteraire/article/2019/12/25/poche-la-conversion-james-baldwin-le-c-ur-grand-ouvert_6024033_5473203.html

J’ai fait du bouillon de poule pour cuire mes gnudi-maison. Avec une carcasse et des pattes de poulet. Sinon j’avais la possibilité du petit cube toujours très pratique.

j’examine le traitement par Derrida d’une façon traditionnelle de faire une distinction entre la parole et l’écriture. Mais d’abord j’esquisse un concept, fondamental dans sa philosophie, qu’il utilise dans ses critiques d’Austin et de Searle: la notion d’« itérabilité » (et d’« itération »). Fondamentalement c’est la notion d’identité malgré des différences; et elle est censée expliquer comment des choses très différentes, telles que le mot de chat écrit et le même mot parlé, peuvent néanmoins être la même chose. Employant cette notion, il soutint que ce qu’il appelait la théorie ‘classique’ de l’écriture (censée être commune à toute la pensée occidentale et donc a fortiori à Austin) fût erronée. Il considéra que son attaque sur cette théorie (et les notions de polysémie irréductible et de la possibilité permanente ou structurelle d’échec qui vont main en gant avec son attaque sur cette théorie) minait la fondation de la théorie austinienne et, plus précisément, de la distinction normal/parasitaire. La fondation en question est le ‘propre’ contexte. Derrida considéra la caractérisation austinienne du propre contexte comme ordinaire,
(le chat du rabbin:Au début du xxe siècle, le chat d’un rabbin d’Alger raconte sa vie et ses dialogues avec son maître, je commente le twxeet aussi)
https://www.e-anglais.com/thesis_fr.html

La Gigi, affligée de son adipeuse compagne, fantasme à mort et en cachette sur les toilettes publiques de Paris. L’air de La Chapelle-perd-Léso ne lui vaut rien.

Hurkhurkhurk!

sur l’article envoyé en lien -et pourquoi -c’est plus compliqué et très personnel-

Dans le deuxième chapitre,
« Cendres de Celan », je me penche sur la figure du poète Paul Celan et la place qu’il occupe dans

25 Feu la cendre est lui-même un texte tissé de métonymies : le quasi-concept de « cendre » se donne pour la phrase
secrète « Il y a là cendre », se donnant elle-même pour l’ensemble de Feu la cendre. Cette dynamique sera élucidée au
fil de ce mémoire.
10
Feu la cendre. Bien qu’il n’y soit jamais nommé, Celan hante le texte au point d’en être le cœur.
En effet, la phrase « Il y a là cendre » autour de laquelle s’articule l’ensemble pourrait être lue
comme une salutation posthume soufflée en sa direction. De plus, la figure de Celan s’impose pour
ma lecture de Feu la cendre puisque le déplacement de l’herméneutique suggéré et performé par
Derrida s’inspire grandement de l’œuvre du poète germanophone et tout particulièrement de son
discours « Le Méridien »

B,
heureuse que vous ayez vu « Paterson ». Même nom pour la petite ville et le héros débonnaire, chauffeur de bus et poète (amateur ?) : Paterson écrit les choses du quotidien, des choses banales (les écritures apparaissent sur l’écran avec la voix d’Adam Driver) et écoute ses voyageurs parler de leurs emmerdes mais jamais n’intervient. Juste, il sourit, les écoutant… Jarmush filme bien la ville. Elle est toute écaillée, un peu pauvre, habitée de gens simples, banale, celle du poète William Carlos Williams ou d’Allan Ginsberg.
Adam Driver est parfait dans ce rôle, quel comédien étonnant… et, Laura, la belle Golshifteh Farahani, rêveuse et fantasque, amoureuse et de son mari et du noir et blanc dont elle repeint objets, gâteaux et appartement.
Je n’oublie pas Marvin le bouledogue anglais qui les observe et va dévorer tous ses poèmes ou du moins les déchiquette au grand désespoir de ses amis et maîtres.
Un film lent, nonchalant où il ne se passe rien ou presque mais une douceur enveloppante nous saisit. On flotte.
La semaine s’écoule, presque répétitive. Ce n’est pas du cinéma habituel. Pas d’action. Un quotidien routinier mais que leur vie est belle. Ils résistent au superflu par la poésie et c’est communicatif… C’est filmé par Jarmush avec peu de moyens, une caméra numérique. Un film dépouillé qui devient lui-même un poème.
Lui, n’écrit que pour celle qu’il aime, pour lui faire plaisir. Mais on pense très fort au poète William Carlos Williams.
Et cette rencontre finale entre l’enfant qui s’étonne que lui, chauffeur de bus aime et cite Emily Dickinson” et lui lit ses poèmes et le visiteur japonais qui laisse planer une interrogation : un écrit banal peut-il devenir un poème à part entière ? Don du carnet et du regard…

merci,C.P
je crois que dans la thèse que j’ai présentée en lien,on peut souligner:
t. Feu la cendre est intimement
lié à cette dynamique et c’est elle qui permet à Derrida de retirer « Il y a là cendre » hors de la
portée d’une réduction herméneutique. Pour aborder cette notion de « secret », je ferai appel à
plusieurs textes, parmi lesquels se trouveront Schibboleth (1986), Passions (1993) et Donner la
mort (1999). Ce n’est qu’à partir de là que je pourrai traiter de la « cendre » proprement dite.

@ affligée de son adipeuse campagne,

flanquée de son nouvel et gracieux amant rural, plutôt.

Oui, les offices catholiques sont parfois de véritables spectacles, surtout quand ils flamboient comme celui du 15 avril 2019.
Ô, messeigneurs Marty et Lustiger, unis par les liens indéfectibles du Génie judéo-chrétien !… Qu’avez-vous fait de vos ouailles devenues ?

#Bonne nouvelle lgtb, pour vous, MS : une splendide transgenre vient de prendre une petite municipalité dans le Nord du pays.

Pas concernée.
Monsieur le maire, le mien, est hétéro à 1000%. C’est pas pour cela qu’il a été réélu sans problème au 1er tour.lol.

Je m’en vais, j’ai de la road en perspective.

Tank’à faire :

Ferneyhough, Quartette n 3 :

https://youtu.be/qnbWbitU1Mg

@ j’ai de la road en perspective.

Très bien, MS. D’autant que les Bouches sont grandes à remplir avec le Rhône. Bonne journée de déconfignement…
Si vous vous arrêtez sur l’A7 pour smartphoner un brin icite, expliquez-nous ce qu’est un hétéro à 1000 %. Ça doit être une sacrée phénomène, la vachte !

J’ai découvert un poète que je crois bien oublié… Il disait que ses poèmes étaient très sombres : « ce sont des fragments de confession. Confession d’un homme qui lutte contre le désespoir et qui gagne péniblement ».

Attirante sincérité, pas vrai ? Bon, après, ça se gâte un peu – notamment les poèmes élégiaques à « la femme », tartine habituelle des solitaires. Mais cependant, ceci, tenez :

LIBERTE CHERIE

Quand on t’adresse la parole
On dit que tu es timide
Et l’on te défend de répondre

Quand on t’invite
On dit que tu as horreur du monde
Et l’on te défend de sortir

Quand on danse
On dit que tu es boiteuse
Et l’on te défend de marcher

Quand on demande ta main
On dit que tu penses au couvent
Où l’on voudrait t’enfermer

Quand on chante on t’envoie prier
Quand on écrit la vérité
On éteint pour t’empêcher de lire

Mais tu viendras à la fête
Et les chants que tu inventes
Tes enfants les connaîtront »

Pour un type qui est mort avant les années 70, je trouve que c’est plutôt pertinent, et la forme me plaît tant que je voudrais savoir mettre ces paroles-là en musique. Un accompagnement à la guitare, façon Brassens, sans doute ?

Bref. Quelqu’un en sait-il un peu plus sur lui ?

James Salter, aviateur et écrivain — A Sport and a Passtime — :

https://pin.it/XEUlMfF

Souvent employé pour designer les enfants issus d’une union entre une femme non juive et un homme juif.
ce n’est pas la définition du dictionnaire;
c’est là une question de la « transmission », de « milieux » ;il n’est pas certain que le terme ne soit pas plus employé par les « gentils » que par les juifs eux-mêmes;je me garderai bien d’affirmer quoi que ce soit sans une étude avec enquêtes et même statistiques sérieuses

Je crois que Chantal en sait beauoup sur cet Ernest Delèeve, j’espère qu’elle va vous répondre, CT ! Personnellement, je n’aime pas trop son style. J’y préfère celui de Guy Goffette.
http://www.leshommessansepaules.com/auteur-Ernest_DEL%C3%88VE-355-1-1-0-1.html

Minor Fret :

https://youtu.be/RNDWAJvhN_4

noms:
Joseph Mélèze-Modrzejewski, qui avait lui-même ajouté la traduction française à son nom et que ses amis appelaient Jo, est mort à Paris à la fin du mois de janvier 2017. Il allait avoir 87 ans.

autorité :
http://www.akadem.org/magazine/un-peuple-de-philosophes-avec-joseph-meleze-13-09-2011-27165_591.php

@ Clopine

Cela fait 7-8 ans que je te tutoie. Tu viens de t’apercevoir? Tu es lente à la détente, toi…

Oui, c’est une opinion, bien sûr. Cela pourrait quoi être d’autre?

« Comme toute opinion, sans arguments sérieux, cela reste de l’ordre du jugement péremptoire et parfaitement vain. »

Tu veux quoi, que je te fasse une tartine de plusieurs pages sur ce qu’est la poésie, que je lis, écris et traduis depuis presque 40 ans et sur laquelle j’écris depuis au moins 30? Tu crois que cela vaut le coup de le faire pour quelqu’un qui n’est pas littérairement écoeuré par de la prose nulle coupée en morceaux disant des choses aussi bêtes que « LIBERTE CHERIE. Quand on t’adresse la parole on dit que tu es timide et l’on te défend de répondre »?

Si ta chansonnette imbécile est de la poésie, Maurice Desborels est Dostoïevski, ma poule…

A propos d’Ernest Delève, dont je ne sais rien:

https://www.arllfb.be/ebibliotheque/communications/namur090509.pdf

Je trouve qu’on apprend toujours beaucoup en lisant ces grands solitaires dont l’œuvre n’est guère qu’un balbutiement.
De la même manière, je viens d’hériter, entre autres objets, d’un cartel Louis XV-1900, soit une grosse pendule en bronze vissée sur un énorme socle également en bronze, le tout mesurant environ 50cm de hauteur et pesant 10 kilos. Un objet tellement laid (le mécanisme est d’un horloger réputé) qu’on se demande qui a pu avoir l’idée de le fabriquer, qui a pu se résoudre à le vendre et qui a pu accepter de l’acheter. Je le trouve fascinant, presque plus fascinant qu’un chef-d’œuvre, et je pense que je vais le garder.

@ Clopine dit:

J’aime Brassens, et les chansons aux belles paroles, et la poésie chantée, et la poésie populaire (en Espagne il y en a beaucoup et très bonne).

« Moi, que voulez-vous, je ne prétends pas dire qui est qui, ou qui est quoi. Mais j’aime bien ceci, tenez :
« Certaines poires devinrent comtesses et beaucoup de chiens devinrent marquis » (au pays de Cocagne). »

Comment ça que tu ne le prétends pas? Déjà tu le fais en citant le pseudo-poème en question. Et après tu as écrit: « J’ai découvert un POÈTE que je crois bien oublié… Il disait que ses POÈMES étaient très sombres : « ce sont des fragments de confession. Confession d’un homme qui lutte contre le désespoir et qui gagne péniblement ». ATTIRANTE sincérité, pas vrai ? Bon, après, ça se gâte un peu – notamment les POÈMES élégiaques à « la femme », tartine habituelle des solitaires. MAIS CEPENDANT, CECI, TENEZ [= CECI C’EST DE LA POÉSIE]…

Tout ton texte nous dit: lisez un beau poème de ce vrai poète injustement oublié…

Quant à la phrase que tu cites et qui a l’air de t’épater, je la trouve digne d’un conte pour enfants de 5-6 ans: « Certaines poires devinrent comtesses et beaucoup de chiens devinrent marquis ».

C’est ce qu’on pourrait appeler du lyrisme Oui-Oui.

Tu as de la chance d’aimer des conneries pareilles: le nombre des poètes mauvais étant à peu-près infini, tu as de quoi t’extasier plusieurs heures par jour pendant les décennies qui te restent à vivre…

après, ça se gâte un peu – notamment les poèmes élégiaques à « la femme »
Clopine dit:

Tu nous en cites quelques uns? Si ça se trouve, vus tes goûts en matière de poésie, ils sont excellents…

Et il n’est pas si mal que ça, le poème-hommage de Delève à Lorca…

Mauvais procès que vous me faites, Pablo75. J’ouvre un livre de la collection « poètes d’aujourd’hui » chez Seghers, je lis une introduction aux poèmes qui sont rassemblés là, et quand je les lis, comme une petite musique solitaire et désenchantée, mais aussi tenace et avec de jolies lueurs d’espoir, m’apparaît.

Evidemment, on pourrait douter de tout, à la Descartes. Ne pas dire « je viens de lire la définition du dictionnaire », avant d’avoir vérifié auprès d’une sommité qu’il s’agit bien d’un dictionnaire, et que ce qu’on y lit s’appelle bien une définition…

En attendant, moi qui ne prétends pas vous apprendre ce qu’est la « bonne » poésie de la « mauvaise », Pablo75, je trouve juste que ceci, encore,

« la sève élève l’avenir
A la hauteur des plus beaux rêves »

N’est ni niaiseux, ni stupide, ni péremptoire. A contrario de vos commentaires, Pablo75 ?

@ Clopine

« la sève élève l’avenir
à la hauteur des plus beaux rêves »

Ça c’est mieux déjà que ce que tu nous avais cité avant. Le premier vers est même excellent, malheureusement gâché par le deuxième, qui est banal si on veut être gentil, bébête, si on veut être méchant.

Tu as pas un lien pour lire ses poèmes « élégiaques » à la Femme?

Je viens de voir sur Wikipédia qu’Ernest Delève a publié un livre de « poèmes » en 1961 intitulé « Je vous salue chéries », que j’imagine dédié aux femmes de sa vie.

Si c’est le cas, j’espère, Clopine, que tu trouves, comme moi, ce titre particulièrement crétin.

Ou je me trompe et tu le trouves très beau?

@ Chaloux
Tu savais que Clopine était une Grande Experte en poésie?

Ben voui!

chacun son vécu, avec la religion c’est plus marrant, ça fait des souvenirs, gamin, après une journée passée sans bouffer, à scruter le ciel, « quand tu verras une étoile tu pourras manger… », « pourquoi ? », « c’est comme ça ! c’est la tradition ! », « ah bon là je crois que j’ai vu une étoile… », c’est mieux de ne pas comprendre le pourquoi du comment, se dire que cette femme est peut-être la seule au monde à avoir une tradition aussi bizarre , et surtout bien sûr faut pas le raconter, à personne, même pas à ses copains.

VIROLOGUE OU NEPHROLOGUE ?

Depuis des mois, à la télé, nous avons vu défiler des médecins favorables au Pr Raoult et d’autres médecins hostiles au Pr Raoult. Parmi ces deniers, outre le Dr Daniel Cohn-Bendit («  Que Raoult ferme sa gueule ! »), nous avons pu entendre le généraliste Marcel Ichou (« Raoult est un charlot »), le Pr Karine Lacombe et le Pr Gilbert Deray, tous deux étant revenus vingt fois exprimer leur hostilité.
Après l’article du « Lancet », (« foireux » selon le Pr Raoult) , une télé, ce mardi matin, invite le Pr Deray venir « enterrer » le Pr Raoult une fois pour toutes. Pour faire bonne mesure, la chaîne a présenté le Pr Deray, qui est néphrologue (spécialiste du rein , comme on sait), par ces mots : « le professeur Deray, virologue ». Faut pas se gêner !

l’interprétation de Jourde sur l’obs , qui est précédée du texte supposé de SFAR

Je découvre avec une certaine tristesse le texte de Pierre Jourde qui croyant réagir à mes propos ne fait que répondre à un communiqué publié hier par la SGDL et qui en tronque volontairement le sens.

Non, je n’ai jamais accusé la SGDL de détournement de fonds public ! Je reproche à cette société d’avoir accepté de se substituer aux affaires sociales dans le cadre des fonds d’urgence distribués aux auteurs. Je reproche aussi à la SGDL de parler au nom des auteurs alors qu’elle n’en a pas la légitimité selon moi. Je lui reproche sa passivité lors de toutes nos luttes pour un meilleur statut social. J’ai le droit de critiquer cet organisme. J’ai le droit de questionner son train de vie. J’ai même le droit de remettre en cause l’existence de ces associations qui selon moi défendent bien mal les auteurs.

Par-dessus tout, je reproche à la SGDL l’exercice d’intimidation que cache cette plainte en justice, qui amène à douter que cette société agisse vraiment au service des auteurs.

Je vous remercie de bien vouloir publier ce courriel suivi de la lettre que j’ai fait paraître ce matin. En lieu de droit de réponse.

SGDL, par Pierre Jourde
Paris, le 26 Mai 2020
Tout le monde me conseille de me taire parce qu’il va y avoir un procès. Peut-être est-ce l’objectif de cette plainte, d’ailleurs, qu’on se taise.

Et on devrait remercier la Société des Gens de Lettres. J’ai eu tort de dire que cette institution représentait bien mal les auteurs. C’est vrai, on n’a pas entendu parler d’eux lorsque nous nous battions pour que le rapport Racine ne soit pas enterré. Ils ont été également très discrets lors du scandale de l’Agessa, lorsqu’on a découvert que notre organisme de sécurité sociale avait « oublié » une partie des cotisations de 190 000 artistes-auteurs, les amputant de leurs droits à la retraite. Mais aujourd’hui que notre profession sort exsangue d’années de crise et de plusieurs mois d’épidémie, ils se réveillent. Pour crier avec moi que la façon dont l’État a décidé de gérer la crise pour les artistes-auteurs est problématique ? Non. Pour demander la mise en place de mesures de soutien aux auteurs simples, adaptées et sans rupture d’égalité, comme pour les autres professionnels de ce pays ? Non. La Société des Gens de Lettres se réveille pour me faire un procès en diffamation. Je devrais donc la remercier et je comprends enfin la fonction de cet organisme : il sert à remettre les auteurs dans le droit chemin si par hasard il leur arrive d’être catastrophés, et par la situation sociale de leur profession, et par la façon paternaliste dont des associations font semblant de les défendre.

Passons sur le fait que le communiqué de la SGDL joue à BOGGLE avec mes déclarations pour me faire dire autre chose que ce que j’ai dit.

Et ne fermons pas notre grande bouche. Je ne crois pas que mes déclarations relèvent de la diffamation. Je veux bien entendre que je sois vague, imprécis, et que mes propos appellent au débat. Mais ce procès est une honte.

Pour dire le fond de ma pensée, je ne peux pas croire un instant que les 24 membres du conseil d’administration de la SGDL soutiennent cette démarche. Parmi eux des auteurs, des éditeurs et divers acteurs de la filière livre. Je ne peux pas croire qu’ils valident cette attitude honteuse à mes yeux. Pas plus que je ne peux imaginer les adhérents de la SGDL favorables au fait que leurs cotisations servent à attaquer un auteur en justice parce qu’il ose critiquer la situation actuelle.

Si j’émets ces critiques, et si d’autres auteurs le font avec moi, c’est parce que nous voyons au quotidien des collègues qui n’y arrivent plus, de tous âges. Nous voyons un système se refermer comme un nœud coulant autour de nos confrères. Et depuis des années chacune de nos initiatives auprès des pouvoirs publics finit réduite à néant. La dernière en date, le rapport Racine, a été torpillée. Ce rapport, commandité par le Ministère de la Culture comportait à la fois un constat juste sur notre situation, et des préconisations parfaitement sensées pour que les auteurs bénéficient enfin d’un statut plus conforme à leur activité. Dès sa publication, ce rapport a été l’objet de toutes les attaques émanant du Syndicat National de L’Edition, ce qui n’est pas une surprise, mais également d’autres organismes dont on a pu comprendre que leur investissement auprès des auteurs consistait avant tout à œuvrer pour que rien ne change.

Oui, j’affirme que la SGDL et tout le maillage mélangeant association culturelle, syndicats et sociétés de gestion collectives nous représente bien mal. C’est une confusion des intérêts défendus qui n’existe nulle part ailleurs dans la représentation professionnelle des métiers. La France s’est engagée, en ratifiant la convention n°87 de l’Organisation Internationale du Travail sur la liberté syndicale et la protection du droit syndical, à « prendre toutes mesures nécessaires et appropriées en vue d’assurer aux travailleurs et aux employeurs le libre exercice du droit syndical. »

Durant les temps d’abondance, tout le monde s’en foutait. Aujourd’hui que les auteurs ont besoin d’aide, je crois nécessaire de réfléchir aux raisons pour lesquelles aucun des relais qui devraient les aider ne fonctionnent.

Je crois qu’on ne peut plus accepter l’absence d’une représentation professionnelle légitime des auteurs. Il y a des lois en France. Nous demandons une chose simple : l’application de la démocratie sociale, et l’organisation d’élections professionnelles conformes au droit du travail. Aujourd’hui, certaines associations et organismes nous représentent d’office sous prétexte d’ancienneté, emploient beaucoup de monde, sont très richement dotées. Nous avons le droit de critiquer leur action, et même leur existence si ça nous chante.

Il m’arrive d’être excessif, inexact, de me tromper dans les chiffres ? C’est possible. C’est sans doute une idée naïve, mais dans la mesure ou l’État parvient à imposer l’impôt sur le revenu aux artistes-auteurs et à leur prélever des cotisations, je ne vois pas pourquoi il a besoin de la SGDL pour distribuer des aides d’urgence aux critères déconnectés avec nos métiers, au moment de l’une des plus grandes crises économiques du siècle. 1 million d’euros ont été débloqués pour les auteurs du livre par l’État, pour 100 000 individus en France. Plutôt que de les gérer lui-même, l’État a délégué cette enveloppe à la Société des Gens de Lettres. 1 autre million supplémentaire a été apporté par des organismes de gestions collectives. En date du 4 mai 2020, d’après les chiffres du Centre National du Livre, seulement 80 auteurs avaient eu accès à cette aide. Les auteurs ont fait savoir leur détresse : ce dispositif censé être spécifique n’est pas adapté à leur situation.

Que la SGDL soit mécontente de mes mots, je l’imagine bien. Qu’ils aient le sentiment que je suis excessif, j’en conviens volontiers. Même si une part de moi songe qu’il faudrait hurler encore plus fort puisqu’après des années à s’époumonner, les collègues et moi-même ne sommes pas entendus. Qu’ils en arrivent à me faire un procès, cela relève selon moi de l’indignité. Et c’est une honte pour une association qui prétend être au service des auteurs.

Je demande solennellement et publiquement aux 24 membres du comité de la SGDL ainsi qu’aux adhérents de cette association s’ils acceptent que leur nom serve à cette procédure honteuse.

Chère SGDL, je vais relire Balzac. J’aimerais bien déchirer ma carte de membre, mais je n’en fais pas partie. Tu ne me représentes pas. Et si tu persistes à vouloir attaquer ceux qui osent parler, prépare-toi à demander à l’État davantage de fonds car on risque d’être nombreux.

Joann Sfar, président d’honneur de la Ligue des Auteurs Professionnels.

200 ans et toutes ses dents : la SGDL répond à ses détracteurs
Réaction de Pierre Jourde :
« J’ai écouté attentivement M. Sfar à la radio et noté ses propos. Qu’il se réécoute lui-même. Personne ne lui reproche de faire usage de son droit de critique. Mais dire, deux fois, que la SGDL reçoit de l’état d’énormes sommes qu’elle est censée redistribuer aux auteurs et “qu’elle ne redistribue rien du tout”, ce n’est plus de la critique, c’est mot à mot une accusation de détournement de fonds et une diffamation. P.J. »

https://www.nouvelobs.com/bibliobs/20200526.OBS29339/reponse-a-pierre-jourde-par-joann-sfar.html

j’ai mis le lien(obs surJourde & Sfar

Décès d’Albert Memmi

Albert Memmi est décédé le 22 mai 2020 .

Si quelqu’un ignore ce que c’est que le racisme, qu’il lise l’article « Racisme » de l ‘Encyclopaedia Universalis. Article lumineux et décisif. Il est signé…Albert Memmi.

On peut aussi lire ses livres

Sfar n’a pas tort. Membre de la SGDL, je n’en ai jamais reçu aucune aide !
Pas plus que de la SACD.

à propos de contrefaçon
et Derrida
Une signature n’est qu’un artefact, le simulacre d’une présence : ni tout à fait dans un texte, ni tout à fait dehors, elle est impossible à prouver
https://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1009230935.html

non mais d’une loi.
et la « loi » , ce n’est pas la « famille « erdélienne

un autre lien pour ceux qui douteraient :
Père ou mère ? Aux origines de la matrilinéarité juive
Joseph Mélèze
Professeur émérite de l’Université de Paris-I Panthéon-Sorbonne
Directeur d’études à l’EPHE (IVe section)
Directeur de la Revue historique du droit français et étranger (RHD)

Jazzi dit: Patrice Charoulet, comme toujours, en retard de plusieurs wagons !
Il vous arrive de lire les commentaires sur la RDL, en dehors des vôtres ?
 »

Jazzi a bien raison Monsieur Charoulet !

et si vous n’avez pas le temps de les lire tous lisez au moins les miens ! je veux dire les plus intéressants à lire… en plus comme il y en a très peu, vu que je viens très rarement sur ce blog, c’est vite faite de les lire…

Retour d’un long week-end et Charoulet qui ne prend connaissance d’aucun commentaire, oh le niais! 😉

https://scontent.fcdg2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/99415926_2590322344630850_7631603714679111680_n.jpg?_nc_cat=107&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=3dLkZWDPnJYAX-LSYRN&_nc_ht=scontent.fcdg2-1.fna&oh=01636ea50bd3b29fcd0d19114185e501&oe=5EF28855

« la matrilinéarité juive »

Mr Mélèze ne parle pas du cas de la mère porteuse, ni du don d’ovule, je ne pense que ces cas soient envisagés dans le Talmud ?

ni bien sûr des fréquentes erreurs d’étiquetage dans les maternités.

Clopine, pourquoi tant de haine ? Pablo je comprends bien, mais vous ?

Clopine, en plus je vois pas le rapport avec le cas d’une mère porteuse juive, c’est une vraie situation problématique.

« Étant entendu que la fonction de la poésie est selon Yves Bonnefoy «d’inquiéter le langage»… »

‘for with stammering lips and another tongue will he speak to this people’..c’est copié d’un dialogue dla hamère..quand que renfield..halors que dracul..copieur lassouline

Wouarf.

..tu fais ça bien bonne clopine

« la matrilinéarité juive »

wtf..

bouguereau dit: « la matrilinéarité juive »

wtf..
 »

si wtf c’est pour wa te faire… alors c’est limite antisémite.

« Le dentiste allemand Max Lukas s’est vu remettre un certificat du Livre Guinness des records pour avoir extrait la dent humaine la plus longue, ce 29 octobre. »

parait que ça tombait bien parce que son patient devait justement se faire enlever les amygdales.

« Le dentiste allemand Max Lukas… »

sûr que vous confondez pas avec le film « Marathon man » ?

greubou : pourquoi tant de haine ?

Encore une fois, comme d’habitude, vous m’assignez une haine à votre égard qui n’existe que dans votre imagination.

Je vous crois quelqu’un avec des idées plutôt libertaires, en tout cas de gauche, vous souffrez, tout comme moi, de l’indifférence des éditeurs et de l’entre-soi du milieu littéraire français, vous êtes attiré par la littérature et vous seriez en tout point un honnête homme, si vous n’aviez cette prétention à la bouffonnerie comme révélateur d’autrui. Cela fait des années que je vous encourage à la simplicité, qui vous siérait bien mieux, je trouve, que cette fausse posture : où voyez-vous de la haine dans ce conseil ? Au contraire, il est plutôt dicté par une sorte de bienveillance lasse, blasée sans doute, mais pourtant qui a toujours existé à votre égard au moins – si tant est que vous ne soyez pas le troll putride qui m’a harcelée durant tant d’années, ce que vous vous êtes toujours refusé à démentir, hélas.

La simplicité dans les rapports est la meilleure garantie de la compréhension mutuelle, vous savez. Et je suis réellement quelqu’un de simple. Sans forcément être « simplette », bien sûr.

Et le troll a dû aller loin, très loin, trop loin pour que j’en arrive à le détester, lui et ses semblables. Car justement : il n’y a pas de haine en moi. Je m’estime trop privilégiée, par tant de côtés, dans ma vie réelle pour ressentir ce genre de passion triste. Même si évidemment j’aurais aimé connaître la reconnaissance, ou bien éveillé l’intérêt et l’amitié, ce que je n’ai jamais su faire. Mais j’ai fait mienne, profondément, la devise de Talleyrand, et si, quand je me vois, je me désole, quand je me compare, je me console !!!

hamlet, voyez le lien;je connais aussi bien les dentistes que Jean-Paul Dubois l’auteur de
Jean-Paul Dubois
EAN : 9782823615166
Éditeur : EDITIONS DE L’OLIVIER
https://www.babelio.com/livres/Dubois-Tous-les-hommes-nhabitent-pas-le-monde-de-la-meme/1148028
voyez le billet P.ASSOULINE

« ce 29 octobre »

Et moi qui croyais que l’on était en mai !

Clopine wow là vous m’impressionnez ! en plus d’être une fine lectrice je ne vous savais aussi fine psychologue, vous me faites pensez à Pablo, qui aussi aime bien faire entrer les gens dans des petites cases pour se rassurer l’esprit, sauf que lui il utilise plutôt l’astrologie.

qu’importe Clopine ! laissez donc les gens être tels qu’ils sont, et le monde être tel qu’il est…

vous voulez vous aussi faire le gendarme et régenter le blog à passou : voilà ce qu’il faut dire, voilà comment il faut se comporter etc…

laisser pisser Clopine ! le monde tourne aussi bien sans vos avis d’experte !

Son patient, un habitant de Mainz, a décidé de consulter un médecin en raison d’une douleur dentaire aiguë. L’examen a montré qu’il souffrait d’une gingivite de la mâchoire supérieure. Le dentiste a examiné sa cavité buccale et y a retrouvé une dent étonnamment longue, qui ne dépassait que d’un quart au-dessus des gencives.

«Le traitement était impossible», a constaté le dentiste. La dent devait être extraite immédiatement.
PROVE IT
https://fr.sputniknews.com/insolite/201910311042353534-record-mondial-la-dent-la-plus-longue-jamais-extraite-par-un-dentiste–photo/

@OZYMANDIAS
cvous qui vivez a Laghouat connaissez vous le documentaire de Serge Lalou structuré autour d’une interwiew de son grand-père, fils du maire de Lagouhat dans les annéees 30 à 50, et égrenant en merveilleux conteur des souvenirs de là-bas?
si par hasard vous ne le connaissez pas achetez dare dare le DVD

toutes les femmes ne passent pas sur la RDL pour la même raison, hamlet, -et donc(,)tous les hommes non plus;mais je crois que beaucoup viennent « y rivaliser »,
bonne soirée

Mais si Clopine nous parle encore de poésie, ce sera le pied!

..et qu’elle lui fait pas de mal haucun..la perf d’espert ici c’est le prorata de nuire à son sujet..à ‘ma femme’..par exemple qu’il dirait colombo..tout ça pasque j’aime le bèzebol et que de langue étrangère je ne connaitrais que le rednéque

« y rivaliser »,
bonne soirée

et combien de temps hon lui donne pour ‘ce faire’ qu’il dirait 3j..

comme toi mon larbin si point hon te claque..c’est qu’hon frait pas son dvoir..

putin..3j fait aux pattes..ça lui happrendra a ête lent

et lkeupu qui mumble tant au sinaï qu’il en havale son dentier..ha c’est l’multiplesque

fils de Hillel

..et hillel en suméryhac ça veut dire péripatéticienne..des fois qu’on croirait pas que je polyglotte

te fatigue pas keupu..je mange pas dans ta mains dsinge..j’ai vu même mon polo y prende tes fèces lyophilisées..chapeau..t’es un sacré coco

Comment savoir que le bouquin de Bilger fils ne vaut pas le coup alors qu’il n’est pas sorti?
Celui que je n’aurais pas acheté c’est la nouvelle bio des frères Goncourt (Tallandier) par un petit merdeux de 24 ans. A 24 ans, on la ferme, on apprend à vivre et on écoute les grandes personnes, mais on n’écrit certainement pas une biographie des Goncourt.

Il y a des gens qui on passé 60-70 ans de leur vie à lire, écrire, traduire, étudier, enseigner, donner des conférences, préfacer, éditer et faire des centaines d’articles et des dizaines de livres de ou sur la poésie

lui ctun mec qui palpe a la sgdg..baroz..et qui lit mes posts..pasqu’il va couiner comme un goret hélvé aux glands..bon pour le ramon

Pour la loi juive il faut et il suffit d’avoir une mère juive pour etre consideré comme juif, ce qui permet d’ accéder aux sacrements juifs (mariage, inhumation religieuse ) et en Israel d’e beneficier de la loi du retour qui donne ma nationalité israelienne ,ce qui permet notamment de pouvoir travailler sans attendre d’avoir 6 mois de résidence
Encore faut-il prouver que sa mere est juive ce qui suppose qu’on puisse produire l’acte de mariage religieux des grands parents , et cela peut relever du parcours du combattant .
La matrilinéarité est tres stricte ;je connais une jeune femme qui a 7 de ses arriere grands parents juifs, et qui a du se convertir pour epouser religieusement un juif.
La justification de la transmission exclusive par la mere c’est que l’identité de la mere d’un enfant,celle qui l’a mis au monde ne fait pas de doute ,en revanche le père biologique peut ne pas etre le conjoint officiel

Sfar n’a pas tort. Membre de la SGDL, je n’en ai jamais reçu aucune aide !
Pas plus que de la SACD.

j’ai été hassez estomaqué par cette démonstration baroz..j’avoue que tu sais -hencore- métonner..
pour le corps du sujet..je crois quil est gigantex en polytique..jajoutrai seulment que j’ai écouté lassouline à la télé maugréer sur le quorum des ‘techniciens’ qui seraient partout pléthorique..jai pas bien compris sil se considérait comme tel..ceci dit sans mauvaiseté..et ça a à voir hévidemment avec ce gigantex sujet polytique susse cité..

vous voyez bien que madame DHH rivalise avec mélèze

les haraignes dans le même pot..ça se bouffent

Forme. Excuses.

Mélèze N’EST PAS UN INSECTE.C’EST un ARBRE

quand une femme veut répondre sur la patrilinéarité,et la matrilinéarité, il faut d’abord qu’elle sache lire

..ma femmmme..ma femmmme elle me dit souvent ‘havec toi tu mrends telment loco que chsai même pus lire’ en latinos dans l’tesque of course

ma femme m’a montré le tapuscrit qu’elle a relu pour le compte de l’éditeur

…et les facteurs ça sait toujours lire..qu’il dit colombo la main sur le front tutant son cigar éteint

Mélèze N’EST PAS UN INSECTE.C’EST un ARBRE

..et dans l’cul ça fait plus mal..sapré renfield mangeuse de blattes..t’en aurais fait qu’une bouchée

greuboux : pourquoi tant de haine ?

3j : pourquoi tant de haine ?

Raté, Béret naïce, je suis avant tout l’homme des déserts. Toi aussi, ma pauvre vieille tu te racontes n’importe quoi…

L’éditeur va être content d’apprendre que ce bouquin ne mérite pas d’être lu, dixit le mari de la correctrice… Je vais aller mettre une note sur Amazon,, ça va leur faire plaisir…
Ma pauvre Gigi, quelle lagaffeuse tu fais. Être con comme toi, c’est inhumain.