Rien du cinéma ne lui est étranger

https://www.youtube.com/watch?v=MUgG7b83bQU

11 novembre 2019 à 23 h 15

Ce matin j’ai posté ce commentaire, qu’une fois publié a été supprimé. Il y aurait une censure sur ce blog concernant certains noms?

Pablo75 dit: à
12 novembre 2019 à 13 h 03
Les commentaires de la nuit ont disparu. J’en avais posté trois:

11 novembre 2019 à 02 h 03
@ Chaloux
« J’ai eu longtemps du mal avec Bloy, mais beaucoup moins maintenant, depuis que j’ai compris à quel point il est à la fois profond et comique et même profondément comique. »
Oui, Bloy il faut le lire à petites doses, sinon il fatigue vite. C’est comme les mets forts, style piment de Cayenne, qu’on ne peut pas mettre partout. En tout cas, il réveille. Et il nous rappelle que le français est une langue fabuleuse pour le pamphlet, pour l’attaque, pour la moquerie, bien loin de la bouillie fade et politiquement correcte qu’on peut lire partout aujourd’hui. Moi si j’étais éditeur j’offrirai du Bloy à tous mes auteurs pour qu’ils en lisent quelques pages avant de se mettre à écrire.

Javier Cercas: “Tengo una sensación de desarraigo, traición y furia”.
El escritor extremeño radicado en Cataluña habla en esta entrevista sobre ‘Terra alta’, novela ganadora del Premio Planeta, y que discurre entre los atentados de Las Ramblas y la convocatoria a un referéndum de independencia
http://www.vozpopuli.com/altavoz/cultura/Javier-Cercas-entrevista-terra-alta_0_1298570140.html

11 novembre 2019 à 02 h 23
Quant à « L’Affaire Edel-Delaporte » il faut être vraiment naïf pour croire que J.a.c.q.u.e.s-P.i.e.r.r.e A.m.e.t.t.e va se ridiculiser en portant plainte parce qu’on le titille (lourdement, il est vrai – et sans le moindre talent) sur le blog d’un ami… Comme s’il ne savait pas qu’une telle plainte n’aurait la moindre chance d’aboutir, vu l’état de saturation de la Justice française d’un côté et la jurisprudence sur la liberté d’expression de l’autre (ceux qui ont des doutes, qu’ils demandent aux avocats des gens insultés par un S.o.r.a.l ou un D.i.e.u.d.o.n.n.é par exemple, à quel point c’est difficile de les faire condamner).
Edel doit bien rigoler (sous cape) de la pétoche de Delaporte et de son humiliant rétropédalage public – qui était le but inavoué de la manoeuvre.
Bien joué !

12/11/2019, un peu avant 7h
« Combien de jeunes chargés de rubrique dans les médias s’imaginent que le cinéma commence avec Mad Max !  »

Neuhoff, dans son essai très critique, (très) cher cinéma français, date autrement ce début de l’ère glaciaire,  » Desormais, la cinéphilie débute avec Le Grand Bleu. A vos tubas »

C’est bien ces recueils de chroniques cinémathèque pour public averti .( ie: vieux et exigeant)

On ne peut pas regretter l’indigence actuelle des chroniques ciné, sans mettre en évidence l’absolue punition pour le spectateur, que sont les films français depuis plusieurs années, qu’ils tirent vers le bas, en envoyant vers le ch’Nord des ch’tis, ou vers des histoires pour ideologues, militants societaux socialo, dont la bouffissure est devenue la marque de fabrique d’un cinema d’état, payé avec l’argent public.

7h38

12/11/2019

« Il faut s’habituer à l’idée que nous serons jugés par des gens qui n’auront jamais vu un film de Murnau ».

Neuhoff, cité l’expérience d’A. Astruc, incapable de regarder « l’aurore  » jusqu’au bout, tellement il a trouvé ça beau.

Oui, mais encore, pour ceux qui n’ont pas le même logiciel ?
https://www.cineclubdecaen.com/realisat/murnau/aurore.htm

C’est la dernière ; tellement je t’aime, je te quitte.

Michel Ciment était également chargé de cours à l’Institut d’anglais Charles V, Paris 7. Bien qu’y ayant préparé les concours je n’ai jamais suivi ses cours, je sais que ses étudiants sentaient qu’ils vivaient une expérience passionnante.

Oui, mais encore, pour ceux qui n’ont pas le même logiciel ?

Je pense que c’est aussi un problème de distribution qu’ il concerne les oeuvres appartenant au passé et forment un patrimoine méconnu du grand public ou de productions artistiques récentes que ce qui est devenu une industrie continue d’étouffer. Peu de place pour le cinéma d’auteur avec je suppose à la racine des problèmes de financement pour ce genre. Le cinema sert à present à uniformiser la pensée , à teinter l’esprit des mêmes schemas qu’ils soient à la révolte ou l’acceptation. On nous refile des croquettes avec étiquetage : Pour rire, pour réfléchir, pour avoir peur, pour rêver.

« Le cinema sert à present à uniformiser la pensée »

Vous ne devez pas aller voir les bons films, bérénice !

Je regarde les bandes- annonces prometteuses, Jazzi. Merci de vous inquiéter de mes choix .

Jeff Koons’s controversial Bouquet of Tulips sculpture in Paris has been vandalized.

On Thursday afternoon, police reported a red graffiti tag on the plinth of the 33-ton work, which was unveiled in the gardens of the Champs-Elysées last month, that read: 11 Trous du c …, which roughly translates to “11 Holes of the butt…”

dont on a fait…

Allez, je vous la refais en seulement 858 mots, CT et autres proustinologues… (moi, je découvre, notez bien, et l’histoire dit que ce serait la plus longue de la RDTP, in the T4). Courage, erdéliens litrés, faut s’échauffer un brin !…
_____

Sans honneur que précaire, sans liberté que provisoire, jusqu’à la découverte du crime ; sans situation qu’instable, comme pour le poète la veille fêté dans tous les salons, applaudi dans tous les théâtres de Londres, chassé le lendemain de tous les garnis sans pouvoir trouver un oreiller où reposer sa tête, tournant la meule comme Samson et disant comme lui : « Les deux sexes mourront chacun de son côté » ; exclus même, hors les jours de grande infortune où le plus grand nombre se rallie autour de la victime, comme les Juifs autour de Dreyfus, de la sympathie — parfois de la société — de leurs semblables, auxquels ils donnent le dégoût de voir ce qu’ils sont, dépeint dans un miroir qui, ne les flattant plus, accuse toutes les tares qu’ils n’avaient pas voulu remarquer chez eux-mêmes et qui leur fait comprendre que ce qu’ils appelaient leur amour (et à quoi, en jouant sur le mot, ils avaient, par sens social, annexé tout ce que la poésie, la peinture, la musique, la chevalerie, l’ascétisme, ont pu ajouter à l’amour) découle non d’un idéal de beauté qu’ils ont élu, mais d’une maladie inguérissable ; comme les Juifs encore (sauf quelques-uns qui ne veulent fréquenter que ceux de leur race, ont toujours à la bouche les mots rituels et les plaisanteries consacrées) se fuyant les uns les autres, recherchant ceux qui leur sont le plus opposés, qui ne veulent pas d’eux, pardonnant leurs rebuffades, s’enivrant de leurs complaisances ; mais aussi rassemblés à leurs pareils par l’ostracisme qui les frappe, l’opprobre où ils sont tombés, ayant fini par prendre, par une persécution semblable à celle d’Israël, les caractères physiques et moraux d’une race, parfois beaux, souvent affreux, trouvant (malgré toutes les moqueries dont celui qui, plus mêlé, mieux assimilé à la race adverse, est relativement, en apparence, le moins inverti, accable qui l’est demeuré davantage) une détente dans la fréquentation de leurs semblables, et même un appui dans leur existence, si bien que, tout en niant qu’ils soient une race (dont le nom est la plus grande injure), ceux qui parviennent à cacher qu’ils en sont, ils les démasquent volontiers, moins pour leur nuire, ce qu’ils ne détestent pas, que pour s’excuser, et allant chercher, comme un médecin l’appendicite, l’inversion jusque dans l’histoire, ayant plaisir à rappeler que Socrate était l’un d’eux, comme les Israélites disent de Jésus, sans songer qu’il n’y avait pas d’anormaux quand l’homosexualité était la norme, pas d’antichrétiens avant le Christ, que l’opprobre seul fait le crime, parce qu’il n’a laissé subsister que ceux qui étaient réfractaires à toute prédication, à tout exemple, à tout châtiment, en vertu d’une disposition innée tellement spéciale qu’elle répugne plus aux autres hommes (encore qu’elle puisse s’accompagner de hautes qualités morales) que de certains vices qui y contredisent, comme le vol, la cruauté, la mauvaise foi, mieux compris, donc plus excusés du commun des hommes ; formant une franc-maçonnerie bien plus étendue, plus efficace et moins soupçonnée que celle des loges, car elle repose sur une identité de goûts, de besoins, d’habitudes, de dangers, d’apprentissage, de savoir, de trafic, de glossaire, et dans laquelle les membres mêmes qui souhaitent de ne pas se connaître aussitôt se reconnaissent à des signes naturels ou de convention, involontaires ou voulus, qui signalent un de ses semblables au mendiant dans le grand seigneur à qui il ferme la portière de sa voiture, au père dans le fiancé de sa fille, à celui qui avait voulu se guérir, se confesser, qui avait à se défendre, dans le médecin, dans le prêtre, dans l’avocat qu’il est allé trouver ; tous obligés à protéger leur secret, mais ayant leur part d’un secret des autres que le reste de l’humanité ne soupçonne pas et qui fait qu’à eux les romans d’aventure les plus invraisemblables semblent vrais, car dans cette vie romanesque, anachronique, l’ambassadeur est ami du forçat ; le prince, avec une certaine liberté d’allures que donne l’éducation aristocratique et qu’un petit bourgeois tremblant n’aurait pas, en sortant de chez la duchesse s’en va conférer avec l’apache ; partie réprouvée de la collectivité humaine, mais partie importante, soupçonnée là où elle n’est pas étalée, insolente, impunie là où elle n’est pas devinée ; comptant des adhérents partout, dans le peuple, dans l’armée, dans le temple, au bagne, sur le trône ; vivant enfin, du moins un grand nombre, dans l’intimité caressante et dangereuse avec les hommes de l’autre race, les provoquant, jouant avec eux à parler de son vice comme s’il n’était pas sien, jeu qui est rendu facile par l’aveuglement ou la fausseté des autres, jeu qui peut se prolonger des années jusqu’au jour du scandale où ces dompteurs sont dévorés ; jusque-là obligés de cacher leur vie, de détourner leurs regards d’où ils voudraient se fixer, de les fixer sur ce dont ils voudraient se détourner, de changer le genre de bien des adjectifs dans leur vocabulaire, contrainte sociale légère auprès de la contrainte intérieure que leur vice, ou ce qu’on nomme improprement ainsi, leur impose non plus à l’égard des autres mais d’eux-mêmes, et de façon qu’à eux-mêmes il ne leur paraisse pas un vice.

Des lustres que je n’ai plus écouté le masque et la plume. De penser que Neuhoff est le voisin de M. Ciment a quelque chose qui tient du saloon à la mode spaghetti.
Vous avez ri en lisant Delaporte ?
Vous allez éclater en lisant le pamphlet de Neuhoff, dont le message restera « rendez-vous les garces d’antan « .

Pat V dit: à
ET ALII NE SAURAIT ËTRE DITE MADEMOISELLE, ce qui a été assez récemment rejeté de la langue française;
quant à mo, j’ai déjà dit que je prendrais volontiers pour devise « peste soit l’opinion de savoir « de Montaigne et ne me reconnaissais pas membre d’une société qu’ un membre amateur de cinéma disait être de lacaniens:à quoi j’ai dit escroquerie!
cherchez vous une autre cible , j’ai depuis longtemps indiqué des psys qui ont quitté le bateau lacanien
https://www.ouest-france.fr/premium/teasereds/en-france-ne-dit-plus-mademoiselle-et-ailleurs-dans-le-monde-4080306

Le « Fräulein » allemand est également en pleine déconfiture depuis un demi-siècle. En Allemagne de l’Ouest, il a été banni en 1972 par le ministère de l’Intérieur. Jugé discriminatoire, le mot n’est plus d’un usage fréquent. Mais depuis quelques années, il revient doucement à la mode : son charme désuet séduit à nouveau les milieux branchouilles… et ceux qui sont très attachés aux traditions. Curieux mélange.

Pour ne plus être appelée mademoiselle, et alii, une seule solution : « Veux-tu devenir ma femme » ?
Déclaration en musique !
https://www.youtube.com/watch?v=6w8_OgBCnx8

« calmez-vous ,vous et vos ardeurs « pornographiques » »

C’est pas de ma faute si vous m’excitez trop et alii !
Mon petit nom c’est Jacky, comme Derrida…

(drama) Stop making such a fuss! interj
(drama) Stop making a scene! interj

L’arcologue :

https://blogfigures.blogspot.com/2011/07/paolo-soleri.html

« Je vais vous mettre les points sur les i ! Écoutez bien ce que je vous annonce : les écrivains d’aujourd’hui ne savent pas encore que le cinéma existe !… et que le cinéma a rendu leur façon d’écrire inutile…
– Comment ? comment ?
– Parce que leurs romans gagneraient beaucoup, gagneraient tout, à être repris par un cinéaste… leurs romans ne sont plus que des scénarios, plus ou moins commerciaux, en mal de cinéastes !… le cinéma a pour lui tout ce qui manque à leurs romans : le mouvement, les paysages, le pittoresque, les belles poupées, à poil, sans poil, les Tarzan, les éphèbes, les lions, les jeux du Cirque à s’y méprendre ! Les jeux de boudoir à s’en damner ! La psychologie !… les crimes à la veux-tu voilà !… des orgies de voyages ! comme si on y était ! »
(Céline : « Entretiens avec le Professeur Y », folio 2786, p. 23-24.)

« Les gens de ma génération »

C’était certainement du temps où les bobines prenaient feu.

« Vus de nouveau ils y gagnaient un supplément de sens »

Là, c’est moi qui témoigne, DHH, des dimanches de mon enfance cannoise :

« Tandis qu’après le café et les dernières douceurs, les adultes songeaient à faire une plus ou moins longue sieste, j’abandonnais l’assemblée, pour filer tout droit en direction des salles de cinéma de la rue d’Antibes.
Mon argent de poche honnêtement gagné, je m’offrais alors une séance, selon le titre du film ou le nom des acteurs, soit au Vox, soit à l’Olympia, soit au Star ou une quelconque autre de ces nombreuses salles dont j’ai depuis oublié le nom.
Peu m’importait si le film avait déjà commencé, de toute façon, les films étant permanents, je les visionnais, en général, au moins deux fois d’affilée.
C’était fascinant de constater qu’à la deuxième vision, on découvrait toujours des images et on comprenait encore des choses que l’on n’avait pas vues ou auxquelles on n’avait pas pensées à la première vision !

Ce soir c’est tête de veau.

sur mademoiselle, cela dépend de la manière de le dire, du « cinéma » ou non;je me souviens d’un animateur qu’on m’avait présenté par son prénom; un matin, il m’annonça que dorénavant, il voulait qu’on lui dise « monsieur C*** » il était bien le seul à émettre ce voeu et partit pour s’être senti humilier par ses collègues;il était le plus diplomé aussi, en philosophie;moi , j’ai respecté son voeu et j’ai su qu’il avait été regretté

@passou : c’est « tant il déteste West Side Story » ?

deleuze ,c’e’st dans les inrocks (le lien ne sort pas comme tel)

bizarre que le lien ne sorte pas (je bois un café that’s why?)
Deleuze et le cinéma : un entretien infini c’est dans non fiction

The Power of the Critic: A Discussion
with Manohla Dargis, Antwaun Sargent, Jillian Steinhauer, and Daniel Mendelsohn
https://www.nybooks.com/daily/2019/11/09/power-culture-event-power-of-the-critic/?utm_source=Breakfast+with+ARTnews&utm_campaign=e932b934a6-EMAIL_CAMPAIGN_2019_11_11_07_29&utm_medium=email&utm_term=0_c5d7f10ceb-e932b934a6-293418193

« Les gens de ma génération »

C’était certainement du temps où les bobines prenaient feu

ceux qui savent distinguer un film 35mm d’une galette numérique.

@ Qui y a t-il de commun entre le fait d’être Juif ou homo selon le narrateur ?

Proust pensait à son époque, que c’était deux « races » (maudites) qui avaient subi le plus de persécutions à travers l’histoire.
(Et j’vous raconte rien de ce que le narrateur pensait des juives gomorhéennes, hein)…

Je sors du boulot, là, dure journée pour l’araigne, jzmn (il est 18.10, du 12 XI 19), je vois que ça a encore chauffé avec aliimetaloo, mais bahste… c’est pas grave, elle vous aime bien quand même, la demoiselle, non ?

qui ne vient

« Le Ballon rouge » d’Albert Lamorisse.
C’était mon film préféré dans mon âge tendre.
C’est toujours mon film préféré dans mon ãge mûr.
Sera-t-il toujours mon film préféré dans mon vieil ãge ?

« la journaliste aujourd’hui décédée Rosemonde Pujol »

Elle s’est réincarnée en Marie Sasseur, DHH !

Décidément qu’il pleuve, qu’il vente, qu’il neige, on est toujours emmerdé par les mêmes.

Sur un sujet par excellence qui lui permet de troller en permanence, on constatera l’inanité absolue des commentaires de jazzey sur un billet où il confond cinephile et critique, lui qui passe son temps dans le noir.

@ on est toujours emmerdé par les mêmes.

Ne vous plaignez pas MS, vous aimez trol ça…, qu’un.e intervenaute se dévoue de temps à autre pour vous faire rebondir quand on vous sent un brin flappie du collier. Ou plutôt molle du genolle ?, comme disent les djeunz’s…
J’en appelle à la postérité d’un mot, ce soir… : « ah que je ne vies que pour le billet »

Je dois avouer que pour la première fois de ma vie avec la rdl, je n’ai pas lu le papier. Le sujet m’ennuie extrêmement, et à part la dernière, les images ne sont pas jolies.
Pierre, je M’excuse (oui je sais, je sais…)
https://www.youtube.com/watch?v=orDR4JA91F4

« Une insurrection qui éclate, c’est une idée qui passe son examen devant le peuple. »
Victor Hugo

« ah que je ne vies :corrigé peu après lisez donc
La notion de l’autorité par Alexandre Kojève:c’est votre problème! moi, je suis diplomée de l’ephe où son nom se repasse
Selon ce grand spécialiste de la pensée de Hegel, né dans le pays des futurs soviets en 1902 et réfugié à Berlin dans les années vingt, cette notion d’autorité a été quelque peu délaissée par la classe des philosophes.

Il était donc temps pour lui de s’y intéresser, ce qu’il fit alors qu’il était réfugié avec sa femme en zone libre, plus exactement à Marseille en 1942. Il y croisera d’ailleurs le futur grand historien de l’historien de l’antisémitisme, Léon Poliakov. A cette époque, le commentateur des écrits de Hegel signait encore de son nom russe, précédant sa naturalisation, A. Kojevenikoff.
A Paris, il obtiendra, grâce à l’intervention d’Alexandre Koyré, l’animation d’un séminaire à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes. Il y offre un commentaire linéaire de la Phénoménologie de l’esprit.

Comme le note le préfacier de ce petit livtre dans sa bonne introduction, Kojève a puissamment contribué au retour de la pensée de Hegel dans la génération des trois H, Hegel, Heidegger, Husserl.
Cette sensibilité est à placer au même niveau que le désir de reconnaissance, de valorisation de soi et de la jouissance sexuelle.

L’homme ne peut s’empêcher de juger ou d’être jugé, et c’est de cela qu’émanent des distinctions cruciales entre le juridique, d’une part, le religieux, le moral, l’économique et politique, d’autre part (p13).
Au sein de tout groupe humain, et parfois même dans le monde animal, s’établissent une hiérarchie et un ordre réglant les relations entre les membres de ce même groupe.

Il existait donc toujours l’exercice d’une certaine autorité traditionnelle, laquelle a fini par reculer devant la poussée de forces nouvelles qui ont ruiné la famille, les corporations professionnelles, et plus fortes que toutes les autres, le magistère religieux. Ces relais, souligne le préfacier, sont un passage obligé entre le pouvoir, donc l’autorité, et les masses.

En 1958, Hannah Arendt a publié un texte intitulé Qu’est ce que l’autorité ? Elle place au fondement de son raisonnement l’effondrement presque généralisé des autorités traditionnelles dans des domaines qui ne relèvent pas encore vraiment de la politique, comme l’éducation et l’instruction des enfants, lesquels ont besoin de ce cocon protecteur pour survivre dans la société où ils sont venus au monde.
bonne soirée

murnau:
https://www.youtube.com/watch?v=5D0EhibIbOg

Et alii, à propos du « voleur de bicyclette ». Je l’avais vu il y a longtemps, en ciné-club et ce fut une des très rares fois où mes parents m’ont accompagné au cinéma. Il y a une douzaine d’années, j’ai voulu le revoir et je l’ai passé chez moi, seul, avec un video-projecteur sur un grand mur blanc. Les larmes m’ont arrêté et je n’ai pu finir que le soir suivant. Quelques jours après, mon fils d’environ 15 ans à ce moment m’a demandé de lui raconter l’histoire. Ce que j’ai fait en me contentant de raconter sans mes émotions mais en espérant qu’il en ressentirait quelque chose. Au bout d’un moment, j’ai comme senti que manquais mon intention et j’ai fait une pause. Il m’a alors demandé « c’est un film comique »?

pourquoi

vedo, c’est surement une approche intéressante que celle des conditions dans lesquelles nous avons vu un fim:à la télévision?ET en compagnie(famille proche, amis) au cinéma et quel genre de cinéma , à la sortie du film ou non , avec un « projet » (écrire sur internet!!

c’est bien de la comédie de quelqu’un qui écrit « viendre,hein, » de lamenter sur une typographie hative sur internet;quelqu’un incapable de » comprendre qu’on se fout de ses commentaires et de son harcèlement!qu’il aille chercher fortune ailleurs

 » diplomée de l’ephe »

On prend subitement conscience de la jungle que représentent les études supérieures en France.

Heureusement, il n’y a personne ici qui dit faire l’issep.

@Pas besoin de recyclage aux bicyclettistes de l’EPHE, j’y enseigne encore occasionnellement avec MS (section 2e âge, auditeurs obligatoires, uniquement… avantage : leur mental est contrôlé a priori, pas comme celui des auditrices un brin barrées « libres » des vagues).

Sans moi, ces écoles « hors les murs », je trouve ça louche.

Les cours de Ciment étaient béton.

Zabriskie point, in fact, c’est un petit promontoire rocheux qui surplombe la death valley. Et il vaut mieux ne pas y rester longtemps…

oui, je trouve les commentateurs de ce blog aussi chiants qu’ils se croient spirituels, et ce n’est pas peu! toujours les mêmes histoires « put » in et out, dormez bien et si vous ne vous réveillez pas, croyez bien que je m’en contrefiche

Pat V
Il court toujoure.
Il fait froua.

Les côtes de boeuf. Chaque fois que je dis un /o/ j’ai une potesse qui se fout de moi. C’est une étrangère, moi je suis du pays.

@ si vous ne vous réveillez pas, croyez bien que je m’en contrefiche

Ben non, j’espère que vous vindrez aux obstèques quand même, c dommage d’en vouloir à ce point à DLP et D., qui feront tout pour nous rameuter le clergé cathodique… N’aiment point trop les imams, les rabbins ou autres pasteurs, apparemment… Pas bonne nuit, ma petiote, hein !
https://www.youtube.com/watch?v=By04xMGI0SY

Jean Langoncet
Lorsqu’il passe à ras le sol en balançant des ailes, cela signifie bonjour.
Sale méthode de drague.

Eh voui Langoncet, et si ça vous défrise, suivez le conseil d’Et Al. retournez à l’école 😂

@Sale méthode de drague

Surtout à bord d’un coucou rose ?

té … l’cul-de-basse-fosse qui se réveille ast’heure, a fini de corriger ses copies, ça va chauffer, pablo,.. tu penses quoi de la 6e de Chosta op 6, dans la vermeilleuse interprétation de lili laskine ? Tu veux pas viendre l’escuchar conmigo, quizas ? et laisser tomber gigi la vicieuse avec sa soeur et clopine ? Hein, pablito ? A moinsse qu’on l’attaque en diffamation, avec toutes les captures d’écran que j’ai ramassées, on a de quoi, pas vrai ?

Et alii,
Certes, mais le sous-entendu de mon intervention était le fossé entre les générations. En tout cas, nous deux avons sans doute une perception assez proche sur ce film.

Chosta ça craint. C’est de la musique mais pas belle. Il n’y a aucune grâce chez Chosta.

rose dit: à

Il fait très chaud. 

–

…compte tenu du contexte, il fait en effet très chaux.

La critique serait un art… Monsieur Assouline.
Si selon vous, il existe des «écrivains du cinéma»… pourquoi n’existerait-il pas des «écrivains de la littérature» ?
C’est un peu le sujet du livre de Florian Pennanech (« Poétique de la critique littéraire » Seuil).
Pour le coup, à Florian P. : « Rien de la critique littéraire ne lui est étranger » !
Bien sûr, il faut passer sur toutes sortes de termes barbares, puisque c’est un classificateur, un typologue, un linguiste et plus encore qui parle… mais ce qu’il cherche à prouver avant tout, c’est que « La critique est d’abord et avant tout une écriture »…
Une érudition phénoménale le porte à nous offrir des citations magnifiques, du plus loin dans l’Histoire jusqu’à nos jours (votre blog d’ailleurs, il y fait référence à demi-mot !)… et cerise sur le gâteau, avec un humour assez réjouissant.
Si vous voulez en savoir un peu plus… sur ma critique de cette poétique… je vous en prie…
http://vendangeslitteraires.overblog.com/2019/09/la-critique-comme-objet-litteraire.html

Le tournage fut éprouvant. Le fut-il autant que celui de la compagnie Anderson vue sur le terrain par un frenchie accoutumé aux faits ?

« Je ne saurai trop recommander la vieillesse à tous les critiques littéraires. » (Jean Paulhan)

A la question « Qu’est-ce que la critique ? », on peut répondre longuement, savamment, paradoxalement. Il arrive qu’on exagère son importance ou qu’on affirme avec force qu’elle n’est rien. Et même moins que rien. Il arrive aussi que l’on réconcilie ces contraires – selon l’intérêt du moment. Parfois, conformément à une vieille tradition, on soutient que la critique, la pauvrette, ne peut avoir qu’une ambition : celle d’arriver, au mieux, à la cheville de la littérature ; en fait, si l’on en croit Pierre Jourde, son unique vocation est d’être son « parasite » ! On comprend aisément que cette position subalterne et humiliante la rende jalouse, atrabilaire, haineuse. « Je conçois cette haine, persiflait Théophile Gautier dans sa préface à Mademoiselle de Maupin. Il est douloureux de voir un autre s’asseoir au banquet où l’on n’est pas invité, et coucher avec la femme qui n’a pas voulu de vous. Je plains de tout mon cœur le pauvre eunuque obligé d’assister aux ébats du Grand Seigneur ». Un peu plus tôt, selon cette même rhétorique qui fit naître tant de vains discours, Diderot définissait ainsi la « sotte occupation » du critique : « nous empêcher sans cesse de prendre du plaisir, ou (…) nous faire rougir de celui que nous avons pris » (Pensées détachées sur la peinture, la sculpture et la poésie). Par ce « nous », un territoire est strictement défini, une jouissance désignée, desquels le critique est exclu.

Ces pétitions de principe qui font du critique un personnage éminemment négligeable (1) ne protégèrent pas d’innocents écrivains plein de promesses contre les assauts de la jalousie féroce des critiques : on en vit censurés par des jugements iniques, réduits à l’impuissance, acculés au
http://larepubliquedeslivres.com/le-critique-en-crise-didentite/

Maurice Blanchot, sombrement hanté par « l’absence d’œuvre » au titre de sa double et inséparable identité d’écrivain et de critique, professe que la critique « est en elle-même presque sans réalité ». Quant au critique, c’est un « personnage fort suspect », un « homme bizarre », une « présence toujours prête à s’évanouir » (9). Ni la sympathie, ni le commerce ancien entre l’œuvre et son lecteur n’ont le pouvoir de s’opposer à cet évanouissement programmé, destinal. Lecteur et pourtant écrivant, le critique reconnaît, partage la « solitude essentielle » de l’écrivain. Et même identifiable et reconnu, revêtu des oripeaux du prestige ou des haillons de l’opprobre, même craint ou moqué, courtisé, imploré ou méprisé, il « est lui-même toujours foncièrement anonyme, il est n’importe quel lecteur, unique, mais transparent. N’ajoutant pas son nom au livre (comme le faisaient jadis nos pères), en effaçant plutôt tout nom, par sa présence sans nom, par ce regard modeste, passif, interchangeable, insignifiant, sous la pression légère duquel le livre apparaît écrit, à l’écart de tout et de tous » (10)

Sur ce thème de la disparition du critique et sur celui, préalable, de son rabaissement, Blanchot insista souvent, en toute connaissance de cause, reprenant d’abord à son compte la réflexion de Paulhan. Il parla avec force du « mépris » que « s’attire la critique qui n’est pas contestation d’elle-même, mais exercice tranquille d’un pouvoir outrecuidant et vain » (11).
RDL

4h11
J’ai rêvé que j’achetais un appart fontionnel à Mardeille, style le Corbusier, face à la met, côté des Docks et devant, y avait la plage, lamer un grand courant gers la gauche, la met. Immense.
Puis je visitais, on était deux à acheter, une copine et moi, deux apparts, puis je rencontrais une femme qui me parlait du père de mes enfants. Il avait toujours un pb. avec l’alcool, elle le suicait de près pour sa réinsertion, et lui avait trouvé un job dans une piscine. J’avais beaucoup de ses nouvelles, il allait bien. Nous ne nous parlions pas.

4h11
J’ai rêvé que j’achetais un appart fonctionnel à Marzeille, style le Corbusier, face à la mer, côté des Docks et devant, y avait la plage, la mer un grand courant vers la gauche, dangereux la mer. Immense.
Puis je visitais, on était deux à acheter, une copine et moi, deux apparts, puis je rencontrais une femme qui me parlait du père de mes enfants. Il avait toujours un pb. avec l’alcool, elle le suivait de près pour sa réinsertion, et lui avait trouvé un job dans une piscine. J’avais beaucoup de ses nouvelles, il allait bien. Nous ne nous parlions pas.

En géographie je touche ma bille et ai un sens d3 l’orientation inné. Parfois, je le pers et m’inquiète dès lors très vivement.
De la vallée de la mort, il y a deux moyens de sortir, un défilé au milieu, que le gars qui est mort n’a pas trouvé, une route au nord. Il y a des montagnes moyennes qui sont situées du nord au sud et marquent la séparation avec les vergers de Californie.
Me suis trompée de film hier soir.

Les bulldozers rasent leurs fermes et ils émigrent en Californie pour se faire embaucher comme ouvriers agricoles dans des vergers.

Chantal L

Comment pouvez-vous êtes brouillonne à l’oral ?

Chantal L

Alors que vous etes si structurée à l’écrit ?

La poétique, telle celle d’Aristote, qui inventorie, classifie ?

Le retour à la vie, par le biais des commentaires, mais c’est le travail de base de l’écrivain, témoin de son époque et qui invente et ouvre par son oeuvre mais aussi décrit.

Parfois, le/la critique bien plus intéressant que le morceau de bravoure de l’écrivain ; souvent rencontré ici, ce décalage.

Sans vouloir critiquer le travail de ce monsieur qui est une somme, 600 pages, Florian Pennanech, ne serait-ce point de la narratologie ?

Bah, si le texte est passionnant, Fortune carrée de Kessel, rien ne vaut le texte, sinon la critique peut peut être dé-li-ci/euse, caustique, acérée. Comme Marie Sasseur, qui vous gratouille les furoncles plutôt que vous chatouiller.

T’as qu’a -ta cathy t’a quitté- prendre un amant.
Comme jazzi qui trompe honteusement Chedly, qui travaille lui- avec et alii qui tortille du Q, publiquement.
Pauvre Chedly.

Antécédent pour une bonne critique :

https://blogfigures.blogspot.com/2010/09/jasper-johns-critic-smiles_15.html

Gelsomina
https://youtu.be/WRItHtpZ01o

@ »Comme Marie Sasseur, qui vous gratouille les furoncles plutôt que vous chatouiller. »

Je n’ai pas à soigner des malpropres.

La rosse a ses psy, et ils ont du boulot.
Je vous bien le rouleau compresseur que cette matrone du komintern a dû être, quand elle avait son blog.

Je vois… lol

Des jumeaux ?

https://youtu.be/qZwqgZk-eZE

Pour que seul Grichka parle ?
Qu’ils aient le bac à 13 ans et soutiennent la thèse à 16 ?

Non.
Notez la fille, sexy et qui ne comprend rien. Rien.

Retour au texte
https://youtu.be/WDkDlhtZWKw

Lorsque l’énergie/l’électricité devient dangereuse par ses courts circuits, Venise

https://www.lemonde.fr/international/article/2019/11/12/en-italie-venise-touchee-par-une-maree-haute-historique_6018915_3210.html

La Californie.

Optimisme,.ce n’est pas du cinéma

https://www.mouv.fr/

Arrête ton char, René,

Correction
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://m.youtube.com/watch%3Fv%3D9us3lG5n7Vs&ved=2ahUKEwif8evmyeblAhVO-YUKHS4BCk0QwqsBMAB6BAgHEAQ&usg=AOvVaw0JUMRqXh93WNQsYkrgkrAh

Pré-vision — usage du temps — :

https://strikewithus.org

eh bien très très très bonne suite

De l’autre côté :

https://blogfigures.blogspot.com/2012/02/federico-fellini_5.html

Jazzi dit: à
don’t call me any more ;enough is enough,
Stop being such a drama queen!

et alii dit: à

eh bien très très très bonne suite

Merci de m’encourager. J’apprécie beaucoup et je crois que je vais y arriver. Je suis bien chaussée et déterminée à évoluer, ce n’est pas une sinécure. Mon psy m’a dit que j’étais moins tourmentée, donc je progresse lentement.

et si ce n’est pas enough prononcé comme un oeuf,ce sera basta!

rose, il n’y a pas que les pantoufles en vair,;j’aitrouvé une horloge!
https://www.pinterest.fr/pin/738097826414654600/

mais j’ai aussi cette pendule
(c’est renato qui va se décider et trouver celle de nos cinéastes italiens!
https://www.pinterest.fr/pin/805018502126618708/

bien sur, le doliprane aveugle, c’est la question de la crise des opioïdes! tous les artistes l’ont compris

picasso
https://www.pinterest.fr/pin/805018502126618708/

Clopine dit:
IL faudrait s’efforcer de vivre aujourd’hui, même si hier paraît désormais tellement plus rassurant…

C’est vrai, hier est tellement plus rassurant qu’aujourd’hui : 1348, la Saint-Barthélémy, la Terreur, les deux millions de morts de l’Empire, 14-18, le stalinisme, Tonton Adolf, la guerre d’Espagne, Mussolini, l’étoile jaune, les camps de concentration, L’exode, l’occupation, le Vietnam etc. Autant de rêves.

Tandis qu’aller ramasser des pommes, tuer un dindon à coups de bâton, ou remplir des formulaires dans un état-civil, quelles épreuves, hein…

Hémoclopine, la grande fit-lo-zophes…

Bonjour,

En ce jour de commémoration, ayons tous une pensée pour les morts et blessés du Bataclan.
Je ne sais pas si la coiencidence est glauque ou vitale, mais ce soir, j’ai un concert.

@ Jzmn et autres a-mateurs, vous souvenez-vous de ce passage censuré et mis au pilon par la Justice lors de sa première édition chez Hachette, éditeur de surcroit condamné à rompre le contrat avec l’auteur, fameux historien. Cala se passait sous le Second Empire. Je ne crois pas que vous l’ayez mentionné dans votre « Goût des femmes ». Et on a dû en faire un film, mais là…, je n’en sais rien.
___________
Il fut sans pitié. Il dit : « Puisque vous avez refusé d’être revêtue des dons de Dieu, il faut que vous soyez nue. Et vous mériterez de l’être devant toute la terre, au lieu de l’être devant votre confesseur, qui n’en dira rien… Mais jurez-moi le secret… Si vous en parliez, vous me perdriez… ». Sans la dépouiller entièrement encore, il la fit monter sur le lit et dit : « Vous mériteriez, non ce lit, mais l’échafaud que vous avez vu à Aix. » Effrayée et frissonnante, elle ne disputa pas, s’humilia. Elle avait les jambes enflées, et une petite infirmité qui devait la désoler. Alors, d’une discipline, il lui donna quelques coups. Elle avait été étonnée de voir qu’au milieu de tant de menaces, il lui avait pourtant mis un coussin sous chaque coude. Mais elle le fut bien plus quand ce juge, ce père irrité, la surprit d’un baiser étrange, impudique, inattendu. Monstrueuse inconséquence. Folle adoration dont l’amour n’est point ici du tout l’excuse. Ce qui fait horreur, c’est qu’alors qu’il l’aimait peu, ne la ménageait guère. On a vu ses cruels breuvages, et l’on va voir son abandon. Il lui en voulait de valoir mieux que ces femmes avilies. Il lui en voulait de l’avoir tenté (si innocemment), compromis. Mais surtout il ne lui pardonnait pas de garder une âme. Il ne voulait que la dompter, mais accueillait avec espoir le mot qu’elle disait souvent : « Je le sens, je ne vivrai pas ». Libertinage scélérat ! Il donnait de honteux baisers à ce pauvre corps brisé qu’il eût voulu voir mourir ! Elle était hors d’elle-même, ne savait plus que penser. Il lui dit : « Ce n’est pas tout. Le Bon Dieu n’est pas satisfait ». Il la fit descendre du lit, mettre à genoux, lui signifia qu’il fallait qu’elle fût toute nue. A cela elle poussa un cri et demanda grâce…. Mais c’était trop d’émotion, elle tomba dans ses défaillances et fut à sa discrétion. Tout hébétée qu’elle était, elle sentit au contact « certaine divine douceur », qui ne dura guère. Au moment où elle reprit connaissance, il l’étreignit et lui fit une douleur toute nouvelle qu’elle n’avait jamais éprouvée.

Avoir aujourd’hui une pensée pour les victimes du Bataclan est un drvoir, en effet.
Et je l’avais, dès hier, en fait.

Ne pas trahir notre honneur et refuser que nos ennemis qui nous ont combattus remettent les pieds sur notre territoire est un autre devoir. Nous ne savons manifestement pas ce qu’est l’honneur.

Vers 14h le 13/11
Si vous avez l’occasion d’écouter en replay France Info, il vient de s’y tenir une conversation très intéressante entre Michel Ciment, critique, et Geneviève Sellier, historienne. Tous deux des pros de leur sujet: le cinéma.
Totalement opposés au sujet du film de Polanski, que soutient sans aucune distance historique ( et il y a matière comme l’a decortiqué Ph. Oriol) ni artistique, M. Ciment, qui ne sait qu »en dire  » un très grand film » .
Tres très décevant de la part de ce professionnel de la profession.

En revanche, sans cautionner aucunement ce qui peut apparaitre comme une « terreur » #metoo , et sans adhérer aux thèses, « genrées », que peut prôner Mme Sellier par ailleurs, cette dernière a parfaitement cerné le statut particulier de Polanski, accordé par l’intelligentsia française du cinéma celle qui est liée au pouvoir, que ce soit pour les financements, ou toute manifestation dite culturelle, mais toujours d’état.
Lequel Polanski, malgré les désirs de M. Ciment qui voyait pour Polanski une grande carrière à Hollywood, s’il n’y avait pas été « interdit ».
M. Ciment n’évoque ces accusations de femmes, que comme des faits datant d’une période de grande permissivité, comprenez: ça s’est passé il y a longtemps , dans les 70’s, et a la limite: c’était dans les moeurs.

Mme Sellier a dit une chose très intéressante à propos d’artiste et œuvre, c’est très particulier en France où l’artiste est quasi un dieu, et son œuvre est alors, -et a priori- sacralisée, pour que le génie se manifeste, il faut accepter de dissocier l’homme de l’oeuvre.

J’ai compris son argument: C’est cette mystification en gros, avec ces idolâtries, qui ne donnent lieu à aucune véritable analyse de l’oeuvre en question, qui permet à des ordures, de se maintenir sous les projecteurs. Et ici en l’occurence, en projection.

A pu Poupou !

(Bon d’accord je sors)

@ Michelet dans la sorcière ?

Bravo, DHH, c’est bien cela, en effet, bien senti et bien vu !…

@ DHH, les fragments expurgés ont été rétablis en annexe de l’édition Julliard Littérature n° 17, de 1964 (appendice de l’éditeur, aux p. 349-350).

@ Jzmn et autres amateurs de cinéma (sur la RDL et la RDC de Mme Roux)…, je me permets ces petites considérations inhabituelles pour alimenter un débat qui ne manquera certainement pas d’adevenir sous peu.
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Dans sa belle étude dédiée au colonel Picquart (2009), un conseiller d’Etat et universitaire, Christian Vigouroux, spécialiste des questions de déontologie dans la fonction publique, a dépeint avec minutie les ressorts de l’attitude de haut fonctionnaire du renseignement militaire qui, en présence de l’information à l’origine d’un monstrueux « crime de bureau », sut, face aux épreuves, se montrer inflexible et incorruptible. À commencer par l’intransigeance dont il fit preuve face aux pressions immédiates de la hiérarchie militaire de son époque, destinées à faire disparaitre la preuve du faux en sa possession, qui allait innocenter définitivement le capitaine. Il sut en effet rester de marbre face à la mise en garde du général Gorse : « Si vous ne dites rien, personne ne le saura ». Vigouroux offre, dans son livre, une merveilleuse méditation sur « le ressort d’un agent public face ses obligations déontologiques, aux confins de l’art professionnel, de la justice, de la politique et de l’histoire ». Obsédé par une haute idée de la Justice que seule l’exactitude des faits était à ses yeux capable de retenir contre les faiblesses et les errements de ceux qui la rendaient, notre portraitiste sut rassembler dans la vie publique et privée de Picquart tous les éléments de « la bonne attitude », en démêlant dans les éléments de sa biographie scrutée à la loupe un ensemble de valeurs censées inspirer et charpenter ses propres convictions dans son rôle de Conseiller d’Etat. Picquart, explique Vigouroux, était un intellectuel qui croyait à l’intelligence des faits (…) par horreur de l’approximation, de la généralité et de l’imprécision. Il incarna cet homme qui ne se [conduisit] pas autrement que ces scientifiques engagés qui défendent le sens de la méthode contre l’obscurantisme…, un fonctionnaire en somme pour qui, l’amour de l’exactitude, la Gründlichkeit, [auraient tenu] lieu de vie. Bien qu’un brin antisémite comme la quasi-totalité des militaires de son temps, Picquart fut porté par la conviction inébranlable qu’une injustice [aurait été] une faiblesse intellectuelle ou une faute de goût, plus qu’une erreur morale ou politique (p. 40). /// Notes d’une fiche de lecture personnelle ///
Je viens d’aller voir le beau film de Polanski, J’accuse. Picquart, incarné par Jean Dujardin, y est tout à fait crédible. On sent que l’acteur s’est inspiré des écrits de Vigouroux pour habiter le rôle… Quant à la polémique sur « l’affaire Polanski » et le soupçon qui s’agite selon lequel le réalisateur aurait pas mal de choses à se faire pardonner dans ce film, une rumeur à mes yeux des plus obscènes, je rapporterai juste cette réponse de J. Dujardin : « J’ai entendu des gens dire qu’il tracerait un parallèle entre son destin et celui de Dreyfus : ça serait vraiment insulter son intelligence ».
J’invite tous les blasés de la RDL à courir voir ce film. C’est un grand film populaire, avec un casting d’enfer… que, pour ma part, j’ai trouvé formidable et que je recommande d’aller revoir sans modération.

Paolo Uccello, Caccia notturna :

https://www.analisidellopera.it/wp-content/uploads/2018/12/Paolo_Uccello_Caccia_notturna.jpg

Ce Michelet-là est plus libertin qu’historien, JJJ.
On le sent très inspiré par le marquis de Sade !

Pas eu le temps aujourd’hui d’aller voir « J’Accuse », JJJ, j’irais sans aucun doute demain…

@cette réponse de J. Dujardin : « J’ai entendu des gens dire qu’il tracerait un parallèle entre son destin et celui de Dreyfus : ça serait vraiment insulter son intelligence ».

Le problème c’est que Polanski ne s’en est pas privé lui-même.

Les réactions au sortir de ce film cachent mal un malaise.
Outre l’inspiration romanesque de ce film R. Harris, qui autorise tous les possibles, il y a des erreurs historiques qui vont au-delà du rôle de héros indu devolu au personnage du colonel Picqard, dont l’héroïsme aura été de vouloir , avant de sauver le capitaine Dreyfus, de maintenir un idéal d’une armée irréprochable. Il lui est attribué dans ce film la responsabilité indirecte de ce texte de Zola. Ce qui est historiquement faux.

Sinon, avoir dans le casting au moins la moitié de la Comédie Française , que des hommes pour une histoire d’hommes, fera sans doute avaler la pilule, celle d’un film très plat, parait-il.

Enfin, moi je vais pas débourser 10 euros, pour Polanski.

Pathologie psychiatrique la plus courante, la dépression est dite résistante aux traitements chez un tiers des patients. C’est justement pour eux que l’eskétamine, nouvelle molécule du laboratoire Janssen, arrive dans nos hôpitaux.
https://www.sciencesetavenir.fr/sante/cerveau-et-psy/l-esketamine-une-innovation-de-rupture-dans-la-depression-resistante_138940#xtor=EPR-1-%5BSEAActu17h%5D-20191113