Deux filles écrivent un « Tombeau pour mon père »

« Ce qui me choque le plus, c’est le mandat de dépôt qui est une humiliation totalement inutile et insupportable. Je pense qu’on s’est payé B. aujourd’hui », a dit son avocat. Maitre, croyez vous qu’il va bien morfler en cellule ?

« mais porté autant par l’amour autant que par l’admiration »

Le second « autant » est de trop !

liens mère-fille?..lisez « Barrage contre le pacifique »de Duras

Même pas mère-fille, mais mythe de la mère tout court. Non franchement Clopine, la littérature possède tout de même quelques exemples de narratrices non obnubilées par un homme.

https://tomtomlatomate.wordpress.com/2019/02/19/un-barrage-contre-le-pacifique-marguerite-duras/

A propos des portraits de mère, celui de la mère de Thomas Bernhard, qui élève seule son fils, reste un des plus étonnants.
Il faut absolument lire « Un enfant » de Thomas Bernhard. D’abord le texte est un sommet de son art autobiographique qui comporte aussi « la cave », « le souffle » et « le froid » . Il
Bernhard déclare : « elle tapait sur moi à bras raccourcis la plupart du temps avec le nerf de bœuf placé sur l’armoire de la cuisine. « Plus loin dans le texte il affirme : « elle m‘avait toujours donné le sentiment que toute sa vie j’avais été pour elle un obstacle, que j’avais empêché son parfait bonheur. Quand elle me voyait, elle voyait mon père, son amant, qui l’avait abandonnée. Elle ne voyait en moi que trop nettement le destructeur de sa vie, c’était le même visage, comme je le sais car, après tout, j’ai vu une photographie de mon père. La ressemblance était stupéfiante. Mon visage faisait plus que ressembler au visage de mon père, c’était le même visage*.La plus grande déception de vie de ma mère, la plus grande défaite ,lorsque j’apparaissais, elle était là.(..) Je sentais, naturellement son amour pour moi mais aussi, en même temps, toujours la haine contre mon père qui faisait obstacle à cet amour de ma mère pour moi. Ainsi l’amour de ma mère pour moi, l’enfant naturel, était toujours étouffé par la haine contre le père de cet enfant, il ne pouvait jamais s’épanouir librement et dans la plus grande innocence. Au fond, ce n’était pas moi que ma mère injuriait, elle injuriait mon père, il s’était dérobé à ses devoirs envers elle.. » Traduction française Albert Kohn.1984.Gallimard

Janssen désolé d introduire les mères

Tant pis pour la consigne.
Th. Bernhard, loin de donner dans la surenchère victimaire, se montre nuancé à propos de sa mère, dont il envisage en effet toujours les raisons, le point de vue, y compris pour tenter de se voir de l’extérieur, en fils pas facile, source de désagréments et de soucis sans fin.
« Ma mère, avec laquelle effectivement durant sa vie je n’ai vécu et habité qu’avec le maximum de difficulté et dont encore aujourd’hui je suis incapable de décrire le caractère, je ne possède toujours que l’incapacité de donner, ne fût-ce qu’une indication de son caractère — comprendre, ne serait-ce qu’approximativement sa vie riche en événements mais si brève, elle n’a duré que quarante-six ans, rendre justice à cette femme merveilleuse, cela m’est aujourd’hui impossible […] » (L’Origine)
Il donnera donc de simples « indications ».
(Heureusement, il y a eu cet extraordinaire grand-père, pourtant marqué par l’échec, « la seule école utile et décisive pour ma vie entière » et la joie de vivre intacte de sa grand-mère.)

JJJ, il me semble que ni « l’authenticité » ni la rareté ou l’originalité des expériences ne fait rien à l’affaire (littéraire).
« Boy meets girl » ou « Parlez-moi de moi, y a qu’ça qui m’intéresse » se déclinent de mille et une façons et donnent aussi bien des chefs-d’œuvres que des daubes.

« Que celui ou celle qui n’a jamais vu mourir un proche lui jette la première pierre. » Passou.

Faudrait savoir, c’est quoi la consigne au juste ?
C’est: Tu n’as pas le monopole- tres giscardien- du notre père qui êtes aux cieux ?

Et puis ça :

« Et je donnerais l’œuvre complète de bien des écrivains en échange de ceci :

« Il avait le masque : je le savais et il le savait. Le masque. Celui dont la mort affuble les gens avant de les emporter, comme pour mieux les reconnaître ».
A afficher à l’hosto ?

Non, gardez vos larmes de crocodile qui tarissent force d’etre sur commande, voilà le tombeau de Celine , pour les filles à papa.

https://youtu.be/_LTsjwiTN7w

Merci X……

Onfray, amusant dans sa défense de Moix.
Selon lui, Moix serait un grand écrivain mais la pensée n’est pas pour lui.
La liste des grands écrivains totalement étrangers à la pensée risque d’être hilarante.

X …. Il faut noter que dans « le naufragé » Thomas Bernhard, explique :
« L’homme, c’est le malheur, pensai-je, il n’y a que les sots pour prétendre le contraire. C’est un malheur que de naitre, disait-il, et aussi longtemps que nous vivons, nous ne ferons que prolonger ce malheur, seule la mort y met un terme. Mais cela ne signifie ps que nous sommes seulement malheureux, notre malheur est la condition préalable en vertu de laquelle nous pouvons aussi être heureux, il n’y a que par le détour du malheur que nous pouvons être heureux, pensai-je. »
IL est évident que le grand -père, tant aimé dans l’enfance, écrivain lui aussi, Johannes Freumbichler , l’ami Paul Wittgenstein et celle qui fut appelée « la tante » , Hedwig Stavianicek-rencontrée elle au sanatorium- ont joué un rôle dans ce qu’il a appelé les compagnons de son « être vital » au pire moment de sa maladie pulmonaire. Etres de formation, qui ne cessent de le nourrir …
ce qui est remarquable, c’est que cet écrivain qui a tout centré sur l‘autobiographie -plus ou moins travaillée par le grotesque humain fondamental, cet écrivain donc a multiplié les facettes et les attitudes paradoxales pour se tenir à l’écart de tout narcissisme et ouvrir le spectre large de ce qu’ un esprit peut embrasser de son époque,façn Shakespeare, parler de sa famille, de son pays et de ce mélange de mélange autrichien catholicisme –nazi de son enfance qu’il décrit si bien.. et recomposer un monde en équilibre entre son idée et l’expérience commune historique.

.. Donc, suivons l’exemple de Paul Edel et parlons d’autre chose que du billet du jour.

1999 a été une année extrêmement importante pour moi : parcours pas du tout évident mais dans la droite ligne (à peu près, avec des détours hein !) d’un chemin lesté, pour le meilleur ou pour le pire, d’un enfant, d’un travail, de convictions, d’une demeure et d’amour…

Mais pourtant, si je suis vraiment honnête, l’année 1999 a été beaucoup moins importante dans ma vie que l’année 1960.

C’est-à-dire, très précisément, celle où j’ai appris à lire.

La fermière a une poule qui mue.

Hurkhurkhurk!

Contrairement à Popaul, Lançon, dans Libé, a aimé La clé USB :

« La raison pour laquelle le narrateur rentre chez lui, et sur laquelle l’auteur clôt son roman, est ce qui donne rétrospectivement à ce texte, monté comme un page turner, une couleur profonde, inédite et jamais nommée : celle du chagrin. »

Excusez-moi, mais quelle clé USB ?

Oui, Chaloux, tandis que vous, quelle année fut celle de votre apothéose ? Celle où WGG a polémiqué avec vous, vous donnant ainsi toute l’importance qu’il convient d’accorder à vos propos à tous les deux ?

Bérénice, ce virus est un (+)ssRNA, (ARN simple brin à polaritépositive) qui agit d’abord uniquement comme une matrice pour la transcription des protéines non structurelles, qui sont synthétisées sous forme d’un grand polypeptide et sont ensuite découpées en protéines unitaires. Les séquences des protéines structurelles sont d’abord répliquées par l’ARN polymérasevirale (replicase) par un fragment (-)ssRNA, un ARN complémentaire simple brin à polarité négative comme matrice et traduit séparément sous forme d’un ARNm court. Cet ARN subgénomique court est en outre enveloppé dans un virion. La transcription des protéines de structure produit également un polypeptide de grande taille (110 Uma). Elle est ensuite découpée par protéolyse en E1, E2 et protéine de capside. E1 et E2 sont des protéines transmembranaires de type I qui sont transportées dans le réticulum endoplasmique avec l’aide d’une séquence signal amino-terminale. À partir du réticulum le complexe hétérodimérique E2 E1 atteint l’appareil de Golgi, où se produit le bourgeonnement de nouveaux virions (à la différence des virus alpha, où la prolifération a lieu au niveau de la membrane plasmique). Les protéines de capside, d’autre part restent dans le cytoplasme et interagissent avec l’ARN génomique, pour former la capside. La protéine de capside (protéine C) a des fonctions différentes. Ses principales missions sont la formation de l’homooligomère pour former la capside, et la liaison avec l’ARN génomique. En outre, elle est responsable de l’agrégation de l’ARN dans la capside, interagit avec les protéines membranaires E1 et E2 et se lie à votre protéine p32 qui a un rôle important pour la réplication du virus en votre intérieur. Cela-dit contrairement à l’alpha virus, la capside ne subit pas d’autoprotolyse, mais elle est coupée du reste du polypeptide par la peptidase. La production de la capside se produit à la surface des membranes intracellulaires en même temps que le bourgeonnement du virus. Voilà.

Tout ça dans vos adorables cellules, sans vous avoir demandé votre avis.

bérénice

repos et cocooning.
Merdum à vous

« Nous nous sommes retrouvés sur une plaque de glace où la friction fait défaut et les conditions sont en un sens idéales, mais pour cette raison, nous ne pouvons pas bouger. Nous voulons marcher nous avons donc besoin de frottement. »
Ludwig Wittgenstein, Recherche philosophique

Enfance de Nathalie Sarraute
Sa main glisse sur ma tête, je sens irradiant de lui quelque chose qu’il tient enfermé, qu’il retient, il n’aime pas le montrer, mais c’est là, je le sens, c’est passé dans sa main vite retirée, dans ses yeux, dans sa voix qui prononce ces diminutifs qu’il est seul à faire de mon prénom : Tachok ou le diminutif de ce diminutif : Tachotchek… et aussi de ce nom comique qu’il me donne : Pigalitza… quand je lui demande ce que c’est, il me dit que c’est le nom d’un petit oiseau.

dans cette autobiographie, magnifique, de Nathalie Sarraute, un passage fort émouvant que je ne citerai pas in extenso : sa mère réclame son retour auprès d’elle alors qu’elle l’a abandonnée sciemment auprès de son père, de manière (je suppute, elle ne dit rien là-dessus, c’est mon interprétation à moi) à empoisonner la vie de Véra, la nouvelle épouse.
Or, le père lui dit « tu vas choisir, toi, et je ne dirai rien. Or, effectivement, non seulmeent il ne dit rien, mais en plus il la laisse libre de choisir. On la voit alors choisir dans son âme d’enfant, apparemment plus choisir par l’élan de son coeur que par une réflexion argumentée. Et elle chosit son père ; celui-ci, durat le temps octroyé à sa fille pour faire son choix est d’une neutralité admirable. Ensuite, il laisse éclater son bonheur, et je crois, sa joie.

elle écrit en amont Nathalie Sarraute qu’elle n’aime pas sa mère (elle critique sa peau, etc.) ; comement ce peut-il ? Cela se peut.

moi, suis muette comme une tombe, oh. Mais que yaël publie ce livre au moment où son père meurt, je trouve cela très chouette : elle le rend ainsi immortel. Pas besoin de se poser moult questions sur la résurrection des corps.

La plaque de glace dont parle Wittgenstein, rose, c’est à propos des paranthese suggèrées par Clopine.

Rien que sur cette page:

Thomas Bernhard: moi, moi, moi.
Marguerite Duras: moi, moi, moi.
Nathalie Sarraute: moi, moi, moi.
Violette Leduc: moi, moi, moi.
Annie Ernaux: moi, moi, moi.
Moix: moi, moi, moi.

on ne comprend pas bien s’il a fallu la mort du père pour faire apparaître comme telle l’énigme de la relation père fille et aussi bien à la fille et au père qu’aux autres protagonistes de la fin de vie ,une énigme dont sont avides précisément « les autres » au point que père et mort du père se « confondent » dans nos discours culturels

de l’approche marxiste de la littérature :

évident que si Bernhardt n’avait écrit que ce genre de textes « biographiques » sans grand intérêt il serait loin d’être l’auteur qu’il est.

toutefois on peut comprendre aisément que la critique littéraire actuelle (cf Edel) ne retiennent que cette partie de TB car c’est la plus inoffensive pour eux, l’autre partie de TB ils n’en sont pas protégés.

la critique aime les livres qui ne représentent pas une menace, ni pour eux, ni pour les autres.

le livre confidence est l’archétype du livre qui ne menace personne.

pour une approche lacanienne de la littérature :

la littérature semble confirmer une théorie psychanalytique élémentaire : la fille est la fifille à son papa et le fils est le fifils à sa maman.

en dehors de cas spéciaux de papas qui donnent des fessées à leur fifils quand il se tient mal à table ou de maman qui apprennent à leur fifille les recettes familiales, ces cas spéciaux pouvant être considérés comme des exceptions qui confirment la règle.

sur une approche kantienne de la littérature :

au regard de certaines pratiques : instagram, facebook etc… on peut dire que les moeurs de notre époque ne sont pas placés sous le signe de la « pudeur ».

la littérauture qui jusque là représentait un refuge et un regard critique permettant de s »éloingner et prendre du recul sur les moeurs de son époque semblent au contraire ramer dans le sens du courant.

la littérature ne semble bien être qu’une version papier de facebook ?

se souvient-on encore du rôle de la pudeur dans les relations entre les humains ?

quand la redécouvrira-t-on ?

à quand un petit éloge de la pudeur ?

pour une approche marketing de la littérature :

« comment j’ai vidé la maison de mes parents »

faire passer pour référence littéraire ce qui en d’autres temps n’aurait été considéré comme rien de plus qu’un article dans un journal pour les femmes genre « marie claire » il faut vraiment qu’on ait complètement perdu les pédales.

à moins bien sûr que derrière tout cela se cachent quelles intentions d’ordre… marketing visant à enfumer les lecteurs ?

Ph. Lançon nous réconcilie avec la critique littéraire qui nous désespère, pour un roman qu’il est bien le seul, pour l’instant à avoir mérité. Sensible.

https://next.liberation.fr/livres/2019/09/13/codes-en-stock_1751186

pour une approche proustienne de la littérature :

pour rappeler à Paul Edel ce qu’est une « livre-confidence ».

un livre confidence repose essentiellement sur que ce le psychologique appelle le narcissisme.

sans narcissisme pas de livre confidence.

qu’est-ce que le narcissisme ?

le narcissisme est un numéro de magicien assez étrange qui consiste à transformer un truc qui normalement ne reflète rien, à savoir la page d’un livre, en miroir dans lequel l’écrivain peut d’admirer en éprouvant l’impression curieuse que cette admiration est, sous certaines conditions, contagieuse comme la petite vérole.

il existe deux attitudes possible de la société vis à vis de ce phénomène.

soit un rejet total, un refus, où le peuple dit « vos histoires ne nous intéressent pas, parlez nous plutôt de l’histoire d’un chevalier qui va délivrer une princesse dans un donjon ».

soit une acceptation totale, dans ce second cas la raison est toute simple : l’auto satisfaction du lecteur, sous l’effet d’une contagion le narcissisme qui ne concernait que l’auteur au départ est transféré au lecteur qui peut à son tour s’admirer devant le miroir de ces pages.

et voilà comment on construit une sociétés de gens admirables qui aiment à s’admirer.

où plutôt voilà comment une société où l’autosatisfaction et l’admiration de soi crée une littérature à son image !

voilà ce qu’est le livre confidence

et voilà Mr le Critique Paul Edel comment fonctionne la psychologie humaine.

Moi et lui. Un type, intellectuel velléitaire, scénariste qui voudrait devenir réalisateur. Sa personnalité est fortement divisée: si le Moi regarde, LUI— son penis — « agit », le sexe a une voix qui ordonne et impose : c’est l’inconscient parle. Dans le dialogue constant entre le protagoniste forcé, son sexe dominateur et ses remords culturels (sublimation et désublimation), la folle histoire de ce raté — le tragicomique d’une névrose. Je l’ai toujours imaginé en BD.

Expression du deuil amoureux

https://m.youtube.com/watch?v=H0utf6PDTCA

Pauvre fermière, pauvre tache.

Bernhard est à part, bien sûr, mais je suis assez de l’avis de Pablo. Toujours moi moi moi moi, quelle fatigue. Sans compter les émules d’ici du genre de l’acariâtre fermière de Salbec qui nous fera renifler de force jusqu’à la doyenne de ses vieilles culottes, la plus puante et la plus décomposée.

ps : à moins bien sûr d’imaginer qu’un Bernhard ne servirait plus à rien de nos jours dans notre société où tout baigne dans l’huile.

ps : parce que quand je lis les derniers articles de passou j’ai bien l’impression que j’ai, que tout baigne dans l’huile.

du coup j’ai un doute, un soupçon ?

est-ce que tout baigne vraiment dans l’huile, ou bien est-ce ce que voudrait nous faire croire les éditeurs ?

j’imagine que les prochains articles de passou vont parler de bouquins sur la guerre, nous parler encore d’une époque ancienne ou de pays lointain où tout ne baigne pas dans l’huile.

livres à partir desquels le lecteur se sentriat rassuré que l’on soit enfin sortis des ces temps où tout ne baignait pas dans l’huile pour enfin entrer dans un monde nouveau où tout baigne dans l’huile ?

c’est comme ça que vous raisonnez Paul Edel ? comme passou et tous les autres critiques que l’on peut lire dans la plupart des journaux ?

une époque où tout baigne suffisament dans l’huile pour que les auteurs nous fassent leurs petits confidences sans intérêt sur leur petite vie, leurs fessées, leur papa, leur maman, et leurs livres ? preuve que par ailleurs il n’y aurait plus rien à dire puisqu’à l’évidence tout baigne dans l’huile ?

c’est comme ça que vous voyez le monde ?

et c’est pour ça que vous continuez à verser des larmes de crocodiles sur toutes ces vieilles catastrophes dont, par bonheur, nous sommes sortis ?

putain mais dans quel monde vous vivez ?

’il met en évidence la totale complicité entre national -socialisme et catholicisme autrichien. (Paul Edel)

comme Jelinek aujourd’hui, inlassable conspuatrice du pays de son père juif, reprise à satiété par les médias français occupés jours et nuits à chasser le nazi. Et plus personne pour relever la force baroque religieuse sortie de cette Europe centrale qui stoppa l’Ottoman décapiteur.

Cette suite autobiographique n’est qu’un processus précis, admirable, analysé à la perfection, pour décrire la tentative d’asphyxie intellectuelle d’un enfant puis sa révolte et sa résistance individuelle face à ce dressage éducatif catholico- nazi.. On est bien loin de je ne sais quelle complaisance narcissique.

Paul Edel

Ai déjà recensé ici les enjeux multiples de l’autobiographie.cf Le pacte autobiographoque de Philippe Lejeune, ancien.

L’aspect historique joue. Pour Anne Franck, il retrace toute une période de plomb et dépasse largement les affres d’une adolescente en devenir. Devenir nié par les mêmes nazis.
L’on pourrait, il semble qu’il serait envisageable, de poser une hypothèse différente : la société évoluant à vitesse grand V, avec de profondes mutations, dont le prétexte semble être la technologie, l’homme a besoin de dire/écrire qui je suis, et en tant que tel, être respecté.
(Ce que je n’ai pas fait l’autre soir, irritée que j’étais, et cela m’a fait ressasser les differentes hontes que je cumule.).
Je dénie « le moi est haïssable. »
Comprends cependant les revendications de pudeur invoquées par hamlet et christiane sur ce déballage purulent. Mais, si c’est un moyen de s’en sortir, de l’eau claire, de l’eau claire, pourquoi pas ?
À discuter sans doute en étude comparative les vertus du silence et du dire. N’ai pas tranché.

Cordialement, bon shabbat.

étude comparative les vertus du silence et du dire.

… il y avait bien là-dessus « le vœu de silence » de Quignard dédié au grand roman de louis-rené des Forêts, « le bavard ». Mais qui s’en souvient au juste ?
Merci, r. pour votre bon shabbat, même si ne me sens point trop concerné par le moindre rite religieux. Délicatesse-n.

moi, je me consterne devant les rocailles. Beaucoup ri…, mais pas méchamment. Les pépites du blogue, cher renato.

Aujourd’hui, tout le monde aspire à devenir turc, même Paimpopol, c’est dire!

hurkhurkhurk!

Confronté à la bêtise exprimée par certaines opinions je préfère le silence des intellectuels et le refoulement historique de l’idée de la culture comme valeur politico-sociale.

café mortel
J’ai 74 ans, je viens d’une vallée en montagne. Les rites mortuaires y sont nombreux et très précis et, enfant, j’ai reçu mon lot d’histoires. Lors des décès et des enterrements, le moindre détail marque. Les cafés mortels permettent le récit de ces histoires. Ils reposent finalement sur le rituel du repas d’enterrement. Ce n’est pas de la thérapie ; le but est de remettre la mort au cœur de la cité, comme je l’ai vécu dans mes vallées. Il y a tellement de personnes qui repoussent l’idée même de la mort… Il faut donner du sens à ce passage : qu’est-ce qu’être mort ? qu’est-ce qu’être en vie ?

17Tout d’abord, il faut parler. Lors de cessions avec des personnels médicaux, ce constat est souvent revenu : « On ne sait pas parler avec nos patients, on ne sait pas parler avec leurs proches. » Ensuite, face à la mort, il faut accomplir des gestes : c’est le domaine du rite. Il y a un énorme

Allez zou, hors sujet, suite du feuilleton de l’éducation de mon jeune clebs !

Certes, le jeune bâtard beauceron bouge sans arrêt, ce qui est fatiguant rien qu’à regarder…

Mais pourtant je ne peux en détacher les yeux, pour peu que nous soyons tous deux, lui et moi, dehors, par grand soleil, et qu’il soit en train de mordiller une chaussure ou tout autre objet, le lançant en l’air, le rattrapant, le secouant de droite et de gauche, le laissant échapper pour se jeter dessus tout aussitôt : un jeu brutal mais chorégraphique, la danse joyeuse de bonne santé d’un animal splendide…

Et c’est cette splendeur qui attire mon regard. Certes, la cohorte des ménagères qui m’ont précédée sur cette terre actionne encore, dans mon cerveau, le réflexe de salvation de la pantoufle en grand danger d’être perdue, du ballon crevé, du torchon mordillé, de tous ces objets qui mériteraient une intervention immédiate, et une remise au pas de l’animal…

Mais non, je reste assise, et me contente de regarder : la faute à la robe de ce chien, qui brille tant sous le soleil, insaisissable : les reflets moirés s’évanouissent aussitôt apparus, pour renaître encore, sur le haut de la patte, sur les muscles tendus, le coin de l’oreille ou la ligne du dos…

Nul drapeau soyeux flottant au vent, nulle jupe brillante et retroussée d’une danseuse de flamenco n’atteignent la vitesse de mouvement de cette moire resplendissante. J’en suis saisie, comme devant une oeuvre d’art, et, dans un effort parfaitement vain pour m’approprier cette beauté légère, je n’ai d’autre moyen que de me lever, m’approcher, et, au lieu de punir, en guise de remerciement pour le spectacle lumineux, de caresser longuement mon grand nigaud de chien, si noir et si luisant, le bien nommé Pile-Poil.

« Tu mérites un amour » de Hafsia Herzi.
À 32 ans, l’actrice Hafsia Herzi, révélée en 2007 dans « La Graine et le Mulet » d’Abdellatif Kechiche réalise son premier film.
Elle s’y est réservé le rôle principal, celui de Lila, qui, trompée par son petit ami Rémi, a bien du mal à vivre sa rupture amoureuse.
Et, au-delà des peines de coeur de son héroïne, elle dresse le constat des difficultés de la génération des 25-35 ans à s’investir dans une véritable histoire d’amour.
Une thématique semblable à celle des « Deux moi » d’Arnaud Desplechin, sans l’empathie toutefois pour ses personnages et pour la ville de celui-ci.
Belle unanimité pourtant de la presse enthousiaste autour de ce premier film présenté dans une section parallèle du dernier festival de Cannes, qui ne m’a pas entièrement convaincu.
Le Paris de Hafsia Herzi, où se déroule également son histoire, n’a pas d’odeur ni de saveur, et l’on n’apprendra pratiquement jamais rien sur les divers garçons et filles qui constituent ce film choral générationnel.
Que font-ils, d’où viennent-ils, à quoi rêvent-ils ?
Un sexe and the city parfaitement anonyme, où l’action se concentre essentiellement autour des problèmes de coeur et de cul des protagonistes.
C’est ainsi que l’on découvre l’ami et confident homo de Lila, ses rencontres infructueuses grâce aux réseaux sociaux, ses investigations guère plus convaincantes dans les milieux libertins parisiens…
En bonne disciple du Kechiche de « Mektoub, my love », Hafsia Herzi n’a pas non plus la sauvage flamboyance du cinéaste tunisien pour parler du désir amoureux.
Lila est plutôt pleine de larmes et de désenchantement.
Malgré tous les beaux gosses qui s’agitent frénétiquement autour d’elle, elle a le sexe triste, hélas.
Hélas pour elle et hélas pour nous !
L’amour, « c’est compliqué », se répète inlassablement Lila, mais la réalisatrice n’est pas totalement désespérée, qui lui réserve au final une rencontre inopinée avec un gosse moins beau que son ex mais nettement plus sensible.
Un jeune photographe, qui lui dit qu’elle ressemble à Frida Kahlo et qui lui récite l’un de ses poèmes : « Tu mérites un amour qui te fasse te sentir en sécurité, capable de décrocher la lune lorsqu’il marche à tes côtés, qui pense que tes bras sont parfaits pour sa peau/Tu mérites un amour qui veuille danser avec toi, qui trouve le paradis chaque fois qu’il regarde dans tes yeux, qui ne s’ennuie jamais de lire tes expressions/Tu mérites un amour qui t’écoute quand tu chantes, qui te soutiens lorsque tu es ridicule, qui respecte ta liberté, qui t’accompagne dans ton vol, qui n’a pas peur de tomber/Tu mérites un amour qui balayerait les mensonges et t’apporterait le rêve, le café et la poésie. »
http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=19585110&cfilm=273656.html

Merci pour la recension ‘Tu mérites un amour’, Jazzi 11H58. Vous postez ici en plus de la RDC ?
Annelise vient de me faire rire aux éclats, en Voltaire retournant les clous à Rohan qui l’a bastonné. Redoutable exquise !

P.Edel,quelque part à 15H09 remet ça bille en tête sur Toussaint. Il charrie en rebalançant qu’il ‘rit devant l’accusation de nombrilisme’ portée sur Rolin avant d’étoffer sa déclaration à son ami. ‘Objection rejetée’, mais les jurés ont droit à tous les détails, et largement le temps de les entendre.
Le livre de J-Ph.T, plus proche de l’avis Lançon cité avec bonheur par Marie Sasseur 7H54.

D’accord avec vous sur le vol plané ‘Tu mérites un amour’. La ‘leçon Kechiche’ laborieuse.

P.Edel (…) charrie en rebalançant qu’il ‘rit devant l’accusation de nombrilisme’ portée sur Rolin avant d’étoffer sa déclaration à son ami »

je ne vois pas en quoi le fait parler de « nombrilisme » dérange Edel ?

il n’a qu’à écouter l’interview de Rolin chez Gallimard, me^$eme lui en parle et ça n’a pas l’air de le gêner plus que ça.

tous les écrivains sont un peu nombrilistes.

quand Paul Edel nous bourre le mou avec ses voyages à Rome qu’est-ce sinon du nombrilisme ?

n’empêche que c’est bien écrit et c’est plaisant à lire.

je ne vois pas le problème.

PaulEdel a un peu déraillé avec Rolin, pour cette rentrée. Il fait une fixation sur ce roman, comme si de nombreux autres n’étaient pas meilleurs et plus intéressants. C’est bien de parler de Th. Bernhard, mais quel rapport avec Rolin ? Aucun. Niet !

Dans le village de Sauveterre, dans le Gard, chaque année, Josiane Couston vient avec des proches boire un verre sur la tombe de son époux, au moment de l’anniversaire du défunt. C’est une promesse qu’elle lui a faite avant qu’il ne meure « des suites d’une maladie », raconte sobrement La Provence.

Le 17 juillet dernier, donc, cette veuve de 64 ans était accompagnée de quatre amies, de son fils et de son petit-fils. La petite bande a bu du champagne et mangé des biscuits apéritifs. On s’est raconté des histoires pour se remémorer Jean-Luc, qui était kiné dans le village.

Cela n’a pas pas plu à d’autres villageois, qui ont eu la sensation d’être troublés dans leur recueillement et trois policiers municipaux sont venus verbaliser Josiane. Trouble à la tranquillité. Elle a beau eu contester ces faits, la veuve a écopé d’une amende de 38 euros.

Très précisément, les faits qui lui sont reprochés sont les suivants :

« Violation d’une interdiction ou manquement à une obligation édictée par décret ou arrêté de police pour assurer la tranquillité, la sécurité ou la salubrité publique. »
« Jean-Luc et Josiane aimaient faire la fête »
A La Provence, maître Emilie Chapuis, l’avocate de Josiane, raconte qu’elle contestera en justice cette amende :

« Josiane a fait opposition de cette décision car au-delà de cette amende, c’est une question de principe pour cette dame qui a tenu, sans penser à mal, à honorer le vœu de son époux. […] Jean-Luc et Josiane aimaient la vie, faire la fête et accueillaient tout le monde dans leur maison qui avait toujours les portes ouvertes. »
« C’est relativement fréquent »
François Michaud-Nérard est directeur général des services funéraires de Paris. Joint au téléphone, il explique que la loi ne prévoit pas une juridiction propre aux cimetières. Chaque maire a en revanche « un pouvoir de police » sur les cimetières.

Le cadre ne préfère pas juger de ce cas particulier. Hors contexte, difficile de savoir si Josiane et ses proches ont simplement bu un verre ou s’ils ont été, par exemple, saouls.

En tout cas, des gens qui viennent boire un verre sur une tombe, ça ne l’étonne pas. Il explique même :

« C’est relativement fréquent ce genre de pratiques. »
« Le pope verse du vin sur le cercueil »
Même discours du côté de Bernard (son prénom a été changé). A 32 ans, il travaille comme « maître de cérémonie » (celui qui organise la prestation funéraire) à Paris, depuis trois ans. Il voit « de tout » pendant les enterrements :

« Les orthodoxes boivent et mangent sur la sépulture du défunt, avant qu’il soit inhumé. Et le pope verse même un bon verre de vin sur le cercueil. »
François Michaud-Nérard raconte les enterrement sri lankais qu’il a vus :

« Il y a souvent beaucoup de monde, parfois 200 personnes. Ce sont des hommes et ils ont une canette de bière à la main. C’est vrai que s’ils sont un peu paf à la fin, ça peut devenir un peu plus compliqué de concilier les familles qui ont besoin de calme et celles qui ont besoin de fête. »
Il ajoute plus tard par e-mail :

« Il est toujours difficile d’arbitrer entre le respect dû au cimetière et aux tombes et les usages qui en sont faits dans la vraie vie. Il y a les aspects espace commun, mémoire sociale, intérêt patrimonial, espace vert au cœur de la cité qui font que le cimetière, en plus de l’aide au travail de deuil pour les endeuillés, a des vocations multiples : tourisme, balade, visite, détente, etc. »
« Les gens viennent trinquer avec les défunts »
Une fois le défunt enterré, dans toutes les cultures, observe François Michaud-Nérard (catholiques occidentales comprises), il y a des gens qui se rendent régulièrement sur la tombe de leurs proches pour boire un coup. Bernard, le « maître de cérémonie parisien », raconte ce qu’il voit le plus souvent au cimetière :

« Les gens viennent trinquer avec les défunts, ils ouvrent leur bouteille, se versent un petit verre, lui racontent leur malheur et puis ils repartent. »
Bernard parle du besoin qu’ont les gens de nouveaux rites. Et François Michaud-Nérard aussi :

« On individualise de plus en plus les obsèques, et on a de moins en moins de repères religieux. Du coup, il faut créer de nouveaux repères. Toute la difficulté est qu’ils ne troublent pas les rites des autres. »
« Besoin de gestes nouveaux »
Sketchs, discours, chants, diaporamas : on s’investit de plus en plus les obsèques comme on le fait dans les mariages. Et le directeur des services funéraires de Paris constate :
obs

je pense que ça va au delà, parce que si Edel admet le nombrilisme de Rolin il n’y coupe pas lui non plus.

mais ce sont tous de grands romantiques !

la question est de savoir comment nous sortirons de ce putain de romantisme qui bousille le monde.

c’est comme pablo qui nous bassine avec la voix de Jaroussky alors qu’il ne fait même pas la différence entre un clavecin et un cornet à piston.

« il faut tamiser beaucoup de sable pour de petites quantités d’or »

et un flingue à portée de main pour pas se le faire chourer.

« C’est compliqué » m’a dit aussi le mec qui m’a prise en stop quand j’ai mis quatre geures pour faire Marseille chez moi 124 km.
Ensuite, m’a dit  » je vis avec une chieuse, pourquoi changer pour une autre chieuse ? ».
Très sympa au demeurant. J’ai apprécié, la nuit tombait, j’aurais pu rester plantée là, rien de drôle.
Ah, le cul.
Après quand ils bandent plus, il avait 34 ans, ils militent pour le sexe c’est degueulasse. Vivement les monastères.
Les pédo. C’est pire : ils arrivent jusqu’à environ 74 ans à sévir. Avant que de se faire pécho.
Les zexhibitionnistes y a bien une blanche gardin quelque part pour leur dire c’est pas grave. Aorès la fessée, elle lui gratouillera le dos jusqu’à ce qu’il se retourne en gueulant « eh tu m’irrites la peau, là. »
C’est comme cela que ça se passe.

« Vous postez ici en plus de la RDC ? »

Oui, Dubruel. Ce sont deux publics distincts, qui ne se recoupent généralement pas, et réagissent (ou pas) différemment.

Jazzi, effectivement, c’est déjà assez chiant de parler de livres sans les avoir lus, si en plus il faut faire pareil avec les films on s’en sort plus !

l’imagination a des limites.

encore que…

en plus c’est vachement plus plaisant : je suis sûr que si je lisais le Rolin je ne trouverai rien à en dire, pour les films c’est pareil, autant je peux en parler des heures avant de les voir, autant une fois que je les ai vus j’ai vraiment pas envie d’en parler…

et toi j’ai l’impression que c’est l’inverse.

faut dire que l’imagination c’est pas trop ton point fort.

« faut dire que l’imagination c’est pas trop ton point fort. »

C’est que je ne sais pas mentir, hamlet !

ne perds pas

après on me rétorquera que ce n’est pas parce qu’on a lu le livre ou vu le film qu’on a tout compris de ce dont il s’agissait.

et ça je ne vois pas trop comment on peut l’éviter, un deuxième code à entrer ?

si ça se trouve dans l’avenir ça existera, un type inventera un système parce que dans tous les autres domaines d’activité humaine il faut faire preuve d’imagination et d’inventivité, il n’y a qu’en littérature où on peut s’en passer.

sûr que si c’était des écrivains français qui s’occupaient de l’innovation on en serait encore au boulier.

c’est comme les 2 qui sont capables de ne parler que de leur père, et jamais d’autres pères, d’autres personnes…

c’est hyper glauque quand on y pense, l’équivalent en biologie on aurait un comité d’éthique qui voterait une loi pour l’interdire.

en plus Pachet il était sacréement barge.

je ne sais pas si sa fille connait tout de lui, mais ça m’étonnerait, sinon ils auraient censuré le livre, alors lui il en tenait une sacrée couche.

Jazzi, tu vois moi non plus je ne sais pas mentir quand je parle à quelqu’un, c’est mon côté asperger.

par contre quand je tape sur mon clavier et je vois les mots apparaitre sur l’écran c’est le contraire : je ne sais pas dire la vérité !

comme si ces mots ouvraient un espace immense de possibles, un truc plus large que l’univers, c’est hyper flippant.

Si, parmi les mots-clés offerts par la chancellerie dans Le Petit Guide pratique de la Justice, ne figurent ni le mot  » vérité  » ni le mot  » erreur « , c’est que l’institution est persuadée qu’elle ne se trompe jamais. Quand la Cour de cassation a confirmé la décision d’une cour d’appel, cette décision doit être considérée comme l’expression de la vérité, même si elle la contredit. On peut aujourd’hui plaisanter sur l’infaillibilité des papes : plaisanter sur celle des juges expose à des sanctions. En raison de la qualité des victimes, de pauvres filles handicapées confiées à l’assistance publique, le corps judiciaire dans son ensemble restera sourd et aveugle pendant deux décennies aux meurtres perpétrés par Emile Louis. La machine judiciaire s’emballe quand il s’agit de condamner à mort et d’exécuter en quelques mois un représentant de commerce de 22 ans nommé Ranucci et elle se paralyse au point d’utiliser ses propres rouages pour sauver de la punition qu’il méritait un riche Japonais coupable d’avoir découpé et mangé une étudiante hollandaise. La comparaison d’ADN est utilisée 3 700 fois par un juge déterminé dans l’affaire de Caroline Dickinson ; le même outil, sûr et efficace, est écarté par la Cour de révision dans l’affaire Omar Raddad au prétexte que trop de personnes ont côtoyé les pièces à conviction pendant l’enquête… L’argument frôle la mauvaise foi. Après le Dictionnaire amoureux de la justice et Crimes d Etat, voici Malheur aux pauvres, ouvrage dans lequel Jacques Vergès, en orfèvre du droit, nous montre la difficulté qu’ont les hommes à rendre une justice équitable.

Page 4 de.couv. in google-books.
Malheur aux pauvres de Jacques Vergès.

C’est comme les violeurs. Tu peux avoir une pulsion sexuelle pour une fille qui vend des huîtres. Tu la violes, tu l’assassines et tu retournes à la plonge ou à la cuisine du restau qui t’emploie.
Et par le.hasard.d’un.petit morceau d’ADN tu te verras.gauler chez ta.mere.en hiver, parce que trois gonzes sont épris de justice et d’ADN.
Alors que led jenes.filles handicapees.co.sommees par.Edouard Louis, le sanopard a.pu co ti.uer lo.gtemps, vu que tout le.mo de s’en foutait, la mère le père et le saint frusquin.
Et que omar raddad parce qu’il avait pas l’orthographe on a pensé qu’il n’avait pas d’ADN.
Et que le meurtrier court toujours.

Comme la mère Balkany qui n’a pas compris, cela ne lui a pas atteint les trois neurones du cerveau que ce n’est pas à elle d’assurer l’interim à Levallois. Son mari étant sous les barreaux, en quartier VIP.

P.S : le sida aussi, c’est contagieux.
P.P.S : Benalla aussi était en quartier VIP. L’avantage.des Baumettes, c’est que tu peux voir un cheval, en lices. Et avoir une scie, dans ron pain noir au parloir.

Isabelle Balkany a également été condamnée à trois ans de prison ferme, rose. N’empêche, les Levalloisiens en redemandent !

– même sous la torture, jzm ?
– la mère balkaninie…. qui a tant fait pour les kaméras de levallois, et assurer ses maisons, sans toucher un seul centime public, veut se donner gratos en intérim pour le service à son public ! On ne va pas abandonner les gens dans la peine, a dit leur ami. Non.
– J’aimerais beaucoup discuter avec hamlet du premier volume du Journal de Murray, du Dictionnaire chic de la philosophie de Schiffter, du Cuaderno gris de Pla, des (extraordinaires) Lettres de Mme du Deffand (Mercure de France, collection de poche Le Temps retrouvé – qui est une mine de merveilles), d’Escolios a un texto implícito (1408 pages, plus de 10.000 aphorismes) et de Nicolás Gómez Dávila, sans oublier L’Art du haiku. Ca tombe bien j’étais justement en train de lire toussa quand Passoul a dérangé ma lecture avec ses histoires de filles à papas. C’est clair, la rdl n’est plus ce qu’elle aurait dû être !

Quelqu’un a lu Seteais – Tage mit Thomas Bernhard de Gerda Maleta ?

Une des communes les mieux gérées de l’autre côté du périphérique

LEVALLOIS-PERRET

UN VILLAGE DEVENU AUSSI DENSE
QU’UN ARRONDISSEMENT

Départ : place du Général-Leclerc,
métro, Anatole-France
Arrivée : rue Anatole-France,
métro, Pont-de-Levallois

En sortant de la station du métro Anatole-France, place du Général-Leclerc, dirigeons-nous dans la partie de la rue Anatole-France qui conduit à Paris. Aux numéros 71-73, à droite, nous découvrons le bel immeuble construit en 1899 par l’architecte Adolphos Gelbert. Un édifice d’inspiration classique, représentatif de l’architecture en vigueur sous la IIIe République, qui abrita jusqu’à la fin de la Première Guerre mondiale l’Alliance des Travailleurs, une ancienne coopérative de consommateurs servant également de caisse de solidarité et de prévoyance pour ses adhérents.
Tournons, à droite, dans la rue Aristide Briand. Sur le mur pignon, à gauche, nous remarquons un trompe-l’œil réalisé en 2005. C’est le premier de la trentaine de murs peints dont la ville s’est faite une spécialité, ainsi que nous pourrons le constater au cours de la promenade.
Prenons, à droite, dans la rue Danton. Puis, à gauche, dans la rue Barbès. Sur le trottoir de droite nous longeons les nouveaux locaux de l’hôpital Franco-Britannique.
Parvenus devant le n°48 de la rue de Villiers, à droite, nous pouvons contempler l’ancien hôpital anglais. Il avait été fondé en 1871 par Richard Wallace, à la mémoire de son père adoptif, lord Herdford, qui venait de lui léguer le domaine de Bagatelle ainsi qu’une fortune colossale. Destiné à l’origine aux pauvres ressortissants anglais, l’hôpital accueillit par la suite tous les malades sans distinction. Conçu dans le style néo-gothique par l’architecte Paul-Ernest Sanson, c’est désormais un immeuble de bureaux. Ses façades en pierre et en brique et ses toitures d’ardoise sont inscrites à l’inventaire des Monuments historiques depuis 1987.
Parcourons la rue de l’Aspirant Dargent, à droite. Puis tournons, à gauche, dans la rue Chaptal. Au n°74, sur le trottoir de droite, s’élève l’immeuble Art déco, en brique et mosaïque, édifié en 1928 par les architectes E. et A. Billecocq.
Entrons, juste après, dans la villa Chaptal, où parmi une succession de pavillons de divers styles, nous distinguons, sur la gauche, aux numéros 11-13bis, la Villa Mauresque. Bâtie en 1892 pour le peintre Mittenhoff, elle fut revendue deux ans plus tard au ténor et directeur de l’opéra de Paris Pierre Gaillard, qui y apporta quelques modifications. Ce singulier édifice de style hispano-mauresque a été inscrit à l’inventaire des Monument historique en 1993.
(à suivre…)

suite et fin

Poursuivons, à droite, dans la rue Trébois. Dans la perspective, nous apercevons le clocher de l’église Sainte-Odile, sise dans le 17e arrondissement de la capitale. Puis tournons, à gauche, dans la rue Louise-Michel. C’est à Levallois (ville de tradition laborieuse, ainsi qu’en attestent les trois abeilles placées au centre des armoiries de la cité), où elle est également enterrée, que la célèbre communarde vint passer les deux dernières décennies de sa vie.
Au carrefour, tournons, à gauche, dans la rue Jean-Jaurès. Puis, à droite, dans la rue Louis-Blanc. Entrons maintenant dans le parc Gustave-Eiffel, qui nous permet, dans un cadre enchanteur et fleuri, d’évoquer une autre page prestigieuse de l’histoire de la cité. C’est ici, en effet, qu’en 1862, alors que Levallois n’était encore qu’un village, que, parmi les tout premiers industriels, Gustave Eiffel (1832-1923) vint installer ses ateliers. Et c’est ici aussi, comme le rappellent les murs peints, que furent fabriquées les pièces de la tour Eiffel, du viaduc de Garabit, mais aussi de la statue de la Liberté, œuvre de Bartholdi. Outre les murs peints, l’autre caractéristique de la commune est d’avoir su préserver sur l’ensemble de son territoire de belles parcelles d’espaces verts. Partout dans la ville, le moindre m2 de terre est copieusement décoré de plantes saisonnières !
Sortons du jardin par la rue Gustave-Eiffel. Puis revenons sur nos pas dans la rue Jean-Jaurès et tournons, à droite, dans la rue Rivay. Au n°8, sur la droite, les bâtiments de l’école communale Ferdinand-Buisson, ont été construits en 1903 par Léon Jamin, l’architecte de l’hôtel de ville. Ils se distinguent par leurs façades en meulière, leurs inserts de céramique vernissée et leurs charpentes apparentes sous les toits. Plus loin, sur la gauche, dans l’avenue du Général-De-Gaulle, c’est le bel édifice de l’hôtel des postes, élevé en 1910-1911 par l’architecte Charles Henry, qui attire notre regard. Tout comme, à droite, au n°36bis de la rue Rivay, l’immeuble en pierre, bâtit en 1916 par l’architecte Amand Martin. Arrêtons-nous enfin, juste après, devant l’église Saint-Justin, qui occupe presque en totalité l’espace de la place d’Estienne-d’Orves. Dès 1852, Nicolas Levallois avait fait bâtir une première église par l’architecte Paul-Eugène Lequeux. Consacrée en 1855 par Monseigneur Sibour, celle-ci fut dédiée à Saint-Justin en hommage à Justine Nicolas, la femme du promoteur. L’édifice fut détruit mais le nom est resté. Le chœur et le transept du bâtiment actuel datent de 1882. La nef et la façade ont été construites entre 1892 et 1911. Les vitraux sont de l’époque.
Tournons, à gauche, dans la rue Voltaire. Puis, à droite, dans la rue du Président-Wilson. Entrons, à gauche, dans le parc de la Planchette. Ce beau jardin public paysager de près de trois hectares a été aménagé au centre de la ville en 1924. Il occupe une partie de l’ancienne propriété seigneuriale de la Planchette, achetée en 1806 par le comte Bérenger, conseiller d’Etat. Du château primitif il ne reste aujourd’hui que la dépendance abritant l’élégant club du troisième âge municipal, que l’on découvre après avoir pu admirer au passage un majestueux marronnier plus que centenaire, ainsi que le monument érigé à la mémoire de l’aviatrice Levaloisienne Maryse Hilsz (1901-1946) par le sculpteur Lagriffoul.
Ressortons par la rue du Parc, bordée sur la gauche par l’édifice en verre de forme pyramidale, construit en 2002 par l’architecte Eric Robelin. Puis tournons, à gauche, dans la rue Paul-Vaillant-Couturier. Au n°45, le bâtiment de la Fondation Antonin-Raynaud, qui abrite désormais l’Office départemental d’HLM, a été édifié en 1888. C’était le siège de la parfumerie Oriza dont Antonin Raynaud, qui fut maire de Levallois de 1888 à 1890, était le grand patron. A cette époque, plusieurs industriels de la savonnerie et des cosmétiques, tel Roger Gallet ou Gellé, installèrent leurs entreprises dans cette commune. A l’instar des grands représentants de l’industrie mécanique (l’avionneur Blériot ou les constructeurs de vélos et d’automobiles Clément-Bayard et André Citroën). Autant d’activités qui participèrent à la prospérité de la ville et qui figurent symboliquement dans ses armoiries, où, de part et d’autre des trois abeilles, nous distinguons un brûle parfum et une roue crantée.
Revenons sur nos pas et tournons, à gauche, dans l’avenue de l’Europe. Au n°3, nous pouvons contempler la maison que s’était fait construire Antonin Raynaud, en 1870, par l’architecte Gustave Charles Duchemin. Elle fut rachetée ensuite par Marie-Jeanne Bassot, qui y vécut de 1913 jusqu’à sa mort en 1935 et y établit le siège de la Résidence Sociale. Une association reconnue d’utilité publique, spécialisée dans la gestion d’établissements socio-médicaux.
Tandis que nous nous acheminons vers la place Georges-Pompidou, nous nous apprêtons à tourner les dernières pages de l’histoire de Levallois. Une histoire qui commencent au début du Second Empire et s’achèvent vers le troisième quart du 20e siècle. A partir d’ici nous entrons de plain pied dans la période contemporaine de cette ville nouvelle des portes de la capitale. Là où, il n’y a pas si longtemps, on trouvait encore de nombreux concessionnaires de marques de voitures, nous allons découvrir désormais une rare densité d’immeubles d’habitations et de bureaux de sociétés du tertiaire, qui s’inscrivent tout naturellement dans le prolongement du quartier voisin de La Défense.
Observons la place Georges-Pompidou. Aménagée au proche voisinage de la station de métro Pont de Levallois, c’est devenue la seconde agora de la ville. Les sièges de sociétés et les immeubles d’habitations, ainsi que les hôtels et les négoces de la galerie commerciale qui l’entourent sont la cause ici d’une intense circulation piétonnière, principalement à l’heure de la pause de midi et aux moments de l’entrée et de la sortie des bureaux.
Dans l’avenue Georges-Pompidou, à gauche, nous remarquons, au n°20, un bel immeuble d’acier et de verre, construit en 1991.
Tournons, à droite, dans l’allée Auguste-Renoir. Puis, à gauche, sur le quai Michelet. Traversons ensuite, à droite, le pont de Levallois. Avant de descendre dans l’île, contemplons le paysage post impressionniste offert depuis le fleuve sur le nouveau quartier du Front de Seine de Levallois. Certes, nous ne retrouvons plus le charme des lieux immortalisés dans Un dimanche après-midi à l’Île de la Grande Jatte, le tableau peint en 1885 par Georges Seurat, mais reconnaissons toutefois que la métamorphose opérée au tournant du dernier siècle est plutôt réussie. Tandis que de beaux immeubles cossus bordent la rive, une continuité de promenades fleuries le long du fleuve permet au piéton d’échapper au flot des automobiles.
Cheminons sur l’allée centrale de l’île, dans sa partie demeurée verdoyante et transformée en jardin public. Sur la gauche, un rucher et une maison de la Pêche et de la Nature y ont été aménagés par la municipalité.
Parvenus à l’allée Claude-Monet, un autre familier des lieux avec Sisley, prenons la passerelle, à notre gauche. Là nous apercevons l’une des dernières guinguettes de la l’île, située à la limite de Levallois, juste avant la partie rattachée à Neuilly.
Depuis la passerelle, redescendons dans la rue Ernest-Cognacq. Un peu plus loin, sur la gauche, nous découvrons au cœur d’un îlot d’immeubles modernes le petit square Jean-de-Grissac, agrémenté d’un anachronique kiosque à musique de style IIIe République. Au fond, à gauche, le bâtiment aux stores multicolores abrite les pompiers de la caserne située au rez-de-chausée. Celui, plus futuriste, à droite, c’est le lycée Léonard-de-Vinci.
Tournons, à droite, dans l’avenue André-Malraux. Au croisement de la rue Greffulhe, deux immeubles de verre identiques nous présentent, de part et d’autre de l’avenue, un profil angulaire particulièrement aigu.
Prenons la rue Greffulhe, à gauche. Puis tournons, encore à gauche, dans la rue Marcel-Cerdan. Au centre de cette zone résidentielle, la statue en bronze du boxeur, réalisée en 2003 par L.de Barcey, reproduit la figure légendaire du champion du monde poids moyens de 1948.
De retour dans la rue Ernest-Cognacq, poursuivons notre cheminement à droite. L’impressionnant bâtiment en béton et parement de marbre blanc et bleu, à gauche, n’est autre que le Palais des sports Marcel-Cerdan. Il a été construit en 1992 par les architectes Munteanu et Perianu. L’entrée principale est située au 145, rue Danton.
Tournons, à gauche, dans la rue Baudin. Là, du n°3 au n°8, nous pouvons contempler, de part et d’autre de la voie, le vaste ensemble de logements sociaux aménagés entre 1902 et 1913 par Ernest Cognac, le fondateur de la Samaritaine. A noter ici, les parties collectives (cour commune, lavoir, espaces ouverts) autour desquelles s’ordonnent les bâtiments, en béton armé et brique, conçus par l’architecte Joseph Charles de Montarnal.
A l’issue de ce parcours, où il nous a été donné d’apprécier la réelle mixité tant architecturale que sociale de la ville, il ne nous reste plus qu’à regagner la station du métro Pont de Levallois, à l’angle de la rue Anatole-France.

@Jazzi. J’ai habité plusieurs années à Levallois, 13 rue Rivay. Il y avait en face de chez moi une école en meulière qui ouvrait un peu d’espace et qui n’avait jamais fait de mal à personne. Les Balkany l’ont démolie pour y construire une résidence de luxe. Tout ce qui pouvait inspirer du dégoût était mis en place.

ça c’est passé bien après la sortie de mon guide, Chaloux.
http://www.leparisien.fr/hauts-de-seine-92/l-ecole-rasee-pour-rien-06-02-2013-2542891.php

« Jazzi dit: 14 septembre 2019 à 13 h 51 min

« heureusement que tu n’as pas caché des résistants ou des juifs pendant la guerre. »

Je ne sais pas mentir, mais quand il le faut, je sais me taire, hamlet…
 »

oui moi aussi.

mais cette question est importante.

tu dis « je ne sais pas mentir… »

les 2 mots « savoir » et « mentir » ne marchent pas bien ensemble.

le mensonge ne relève pas du « savoir ».

en principe au mot « mentir » on accole « peux » ou « dois ».

quand tu dis « je ne sais pas mentir » je pense que tu veux dire « je ne peux pas mentir »

plutôt que « je sais que je ne dois mentir » ?

exact Jazzi ?

réponds déjà à cette question ensuite, à partir de là, j’en aurai d’autres à te poser si tu le permets.

le roman (français) semble être la seul forme artistique qui perpétue l’idée de vérité.

un tableau qui représenterait une grappe de raisins de façon si vraie (réaliste) que les oiseaux viendraient sur la toile pour essayer de la manger, un tel tableau aura été considéré « beau » jusqu’au début du 20è siècle, aujourd’hui plus personne n’en voudrait.

et pourtant c’est toujours ce que le public semble attendre du roman.

cherchez l’erreur….

Jazzi, peut-être aviez-vs signalé la programmation du film « reflet dans un oeil d’or » (exceptionnel) alla TV . Brando et Liz Taylor, remarquables; Brando en homosexuel, grande performance. Le film est aussi fascinant que le roman de Carson Mac Cullers . Celle-ci, malade, avait été invitée par J.Ford dans sa propriété en Irlande. Elle dit le bonheur de ce voyage ,éprouvant, difficile et heureux.
Un rappel, aussi, d’un autre J.Ford, peu connu « le dernier de la liste » une sorte de policier, avec une longue chasse au renard où les chevaux et la chasse elle-même sont filmés d’une façon extraordinaire.Tjrs alla Tv.

Non non, je dis bien que je ne sais pas mentir, hamlet. Dans un monde où tout le monde ment, j’ai bien essayé de m’y mettre. En vain, hélas !

Jazzi dit: 14 septembre 2019 à 15 h 41 min

Tu viens de mentir publiquement:

Une des communes les mieux gérées de l’autre côté du périphérique
Jazzi dit: 14 septembre 2019 à 14 h 22 min

« Tu viens de mentir publiquement »

Dans l’article de l’Expansion-l’Express, que tu as mis en lien, Pablo75, les mots disent une chose et le graphique de l’endettement de la ville montre le contraire ? Qui ment ?

Dans l’article de l’Expansion-l’Express […]les mots disent une chose et le graphique de l’endettement de la ville montre le contraire ? Qui ment ?
Jazzi dit: 14 septembre 2019 à 15 h 56 min

Tu es nul en économie. Ce n’est pas parce que la dette baisse qu’elle ne reste pas gigantesque. Si tu dois aujourd’hui 100.000 euros et l’année prochaine, 95.000 tu dois beaucoup d’argent ou ta situation financière est très bonne?

Balkany, il a surtout confondu son argent avec celui de sa ville. Il a acheté ses électeurs, il les a corrompus. Il a fait des habitants de son quartier des aigrefins malgré eux. Pour Balkany, il n’y a plus de « citoyens », il n’y a que des individus qu’on peut acheter. C’était aussi la méthode Chirac, qui lui, en plus, évacuait les habitantas de Paris qui étaient trop pauvres pour lui. On est avec ces deux ordures sur les cimes du cynisme. Machiavel n’aurait jamais lui-même imaginé cela. On est descendu dans les bas-fonds de la corruption. Balkany, contrairement à Chirac, est toujours en forme physiquement : il peut aller en prison. Ils auraient dû, Chirac et lui, finir tous les deux leurs jours en prison, comme Madof. Jacuzzi qui défend Balkany, je rêve ! Il faut oser !!!

« Jazzi dit: 14 septembre 2019 à 15 h 41 min

Non non, je dis bien que je ne sais pas mentir, hamlet. Dans un monde où tout le monde ment, j’ai bien essayé de m’y mettre. En vain, hélas !
 »

Jazzi, non tout le monde ne ment pas : chacun dit sa propre vérité.

le mot « vérité » ne met plus au singulier depuis au moins 150 ans.

tu sais la définition que donnait W. James à la vérité : nous appelons « vérité » tout simplement ce qui convient le mieux à notre esprit.

la vérité est donc juste une croyance parmi d’autres croyances.

ne soyez pas dur avec mon Jazzi, il appartient juste à cette génération « proustienne » (non pas « flaubertienne ») pour laquelle la conscience politique se limite à la revendication des droits identitaires, du genre mariage pour tous.

la répartition du paysage politique sur ce blog a évolué comme celui des élections : ici la gauche représente environ 2%, en comptant passou.

moi et mon marxisme léninisme représentons 0,3%.

« Vérité » avec un « V » majuscule ?

mazette ! pablo sort de ce corps !

« la Vérité » : ça m’étonnerait qu’Engel parle de la Vérité avec un V majuscule.

vous avez encore dû lire de travers.

ou alors il faudrait me donner le lien que je lui dise 2 mots…

« la Vérité » : ça m’étonnerait qu’Engel parle de la Vérité avec un V majuscule.
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Dès qu’on essaie d’élever un peu le débat, hamlet est là comme la mouche du coche qui vient tout rabaisser vers les bas-fonds putrides de l’intellectualisme. Un hamlet est une calamité, un détritus psychosomatique, un quasi-excrément. hamlet, vous crachez sur moi : j’en ai autant pour vous !

qui plus est au singulier : la Vérité !

le Beau, le Juste et le Vrai…. en 2019…

putain mais vous sortez d’où ?

vous avez été congelé chez Picard pendant 1 siècle et on vient juste de vous décongeler au micro onde ?

maintenant on ne dit plus : « la Vérité » mais « les vérités »

au pluriel et avec un tout petit « v », un minuscule « v ».

par contre le mot « doute » vous pouvez l’écrire avec un « D » majuscule si vous voulez, ça c’est autorisé.

maintenant on ne dit plus : « la Vérité » mais « les vérités »

au pluriel et avec un tout petit « v », un minuscule « v ».

par contre le mot « doute » vous pouvez l’écrire avec un « D » majuscule si vous voulez, ça c’est autorisé.
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Il y a chez hamlet une paralysie du cerveau qui est inquiétante. On dirait un penseur fasciste, qui vous interdit d’écrire ce que vous voulez et comme vous le voulez. Un mesquin brutal, un prétentieux fumeux. Il est nallergique à la Vérité, parce qu’il sait que sa propre vérité est ignoble. Il est assez lucide pour se rendre compte qu’il ne vaut rien. Sa prose est une prose déjetée, crasseuse, abominable. Quand il vient écrire ici, il souille l’écran de ses mots comme autant d’éjaculations précoces de ses neurones qui s’amenuisent tellement qu’il n’a plus l’énergie pour construire des phrases normales ni mettre de majuscules, ni à son nom profané, ni à « Vérité » !

hamlet est une calamité, un détritus psychosomatique, un quasi-excrément
Delaporte dit: 14 septembre 2019 à 16 h 47 min

Pourquoi « quasi »?

De bons souvenirs de Levallois où je fis mes premières armes d’angliciste stagiaire. Il parait que c’est une des villes les plus densément peuplée au monde, pas de balkanisation chez les Balkany, mais de la concentration, de population pour les administrés, de richesses pour l’ex-maire et son épouse.
Son plan à l’américaine donne une identité assez originale à la ville, tout comme les noms de ses stations de métro (Anatole France, Louise Michel) et son passé de « Détroit » parisien (usines automobiles Delage, Citroën)…. Marrant de songer que des tordus ont régné sans partage pendant des décennies sur une ville au plan tirée au cordeau.

Il y a chez hamlet une paralysie du cerveau qui est inquiétante. On dirait un penseur fasciste, qui vous interdit d’écrire ce que vous voulez et comme vous le voulez. Un mesquin brutal, un prétentieux fumeux. Il est nallergique à la Vérité, parce qu’il sait que sa propre vérité est ignoble. Il est assez lucide pour se rendre compte qu’il ne vaut rien. Sa prose est une prose déjetée, crasseuse, abominable. Quand il vient écrire ici, il souille l’écran de ses mots comme autant d’éjaculations précoces de ses neurones qui s’amenuisent tellement qu’il n’a plus l’énergie pour construire des phrases normales ni mettre de majuscules, ni à son nom profané, ni à « Vérité » !
Delaporte dit: 14 septembre 2019 à 16 h 56 min

Cela fait longtemps que le cerveau du Pétomane est devenu une bouillie neuronal, incapable de produire autre chose que de la diarrhée verbale…

pablo, tu m’en veux à cause de Jaroussky ?

tu devrais me remercier, au moins tu auras à appris quelque chose.

hamlet n’a aucune Vérité, parce que c’est un être ignoble, une larve, un déchet humain. Il a proscrit la dignité de son être, en véritable « déféqué », comme disait René Char.

Delaporte dit: 14 septembre 2019 à 17 h 02 min

Le Pétomane, un être déféqué: voilà sa définition exacte.

Volé au Blenheim Palace dans l’Oxfordshire le water-closet plaqué or de Cattelan.

Cattelan avait donné par provocation le wc à Trump. L’aspect amusant c’est le lieu où il a été volé — lieu de naissance de Churchill.

A méditer :

« … parler de normes de la raison, d’éthique du savoir et de vertus intellectuelles n’est pas un discours qu’on doit réserver aux cloîtres, aux églises, aux chapelles et aux temples, ou même aux Temples robespierriens de la Raison et aux discours de distribution des prix sous les préaux de la République. C’est affaire de santé mentale, de décence spirituelle, et d’idéal. » Pascal Engel

lieu de naissance de Churchill.
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Depuis 1722, c’est la résidence des ducs de Marlborough, aïeux de WC (!)

Comment mettre un suppositoire ?

http://julesduparcjd.e-monsite.com/pages/comment-mettre-un-suppositoire.html

En ce qui concerne la période baroque, terminons par le Tombeau le plus connu grâce au film d’Alain Corneau « Tous les matins du monde » : Le Tombeau Les Regrets de l’énigmatique Monsieur de Ste Colombe maître de la viole du XVIIème siècle qui fut à l’origine de l’ajout d’une septième corde grave à la basse de viole.

Si le tombeau fut un genre oublié dans la seconde partie de l’époque baroque (à l’exception de Jean-Marie Leclair), les compositeurs du début du vingtième siècle feront quelques pas sur les traces des anciens maîtres; citons Maurice Ravel pour Le Tombeau de Couperin ou le compositeur espagnol Manuel de Falla qui sut, à l’époque contemporaine, retrouver l’Esprit Français pour ce superbe Tombeau de Debussy.
http://www.lankaart.org/article-l-art-du-tombeau-99598537.html

Les grains de sable se font rares. Trop.
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OK, c’est noté.🛐

Ce soir je mange des galettes de blé noir au jambon et au fromage. En solitaire avec mon chat.

« Ce soir je mange des galettes de blé noir au jambon et au fromage. »

Un dîner pas cher et bon marché. Et c’est moi que vous traitez de radin !

Le mien de père haïssait la fête des pères, celle des mères et répétait à qui voulait l’entendre qu’il n’était pas sûr d’être notre père.
Il n’etait pas un cas à part. Et nous pas une famille de cinglés. Avec une épouse aimante et dévouée et fidèle : ma maman ♡