Gloria victis !

« Revue recherche collaborateur/trice pour « réflexion stratégique informelle », salaire brut mensuel 5000 euros: aucun rapport à rédiger, aucun article à produire, pas besoin de se déplacer. Avoir si possible un compte au Crédit agricole.
Pour plus d’info, contacter La Revue des Deux IMMondes, demander Marco de Faut Pas Charrier. »

C’est le bon fil(l)on!

un «suprémaciste blanc, un pur raciste» http://www.lapresse.ca/le-soleil/justice-et-faits-divers/201701/30/01-5064535-bissonnette-setait-replie-sur-lui-meme.php

Ou encore, Jibé, sur un blog que j’aime cette pensée de Leopardi :
http://terresdefemmes.blogs.com/mon_weblog/2005/11/6_novembre_1820.html

« La gauche caviaro-bobo est à iech… C’est quand même insensé, non? »

Non ce n’est pas insensé Bloom, la gauche est persuadée d’avoir un droit moral et historique à être au pouvoir. Droit moral, car elle pense représenter le camp du bien, de la justice et des droits de l’Homme contre les bourgeois qui ne pensent qu’au fric et les nostalgiques du fascisme; droit historique, car son surmoi marxiste, même devenu largement inconscient, continue de lui faire croire que le sens de l’histoire conduira nécessairement tôt ou tard à une société socialiste.

Dans ces conditions, pas besoin de bosser (une énorme proportion des politiciens socialistes n’a jamais ce qui s’appelle travaillé, avec des comptes à rendre et des fins de mois incertaines; le parti, les associations, les établissements publics, les syndicats, les collectivités locales nourrissent tout ce beau monde) ni d’être sympa. Ils ont le droit imprescriptible d’être là où ils sont, point final.

Pour être honnête, car il m’arrive de l’être, je reconnais que la situation d’opposants des gens de droite actuellement constitue une puissante incitation à être « bosseur et sympa », dans l’espoir de gagner l’alternance…Comme toujours, quand on est au pouvoir, la tentation de s’installer dans un confort douillet est forte pour les moins bons.

C’est pour cela que l’alternance est vitale pour le bon fonctionnement des démocraties. Quand elle a lieu, comme en Allemagne, en GB, en Amérique du Nord, dans les pays nordiques, en Australie, etc, (jusqu’à présent du moins) entre des partis qui mènent des politiques raisonnables, pas de problème. Quand elle a lieu dans un pays comme la France où la gauche depuis 1981 ne sait rien faire d’autre que d’ouvrir les vannes de la dépense publique et du gonflement des effectifs de la fonction publique tout en flattant l’égalitarisme (l’école…) et le communautarisme, tandis que la droite n’ose jamais restaurer franchement les conditions de développement des entreprises, la situation des finances publiques et le culte de l’excellence de l’école à l’université, on ne s’en sort jamais.

Seul Fillon présente un programme franc de redressement et de sortie de ce cercle infernal. C’est pour cela qu’il faut l’abattre. Trop d’intérêts sont menacés.

… Et, mon dieu, puisque les citations en provenance de blogs divers ne sont pas interdites en RdL, citons cet extrait du dernier billet de Richard Millet :

« Après tout, TRUMP ne fait que rappeler que nous sommes en guerre et que l’islam est notre ennemi.
Et à ceux que cette vérité offenserait (et qui ont traîné en justice l’historien Georges Bensoussan qui rappelait quel antisémitisme sévit dans le monde musulman), rappelons, nous, que nombre de pays arabes interdisent l’entrée de leur territoire aux ressortissants israéliens et à ceux dont le passeport porte le tampon des douanes israéliennes.
De cela, nul ne s’indigne. Mieux : un ami m’envoie, ce soir, après le triomphe de HAMON aux primaires socialistes, cette déclaration d’icelui, le 29 septembre 2007, au Télégramme : « Quand je suis rentré à Brest, j’ai trouvé la ville très blanche. Pour être très honnête, j’ai même trouvé qu’il y avait trop de blancs puisque Brest est une ville sans immigration.
Et c’est ce zélote de la colorisation ethnique que la Propaganda Staffel se réjouit de voir incarner enfin une « gauche de gauche » !

Je n’ai rien contre ALMODOVAR qui remplace au pied levé POLANSKI, condamné à la prison pour pédophilie. Rien…

Cependant, je pose une question qui me taraude : le jeune Macron, pratiquant en toute impunité la gérontophilie la plus abjecte et depuis son plus jeune âge, est en liberté, lui !

Alors ? … deux poids, deux mesures ? …

Ne pas confondre « gueux » avec « veaux » et « beaufs »

cependant votre vocabulaire pour désigner les individus dont à l’évidence vous ne seriez est méprisant, l’industrie, l’activité humaine qu’elle soit industrieuse ou commerciale voire sanitaire se nourrit elle aussi d’une certaine pauvreté, propre ou figurée et en tire bénéfice quantifiable.

http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/gueux_gueuse/38554

beauf: individu moyen, vulgaire, inculte, borné.

« Contestez-vous cela et si oui quels sont vos arguments ? » (D)

J’agrée pour deux raisons :

– la première, vous avez entièrement raison. Comme d’habitude …
– la seconde, croyez vous qu’avec le nombre des « individu moyen, vulgaire, inculte, borné » qui me mordillent le jarret, j’irais contre l’avis d’un des fleurons de ce blog enchanté ?….

Bien à vous !

ABC,
Toujours au bout du rouleau …?

Et d’ailleurs, Fillon, s’il veut passer au 2ème tour, serait bien inspiré en mettant dans son programme le retour de la retraite à 60 ans pour tous. En tous cas Marine Le Pen l’a déjà dans son programme, et c’est une proposition à très haute valeur ajoutée devant le peuple souverain!

Quittons nous sur une remarque impertinente :

Pourquoi continuer à tolérer, favoriser, la polygamie salafiste sur notre territoire qui l’interdit, polygamie qui ponctionne le budget de l’Etat des aides sociales lesquelles nourrissent nos « meilleurs ennemis », comme dirait Richard MILLET ?

PS : détail sans importance statistique, le Berguie transplanté du cœur est-il mort ou vivant ?

c’est ça tire toi JC, va baiser ton pote Millet qui n’attend que ça

11h45
L’Europe allemande nous tue… c’est clair. Deux fronts : un extérieur, teuton, un intérieur, nous mêmes.

« Mais prenons un sujet social isolément : la retraite à 60 ans au lieu de 62 ans actuels. »

Saucissonner l’économie politique pour prétendre traiter « isolément » de telle ou telle question relève d’une supercherie qui me rappelle cette boutade : quelles sont les couleurs du drapeau français ? J’attends un réponse claire, répondez par oui ou par non.

bérénice dit: 31 janvier 2017 à 11 h 19 min
merci berenice millle excuses si vous vous êtes sentie visée. Tout le monde ne peut pas partager votre inlassable complaisance et admiration respectueuse pour les du con la joie, qui du matin au soir et du soir au matin n’ont rien de mieux à faire que déverser leurs propos insultants et propagande limite.

Nicolas dit: 31 janvier 2017 à 12 h 35 min
Par souci d’économie pour le pays, aucune secrétaire n’avait été embauchée pour l’aider dans sa tâche difficile

C’est vrai que Bérénice a bon cœur. Depunis le début j’aime bien Bérénice qui est calme, attentionnée, délicate, patiente, honnête et rigoureuse. Je lui reconnais toutes ces qualités pas forcément fréquentes ici.

L’étudiant, donc afin que l’état ne soit pas la mère nouriciaire des professionnelles de la politique vous proposez que Fillon travail gratuitement? Comme quelqu’un qui a vraiment le sens du devoir et l’envi de servir son pays?

EGYPTOLOGIE

Le nouveau Pharaon du Parti socialiste ?

TOUT-TENTE-HAMON .

Pré-momifié par les Primaires du désastre… !

Fillon, a son rejeton, montrant un tas d’or:

AMENE-O-FILS

D, renseignez-moi c’est bien archer pour les flèches et archet pour le violon? Ne dit-on pas nul archer?

https://www.youtube.com/watch?v=yQbbfMLtY2c

On met de nouveau en vente des dessins de Rimbaud, datant de son enfance :

« Ce sont les premiers dessins connus de « L’homme aux semelles de vent ». Arthur Rimbaud était encore enfant lorsqu’il traça à la plume ces sept dessins à l’encre noire. On pense à de la bande dessinée. Estimés entre 100.000 et 150.000 euros, ils seront mis aux enchères le 8 février chez Sotheby’s à Paris. »

Puisque le billet nous parle de l’Histoire, il ne faut pas avoir un sens bien pertinent de l’Histoire justement pour aller prétendre que seule la droite serait près des réalités.

Qui a été le moteur du progrès social depuis disons 1830 sinon le courant de gauche dans la société française ? Qui a lutté pour le progrès social sinon des hommes de gauche ?

Que Hamon soit plein de contradictions, c’est évident. Mais la politique c’est justement la lutte politique pour faire triompher les idéaux auxquels on tient. Luttons pour faire comprendre à Hamon qu’il est en matière d’immigration un idiot utile, et imposons-lui par tous moyens de revoir sa copie au lieu de se morfondre comme des veaux devant les choses comme si c’était un fait accompli. Rien n’est jamais joué. C’est une question de rapport de force, on le sait bien. Malgré ce que son programme peut avoir de détestable, B. Hamon est le seul espoir de voir la France retrouver le chemin du progrès et de la justice sociale si on sait par la force de la lutte l’imposer. Rien n’est perdu. L’Allemagne a des faiblesses. La France peut devenir la grande puissance européenne du XXIè siècle qui impulse son modèle social à toute l’Europe. La France a des cartes majeures à jouer, J. Attali ne cesse de le répéter depuis des années. C’est simplement une question de foi et de volonté. La foi déplace réellement les montagnes. Mais je crains qu’elles nous manquent cruellement.

Nicolas dit: 31 janvier 2017 à 12 h 56 min

C’est ça!

Finkielkraut vient de démissionner de la Licra comme conséquence du procès inique fait à l’historien G. Bensoussan ! Voilà un homme courageux qui se bat avec ses armes.

Il est en effet possible de déplacer des montagnes en commandant aux esprits élémentaires terrestres qui les habitent et les gouvernent, en l’occurrence les gnomes. Personnellement, je ne m’y risquerait pas sans, primo une raison valable et louable, secundo une longue préparation ascétique de purification tous azimuts. En effet on ne plaisante pas avec les gnomes, ni avec les sylphes, les ondines et les salamandres.

Rogntudjuuuuuu ! Un brillant connaisseur.

Nicolas dit: 31 janvier 2017 à 14 h 42 min
Vous avez quel âge pour nous sortir de telles âneries ? Et vous sortez d’où ? Vous êtes un provocateur ?

La bêtise n’a pas d’âge, vous devriez le savoir. Je suis un peu à l’ancienne, dans ce procès je ne défendrai ni les uns ni les autres. C’est une bataille idéologique de guignol.

Nicolas dit: 31 janvier 2017 à 15 h 09 min
C’est vous le guignol quand l’heure est si grave ! Vous devriez avoir honte. Vous appartenez à la majorité silencieuse, celle qui a laissé faire en 1940 au lieu de se battre contre les nazis. Vous êtes indifférent, l’indifférence est ce qui tue notre démocratie. Honte à vous !

W.
vous évoquiez le roman historique à la façon « Michon » à partir d’un article (en lien) de Serge Aberdam, excellent.
Je vous ai répondu à 2 h 34 min

Oui, je vous ai bien lue, christiane. Ce que vous y dites est excellent. Le prose de Michon a je ne sais quelle magie qui la différencie aussitôt de n’importe quel roman dit historique. Par exemple Un sac de bille est bien à sa manière aussi un roman historique, mais il n’a pas la facture littéraire de ceux de Michon. Ce qui fait la différence, je crois, c’est l’usage qui est fait de la langue. Purement ou presque véhiculaire chez Joseph Joffo, transparente en quelque sorte, alors qu’elle devient très dense chez Michon par une attention aux mots. Il y a malgré tout de beaux passages dans le roman de J. Joffo, qui reste souvent très poignant.

Je ne déni rien du tout. Je ne me comporte pas comme un guignol, ça n’a rien à voir.

Votre terme de guignol est juste infamant ! C’est ignoble de parler comme vous le faites. Vous êtes simplement un gros con. Ignoble et irresponsable.

Même les élèves juifs sont agressés par des élèves musulmans dans nos classes, verbalement mais dans une forme de harcèlement. Je peux en témoigner. Et les élèves juifs viennent se plaindre à moi, parce qu’on salit leur nom.

Avec la bénédiction d la direction.

Parallèlement, il y a le procès fait à P. Bruchner, tout aussi scandaleux :
http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2017/01/19/31003-20170119ARTFIG00152-proces-bruckner-une-defaite-pour-les-collabos-de-l-islamisme.php

Voilà ce que dit Smaïn Laacher dans un article de Le Monde du 21.01.2016
La question des liens réels ou supposés entre antisémitisme et populations immigrées de confession musulmane en France est un thème difficile à examiner sans suspicion de part et d’autre. Il importe, tout d’abord, de mentionner une limite objective, qui souvent provoque indignations ou invectives  : celle d’une rareté d’études examinant la nature des liens possibles et leurs expressions. Populations juives et musulmanes, surtout celles issues d’Afrique du Nord, se connaissent en réalité depuis longtemps. La colonisation française avait fait vivre séparément ou ensemble une pluralité de nationalités et de confessions, majoritairement issues des trois religions monothéistes. Surtout, juifs et musulmans du Maghreb parlaient la même langue et se parlaient dans la même langue.
Lors de la décolonisation, les immigrés musulmans en terre d’immigration étaient le plus souvent proches des juifs ayant vécu au Maghreb. Il n’est nullement exagéré de dire qu’il y a eu, hier, une vie commune qui demeure encore aujourd’hui malgré les conflits et les tensions. Certes, il existait un antisémitisme mais son expression était moins structurante que dans les jeunes générations actuelles. La question se pose donc de savoir si, comme on le prétend parfois, depuis la fin des années 1980, les relations entre ces deux groupes de populations se sont modifiées à tel point que l’antisémitisme s’est imposé comme une pensée politique dans l’immigration maghrébine. La réponse est non pour la première génération d’immigrés maghrébins et oui pour une minorité de jeunes.
Je résume ces changements à grands traits  : d’abord, une accentuation des inégalités sociales et culturelles avec leur lot de marginalisation et de haine sociale. Ensuite, le renforcement du processus d’un entre-soi forcé, à la fois dans la famille et la ghettoïsation de l’espace public, produisant un ordre interne articulé autour du sexe, de l’ethnie et de la religion. Enfin – et on a tort de sous-estimer cette dimension géopolitique –, le « monde arabe  » et ses turpitudes se sont invités dans les conversations et les disputes des familles issues d’Afrique du Nord.
Dans cette nouvelle configuration, l’enjeu premier pour les immigrés de confession musulmane n’est nullement l’antisémitisme mais bien comment faire avec un islam moins confidentiel et plus politique – plus « savant  », plus « protestataire  » et non plus seulement oral – et comment être un musulman « conforme  ». Dans le cas des immigrés et de leurs enfants, la religion est le dernier support auquel il est possible de s’accrocher. Mais c’est une religion sans nation, sans terre ni cadre temporel et spirituel approprié. Elle semble surtout avoir pour fonction d’affirmer bruyamment, mais de manière artificielle, une série d’appartenances politiques à des sociétés dominées ou jugées comme telles  : les Arabes, les musulmans, les pays encore colonisés, etc.
Le « eux  » contre le « nous  »
Cette sorte de solidarité instinctive pour les identités aliénées trouve ses formes d’expression dans la médiation de la religion et dans le soutien à la « lutte du peuple palestinien  » hier, et de la Syrie aujourd’hui. Ce qui sépare la période des parents de celle de leurs enfants, c’est que les premiers (parents) verront et les seconds (enfants) subiront le délitement du collectif et la disparition du tissu associatif qui contribuait à créer du lien social et solidaire. Au chômage de masse, à l’ethnicisation des rapports sociaux et au démantèlement de l’Etat-providence, les groupes sociaux les plus socialement fragiles ont répondu, pour certains, par une demande de national-populisme, pour d’autres par un communautarisme artificiel.
C’est seulement pour ceux dont la figure idéale est l’auteur du tweet « Nous sommes Kouachi  » que l’antisémitisme est devenu synonyme de haine politique du juif. C’est lorsqu’un jeune à Marseille, « au nom d’Allah  » – et ce au nom de quoi est accompli cet acte doit être pris très au sérieux – et de l’organisation Etat islamique, agresse à la machette un enseignant juif parce qu’il est juif et dans un désir sans équivoque de mise à mort, que l’antisémitisme devient un acte politique assumé. Ici, nous sommes loin du « simple  » préjugé judéophobe.
Entre ce dernier sentiment, plus domestique que public, et l’antisémitisme qui prévaut dans la société française, bien au-delà de la communauté maghrébine, la différence est radicale. Entre un jugement provisoire, que la persuasion peut ébranler, et une idéologie antisémite explicitement tournée vers la haine de l’autre, il n’y a rien de commun. En aucun cas le préjugé ne se présente et ne se dépose dans le cerveau des enfants en tant que conditionnement éducatif ayant pour finalité de produire de petits antisémites susceptibles de passer un jour au meurtre. La désaffiliation, cette absence d’identification positive à son « monde vécu  », est aussi un monde vécu tragiquement divisé. C’est le « eux  » (les groupes occupants des positions dominantes dans la société que l’on prête à la « communauté  » juive) contre le « nous  »  : faible, sans place enviée, atomisé et sans solidarité (que l’on prête à la « communauté  » maghrébine). L’antisémitisme de ces jeunes issus de l’immigration maghrébine pour qui le juif incarne négativement le complot permanent et le « deux poids, deux mesures  » va bien plus loin que le préjugé judéophobe de leurs parents. On ne peut pas faire semblant de penser que la structure familiale est d’un effet nul sur la construction des représentations subjectives. Ce serait absurde.
Aussi, ce n’est pas à l’école qu’il faut débusquer l’antisémitisme. Les modes de socialisation sont déterminants. C’est précocement que la langue de la maison, de l’entre-soi, s’apprend sur le mode du « cela va de soi  ». Elle est enracinée bien avant toute scolarisation. Elle est déjà là. Et sur cette langue de l’intérieur et donc de l’intériorité sont déposés les mots qui désignent les gens haïssables et les gens « bien  » que l’on donne en exemple, ceux que l’on doit fréquenter et ceux que l’on doit impérativement éloigner de soi et des siens. Les sciences sociales nous ont appris que tous les groupes, quelles que soient leur nationalité, leur confession ou leur position sociale, ont à leur disposition un stock de mots, d’expressions et de « figures repoussoirs  », mobilisables selon les circonstances pour désigner avec douceur ou brutalité ceux qui seraient des êtres inférieurs et ce qu’il en coûte de s’écarter des normes culturelles dominantes.
Que l’on vive dans un monde sans y appartenir (pour les parents), ou dans une société sans avoir le sentiment qu’elle est une demeure naturelle (pour les enfants), le résultat est à peu près le même  : c’est être condamné à ne pas compter et à ne pas être compté dans la communauté nationale. Mais que l’on ne s’y trompe pas. Il n’y a pas là seulement une désespérance de déclassé ou de désaffilié. Celui ou celle qui prend le visage du Mal (le mot doit être dit), quelqu’un de presque banal, pense que son salut ne pourra résulter que de l’élimination des « impurs  ». Dans cette aventure mortifère, le juif n’est pas seul visé. L’accompagnent tous les blasphémateurs, mécréants et profanateurs de toutes sortes. A-t-on oublié que la haine était un idéal universel  ?
http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/01/21/l-antisemitisme-une-histoire-de-famille_4851498_3232.html#65QkXlrDovGtyCod.99

je parle du Bensoussan qui se prend pour un sociologue

Nicolas il y a aussi des journalistes qui se prennent pour des commissaires, enquêtent sur la mafia et publient

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/italy/11891757/Gomorrah-author-Roberto-Saviano-accused-of-plagiarising-other-authors.html

Quand Billy sera d’accord vous pourrez lire ce que dit Smaïn Laacher

Selon vous ce n’est ni un livre de sociologie ni un livre d’histoire ? C’est un livre de quoi alors ? Pourquoi on en parle tant comme un livre de sociologie historique alors ?

Expliquez-vous !

Nicolas, quel est votre légitimité intellectuelle pour contester la légitimité intellectuelle de l’historien G. Bensoussan.

Déclinez, svp, vos titres universitaires que tout le monde puisse juger de la pertinence de vos jugements.

Allez ! Un peu de courage, ça ne vous fera pas de mal.

Ah là là… Les titres universitaires qui donnent de la pertinence. Soupir. Parce que ça peut, effectivement, mais ce n’est certes pas obligatoire…

Joli édito de notre hôte dans le magazine littéraire sur les blogs… littéraires. Pierre Assouline a la modestie de ne pas se citer… Du coup, que nous le voulions ou non, nous voilà tous aussi modestes que lui !

Chez les Bens(so)usan, je préfère Pierre !

https://youtu.be/luWveym90uE

Les responsables de la police, notamment « un haut responsable de la police nationale » analyse la situation des banlieues en des termes très similaires à ceux de Zemmour dans Le suicide français, à savoir que depuis la fin des années 80 dans le 93 notamment l’immigration massive par le regroupement familial (début 1975-1976) a complètement transformé les banlieues de Seine Saint-Denis, faisant fuir l’immigration installée de longue date (espagnole, albanaise, européenne) en une immigration d’origine maghrébine, qui ont atteint une « masse critique » et transformé peu à peu les émeutes en leur donnant  » un caractère éthnico-religieux, marqué par une forme de ressentiment anti-blanc et anti-français. » Ce sont les mêmes analyses que celles de Zemmour. Les mêmes conclusions. Et les communistes qui géraient ces banlieues données par De Gaulle aux communistes, en ont été peu à peu chassés, produisant le délitement actuel. Là encore même analyse sociologique pertinente !

Blabla, une fois pour toutes, tu n’es pas à classer parmi « les gens de savoir ». Un petit camelot de boulevard, oukéti oukéti, rien de plus. Ferme la un peu avec ça.

J’applique juste ce que l’on m’a appris à l’école. Je répété la question : Avez vous lu des livres critiques de Les Territoires perdus de la République?

Vous répondez à une question par une autre. La réponse est simple : Soit oui, soit non. Alors?

J’attends ta réponse co.nnard ! Aie au moins le courage de nous dire que tu critiques un livre que tu n’as même pas lu ! Pauvre nullité intellectuelle !

Guignol ça fait toujours sont petit effet http://www.photogriffon.com/les-maitres-de-la-photographie/Alfred-EISENSTAEDT/Alfred-Eisenstaedt-Enfants-au-theatre-des-marionnettes-Paris-1963.jpg

Blabla : »Aie au moins le courage de nous dire que tu critiques un livre que tu n’as même pas lu ! Pauvre nullité intellectuelle ! »

On attend ta liste, Blabla.

Tu vas faire exploser le site!

Tes propos débiles de gros con, chaloux, m’indiffère complètement. Quand comprendras-tu que je te méprise tellement t’es insignifiant à mes yeux. T’es simplement un pauvre type qui veut se hausser du col en s’en prenant systématiquement à un professeur bien plus diplômé que toi qui a simplement passé des examens et encore ! avec quel résultat ! T’es juste un médiocre, mon pov vieux! Un pauvre médiocre !

Le paradoxe, christiane, c’est que Michon donne à ces vies minuscules une densité par le seul pouvoir du langage. Il y a là un artifice qui peut faire l’objet d’une admiration comme d’une réprobation, car il pose toute la question de l’art et de son rapport à la vérité. Ce n’est pas si simple de trouver une réponse.

Widerg voilà qui devrait vous rasséréner un peu,

https://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-2eme-partie/le-conservatisme-cest-le-progres

Vous noterez aussi une certaine condescendance de l’accoucheuse ; moderne, forcément moderne.

AO

…
…quoi de neuf, en soutien, pour les casse-couilles,…mais rien, rien,!…
…
…çà suit son cour d’opportunisme faute de mieux en acrobate sur fleur de Jésus, nouveau papier pour sceaux en relief 3D,!…
…
…une simple haleine,!…et çà monte en relief,…putain de progrès,!…le pousse et ses méandres,!…
…
…tout ces papiers, ils nous disent tout ce qu’on attend,!…le 15 Juillet, tout les jour,…en aval,…
…des promesses, avec l’évolution des conjectures,!…se gonfler les tripes à lécher,!…mon chat, quelle échine,!…
…Ah,!Ah,!…envoyez,…

@Widergänger dit: 31 janvier 2017 à 16 h 38 min
Oui, bien sûr et j’allongerais bien la liste des femmes écrivains funambules entre Histoire et histoire personnelle (C.McCullers – A.Saumont – E.Ferrante, AL. Roux- M.Lesbre…)
Autant de belles écritures pour traquer le passé et l’oubli !
Bon, je vous laisse à vos batailles… attendant le prochain estran…

Très bien vu, Christiane, on parle peu d’Annie Saumont, mais quel écrivain!

Je ne la connaissait pas cette Bérénice Levet! Ici, à la question : « Pourquoi la religion est-elle si présente dans les débats politiques ? L’avocate Caroline Mécary dénonce l’arrivée, comme pour l’islam politique, d’un « catholicisme politique » qui est le fait de « lobbies agissants ». Bérénice Levet répond à cet argument en dénonçant une « manipulation pour essayer de nous faire croire que la nouvelle menace en France, c’est la résurgence d’un conservatisme catholique ». https://www.franceinter.fr/emissions/l-invite-de-8h20/l-invite-de-8h20-24-novembre-2016

Là on parle des « tradismatiques », ou comment résoudre ses antinomies, vous saurez tout sur le nouveau catholicisme politique https://jean-jaures.org/nos-productions/les-tradismatiques-a-l-assaut-du-pouvoir

c’est vrai que les arguments de Chaloux ne tiennent pas la route à côté de ceux de WGG : on dirait du Bruno Retalleau défendant Fillon, alors !

L’erreur serait de croire qu’une nation comme la France pourrait se passer un récit national.

Il faut le réinventer. Celui qui a servi à ma génération est obsolète, c’est évident. Mais qui l’écrira ce récit ? Certainement pas les hommes politiques. Mais les écrivains, les historiens, les penseurs et philosophes de toutes obédiences. C’est ainsi que s’est toujours élaboré un récit national. Il n’y a pas lieu de trouver cela particulièrement conservateur, c’est simplement la vie d’une nation comme la nôtre. La vie normale, qui ici désormais se doit d’inclure une dimension européenne. Il y faut donc un référent européen qui fasse sens et consensus. Il n’y a guère que la Shoah qui puisse remplir ce rôle historique dans une société sans référent que décrit Michel Houellebecq et qui va droit à l’abîme.

Dhh,
et qu’en pense votre avis de lectrice, en dehors des problèmes qu’il peut dénoncer, est-ce selon vous un recueil de témoignage fait en tout impartialité?

C’est que Blabla énonce tellement de sottises à jet continu qu’on en reste sans voix.

@Chaloux dit: 31 janvier 2017 à 16 h 54 min
J’ai beaucoup aimé Autrefois, le mois dernier (éd. Chemin de fer) et cette première phrase qui nous emporte : « Aujourd’hui le facteur -supposons- apporterait une lettre. Ou deux, ou trois. Moi ça ne m’intéresse pas tellement… »
Les photos de Céline Duval, parsemant la nouvelle, sont déroutantes et embrouillent volontairement le lecteur.

Là, je ne suis pas d’accord avec vous, christiane. Michon est un de nos grands stylistes. Il est même étudié à l’université pour cette raison essentielle. C’est bien là le problème central de son œuvre d’ailleurs. Il réalise d’une certaine façon l’idéal de Flaubert : écrire un livre sur rien qui se tienne par le seul pouvoir du style. Heureusement l’œuvre de Michon n’est pas que cela ! Les Onze pose bien d’autres problèmes comme le rapport du pouvoir et de la violence, d’actualité s’il en fût jamais…

Et que raconte ce brave Montaigne en passant à Remiremont ? a-t-il mangé de la quiche lorraine ?

Plus de 900 000 € perçus au total par Mme Fillon…!

Lui il a témoigné? https://jean-jaures.org/nos-productions/antisemitisme-en-banlieue-laicite-et-role-de-l-histoire

« Et que raconte ce brave Montaigne en passant à Remiremont ? »

Phil, des nouvelles de Mac ?

AO

Michon a les même techniques d’écriture que Gracq. Pas de plan, pas ou peu de travail préparatoire. Le récit est coulé en une seule fois, d’où la difficulté de le tenir jusqu’au bout, et le risque que cela implique de se perdre en chemin (comme le Gracq des Terres du Couchant, un roman pour les seuls écrivains, tant l’échec y semble une réflexion sur ce qui peut s’agglomérer au récit et sur les éléments que le récit rejette implacablement). Le contraire des techniques d’un Flaubert, d’un Tournier ou d’un Racine (« Ma tragédie est faite, il n’y a plus qu’à l’écrire »). Deux écoles d’écriture radicalement opposées qui définissent des familles d’esprits et d’écrivains. Je me souviens avoir dit à Pierre Michon, il y a quelques années, que je ne comprenais pas pourquoi il reniait son Empereur d’Occident, un texte magnifique, et à mon avis la seule tentative qu’on puisse inscrire dans la généalogie des Trois Contes. Les deux fleuves irréconciliables se croisent parfois.

« Pour certains sociologues, ils sont en germe dans la langue sans pour autant être agressifs »

Assez comique quand on songe que dans les familles musulmanes comme il a été dans le procès fait à G. Bensoussan, l’utilisation du cliché de juif sert dans ces familles à réprimander les enfants quand ils ont commis une bêtise… À part ça, ce cliché n’est pas antisémite et agressif…! Moi, je le vois à l’œuvre dans mes classes agir ce cliché antisémite, et il est très agressif. La preuve en est que mes élèves juifs sont les premiers à s’en plaindre. Faut arrêter de se moquer du monde.

le brave Montaigne n’était pas très rigoriste, il a dû s’enfiler une bonne quiche au lard avant de remonter sur son canasson.
pas de nouvelles de son fidèle avatar, oursivi espérons qu’il ne chevauche pas l’apocalypse (avec les quatre autres dont Valentino, ça peut mériter une visite pour un autographe)

L’enseignement de la Shoah est très difficile dans nos établissements scolaires. Quand en 2012, j’ai étudié dans une classe de 3ème L’ami retrouvé, dans mon collège, ça s’est retourné contre moi, déclenchant un véritable scandale de la part des parents et par la direction qui se mettait même à contester mes explications de textes ! J’ai voulu passer à mes élèves La liste de Schindler, j’en ai été interdit ! Un rapport a même été envoyé par mon chef d’établissement au rectorat, resté lettre morte. J’ai depuis lors été ostracisé par mon chef d’établissement qui m’a interdit contre toute règle et toute loi d’enseigner en 3ème ! Ce chef d’établissement m’a accusé d’être obsédé devant mes élèves par la Shoah alors que je n’ai pu en parler qu’une seule heure en tout et pour tout ! Ce chef d’établissement qui en réunion publique devant une assemblée de profs, s’est permis de dire qu’elle allait devoir rajouter une ligne de critère pour l’orientation de nos élèves : Juif. Une de mes collègues en a été tellement choquée que sans savoir le moins du monde que j’étais d’origine juive, a senti le besoin de se confier à moi pour me dire ce qu’elle venait d’entendre dans la réunion à laquelle je n’avais pas assisté. Et croyez-vous que mes collègues aient eu le courage de protester le moins du monde ? Rien ! Silence radio. Ça c’est un témoignage sur la déliqescence de l’école de la République !

Nicolas dit: 31 janvier 2017 à 17 h 55 min
Mais de quel droit vous permettez-vous de dire ce que vous dites sans rien savoir ! Moi, je me suis mouillé, j’ai été un militant très actif de la défense des immigrés menacés d’expulsion de la France. Dont un de mes élèves de Drancy quand j’y enseignais, pauvre con !

Wgg, quand je vois comment vous vous exprimez ici, que vous soyez conteste m’étonne le moins du monde.

Chaloux regarde qui veut gagner des millions

Et pour avoir dit à mes élèves que le Pape Jean-Paul II avait demandé pardon aux Juifs des crimes occasionnés par l’accusation délirante de déicide contre le peuple juif, je me suis vu accusé par mon chef d’établissement de dire du mal de l’Église, avec à nouveau un rapport au rectorat, qui envoya un inspecteur sur demande du chef d’établissement ! Voilà ce qu’il en est aujourd’hui de la déliquescence de l’école de la République. Avec des propos extrtêmement humiliants de la part de l’inspecteur, qui n’était lui aussi qu’une petite ordure. Heuresuement sans conséquence parce qu’en haut lieu je leur ai dit que mes parents m’avaient fait catholique et que non seulement l’Église n’avait pas à rougir des propos de Jean-Paul II mais que c’étaient précisément ceux qui m’adressaient de tels reproches qui ne resptectaient pas le Pape ni l’Église. Et l’affaire en est restée là. Mais c’est dire la pression énorme que toutes ces ordures (parents de la bonne vieille France pétainiste, chef d’établissement lâche et complaisant pour ne pas dire soi-même antisémite, et inspecteurs minables) font règner sur les profs qui font leur travail normal de prof.

Wgg, vous êtes viré!

le racisme juif (Nicoals)
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Un antisémite pur jus. Tout s’explique.

Es-tu bien sûr de dire toute la vérité?

hurkhurkhurk!

Voyons Wgg ne vous ridiculisez pas et surtout tachez de ne pas tout fout.e en l’air, pour quelqu’un qui prétend nous ouvrir les yeux…par quelle genre de magie les juifs seraient immunisés contre le racisme?

La France libre! Je l’aime bien ce slogan.
Bonne soirée

il y a bien du Pasolini (le film) dans cette histoire. une déculottée. Et Pasolini est mort peu après.

Ce soir je mange des champignons de Paris en croûte.

Ce soir je mange (…) en croûte.

Comme Blabla ! Il avale son cartable.

@Ross dit: 31 janvier 2017 à 18 h 34 min
Oui, La solitude de la fleur blanche (éd. Sabine-Wespieser), est un roman autobiographique remarquablement maitrisé. De l’exil d’une famille de l’Algérie post-coloniale au terroir bordelais où naît la narratrice, une tentation du pays qu’elle n’a pas connu. L’insolente narratrice, la rage au cœur, se réfugie dans l’écriture pour oublier. Partage de la mélancolie. Recherche d’une généalogie imaginaire dans le monde des livres et de l’art.
Mais la vie est là tout autour d’elle, et elle la croque du bout du stylo.
Un jour, elle arrive sur la RDC, passionnée, tumultueuse et nous emporte dans un autre univers.
Quant à Annie Saumont, Je viens d’apprendre qu’elle est morte aujourd’hui… Magnifique traductrice et nouvelliste, proche par l’esprit de Raymond Carver… Elle allait avoir 90 ans.

Je n’avais pas percuté que vous nous annonciez la disparition d’Annie Saumont. Une vieille dame discrète, une traductrice remarquable.

Christiane, notre petit échange était donc dans l’air du jour. Toujours étonnants, ces petits carambolages, comme des signes d’adieu (mais qui dit adieu? c’est toute la question).

Corruption de même à hauteur de 300 000 € pour Marine LP.

Christiane, Pierre Michon a semblé très étonné par l’allusion à Flaubert et surtout au Trois Contes, comme vous savez le Saint des saints, ce qui du reste se comprend. Impossible de vous en dire davantage, sans doute par répugnance personnelle pour tous les témoignages du genre « je l’ai rencontré » ou je « l’ai bien connu quand il était jeune ». Qu’a-t-on rencontré ou connu? La plupart du temps personne et rien du tout. Et aussi parce que j’ai depuis longtemps le sentiment que la moindre conversation avec un contemporain, même la plus anodine, relève de l’inviolable secret. On ne se refait pas.

La droite et l’extrême droite ! C’est idem pour Marine LP. Elle doit payer avant minuit 340 000 €.

3 à 5 ans de prison requis contre le soldat israélien Elor Azaria qui avait abattu un palestinien à terre. Conséquences en Israël ?

Elle est bonne, non ?

Elle est bien bonne, non ?

@19.23 autobio chez A-lise Roux,Christiane?Pas trouvé.Tout le sel.Elle réussit à brosser le portrait litteraire& socio d’une communauté entière.Et dans quelle langue!Poésie,métonymie.elle explose Mauvignier et consorts.saluons A.Saumont.

Mais des bidets y en a plus ça fait bonbon ! Des jacuzzi des maelstroms de l’eau bouillante au galop et même sans eau, ou encore des réseaux aquatiques comme celui de Gaston pour son Bubulle…

C’est à contre-coeur que j’envoie eut dit kiss kool
https://www.youtube.com/watch?v=yusGUGTVAyw

@Chaloux dit: 31 janvier 2017 à 19 h 56 min
Flaubert ? Que pensait-il de Flaubert ?
C’est dans Corps du roi (Verdier) (Page 19 à 45) « Corps de bois », le deuxième texte, du livre tout entier consacré à Flaubert, que je cherche une réponse. Ne pouvant citer les vingt-cinq pages je tente une traversée (ce qui fera rire Boudegras !) !
Ça commence à Croisset. Il imagine Flaubert dans le jardin. Il a fini la première partie de Madame Bovary, se sent heureux, satisfait et l’écrit à Louise Colet…
Puis tout bascule. Le texte devient vraiment étrange.
Flaubert porterait « un masque qui lui fit la peau et avec lequel il écrivit des livres », masque qu’il ne put retirer, s’obligeant à rester en représentation, jouant le rôle de l’écrivain, feignant de ne pas avoir de vie personnelle à cause de la littérature.
Il l’imagine, alors, vrai, privé de tout : pommiers, forêts, de Louise Colet, de ses rires et ses pleurs, le sent absent, (« puisque tout est dans sa tête »), plein de doute, de désespoir, ne sachant pas encore qu’il est « un grand écrivain ». Il n’est pas encore « roi »…
Il le sera, « un roi à la couronne fragile » qui doutera qu’il y ait une bonne, une « grande littérature », tout en étant à l’origine, (« père de misère »), d’une lignée posthume (Mallarmé, Bataille, Proust, Genet, Duras, Leiris…).
Michon en dresse un portrait peu flatteur (corps de colosse,lourdingue, bovin…) opposant son « moi » social et son « moi » d’écrivain. Il semble à la fois l’admirer et vouloir le ridiculiser. Il doute de l’entreprise de Flaubert « vouloir écrire un livre qui se tienne par son style, un livre sur rien ». Une écriture qui le tiendrait à distance de sa création. Un renoncement à son moi personnel.
« Je suppose un homme probable. je le fais naître à Rouen je l’appelle Gustave Flaubert…. »
Et nous, lecteurs tanguons entre ce Flaubert imaginaire et celui que nous croyons connaitre à travers sa correspondance et son œuvre.
« Corps de bois » ? arbre (corps) et feuillage (livres)… C’est un texte déconcertant, placé entre le portrait de Beckett et celui de Faulkner.
Et Michon, là-dedans, où se glisse-t-il ? Quel portrait fait-il de lui, écrivain, de livre en livre ?

Christiane, c’est un portrait d’écrivain par un écrivain. Peut-être y avait-il une fascination à mettre à distance. Son Rimbaud n’est pas non plus le livre de lui que je préfère. Il n’y a peut-être pas d’exercice plus difficile pour un écrivain que de parler d’un autre écrivain. Les grands exemples existent peut-être mais ils ne viennent pas spontanément à l’esprit, c’est le moins qu’on puisse dire. Nadar a laissé un portrait magnifique de Baudelaire, mais il n’est pas écrivain. Proust a mieux réussi , mais il a commencé par pasticher, ce qui lui a sans doute facilité la tache.