Du rififi en perspective dans la tintinosphère

Ed ne revient que pour servir sa soupe !
Après elle disparait…

@ Vous n’arrêtez pas de me copier, JJJ.

ah non moi je ne copie colle presque jamais… même si d’aucuns ont bien voulu m’affubler d’une certaine viscosité 🙂 Ils en furent envoyés ad patres. Je vous sais gré de n’avoir pas repris cette infamie 🙂

@Ed
les choses ont dû bien changer; car lorsque j’etais comme vpus une jeune femme je n’avais aucun probleme pour me promener librement dans l’espace public, ce qui ne semble plus etre votre cas.

passou ce serait super au niveau où vous en êtes arrivé professionnellement de nous pondre un article sur le viol dans le milieu de l’édition qui fasse en sorte de vous mettre tous les éditeurs à dos !

comme ça votre nom resterait dans l’histoire littéraire, dans le genre du « j’accuse ! » de l’autre zouave, une sortie à la Freddy Mercury.

« plus fine, plus spirituelle et autrement plus lucide sur le plan psychologique. »

Que Jane Austen? Ce sont justement ses point forts les plus incontestables!

N’importe quoi.

Tu nous mets un teaser JB; mais dis nous pourquoi elle ne peut pas l’épouser!

Puck, le problème de « l’omerta » dans le milieu éditorial sur la pédophilie « germano-pratine » comme on dit , c’est que justement ce sont les éditeurs germano-pratins qui montent en première ligne et brisent l’omerta:Grasset et le Seuil!grace à des révélations familiales et non pasgrace à une enquête journalistique ..ces éditeurs vont faire ainsi monter en flèche leurs tirages.Bien. le problème c’st que si les publications sont sous l’étiquette « roman », donc fiction..qu’est-ce que cela vaut sur le plan factuel et judiciaire? il vaudrait mieux se fier aux enquêtes de police et à la justice, non?

JB:

Jane Austen: 1775-1817

Thomas Hardy: 1840-1928

Selon wiki, le père de Thomas Hardy était tailleur de pierre, comme le tien, JB…

Bien avant, Shakespeare n’écrivait des bluettes, closer !

Closer,
Continuez à lire et à rêvasser votre Jane Austen comme une midinette en mal de romantisme et bovarysez comme il vous plaira mais ne jouez pas au critique littéraire à la mords-moi-le-noeud.
Contentez-vous de vos oeuvrettes à l’eau de rose et n’essayez pas de vous attaquer à cette grande George Eliot, lectrice des philosophes et traductrice de Spinoza, ce qui, apparamment, vous a complètement échappé, mon p’tit Closer de poche !

alexia
toutes les femmes « n’habitent pas le monde de la même façon « non plus

Lara n’a pas entièrement tort, closer. Je ne suis pas un grand spécialiste de la littérature anglaise, mais je connais un peu mieux son cinéma. Ce qui en fait sa force, sa singularité c’est son aspect politique et social. Aujourd’hui encore. Ce qui n’exclut pas que l’on trouve aussi dans sa filmographie nationale de bons films romantiques et d’excellentes comédies…

La rue Sébastien Bottin a été rebaptisée Gaston Gallimard, JJJ.

Pour obtenir la liste exhaustive des faux-culs en RDL, envoyer 15 euros en espèces à l’adresse suivante : Maître JiCé de Porquerolles, Tour de Babel, 34ème étage, Dubaî.

DHH,
Ne perdez pas votre temps à raisonner ces deux connes : Alexia et Clopine ! Elles ont une vulve à la place du cerveau …uhuhu !

Jazzi, l’une des caractéristiques de l’écriture d’Austen est son extrême précision (on ne peut pas plus y substituer un terme à un autre que dans un poème). C’est une écriture « dense », qui dit beaucoup en peu de mots et peu de scènes : sous l’apparence de naturel, une composition rigoureuse, « économique ». Ses romans ne sont pas bavards ; ils relèvent plutôt d’une stratégie de la concentration, même si elle laisse ses personnages bavarder dans des situations choisies (mises au point) pour mieux révéler leurs qualités ou se trahir et s’incriminer tout seuls (Bloom a souligné à juste titre la part importante des dialogues).
Un certain nombre de termes abstraits structurent le récit sur le plan moral (pas de panique, c’est une moraliste drôle). Mais si l’on considère d’emblée que toute réflexion concernant la définition et l’utilisation spécifiques des mots comme « byzantine », c’est mal parti…

De même si l’on tient pour acquis que l’importance d’un roman se mesure à sa volonté de tout dire sur le tout, de jongler avec une masse énorme de personnages et d’événements, de brasser des centaines de destins, de paysages, de circonstances diverses avec une quantité énorme d’informations et de digressions… (Toutes choses que je peux apprécier par ailleurs, chez d’autres, évidemment.)
On a souvent accusé d’étroitesse les romans d’Austen sans percevoir la création d’un microcosme condensant et reflétant le monde et/ou une situation (y compris les rapports de domination ou des problèmes politiques comme la « Regency crisis » dans Mansfield Park).
Un grief plus récent concerne l’intrigue du mariage (the marriage plot) qui rendrait ses romans plus ou moins caducs et relèguerait leurs enjeux au musée. Variante ancienne : histoires de bonnes femmes, réservées à un public féminin n’ayant pas d’autre horizon. Variante actuelle : ce type de clôture constituerait un simple reliquat, une convention à laquelle Austen (bien trop intelligente pour y croire) aurait été obligée de consentir, une concession à l’esprit du temps et qu’il conviendrait donc de traiter comme un appendice postiche et de négliger dans l’interprétation des textes.
On signalera seulement au passage que les héroïnes austéniennes, malgré la pression parentale et/ou économique (pas du tout négligée ni euphémisée dans les romans, ce qui vaut parfois à l’auteur une réputation de cynisme…), les héroïnes donc, ne sont pas spécialement « à la recherche d’un mari », contrairement aux personnages secondaires ; ne pas oublier non plus que parmi les personnages masculins la même distinction existe, puisque certains (et pas que des « ridicules ») sont à l’affût d’un « beau mariage ».
Bien sûr, à part le métier de gouvernante (pas plus épanouissant qu’un certain nombre de métiers actuels) il n’y a guère de débouchés professionnels pour les femmes d’une certaine classe (les autres travaillent, comme elles l’ont toujours fait), c’est un aspect, une donnée de la situation de l’époque, mais de cette « clef » il ne faudrait pas faire un passe-partout, quelque chose qui « expliquerait » sans restes les romans d’Austen.
De l’importance du mariage : j’entends pas là non la seule cérémonie mais le couple et la famille ; pas ceux, nouveaux, formés par les protagonistes à la fin du roman (même si le déroulement de l’histoire, l’évolution de la relation, les obstacles rencontrés (dont les malentendus) et la façon dont ils ont été surmontés en donnent une bonne idée, les inscrivent en pointillés dans un au-delà du roman imaginable, prévisible), pas ces couples-là donc, mais ceux de leur familles d’origine, ainsi que des couples et familles qu’ils sont amenés à fréquenter (famille étendue, voisins, amis, connaissances, locataires…), tels qu’ils sont longuement montrés et impitoyablement analysés dans les romans. Ces mariages, ces partenariats si l’on préfère, fonctionnent comme de « petites cités » plus ou moins bien menées, plus ou moins propices au Bien et à l’épanouissement de leurs membres : là aussi, il y a de bons et de mauvais gouvernements (à commencer par celui de soi, évidemment).

Reste le problème des adaptations cinématographiques (fréquente, car le brio des dialogues constitue évidemment une aubaine). De manière générale, un roman ne se réduit pas à son intrigue, à l’histoire racontée, mais l’écriture, le mode de composition austéniens (brièvement évoqués plus haut) se prêtent encore moins que d’autres à une telle transposition.
On tombe facilement (je ne me souviens plus dans quelle mesure c’est le cas de cette adaptation que je n’ai pas revue récemment) dans le côté « journées du patrimoine », la mise en valeur excessive des décors (belles demeures, parcs splendides, villages pittoresques, attelages divers, intérieurs reconstitués avec soin, jolie vaisselle, miroitement des tables cirées, bougies, etc.) et des costumes. Il y a un côté magique (tableaux et gravures d’époque qui s’animent), difficile de bouder son plaisir mais l’accent est alors placé entièrement différemment, sur ce qui paraît pittoresque et charmant au spectateur des 20ème et 21ème siècles (bon vieux temps, âge d’or), au risque du contresens dans certains téléfilms (un regard à la Caroline Bingley ou à la Mrs. Elton (dans Emma), une sorte de « pornographie des objets »). Le déplacement du centre d’intérêt rend alors illisibles les enjeux moraux des romans.
Et l’élément symbolique (quand l’auteur fait dire à la maison ou aux objets quelque chose d’autre sur leur propriétaire que son niveau de vie ou son goût) ne « passe » pas non plus dans la transposition à l’image (quels que soient le talent, la bonne volonté, le tact du réalisateur).

(Enfin, pour rire, un détail : l’âge (non du capitaine mais des actrices) évoqué par J.L. Beaufils : je m’étais fait la remarque (en sens inverse, à propos de l’adaptation de Sense and Sensibility et d’Emma Thompson). Mais à y bien réfléchir, ce que vous me donnez l’occasion de faire, j’avais sans doute tort. Il faudrait pouvoir parler en « âge constant » comme on le fait pour la monnaie ou en « âge ressenti » comme pour les températures. Nous voyons avec nos yeux actuels nos contemporaines qui incarnent les personnages, alors qu’une femme de 27 ans (l’âge de l’héroïne de Persuasion) était considérée comme fanée.)

il va sans dire qu’un autre gynécologue a rafraîchi l’interprétation:
‘autres scientifiques suggèrent également que quelque chose se cacherait dans cette œuvre de Michel-Ange, sauf qu’ils ne s’accordent pas sur le même organe. Récemment dans une autre revue citée par The Verge, Andrea Tranquilli, un gynécologue a argumenté qu’il ne s’agissait pas d’un cerveau mais d’un utérus contenant un placenta.

Merci, x, pour toutes ces précisions. Il convient en effet de séparer le roman du film. Quoique formellement, celui-ci soit plutôt réussi. M’avait gêné le fait que dans l’adaptation toutes les jeunes femmes avaient finalement trouvé chaussure à son pied, avec en prime une (trop) belle histoire d’amour pour le couple principal.

« On tombe facilement (je ne me souviens plus dans quelle mesure c’est le cas de cette adaptation que je n’ai pas revue récemment) dans le côté « journées du patrimoine », la mise en valeur excessive des décors (belles demeures, parcs splendides, villages pittoresques, attelages divers, intérieurs reconstitués avec soin, jolie vaisselle, miroitement des tables cirées, bougies, etc.) et des costumes. »

Oui, c’est le travers de la plupart des films historiques, pas seulement anglais. Vous pensez à Barry Lindon adapté par Stanley Kubrick (1975), où même l’éclairage à la bougie avait été reconstitué ?

@il vaudrait mieux se fier aux enquêtes de police et à la justice, non?

Le problème de le gôche socialiste est de  » vouloir enfermer dans un livre » toutes leurs turpitudes « d’éducation sexuelle », Springora comme Kouchner , héritées de leur, -celles de leurs parents-, révolution soixante-huitarde du même nom. La seule dont ils se réclament. Ca va bien au-delà de la rue baise en ville et de ses éditeurs.
Ca va être l’année tonton, au fait. Ca promet, cet anniversaire.

on voit bien le tableau de stupre, et de scandale, dans lequel ils se vautrent. Et tant pire pour la justice.

Pas un, mais DES cerveaux
Car La Création d’Adam ne serait pas la seule fresque de la Chapelle Sixtine à en représenter un.

D’après deux experts en neuroanatomie américains, Ian Suk et Rafael Tamargo, La Séparation de la lumière et des ténèbres possèderait une vue ventrale du cerveau dans le cou divin.

Quand dire aujourd’hui ?
à PAQUES OU à LA TRINITE :qu’en dire ?

… elles ont une vulve à la place du cerveau…

Vulvina et Clitorina dans le plus grand cabaret du monde de Patoche Sébastien, c’est que d’lamour !

« il ne s’agissait pas d’un cerveau mais d’un utérus contenant un placenta. »

Quand ou qu’en saillir, et alii ?

« jeunes femmes avaient finalement trouvé chaussure à son pied,
à leur pied »

Si je n’étais pas là, et alii s’endormirait sur ses lors riez !

bigérisme du jour @ charoulet :

(CC) « Entre la tradition officiellement convenable de nos présidents mais leurs libertés périphériques, et la normalité d’un amour conjugal classique, il me semble qu’Emmanuel Macron et son épouse s’adonnent à une entente d’un troisième type. Ils vivent une relation totalement hors norme. Je ne fais pas allusion à la différence d’âge mais, pour leur union, à son caractère exclusif, fusionnel, mêlant une sociabilité obligatoire à un repli, une incroyable autarcie sentimentale, un monde à deux artificiel à force d’être dénué de la pente classique qui tolère contradictions, critiques, mises en cause ; un amour qui en appelle plus, malgré l’inévitable lumière publique n’interdisant pas d’ailleurs comme une mièvrerie repliée, à la culture d’une forteresse qu’à la nature d’une expansion ».

A chacun sa chandelle 🙂

DHH dit « A propos de « préjudice» et « préjugés»
« Le problème des faux amis tient au fait que le même mot subit des dérivations sémantiques divergentes dans les différents espaces linguistiques où il s’est installé originellement. Cette génération de sens nouveaux se fait par métonymie, le sens dérivé retenant un élément en lien avec le sens originel (aspect localisation personne concernée etc…).Mais dans chaque espace linguistique les métonymies sous-jacentes à ces dérivations, peuvent différer ne retenant pas le même aspect du mot, ce qui génère selon les langues un sens diffèrent pour des mots identiques […] »

Depuis le temps que je lis vos interventions dans cet espace-commentaires, j’apprécie, DHH, la façon dont vous donnez accès à l’histoire de la langue, à la trace qui met à jour la signification évolutive d’un mot. Comme si la lecture variait selon le contexte et l’emploi de ces mots à travers le temps. Par là, vous améliorez la communication entre les différents intervenants de ce blog par la mise à jour de ces systèmes conventionnels dans la vie d’une langue, en forant les strates du temps. Et vous le faites en toute humilité pédagogique hors du désir d’étaler un savoir universitaire, et c’est bien agréable et d’autant plus précieux.
Maintenant, aller d’une langue à l’autre par la traduction, juger de sa qualité quand on ne parle ni ne lit la langue d’origine, cela passe par des filtres. Ainsi le jugement positif de Bloom sur la traduction des « Dublinois » de James Joyce, par Jacques Aubert, dans la dernière des quinze nouvelles : « Les morts ».
Comme cette dernière page (la neige qui tombe sur tous les vivants et les morts) est d’une force poétique peu commune… En amont, une scène inoubliable observée par Gabriel : son épouse, en haut de l’escalier, dans l’ombre, appuyée sur le rampe, écoutant, immobile quelque chose qu’il ne perçoit pas immédiatement. « Une lointaine musique »… une « ancienne musique irlandaise », La Fille d’Aughrim.
Gabriel est alors « le véhicule » par lequel nous entrons dans la vie de Gretta, son épouse, et cet amour tragique qui a hanté sa vie. Découverte qui lui donne l’impression soudaine d’avoir joué « un rôle dérisoire » dans son existence.
C’est Valery Larbaud qui dans la préface donne ce rôle de « véhicules » à Bloom et Stephen dans Ulysse, « véhicules dans lesquels nous passons à travers le livre. Installés dans l’intimité de leur pensée, […] nous voyons à travers leurs yeux et entendons à travers leurs oreilles ce qui se passe et ce qui se dit autour d’eux. »
Heureuse de vous lire tous les deux.

Lara,
j’aime lire Jane Austen mais nul dote que vous apprécierez cette émission de Répliques, rediffusée récemment :
https://www.franceculture.fr/emissions/repliques/a-la-decouverte-de-george-eliot

je n’ai pas lu les livres d’evelyne PISIER? JUSTE SUR volé SA BIOGRAPHIE SUR wiki, où il est rappelé qu’elle avait adopté deux enfants chiliens avec O.
Duhamel ; quand on voit l’histoire de cette famille depuis le suicide de ses parents , on a peur de parler ; c’est effrayant ;

@on a peur de parler ; c’est effrayant

La mère surtout fait peur…

Christiane,
Merci beaucoup.
Et Mona Ozouf, quelle grande et admirable dame.

@et alii
vous écrivez
« En revanche, pour son mari, Thomas Bidegain, le scénariste à succès de Jacques Audiard, Camille… ».
En matiere de composition des couples il faut croire que les choses evoluent vite. ;
A ce jour, si j’en crois la mention figurant dans le Monde,à la fin de la genéreuse double page illustrée consacrée à Olivier Duhamel ,Camille partagerait la vie du président du directoire de ce quotidien(dit « de référence » ) .
Ce qui donne à réfléchir sur l’éthique d’un journal qui utilise son audience pour offrir une vengeance à la femme du patron
D’ailleurs cette précision en fin d’article peut traduire une sorte de gêne de leurs auteurs d’y avoir prêté la main

Lara dit à Christiane,
« Merci beaucoup. Et Mona Ozouf, quelle grande et admirable dame. »

J’aime beaucoup l’écouter. Quand elle parle de littérature (des romancières dont George Eliot et la littérature de langue anglaise, F.Chandernagor (romans historiques), Henry James, Victor Hugo, Michelle Perrot, Simone de Beauvoir…), elle dit cette chose surprenante : « La littérature nous met en face de ces situations qui ne permettent pas une déduction. » Une façon « d’échapper au destin » par l’imaginaire individuel, d’échapper aussi aux déterminismes politiques.
Dans son enfance, en Bretagne, après la mort de son père alors qu’elle avait quatre ans, son refuge a été la littérature (bibliothèque familiale et personnelle).
J’aime son ton calme, parfois interrogatif, sa parole claire, dépassionnée, modeste. C’est une femme inquiète face à l’Histoire (Révolution – Varenne – Régimes autoritaires…).

Publicité

La dernière page du Figaro du 4 janvier est une page de publicité.
Description : C’est une page blanche avec un mot au milieu : « courage ».
Et en bas , en caractères plus petits : « Courrèges ».
Questions :
Coût de cette page de publicité ?
Nombre de clients nouveaux obtenus grâce à cette pub ?
Cette société a-t-elle de l’argent à jeter par les fenêtres ?

Paul Edel d’accord quand il y a prescription, mais je parlais au moment des faits.
Parce que dans le cas de Matzneff comme dans le cas de Duhamel la chose qui surprend le plus est qu’un tas de personnes semblaient être au courant.

comme je le disais si par exemple vous savez que votre boulanger à St Malo maltraite un de ses gamins ou abuse de mineurs et vous ne signalez pas à la police vous irez en prison tous les deux !

ça se passe comme ça partout sauf dans ce milieu ? ce qui veut dire qu’il vaut mieux être un gamin violé partout sauf chez les intellectuels, les artistes et les cinéastes ?

dans quel monde on vit ?

et pourquoi ils ne l’avaient pas dit pour Matzneff ? parce que tous ces éditeurs jouaeint à « je te tiens tu me tiens par la barbichette » c’est à dire que si un avait le malheur de dénoncer l’auteur d’un autre éditeur il y avait droit aussi, tous les éditeurs avaient leurs pédophiles.

et là on rêve quand on entend Bernard Koutchner dire qu’il se réjouit qu’enfin justice soit rendue : cet enfoiré de mes deux il le savait au moment des faits et il n’a rien dit !

s’il n’y avait pas prescription tout ce beau monde se retrouverait devant un juge !

ce qui me semble être la définition de l’omerta.

Eclaboussures sur la gauche tiers mondaine !
Va-t-on reparler de la mort de Marie-France Pisier et qu’en dit Christine Ockrent, Marie Sasseur ?
Dans les familles de la droite intégriste les histoires d’inceste et d’omerta ne semblent pas mal se porter aussi ?
Remember
https://www.purepeople.com/article/le-fils-de-villiers-abuse-par-son-frere-apres-chaque-viol-j-allais-vomir_a65787/1

Luc 17:2. Pour tout le monde.

Merci frère vedo.
Tous à genoux et priez !

Luc 17
1-Jésus dit à ses disciples : Il est impossible qu’il n’arrive pas des scandales ; mais malheur à celui par qui ils arrivent !
2-Il vaudrait mieux pour lui qu’on mît à son cou une pierre de moulin et qu’on le jetât dans la mer, que s’il scandalisait un de ces petits.
3-Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère a péché, reprends-le ; et, s’il se repent, pardonne-lui.…
Amen !

du coup on est en train de découvrir une jurisprudence particulière concernant les bourgeois, les intellectuels, les

C’est archi connu, ça marche comme ça depuis toujours. L’inceste a été pénalisé en France assez récemment et il me semble que les violences sexuelles sur enfants bénéficient encore d’un flou juridique ou d’une permissivité quasi légale. L’âge auquel un enfant est pour ainsi dire tenu pour consentant s’il consent à témoigner en faveur du fauteur c’est quand exactement? Il y a eu un cafouillage du législateur à cet endroit, non?

https://www.google.com/amp/s/theconversation.com/amp/la-loi-qui-interdit-et-legitime-linceste-en-meme-temps-68206

Pour un viol d’enfant de 11ans, c’est 20 ans de prison. Alors il arrive que le crime soir requalifié pour exonérer le pédophile.

@Dans les familles de la droite intégriste

Des ultra cathos arianistes..

Encouru. Bref, prison ferme.

@Dans les familles de la droite intégriste

La différence, si on peut dire, c’est que contrairement aux gochistes de la mitterrandie, et de l’akademie parisienne de 68, ils ne signent pas des pétitions dans les journaux pour avoir le droit de violer de enfants. Limite, ils ne prostituent pas leurs enfants, comme la mère de Vanessa S.. Pour la mère du frère jumeau de Camille, elle a refait la loi. La sienne. Pathétique.

sur mediapart
Le Covid long est un impensé des politiques nationales de santé. Il s’agit pourtant d’une atteinte concernant 8 à 15% des infecté.es. Covid long depuis maintenant neuf mois, je demande, a minima, une prise en charge médicale pluridisciplinaire, un investissement conséquent dans la recherche et une reconnaissance légale en tant qu’affection longue durée. Témoignage.

*précédant

(je vais encore me faire enguirlander après Nouyel)

et qu’en dit Christine Ockrent, Marie Sasseur ?
Aucune idée.
Que pensait Hergé de la pedophilie?

La Force de l’Ordre
Par Sofiene Boumaza
Le sociologie Didier Fassin a raconté dans son ouvrage La Force de l’ordre paru en 2011 le quotidien d’une Brigade Anti Criminalité (BAC) parisienne. Dans cette adaptation en BD les auteurs, coutumiers des reportages dessinés reprennent le modèle du chef d’œuvre Homicide pour nous plonger dans la réalité d’une France violente, inégalitaire, dans un cycle sans fin…

« « Le parquet de Paris a ouvert ce jour une enquête des chefs de viols et agressions sexuelles par personne ayant autorité sur un mineur de 15 ans et viols et agressions sexuelles par personne ayant autorité », écrit le procureur de la République, Rémy Heitz, dans un communiqué. »

Ouf.

Précisions, cela concerne un politologue, prof émérite de science po.

https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/01/05/accuse-d-inceste-le-politologue-olivier-duhamel-vise-par-une-enquete-pour-viols-et-agressions-sexuelles_6065265_3224.html

Ces temps-ci, la société à l’épreuve des affaires de moeurs (Rivages).

Quant à mes apparitions furtives, c’est pas faux, mais comment

Ne vous inquiètez pas, ED, moi ça me va comme ça. Sans doute d’autres sont ils frustrés, impossible de contenter tout le monde. C’est dramatique.

En cherchant, me reste à comprendre…

http://dadasurr.blogspot.com/2011/08/francis-picabia-unique-eunuque.html?m=1

Je ne comprends pas pourquoi la soeur d’Antoine n’a même pas eu le courage, après sa lâcheté !, de lui rendre son prénom.
Il y a quelque chose de pourri, quelque part.

https://www.franceculture.fr/personne/antoine-kouchner

Marie Sasseur dit : »… cela concerne un politologue, prof émérite en science po… ».

Cela concerne plutôt un incestologue, prof sans mérite en stupre pro.
Lui aussi – avec Weinstein, DSK, Ramadan, Rozier, Matzneff et autres – va créer une SARL pour se faire sucer.
Non mais quelle pourriture !

@« fuck yourself » version x de la picabienne « selfcleptomanie » ?

Je dirais « vas te faire voir chez les grecs » ; mais l’usurpation est à craindre, si on se rapporte aux dernières publications évoquées

Ces rentrées de janvier à scandale…

C’etait l’anniversaire du top kitsch de la disco, même pas salué sur ce blog.

A l’année prochaine.

https://youtu.be/xFrGuyw1V8s

L’inceste vu par Dorothée Dussy
Logo-Alfest.jpg– Le silence, à l’échelle de la société

L’inceste participe de l’ordre social, et le dénoncer, c’est-à-dire briser le silence qui le rend possible, représente dans cette perspective un acte résolument anti-social. Comme le notait Dominique Vrignaud, comme le savent aussi les responsables du service correctionnel du Canada en charge des programmes de réinsertions des agresseurs incestueux, ce n’est pas le violeur qui est stigmatisé ou banni de la famille quand les affaires d’inceste sont rendues publiques – lui peut violer un ou plusieurs enfants de sa famille des années sans être interrompu – c’est celui qui dénonce le viol. Car déroger à la règle du silence revient à perturber l’ordre social. De ce point de vue, il n’est pas anodin de constater qu’il n’y a quasiment que des femmes, ou des enfants, c’est-à-dire les groupes qui ont le moins de poids dans l’exercice du pouvoir et le moins de légitimité représentative de l’ordre social, qui dénoncent l’inceste. Pas beaucoup d’homme qui en parlent, et aucun issus des classes dominantes. Or, il y a aussi des officiers, des magistrats, des députés, des politiciens, des médecins victimes d’inceste, ou frères de victimes. C’est une vérité mathématique.
– La théorie de la prohibition, revue par l’inceste

En conclusion, et à la lumière de cet éclairage sur l’inceste et sur le silence qui entoure sa pratique, je voudrais retourner à la question du début ; celle du rapport entre inceste et interdit de l’inceste. Comment penser cet interdit universellement partagé par les sociétés humaines, à la lumière de l’inceste commis ? Quelle place tient l’interdit de l’inceste, dans le dispositif social qui admet l’inceste ? Comme Françoise Héritier, et comme tous les partisans de l’importance sociale de cet interdit fondateur, je pense que la théorie de la prohibition est un élément clé de l’ordre social. Là où les chemins se séparent, c’est dans la définition du sens qu’on lui donne. A l’aune de la pratique de l’inceste, la théorie de la prohibition apparaît comme le plus puissant rempart de protection du silence. C’est la théorie de l’interdit de l’inceste qui crée l’angle mort, ce bandeau blanc sur l’inceste. Pour résumer, on pourrait le formuler ainsi : du point de vue de l’inceste, la prohibition de l’inceste est une condition de la pratique de l’inceste.
bonsoir

@deux connes
https://www.youtube.com/watch?v=y7BUXRsTbvI

A la liste de ces figures de la vie litteraire et intellectuelle qui ne peuvent se sentir concernées la morale étriquée des gens ordinaires et qui évidemment ne peuvent qu’en refuser les interdits , n’oublions pas d’ajouter le couple Sartre Beauvoir pervertissant Bianca Lamblin, qui a raconté tout le mal qu’il lui ont fait dans ses « mémoires d’une jeune fille dérangée »

Castex = le maire de Champignac (pour les connaisseurs)

J. R. R. Tolkien, Mr. Bliss :

https://pbs.twimg.com/media/Eq_NMxcXAAQQzIk?format=jpg&name=small

Je ne pense pas. Mais niveau semblable.

Mais l’on sait tous que Lara c’est toi, D !

@ ne convient-il pas de rester prudent et de ne pas bêtement hurler avec les loups ?

Peine perdue, jzmn le mal est fait, à la plus grande satisfactions de la plupart des intervenantes de l’erdélie, comme on allait pouvoir s’en douter dès la première occurrence de m. prunier. Mais qu’est-ce qui lui a pris de s’en prendre à duhamel, lui habituellement si prudent, et de lancer ainsi l’hallali à la meute prête à bondir ? 🙂

« réponse » aux remarques sur l’inceste que j’a avancées d’après un site dédié :
5/ Une conception réductrice de l’inceste dans Questions d’inceste (livre)
Page 41
Ensuite, l’expérience clinique de l’inceste en supervision avec les éducateurs ou en psychothérapie dévoile assez souvent une fonction de bouclier et de masque pour protéger l’adulte plutôt que de guide pour aider l’enfant. Face au choc d’un réel violent et déconcertant, l’imaginaire des typologies aide à tenir : il donne à des professionnels peu armés une contenance et une signification, même si elles sont approximatives.

Il s’agit d’une défense dont l’efficacité se situe entre la ligne Maginot des années 1940 et le bouclier de Persée face à la Gorgone. Donc plus qu’une description valable des incestes,
http://resilience-autofiction.over-blog.fr/pages/5_Une_conception_reductrice_de_linceste_dans_Questions_dinceste-1971545.html

‘Église catholique est régulièrement secouée par des affaires de pédophilie dans ses rangs. Mais que cache en profondeur ce scandale à peine concevable d’un représentant de Dieu sur terre abusant la figure de l’innocence par excellence, l’enfant ?

Première enquête réalisée en France sur le sujet, Le sacré incestueux explore les dimensions culturelles, sociales, juridiques, religieuses et anthropologiques de ce scandale. L’Église fait face à une crise sans précédent et multiforme : crise de la formation du prêtre, dont le corps est censé ignorer toute sexualité ; crise du droit canonique et des institutions, en décalage avec les exigences de la société moderne dans la gestion des situations ; crise humaine pour les victimes, oubliées de l’Église. Mais c’est surtout une crise de sens : la pédophilie cléricale constitue un véritable choc entre deux figures sacrées, celle de la tradition, le prêtre, et celle de la modernité, l’enfant.
https://www.franceculture.fr/oeuvre/le-sacre-incestueux-les-pretres-pedophiles

D.,

Dis-moi, Dédé, tes parents ne seraient-ils pas frère et soeur jumeaux ?!
Martin et Martine ?!
C’est la seule explication valable de tes deux congénitales débilités, mentale et physique.

Prise en charge de la violence incestueuse sur mineur
Pierre Sabourin
Dans Topique 2007/2 (n° 99), pages 29 à 40
https://www.cairn.info/revue-topique-2007-2-page-29.htm
et basta

Vive la Suisse ! 😀😀😀
TKT vous salue bien, bande de demeurés…

Aucune enquête de police ni condamnation de la justice ne sont venus étayer les

Jazzi, la loi du silence accompagne la plus grande partie de ces malencontreuse licences. Les victimes en parlent peu et si elles le font c’est souvent longtemps après. Quant aux parents incestueux, pourquoi iraient ils se confesser . C’est tout de même assez significatif que ce genre de délit n’ait été rendu juridiquement condamnable qu’en 2016. L’inceste appartient au folklore, à la tradition silencieuse, invisible, inavouée. Tout un travail voit le jour pour libérer la parole des victimes de familles. Comme un progrès est enregistre pour purger l’église de ses deviants et de leurs complicités. Pas de scandales, j’imagine que dans certains milieux, en plus du silence quasi systématique des enfants, on fera tout pour recouvrir d’un voile pudique l’oeuvre des pères, des grands pères, des oncles et de tout parent ayant failli à ses devoirs d’educateurs et dérogé à sa fonction de parents en outrepassant l’interdit. Si la tragédie grecque illustre la situation, n’est ce pas dû
à ce que depuis toujours elle se présente.

Jeu : saurez-vous retrouver Lara et Langoncet ?
http://youtu.be/tSJ5TAd64l8

Mercredi 6 janvier 2021, 6h23, 3° brrrr !

PEDOPHILIE

« Aimez vous les uns les autres » a ordonné le prophète crucifié, ce fada de J.C. Sans restriction apparemment !
L’autre prophète barbu s’enfilait joyeusement des petites filles de 9 ans, et ça continue dans les écoles de samba…là-bas !

Vous n’êtes pas dans le coup, les amis ! Un peu de modernité à l’antique, par Tibère, par Dupanloup, par Matznevv !

La victime.
Devant les déballages médiatiques, comment ne pas envisager qu’ils puissent être une autre forme d’agression. J’espère que le frère de Camille a donné son  » consentement », à celui de sa soeur…

« En 2011, une « précédente procédure » sur ces faits avait déjà été ouverte, a précisé M. Heitz.

Selon le récit de Camille Kouchner, son frère aurait alors été entendu par les enquêteurs. Après leur avoir raconté « dans les détails » les agressions sexuelles que lui aurait imposées son beau-père, « Victor » aurait toutefois refusé de déposer plainte. « Non. Je ne souhaite pas porter plainte. Cette histoire ne vous regarde pas », dit-il aux enquêteurs, selon sa soeur.

Cette enquête a été « classée sans suite », a précisé le procureur de Paris, sans donner les raisons de l’abandon de la procédure. »
Le Point.

AVEU

Amoureux fou de cette splendide créature qu’est la jeune Edwige, Princesse du Bookclub, je me sens comme un bébé affectueux et tendre. Son image est sur ma table de chevet entourée de fleurs magnifiques. Je l’adore.

J’ai étudié la possibilité d’une liaison avec elle mais, enfantelet dans ce type de relationnel sexualisé, je ne veux pas lui donner l’occasion de me séduire, moi si jeune, si frêle, si naïf, si innocent !

Vous l’imaginez accusée de pédophilie sur ma personne ?

« Georges Remi fut un peintre raté, tout dans l’imitation de Miro, Modigliani et de quelques autres, mais un dessinateur de génie ; de même Henri Cartier-Bresson avait été un dessinateur parmi des dizaines de milliers d’autres, mais un photographe unique au monde » P.Assouline ancien billet RG
« L’imitation, un réflexe aux effets durables sur les décisions ultérieures
SCIENCE 08.12.2020
Les adultes aussi se copient entre eux ! Et les travaux conduits par Stefano Palminteri et son équipe montrent que cela impacte durablement leurs décisions. Ainsi, non seulement nous optons préférentiellement pour un choix favorisé par un tiers, mais la valeur attribuée à ce choix est d’emblée positive puisque nous avons tendance à le renouveler par la suite. Sauf si l’expérience montre qu’il n’était pas le bon… » lettre inserm
https://www.inserm.fr/actualites-et-evenements/actualites/imitation-reflexe-effets-durables-sur-decisions-ulterieures
bonne journée

@RAYMOND
bein sur que je crois que l’imitation est essentielle à la manière dont nous « nous construisons »; pour reprendre a mi chemin votre exemple, je me souviens d’avoir invité une amie à l’anniversaire de mon ex mari; ‘nous nous connaissions assez bien depuis le lycée , c’est à dire avant notre mariage, puis la naissance de notre enfant; elle eut une fille,et moi un garçon;
évidemment elle vint à la fête avec sa fille à peine plus âgée que mon fils, et je remarquai comment la petite grimpait sur les fauteuils, et comment mon fils l’imitait; il ne marchait pas encore, ce qu’il fit, le jour même de l’anniversaire de son père; et j’allais lui acheter après un jouet à traîner qui faisait de la musique(mon fils est aujourd’hui grand père!)
notre histoire avec cette famille ne s’arrêta pas là, et est bien plus riche d’épisodes d’identités, la femme étant devenue médecin (…)qui divorça d’un mari qui écrivait de la « critique » dans une revue d’origine confessionnelle (jésuite;elle, mon amie était juive) et tint une galerie d’art à Paris,alors qu’elle ne fit ses études de médecine qu’après son divorce;mon ex mari était souvent en quête de nouvelles de cette femme dont la fille devint designer; ma fille aussi devint designer (diplome aux USA) après des études de pub en France; c’était mon ex-mari qui disait aimer beaucoup peinture (comme son père) et design contemporain , mais auquel je renonçaià proposer d’alle voir une expo et qui refusa de pratiquer lui-même peinture ou photo qu’il prétendait aimer et versquoi il avait
désiré pousser sa fille (en m’en empêchant à coup de sarcasmes et petites cruautés )
j’essaie de retrouver des pages de MONTAIGNEsur l’imitation , dont il avait remarqué la propension chez lui)mais merci à ceux qui enverraientdes citations de MONTAIGNE !
bonne journée

Il est très hasardeux de considérer qu’Hergé était un peintre raté. La base de la peinture est le dessin. N’importe quel peintre y compris les plus modernes vous le diront !
S’y ajoute le talent de coloriste et justement il me semble être un bon coloriste même si la peinture est plus que la mise en couleur d’un dessin.
Donc au contraire, RG possédait les 2/3 des qualités d’un bon peintre. Il n’y a pas tant de différence entre la Liberté guidant le peuple de Delacroix et certains dessins sur page entière d’Hergé. Une différence essentielle : le temps alloué et la fibalite.

« Si j’étais un faiseur de livres, je ferais un registre commenté des morts de toutes sortes. »

Le goût de la mort !

NOTE DE SYNTHÈSE

En France, l’inceste, c’est-à-dire le rapport sexuel entre deux personnes qui sont parents à un degré où le mariage est interdit, ne constitue pas une infraction spécifique. Si la relation est librement consentie et concerne deux personnes qui ont dépassé l’âge de la majorité sexuelle, fixé à quinze ans dans notre pays, elle ne tombe pas sous le coup du code pénal.
Cependant, notre droit pénal tient compte du lien de famille pour sanctionner et pour définir certaines infractions sexuelles. Les règles diffèrent selon la nature de l’infraction – viol, autres agressions sexuelles ou atteintes sexuelles, réalisées, à la différence des précédentes, « sans violence, menace, contrainte ou surprise » – et selon que la victime a ou non dépassé l’âge de la majorité sexuelle.

https://www.senat.fr/lc/lc102/lc1020.html

Jacques, Camille Kouchner peut se référer à l’acception « entre parents ou alliés », ou se référer au droit canon selon lequel il y a inceste entre personnes unies par un lien spirituel.

x dit: à
Jazzi, l’une des caractéristiques de l’écriture d’Austen …

Bien que se déroulant dans un cadre social « étroit » – mais ne pourrait-t ‘on pas en dire autant de la Recherche – ?, les profils psychologiques de ses personnages continuent d’inspirer les écrivains y compris dans des genres insoupçonnées. Ainsi Sense and Sensibility (à mon humble avis)

https://soleilgreen.blogspot.com/2013/03/lune-reve-lautre-pas.html

dans la citation de MONTAIGNE que j’ai dans l’idée, il y parle de « jeux » me semble-t-il, mais ici, où je suis je n’ai pas mes livres excuses

impossible de ne pas reconnaître l’injonction juive
« L’injonction biblique « Tu choisiras la vie » est à l’origine de ce livre de réflexion et d’études, à la fois sur la place du judaïsme dans le monde contemporain, mais aussi sur des propositions que le premier est en mesure de faire par rapport à la crise profonde du second. Et le parcours de ce livre suit celui de la vie même de son auteur, Benjamin Gross, consacrée à « lire, traduire, étudier » pour mieux « comprendre, penser et créer », et qui n’a jamais cessé pour cela de regarder le monde en face, d’affronter son « actualité ».
https://www.fondationshoah.org/culture-juive/choisir-la-vie-le-judaisme-lepreuve-du-monde-benjamin-gross

montaugne:
Or j’ay une condition singeresse et imitatrice : Quand je me meslois de faire des vers (et n’en fis jamais que des Latins) ils accusoient evidemment le poëte que je venois dernierement de lire : Et de mes premiers Essays, aucuns puent un peu l’estranger. À Paris je parle un langage aucunement autre qu’à Montaigne. Qui que je regarde avec attention, m’imprime facilement quelque chose du sien. Ce que je considere, je l’usurpe : une sotte contenance, une desplaisante grimace, une forme de parler ridicule. Les vices plus : D’autant qu’ils me poingnent, ils s’acrochent à moy, et ne s’en vont pas sans secouer.
(III, 5, p. 918-919)

Les meilleurs derniers mots on les doit à Jarry qui sur son lit de mort réclama un cure-dent.

« Il est très vraisemblable que beaucoup ne s’apercevront point que ce qui va suivre soit très beau ; et à supposer qu’une ou deux choses les intéressent, il se peut aussi qu’ils ne croient point qu’elles leur aient été suggérées exprès.
Suggérer au lieu de dire, faire dans la route des phrases un carrefour de tous les mots.
Comme des productions de la nature, auxquelles faussement on a comparé l’oeuvre seule du génie, la dissection indéfinie exhume toujours des oeuvres quelque chose de nouveau.
Et celle-ci aux superficiels d’abord est plus belle, car la diversité des sens attribuables est surpassante, la verbalité libre de tout chapelet se choisit plus tintante. Mais voici le critère pour distinguer cette obscurité, chaos facile de l’Autre, simplicité condensée, diamant du charbon, oeuvre unique faite de toutes les oeuvres possibles offertes à tous les yeux encerclant le phare argus de la périphérie de nôtre crâne sphérique : en celle-ci, le rapport de la phrase verbale à tout sens qu’on y puisse trouver est constant ; en celle-là, indéfiniment varié. »
(Alfred Jarry, « Les Minutes de sable mémorial », Oeuvres complètes I, Bibliothèque de la Pléiade, p. 171-172.)

Désormais, toute rentrée littéraire est sabordée par un livre à scandale.
A croire que les éditeurs et les journalistes littéraires travaillent de conserve afin de tuer la littérature ?
Résistons !

Pour employer mes loisirs dans cette terre étrangère, j’ai envie d’écrire un petit mémoire de ce qui m’est arrivé. Je me gronde moi-même pour entreprendre un travail quelconque. Sans travail, le vaisseau de la vie humaine n’a point de lest. J’avoue que le courage d’écrire me manquerait si je n’avais pas l’idée qu’un jour ces feuilles paraîtront imprimées et seront lues par quelque âme que j’aime.
Ai-je tiré tout le parti possible pour mon bonheur des positions où le hasard m’a placé ? Quel homme suis-je ? Ai-je du bon sens, ai-je du bon sens avec profondeur ?
Ai-je un esprit remarquable ? En vérité je n’en sais rien. Ému par ce qui m’arrive au jour le jour, je pense rarement à ces questions fondamentales, et alors mes jugements varient comme mon humeur. Mes jugements ne sont que des aperçus.
Voyons si, en faisant mon examen de conscience la plume à la main, j’arriverai à quelque chose de positif et qui reste longtemps vrai pour moi. Que penserai-je de ce que je me sens disposé à écrire en le relisant ? Sera-ce comme pour mes ouvrages imprimés ? J’ai un profond sentiment de tristesse quand, faute d’autre livre, je les relis.
Je sens, depuis un mois que j’y pense, une répugnance réelle à écrire uniquement pour parler de moi, du nombre de mes chemises, de mes accidents d’amour-propre. D’un autre côté, je me trouve loin de la France ; j’ai lu tous les livres amusants qui ont pénétré en ce pays.
Ma principale objection n’était pas la vanité qu’il y a à écrire sa vie. Un livre sur un tel sujet est comme tous les autres ; on l’oublie bien vite, s’il est ennuyeux.
Je suis profondément convaincu que le seul antidote qui puisse faire oublier au lecteur les éternels Je que l’auteur va écrire, c’est une parfaite sincérité.
Aurai-je le courage de raconter les choses humiliantes sans les sauver par des préfaces infinies ? Je l’espère.

Ou des nouveaux venus, Paul.

renato est en retard !
https://pauledel.blog/author/pauledel864/

3

Je suis né le 25 décembre 0000. Mon père était, dit-on, ouvrier charpentier. Peu de temps après ma naissance, les gentils ne le furent pas et l’on dut se réfugier en Égypte. C’est ainsi que j’appris que j’étais juif et c’est dans ces conditions dramatiques qu’il faut voir l’origine de ma ferme décision de ne pas le rester. Vous connaissez la suite…

5

Dès la sortie de mon premier ouvrage d’affabulation, on a commencé à remarquer que je n’existais pas vraiment et que j’étais sans doute fictif. On a même supposé que j’étais un ouvrage collectif.
C’est exact. Je suis une oeuvre collective, avec ou sans préméditation, je ne puis encore vous le dire. Á première vue, je ne me crois pas assez de talent pour imaginer qu’il pût y avoir préméditation.

6

Sait-on si l’on est, ou non, aimé ? S’il advient qu’on le soit, l’est-on sans ce que l’on estime être l’excellence de soi ? Est-on mieux connu de ceux qui nous aiment que de ceux qui nous détestent ? Peut-être nous révélons-nous davantage à ceux qui nous sont indifférents, étant avec eux plus libres, plus conformes à une permanente vérité de nous-mêmes ; exempts que nous sommes du soin de nous les gagner ou de nous en faire redouter.

8

Un soir, il me posa cette question : « Quand on est mort, crois-tu que ce soit la fin de tout ? »
Le mystère de la mort, j’y pense chaque jour, mais je n’étais pas encore à même de fournir à mon père le renseignement demandé. Pour lui faire plaisir, j’étalai la foi la plus rassurante :
– Je crois que le plaisir survit, tandis que la douleur n’est plus nécessaire. La décomposition pourrait rappeler le plaisir sexuel. Á coup sûr, elle s’accompagne d’un sentiment de félicité et de détente, puisque c’est l’effort pour se recomposer sans cesse qui fatigue l’organisme. La dissolution serait ainsi la récompense de la vie !
Je n’eus aucun succès. Nous étions encore à table, après dîner. Mon père se leva sans un mot, vida son verre et dit : « Ce n’est pas le moment de philosopher, surtout avec toi. »

Après le covid, il faudra s’attaquer à l’obésité. Fléau qui prend de l’ampleur. 20% de la population est en surpoids voire obèse. Je suis toujours surprise de constater que les pauvres qui fréquentent les banques alimentaires en sont atteints. La malnutrition a changé d’apparence, les mal- nourris ne sont plus maigres mais majoritairement trop gros. Aoins de vouloir atteindre le record détenu par les USA qui comme ses super- hamburgers concentrent une population de super-obèses.

https://amp.lefigaro.fr/societes/la-chaine-de-fast-food-americaine-fatburger-arrive-en-france-20210106

et alii (et raymond), la théorie girardienne du « désir mimétique » considère que les problèmes commencent lorsque l’imitation et le rôle du modèle (notamment la priorité de ses actes ou de ses attitudes) sont niés et aussi, à l’évidence, lorsque l’imitation déclenche la rivalité autour d’un bien unique non partageable (lorsque beaucoup de singes tendent la main vers la même petite banane alors qu’avant le premier geste aucun n’avait particulièrement faim).

C’est toute la différence entre la « médiation externe », celle d’un don Quichotte (qui reconnaît ouvertement son admiration pour Amadis de Gaule) ou de l’enfant reproduisant les gestes ou les paroles de ses parents, de ses aînés puis de ses maîtres (imitation valorisée et se déroulant sur des plans différents, i.e. sans réelle concurrence possible entre modèles et imitateur) et d’autre part la « médiation interne » qui agit à l’insu du sujet, persuadé de l’autonomie et de l’antériorité de son désir (et souvent de haïr celui qu’il prend pour modèle).
Sans parler des « médiations doubles » où l’imitateur peut être à son tour pris comme modèle par son propre modèle initial (s’ensuit une folle accélération et une escalade de l’agressivité et de la violence).

@ fragment 10… « Cette conduite d’un père dont j’ai si bien connu la tendresse et la vertu m’a fait faire des réflexions sur moi-même qui n’ont pas peu contribué à me maintenir le coeur sain. J’en ai tiré cette grande maxime de morale, la seule peut-être d’usage dans la pratique, d’éviter les situations qui mettent nos devoirs en opposition avec nos intérêts, et qui nous montrent notre bien dans le mal d’autrui, sûr que, dans de telles situations, quelque sincère amour de la vertu qu’on y porte, on faiblit tôt ou tard sans s’en apercevoir, et l’on devient injuste et méchant dans le fait, sans avoir cessé d’être juste et bon dans l’âme ».

On sent que cette révélation à soi-même et aux autres a qq chose de bouleversant et de vrai, et pourtant, on voudrait la discuter, car elle gêne un brin. On ne voit pas vraiment apparaître l’épine de rose glissée à travers le bouquet de narcisses.
Et pourtant, elle y est. Car on la sent.
Bravo et bâv, car il y a quand même de la lutte intérieure et du courage à travers tout cela.

(NB / C’est à peine croyab’, même. Je crains que la forme ait fini par l’emporter sur le fond, au sein d’un travers analogue à notre amie CT)…

Soleil vert : je n’aurais pas forcément structuré de la même façon ce que j’ai dit d’Austen si je ne m’étais pas efforcée de répondre aux objections et aux réserves formulées par d’autres commentateurs. D’autant que le reproche exprimé plus ou moins ouvertement par certains (ici) est fréquent dans l’histoire de la réception des romans. Il s’agissait donc de montrer que la supposée « étroitesse » (géographique, sociale ou d’intrigue) n’était pas une insuffisance mais liée à un type d’écriture et de composition (pas un défaut mais une limite délibérée ; le petit monde se révèle un monde en petit).

Pardonnez-moi si votre article (certes parcouru rapidement) me donne l’impression que N.Kress fait une lecture un peu simpliste de Sense and Sensibility (celle, très répandue, qui répartit de façon exclusive, sans mélange, les deux qualités entre les deux héroïnes, faisant de chacune un emblème).
Je m’empresse d’ajouter que cela n’a strictement aucune importance : une lecture biaisée par ses propres besoins de créateur (une lecture « intéressée » en quelque sorte) peut donner des fruits excellents sous la forme de nouvelles œuvres qui n’ont à être jugées que pour elles-mêmes selon les critères dont elles relèvent (v. un cas un peu différent, les Shamela et Joseph Andrews de Fielding, écrits contre l’ouvrage de Richardson).

Et par ailleurs les rapprochements que nous faisons au vol (moi aussi, pour Vicky Cristina Barcelona de Woody Allen, mais je ne me souviens plus si c’était vraiment à bon escient) sont tout de même le signe qu’une œuvre reste vivante en nous (même si c’est inévitablement sous une forme un peu schématisée), ce qui constitue un bel hommage.

Imitation : tout le monde connait, je suppose, l’anecdote de l’étourneau de Mozart — son chant devint le thème du denier mouvement du concert pour piano n 17 :

http://www.cittadellascienza.it/centrostudi/wp-content/uploads/2016/07/Il-partito-di-Mozart-e-del-suo-storno.jpg

Janssen J-J, il aurait peut-être fallu prevenir : « Attention ! dix fragments prévus ».

Et Colette a produit « Le Blé en herbe », M. Court ! Du roman vécu…

d’éviter les situations qui mettent nos devoirs en opposition avec nos intérêts, et qui nous montrent notre bien dans le mal d’autrui, 

–

C’est quoi ce charabia, Jazzi ?! Qu’est-ce que tu veux nous dire bong sang de bois ? Dis-le nous avec des phrases simples.