Le « Choses vues » planétaire d’Olivier Rolin

Le buste de Sainte-Beuve surplombe également sa tombe au cimetière du Montparnasse
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Buste_Sainte-Beuve,_Cimetière_du_Montparnasse.jpg

Roland Barthes a sa statue.

Pommier (René), Le « Sur Racine » de Roland Barthes,

Paris, SEDES, 1988, 1 vol., 21 x 15 cm de 425 p.

Reprenant l’essentiel de sa thèse de doctorat, Racine et la « nouvelle critique » consacrée surtout à Barthes, R.P. qui avait déjà publié sur ce même auteur un pamphlet intitulé Roland Barthes, ras le bol m, nous présente ici une étude d’apparence polémique mais en fait fondée solidement sur de très nombreuses citations commentées. Le lecteur qui n’est pas abusé par l’enthousiasme que professent les admirateurs inconditionnels de Barthes sera peut-être convaincu. Espérons-le du moins. Les livres de Barthes ont suscité chez certains critiques une véritable frénésie : on les a qualifiés de géniaux, d’admirables, d’immenses (sic), etc. Une « intelligentsia » où les gobe-mouches ne sont pas rares montre le même aveuglement : sept numéros spéciaux ont été consacrés à Barthes par des revues, et l’élection au Collège de France a été le couronnement d’une carrière triomphale. Chacun sait que l’histoire littéraire est fertile en engouements malavisés : Béranger (dont l’oeuvre, il est vrai, a le mérite d’être plus guillerette que celle de Barthes) a été considéré comme un grand poète. Mais si l’erreur et la faute de jugement sont de toutes les époques, la nôtre pratique, consciemment ou non (comme l’a montré J.F. Revel), une désinformation presque systématique.
https://www.persee.fr/doc/igram_0222-9838_1990_num_44_1_1970_t1_0043_0000_1

Le capitalisme n’est pas par définition :un système de captation » mais il le devient s’il n’est pas correctement régi ce qui est en effet le cas.

Je rappelle que le capitalisme née avec l’emprunt. Refuser le capitalisme c’est refuser de pouvoir emprunter puis rembourser.
C’est aussi refuser de prêter, que ce soit en perte ou avec rémunération (qui peut être juste).
Ce qui s’applique aux particuliers s’appliquant aux entreprises, refuser le capitalisme implique une possession à 100 % de l’ensemble des entreprises par l’état. Ceci ayant été expérimenté et donné les résultats désastreux que l’on connaît.

Inutile donc de taper sur le capital.
Tapons plutôt sur l’insuffisance patente des systèmes de régulation et l’absence de régulation homogène au niveau international.
Il existe pourtant une foule de petits dispositifs à mettre en place, lesquels confluraient progressivement vers de plus gros.
Les 4 véritables urgences pour la planète sont celles-ci :

– limiter partout et équitablement l’accroissement démographique des populations en éduquant maus aussi en remunérant de façon conséquente les familles qui y parviennent.
– mettre en place les systèmes de régulation adéquats du capital.
– lutter contre les mafias et les intégristes actifs par une violence sans limitation dite « éthique » à leur encontre. Donc des opérations de guerre menées par des alliances.
– empêcher le recul de la biodiversité.

Jazzi, vous ne vous extasier pas devant cette photo, moi non plus, trop grise bien que contrastée, le sujet peut à la limite être vu comme original mais bof. Pas de quoi à mes yeux en faire l’éloge. Une illustration d’un paradis, may be? Ma cabane au Canada ou ces fameuses zones grises combattues par tant de gouvernements si l’on perce le symbolique??????

Rose, Gavroche fait monter une petite fille et un petit garçon dans la sculpture de l’léphant, et ce ne sont pas ses frères. Gavroche est le dernier fils des Thénardier, mal aimé, témoin de la chute de ses parents, et il a deux soeurs :Eponine et Azelma. (de mémoire itou.)

Christiane, ce n’est pas dans les Misérables que Rolin a lu le passage d’Hugo dont il parle, mais dans un des tomes des « choses vues », très certainement.

« Jazzi dit: 4 septembre 2019 à 10 h 17 min

Il faut plusieurs navetS pour faire un champ ! »

plutôt que corriger tes commentaires après leur envoi il vaut mieux les relire et corriger avant de les envoyer !

ça évite ces empilements inutiles de commentaires !

Paul Edel, j’ai lu avec attention votre plaidoyer pro-surréaliste. Bien sûr, ça se tient, mais pourtant… Si ce « fiévreux mouvement révolutionnaire » avait réussi, peut-être, effectivement, pourrait-on le considérer comme la lame de fond puissante que vous évoquez. Mais bon ; rien ne s’est passé. Quant à votre hypothèse de voir un lien direct, filial, entre mai 68 et les surréalistes, permettez-moi là aussi de douter : ces derniers avaient bien trop fricoté avec le parti communiste français -et son stalinisme bon teint- pour être si crédibles que ça aux yeux des jeunes « gauchistes » qui rejetaient justement les théories communistes, mais bref.

Plus généralement, ce doit être l’âge chez moi, et parfois un certain désabusement, qui me fait désormais hausser légèrement les épaules devant le caractère « révolutionnaire » de tel ou tel mouvement artistique. IL y a confusion, n’est-ce pas, car les oeuvres surréalistes n’avaient pas comme public les classes populaires, mais bien, une fois encore, des dominants économiques et culturels, pour parler comme Bourdieu. Si une eouvre d’art n’est appréhendable que par ceux qui possèdent les codes selon lesquels elle a été codifiée, voilà qui met à bas son influence politique révolutionnaire. Je n’y crois plus, voilà tout. Je crois que le monde n’est plus régi par des soubresauts intellectuels ou artistiques, mais bien plus prosaïquement par des systèmes économiques et culturels ; les surréalistes semblaient ouvrir des portes, mais cela ne s’ouvrait que sur du vide, comme les romantiques avant eux et tant d’autres « mouvements », car le coeur du problème n’est pas là.

Pour prendre un autre exemple, l’esthétique « hippie » n’a pas devancé les mouvements sociaux de la jeunesse américaine de la fin des années 60. Elle en est issue, ce qui fait toute la différence. Et là encore, comme par hasard, échec sur toute la ligne…

Et d’ailleurs, c’est surtout le surréalisme littéraire (donc Breton le tout premier) qui me fait hausser les épaules. L’apport de théories freudiennes, de l’inconscient, dans les mouvements picturaux surréalistes est en effet plus « palpable », plus évident et plus efficace que les bredouillis façon écriture automatique…

Plus j’avance, plus je ne me plais qu’aux oeuvres dans leur singularité, leur solitude, surtout littéraires. Moins je crois à la force « révolutionnaire » de mouvements largement récupérés, monétisés, chiffrés, embourgeoisés par essence (bourdieusienne dirons-nous pour aller vite.)

Mais encore une fois, ce sont sans doute mes convictions politiques fatiguées, émoussées, l’écoeurement qui me prend de plus en plus souvent, qui amène chez moi ce refus… Et si je le cultive, c’est sans doute parce que, sans lui, j’entrerais dans le marais stagnant de la résignation.

Or, je me suis juré de ne jamais être une femme résignée. Pas plus à l’admiration convenue qu’à la détestation trop facile. Mais entre les deux, il reste un peu de place pour une opinion sans doute, à vos yeux, Paul Edel, iconoclaste, mais pourtant tout aussi valable que votre enthousiasme d’ancien jeune homme provincial admirant comme les surréalistes bouffaient du curé et crachaient le bourgeois, alors même qu’un Breton instaurait un dogme à la rigidité religieuse et qu’il aspirait à une reconnaissance dorée.

Je m’exprime sans doute mal, et l’on peut sans doute me « coincer » en dévoilant les faiblesses de mes acquis culturels. Mais je ne sais pas faire autrement que de regarder la culture qu’on me désigne comme « exemplaire » avec juste ma faible vue, et mes immenses espoirs, mes immenses besoins. le surréalisme ne saurait les satisfaire, et son éblouissement, à mon sens, s’éteint aussi vite qu’un crépuscule sous les tropiques.

« Vous vous mettez le doigt dans l’œil en permanence, et cela encombre ces colonnes de blog. »

Encore la paille et la poutre pour Delaporte.

La Bruyère était sincèrement et pleinement religieux. Il s’est hissé très haut vers la divinité. Il a consacré tout un chapitre aux « esprits forts », parce qu’il était choqué par la mécréance de ses contemporains. Il trouvait son réconfort et sa joie en Dieu, source de toute spiritualité. Tel était La Bruyère :

« Les esprits forts savent-ils qu’on les appelle ainsi par ironie ? Quelle plus grande faiblesse que d’être incertains : quel est le principe de son être, de sa vie de ses sens, de ses connaissances, et quelle en doit être la fin ? Quel découragement plus grand que de douter si son âme n’est point matière comme la pierre et le reptile, et si elle n’est point corruptible comme ces viles créatures ? N’y a-t-il pas plus de force et de grandeur à recevoir dans notre esprit l’idée d’un être supérieur à tous les êtres, qui les a tous faits, et à qui tous se doivent rapporter ; d’un être souverainement parfait, qui est pur, qui n’a point commencé et qui ne peut finir, dont notre âme est l’image, et si j’ose dire, une portion, comme esprit et comme immortelle ? » La Bruyère

« Encore la paille et la poutre pour Delaporte. »

Ce MCourt en effet est aveuglé par la poutre. Cela me rappelle un film d’horreur où un automobiliste recevait d’un camion une poutre dans son pare-brise qui le tuait net. Avec MCourt, nous atteignons l’horreur indicible. Brrrrr !

quelqu’un sait si un écrivain écrit des trucs de ce genre ? parce que c’est le genre de bouquin que j’essaie de trouver, métaphysique :

https://www.youtube.com/watch?v=bqcg_yvhbFM

Mes retrouvailles avec mon livre d’enfance, mais j’en ai parlé tant et plus ici même, Jazzi. C.P. a mérité ma reconnaissance, il a résolu en quelques heures une énigme qui m’était posée depuis… cinquante ans…

J’ai appelé ici à témoigner de l’interêt pour toute l’hisoire. Un livre des éditions communistes (la Farandole) qui décrit l’enfance d’un acteur dans un contexte pré-révolutionnaire (révolution russe de 1917, faut-il le préciser ?), mais qui serait en fait une « resucée » d’un livre pour enfant d’une écrivaine croate qui aurait frôlé le prix nobel de littérature. Tout ceci est intrigant à souhait, mériterait à mes yeux qu’un historien des lettres (un peu comme notre hôte, tenez !) « s’y colle », pour qu’on en sache plus.

Mon petit rôle à moi aura été de permettre cette hypothèse (celle de la « resucée », sinon, eh bien, j’ai constaté à quel point la mémoire est sélective, comme il est difficile d’échapper à son enfance, et combien la lecture, dès mes dix ans, m’a plus ou moins, plutôt plus que moins, sauvé la vie. Si tant est qu’on considère que la vie n’est pas toute entière contenue dans le corporel, et que l’esprit lui aussi a besoin de manger. J’étais affamée, à dix ans, parce que de ce côté-là, le frigo était plus vide, n’est-ce pas. Tout ce qui me tombait sous la main était donc immédiatement mis à profit. Le « sous-texte » d’un jeune acteur, qui m’intriguait tellement, m’a sans doute permis d’aiguiser ma curiosité à tel point que toute l’histoire de la révolution russe, des grands courants de pensée politique du 18è siècle, des luttes sociales, des mouvements révolutionnaire, a trouvé en moi, par la suite, vers mes 16 ans, une auditrice attentive et réceptive. Si je n’avais pas eu ce bouquin entre les mains, et toutes les questions qu’il me posait, sans doute aurais-je été plus négligente dans la constitution de mes notions d’histoire politique… Enfin, je le crois.

genre « pensée métaphysique sur la Beauté de l’Art » :

https://www.youtube.com/watch?v=PoBZ8DQKj9c

fautes ! « plutôt » à la place de « plus », 19 è sicèle évidemment pas 18è, bref, je devais être émue, Jazzi, ça m’embrouillait les doigts.

Pivot donne 3 raisons pour expliquer la non sélection de Moix pour le Goncourt.

«la première est littéraire, quelques-uns de mes camarades ont trouvé que la deuxième partie [de l’ouvrage] était nettement moins bonne que la première qui raconte les tortures qu’il aurait subies dans la maison familiale»

Je me demande qui a bien pu dire cela.

Livre Sixième – « Le petit Gavroche ».
« Les heures de la nuit s’écoulèrent. L’ombre couvrait l’immense place de la Bastille, un vent d’hiver qui se mêlait à la pluie soufflait par bouffées, les patrouilles furetaient les portes, les allées, les enclos, les coins obscurs, et, cherchant les vagabonds nocturnes, passaient silencieusement devant l’éléphant ; le monstre, debout, immobile, les yeux ouverts dans les ténèbres, avait l’air de rêver comme satisfait de sa bonne action, et abritait du ciel et des hommes les trois pauvres enfants endormis. »

si je me souviens bien, c’est Clopine qui rêve d’éléphant

Je précise que je me retire jusqu’à ma mort dans les iles Pélicans. Je recevrai de 11h à 12h sans rendez-vous pour toute question portant sur des sujets du domaine de mon expertise : littéraires, politiques, magiques, idéologiques.

C’est Marc Court qui a retrouvé votre livre Clopine Trouillefou.
C.P a écrit « je me suis complètement trompé ». C.P a participé et Lavande également.

Clopine, je voulais parler de tes impressions à la nouvelle lecture, un demi siècle plus tard !

Les journées de juin 1848 racontées par Victor Hugo dans « Choses vues » :

« L’émeute de juin présenta, dès le premier jour, des linéaments étranges. Elle montra subitement à la société épouvantée des formes monstrueuses et inconnues.

La première barricade fut dressée dès le vendredi matin 23 à la porte Saint-Denis ; elle fut attaquée le même jour. La garde nationale s’y porta résolument. C’étaient des bataillons de la première et de la deuxième légion. Quand les assaillants, qui arrivaient par le boulevard, furent à portée, une décharge formidable partit de la barricade et joncha le pavé de gardes nationaux. La garde nationale, plus irritée qu’intimidée, se rua sur la barricade au pas de course.

En ce moment, une femme parut sur la crête de la barricade, une femme jeune, belle, échevelée, terrible. Cette femme, qui était une fille publique, releva sa robe jusqu’à la ceinture et cria aux gardes nationaux, dans cette affreuse langue de lupanar qu’on est toujours forcé de traduire : — Lâches, tirez, si vous l’osez, sur le ventre d’une femme.

Ici la chose devient effroyable. La garde nationale n’hésita pas. Un feu de peloton renversa la misérable. Elle tomba en poussant un grand cri. Il y eut un silence d’horreur dans la barricade et parmi les assaillants.

Tout à coup une seconde femme apparut. Celle-ci était plus jeune et plus belle encore ; c’était presque une enfant, dix-sept ans à peine. Quelle profonde misère ! c’était encore une fille publique. Elle leva sa robe, montra son ventre, et cria : — Tirez, brigands ! — On tira. Elle tomba trouée de balles sur le corps de la première.

Ce fut ainsi que cette guerre commença. »

Et Alii, vous allez dire que j’exagère, mais je n’ai aucun souvenir d’un rêve d’éléphant et de montgolfière ? Je l’ai écrit ici ? (ça se peut, hein, tout se peut)

chose vue
https://www.google.com/search?q=elephant+de+la+bastille+image&tbm=isch&source=univ&client=firefox-b-d&sa=X&ved=2ahUKEwj_hP7gkbfkAhVPWxoKHVtrBiwQsAR6BAgJEAE&biw=996&bih=589#imgrc=FISGqognNkktQM:

voilà où vous aviez été ,Clopine et ce que vous aviez sans doute vu:
Auteur(s):
Alavoine Le Chevalier, Jean-Antoine (en 1776 – 13–11–1834), dessinateur
Dates:
Entre 1809 et 1819
Type(s) d’objet(s):
Arts graphiques, Dessin
Dénomination(s):
Dessin
Institution :Musée Carnavalet, Histoire de Paris

Autism Awareness Campaign :

https://pin.it/hq64vhbx5t36hv

voilà une présentation du « beau livre » de Dagognet :
Si vous aimez les beaux livres, en voici un, avec cinquante illustrations en couleurs, de l’inévitable condition humaine de Magritte, à la joyeuse scie malade d’Éric Dietman jusqu’à la publicité raciste de Banania. Si vous aimez l’histoire, vous en aurez avec la céramique peinte du mendiant aveugle péruvien, avec les pots en porcelaine d’extraits de ciguë et bien sûr les mas-ques Baoulé. Quant aux idées, elles sont passionnantes, comme d’habitude de la part de cet auteur. Les objets parlent de l’homme, mais notre souci du sujet les a longtemps mis à l’ombre. Dagognet les éclaire de manière inattendue en « lisant » l’homme à travers eux. L’objet n’est pas un instrument… ou si peu, la leçon de choses parle de nous : à la surface de nos corps, par exemple, nous exposons ce qui vient du plus profond de nous-mêmes. Cela donne un livre intelligent, gai, très agréable à lire ou à regarder qui fourmille d’idées. Un régal.

l’éloge du monde à la mort de Dagognet:
Né le 24 avril 1924 à Langres, la patrie de Diderot, dont le rapprochait notamment une curiosité encyclopédique, François Dagognet est mort, à Paris, le 2 octobre. D’origine modeste, il n’avait pas fait d’études secondaires, mais s’est ensuite plus que rattrapé, mettant les bouchées doubles, devenant à la fois agrégé de philosophie en 1949 et docteur en médecine en 1958, avant de poursuivre des études de criminologie, de neuropsychologie et de chimie.

Sa carrière est aussi singulière que sa formation, puisqu’il fut médecin au centre du Prado à Lyon, consultant auprès des prisonniers de la prison Saint-Paul, professeur de philosophie à l’université Lyon-III, puis à la Sorbonne, tout en présidant, de longues années, le jury de l’agrégation de philosophie.

Ce qui l’animait était d’abord un formidable appétit de savoirs, d’informations, de découvertes. Mais aussi de compréhension, ce qui le conduisait fréquemment à frayer des voies inédites plutôt qu’à suivre les sentiers balisés. Elève de Georges Canguilhem, marqué également par la pensée de Gaston Bachelard, François Dagognet a consacré à chacun d’eux un ouvrage. Sa double formation philosophique et scientifique l’a conduit logiquement à des travaux d’épistémologie de la médecine (La Raison et les remèdes, PUF, 1964, rééd. 1984) et de la biologie (Le Catalogue de la vie, PUF, 1984). Il y met l’accent, de manière singulière, sur la fécondité des classements, des listes, des tableaux qui paraissent habituellement dénués d’intérêt. Sans doute est-ce le premier trait à retenir : ce philosophe inventif trouvait de la pensée là où nul ne songe à la dénicher.

Au premier regard, la diversité des thèmes abordés par François Dagognet semble devoir donner le tournis. Au fil d’une bonne cinquantaine de volumes – publiés principalement aux Presses universitaires de France, à la Librairie philosophique J. Vrin, chez Odile Jacob et aux Empêcheurs de penser en rond –, il est question des techniques, de sciences, d’industrie, d’éthique, d’esthétique, de droit, de politique, d’économie et bien sûr de métaphysique… Aucun domaine ne semblait lui être étranger. C’est qu’il revendiquait pour le philosophe un rôle qui n’est pas celui « d’un mineur qui doit forer le sol », mais plutôt celui « d’un voyageur qui se soucie de l’ensemble du paysage. » Ce qui exigeait malgré tout une cartographie minutieuse et un arpentage précis que seuls des savoirs exacts permettent – y compris ceux de l’ingénieur, de l’artisan, du fabricant… qu’on oublie trop souvent.

Scruter le réel
Le fil rouge de ces périples philosophiques demeure en effet une attention extrême aux choses, depuis les objets manufacturés les
https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2015/10/04/la-mort-du-philosophe-francois-dagognet_4782265_3382.html

Merci à Et Alii et imd pour cette fabuleuse collection de documents sur l’éléphant de la Bastille. Hugo avait une imagination débordante mais son roman et ces annexes montrent une logique sûre quant à la construction de ce grand rêve-témoignage.
Oui, M.C. a raison, ce chapitre sur l’argot (dans Les Misérables) est sidérant. Le langage de Gavroche en porte la marque.
Donc, Olivier Rolin a raison : « son livre qui résonne de tant de lectures peut en faire lire d’autres. Il ne l’aura pas écrit en vain »…

Dagognet, noté, merci.

Leonardo, machine à dessiner :

https://pin.it/pk7cmopvo2fiij

, »Usage hérité de la Monarchie, qui, soucieuse d’épargner des deniers publics et de ne pas se laisser duper par des plans trop séducteurs, imposait de construire avant l’édifice une maquette grandeur nature. »

Ah oui?

Quand je dis que Hugo brode rarement sur un fait déjà rapporté par lui, on peut s’en convaincre en lisant parallèlement dans Châtiments Souvenir de la Nuit du 4, et le meme fait dans Histoire d’un Crime, Quatrième Journée, Chap I à partir de « J’ai déjà raconté ailleurs cette chose tragique », tout de tragique sobriété.

»Usage hérité de la Monarchie, qui, soucieuse d’épargner des deniers publics et de ne pas se laisser duper par des plans trop séducteurs, imposait de construire avant l’édifice une maquette grandeur nature. »

Pas trop compris, Court. Ils construisaient d’abord grandeur nature,à l’échelle 1, pour économiser des deniers et ne pas se faire avoir pas des plans séducteurs.

Ou avez vous été inventer ça.
C’est dans un film avec De Funès ?
La folie des grandeurs, peut-être qui vous atteint.

Il est triste, quant on évoque simplement Delacomptée et La Bruyère, de devoir faire face à une soudaine et violente tentative d’enfumage de la part d’un MCourt qui vient instaurer le chaos et éliminer jusqu’à la moindre trace de débat civilisé. Je suis époustouflé par tant de mauvaise foi, c’est le cas de le dire. La Bruyère était (tout comme moi) un être pacifique, mais qui savait sortir sa plume et s’en servir, comme un vrai mousquetaire du Royaume. Honorons sa mémoire, plutôt que de nous vautrer dans une complaisance abjecte. Mort aux cons !

MCourt avait peut-être lu, jadis, un ou deux essais de Delacomptée, et encore, en les feuilletant négligemment, et en se disant : « Moi, MCourt, je pourrais faire mieux. Je suis davantage savant… » MCourt avait gardé cette rancune dans un coin de son esprit. Il nous la ressert, à l’occasion de ma remarque innocente sur la sélection du Renaudot essais. Voilà qui n’est pas digne d’un lecteur de ce cher La Bruyère, et je m’en désole. Vraiment : mort aux cons.

Vous n’êtes, dites-vous, pas dévot, mais vous nous bassinez chaque jour que Dieu fait de votre statut de « grand catholique » il est vrai autoproclamé.
Si vous l’étiez vraiment, vous seriez comme les grands mystiques, dans le don et l’oblation, or vous êtes perpétuellement dans le dogmatique et l’inquisitorial. Vous citez François de Sales, oui, mais vous en êtes si loin…

Votre admiration pour La Bruyère est sans doute aussi sincère que votre christianisme de carton pate. Il est Trop ostensible pour etre vrai, trop visible dans ce qu’il a de superficiel pour être profond dans la réalité. Pareillement,ce culte subit pour La Bruyère sent un peu son moyen de rebondir. On vous sait si passionné de stupre et de putride de tabloid qu’on est un peu étonné que vous vous tourniez subitement, au détour d’une phrase, vers le Précepteur de la Maison de Condé.

On ne sait d’ailleurs toujours pas ce que vient faire dans votre christianisme de bazar Ulrike Meinhof. Ni si ses rapports avec une bande de criminels vous posent le moindre problème de conscience. On croit comprendre que non. Un très vieux livre religieux ne dit-il pas cependant, toutes traductions confondues, « tu ne tueras point?! »

Je n’ose penser que cette référence obsessionnelle ait pour but d’écouler le seul livre massivement invendu consacré en français à cette Walkyrie que vous mariez selon les jours à St Paul ou au Pape François, on ne sait plus très bien. Je n’ose non plus penser que vous soyez l’auteur ou l’éditeur de l’ouvrage!
Si vous vous relisiez, c’est la boiterie de votre phrase mal fichue qui m’a amenée à cette ironie que vous prenez si mal.
Je rends hommage à la lucidité de votre professeur de musique. En voila un qui a su cerner vos dons musicaux et stylistiques… Pour le reste, ce que vous pensez de moi m’indiffère assez. Mais je ne suis pas dupe non plus que Claudio Bahia du numéro de montreur auquel vous vous livrez ici. MC

.

Mais non, Delaporte, il est occupé à lire « Hécate et ses chiens » pour nous l’expliquer ici.

J’attends avec impatience son interprétation ubuesco-khâgnesque.

Et si, Marie Sasseur les maquettes grandeur nature existaient pour les projets royaux à partir de Louis XIV. Les Portes de Paris, notamment, en ont bénéficié. Au siècle suivant, les fabriques de Trianon. Certaines réalisées en dur , d’autres écartées après examen. La Fontaine de Bastille, l’Arc de Triomphe lui_meme, dressé en carton et platre pour le Mariage de Marie-Louise alors que la maçonnerie n’atteignait pas trois mètres répondent à cette logique. Pour plus de détails, se reporter aux comptes des Bâtiments du Roi.

Delaporte,vous tombez dans la paranoia:
« Mr Court payé par l’EN pour dire du mal de moi, Delaporte ».
Après cela, je ne sais pas qui peut vous prendre au sérieux. Votre récent Fidus Achates de 16h 21 ?! On a les soutiens qu’on mérite…
MC

« Pour plus de détails, se reporter aux comptes des Bâtiments du Roi »

Un lien, Court ?

« Delaporte,vous tombez dans la paranoia »

Bientôt, parti comme c’est, MCourt va atteindre le point Godwin, comme les vieillards cacochymes du Sénat. Je m’étonne seulement qu’un universitaire, payé par l’Etat, passe autant d’heures de boulot à insulter d’honorables internautes. L’argent du contribuable pourrait être mieux dépenser. On pourrait faire des crèches supplémentaires, augmenter les subsides pour venir en aide aux femmes battues, etc. Et non : on engraisse un MCourt et on investit dans ses remugles intellectuelles qui montent de très bas. C’est honteux. Et alors, vraiment, mort aux cons !

NB. Apparemment, MCourt n’a même pas lu le La Bruyère de Delacomptée, alors qu’il en faisait une condition sine qua non du débat, et un jugement de valeur sur moi, Delaporte. C’est grave ! MCourt parle des livres qu’il n’a pas lus sans l’avouer, et s’en gausse comme un abject et putride cloporte.

J’ai écrit Îles Pélican et c’est un malheureux lapsus. Il s’agit des îles Poilauquon situées dans le Pacifique ouest, du nom de l’explorateur qui les a découvertes en 1752, Eugène Émile Jacques Poilauquon, mangé en 54 avec des patates. Il fallu lui taper plusieurs fois sur la tête avec un grand bâton parce que dans la marmite il voulait manger cet accompagnement sous prétexte de dernier repas.

D.
🤯🤔😳🤨🙄

quand je pense que les contributeurs les plus idiots de ce blog font tout pour faire déguerpir les contributeurs les plus érudits, les plus enrichissants et les intéressants : WGG, CP, maintenant Mr Court, et bientôt ce sera mon tour…

https://books.google.fr/books?id=wIBYDwAAQBAJ&pg=PT243&lpg=PT243&dq=maquette+grandeur+r%C3%A9elle+ledoux&source=bl&ots=j18Olrerow&sig=ACfU3U33Eo1L9MLZ0RZ2rfsnByRYWugJHw&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjs0_i3x7fkAhUSFRQKHUmjCJsQ6AEwDnoECAgQAQ#v=onepage&q=maquette%20grandeur%20r%C3%A9elle%20ledoux&f=false

« Mr Court va atteindre le point Goodwin »
Euh… Combien de messages avez vous posté cet après midi? Certainement plus que moi.

« Passer tout un après-midi à insulter d’honorables internautes ». Je vous savais internaute, j’ignorais que vous fussiez honorable! Il n’y a guère que les bourgeois de Labiche pour prétendre l’être, et encore.

« un universitaire passer une après-midi » etc
Je suis chercheur et que je sache maitre de mon emploi du temps, j’ai travaillé ce matin de 9H à 15h 30 sur la traduction française d’une hagiographie espagnole, et je n’ai pas fini.

« On engraisse un Monsieur Court »
Diable, je puis vous dire qu’à l’oeil nu, ça ne se voit pas!

« Mr Court faisait de la lecture de La Bruyère un point sine qua non du débat ».
Je vous défie de trouver ou sans tordre mes phrases .Il serait plus exact de dire « la lecture de Delacomptée, là oui.

Chemin faisant, vous semblez oublier que je vous ai conseillé trois publications, que vous ignoriez, et, dans une floppée de messages antérieurs auxquels je n’ai pas pris la peine de répondre, vous insinuez quelque part que je serais jaloux d’un tel bonhomme. Vous omettez également vos sommations du type « avez-vous lu son La Bruyère? », et prenez bien garde de ne répondre à aucune question sur la place de Ste Ulrike Meinhof dans votre pudding pseudo-théologique. Mais on en a l’habitude.

Hugo, qui m’a pris une bonne partie de cet après-midi,et non vous, fut un jour pris à partie par un rustre qui se révéla s’appeler Bourbesson.
Il faut croire que ,toutes proportions gardées, n’étant pas Hugo, je dois subir un Delaporte.
Je clos là.
MC
PS
Remugle est masculin. J’ignore si les miens sont « extrêmement bas », mais je crois ne pas devoir m’attarder sur les origines des vôtres.

Rose 13h 39
Chut, n’aggravez pas mon cas!

Merci, lmd, de rassurer Marie Sasseur sur l’existence de cette architecture qu’elle dénie!
Bien à vous.

MC

« Hugo, qui m’a pris une bonne partie de cet après-midi,et non vous, fut un jour pris à partie par un rustre qui se révéla s’appeler Bourbesson. »

Tant que vous ne vous prenez pas pour le granthomme, et que ce rustre ne s’appelle pas wikipediatre, Court, vous pouvez numéroter vos abattis.
Faut pas confondre maquette et construction provisoire, qui dure lol.

« La première pierre en forme de bouclier portant une inscription est posée le 15 août 1806 (pour l’anniversaire de l’empereur) et recouverte d’une plaque en bronze pour la protéger. Cette pose a lieu sans cérémonie officielle, dans l’indifférence générale[10]. Les fondations (un massif de 54,56 mètres de longueur sur 27,28 mètres de largeur et 7,55 mètres de profondeur)[11]exigent deux années de chantier. En 1810, les quatre piles s’élèvent à environ un mètre au-dessus du sol. À l’occasion de son mariage avec l’archiduchesse Marie-Louise et de l’entrée de celle-ci dans Paris, l’Empereur délègue des crédits qui permettent à Chalgrin de construire une maquette en vraie grandeur en charpente, stuc et toiles peintes qui restent assez longtemps en place et sous laquelle la princesse passe. L’architecte meurt assez subitement en 1811, suivi, huit jours après lui, par son confrère Raymond[12]. »

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Arc_de_triomphe_de_l%27Étoile

On ne sait toujours pas si MCourt a lu le livre de Delacomptée sur La Bruyère. On est vraiment frustré. Il en faisait la base d’un débat honnête, qui a foiré lamentablement quand on a compris qu’à cette question, pourtant imposée par lui, il fallait répondre que non.

Cet histoire d’Arc de Triomphe terminé comme un décor Disney, pour la cérémonie du mariage me fait repenser à un truc, sur la mégalomanie architecturale de certains potentats transis.

Ah elle nous aura coûté bonbon, la pyramide d’Anne… Pour un résultat ma foi, très honorable. lol.

« Le roman jette les bases d’une conception de l’amour à laquelle Aragon restera fidèle toute sa vie: l’amour, marqué d’une jalousie permanente,totale, destructce implique (ou se définit par) l’abandon total du « moi » masculin , dilué dans la volonté de la femme aimée. »

Beaucoup de coquilles, dans le texte de Popaul sur « Anicet ». Et puis cette remarque étrange : « une conception de l’amour à laquelle Aragon restera fidèle toute sa vie ». Dans son oeuvre, peut-être. Mais pas dans sa vie. Je me demande si ça ne commence pas à changer dans « Théâtre/Roman ». Le grandiose Aragon de la fin. Merci à PaulEdel d’insister sur le génie de « Blanche ou l’oubli », le dernier Aragon et non des moindres.

Personne ne lit Maurice Dekobra aujourd’hui.

Et si vous ne l’avez lu, lisez « Le Roi des Schnorrers », Christiane, cela fait toujours passer un bon moment! une traduction chez Autrement.
Bien à vous
MC

lisez « Le Roi des Schnorrers » MC

Vous l’avez lu, celui-là ?

le rêve de mes yeux vu.

siri est la femme d’AUSTER? SAUR ERREUR
—
Yep. Et une aussi grande auteure que lui (as great a writer as he – pour éviter les troubles du genre grammatical). A lire sans modération.

« Le nouveau roman de Siri Hustvedt, Souvenirs de l’avenir, est un roman à thèse. Cette thèse est simple, et d’actualité : les hommes oppriment les femmes. L’accusation portée à l’encontre de Duchamp – qui aurait volé le ready-made Fontaine à son amie la baronne Elsa von Freytag-Loringhoven »

quelle horreur !

se faire voler son ready-made… rien que d’y penser c’est insupportable…

en plus une baronne !

quand on pense qu’il y a des femmes qui osent venir se plaindre de risquer la lapidation parce qu’elles couchent avec le facteur ! quel mépris pour la véritable oppression !

que ces femmes se fassent un jour voler leur ready-made et après elles viendront en reparler si elles l’osent encore !

merci à Siri Hustvedt de venir nous rappeler ce qu’est la véritable oppression des femmes !

c’est là où on sent la vraie nécessité de la littérature !!!

et alii, à propos de la Dada Baroness :

https://blogfigures.blogspot.com/2011/03/elsa-von-freytag-loringhoven-matter_15.html

Suivre le lien

dans la notion de « roman à thèse » il y a le roman bien sûr, mais il y a aussi la thèse !

combien ne voit-on pas de romans qui défendent des thèses qui ne sont même pas présentes dans le roman !!!

par exemple le bouquin de Rolin est un roman à thèse !

sauf qu’il ne parle pas de la thèse, et ce n’est pas un oubli, certains pourraient se dire en effet qu’à force de parler de lui il aurait oublié de parler de la thèse que défend le roman… pas du tout !

c’est juste que Rolin laisse au lecteur la possibilité de trouver lui-même la thèse que son roman défend !

et là il ne s’agit de se tromper.

combien ne voit-on pas de lecteurs se tromper de thèse simplement parce que l’auteur n’a pas préciser lui-même, de façon explicite, de quelle thèse il s’agissait, ou bien qu’il ait, au fil du temps, pris par les évènements, omplètement oublié le thèse qu’il défendait, ou mieux encore, que quelques jours après avoir terminé son livre, il ne décide, un matin, au réveil, de défendre une autre thèse que celle qu’il voualit défendre, et là il se dit « ouf j’ai bien fait de ne pas être plus précis sur la thèse que défend mon livre, ça va me permettre d’en chager », que nenni ! le lecteur ne s’y laisse pas prendre, même quand la thèse n’est pas explicité dans le roman il sent bien quand l’auteur décide d’en changer, d’où parfois des débats quelque peu houleux du genre : « mais dites-moi mr l’auteur ce n’était pas de cette thèse dont il s’agissait au départ » l’auteur « ah bon ? » et comment le savez-vous donc puisque je n’ai jamais parlé de cette thèse dans mon roman ? » le lectuer : « ah que non ! vous croyez que parce que vous … » blablabla

c’est là où le besoin d’une critique littéraire professionnelle et attentive se fait le plus sentir.

sans des critques expérimentés comme passou de combien de thèses non explicitées dans les romans nous serions passés.

Ah elle nous aura coûté bonbon, la pyramide d’Anne… Pour un résultat ma foi, très honorable. lol.

Une Passat noire dernier cri passablement démodée actuellement. Au jeu des proportions , il y a celles qui sont utilisés et érigées et les autres. Trouver l’escroquerie.

pour en reveinir à Bach, on dit Bach c’est la voix, c’est le chant blablabla, pas que !

Bach écrivait aussi des textes en alexandrins, comme Racine :

https://www.youtube.com/watch?v=m7Eeeh1IqVE

à l’époque, dans une suite, le prélude était utilisé pour accorder l’instrument, du coup les préludes n’étaient pas joués d’une traite, que ce soit le violon, le violoncelle ou le luth à chaque chanque changement de corde si elle était fausse l’interprète s’arrêtait de jouer pour s’accorder, c’est assez perceptible chez Weiss ou de Visée, ou dans certains prélude de Bach comme celui du 1007 pour violoncelle sol – sol si la si etc…

par contre on trouve des préludes chez Bach où on rigole en se demandant comment les types pouvaient en profiter pour s’accorder :

https://www.youtube.com/watch?v=K4M9K0FtPMY

« sans des critques expérimentés comme passou de combien de thèses non explicitées dans les romans nous serions passés. »

J’en tremble, rien que d’y penser !

chez Bach les Suites marchent par 6 pour être jouées les six jours de la semaine sauf le dimanche, et la première commence toujours en Sol / G, parce que G est la première lettre de Gott :

https://www.youtube.com/watch?v=gsg8Yo1UYVQ

@et alii dit: 4 septembre 2019 à 19 h 17 min
J’ai connu l’œuvre de Serge Kantorowicz grâce à Hubert Haddad. Ils ont poursuivi ensemble undialogue. Peintures / estampes expressionnistes, torturées, violentes, oniriques, croisant des écritures. (il s’est inspiré à une époque du style pictural de Hugo – les encres). Je l’ai un peu suivi à la galerie Guigon.
J’irai à la galerie Schwab. Le Roi des Schnorrers. (M.Court conseille ce livre d’Israël Zangwill.)
Voir la page de Babelio :
https://www.babelio.com/livres/Zangwill-Le-Roi-des-Schnorrers/3105

L’évangile selon la Battlebeur :

« Casse toi pauvre con ».

Pcommepoubelle, restez en aux caricatures charliesques, comme moix, et foutez-moi la paix avec votre glossolalique du babeurre.

Poux et non Peu. Pardonnez.

christiane, si j’ai bien compris, serge k est un vieux de la vieille,et connaît bien tout le milieu critique, la presse ,etc. avec qui il a travaillé; il est d’ un abord très « facile », communicatif, et vous pourrez si vous le désirez bavarder avec lui , y compris sur sa carrière de peintre,les galeries où il a exposé , les pays, il vous racontera , et vous arroserez ensemble s’il lève toujours autant le coude ; et puis les femmes et les copains, ça lui délie les mots du désir érotique, parfois de manière épuisante;vous verrez!

D’Amalie, j’avais aimé le portrait de cette mere non aimante, elle vous ressemble.

@MC dit: 4 septembre 2019 à 19 h 26 min

Le Roi des Schnorrers(éd. Autrement)… Vous faites des liens importants. Incontournable, avec l’exposition de Serge Kantorowicz (car en contrepoint des toiles il présente des œuvres sur papier autour de ce personnage de l’imaginaire yiddish qu’est le vieux mendiant.
Encore merci.
Ce livre d’Olivier Rolin m’aura entraînée dans des recherches imprévues. Comme vous, plusieurs heures dans l’œuvre de Victor Hugo à la recherche de la scène évoquée par Olivier Rolin, découverte (comme Clopine) : Gavroche avait donc deux frères (ignorés), ceux qu’il protège et conduit dans sa cachette : l’éléphant de la Bastille, (Rose en savait plus que nous ! Relecture de ce récit bouillonnant et bouleversant « Tigre de papier ».
Bref, le plaisir est dans la recherche, une fois que la question est posée.

Citation, une des vôtres, » je ne fais que ce pour quoi je suis payée » le même chose pour votre progéniture à posteriori. Vous conservez toutes latitudes à contredire le fruit de vos pensées. Et o. Ne pourra pas conclure à ce que toute cette littérature dont vous vous gaussez et grève votre budget entre dans votre vie comme une psychanalyse se donnant pour finalité de vous guérir de vos tares.

Schnorrer est un mot familier qu’on dit parfois à un proche, un enfant,chez des juifs

Les mendiants non-coreligionnaires ne sont pas oubliés non plus :
Charles :
– tu vois, dans cette maison, si tu leur dis que tu es juif, ils te demandent de le leur prouver. Ainsi, à mon dernier passage ils ont voulu voir mon arba-kanfaus (genre d’étole garnie de franges que portent le Juif sous la chemise). Je leur ai simplement dit qu’on est en train de le laver. Félix, malin comme tu es, tu réussiras facilement le même coup…
Félix en se servant de la réponse-clé de Charles n’a pas eu la même chance, on lui a demandé s’il était gemalt. Le pauvre ne savait pas qu’il s’agissait de la circoncision !

Je ne l’ai jamais entendu utilisé de façon amène,
MOI NON PLUS

LE MOT existe en judéo alsacien
Schnorrer Mendiant. Hemdschnorrer : celui qui mendie une chemise, comme le plus misérable des mendiants.

puisque peinture:
Where do color categories come from, if not from language? Siuda-Krzywicka suggests that future studies could explore the implementation of color categorization in non-human primates as well as in the human brain and how language acquisition interacts with color categorization at stages of childhood development.

Fini Enfance de Nathalie Sarraute.
Ce dialogue entre elle et son double, tout en retenue cesse à la rentrée scolaire qui la conduit à Fenelon.

« PROSTITUTION DE LUXE » (?)

« Le Parisien » est très aimable. Outre quelques informations, il offre à ses lecteurs, pour la modeste somme d’ un euro vingt, les programmes télé du jour ( 27 chaînes). Avant, dans une pleine page, quelques rédacteurs du journal , signant d’initiales, nous présentent quelques programmes, généralement des films.
Ce mercredi, le premier film présenté est loué. On est alléché par ce titre : « Ozon ose tout ». Très fort louange : « Il signe un putain de film ». On tombe sur ces mots : « une adolescente qui tente la
prostitution de luxe ». Lisant cela, je m’interroge. Mari fidèle depuis un demi siècle, n’ayant pas eu
de « maîtresse » et n’ayant pas eu l’idée de recourir aux services d’une prostituée, je suppose que les prostituées ont des tarifs qui vont du plus petit au plus grand. Quand le tarif est très élevé, le cinéaste et le journaliste nous disent que c’est «  de la prostitution de luxe ». Ah bon ! Sans doute bien plus intéressante, honorable, estimable que la prostitution à petits tarifs, avec des pauvres, voire des immigrés extra-communautaires (ciel!). « De luxe », on est est dans le meilleur monde, si je comprends bien.
Je ne vais pas regarder ce film. Je vais ouvrir un livre. Je n’en manque pas. C’est un luxe.

?

peu de gens le savent mais si on prend la plupart des correcteurs dans grandes maisons d’édition on se rend compte qu’ils ont tous un point commun entre eux : soit eux, soit leur conjoint, soit un de leur proche a travaillé un moment de sa vie pour une entreprise basée dans le New Jersey : pussyHELP.com, qui était soit disant une entreprise oeuvrant pour la protection les chats abandonnés pendant les vacances.

BADINERIE – JS BACH – PIANO DUET – SCOTT BROTHERS DUO

https://www.youtube.com/watch?v=XUMdXAygbYg

sauf qu’à Trenton, capitale du New Jersey, on retrouve exactement le même élephant qui fut ébauché sur la place de la Bastille ! il existe une porte secrète situé dans le ventre de cet éléphant qui donne accès à rien de moins que plus de 200 kms de passages souterrains dont certains vont jusqu’au Delaware et d’autres vers Philadeplhie et d’autres vers… New York !!!

De là à imaginer que ces « correcteurs » dont le CV les regroupent tous autour de cette affaire, notamment celle liée à Tom et Jerry et cette entreprise occulte pussyHELP.com des gens travaillent ensemble dans un même objectif dont pour le moment tout le monde ignore où il peut bien mener, il n’y a que pas !

le fait que Christiane ait découvert cet éléphant de la Bastille n’est qu’un infime indice noyé dans des millions d’autres qui ne sont en vérité que des séries de messages codés par ces correcteurs.

Un jour cette affaire éclatera au grand jour c’est évident.

Delaporte et Pablo75, cessez d’embêter M. Court !
Jazzi dit: 4 septembre 2019 à 20 h 38 min

« Dans mon cas, c’est lui qui est venu nous provoquer, Chaloux et moi, hier soir, alors que personne lui avait demandé son avis (un avis sur un livre qu’il n’a pas lu, d’un auteur qu’il ne connait pas). »
_______________________

Pareil, c’est lui qui est venu me titiller, pour me dire des absurdités. Résultat : lui non plus n’a pas lu le livre de Delacomptée sur La Bruyère. C’est un comble ! Ce type est un jean-foutre, qui cherche noise en premier. Chacun sait que ce n’est pas mon genre.
Je trouve regrettable que Jacuzzi, à nouveau, nous fasse là-dessus une leçon de morale. En plus, en se gourant sauvagement, lui le presque moraliste, le quasi-esthète, le demi-journaliste, et comme toujours la feignasse absolue !

…
…rien de spécial,…rien à écrire,…je vais dormir,…
…

Delaporte dit: 4 septembre 2019 à 23 h 11 min

Court c’est l’un de ces « vieux corbeaux » dénoncés par La Bruyère:

« Et en vérité, je ne doute point que le public ne soit enfin étourdi et fatigué d’entendre, depuis quelques années, de vieux corbeaux croasser autour de ceux qui, d’un vol libre et d’une plume légère, se sont élevés à quelque gloire par leurs écrits. Ces oiseaux lugubres semblent, par leurs cris continuels, leur vouloir imputer le décri universel où tombe nécessairement tout ce qu’ils exposent au grand jour de l’impression : comme si on était cause qu’ils manquent de force ou d’haleine. »

@hamlet dit: 4 septembre 2019 à 22 h 57 min
Ce rêve d’éléphant est grandiose. Brusquement on s’envole. On décolle. Prisons de Piranèse. Bibliothèques infinies d’Eric Demazières sur les pas de Borges.
Mais comment faites-vous pour soudain effacer les limites su sensé ?
Alors on ne s’ennuie plus. Vous crevez la bulle des mesquineries. On rêve. On vole…

A l’autre pôle des rêveries nocturnes, cette supposition de Marc Court reliant les frères inconnus de Gavroche à ces non-dits dans la vie de Victor Hugo. La création peut tout… inscrire dans une fiction un secret de famille que personne ne pourra déchiffrer.
La RDL a de beaux mystères inscrits dans les marges des commentaires.
Je pense aussi à cette quête d’un livre d’enfant disparu par Clopine et à la générosité de Lavande, M.C.,C.P. qui partent, casque d’explorateur sur la tête, boussole en main, trois petits Tintin-détectives sur les traces possibles de ce livre dans la marée des romans de la rentrée. Poussez tous ces livres nouveaux, ces prix littéraires en attente (auteurs sur les starting blocks), ils cherchent le conte de Clopine.
Où trouver ces quêtes folles ailleurs ? un éléphant berçant le sommeil de trois enfants (malgré les courses des rats), immense soudain (200 km de courtines intérieures) ; une des filles illégitimes de Victor Hugo, à Guernesey, appelée Coelina ; un petit livre cartonné édité par la Farandole de la fillette clopine (rappelant à Rose pour Nathalie Sarraute, des retrouvailles avec un autre livre de l’enfance, Le prince et le pauvre) et celui de Dagognet déniché par Et Alii, plein d’images à rêver.

Petitix, 1848 a Baden. Cette chanson, son origine , et sa transcription écrite avec l’alphabet hebreu:
http://rama01.free.fr/yidlid/chansons/un-du-akerst.htm

A la grande bibli, hier, Ultrabright avait invité une jeune écrivain de 29 ans.
Je pense qu’elle a des origines brayonnes, selon les standards de la rdl. Elle propose un bouquin, l’amour trash est dans le pré

La mine de dégoût, de A.Nothomb, quand elle a livré son impression à la lecture de la première scène, une jeune fille découvre l’amour, avec pour fond sonore les crises du cochon qu’on égorge.
Les Goncourt qui ces années passées avaient promu des trucs hardcore, n’ont pas retenu la ferme de Coulon. A quoi on a échappé , dieu merci !au paradis d’une cochonne.

En Nouvelle Zélande, avec dos herbacée
https://www.google.com/search?q=elephant+rock+white+bay+ireland&prmd=minv&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi0nM-m_bjkAhXizoUKHVeHCxAQ_AUIDSgC&biw=412&bih=779&dpr=2.63#imgrc=4YK6d7Z7ZWqJ5M&imgdii=DaIZ76hPr64SrM

Puisqu’on est dans les éléphants, Chambéry a aussi une belle fontaine des éléphants, appelés aussi « les quatre sans culs ».
Un compte rendu intéressant de leur rénovation :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Fontaine_des_%C3%A9l%C3%A9phants

Ils ( les cochons) et non pas leucémies. Correcteur ?!

Lavande, en hommage au cinéaste?

Puisqu’on est dans les éléphants, saluant bien sûr cet hommage a un personnage très romanesque, le général de Boigne, j’ai un éléphant à la maison.
Je l’ai rapporté des US, Al. ( Tuscaloosa)
Une statuette ,emblème d’une équipe de foot.

la mythomanie est elle transmissible. A moins que ce ne soit que de l’humour . Perso, je ne pourrai pas les pieds dans un pays où l’on n’est jamais à l’abri de rencontrer un psychopathe armé ou non mais qui témoigne d’une volonté de vous faire la peau. Peut être qu’entre eux, se reconnaissant, ils s’épargnent mais n’étant pas certaine d’appartenir à cette confrérie, je m’abstiendrai.

Mettrai. Pour pourrai, le correcteur n’y est pour rien une fois de plus.

Vol du Banksy à Beaubourg, la scène a été filmée.
http://www.leparisien.fr/paris-75/bansky-vole-a-paris-en-pleine-nuit-les-deux-malfaiteurs-ont-ete-filmes-05-09-2019-8145888.php

Wright Morris quel bel univers photographique!
On ne s’en lasse pas.

Wright Morris.
Pourquoi donc employer des formules un peu creuse comme  » l’essence du visible  » à propos de ses photographies?
Cela demande un effort autre d’analyse iconologique à notre avis.