Remonter la Loire

christiane dit: Hamlet,
ce n’est pas une accusation, juste une impression. Votre affirmation sur l’utilité et la créativité des jeux vidéos suppose que je les trouve aliénants, ce que je n’ai pas dit.
 »

christiane, désolé si je vous ai donné l’impression de vouloir « imposer » mon point de vue.

il ne s’agissait que de « mon » point de vue.

et si vous en avez un différent je l’accepte et le respecte.

respecter l’altérité c’est aussi admettre que d’autres puissent avoir un point de vue différent du sien propre.

non ? ou alors il me re expliquer autrement ce que vous appelez « respect de l’altérité ».

@ H. – Au premier jet, on pense que Ch. a raison… quand elle vous dit, sous forme de questions qui relativisent ce qu’on prendrait prima facie pour des insinuations confinant aux préjugés (mais elle reconnait être hermétique, parfois, et elle sait battre sa coulpe car elle garde un fond de bienveillance inné, même si elle a été bien amochée par la vie comme tout le monde, et a besoin de sa cuirasse) : Elle VOUS/NOUS dit ceci :

[(dixit, Ch.) vous pensez en permanence dans un monde de réfutation comme si vous aviez peur de la différence ou comme si vous vouliez être différent. L’autre se sent si souvent autre, étranger, en conversant avec vous. Ne trouvez-vous de la perfection que dans votre propre pensée ? rassurante? L’altérité est-elle si effrayante pour vous ?)]

Et on a envie de garder pour soi l’argument. Mais en le reprenant différemment, comme vous nous aviez habitué à le faire, H.

[(moi je, dixit) vous pensez en permanence dans un monde de conflits intersubjectifs, comme si vous aviez peur de vous affronter pacifiquement à la différence et à l’altérité sans pouvoir la maîtriser entièrement, un peu comme si cela allait vous éloigner de ce que vous essayez de comprendre de vous-même pour vous rapprocher des autres… Non pas parce que vous voudriez être différent de sorte à sauvegarder le principe d’une identité peu assurée d’elle-même, mais plutôt comme si vous déniez par avance qu’on vous reproche une telle faiblesse, alors que c’est tout ce qu’il y a de plus honorable en chacun. « L’autre » ne se sent jamais en égalité avec vous quand il désire échanger, en pariant sur l’apriori de l’égalité argumentative. Votre réaction n’est en rien liée à une attitude d’orgueil visant à ne pas vouloir céder une once de terrain sur celui de l’autre, mais bien plutôt, ne crois, à vous rassurer sur vos certitudes en les forçant avec un brin de mauvaise conscience… Et ce n’est là nullement une affaire d’effroi face à l’altérité, car vous êtes un combattant pas facilement déstabilisé qui va toujours au charbon malgré la pluie des quolibets (témoin votre argumentaire pathétique sur la défense de la musique atonale ou sérielle contre un maître es provocations, enfoiré de première)… Heureusement qu’il subsiste en chacun d’entre nous toujours un peu d’amour propre. Je vous le dis avec d’autant plus d’assurance, -au risque de votre démenti, mais peu me chaut-, que j’éprouve personnellement les mêmes affres en moi-même. La différence, c’est que je baisse plus facilement les armes dans le monde virtuel, car le goût de la polémique ordurière me lasse rapidement en général. Je ne m’estime pas longtemps en l’entretenant contre vents et marées… Le sentiment de l’autodérision a toujours et été et sera toujours obsidional (enmoije). Voyez.

Vous souhaite une bonne soirée à tous les deux, en attendant le déconfinage qui n’ira pas régler grand chose à la rdl, m’est avis.

Bon alors pour moi, le plus beau et définitif paysage de neige restera « La pîe » de Claude Monet. Une fois que cette toile s’est incruste ne vous, impossible de l’extraire de votre mémoire, allez savoir pourquoi.
https://www.youtube.com/watch?v=jiHvg4rgDUY
Désolé pour le bruitage ridicule, alors que tout n’était que silence…

BONSOIR.JE voulais dire bonsoir à Hamlet qui me recommandait un lien que je n’ai pu mettre(problème ordi;or je suis assez fatiguée(santé) et je comprends
bien que l’hostilité dont je suis la cible n’est pas discutable; vous avez tous besoin d’une cible ,pas moi; je trouve les billets très riches pour moi de souvenirs ,je saute parfois sur une idée qui m’éloigne de vos discussions et ce soir par exemple quand j’ai vu le nom de ouaknine que j’ai déjà entendu, j’ai eu envie d’écouter son entretien sur l’abstraction (en peinture d’abord) mais maintenant, je sais que vous refuserez d’
ouvrir le lien (un coup, le site n’est pas connu, un autre c’est de tonalité que je dirai « sémitique » comme c’est votre langue quand elle n’est pas ordurière comme souvent:ce qui ne m’intéresse pas donc je n’ai pas besoin que vous feignez de m’indiquer un blog, je sais les trouver seule; vous voulez être entre vous; O.K.! écrire en charabia ,désigner des femmes attrayantes , vous substituer à P.Assouline, mais je n’ai aucun désir de compagnie avec vous, ni de vous critiquer, ni de vous encenser, rien; j’en ai assez vu de votre clan; donc bonne suite, bonnes recettes , et belles aventures

« Elle est un paradis, auquel trop peu d’êtres humains, de moins en moins d’êtres humains, ont accès. Hélas. »

Dans la bouche de Drillon, le hélas me semble de trop !

04 MAI 2020 – N° 953INTERNATIONAL
Quand le virus arrache tous les masques

L’Union européenne est-elle une illusion appartenant au passé, pour paraphraser un célèbre essai de François Furet ? Dans une tribune au Figarovox, Pierre-Henri d’Argenson, spécialiste de questions internationales, énumère « trois choses absolument frappantes » qui doivent l’inciter à se remettre en cause :

 1. « Chacun est rentré chez soi. Finis les citoyens du monde, urbains, consuméristes et nomades. (…) Le touriste, l’étudiant, l’homme d’affaires sont redevenus (…) ce qu’ils ont toujours été : des étrangers ». Au pays de la mondialisation heureuse, ce mot pointait au lexique de l’extrémisme. Si on promeut toutes les orientations sexuelles, des différences d’un autre type étaient bannies. Et voilà qu’elles surgissent ici sous une lumière crue.

2. Chacun pour soi, ce que Pierre-Henri d’Argenson appelle « la quasi-absence de solidarité internationale. (…) Le virus n’a [pas] été traité comme un ennemi commun de l’humanité. » Cette crise « oblige les élites européennes à admettre (…) que la nation reste la brique fondamentale de la société mondiale ». À dire vrai, rien n’oblige les élites européennes à quoi que ce soit puisqu’elles ne sont soumises à aucun vote populaire.

3. « La nouvelle guerre froide est structurée par l’axe Chine-États-Unis. » C’est le retour, observe-t-il, à « la grande politique des alliances, tombée en désuétude avec (…) l’illusion d’un grand marché global post-national ».

Tout ce qui constitue l’UE peut se résumer à un marché unique facilitant l’accès à 27 économies différentes. L’ennui, note Pierre-Henri d’Argenson, c’est que « l’idée de « doux commerce » répandue par les courants libéraux depuis le XIXe siècle a vécu. » Il faut revoir le projet des pères fondateurs car l’Europe, loin d’être à la marge, devient le terrain de jeu d’un match qui la dépasse, entre Pékin-Washington. « Si l’UE poursuit sa trajectoire, écrit-il, (…) l’Européen de 2030 (plutôt celui du Sud, dont le Français) travaillera à bas coût pour un groupe chinois, sera surveillé par des technologies chinoises et des logiciels américains, consommera encore plus de sous-culture américaine, n’aura plus qu’un accès payant à la santé, et aura perdu sa liberté ». Sans sortir du cadre, Pierre-Henri d’Argenson préconise trois choses :

1. « Recentrer l’Europe sur son marché intérieur ». Mais comment faire quand la Commission européenne, par le biais d’accords de libre-échange, va dans le sens inverse ? En principe, celle-ci tire son pouvoir des compétences que les États-membres lui assignent.

2. Sa seconde action concerne « la maîtrise des frontières physiques ». La crise montre ici qu’elle est réalisable.

3. Troisième axe : « ressouder le bloc de l’Ouest sur une base plus équilibrée avec les États-Unis, mais non tournée contre la Russie. » Mais vu l’attitude des ex-pays communistes, quelle position commune peut-on escompter ? Il dépend de Washington de « passer d’une logique de protectorat à une stratégie d’alliance ». Face à la montée en puissance de la Chine, les États-Unis vont-ils mieux traiter leurs « alliés » européens ? Qui se soucie de lever l’ambiguïté de nos relations transatlantiques ? Les media focalisent sur Donald Trump mais le vrai sujet, ce serait « une révolution de la pensée stratégique américaine, dont le renoncement (…) au privilège d’extraterritorialité de son droit ».

La crise malmène nos illusions, qu’il s’agisse du rêve européen ou de « l’ami » américain. Avec l’UE, rien n’est possible mais sans l’UE, tout est impossible. Comme sous la guerre froide, le Vieux continent se retrouve au centre des enjeux. D’où l’urgence d’une réponse géopolitique. Plus aucun discours ne peut masquer la réalité mise à nu par cette crise. Pierre-Henri d’Argenson prévient que « le niveau de tolérance pour l’immobilisme risque (…), après le déconfinement, de dangereusement se réduire ».

Louis Daufresne – LSDJ

http://www.laselectiondujour.com/lsdj/

et alii, parle du jour de déconfinement, ça tombe le jour d’une fête juive. du coup il raconte cet épisode qu’on trouve dans le Talmud où,suite à une embrouille politique avec les romains le rabbi Rabbi Chimone bar Yo’haï et son fils reste confinés dans une grotte pendant 12 ans à étudier les textes sacrés.

quand ils sortent de la grotte ils voient les gens vaquer à leurs occupations quotidiennes, vu le décalage ils pètent un plomb et critiques ces gens qui préfèrent passer leu temps à travailler plutôt qu’étudier la Torah.

et là Dieu intervient, ils leur remontent les bretelles et les renvoient au confinement un an de plus pour qu’ils se demandent pourquoi le confinement de 1 ans les rendus aussi idiots.

merci hamlet! courage ,tenez bon, travaillez sans trop vous soucier des contributeurs;ouaknin s’est bonifié! il est sur akadem sur les lettres, le discernement!et il a une sérieuse formation en philo ,lui,il a de l’humour;ce n’est pas un vrai parisien, vous le savez!
bonsoir!

@Clopine

Troublant. Je connaissais ce jeu vidéo de nom. Je me demande s’il n’y pas eu de personnage qui marchait sur les toits pour s’y réfugier AVANT le Hussard, voire APRÈS car peut-être les créateurs de ce jeu vidéo se sont-ils inspirés d’un autre livre.

@Pablo. Non, j’ai son Schubert (2ex dont celui couplé avec le Liszt), Donc le Liszt, Un autre Schubert, album de famille collectif, Cadence, et Le livre des regrets.
Mais je viens de le commander à l’instant.

Je lirai tout ça à partir de jeudi quand j’aurais plus de temps.

A propos de ma recherche, la femme dont je cherchais le nom il y a quelques jours ne s’appelait pas « Constance Colombe » comme je le croyais, mais Constance Coline. Son livre de souvenirs s’intitule Le matin vu du soir. J’en ai commandé un exemplaire parait-il comme neuf sur un site d’occasions bien connu. Elle n’est pas mentionnée dans la biographie de Cortot Fayard.

Pablo, tu me rappelles le temps où je faisais des heures et des heures de déchiffrage -j’ai aussi un piano électrique- souvent jusqu’à quatre heures du matin. J’avais par exemple décidé de déchiffrer toutes les mazurkas dont les partitions sont disponibles sur IMSLP. Il y avait beaucoup de déchet. Je reçu mes cartes SDHC, je vais pouvoir faire mon petit enregistrement de question schubertienne.

Tel jour, comme un malade heureux du bref répit
Qui retrouve soudain goût à l’air, au soleil
Et s’étourdit d’espace et de bruits assoupis
C’est miracle que tant de vie en lui s’éveille.

Comme un qui ressuscite et ne l’aura pas cru
Mais en qui refrémit la lumière naissante
Je porte au fond de moi toute une sourde crue
Un matin fou de cris, une douceur perçante.

Tel autre jour, les mots à la gorge me serrent
Et me servent de peu… Comment dire cela
Mes chers amis, comment dire cette misère ?
Ah, plus je ne devrais évoquer ce mal-là.

Au plus profond de soi c’est une déchirure
Par où vous envahit la nuit en plein midi
Trois fois rien fait sauter l’invisible serrure
Et la démence entrer d’un obscur incendie.

J’ai oublié le traité de la ponctuation française!

Comment ai-je pu oublier cette anecdote ? Depuis qq jours, une connaissance à moi habitant en région parisienne filme depuis sa fenêtre un voisin qui fait son jogging sur les toits d’une longue barre d’immeubles modernes. Giono revisité.

PS : la connaissance en question est originaire d’Avignon. La boucle est bouclée !

« Ed dit: à
Comment ai-je pu oublier cette anecdote ? Depuis qq jours, une connaissance à moi habitant en région parisienne filme depuis sa fenêtre un voisin qui fait son jogging sur les toits d’une longue barre d’immeubles modernes. Giono revisité.

PS : la connaissance en question est originaire d’Avignon. La boucle est bouclée ! »

Hier, j’ai vu des voisins de ma mère avec qui nous avons échangé quelques nouvelles. Le mari marche sur son grand balcon. Il m’a annoncé, fier comme d’Artaban « je fais 5 km ».
J’ai cru comprendre tous les jours. 👍

Shakti06/05/2020 – 03H38

« C’est la déconfinade.

Entre l’Italie, l’Espagne, l’Allemagne, la Belgique, la France.., qui déconfinent certes chacune à leur rythme, il n’y a, sur la stratégie adoptée, aucune harmonie, aucune cohérence, aucune entente. »

Et je continue à rire. 😅

Faut dire que hier j’ai vu ma mère. Ça faisait depuis le 9 mars. 🥴

Je vais vous raconter le processus mis en place par l’Ehpad.
Suis arrivée avec 30 mn d’avance. Ai approché à 2 mètres des visiteurs avant moi.

Me suis fait engueuler deux fois puisque je suis arrivée avec 30 mn d’avance et ai approché à 2 mètres des visiteurs avant moi.
Ai répliqué que j’étais à 2 mètres et que je venais de faire 150 bornes et que j’arrivais quand je pouvais.

C’était doublement faux. Je ne pensais qu’à le rapprocher subrepticement et j’avais mangé un sandwich saucisson sec et coca et pris le temps d’arroser une première fois toutes les plantes de la belle terrasse de la mère. Un tiers a crevé. Un autre tiers avait déjà crevé. Heureusement qu’elle avait beaucoup de plantes. Il en reste pas mal.

techno

Clopine,

Merci.
Ne connais rien aux jeux videos.

demandé
Pardon

Rose, du confinement chinois, souscrit parvenu de nombreuses vidéos genre marathonien s’entraînent comme un hamster en tournant dans son cube. Les chinois ont pour certains le sens de l’humour , je plains ceux qui dans l’esprit ne sont pas soumis. Il y a eu des tas de scènes assez révélatrices du besoin de bouger quand on est enfermé dans un petit espace, du besoin de partage également. De quoi paraitre comme l’homme au balcon un peu fou .

À l’entrée secondaire de derrière le château (ma mère est dnns la résidence neuve elle, qui jouxte le château, le château est pour les aides sociales, ne cherchez pas, c’est comme ça) à la porte du portail, ils ont dressé en long une tente blanche en plastique de réception dans les jardins du château.
J’acncais les gants et le masque. Deux tables séparant du résident avec deux chaises un grand plastique avecxdes carreaux (des séparations blanches quadrillées pour faire les carreaux).
Ma mère de l’autre côté.

Comle l’autre résidente n’était pas prête, je suis passée avant avec l’accord de l’autre famille.
J’ai eu plus d’un quart d’heure. On ne m’a pas pris les papiers obligatoires du protocole de visite que j’avais photocopiés et signés.

Par contre, la psychologue clinicienne a pris les trois colis que j’avais emmenés.
Un de friandises salées et sucrées pour ma mère et ses copains, avec écrit bonne fête dessus, un d’affaires de toilette, lait savon de Marseille a -t’elle réclamé, dentifrice, brosse à dents, mouchoirs en papier, et j’ai glissé au dernier moment un rouge à lèvres 😍, ma maman est soignée et coquette) et un troisième de vêtements : deux pantalons deux jolis hauts,deux foulards trois paires de socquettes blanches.

Il a été évoqué Turner et Loire, oui peut-être, il ne me semble pas pourtant devoir accorder a cette association plus d’importance qu’elle n’en a eue.
j’avais vu cette expo , Turner et ses peintres.

https://www.grandpalais.fr/fr/presentation-turner-et-ses-peintres

Il y a de graandes bouches du Rhooone sur ce blog…

Frontières fluides.

« C’est tout naturellement que j’ai dérivé vers l’aval de ma vie, porté par ce berceau de joncs, salué par les bléries et les sarcelles d’été ou d’hiver jusqu’à l’embouchure où je me tiens, quelque soixante kilomètres-années plus tard. J’ai le sentiment que la fluidité est mon élément. Je m’y réfléchis, je la réfléchis, sachant qu’on ne peut capturer le glissement de l’eau que par l’entremise du poème.

L’eau ne s’approche que par le poème. C’est une sauvage, une sylvestre qui passe son temps à refléter la verticalité, sans jamais se laisser mesurer dans la hauteur. L’eau n’a pas de haut. Comme le poème, elle va vers le bas, l’aval, descend jusqu’à une baie, une bouche où elle se volatilise en sonorités. La hauteur, elle la reflète dans une illusion de profondeur. Le ciel, elle l’accueille jusque dans le glissement de ses nuages. Eux vont de conserve avec elle, marchant à la vapeur d’eau et au vent. Ce pourquoi l’eau se prête au poème, c’est qu’elle avance devant elle avec une nécessité dramatique. Un commencement, une fin, une source, une embouchure. L’eau est l’aristotélicienne de la poésie. Un fleuve est un vers. Ou encore une phrase mesurée dans la distance.

Cependant, la métrique de l’eau comporte en elle l’élasticité. Jamais on ne sent nulle part l’interruption d’une césure, jamais des pieds qui ne boitent. Rares les rivières qui claudiquent, qui riment mal, qui ne vont pas jusqu’au bout. Le Rhône seul m’exaspère — je le dis d’autant plus ouvertement en pays de Loire — puisqu’il ne trace pas son trait jusqu’à la fin.  »
Jacques Darras

Bonne journée

L’eau s’approche aussi par le piano. Enfin c’est mon ressenti, le mieux est de s’y baigner, les pieds ou tout entier. Les rivières , il est vrai, ne s’y prêtent pas toujours. Combien de noyades avons nous dans nos mémoires d’enfance quand encore elles étaient pratiquées pour le bain et la nage.

Chevillard ce matin:

« Une généreuse tombola, ‘Stars solidaires’, a été organisée pour soutenir les hôpitaux. Mais charité bien ordonnée commence par soi-même et, je suis désolé, je n’achèterai pas de billet, le risque de gagner un roman dédicacé de Frédéric Beigbeder est beaucoup trop élevé. »

C’est important de rester coquette. Je dis ça mais je ne le suis pas, confinement ou non.

Il a aligné des banalités. La seule grâce qu’il nous a faite, cette fois, est de ne nous infliger ni sa tronche, ni sa voix

toutafé charoulet..et grace au masque sa plume..il peut sla carrer..aprove by bouguereau

c’est Ike que je préfère parce qu’il battait Tina

t’aurais pus mettre en rythme sacrénom..et là..aprove by rozy!

Je reçu mes cartes SDHC

tu lui rgardes au cul à ton ‘piano electrique’ si y’a pas un truc midi..spdif..ou quelquechose..au lieu de siffler mon gnac la nuit..pitécantrop de larbin

Si on sait pas trop quoi faire de Houellebecq et Bilger, on peut toujours piocher la-dedans, c fort sympathique, voire etalli, comme dit le type…
https://www.en-attendant-nadeau.fr/2020/05/06/face-fi-occupation/
Ceci pour remonter le courant des exercitations athlétiques matutinales.
Bàv,

lafrenchézado dpédro cite comme cricri..lui haussi il veut s’monter goret à la glandé

Et ma maman omment va-t’elle ? Elle était contente de me voir puis toute triste de me voir partir sans elle.

Le soir, on a réussi à nous faire un Skype. Je lui ai fait visiter mon jardin.

Bonjour Jean-Marcel : moi aussi, j’vas m’monter goret à la glandé…
——-
@ MC, vous souvenez-vous de ce passage des Essais ? Sapience Malivole en avait dit beaucoup de bien à l’époque… D’apèrs vous, en est-il une meilleure traduction en FM ?

Le titre De l’exercitation (Livre II, Chapitre 6), n’est pas clair. Il faut le prendre dans le sens de « pratique », « expérience », « entraînement », en particulier pour le passage de la vie à la mort : « On peut bien, par l’expérience et l’habitude, se fortifier contre les douleurs, la honte, la misère, et autres semblables accidents. Mais s’agissant de la mort, nous n’avons droit qu’à un seul essai. Et nous sommes tous des apprentis lorsque nous la rencontrons ».
S’appuyant sur sa propre expérience, après une chute de cheval où il avait frôlé la mort, Montaigne en déduit quelques conclusions, dont : « Bien des choses semblent plus grandes dans notre imagination qu’elles ne le sont en réalité ». Puisqu’il a parlé de cet accident, il élargit le sujet pour justifier son introspection : « Il y a plusieurs années que je suis moi-même le seul de mes pensées, que je n’examine et n’étudie que moi. Et si je m’intéresse à autre chose, c’est pour l’appliquer aussitôt à moi-même, le faire en quelque sorte entrer en moi. »
Cet Essai est une illustration de « Je suis moi-même la matière de mon livre » et de la fameuse formule : « Chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition ».
(traduction en français moderne : Guy de Pernon).
Bien cordialement,
J J-J (6.5.2020 @ 9.45)

rien de cqui est humain ne m’est estranger fait un peu moins gestalt jj..

bonne clopine sdmande si elle va épande son purin ailleurs..si elle frait pas mieux dmette à lamande d’aute contrée comme son voisin dcul terreux

je pense à Jazzi qui me fait toujours l’honneur d’être curieux de ce que j’écris, qu’il le dise

elle te croit plus faux cul quelle baroz..elle te flatte quoi

Pablo : « Elle (la musique) est un paradis, auquel trop peu d’êtres humains, de moins en moins d’êtres humains, ont accès. »

pendant le confinement : une grande quantité de nouvelles vidéos faites pas de jeunes musiciens amateurs.

même si la France est loin de la Finlande (pays qui compte le plus grand nombre d’écoles de musique par habitant) les choses semblent changer avec la nouvelle génération.

150 conservatoires, 160 mille élèves, 10 mille enseignants – le nombre de chorales explose : près de 3 millions de choristes pour plus de 10 mille chorales.

les demandes de concerts augmentent tellement qu’on se demande s’il n’y aura pas bientôt plus de musiciens que d’auditeurs.

autre phénomène nouveau : l’ouverture – d’un l’enseignement refermé sur lui-même assurant la protection patrimoniale des répertoires anciens, on assiste aujourd’hui à des mélanges, mixité dans les formes, le temps et la géographie.

raison de plus d’encourager l’ouverture aux musiques contemporaines (Glass, Boulez, Berio etc…), en déplaçant les frontières on amènera encore plus de jeunes à la musique.

d’où l’importance d’accepter et respecter l’altérité.

exemple la coopération entre Bruce Brubaker et Max Cooper autour de Philip Glass.

https://www.youtube.com/watch?v=4XbIwvksJPw

répertoire nouveau susceptible d’intéresser les jeunes :

André Jolivet – 2 études pour guitare (Rafel Andia) :

https://www.youtube.com/watch?v=_EETmwjkILw

Cela-dit à quoi ça sert d’écrire ça ? Posez-vous quand-même la question.

BONNE NOUVELLE !

BONNE NOUVELLE

Les Académiciens Goncourt, par visioconférence, viennent de délibérer, afin d’annoncer le 5 mai les finalistes des Goncourt de printemps. Il y plusieurs catégories.
Parmi les 5 finalistes du Goncourt de la biographie …
le fils de Philippe Bilger, agrégé de Lettres classiques, pour son livre « Chamfort* ou la subversion de la morale », éd. du Cerf.

* Je précise , pour les lecteurs peu lettrés, qu’il ne s’agit pas du chanteur de variétés Alain Chamfort, mais de l’écrivain français du XVIIIe siècle, auteur de maximes, comme La Bruyère, La Rochefoucauld, Vauvenargues, Rivarol, Joubert et Cioran. C’est un auteur délicieux et plein d’esprit, dont la lecture est à recommander. Cent fois supérieur à …Houellebecq !

Ben rose faut penser à l’épilation définitive. Beaucoup de femmes ont un duvet c’est très fréquent.

Patrice, merci. J’aime bien Alain quand même.

https://youtu.be/NZMhWMSIaI0

ne s’exprime pas sur la fin de son partenaire éditeur. Paix en blog

Euh comment a t il fini ? Un couteau entre les dents avec une faucille et un marteau abandonnés dans une partie de son corps?

Un papier pour l’après de Barbara Rose, historienne de l’art et critique d’art américaine.

https://www.corriere.it/cultura/20_maggio_05/artre-futuro-memoria-liberta-cultira-barbara-rose-f2d6ef10-8ee3-11ea-8162-438cc7478e3a.shtml

Il faudra passer par un traducteur en ligne.

Pablo75: « Roland Jaccard sur Bernard Steele, éditeur de Céline:
«Chacun est victime de son destin. Céline le fut, tout comme moi. Que le destin ait fait que nos destins se croisent et que je sois, financièrement au moins, à l’origine d’une œuvre
tout à la fois géniale et abjecte, demeure un de ces mystères insondables qui restera toujours sans réponse.»
Après ce déjeuner en compagnie de Bernard Steele, je n’ai jamais pu lire Céline de manière
Après ce déjeuner en compagnie de Bernard Steele, je n’ai jamais pu lire Céline de manière innocente. »

La première fois que j’ai lu « Le Voyage… », je ne connaissais pas ses autres écrits, son antisémitisme. Ce livre m’avait bouleversée par son contenu et par son écriture. Quelque chose de cru du langage parlé se mêlait à une langue classique pour dire la douleur des petits, l’égoïsme, la lâcheté.
Les pages les plus terribles sont celles de l’enfant battue et lui et les voisins qui entendent et ne disent rien. Elles me collent à la mémoire comme la fin de « La Chute » de Camus.

Hydronym

https://fr.qwe.wiki/wiki/Hydronym

christiane dit: il ne faut pas trop de mots. Les choses sont dites justes…
 »

christiane, il faudrait peut-être aussi éviter les « il faut que », ou le réserver pour dire « il faut de tout pour faire un monde ».

sinon je pourrais aussi vous dire la même chose : trop de mots christiane, mais cela dérange peut-être d’autres, moi pas.

Céline, qui passe le métro sous le crible de sa plume acérée, évoquant une « caisse en fer » qui « avale tous et tout » (Voyage au bout de la nuit). Une citation que l’on comprend mieux à la lumière de la correspondance particulière que l’auteur du Voyage avait l’habitude d’établir entre le métro et son propre style, qu’il qualifiait volontiers de « métro émotif », pour mieux rendre compte d’une écriture totale, qui absorbe et embarque « toute la Surface » sur son passage. Et l’écrivain d’ajouter, comme pour enfoncer le clou : « la révélation de mon génie, je la dois à la station Pigalle »

Des années plus tard, en 1882[2], l’auteur dédia Le Temps des cerises à une infirmière rencontrée lors de la Semaine sanglante : À la vaillante citoyenne Louise, l’ambulancière de la rue Fontaine-au-Roi, le dimanche 28 mai 1871.
Wiki

B, marteau avec ou sans maître

Uèle Lamore : un exemple pour une nouvelle génération qui n’a plus peur d’alléger leur monde de la lourdeur du vieil académisme ? :

https://www.youtube.com/watch?v=JOrjXTjRKVo

x, rien n’interdit l’éclectisme. J’adore Chamfort.

inutile de me dire « arrête ton char » ,
je ne joue pas « el » alii, mais et

#C’est un auteur délicieux et plein d’esprit, dont la lecture est à recommander. Cent fois supérieur à …Houellebecq !

(Petitix, je relève le défi)

Charoulet, peut-être que grâce à vous on va réécouter Alain, le chanteur, pas le philosophe.

https://youtu.be/XXuXoU0hEuk

hamlet dit: « christiane dit: il ne faut pas trop de mots. Les choses sont dites justes…»
christiane, il faudrait peut-être aussi éviter les «il faut que», ou le réserver pour dire «il faut de tout pour faire un monde».
sinon je pourrais aussi vous dire la même chose : trop de mots christiane, mais cela dérange peut-être d’autres, moi pas. »

Vous êtes habile, hamlet, mélangeant volontairement les registres de langue.
Je n’évoque pas les soliloques, nombreux, ici, qui ont la longueur qui convient à leur auteur et qu’ils appartient aux autres de lire ou de ne pas lire.
ni les « Il faut que » que j’emploie rarement.
Je parle des échanges avec vous que vous rendez volontairement interminables avec ces noria de « pourquoi » et de « parce que » jusqu’à exaspérer celui ou celle avec qui vous dialoguez.
Une guerre d’usure…
Vous pourriez pratiquer le Taï-chi, ce face à face, où la défense consiste à être fluide comme l’eau à glisser entre les attaques de l’adversaire.

Parmi la sélection Goncourt du printemps ol y en a un qui ne m’emballe pas vraiment, c’est Lenine a Chamouni.

De mémoire, ( enfin des histoires de guides..) l’illustre y était passé pour vendre des emprunts russes.

B. cela vous aurait choqué si à la place cette personne avait dit :

« il a assumé sa responsabilité d’écrivain tout comme moi j’assume ma responsabilité d’éditeur » ?

puisque c’est ça, une barcarolle:
Les Contes d’Hoffmann by J. Offenbach – Barcarolle (Stéphanie d’Oustrac & Kate Aldrich)
https://www.youtube.com/watch?v=idjwWJuMNPo

et une suite pour suivre
https://www.youtube.com/watch?v=EVAB2z1RPu4
G.F. Händel: Water Music – Akademie für alte Musik Berlin – Live concert HD

le veto toujours en avance sur nos désirs dans ses recherches a fait un topo sur le moulins
La première mention écrite d’un moulin à eau en Gaule date du IVè siècle quand Ausone (poète latin de Bordeaux, 309-394) en décrit un exemplaire servant au sciage des pierres sur un affluent de la Moselle. Pendant des siècles, on les comptera sur les doigts des deux mains et ce n’est qu’à partir du Xè siècle que l’usage du moulin se répandra dans toute l’Europe quand la disparition progressive de la main d’œuvre gratuite que constituait l’esclavage imposera de trouver des substituts mécaniques. Au XIIè siècle, l’invention de l’arbre à cames provoquera le
https://vousvoyezletopo.home.blog/2010/03/21/des-moulins-premiere-partie/

Je n’en connais pas à eau jazzi dans mon environnement proche.
À poivre, j’ai blanc et noir. Me manquent vert
et rose.😒

assumer la responsabilité signifie assumer les conséquences, les accepter. Il vous faut un autre interlocuteur que moi pour en débattre, je n’en sais pas assez pour répondre. Giono impliqué , par exemple . Il défendait ce même type d’idées bien avant avènement d’Hitler mais comment ces gens, cultivés, sensibles ont ils occultés les déportations, la coercition, toute la pourriture, mystère ? Ne pas s’engager peut aussi paraitre criminel, juste sauver sa peau sans rien faire pour en sauver d’autres.

https://www.persee.fr/doc/mots_0243-6450_1998_num_54_1_2329

IL FAUT jamais se fier aux titres à ChamoniX.
IL NE FAUT PAS SE DECONFINER le 11 mai
IL FAUT faire preuve de
IL FAUT DIRE que Nicolas Hulot n’avait pas pu tout nous dire.
Je sais pu trop quel tour de vélo choisir à l’automne. Vont se bousculer les pédales, d’après.
IL FAUT QUE les Maghrébins nous montrent la voie de la vraie démocratie écologique.
Alain MINC, sacré meilleur penseur que Michel ONFRAY pour nous sortir du pétrin de la crise mondiale.
On n’a pas encore bénéficié de l’opinion de Jack ATHALIE. Lui faut encore un peu de temps pour réfléchir à une nouvelle solution.
Et Paul Edel, quid ?

 » mais comment ces gens, cultivés, sensibles ont ils occultés les déportations, la coercition, toute la pourriture, mystère ? »

>B
Et comment on occulte le type qui dort dans sa voiture ?

Vincent van Gogh, panier de bulbes de jacinthe et de crocus.

https://pin.it/74qJOmy

bouguereau dit:
tu lui rgardes au cul à ton ‘piano electrique

Merci de tes conseils, vieille phace de phion, mais je vais enregistrer sur un piano acoustique.

« Peut-être sera-ce le trauma qui restera de cette pandémie, l’indécence dans laquelle nous aurons laissé mourir nos vieux. »

Remember la canicule 2003, rose !
https://www.lemonde.fr/planete/article/2019/06/27/la-canicule-de-2003-un-tournant-demographique_5482310_3244.html

Schubert :

https://youtu.be/S3tmFhrOgNk

Jazzi, sauf qu’avec le covid, quand nous ferons les compte et les comparaisons par pays, ce ne sera plus vraiment un « tournant démographique », mais plutôt un « dérapage démographique ».

Remember la canicule 2003, rose

Jazzi
La question est qu’est ce qui a changé depuis ?

dérapage ou géronticide organisé et prémédité ?

ou le moyen le plus radical de régler le problème des retraites ?

« ou le moyen le plus radical de régler le problème des retraites ? »

Et celui de l’euthanasie, hamlet !

« hamlet dit: à
dérapage ou géronticide organisé et prémédité ?

ou le moyen le plus radical de régler le problème des retraites ? »

Ouiap bien vu. De grosses économies.

Le panier de bulbes de jacinthe et de crocus était une tradition hollandaise, arrivé en France van Gogh a peint cette petite chose probablement par nostalgie.

Renato

Ils ne sont pas ouverts. C’est encore l’hiver.
Ce matin, je pensais à vous pour les pigments en voyant un iris fané qui faisait des taches violette comme l’encre.
Pourrait-on teindre avec ce « jus » ?

je me dis que si même un éditeur ne pose pas la question de la responsabilité je ne vois pas alors qui peut le faire ?

Ils étaient contemporains d’un courant de pensée qui n’était pas considéré comme tout à fait criminel . Le voyage a été publié pour la première fois en trente deux. De plus il y est question de 14/18, et si l’éditeur connaissait l’antisémitisme de Céline, l’antisémitisme n’avait pas encore donné lieu à ce qui a suivi

Le problème avec les Juifs c’est qu’ils pensent le monde comme une entité divisée, divinisée, en deux : eux et les autres… Alors qu’ils ne sont que membre d’une secte monothéiste qui a souffert…comme les autres !

« d’une secte monothéiste qui a souffert…comme les autres. »
JiCé
Nous on a souffert beaucoup.
Notre prophète a été crucifié.

Tribune d’ Abdennour Bidar publiée par Libé

« Interdiction de visiter les malades à l’hôpital, interdiction de visiter les personnes âgées en Ehpad, interdiction au conjoint d’assister à l’accouchement dans certaines maternités, interdiction de se rassembler à plus de quinze personnes pour les enterrements, et tout cela ajouté à l’interdiction de sortir de chez soi pour un motif autre que celui de subvenir à ses besoins vitaux. Sommes-nous donc devenus fous ? Comment avons-nous pu tomber si bas ? Comment en est-on arrivé à bafouer à ce point de radicalité les droits et devoirs les plus sacrés, autant que les droits humains les plus fondamentaux et les plus élémentaires de la démocratie ? Il ne s’agit même pas, en posant ces questions, d’accuser le politique ou tel gouvernement. C’est à nos sociétés post-modernes que ces interrogations sont adressées : qu’est-ce qui a dégénéré à ce point, dans nos cultures, nos institutions, nos mentalités, pour que, dans la situation imposée par le coronavirus, nous nous retrouvions ainsi à apporter les pires réponses possibles ?

Au fin fond de la caverne de Platon

Comme le disait Shakespeare, «il y a quelque chose de pourri au royaume du Danemark». Il y a quelque chose qui ne tourne pas rond du tout dans le système général de la civilisation humaine moderne, et qui doit nous inquiéter bien plus que tout le reste, pour que nous nous trompions de la sorte sur le fondamental : le sacré, la dignité humaine, la liberté. J’admets que l’erreur soit humaine et que le «sens du juste» soit relatif. Mais quand on commence à faire des erreurs, non que dis-je, des fautes systématiques sur ce qui touche à ce fondamental, quel doute reste-t-il ? N’a-t-on pas atteint collectivement un degré d’égarement absolument effarant ? Le fin fond de la caverne de Platon. Ou l’enfer, non pas au sens religieux du terme mais au sens d’un tel état d’inhumanité, de barbarie, de bêtise, qu’il nous condamne à aller vers le pire à cause de la gravité de nos propres errements.

Les beaux esprits me disent «qu’auriez-vous fait d’autre ?» N’était-il pas indispensable de prendre toutes ces mesures certes inhumaines et liberticides ? N’est-on pas aujourd’hui dans ce type de situation historique extrême que les hommes ont toujours redouté parce qu’on n’y a plus le choix qu’entre un mal et un autre mal ?

J’entends tout cela. Mais avons-nous bien mesuré la signification des choix que nous avons faits ? L’interdiction de rendre visite aux malades : de l’aveu même de médecins, cet isolement absolu imposé aux souffrants, dans cet univers si froid et entièrement machinique de l’hôpital, sans aucun soutien ni réconfort ni présence des proches, a fait dans bien des situations des dégâts terribles qui se sont ajoutés à l’agression du virus.

L’interdiction de rendre visite aux personnes âgées : là encore, combien de témoignages font état d’une situation d’isolement fatal, pour des personnes extrêmement vulnérables qui, privées de tout lien physique avec leur famille, se sont tout simplement laissées mourir. L’interdiction de rassembler l’ensemble de la famille et des amis pour les enterrements : voilà donc que non seulement on ne peut plus vivre ensemble pendant le confinement mais qu’on ne peut plus le faire décemment dans l’accompagnement du défunt. Et, pour poursuivre sur le funèbre, le cimetière de la démocratie, paix à son âme, avec l’interdiction de circuler librement – et ce spectre, dans un futur proche, d’un traçage des citoyens.

Protéger «la vie nue»

Oui il fallait protéger la «vie nue» dont parle Giorgio Agamben. Oui il y a d’admirables héros du quotidien qui ont pris soin de cette vie nue, et l’ont sauvée parfois. Mais comme il nous en a averti, et Michel Foucault avec lui, on ne peut pas, sous peine de renier notre humanité, choisir la préservation de cette vie nue «toute seule», de cette vie biologique au détriment de ce qui en fait une existence humaine en lui donnant son sens, son prix, sa grandeur : partager ses moments décisifs, naissance, maladie, vieillissement, mort ; respecter tout ce que j’ai appelé le sacré, la dignité, la liberté. C’est cet équilibre dans les valeurs que nous avons manifestement perdu, dont nous avons été manifestement incapables. Nous avons voulu sauver la vie mais nous l’avons, à l’inverse, coupée de tous les liens qui la nourrissent, vidée de toutes les significations qui la font grandir. Cesser d’exister pour rester en vie ? Cette contradiction est accablante.

Aurons-nous la lucidité, l’humilité, la sagesse de l’admettre ? De reconnaître que nous ne sommes plus à l’échelle mondiale qu’une civilisation de bas niveau éthique, humain, spirituel ? On pourra continuer à le nier, à se raconter des histoires, à faire de beaux discours. Cependant le verdict est là : cette épreuve de vérité qui nous est infligée, nous n’avons pas su en relever le défi à hauteur d’homme. Nous n’avons pas su, en effet, faire exister l’harmonie entre la vie et le sacré, le vital et l’humain, la sécurité et la liberté. Nous avons maximisé le vital et méprisé le sacré, alors que l’être humain est pleinement humain quand en lui le corps et l’esprit sont considérés à égalité de droits. Nous avons maximisé la sécurité en écrasant la liberté, alors que l’être humain est pleinement humain quand sa société politique lui garantit autant l’une que l’autre.

Une absurde prison

Par conséquent, je veux bien croire que chacun a fait de son mieux, et que tout a été fait «pour le bien commun». Mais j’observe alors que, quand les hommes sont égarés comme nous le sommes, les meilleures intentions se retournent contre eux. En l’occurrence, avec toute notre intelligence, notre science, nos technologies, etc. nous avons réagi à la crise de façon tellement déshumanisée et déshumanisante, tellement irrationnelle derrière les apparences de la plus grande rationalité, que cela signe sans appel la fausseté parfaite de notre vision du monde, de notre mode de pensée, du sens que nous avons, ou prétendons avoir, de notre humanité même.

Nous avons pourtant tous lu 1984 de George Orwell ou le Meilleur des mondes d’Aldous Huxley… déjà ces auteurs que nous admirons – de façon visiblement aveugle – décrivaient exactement ce monde de l’avenir dont les maîtres et les masses pensent qu’ils en font chaque jour un peu plus un paradis, alors qu’il devient lentement mais sûrement une absurde prison. Je ressens la même chose actuellement en entendant les uns et les autres répercuter en boucle, appliqué à notre situation, tout le vocabulaire «idéal» : protection, sécurité, santé publique, responsabilité, solidarité, intérêt général. Mais comment retrouver dorénavant la moindre confiance en toute cette rhétorique, et, au-delà des mots, une confiance en nous-mêmes, en ce que nous sommes, en ce qui fonde notre existence personnelle et collective, en notre trajet de civilisation, alors que nous avons failli à ce point ? Comment nous relever désormais de cette faillite… que d’aucuns ne manqueront pas demain de célébrer, pour le vendre à leur profit, comme «une grande victoire de l’humanité unie» contre le mal d’un maudit virus ?

#quelle différence avec ce qui se pratique sur la RDL du fait de certains contributeurs-et non de P.Assouline- et de leurs « fixettes »!

Quel faux-cul.

Ici comme ailleurs, l’entree est libre et la sortie aussi !

tu parles d’une liberté quand c’est tout juste celle de se faire insulter,calomnier, commander à tort et à travers !
avec des flatteries éhontées;
ce n’est pas que je revendique une liberté sans contraintes; mais traiter le billet en tenant compte des orientations proposées par P.Assouline , c’est déjà respecter des contraintes

#traiter le billet en tenant compte des orientations proposées par P.Assouline , c’est déjà respecter des contraintes.

J’ai été emballée par ce billet et j’ai bien pu l’exprimer.
Je vais gagner des kilos de patates !

D’une manière générale, enthousiasmée ou pas par le billet, c’est à suivre ses orientations que je m’attache;ici, j’ai commencé par des citations de Duras, évoqué Jacob ,les moulins ,Verne et Mettray …

Et votre course d’orientation je m’en tape Et Al.
J’ai bien noté que c’est grâce a M Dion qu’on la connait beaucoup mieux, la Loire.

https://www.lhistoire.fr/classique/%C2%AB-histoire-des-lev%C3%A9es-de-la-loire-%C2%BB-de-roger-dion

Pour le rouge carmin on peut employer le Campari, Marie, sa couleur est produit par la cochenille — il n’est pas végétal, mais peu importe.

Et pourtant c’est avec la cochenille que le rouge du drapeau francais, par ex, mais ce n’est pas le seul, est resté le même.

Ouh la, Et Al, quelle cruauté. Il vous faut vous calmer, vous aussi, Vous avez droit a une heure, profitez-en !

Et Al est encore plus timbré que ses cruautés ne le laissent penser. Brrr

(Familier) Se désintéresser ou être totalement indifférent de la chose ou personne en question.

Pablo « Tu sais que les neurologues ont découvert que notre cerveau prend les décisions que nous allons prendre quelques millièmes de seconde avant nous? »

j’imagine que les écrivains prennent plus de temps pour écrire leur livre.

au moins le temps de les penser ? je veux dire plus de quelques millisecondes ?

à moins qu’ils commencent par les écrire et ils les pensent après ?

comme Obelix quand il cogne sur les romains ?

Le long de la Loire sont les côteaux.

Obélix
Cela ne transite pas par le cerveau chez lui.

Merci renato

Rose, les côteaux, il faut boire pour se désaltérer et non se désaltérer pour boire.

«il y a quelque chose de pourri au royaume du Danemark»

je crois bien que je vais devoir changer de pseudos.

Et alii

« passage. Et l’écrivain d’ajouter, comme pour enfoncer le clou : « la révélation de mon génie, je la dois à la station Pigalle » ».
En quoi, il le doit à la station Pigalle ?

«il y a quelque chose de pourri au royaume du Danemark»
bon, vous avez compris mon allusion canine; mais c’est vous qui décidez

« comme «une grande victoire de l’humanité unie» contre le mal d’un maudit virus »

on peut dire qu’à 20 mn de la fin du match le virus mène 3 à 0 contre l’équipe de l’humanité unie.

>B
Oui.
Faudrait ne pas boire sans soif.

Ah.
Renato
Je ne suis pas une artiste. C’est juste la première fois que je vois cela cette tache violette issue d’un iris qui se fane.

« l’humanité unie » il doit vivre dans un paradis ? genre paradis fiscal.

B. oui j’ai lu, mais je ne crois pas que Giono soit concerné par ces histoires, Giono était un peu niais, mais il n’aurait pas fait de mal à une mouche.

Céline c’est d’un autre calibre.