Traducteurs, vos papiers !

Florilège Claudel (puisé dans son « Journal », t.2, collection de la Pléiade, Gallimard)

Dans la nécropole académique, je brigue la dignité de cadavre. (1934)
*
Dans une réunion d’hommes de lettres il est prudent de ne pas s’en aller le premier. (1936)
*
La bêtise poussée à un certain point confine à l’obscénité. (1936)
*
Le diable ne prend même plus la peine de se cacher. (1936)
*
L’analphabétisme augmente à pas de géant. (1937)
*
Les Surréalistes sont des imbéciles qui essaient de se faire passer pour des fous. (1937)
*
L’immonde Allemagne. Une armée de bêtes féroces commandée par des brutes sanguinaires.
(1939)
*
Notre ineffable Maréchal expédie à son maître Hitler des chargements entiers de Juifs empilés dans des wagons plombés. (1942)
*
L’arrière-saison a 100 000 nuances, tandis que la jeunesse n’a que le vert. (Bussy-Rabutin)
*
Il n’est rien ? Non ! Il est rien. (1942)
*
Le but de l’éducation est d’élever. (1944)
*
..ardent Pétaigneux… (1944)
*
Autour du général de Gaulle, Thorez, Tillon, tous ces communistes à gueules de marchands de vin, de maquereaux et d’assassins. (1945)
*
Tous les hommes se haïssent naturellement l’un l’autre. (Pascal)
*
Un loustic appelle le « Passage du Malin » de Mauriac le « Massage du Câlin » (1948)
*
Une bande sur l’immonde livre d’André Gide où il raconte ses exploits pédérastiques porte la mention PRIX NOBEL 1947.
*
André Gide, auteur des « Pourritures terrestres. (1950)
*
Mirabeau définit la délation «  la plus importante des vertus nouvelles ». (1952)
*
Le suicide, quel manque de savoir-vivre ! (1954)
*
Lu « le Temps retrouvé » de Proust. Effroyablement ennuyeux, à peine soutenable. (1955)
*
…toute cette Russie congelée dans l’esclavage. (1955)

@ bloom
Pour de Gaulle attribuer à la vieillesse l’indéfendable posture de de Petain en 1940,c’etait aussi un moyen de se dédouaner de la confiance qu’il avait longtemps faite a ce personnage ,parrain de son fils, dont de plus lucides que lui dénonçaient depuis longtemps une médiocrité occultée dans le public par une victoire dont il s’est attribué de manière discutable la paternité .
Et on ne pouvait pas non plus ignorer ce que le personnage avait revelé de lui même au moment de mutineries de 17 et ce que signifiait le fait de briguer et d’obtenir une ambassade auprès de Franco

ah non pas d’accord DHH, pétain fut plutôt « cool » en 17 face aux Craonne…, rien à voir avec le Nivelle, etc. Non non, fut pas le plus pire de tous, le prétendu « héros de Verdun ». C’est bien pourquoi il a tant déçu la France, deux décennies plus tard… enfin, je crois…

Le suicide, quel manque de savoir-vivre ! (1954)
ah oui je l’avais notée celle là quand j’avions 20 ans… Elle m’avait bien fait rire et je la ressortais souvent. Aujourd’hui, bien apâlie, je la trouve totalement conne et sinistre… Et puis, tout cet alignement de citations de clo-claud…, franchement, monsieur Patrice, comment peut-on aller puiser dans un bêtisier aussi puéril ? – Voilà ce que je me demande souvent à votre sujet, moi qui aime pourtant-tant les listes…, – d’émargements avec les signatures des gens. Bàv,

avec un brin de sociologie besogneuse en guise de viatique…
https://www.persee.fr/doc/colan_0336-1500_1984_num_61_1_1634

La bêtise poussée à un certain point confine à l’obscénité. (1936)

Cherchez donc les véritables « obscènes » du blog!

En guise de viatique plutôt :

https://youtu.be/7PrXM46anBo

John B, l’on peut citer qui on veut, quand on veut, à torts et à travers si nécessaire.

Cela dit, la boutade heideggerienne de 67 est un millésime chic-élégant-côtelette.

Ce hot pepper semble un membre du club des aigris.

la recherche dites-vous
https://www.youtube.com/watch?v=M-1cG6P4J6o

@ SV, mais vous faites de moins en moins dans la SF, sensu stricto, on dirait… Syndrome de votre glissement en rdl ?… Toujours bin passionnant… en tout cas… Conrad, et pourquoi pas dans les ténèbres ?
Bàv,

on peut aussi Chercher des poux dans la tête de quelqu’un »

Les poux qui se cachent dans les cheveux sont, de par leur petite taille, difficiles à trouver. Cette expression est une analogie entre le travail laborieux qui consiste à chercher des poux et chercher des problèmes inexistants ou sans importance.

chercher midi à quatorze heure rue du cherche midi

Certes, Einstein nous a appris que le temps est très relatif[1], mais de là à vouloir chercher une heure particulière à un emplacement qui n’est pas le sien, c’est quand même un peu stupide.
Sous sa forme actuelle, cette expression date du XVIIe siècle, mais on a utilisé auparavant « chercher midi à onze heures » et « chercher midi si loin ».
Si l’utilisation de midi est compréhensible par sa position très repérable en milieu de journée, il n’y a pas d’explication satisfaisante pour justifier le quatorze, ou le onze auparavant.
Le sens de l’expression qui montre la bêtise de vouloir chercher une chose à un endroit où elle ne peut pas être (à rapprocher du « va voir là-bas si j’y suis ! ») a évolué de manière compréhensible vers celui d’aujourd’hui.

ils ont trouve:cherchaient-ils?
Le Concours Lépine est un concours français d’inventions créé en 1901 par Louis Lépine (1846-1933), alors préfet de police de l’ancien département de la Seine[1].

La manifestation porte en 1901 le nom d’« exposition des jouets et articles de Paris », elle est rebaptisée « concours Lépine » dès 1902[1].

Plusieurs inventions célèbres y ont été primées, on peut notamment citer l’aspirateur Birum en 1907, le moulin à légume manuel en 1931 à l’origine du succès de l’entreprise Moulinex[2], le stylo à bille, le moteur à deux temps, le fer à repasser à vapeur, l’hélice à pas variable et les lentilles de contact[3].

Le terme «empathie» vient du philosophe allemand Robert Vischer qui, en 1873, désigne par Einfühlung («ressenti de l’intérieur») l’empathie esthétique comme mode de relation émotionnelle entre un individu et une œuvre d’art.

La pensée coq-à-l’âne c’est le nouveau jeu de la RDL, et alii ?
C’est un peu éprouvant à la longue…

L’idée est alors que c’est seulement la capacité d’empathie qui peut nous faire reconnaître les besoins particuliers d’autrui : sans cette capacité, notre prise sur la situation sera sans doute plus grossière et risque de recourir à des catégories ou des scénarios tout faits. Un exemple de cette conception morale est en effet celle de Martha Nussbaum, lorsqu’elle décrit par exemple l’évolution de Maggie Verver, l’héroïne du roman de Henry James La Coupe d’or. Mûrir moralement pour Maggie, selon la lecture que donne Nussbaum, c’est réussir à reconnaître qu’une morale des règles universelles ne suffit pas. Il lui faut apprendre à reconnaître l’existence d’obligations conflictuelles dans la vie morale, mais aussi que, pour faire face à ces exigences particulières, il lui faut développer une attention aiguë aux situations dans leur particularité. Réussir à être loyale envers son père, par exemple, souligne Nussbaum en analysant une des dernières scènes du roman, c’est précisément être attentive non pas à cette personne comme répondant à la catégorie de « père », mais à cet individu singulier, avec ses exigences particulières et ses besoins.
MËME LIEN;
qui vous dit que vous avez compris ce qui peut être entendu par commenter ce que P.Assouline a proposé de lire sur cette page?

Ce qui est ici en question, c’est donc la capacité à refuser de mettre en œuvre l’empathie alors que la situation semble l’imposer de manière limpide. On peut prendre un exemple de cette formulation dans l’argument que l’écrivain John Coetzee place dans la bouche d’un de ses personnages fétiches, Elizabeth Costello. Celle-ci, au cours d’une conférence, s’interroge précisément sur la capacité de se mettre à la place d’autrui, et son lien avec la moralité. Elle prend l’exemple des camps de concentration en soulignant que la faillite morale des gens qui habitaient à proximité, c’est de ne pas avoir posé la question : « Que serait-ce si c’était moi qui brûlais ? » Autrement dit, dans ce cas particulier, notre capacité d’empathie ne fait pas de doute : nous sommes effectivement capables de savoir tout ce qu’il y a à savoir sur la situation si nous nous demandons : « que serait-ce si c’était moi ? ». Notre capacité d’empathie est largement suffisante. On peut donc tout à fait comprendre, et c’est plutôt celui qui met la capacité d’empathie en doute qui devient suspect moralement.

40Or, justement, on peut se demander si la capacité d’empathie fonctionne aussi bien dans des cas plus compliqués. On peut effectivement se représenter quel effet cela fait de brûler, quel effet cela fait de vivre dans des conditions de souffrance évidente. Mais peut-on se représenter des situations plus subtiles ? On peut se mettre à la place du corps souffrant, mais à la place de l’être en bonne santé dans une situation complexe ?

@ Pour dire que chercher des poux, c’est parfois positif…

mais Jibé ! vous avez pas voie au chapitre, en matière d’éducation des petits des autres gds singes, vu que, comme nos cousins directs, vous en avez pas eu, hein, ni des petits, ni
des poux, j’espère !…
Seule etalii est en droit de nous causer des cogs, des ânes et des poux, car elle a tout connu… quelle femme ! Si encore elle prévenait qu’elle voulait jouer…, on serait moins éprouvés, hein, jzmn, mais non, le dit pas… Tchin, tonique !

Je pense comme vous, Jibé. Rester dans le virtuel de voix connues, de corps inconnus, place nos échanges dans la liberté, la légèreté.
C’est un peu comme des vies parallèles. Le quotidien intime et familial, nos amis proches et dans l’autre vie, des voix qui se croisent ici, amitiés ou querelles … cent visages.
Et puis il y a les rêves du sommeil sur lesquels nous n’avons aucun pouvoir qui seraient comme un écho de ces vies.
Les blogs sont plus reposants que les réseaux auxquels je n’appartiens pas mais dont j’entends souvent parler. Là, guère de protection de l’intimité.
Après, il faut choisir. La RDL est une bonne maison. Le taulier a de la classe, de la probité et de l’humour. Sa vie culturelle trépidante lui permet d’oublier ce petit peuple des commentateurs qui vit dans les racines du blog, sous la terre, comme des petites taupes vaillantes et aveugles.
Bonne soirée à vous. J’ai beaucoup lu et très très lentement les écrits de Bonhoeffer qui parlent de prison, d’amour, d’amitié, de Dieu parti on ne sait où. Des poèmes, des lettres. Tout ça bien émouvant quand on sait comment il est mort, à 39 ans, assassiné par les nazis. Écrits inachevés d’autant plus émouvants.
Le silence va bien au soir. Je pense aux astronautes dans le froid du ciel immense regardant la petite boule bleue de la terre où ils ont laissé les leurs…

Lire l’entretien de Benjamin Fondane avec Léon Chestov (né Lev Isaakovich Schwarzmann).
dans ‘Rencontres avec Léon Chestov » Plasma, 1982.
Heureusement pour lui, Chestov mourut en 1938 et n’eut pas à connaitre le sort des Juifs étrangers & français A la différence de Benjamin Fondane, grand poète trop peu connu et dont je recommande vraiment la lecture des œuvres.

DHH, la rocambolesque geste du vol du cercueil de Pétain, brillamment mise en ondes par l’ami Alexandre.
https://www.franceculture.fr/emissions/une-histoire-particuliere-un-recit-documentaire-en-deux-parties/marechal-les-voila-ou-limprobable-permission-du-marechal-petain-12-la-seule-tombe-tournee-vers-le

Son pessimisme kierkegaardien aurit été amplement conforté par la Tourmente.

Remplacer y par être

ajouter « es » à la fin d' »inattendu »

La vieille taupe sait de quoi elle cause.
Quant à revenir sans arrêt au trouducul dumeme, ça ne passe toujours pas.

« Dans ce conte des mille et une nuits »

C’est une lecture possible, mais très réductrice, Christiane…

Depuis que Passou lui fait de la pub, le giton de ses vieilles taupes, ce névrosé du cul, ne cesse d’élargir le cercle de ses amis, comme on dit pudiquement.

Le giton posera la question a ses enculés.

Je regrette que ce roman Goncourt de Le Tellier n’ait pas été lu, ici.

Certains ont suggéré de rebaptiser la republique des livres.

Je pense que c’est malheureusement une excellente idée !

Passou, vous avez supprimé il y a quelques temps un de mes messages réponse à votre ami Barozzi.

Je le maintiens, naturellement.

2 Dans le champ anglo-saxon, les auteurs rappellent ainsi que le mot empathy a été introduit en 1909 par Edward B. Titchener, comme une traduction du terme allemand Einfühlung initialement employé dans le domaine de l’esthétique (Titchener E.B., 1909, Elementary Psychology of the Thought Processes). L’histoire du mot est donc beaucoup plus récente que celle, par exemple, du terme « sympathie ».

« Bientôt, seul un traducteur juif victime de la Shoah fut-ce par ses ascendants aura le droit de s’approprier Si c’est un homme de Primo Levi. »

Humour cynique insupportable, si c’en est.

Pour le reste, en France, quelqu’un a-t-il trouvé a redire à la traduction de Martine Schruoffeneger ?

Les pions ont un spin égal à 0. Comme leur nom l’indique, les pions π+, π− et π0 ont une charge électrique respectivement égale à 1, −1 et 0. Or le muon a une charge électrique de -1 et un spin de 1/2. Ça devrait vous mettre la puce à l’oreille, Closer.

« Bientôt, seul un traducteur juif victime de la Shoah fut-ce par ses ascendants aura le droit de s’approprier Si c’est un homme de Primo Levi. »

Et vous ne tolereriez pas un chimiste ?

En revanche on se souvient au loins d’un, qui se revendique juif, français, qui a tenté une recup’ idéologique de P. Levi.
Sans parler de M. Anissiomov chanteuse, de métier…

Anissimov. La même qui a défiguré R. Gary.

Enfin, rose, il est évident que c’est un texte purement imaginaire, sous-tendu cependant par un fantasme bien réel !

VOUS JOUEZ? AH BON! bonsoir

Si la pedopornographie devient un fantasme sur ce blog, autant annoncer la couleur Passou. On ne sera pas nombreux à refuser d’être complices de ce criminel.

Bonne nuit !

Il manque : Jazzi dit à

Jazzi
Je n’étais pas si sûre que ce soit imaginaire.
Pensais que c’était un viol incestueux réel.

Ai lu courageusement à cause de Anus déi qui m’a beaucoup choquée en ces lendemains de Pâques.
Peccata mundi m’a bcp obsédée ces jours derniers.

Ce texte est très laid.
D’abord, il est très décalé par rapport à notre époque.
Ensuite, il semble admettre ce que nous savons être faux et éminemment destructeur sur l’enfant.
Non un viol ne rend pas heureux. Il bousille et déstructure totalement une personnalité.
Le viol tue en laissant vivant.
Et souvent le violeur tue parce qu’il sait que le viol qu’il a commis tue moralement la personne ou l’enfant qui a subi.
Dans Malheur aux pauvres, Vergès reprend deux affaires de viol avec meurtres.
La petite de 16 ans de l’île de Ré et la petite Dickinson dans une AJ.
Il explique la pugnacité des équipes de recherche et juges d’instruction pour retrouver les violeurs et les condamner.
Je refusais jusqu’alors de lire ce texte, en craignant la violence.
Maintenant que je l’ai lu,je ne l’accepte pas.
On ne dresse pas un panygérique d’une situation atroce qui plonge l’enfant dans des limbes sinistres.
L’innocence de l’enfant a à être préservée et son éducation doit se faire sans perversion.

Je ne porte pas de jugement mais me demande pourquoi cette répétition dans la publication d3 ce texte.

Je pense que les déviances sexuelles de Barozzi nécessitent un signalement.

Je ne cautionne pas ce texte.

Le violeur, et non la violette.

Au delà du muon issu de pion, il faut bien comprendre que Le positronium, comme l’hydrogène, existe en différentes configurations. Son état fondamental peut être un singulet de spins antiparallèles (s=0 et m=0) désigné sous le nom de parapositronium, noté p-Ps. L’autre cas est un triplet de spins parallèles (s=1 et m=-1, 0 ou 1) désigné sous le nom d’orthopositronium, noté o-Ps. Le positronium fut modélisé par une combinaison particulière d’équations de Dirac. Cette équation pour deux particules Dirac avec seulement une interaction mutuelle de Coulomb peut être exactement séparée dans le centre de la quantité de mouvement (relativiste) et l’énergie de l’état fondamentale obtenue par les calculs très précis avec la méthode des éléments finis de Janine Shertzer, publiés en 1992 et confirmés en 2019. On note que l’équation de Dirac dont le hamiltonien est composé de deux particules Dirac et un potentiel de Coulomb statique n’a pas la propriété d’invariance relativiste. Par contre si on ajoute des termes d’ordre 1/c2n (ou α2n, ou α est la constante de structure fine), avec n = 1,2…, le hamiltonien devient invariant au point de vue relativiste. Seul le terme dominant fut inclus dans les calculs de J. Shertzer. La contribution d’ordre α2 est le terme de Breit. Les scientifiques explorent rarement au-delà du terme de Breit c’est-à-dire de l’ordre α4, puisque l’ordre α3 implique le décalage de Lamb, qui exige le traitement de l’électrodynamique quantique.

J-JJ
Ce petit bonhomme
[…] de déconstruire professionnellement les illusions et impostures du réel, pour mieux les réenchanter parfois.
Voili, voilà… Peut point vous dire plus, Ch, j’risquerions l’indécence, hein. Bàv,

Magnifique portrait trés discret,

Demain je me fais de la tête de veau sauce, ravigote.

Tu aimes la tête de veau, Bérénice ?

Jamais goûté, D.

Oui je confirme.

Quelle classe, renato !
Et la pauvre Marie Sasseur vieillit bien mal…
Bonne nuit à tous

add… disons plutôt ‘mythomanie’…, – on va encore m’accuser de manque de clareté ! Couché, vous dis-je ast’heure !

DHH
Un des points hyper-positif pour surmonter la lourdeir de ces confinements est d’instaurer une messagerie téléphonique visuelle avec membres de la famille, amie permettant d’avoir des conversations avec une personne aimée.
Le fait de se voir change tout.
Et la conversation change tout aussi.

De sorte qu’au paragraphe 55 de ses Méditations, Husserl estime qu’« après ces éclaircissements, aucune énigme ne subsiste plus quant à la manière dont je peux constituer en moi un autre je… » [et] que le problème de l’empathie ne doit son vrai sens, ainsi que sa vraie méthode de résolution, qu’à la phénoménologie constitutive. »
—
La filiation avec Lévinas est patente, à la différence près que chez ce dernier, ‘l’autre je’ a barre sur le sien propre.

A l’origine de la réflexion d’Husserl, prolongée par Lévinas, se trouve le « Je et Tu » (Ich und Du) de Martin Buber, profonde méditation sur l’Autre-présent-à-soi-dans-sa-totalité. Saul Bellow était un grand lecteur de Buber, dont la pensée n’est pas appréciée à sa juste valeur. Peut-être est-ce parce qu’il était et philosophe mais également théologien, spécialiste du Hassisdisme et du Baal Shem Tov?

EN 1965, quelques mois avant sa mort, Buber écrivit une lettre au président L.B. Johnson lui demandant la libération de Martin Luther King, emprisonné après les affrontements violents qui émaillèrent la marche de Selma, où le rabbin Joshua Heshel avait défilé côte à côte avec Ralph Abernathy et le grand leader des droits civiques pour le droit, la dignité et l’égalité. O tempo o mores….
Martin Buber n’était pas qu’un penseur de salon, il pratiquait ce qu’il prêchait, comme dit l’anglais.
Domninique Bourel vient de lui consacrer un gros livre, « Martin Buber: Sentinelle de l’humanité », titre qui paraphrase celui qu’avait donné le regretté Daniel Bensaïd à son « Walter Benjamin, Sentinelle messianique ».
Hier comme aujourd’hui, la sentinelle a l’arme au pied.
Il y a combat.

@Elle veut être la seule à l’avoir lu… 

Sur ce blog ? Et a la lecture de qq commentaires qui ont jeté ce bouquin au bout de quelques pages ou se sont infligés d’aller au bout ?
c’est une évidence.

On redira que ce succès en librairie n’a fait qu’être consacré par un prix Goncourt.

On peut affirmer que ce roman, 2eme meilleure vente Goncourt a ce jour, ne l’a pas été pour cette raison, ce serait confondre les effets et les causes.

Il n’y a aucune espèce de revendication à apprécier faire partie de quelques centaines de milliers de lecteurs qui ont lu , LU, ce roman , intelligent, fin, ludique, bien écrit, bien construit, et de bon goût.

On va bien évidemment- c’est le sujet du billet- souhaiter à Le Tellier d’avoir retrouvé la traductrice, rencontrée aux Assises de la traduction à Arles, et qui a contribué a donner à ce roman toute sa légèreté.
Ma gni fique

Il m’arrive de penser en écoutant mentir ô disserter brillamment certaines, certains 🙁 sans rapport avec l’intellectualité en circulation sur ce blog)  » le nez dans la m..de, il ou elle affirmerait que c’est de l’eau de rose. » Pardonnez moi, je suis issue d’un milieu rustique. (Sans rapport avec nos actualités. )

qui pour sui.
Le Smiley est aussi une fantaisie due au correcteur.
ou pour ô.

« intelligent, fin, ludique, bien écrit, bien construit, et de bon goût. »

Lu sur la couronne mortuaire de la tombe du Roman, suivi de la mention : « A notre regretté Roman, ses lecteurs inconsolables ».

Amusant de retrouver dans le cercle des vertueux de la RDL : la catin Marie Sasseur, le paon renato dont la queue ne lui permet plus de faire la roue et le délicat et distingué JiCé. Qui d’autre ?

Une fleur épanouie, rayonnante, triomphante, colorée d’un côté, de l’autre une herbe, grave, inquiète et comme secrète, la rose à la boutonnière de son smoking soulignerait-elle son désir d’afficher une certaine féminité.

Jazzi, renato est serieux et je le suppose immensément cultivé, il pose ici ce que bon lui semble mais je n’ai jamais ressenti chez lui la moindre velléité de vanité. Il défend ses points de vue.

Jazzi
le problème est que les fantasmes sont supposés être tus. Dire ce n’est pas faire, mais quand la meute se lâche… tout lui est bon

Pasolini n’aurait aucune chance, et pas que lui.

Et plus fort, c’est que cette pourriture de jibe voudrait faire croire que les homosexuels sont des pedocriminels.

 » jibe voudrait faire croire que les homosexuels sont des pedocriminels. »

du dé-lire.

Off with her head!

Jibé dit: à
Jazzi
le problème est que les fantasmes sont supposés être tus. Dire ce n’est pas faire, mais […]

Écrire est une catharsis. Le passage à l’acte est une pulsion. Le but est de la dépasser.
Renato et Jazzi s’engrainent.
Le.matin cela a commencé avec conformisme et réactionnaire. A conrinué abec Miybridge et le persil plat.
S’est terminé en quenouille avec ce texte atroce de Jazzi, comme une flèche empoisonnée de curare.

continué
Muybridge

il pose ici ce que bon lui semble mais je n’ai jamais ressenti chez lui la moindre velléité de vanité. Il défend ses points de vue.
je partage votre avis ;
bonne journée

« Crucifiez-le, crucifiez-le », demandèrent les grands prêtres de la RDL à Passou le Romain.

On est priés de laisser Pasolini tranquille et de ne pas sous-entendre des comparaison sans queue ni tête.

Si, si si,
Et si le dr Lecter arrêtait un peu de prendre les autres pour des cons, ça changerait d’air aussi.

Et maintenait il se la joue martyre.

Ce texte a été retiré du « Goût de Jeanne d’Arc » à la demande de l’éditeur.

JORIS-KARL HUYSMANS

L’ange noir de Jeanne

Afin d’écrire la biographie de Gilles de Rais, Durtal, le personnage principal de Là-bas, de J.-K. Huysmans (1848-1907), se livre à une enquête approfondie du satanisme à son époque : occultisme, messes noires, histoires d’incubes et de succubes… Des histoires parfois effrayantes, mais rien cependant de comparable aux sordides crimes commis, peu après la mort de Jeanne, par celui que ses contemporains surnommèrent Barbe Bleue ! Âmes sensibles s’abstenir…

« Eh bien, une question se pose ; que devient, que fait Gilles, après qu’elle fut capturée, après sa mort ? – Nul ne le sait. Tout au plus signale-t-on sa présence dans les environs de Rouen, au moment où le procès s’instruit ; mais de là à conclure, comme certains de ses biographes, qu’il voulait tenter de sauver Jeanne d’Arc, il y a loin !
Toujours est-il qu’après avoir perdu ses traces nous le retrouverons enfermé, à vingt-six ans, dans le château de Tiffauges.
La vieille culotte de fer, le soudard qui étaient en lui disparaissent. En même temps que les méfaits vont commencer, l’artiste et le lettré se développent en Gilles, s’extravasent, l’incitent même, sous l’impulsion d’un mysticisme qui se retourne, aux plus savantes des cruautés, aux plus délicats des crimes. (…)
De 1432 à 1440, c’est-à-dire pendant les huit années comprises entre la retraite du Maréchal et sa mort*, les habitants de l’Anjou, du Poitou, de la Bretagne, errent en sanglotant sur les routes. Tous les enfants disparaissent ; les pâtres sont enlevés dans les champs ; les fillettes qui sortent de l’école, les garçons qui vont jouer à la pelote le long des ruelles ou s’ébattent au bord des bois, ne reviennent plus. (…)
Combien d’enfants égorgea-t-il, après les avoir déflorés ? lui-même l’ignorait, tant il avait consommé de viols et commis de meurtres ! Les textes du temps comptent de sept à huit cents victimes, mais ce nombre est insuffisant, semble inexact. (…)
Toujours est-il que Gilles avoua d’épouvantables holocaustes et que ses amis en confirmèrent les effrayants détails.
A la brune, alors que leurs sens sont phosphorés, comme meurtris par le suc puissant des venaisons, embrasés par de combustibles breuvages semés d’épices, Gilles et ses amis se retirent dans une chambre éloignée du château. C’est là que les petits garçons enfermés dans les caves sont amenés. On les déshabille, on les bâillonne ; le Maréchal les palpe et les force, puis il les taillade à coups de dague, se complaît à les démembrer, pièces à pièces. D’autres fois, il leur fend la poitrine, et il boit le souffle des poumons ; il leur ouvre aussi le ventre, le flaire, élargit de ses mains la plaie et s’assied dedans. Alors, tandis qu’il se macère dans la boue détrempée des entrailles tièdes, il se retourne un peu et regarde par-dessus son épaule, afin de contempler les suprêmes convulsions, les derniers spasmes. Lui-même l’a dit : « J’étais plus content de jouir des tortures, des larmes, de l’effroi et du sang que de tout autre plaisir. »
Puis il se lasse des joies fécales. Un passage encore inédit du procès nous apprend que : « ledit sire s’échauffait avec des petits garçons, quelquefois avec des petites filles avec lesquels il avait habitation sur le ventre, disant qu’il y prenait plus de plaisir et moins de peine qu’à le faire en leur nature. » Après quoi, il leur sciait lentement la gorge, et l’on plaçait le cadavre, les linges, les robes, dans le brasier de l’âtre bourré de bois et de feuilles sèches, et l’on jetait les cendres, partie dans les latrines, partie au vent, en haut d’une tour, partie dans les fossés et les douves.
(« Là-bas », © Garnier-Flammarion, 1978)

*En octobre 1440, Gilles de Rais fut condamné à la pendaison et au bûcher par l’officialité de Nantes pour hérésie, sodomie et meurtres d’enfants.

renato est a priori le seul contributeur dont le français n’est pas la langue maternelle et usuelle quotidienne;je me trompe peut-être mais son rapport à la question de « traduction »en français en est différent

Raymond Rhule RULES OK!

Belle partie, 3J, les Gros se sont payés Curry & ses bleus. Addition Salée, et belle osmose entre les différents styles du Nord et du Sud ( car comme tout bipède bien portant, le beau jeu de rugby met en jeu les 2 hémisphères).

NB: j’étais dans les gradins du Telstra Stadium de Sydney pour le drop victorieux de Wilko en 2003. Mélange d’admiration et de dépit au regard de la 1/2 finale brillamment ratée…

renato a un gros avantage sur nous tous, il lit Pasolini dans l’orignal et l’intègre à une palette de savoirs, de connaissances, de sensibilités & d’expériences vécues que l’on nomme ‘culture’.
En tant que tel, il peut éclairer notre modeste lanterne avec grand profit.
Qui a cessé d’apprendre des autres n’est qu’un poisson putréfié (le pourrissement commence par la tête, comme chacun sait).

« Methinks the bitch doth bark too loud, my lord »

« Souvent les gens ne veulent pas voir ou entendre la vérité parce qu’ils ne veulent pas que leurs illusions soient détruites. »
Friedrich Nietzsche

REPUBLIQUE DES LIVRES

Les hommes de vertu, les femmes de bien, les enfants innocents attendent tes excuses pour ton post criminel pédopornophile, cette saloperie épouvantable infligée à des lecteurs qui ne te crucifieront pas, certes, mais soit en sûr t’accableront de leurs crachats sans réserve !

Tu es la honte de ce blog de prestige, admiré dans le monde entier.

Voyons donc, Jacques, vous avez le droit d’écrire ici ce que bon vous semble et moi je ne pourrais mettre en ligne des documents historiques au prétexte que ce sont des nus féminins et que cela, apparemment, vous dérange ? Augustin a bon dos lorsqu’un hypocrite le cite !

@ jzmn, Me souvenais plus que M. Tournier eut fait allusion à J-K Huysmans dans son roman Gil et Jaune 😉 … pour évoquer Gilles de Ré …
Va êt’difficile à justifier « Là-bas », ast’heure pour SMS !… Z’allez voir la bonne foi de la vertu outragée se radiner, la g. enfarinée…
Merci, jzmn, de nous avoir fait part de la censure du petit Mercure, et à la RDL d’avoir laissé traîné tout ça… Vous avez ma solidarité, je serai toujours solidaire en pareil cas…
Et non, y’a pas d’apologie de ces horreurs, icite. En tout cas, si c’est ce qu’on veut démontrer sur un plan stricto juridique, m’est avis qu’il va falloir se lever de bonne heure, et Passoul a bien raison d’être quiet.
Pour moi, la bonne remarque ou celle qui m’intéresse le plus, c’est celle de rôz : « Écrire est une catharsis. Le passage à l’acte est une pulsion. Le but est de la dépasser »… Mais je m’interroge : dépasser quoi au juste, la catharsis ou la pulsion…? Si c’est la pulsion, tout l’enjeu de la crimino clinique est précisément de savoir comment réfréner une pulsion itérative chez un sujet ayant déjà passé à l’acte…, une fois alpagué, s’il y a de l’espoir et à quel prix de s’en remettre ? Que faut-il défendre, jusqu’où et comment ? la société et ses enfants et/ou le sujet pervers qui en fait partie, ayant été incapable de résister à sa pulsion criminelle. L’éliminer ? Comment ? Jusqu’à quand ? S’en laver les mains ?
Quant au reste, la prétendue apologie de jzmn qui n’en est même pas au stade de la catharsis, (je me souviens au passage des bouquins de Fr. Augiéras que l’on a déjà oublié ? – nobel littérature s’il en est)… pour le coup, c’est même pas de la littérature cathartique… Il parait que c’est la 4e fois qu’il publie icite son anus déi…, c curieux, car j’ai dû passer trois fois à côté… Comme quoi, hein ! Enfin qu’elle soit publiée ici ou ailleurs, vu qu’elle l’est dans la plus parfaite transparence de son auteur, eh bé, faut quand même pas déconner !… On sait parfaitement à quoi s’en tenir avec jzmn qui n’a jamais fait mystère de cacher son identité réelle… Il peut dégoûter la plupart des erdéliens -et je reconnais qu’il n’est pas toujours de la 1ère délicatesse, mais qui peut se vanter d’être toujours délicat, icite, -soeur MS ?-, m’enfin, de là à vouloir le lyncher !… Faut quand même pas déconner, les fifilles… Et nous entonner le chant des partisanes avec la mégère mal embouchée… surtout quand on connait son amour perpétuel pour Huysmans, Houellebecq ou Carrère !… Eh non, ma vieille SMS, suis pas le complice ni même pas l’avocat d’@ jzmn… Viens pas me la chanter, ou botter en touche, d’avance t’es en rin crédib’… même auprès de Passoul qu’a déjà dû te virer un brin, ce qu’il n’a jamais fait avec jzmn, et à juste titre…
Raison garder ! Du calme ! Hein ! L’hystérie collective, ça suffit.
On va pas aller se faire engrainer par SMS, certainement pas moi, en tout cas…, je sais trop bien comment elle fonctionne à l’auto du-pub-licité sur cette chaîne et aill’heurs depuis des plombes… Hein ! Bàv,

Il y a un rassemblement d’aigris ce matin, ici ?

La verite est que ceux ici qui tentent de faire diversion sur les posts intentionnels et répétés mettant en scène des atteintes sexuelles sur enfants, ont tous à leur niveau, un degre de compromission plus ou moins tu, avec leur auteur ,hors de ce blog.
Et de force d’habitude pour un ou deux, pour qui ce blog est le seul lien de  » socialisation  »

Forcément, on a tous vu un jour, dans les faits divers, des réactions effarées,  » on savait pas ».

Merci, JJJ.

Il semblerait que Gilles de Rais fut le seul à avoir eu des velléités de tentative de libération de Jeanne, emprisonnée à Rouen. Vu le sort qui lui fut réservé, il se retira sur ses terres et laissa libre cours à ses pulsions sanguinaires…

Sasseur !!!!!!!! moi je veux bien parler du livre de le Tellier avec vous, mais avant il faut que vous me promettiez que vous ne vous énerverez pas et que vous acceptez d’avoir une conversation littéraire courtoise, pas comme avec Carrère.
promis ?

On peut aussi se demander si « Là-bas » de J-K Huysmans pourrait être publié aujourd’hui ?

« Mais je ne vous interdit rien… »

Il y a des observations qui valent interdiction, mais ça doit être difficile à comprendre pour un hypocrite narcissique.

Jazzi dit: « Souvent les gens ne veulent pas voir ou entendre la vérité parce qu’ils ne veulent pas que leurs illusions soient détruites. »
 »

tout à fait Jazzi, aussi il faut que tu puisses admettre 2 vérités :

la première c’est sur Jeanne d’Arc, comme quoi elle n’a pas sauvé la France mais elle complètement plombée.

la seconde vérité que tu dois admettre c’est que dans l’histoire de Jésus la seule personne à l’avoir trahi ce n’est pas Judas, mais c’est Pierre !!!

Pierre est un traitre qui a trahi la parole du Christ, c’est à cause de Pierre, de sa vanité, de son opportunisme et de son désir de pouvoir, c’est à cause de Pierre que l’église chrétienne est devenue jusqu’à aujourd’hui un truc à la con prête à se mettre du côté des puissants et contre les plus faibles !!!

voilà Jazzi, tu admets ces 2 vérités ?

j’ai oublié la plus grosse tare de Pierre : sa lâcheté. parce que Pierre n’a jamais été autre chose qu’un lâche.

Jazzi j’avais une autre vérité à te proposer, mais elle m’est sortie de la tête, ça va me revenir, il me semble que ça concerne Flaubert, ou Proust, ou je sais plus qui.

En faisant du héros de « Soumission », un professeur spécialiste de Joris-Karl Huysmans, Michel Houellebecq rend hommage à l’oeuvre de cet écrivain de la fin du XIXe siècle, qui a exploré les bas-fonds d’une société décadente, le satanisme, avant de se convertir au catholicisme. « Je pense qu’il aurait pu être un ami pour moi », confesse Michel Houellebecq au sujet de Huysmans, écrivain pessimiste, peu lu aujourd’hui, mais qui fut en son temps qualifié, lui aussi, de provocateur et de scandaleux. « Je m’imagine très bien en étudiant lui consacrant sa vie », ajoute l’écrivain dans une interview accordée au journaliste de France Culture Sylvain Bourmeau.

Né en 1848, Huysmans a d’abord été le défenseur de la cause naturaliste, aux côtés de Zola et de Maupassant, avant de s’en détourner pour s’orienter vers une quête plus personnelle qui le conduira aux portes de la vie monastique, via les sciences occultes. À rebours, son roman le plus connu, paru en 1884, marque ainsi une rupture franche dans son parcours littéraire torturé. François, le héros de Soumission, qui enseigne l’oeuvre de Huysmans à la Sorbonne, a d’ailleurs un faible pour ce roman où l’auteur décrit l’isolement volontaire, qui finit par dégénérer en névrose, du duc Jean des Floresses des Esseintes, un aristocrate blasé, misanthrope, aux goûts et tendances délibérément hors norme.
https://www.lepoint.fr/culture/soumission-au-dela-du-scandale-l-hommage-de-houellebecq-a-huysmans-06-01-2015-1894366_3.php

Jazzi dit: à

« tu admets ces 2 vérités ? »

Seulement si elles sont validées par M. Court, puck !
 »

surement pas ! car tu sais très bien que comme toi il se nourrit d’illusions et de fables.

comme le coup de nous faire croire que Saint Bernard lisait le Cantique des Cantiques aux types avant qu’ils partent en croisade.

Jazzi trouve-moi quelqu’un d’autre stp !

Jazzi je pourrais te suggérer quelques noms qui me semblent assez fiables en matière de vérité, mais je ne voudrais pas trop blesser les autres.

« influence décisive de Huysmans sur notre littérature. Deux exemples, au hasard : c’est lui qui invente l’expression « humour noir »
 »

exact ! je crois même qu’il avait pris comme exemple Mme Bovary pour illustrer son propos.

Jazzi : Sasseur ou renato ?

misère, j’ai envie de me fâcher avec personne aujourd’hui.

trouve-moi un autre nom stp.

« en parlant semantique au mieu de stupre je suis originale »

bonjour le lapsus.

et après on va encore dire que c’est le clavier…

@ DHH
https://static.blog4ever.com/2014/01/761931/nature_se_devoilant_devant_science_sm01.jpg

Christiane
« Ces étapes consignées par Dietrich Bonhoeffer sont terribles. »
oui, comme des petits cailloux noirs sur la route…et son renoncement au suicide, pour laisser les hommes faire leur sale boulot, « après tout », sonne aussi juste qu’elle serre la gorge. L’absence d’autocompassion, un vrai courage, merci de ces extraits

@Bloom
vous citez un livre que je ne connaissais pas sur Benjamin ,de Daniel Bensaid
Son auteur est-il Jean Daniel qui l’aurait ecroit sous son vrai nom ? ou une autre personne?

Puck, je m’insurge !

J’ai toujours vu Simon/Pierre comme le capitaine Haddock des évangiles, ce qui me le rend sympathique. Avoir la frousse malgré ses vantardises, c’est tout simplement humain. « Malgré » ou « à cause de » ses vantardises : ce sont peut-être les plus froussards qui éprouvent le plus le besoin de se vanter, pour donner le change.
Toute ressemblance avec ceux qui nous expliquent à longueur de commentaire qu’ils auraient été résistants, évidemment, et héroïques, naturellement, ne serait pas du tout fortuite.
Ah! nos Tartarins rétrospectifs qui pourchassent le Mal sous toutes ses formes (de préférence à l’abri derrière leur écran d’ordinateur et une fois qu’il est bien clairement identifié) mais qui semblent surtout jouir de leur propre indignation vertueuse et/ou montrer une inquiétante propension à la dénonciation…

Vous auriez préféré un héros Marvel à la place de Kephas ?

christiane, je ne me souviens plus si vous aviez vu le film de Terrence Malick, A Hidden Life/Une vie cachée, sur la vie de Franz Jägerstätter, ou le film plus ancien d’Axel Corti sur le même ?

Immisçons-nous, immisçons-nous :

https://danielbensaid.org/

x désolé de pas être d’accord avec vous, mais Pierre n’a pas été seulement un collabo qui a trahi la parole du Christ juste par manque de courage politique.

là on nage en plein anachronisme.

je veux dire Pierre il avait juste un truc à faire et il ne l’a pas fait, sauf que ce seul truc qu’il avait à faire c’était juste l’essentiel.

et là, je suis désolé de revenir sur lui, mais il faudrait revenir aux prises de bec entre Paul et Pierre : Paul n’aurait pas du s’engueuler avec lui, il aurait dû juste le flinguer et hop ! on serait partis sur de bonnes bases.

Souvenir.

Publié par Domus le mois d’octobre 1979, une femme montrant son sexe non rasé fut censurée au Japon — bande noire sur la partie incriminée de la photo —, ce qui me valut une avalanche de lettres de lecteurs Japonais — des lectrices aussi —, pour avoir un tirage de la photo sans bande noire.

Certes, si on présente « la chose » comme ça, ça passe mieux :

https://blogfigures.blogspot.com/2012/04/pino-pascali-grande-bacino-di-donna.html