De Gaulle, le retour

@ Lire et écrire ne sont plus ce qu’on a enseigné aux gens de ma génération

A vu du résultat, il était temps de changer les couches accumulées

Ta gueule glanconcon.

Croisons les doigts pour qu’un(e) président(e) responsable soit élu(e)!

J’ai revu l’article du Figaro JB. Les textes d’Orélien ont été passé au crible d’un système « Pangram » de détecteur de textes générés par l’IA qui semble avoir une fiabilité de 99%.
Le système a examiné des textes d’Orélien antérieurs à ChatGPT et les a déclarés 100% humains. Quand il a examiné son dernier roman, Pangram l’a déclaré 100% IA. Si ce n’est pas une preuve, ça y ressemble beaucoup.
Curieusement, Orélien a retiré ses textes anciens de son site…Bizarre, bizarre…

Avec IA (ou sans), mais ici c’est avec l’ IA, le résultat, littérairement parlant est-il bon?
La seule question qui vaille la peine.

Les deux textes que j’ai fait fabriquer par l’IA seraient sans doute à retravailler pour leur donner une allure singulière, mais ils sont bien là en quelques secondes.

Si l’écrivain était de droite et si le roman racontait comment on renvoie chez lui un migrant indésirable, le glanconcon croirait à 100% qu’il a été fabriqué par l’IA.

On se contente de constater. Qu’importe ses remarques, les gens qui comptent ici ont compris qui est le glanconcon.

Une nouvelle: un vieillard décati qui s’appelle Glanconcon survit que par les subsides que lui offre un parti d’extrême gauche en échange de ses interventions sur internet. Il reçoit chaque jour un ticket restaurant avec la crainte qu’on cesse de le lui fournir.
« La lumière crue de l’écran plat se reflétait sur les traits tirés de Glanconcon, creusant un peu plus les rides de son visage décati. À quatre-vingt-deux ans, l’existence de ce vieillard ne tenait plus qu’à un fil invisible, tissé de câbles Ethernet et de rancœur numérique. Chaque matin, le même rituel s’imposait. Glanconcon allumait son ordinateur obsolète, ouvrait ses dizaines de faux profils sur les réseaux sociaux, et attendait ses instructions. Il n’avait plus de famille, plus de retraite digne de ce nom, et le monde extérieur l’effrayait. Sa seule bouée de sauvetage provenait d’un parti d’extrême gauche radicale. En échange d’un flot continu de commentaires militants, de rhétorique anticapitaliste et de diatribes numériques rédigées sous pseudonymes, le parti assurait sa subsistance. La contrepartie de son zèle tenait dans une enveloppe de kraft marron, glissée chaque début de semaine sous sa porte. À l’intérieur, sept précieux tickets restaurant. Un seul par jour. C’était sa monnaie de singe, son unique laissez-passer pour un repas chaud à la brasserie du coin.Ce matin-là, ses vieux doigts tremblaient sur le clavier. Il venait de poster son cinquantième message de la matinée, une critique acerbe de la bourgeoisie locale, lorsqu’un frisson le traversa. Une rumeur courait sur les boucles de messagerie interne du parti : une restructuration budgétaire était en cours, et les « petites mains » non officielles allaient être coupées des budgets de propagande. La peur, visqueuse et glaciale, lui serra la poitrine. Glanconcon baissa les yeux vers le ticket du jour posé à côté de sa tasse de café vide. Huit euros et cinquante centimes. La valeur exacte d’un plat du jour économique, à condition de ne pas prendre de boisson. Si le parti coupait les vivres, si l’enveloppe ne venait plus, c’était la faim immédiate. La fin tout court. Pris d’une frénésie de survie, le vieillard se remit à taper. Il redoubla d’ardeur, multipliant les concepts révolutionnaires, ajustant son vocabulaire pour plaire aux jeunes cadres du comité central qui le supervisaient sans jamais l’avoir vu. Il devint plus incisif, plus bruyant, plus radical que les radicaux eux-mêmes, espérant prouver sa cruciale valeur. À treize heures, l’estomac noué mais vide, il glissa le ticket dans sa poche de veste élimée et descendit l’escalier. Dans la rue, chaque regard de passant lui semblait être celui d’un inspecteur du parti venu lui annoncer sa déchéance. Il poussa la porte du restaurant, commanda sans un mot, et mangea les yeux fixés sur la table.En payant, ses doigts hésitèrent au moment de tendre le bout de papier cartonné. Le serveur le prit d’un geste machinal, le scanna, et lui rendit un sourire distrait. Glanconcon respira enfin. Il avait survécu vingt-quatre heures de plus. Mais en remontant vers son appartement sombre, la terreur du lendemain reprit déjà le dessus. Le clavier l’attendait, et avec lui, la peur viscérale que le prochain ticket soit le dernier. »

L’IA comprend très bien ce qu’on lui demande! Encore faut-il avoir le génie du sujet…

Hurkhurkhurk!

Diane Arbus
ah oui, ô combien ! Et de six.

Glanconcon, avoue tout de même qu’il est saisissant que l’IA résume tellement finement ton personnage avec si peu d’éléments!

L’instant IA hi han

IA militaire : focus sur « Evangile » et rôle dans la « kill chain »

1. Ce qu’est « Évangile » / The Gospel (HaBsora)

Évangile (souvent désigné en anglais comme The Gospel, en hébreu HaBsora) est un logiciel de ciblage par intelligence artificielle développé et utilisé par l’armée israélienne (IDF) dans le cadre de la guerre à Gaza.
Les éléments convergents des sources :

• Nature du système :
o Plateforme de création de cibles : elle ingère des données de surveillance (images, signaux, bases de données) et génère des listes de cibles pour bombardements.
o Elle est décrite comme une « fabrique de données » augmentant massivement le nombre de cibles potentielles.
• Type de cibles :
o Cibles non humaines : infrastructures, bâtiments, tunnels, maisons familiales de militants présumés, et ce que le système classe comme « power targets », c’est à dire des structures civiles jugées stratégiques (immeubles, infrastructures énergétiques, etc.).
o L’objectif explicite est de détruire des infrastructures civiles dans la bande de Gaza considérées comme liées à l’appareil militaire ou politique de Hamas.
• Place dans l’écosystème IA de l’IDF :
o Évangile/Gospel est l’un des systèmes au sein d’un écosystème de ciblage assisté par IA comprenant notamment :
 Lavender (ciblage d’individus, base de données de dizaines de milliers d’hommes palestiniens associés par IA à Hamas ou au Jihad islamique) ;
 des systèmes comme « Where’s Daddy? » pour localiser des personnes ciblées.
o Gospel est décrit comme moins médiatisé mais plus central opérationnellement, car il produit des cibles (bâtiments, infrastructures) à un rythme qui dépasse la capacité humaine de frappe.

2. Fonctionnement général et rôle dans la « kill chain »

Les analyses de type « open source intelligence » et les enquêtes (notamment basées sur +972 Magazine, rapports de l’ONU, déclarations de l’IDF) convergent sur plusieurs points structurants :

• Automatisation de la chaîne de ciblage :
o Les systèmes IA (Lavender, Gospel, etc.) compressent la chaîne capteur frappe : la détection, la qualification et la transmission de la cible sont accélérées jusqu’à des fenêtres de décision de l’ordre de 20 secondes pour certains types de frappes.
o On parle d’une industrialisation du ciblage, où des dizaines de milliers de cibles sont générées en un temps très court.
• Rôle spécifique de Gospel :
o Gospel génère des cibles d’infrastructures et de bâtiments : maisons de militants présumés, bâtiments utilisés comme infrastructures opérationnelles, sites jugés « significatifs » militairement.
o Là où Lavender désigne des individus, Gospel désigne des structures physiques—ce qui en fait un outil central pour les bombardements massifs sur des zones urbaines densément peuplées.
• Interaction humain–machine :
o Les descriptions officielles insistent sur le fait que la décision finale appartient à un analyste humain, qui peut accepter ou rejeter la cible proposée par l’IA.
o Les enquêtes critiques soulignent cependant que, dans la pratique, le volume de cibles et la pression opérationnelle conduisent à une validation quasi automatique, avec un contrôle humain réduit à une vérification sommaire.

3. Implication dans la guerre à Gaza (depuis 2023)

Les sources (Wikipédia, analyses spécialisées, synthèses OSINT) convergent sur plusieurs effets majeurs :

• Augmentation massive du nombre de cibles :
o L’IA permet de déterminer automatiquement des centaines de cibles par jour dans la bande de Gaza.
o Gospel, en particulier, contribue à constituer des banques de cibles d’infrastructures civiles ou mixtes (usage civil/militaire), ce qui alimente la campagne de bombardements.
• Impact sur les infrastructures civiles :
o Gospel est explicitement décrit comme ayant pour vocation de détruire des infrastructures civiles dans Gaza, considérées comme liées à l’ennemi (maisons familiales, bâtiments civils stratégiques).
o Cela s’inscrit dans une stratégie de « power targets », où l’on frappe des structures civiles pour atteindre la capacité de gouvernance, de soutien logistique ou la volonté politique de l’adversaire.
• Cadre de controverse :
o Des ONG, des journalistes d’investigation et certains rapporteurs de l’ONU considèrent que l’usage de ces systèmes IA dans un environnement urbain densément peuplé accroît le risque de violations du droit international humanitaire, notamment en matière de distinction et de proportionnalité.
o L’argument central : une production de cibles à l’échelle industrielle, combinée à des règles d’engagement permissives, peut conduire à des frappes où la part de contrôle humain réel est faible.
4. Niveau de fiabilité des informations
• Sources de référence (description générale) :
o Articles de synthèse et notices encyclopédiques (par ex. Wikipédia sur le « ciblage assisté par l’IA dans la bande de Gaza » et sur The Gospel), qui agrègent des sources primaires et secondaires.
• Analyses spécialisées / OSINT :
o Études comme Israel’s AI Targeting Ecosystem: Lavender, Gospel, and the Machine-Led War in Gaza ou The IDF’s Kill Machine — How Israel Industrialised Targeting with AI, qui s’appuient sur :
 enquêtes de +972 Magazine,
 rapports de l’ONU,
 déclarations publiques de l’IDF.
• Limites :
o Le système Gospel/Évangile reste partiellement opaque, l’IDF ne publiant pas l’intégralité de ses règles d’engagement ni les détails techniques des algorithmes.
o Une partie des informations repose sur des témoignages anonymes de militaires, des fuites, et des reconstructions OSINT—ce qui impose de garder une prudence méthodologique : on travaille sur un faisceau d’indices, pas sur une documentation officielle exhaustive.
5. En résumé conceptuel
• Évangile / The Gospel est un logiciel de ciblage par IA au cœur de la campagne de bombardements à Gaza, chargé de générer des cibles d’infrastructures et de bâtiments.
• Il s’inscrit dans un écosystème de systèmes IA (Lavender, etc.) qui ont industrialisé la production de cibles, compressé les délais de décision, et transformé la guerre en un laboratoire de ciblage algorithmique observé par les autres armées du monde.
• Son usage soulève des questions juridiques et éthiques majeures : degré réel de contrôle humain, respect de la distinction civil/combatant, proportionnalité des frappes, responsabilité en cas de bavures massives.

À propos du Hamas qui n’aurait jamais sévi en Cisjordanie, Macron plaide « une erreur de traduction », alors qu’il s’est exprimé en français, et que nous l’avons parfaitement entendu.

Oui, quelle honte …

Incidemment, ce n’est pas Macron qui a financé le Hamas, mais le gouvernement israélien (qui soutient ajourd’hui à Gaza des factions affiliées à l’Etat islamique ; bref, surtout ne changez rien, prenez les mêmes et recommencez tant cette politique s’avère fructueuse pout tous) :

Entretien. Charles Enderlin : « Soutenir Netanyahou, c’était soutenir le financement du Hamas »

https://charliehebdo.fr/2023/10/societe/terrorisme/entretien-avec-charles-enderlin-soutenir-netanyahou-cetait-soutenir-le-financement-du-hamas/

Dès lors qu’il y a une saveur néo-romantique, celui qui la porte devient immédiatement intéressant, et puis ils se disent « amateurs d’art » et ils vous expliquent comment fonctionne le monde. il est inutile de se demander le pourquoi le désastre actuel.

J’ai quelques raisons personnelles d’être définitivement attaché à la personne, à l’action et à l’œuvre de De Gaulle. J’ai lu plusieurs de ses bios dont l’excellente de Jackson. Mais pas envie de m’infliger ce biopic qui semble si rassembleur (racoleur ?)

Pas du tout racoleur, plutôt réunificateur, Guerrin.
https://www.lelezarddeparis.fr/histoire-d-en-france

Élise avait toujours dit que Léo écrirait un livre.
Plus tard, lorsque Léo avait entrepris des études de sociologie, elle avait transformé sa prédiction en certitude.
— Tu verras, lui répétait-elle. Tu es fait pour ça.
Léo souriait.
Elle avait pourtant introduit la littérature dans la vie de son fils. C’était vrai. Elle lui avait lu des histoires, acheté des livres, emmené dans des librairies. Elle lui avait appris à aimer les phrases, à reconnaître les écrivains, à ne pas considérer un livre comme un simple objet scolaire.
Ce qu’elle oubliait, c’est qu’un enfant peut recevoir quelque chose sans que celui qui le lui a donné en soit le propriétaire.
Lorsque Léo annonça que son manuscrit allait être publié chez Gallimard, Élise resta silencieuse quelques secondes.
Puis elle pleura.
Ce fut la première chose qui inquiéta Léo.
— Tu es heureuse ?
— Heureuse ? Mais enfin, Léo… Je suis bouleversée.
Elle le serra contre elle.
— Tu te rends compte de ce que cela signifie ?
Léo, qui avait passé trois années à travailler sur son livre, qui en connaissait chaque chapitre, chaque note, chaque hésitation, savait assez bien ce que cela signifiait. Mais il répondit :
— Oui. Je crois.
Élise se recula et lui prit le visage entre les mains.
— C’est aussi un peu mon livre.
Léo sourit.
Il crut à une plaisanterie.
Ce ne l’était pas.
Les semaines suivantes, Élise se mit à raconter l’histoire de la publication comme s’il s’agissait d’un récit dont elle aurait été l’un des personnages principaux.
Elle expliquait que Léo avait toujours été passionné de littérature « grâce à elle ». Elle racontait les livres qu’elle lui avait lus lorsqu’il était enfant. Elle se souvenait avec une précision étonnante d’une librairie où elle l’avait conduit lorsqu’il avait dix ans.
— C’est là que tout a commencé, disait-elle.
Ce qui comptait, c’était qu’un fils qu’elle avait élevé allait désormais avoir son nom dans une collection prestigieuse.
Un soir, Léo lui demanda :
— Maman, pourquoi tu racontes toujours que c’est grâce à toi ?
Elle eut un petit mouvement de surprise.
— Mais parce que c’est vrai.
— En partie.
— En grande partie.
Léo ne répondit pas.
Il connaissait sa mère. Il savait qu’une contradiction frontale ne servirait à rien. Alors il lui fit plaisir.
— Oui, tu as raison. Sans toi, je n’aurais peut-être pas autant aimé les livres.
Élise sourit immédiatement.
Cette phrase lui suffisait.
À partir de ce jour, elle la répéta à tout le monde.
« Léo a toujours lu. Je lui ai donné le goût des livres. »
Elle avait même commencé à dire :
« Je savais qu’il ferait quelque chose de grand. »
Léo, lorsqu’il entendait cela, baissait les yeux pour cacher son sourire.
Il jouait le jeu.
Non par faiblesse, mais par tendresse.
Il savait que sa mère avait besoin de cette petite victoire imaginaire. Il ne voyait pas l’intérêt de la lui retirer.
Le jour de la parution, Élise acheta dix exemplaires.
Elle en offrit un à ses voisins, deux à ses anciennes collègues, un à une cousine qu’elle n’avait pas vue depuis quinze ans. Elle en garda plusieurs pour les montrer.
Elle téléphona à des connaissances.
— Le livre de mon fils vient de sortir chez Gallimard.
Elle prononçait « mon fils » avec une fierté qui, peu à peu, prit toute la place.
Léo, lui, rentra chez lui le soir même et trouva sa femme dans la cuisine. Leur petite fille dessinait sur la table. Elle avait fait un soleil immense, avec des rayons qui débordaient sur toute la feuille.
— Papa ! Regarde !
Léo regarda.
— Il est magnifique.
Sa femme lui demanda :
— Tu veux sortir dîner ?
Il regarda sa fille, puis le livre posé dans son sac.
Pendant quelques secondes, il hésita.
Il pensa aux journalistes, aux signatures, aux invitations possibles. Il pensa à sa mère, qui devait probablement raconter à quelqu’un comment, lorsqu’il avait neuf ans, elle lui avait offert un roman qui avait changé sa vie.
Puis il posa le sac.
— Oui. On sort.
Sa fille sauta de joie.
Élise, ce soir-là, téléphona justement.
— Tu sais qui m’a appelée aujourd’hui ?
Léo sourit.
— Non.
Elle lui donna le nom d’une personne vaguement connue dans le milieu littéraire.
— Elle m’a dit que ton livre était remarquable. Et elle m’a félicitée.
Léo eut un silence.
— Elle t’a félicitée ?
— Oui.
Élise riait.
— Tu vois bien que je n’invente rien.
Il aurait pu lui expliquer que la personne avait sans doute simplement voulu lui faire plaisir. Il aurait pu lui dire que le livre n’était pas le sien, qu’elle n’en avait pas écrit une ligne, qu’il avait été publié parce que des professionnels avaient estimé qu’il méritait de l’être.
Il ne dit rien.
— Je suis content pour toi, maman.
Elle raccrocha, heureuse.
Léo rejoignit sa femme et sa fille.
Dans le restaurant, sa fille lui demanda de raconter une histoire. Pas son livre. Pas Gallimard. Pas la sociologie. Une histoire de dragon et de forêt.
Il inventa quelque chose.
Sa femme riait.
Sa fille riait aussi.
En les regardant, Léo comprit que cette soirée-là, aussi insignifiante qu’elle puisse paraître, était peut-être beaucoup plus importante que tout ce que sa mère célébrait.
Élise, elle, n’aurait pas compris.
Elle aurait trouvé cela trop petit.
Elle aurait préféré une photographie dans un journal, une réception, un compliment, un nom prononcé par quelqu’un d’important.
Elle ne voyait pas que Léo avait déjà quelque chose qu’elle cherchait depuis toujours : une vie dont il n’avait pas besoin de se glorifier pour être heureux.
Et tandis qu’Élise racontait à une amie que « son fils avait toujours été destiné à la littérature », Léo, à quelques kilomètres de là, rentrait à pied avec sa femme et sa fille.
Il portait son livre sous le bras.
Mais il ne pensait plus au livre.
Il pensait au rire de sa fille.
Et, pour la première fois depuis longtemps, il se demanda si la véritable réussite n’était pas précisément celle dont personne ne parlait.

Elise ou la fausse vie !

Hier soir, questionnement sur ce qui fait notre humanité
Dans La Grande Librairie, on interroge l’humanité (toute entière) https://share.google/lMFTpeimnisvJZ03W

Lien concernant le modèle de l’engagement créatif (Échelle PPAi6) évoqué (4)

https://margaridaromero.wordpress.com/2024/04/23/usages-creatifs-de-liappai6/

Capté en passant dans le lien de 4h03 de Langoncet
Enfin, l’IA est de plus en plus intégrée aux outils de détection du plagiat déjà familiers aux enseignants (Compilatio ou Turnitin, par exemple) En revanche, l’IA apparaît de moins en moins fiable pour la détection des textes générés par des agents conversationnels. De façon intéressante, les enseignants interrogés affirment, eux, développer des compétences dans le domaine, même s’ils ne sont pas toujours très précis au sujet des indices sur lesquels ils se fondent pour soupçonner l’intervention d’une IA dans un travail qui leur est remis. Quoi qu’il en soit, l’apport de preuve en cas de suspicion de triche avec l’IA s’avère compliqué et frustrant. COREALE – Mesure 12 – Février 2025 Page 11/37

Suivi de

4. Outils d’aide à l’orientation
L’IA peut venir en aide aux conseillers en orientation pour identifier des métiers en lien avec les intérêts et les compétences des étudiants ; de même, des étudiants peuvent utiliser l’IA pour identifier des écoles et des parcours correspondant à leurs objectifs. Il existe même des applications (comme Ikigai, développée par Learning Planet Institute) qui s’appuient sur des agents conversationnels pour permettre aux étudiants une meilleure connaissance de soi, susceptible de déboucher sur une meilleure orientation et insertion professionnelle.

Aperçu IA
Valider l’imputabilité de l’étudiant signifie attribuer officiellement la responsabilité ou la paternité d’une action, d’une inscription, d’une note ou d’une dépense à un étudiant précis.Le sens exact dépend du contexte dans lequel vous lisez cette expression :

Deux souvenirs magnifiques ( ma biasse en est pleine ) ( la bi1sse de mon père de Pierre Magnan ) :
cet élève médiocre au collège qui à l’oral lors de séances de théâtre était brillant et applaudi par la classe : son sourire heureux.

cette jeune fille en grande difficulté à l’écrit dyslexie etc. qui a été sacquée en grande partie à cause de son orthographe, à l’épreuve écrite du bac de français et qui l’année suivante, au grand oral, a décroché un 16/20.

Mais qui veut la peau de Thélyson Orélien ?
Accusé d’avoir utilisé l’IA pour son livre, l’écrivain est désormais visé par des accusations de plagiat.
https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/livres/cette-tromperie-est-decevante-et-inexcusable-lecrivain-thelyson-orelien-est-aussi-accuse-de-plagiat-au-canada-24-09-2026-Z3NPWPDIZJD2NGBOTM65OBBSDY.php

Patrice Charoulet. « Le petit juif »
1 février 2022 Tribune Juive Billet 1 Culturejuive

Sur l’un des blogs influents que je commente, -celui de Philippe Bilger-, un habitué sous pseudo défend ardemment Zemmour depuis des mois. Il ne l’appelle plus « Zemmour », mais « le petit juif » pour… désamorcer les critiques éventuelles.

Je vais lui répondre.

Je suis d’abord obligé de déclarer ceci, pour dissiper tout malentendu. Toute ma vie, j’ai dénoncé les racismes, et, notamment le racisme anti-Juifs. Je ne soutiens d’ailleurs pas seulement les juifs, quand ils sont victimes de racisme, je défends l’Etat hébreu, entouré de millions de gens qui veulent lui nuire.

Dire « le petit juif » au lieu de « Zemmour », c’est espérer qu’on ne pourra pas critiquer Zemmour, au motif de sa judéité.

Ce n’est pas admissible.

On est juif, me dit-on, ce que je ne suis pas, quand on est né de mère juive. Ce sont les aléas de la vie. Zemmour serait donc juif. Bien. Servicescommunautaires juifs

Mais la question n’est pas de savoir quelle mère on a eue : on ne choisit pas sa mère, on ne choisit pas sa famille. Au fil de la vie, en revanche, chacun choisit ses idées, ses actions, ses engagements.

Zemmour étant candidat à la présidentielle, chacun doit le juger non pas sur sa mère, non pas sur sa naissance, mais sur ses idées, et ses actes. Or, tout ce qu’a dit et fait Zemmour me semble digne de critique.

Et j’ai mille raisons , à cette lumière, de dire que je ne peux voter pour lui ni au second tour, s’il va jusque là, ni au premier tour de la présidentielle.

© Patrice Charoulet

On va avoir quarante deux candidats à la Présidentielle ?

RAPPEL : il est inutile de faire mention d’un logo « Copyright » pour un texte non dûment protégé par une souscription (onéreuse) chez Copyright.
Il est possible d’inscrire « Tout droits réservés pour …. ».

Question à ChatGpt : Evolution de la population juive au Yemen de 1950 à nos jours et notamment à Sanaa.

RÉPONSE

L’évolution est extrêmement spectaculaire : le Yémen est passé en trois quarts de siècle d’une communauté juive de l’ordre de 50 000–60 000 personnes à une présence réduite à quelques individus. Sanaa a suivi cette évolution, mais avec une particularité : elle a connu un bref regroupement de Juifs venus d’autres régions du Yémen au début du XXIᵉ siècle.
1. Situation vers 1950
À la veille de l’exode, vers 1948, on estime la population juive du Yémen à environ 50 000 à 60 000 personnes. Les chiffres varient selon que l’on inclut Aden et selon les méthodes de comptage. �
Tandfonline +1
La communauté était très ancienne et dispersée dans de nombreuses villes et villages, particulièrement dans le nord et le centre du pays.
Sanaa était l’un de ses principaux centres. Une source historique estime qu’environ 10 000 Juifs de Sanaa partirent vers Israël après 1948. � Une autre source donne, pour 1934, environ 5 000 Juifs dans une ville qui comptait alors 18 000 habitants, tout en précisant que ce chiffre pouvait être sous-estimé. �
Ipfs
Ethernet University
Il existait notamment le célèbre quartier juif de Qāʿ al-ʿUlufi, à l’extérieur des murailles de la vieille ville.
2. 1948-1951 : l’effondrement démographique
C’est le tournant décisif.
En 1948, l’assassinat de l’imam Yahya provoque une période de grande instabilité. Sanaa est pillée et le quartier juif subit lui aussi des violences et des spoliations. Les sources historiques soulignent toutefois que plusieurs facteurs se combinent : instabilité politique, insécurité, tensions antijuives, création d’Israël et encouragement à l’émigration. �
Tandfonline +1
À partir de 1949, l’imam Ahmad autorise l’émigration des Juifs.
Commence alors l’opération dite « Tapis volant » (Magic Carpet / On Wings of Eagles) :
environ 47 000 à 50 000 Juifs yéménites gagnent Israël ;
l’essentiel du mouvement se déroule entre 1949 et 1950 ;
en incluant les départs jusqu’en 1951, on arrive à environ 50 000 personnes. �
OpenEdition Journals +1
plus de 51 000 Juifs originaires du Yémen auront finalement immigré en Israël depuis 1948. �
JTA
Ainsi, dès 1950, la communauté juive du Yémen n’est plus que l’ombre de celle de 1948.
3. 1950-1980 : une petite communauté résiduelle
Contrairement à ce qu’on pourrait penser, tous les Juifs ne partent pas immédiatement.
Pendant les décennies 1950-1970, il subsiste plusieurs petites communautés, surtout dans le nord du Yémen. Elles vivent souvent dans des localités rurales et continuent leurs activités traditionnelles : artisanat, orfèvrerie, commerce, agriculture.
Mais l’émigration continue progressivement.
Vers 1980, il ne resterait déjà plus qu’environ 1 000 Juifs dans l’ensemble du Yémen. �
Wikipédia
C’est important pour Sanaa : la ville n’est plus alors le grand centre juif qu’elle était avant 1950.
4. 1990-2000 : nouvelle vague d’émigration
La réunification du Yémen en 1990 et les changements politiques permettent une nouvelle émigration.
En particulier, la levée de certaines restrictions au début des années 1990 entraîne le départ d’environ 1 200 Juifs, principalement vers Israël. �
Minority Rights Group
Puis une autre vague intervient à la fin des années 1990 et autour de 2000, avec des départs notamment vers Israël, les États-Unis et le Royaume-Uni. �
L’Orient-Le Jour
La population juive totale tombe alors à quelques centaines.
5. Le cas particulier de Sanaa après 2000
C’est là que l’histoire de Sanaa devient intéressante.
Il y avait auparavant très peu de Juifs dans la capitale après le grand exode de 1949-1950.
Mais à partir de 2004-2007, l’insurrection houthiste dans le nord du pays provoque le déplacement de familles juives.
En particulier, une communauté d’environ 45 Juifs de Saada se réfugie à Sanaa en 2007 après avoir reçu des menaces. �
Wikipédia
Le gouvernement yéménite les installe alors dans un complexe résidentiel protégé à Sanaa, près de l’ambassade américaine.
C’est ainsi qu’on trouve paradoxalement, vers 2007-2010, plusieurs centaines de Juifs à Sanaa, alors qu’il n’y avait pratiquement plus de communauté juive autochtone importante dans la ville.
Une source donne environ 700 Juifs à Sanaa en 2010, sous protection gouvernementale, mais ce chiffre doit être considéré avec prudence car les estimations varient fortement selon les sources. �
Ipfs
6. 2008-2016 : disparition accélérée
La situation devient de plus en plus difficile.
En 2008, Moshe Yaish Nahari, un enseignant juif de Raydah, est assassiné.
En 2012, Aharon Zindani, responsable de la communauté de Sanaa, est assassiné. Sa famille quitte ensuite le Yémen. �
JTA
La guerre civile qui commence en 2014-2015 accélère encore les départs.
En mars 2016, un groupe de 19 Juifs, dont 14 de Raydah et une famille de cinq personnes de Sanaa, est évacué secrètement vers Israël. À ce moment-là, on estime qu’il ne reste plus qu’environ 50 Juifs dans tout le Yémen, dont environ 40 à Sanaa. �
JTA
7. 2021 : presque disparition de la communauté de Sanaa
Un épisode particulièrement important survient en 2021.
Près de 100 Juifs encore présents dans le complexe de Sanaa sont évacués, dans le contexte de la guerre civile, et transférés hors du Yémen. Un homme, Salem Levi Marhabi, reste toutefois détenu par les Houthis. �
Times of Israel
À partir de là, Sanaa cesse pratiquement d’avoir une population juive organisée.
8. Situation actuelle
La situation est désormais celle d’une quasi-disparition démographique.
En 2024, après la mort de Yahya Ben Youssef et le départ de sa veuve, une source faisait état de seulement quatre Juifs encore présents au Yémen. �
ynetglobal
Une source spécialisée mise à jour en décembre 2025 donne une fourchette de 1 à 7 Juifs encore au Yémen, avec une incertitude liée notamment aux personnes détenues et à l’impossibilité de recenser précisément les derniers membres. �
Minority Rights Group
En résumé
Déclin de la population juive du Yémen
Ordres de grandeur historiques ; les chiffres intermédiaires sont des estimations et ne constituent pas une série statistique homogène.
Population juive
Il faut toutefois lire le graphique comme une visualisation d’ordres de grandeur, pas comme une statistique annuelle : les estimations ne sont pas toujours comparables et certaines années sont très incertaines.
Pour Sanaa, le mouvement est encore plus particulier :
≈ 5 000–10 000 avant 1949 → presque disparition après 1950 → regroupement de plusieurs centaines de Juifs venus notamment de Saada vers 2007-2010 → ≈40 en 2016 → évacuation de l’essentiel en 2021 → pratiquement aucun aujourd’hui.
Le point essentiel est donc que la population juive actuelle du Yémen n’est pas le résultat d’une extinction naturelle progressive : l’immense majorité de la communauté a quitté le pays, principalement lors de l’émigration massive de 1949-1950, puis par vagues successives jusqu’au XXIᵉ siècle. �
Tandfonline +1
Si vous le souhaitez, je peux aussi vous faire �⁠un tableau beaucoup plus précis, décennie par décennie (1940, 1950, 1960… 2025), avec une colonne séparée pour Sanaa, et �⁠indiquer pour chaque chiffre son degré de fiabilité.

C’est trop long, D, c’est trop lourd…
Idem pour les interventions de Languoncet.
Assez génial la liste ( les deux) mise en avant pat IA de Chaloux à propos de la Clopine et son fiston gallimardeux.
J’ai toujours préféré les « lettristes » et la mise en dehors des romans à la manière de Michel Butor. Faire des livres d’artistes et mettre des mots dans la peinture. Le roman, c’est, depuis belle lurette Delly, vraie, nous du mal!

Vers les années 2000, environ, cela date d’un quart de siècle, avant de devenir professeur de lettres, ai travaillé ma dernière année d’institutrice, renommée professeurs des écoles, tu parles, Charles, avec deux jeunes femmes qui avaient quinze ans de moins que moi.
Une, extraordinaire pédagogue, ne savait pas la différence entre un puits et puis, l’autre formidable enseignante, transfuge de SUP.de.CO, nous a expliqué comment son travail de mémoire avait été intégralement pompé sur d’autres travaux.

Il suffit de considérer les directeurs de thèse qui, communément, piquent les travaux de leurs thésards.
L’embrouille est vieille comme Hérode.

L’enfance du sentiment amoureux

Replacée dans le contexte des Chants, cette citation naturaliste non indiquée, permet de mesurer combien Lautréamont a, lui aussi, une manière de voler qui lui est propre

C’est pas terrible comment que, Bolibongo, écrivez vous-même, je tenais à ce que je vous le fasse remarquer.

Jetez vos ordi et vos smartphones par la fenêtre et sortez dans la rue !

Je préfère fermer les fenêtres et entrer dans mes livres.

Je ne vais presque plus au cinéma, sauf quand on m’y entraîne.
Ce fut le cas cet après-midi.

J’ai vu « Rose » de Markus Schleinzer
Avec Sandra Hüller, Caro Braun.

Extraordinaire tragédie en noir et blanc qui se déroule en Allemagne après la Guerre de Trente Ans. Les critiques pros que j’ai été chercher ensuite sur le site d’Allo Ciné sont toutes plus connes les unes que les autres.
S’il sortait plus de films de cette qualité et de cette puissance, j’irais plus souvent au cinéma.

@Concernant Thélyson Orélien, le problème est donc mal posé. Il ne s’agit pas de savoir si, oui ou non, il s’est aidé d’un outil, mais de prononcer un verdict plus sévère encore : cet auteur écrit aussi mal qu’une intelligence artificielle.

Cette affirmation est bien faible ; que signifie écrire « aussi mal qu’une intelligence artificielle » ?

Pour ceux qui, comme bolibongo, ont calé en cours de route, je renvoie à nouveau au lien de mon 4h24 (Échelle PPAi6) ainsi qu’aux six niveaux de cobotique rédactionnelle proposés. Pourquoi ne seraient‑ils pas transposables à l’écriture de romans et aux clauses contractuelles des maisons d’édition avec les auteurs ? Je précise que ces travaux universitaires datent de 2024.

https://margaridaromero.wordpress.com/2024/04/23/usages-creatifs-de-liappai6/

Capté en passant ; festivals de cinéma

« Après la polémique en Israël, le documentaire « Naza » primé à Venise sera disponible gratuitement en ligne

Donnant la parole à des militaires israéliens décrivant des massacres intentionnels de civils palestiniens, le documentaire « Naza » sera disponible gratuitement en ligne en novembre 2026. L’un de ses réalisateurs, Yuval Abraham, l’a annoncé ce jeudi 24 septembre 2026 sur le réseau social X.

Après la polémique qu’il a déclenchée en Israël, le documentaire « Naza », qui donne la parole à des militaires israéliens accusant l’armée de tuer de nombreux civils à Gaza, sera disponible gratuitement en ligne à partir de novembre. L’un de ses réalisateurs, Yuval Abraham, l’a annoncé ce jeudi 24 septembre 2026 sur le réseau social X.

Ce film a déclenché une tempête politique en Israël, où les réalisateurs Yuval Abraham et Rachel Szor ont été accusés de « trahison » par des ministres et menacés d’être déchus de leur nationalité israélienne.

Le documentaire repose sur les témoignages anonymes de 24 soldats et membres des services de renseignement israéliens qui décrivent la façon dont, d’après eux, l’armée tue sciemment de nombreux civils lors de frappes visant des membres du mouvement islamiste Hamas. « Naza » est l’acronyme militaire israélien désignant les « dommages collatéraux » estimés avant chaque frappe, selon le documentaire.

Le documentaire a notamment été ovationné pendant 25 minutes à la Mostra de Venise, où il a reçu le prix spécial du jury le 12 septembre 2026. Après cette récompense, le ministre israélien de la Culture, Miki Zohar, a réclamé une procédure de déchéance de nationalité contre les deux auteurs et une enquête sur les sources anonymes du film.

L’armée israélienne a, elle, rejeté « catégoriquement » les accusations contenues dans le film, exprimant des doutes sur la fiabilité des intervenants anonymes.

« La vérité finira par s’éclaircir »

« J’ai fait ce film pour susciter un débat public sur les actes du gouvernement à Gaza, a ajouté le réalisateur. Le film est basé sur une enquête journalistique approfondie de trois ans et les détails qu’il contient sont vérifiés et croisés. Il parlera pour lui-même et la vérité finira par s’éclaircir. »

Estimant que le documentaire avait « fissuré l’écran de l’indifférence » en Israël malgré un « coût personnel élevé », Yuval Abraham a indiqué que Rachel Szor et lui rentreraient au pays pour « continuer à se battre », malgré les menaces de poursuites judiciaires. »

Des militants de droite ont protesté contre le documentaire « Naza », devant le domicile de la famille de sa coréalisatrice, Rachel Szor, à Savyon, au centre d’Israël, près de Tel-Aviv, le 16 septembre 2026.
© JACK GUEZ / AFP
https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA2cTRj7.img?w=750&h=499&m=6&x=87&y=307&s=581&d=52

Ouest-France, 24/9/2026

Aucun logiciel n’est infaillible à 100%, mais en l’occurrence il a reconnu le caractère humain des écrits d’Orélien avant la disponibilité de Chat GPT et leur recours à l’IA après. Par ailleurs, les langues se délient sur la qualité intrinsèque du bouquin que personne n’osait contester s’agissant d’un haïtien parlant d’un migrant. Paul Edel a dit ce qu’il fallait là-dessus.
Et son plagiat et même son recopiage de Pauwels (entre autres) bien établi dans un article du Point ne plaide pas en sa faveur, c’est le moins que l’on puisse dire…

Il était sans doute un artiste, poète et cinéaste vivant dans la rue. Il avait jeté tout son matosse par sa fenêtre. Résultat… ? Il mourut @ 48 ans. C’était bien la peine d’avoir proféré une telle menace à ses contemporains. On ne devrait jamais garder la moindre trace des sentences qui trainent partout. Elle se retournent toujours contre les morts sûrs. Et l’IA n’a pas encore expliqué comment elle pourrait échapper elle-même à ce funeste sort commun à l’agentivité des humaines et des machines.

@Des militants de droite ont protesté contre le documentaire « Naza », devant le domicile de la famille de sa coréalisatrice, Rachel Szor, à Savyon, au centre d’Israël, près de Tel-Aviv, le 16 septembre 2026.
© JACK GUEZ / AFP
https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA2cTRj7.img?w=750&h=499&m=6&x=87&y=307&s=581&d=52

Ouest-France, 24/9/2026

Y sont pas migons, cloclo ? On a les mêmes ici en France et en Europe ; le moins que l’on puisse dire c’est que votre affirmation selon laquelle personne n’osait contester le roman d’Orélien au motif qu’il s’agit  » d’un haïtien parlant d’un migrant » ne s’applique pas à ces agités ; même Teddy Riner n’échappe pas à la vindicte des fachos libérés, portés par la vague Ubu & Cie

https://www.franceinfo.fr/sports/judo/teddy-riner/une-enquete-est-ouverte-pour-injures-publiques-racistes-et-cyberharcelement-apres-des-messages-haineux-ciblant-teddy-riner_8206895.html

Ce que j’apprécie chez vous, c’est votre aptitude à ne désarmer jamais face aux sarcasmes des trolls fascistes habituels, sans guère vous soucier de les alimenter. Vous labourez la piste de votre chemin de la véridicité critique, contre toutes les falsifications perverses. C’est votre constance, outre votre goût délivrable et généreux pour les musiques rock et pop.
Amitiés à ceux de Bandiagara et au camarade Hampâté Bâ, le merveilleux conteur peul.

Drôle d’histoire autour de ce M. Thélyson (thé lisons..ha !), pourtant facile de désosser un étudiant pompeur. Dear Closer, les commentaires laissés sur Allociné sont toujours mal écrits, reste malheureusement la langue anglaise, pour du bon, passez à imdb et sélectionnez des pseudos de souche.

Il est vrai que si j’étais la mère de Chaloux,de D., de MC, bon sang, ce que j’aurais honte !

Non, moi, je mets la mère de MC tout à fait à part de celle des autres.
Bàv,

« il y a une ironie intéressante dans ta question :

me (l’ia) demander ce que je pense de ceux qui utilisent l’IA pour trouver des réponses est justement une situation où il vaut mieux ne pas me considérer comme l’autorité qui doit décider de ce qu’il faut penser. Je peux t’aider à examiner le problème ; le jugement final t’appartient… »

l’ia elle est moins con que toi mon jeannot !

si je demande à ma copine mme l’ia si une guerre de l’Europe est possible :

elle commence par me faire une réponse musilienne en me disant qu’il faut faire la différence entre le probable et le possible.

sa conclusion (où elle transforme ma question) :

« Donc, si ta question est plutôt « devons-nous nous préparer psychologiquement à une guerre en Europe dans les prochaines années ? », la réponse mérite une analyse plus nuancée. On peut examiner séparément les facteurs qui augmentent le risque et ceux qui le diminuent, sans essayer de prédire artificiellement l’avenir. »

perso j’aurais préféré avoir l’avis de De Gaulle plutôt que celui de mme l’ia.

C’est bien le cas, Clopine, ma mère a toujours eu honte de moi.

Mort de Marina Vlady à l’âge de 88 ans.
Ses soeurs l’ont précédée dans leur dernière demeure…
https://www.lelezarddeparis.fr/il-fait-beau-allons-au-cimetiererusse-de-sainte-genevieve-des-bois

si je demande à mme l’ia : si le Canada et le Mexisque rejoignaient une alliance militaire russo chinoise elle me répond ça :

« Oui, il est très plausible que les États-Unis réagiraient très fortement, surtout si le Mexique ou le Canada rejoignait une alliance militaire russo-chinoise comportant une présence militaire russe ou chinoise sur leur territoire. Mais il faut distinguer l’adhésion diplomatique à une alliance de l’installation de forces ou d’armes étrangères.

L’analogie avec l’Europe et la Russie est d’ailleurs intéressante.(…) »

@Incidemment, bon discours de Macron aux Nations unies ; pour être pleinement cohérent avec les faits et avec les engagements internationaux de la France, on aurait souhaité que celle‑ci intercepte et place en détention le Premier ministre israélien, plutôt que de l’autoriser à survoler le territoire national pour rejoindre New York

Quelqu’un aurait-il une explication à ce laisser‑aller qui masque en réalité un odieux laisser‑faire ? Peut‑être parmi les auditeurs de FOG ou de La Grande Librairie …

Lautréamont.
Les étourneaux aussi ont une manière de voler qui leur est propre.

Rose, pour la première fois depuis des années, et des années, vous tenez un propos, une comparaison, qui me plonge dans une sidération un peu douloureuse. Car si Calpurnia se devait d’être « pure » pour échapper au soupçon, que dire de cet Hanouna que vous accolez à mes propos ? Devrais-je dire publiquement que rien, dans ma vie, dans ma progéniture, ne doit permettre de m’associer à ce pantin médiatique ? Rose, rassure z-moi.

Capté en passant

« Macron sur Gaza : des paroles fortes, et après ?

Ce 22 septembre, Emmanuel Macron s’exprimait à la tribune des Nations Unies pour dénoncer à Gaza « un spectacle qui nous fait honte à tous », un an après la reconnaissance officielle de la Palestine. Et pourtant, malgré ces prises de paroles hautement symboliques, les actes se font attendre. »

Public Sénat

jeannot lapin !!!!!!!!!!

tu vois ça c’est un exemple d’un bon usage de l’IA.

au lieu de lui poser tes questions à la con !

L’insulte anonyme est inhérente au réseaux ; c’est comme écrire dans les toilettes publiques.

Placer un parent en maison de retraite est méprisable ; embaucher une aide à domicile serait plus civilisé. Nul ne devrait être privé du plaisir de mourir dans son propre lit.

Avant de déconnecter l’IA de Google, j’ai effectué un test et, si je me souviens bien, à la fin de sa tâche, elle avertit l’utilisateur de la possibilité qu’elle commette des erreurs.

Les vols d’étourneaux offrent toujours de magnifiques images.

Teddy Riner a fait l’objet d’attaques racistes sur les réseaux sociaux. Toute la presse s’en empare et pourquoi pas? Mais ceci:

« l’humoriste de France Inter Ameziane ne s’est pas contenté de critiquer la proposition du Rassemblement national (RN) de sanctionner le port du voile par une amende. Il s’en est aussi pris au physique du député nationaliste Jean-Philippe Tanguy, qui a détaillé la mesure dimanche sur le plateau du Grand Oral BFM-Le Figaro. «Vous ne trouvez pas qu’il a la tête d’un rat qui se serait transformé en humain, dont la mutation aurait été stoppée à 80 % ?» a-t-il ironisé sous les rires des autres journalistes en studio ». Figaro

Une telle abjection est inimaginable « un rat transformé en humain à 80% »… » Où sont les indignations, les pétitions? Qu’attend France Inter pour virer cet « humoriste »?

@Aucun logiciel n’est infaillible à 100%, mais en l’occurrence il a reconnu le caractère humain des écrits d’Orélien avant la disponibilité de Chat GPT et leur recours à l’IA après.

Ben voilà ; Orélien est passé de l’humain au surhumain, qu’il dirait FN

Puck était constipé ces derniers jours. Mais ça y est, il a fait. Et du gros.

J’ai tendance à penser que quasiment toutes les mères sont des « mères juives ».
C’est assez logique. Eve n’était-elle pas juive? Et toutes ses descendantes par conséquent.

Eve n’était pas juive, Closer, puisque antérieure à Abraham.

@rose dit: 24 septembre 2026 à 5h37
J’apprécie beaucoup pour ma part la place laissée à l’oral.
Instauration depuis quelques années d’un grand oral, l’année terminale du BAC, qui valorise les élèves en grande difficulté à l’écrit.

Propos tout à fait hors de propos : il s’agit de confirmer à l’oral les avancées de l’écrit, éventuellement assisté par l’IA, non de compenser l’illettrisme d’élèves « en grande difficulté à l’écrit »

@J J-J dit: 24 septembre 2026 à 16h25
Ce que j’apprécie chez vous, c’est votre aptitude à ne désarmer jamais face aux sarcasmes des trolls fascistes habituels, sans guère vous soucier de les alimenter

Qu’est-ce que ça va être quand je vais me mettre en branle

Le sourire retrouvé de la Baleine

Je remercie JJJ, en mon absence , d’avoir défendu ma mère de l’attaque lache et basse d’une Clopine Fouilletrou. Elle le méritait, figurez-vous…

Merci à D pour ces nouvelles de Puck soulagé. Dans l’attente de ses analyses geo politiques merdiques 😝

Jean Langoncet dit: 24 septembre 2026 à 20h36
@rose dit: 24 septembre 2026 à 5h37
J’apprécie beaucoup pour ma part la place laissée à l’oral.
Instauration depuis quelques années d’un grand oral, l’année terminale du BAC, qui valorise les élèves en grande difficulté à l’écrit.

Propos tout à fait hors de propos : il s’agit de confirmer à l’oral les avancées de l’écrit, éventuellement assisté par l’IA, non de compenser l’illettrisme d’élèves « en grande difficulté à l’écrit ».

Comme.d’habitude, vous ne comprenez rien aux idées que j’exprime.
Un enfant/élève qui a des difficultés à l’écrit n’est ni illettré ni analphabète.
L’oral permet de savoir ce qu’il sait et c’est énorme.
Avec l’I-A, l’oral permet de vérifier la part de connaissances de ceux qui l’ont utilisée. Si c’est nul, leur oral sera nul.
Il s’agit exactement du même procédé.

En ce qui concerne Gallimard, lu hier midi le petit texte de Marguerite Yourcenar qui paraissait le jour même, « Traversée sur le BatHory » (avec un « H » pour Monsieur Cornichon), magnifiquement illustré par « Gabriele Liuba » (en fait, à ce qu’il semble, Liuba Gabriele) dont les superbes dessins ravivent la nostalgie du temps où Gallimard faisait encore appel à des illustrateurs pour les couvertures de Folio.

https://www.gallimard.fr/catalogue/traversee-sur-le-bathory/9782073155092

Il semble que les exécuteurs testamentaires de Yourcenar commencent à desserrer un peu le garrot des « cinquante ans après ma mort » qui risque de priver bien de ses lecteurs historiques d’intéressantes heures de lecture,- si l’on se réfère au grand intérêt de « Sources II ». On ne saurait trop les y encourager. Gracq, lui, avait prévu vingt-ans, ce qui parait largement suffisant.

Tout ce qui est paru en posthume de Marguerite Yourcenar est de la qualité de l’anthume, ce qui n’est pas toujours le cas.

Mourir dans son lit.
Des gens admirables
Source : YouTube
https://share.google/9HddH8vPFkj72ZlQY
Des femmes avec leurs maris, un fils avec sa mère, des filles avec la leur.

Pauvre gamin qui, malgré Gallimard, va

Il faudrait pouvoir connaître l’avis du jeune-homme quant à sa mère afin de créditer ou non votre vision de leur relation et votre opinion. Que sait-on vraiment de ce que les enfants pensent de leurs parents même s’ils paraissent « suspects » . Certes beaucoup emberlificotés dans la toile d’un sentiment filial complexe n’oseraient pas exprimer des reproches, critiques, ou sentiments carrément négatifs, pourquoi ne pas fiche la paix à Clopine, après tout son fils ne semble pas être l’ombre d’un abruti et ses choix ont sûrement été réfléchis et pesés.

Vous comprendrez immédiatement la vivacité joyeuse de la jeunesse.

Bon, mais en quoi une « vivacité joyeuse de la jeunesse » est luxuriante?
Est-ce la poussée rapide des boutons d’acné comme des bourgeons?
Cela n’est en rien luxuriant.
Les bras, les jambes, le sexe qui poussent rapide comme des branches?
La jeunesse serait-elle une forêt d’herbes et de plantes qui poussent?

Gallimard n’édite pas que des romans
https://www.gallimard.fr/livres/connaissance/politique-economie

Foisonnante, exubérante, bolibongo, conviendraient. Dans cette acceptation, luxuriente peut être admis. Si je pense à ma jeunesse, là, spontanément me revient le chant des alouettes stationnant dans le ciel au dessus des champs par les matinées joyeuses quand je partais à vélo rejoindre les grands pins qui bordaient le canal. J’adorais les entendre.

B

pourquoi ne pas fiche la paix à Clopine ?

Exactement.

Et toi, la Béré, si tu me lâchais un peu la grappe…

Va plutôt t’amuser au Cap d’Agde, ça te détendra…

Hurkhurkhurk!

Chaloux, comme vous réagissez à l’envoi de posts je réagis aux vôtres, ils seraient signes d’un autre pseudo que cela ne changerait rien à ce qu’ils provoquent en terme de réponse.

Bolibongo, les synonymes donnent des mots ayant une signification similaire ou approchante, après c’est peut-être le choix d’un vocabulaire relève peut être d’une coquetterie.

Foisonnante parce qu’elle embrasse de nombreux objets, sujets, circonstances.

Quant à Tanguy, un précédent président de la République avait fait renvoyer un humoriste de France inter, celui ci s’était méchamment moque d’un ministre  » face de rat » ( entre autres choses, je ne sais plus si cela avait constitué le motif du renvoi définitif) ou quelquechose du genre. Il reste à déplorer le manque de finesse des humoristes qui visiblement manque d’intelligence pour moquer certains traits du programme, de l’idéologie et restent embourbés dans des insultes bas de gamme. Qu’ils se méfient ou s’améliorent car à mon avis leur temps est compté.

Euh l’autre eh… déplacement sémantique discernable mes fesses, oui…

À présent que le sujet de nos mères respectives est clos, il reste à aborder celui de la mère de Clopine.

mes fesses, oui…

Elles font la paire mais sont unique à titre individuel dans leur genre.
La fesse droite n’est en aucune manière la fesse gauche et vice et versa.

Même dans une « paire de claques », on peut distinguer une différence notable entre la première claque et la seconde claque et vice versa.
La claque ne fait pas la claque!

Blb, exacte pour les fesses, j’ai une tâche sur l’une et pas de symétrie, bon, ça fait rien puisque personne les voit sauf peut-être les lointains voisins de plage à cette saison, je les expose quand je passe mon maillot. L’eau est à 21/22 degrés.

renato va y trouver à redire. C’est garanti.

Evidemment, ces trois lascars ne « représentaient rien », càd « rien qu’eux-mêmes »… Quelle tartufferie, « mondieu » !… trois monothéismes « représentés » par des athées, agnostiques ou croyants, qui signent en commun et par le plus grand des hasards, un bouquin « œcuménique » en vue d’apaiser les esprits AJT, sans doute.

J’M les fesses bien pâles, le soir au fond du nid (pmp),

« C’est garanti. »

Voyez mon 24 septembre 2026 à 20h46 :

https://larepubliquedeslivres.com/de-gaulle-le-retour/comment-page-6/#comment-1602020

Lu les filles de Monroe qui ne m’a pas emballée. Tente de lire Sainte Beuve des cahiers rouges Grasset, belle écriture dans sa critique de Flaubert, Musset, Châteaubriand, Hugo, Sand… Le seul dont je connaisse l’oeuvre néanmoins reste Flaubert , à peine effleuré Château et encore moins Musset. Laissé tombé pour le moment les mémoires de Saint Simon.

Je vous réponds, c’est tout. Estimez vous que je n’en ai pas le droit? Je ne suis pas noire, arabe, palestinienne et je ne suis pas intervenue ici pendant plusieurs semaines. Vous êtes sacrément bien place pour évoquer obsession et confusion mentale, à mon humble avis. Et votre culture, votre fortune ne changeront rien à votre définition, du moins celle qui pointe à travers vos interventions et autres faits d’armes.

C’est tout le problème de ce déchet de Gigi la visqueuse. Pour qui se prend-t-il?

M’enfin, je ne me « prends » pour rien ni ne méprise personne… voyons… Un peu de distance, closer avec les émissions télévisées que vous regardez et dont vous nous faites part. Je ne l’ai pas vue cette émission prétendument littéraire, j’ai feuilleté le book comme tout le monde chez Leclerc, et l’ai trouvé juste un brin insignifiant.
Pourquoi vous sentir toujours « piqué » face à une opinion dissidente de la vôtre ? cela m’étonne. Bàv,

Si même le Pape et le Président mettent l’IA au coeur de leurs discours, Passou ne peut pas faire l’impasse sur sa place dans la littérature dans son prochain billet !

L’erreur de perspective de la Gigi, c’est que c’est ce déchet lui-même qui est insignifiant. Comment ce néant, cette infinie insignifiance, pourrait-elle avoir conscience du moindre signifiant?

Lâchez, n’êtes.

8h05
L’oral en contrepoids de l’usage de l’IA à l’écrit était le sujet

le mot employé n’était pas contrepoids. Il s’agissait plutôt d’une vérification des connaissances.
En effet, travailler avec l’I-A n’est pas la même chose que faire travailler l’I-A pour soi.

Jazzi, je préférerais qu’elle n’en ait pas, un peu comme on aime les jus de fruits 100% naturels. Pourquoi devrait-on laisser cet outil utile dans bien d’autres domaines parasiter la pensée, la réflexion, la poésie, la beauté des phrases provenant d’un esprit imprégné de ses expériences, d’une culture, innervé par une sensibilité particulière . Parce que c’est plus facile? Parce qu’il faut succomber à l’offre?

Le livre de Thélyson Orelien retiré de la liste du Goncourt
Source BFM

https://www.msn.com/fr-fr/actualite/other/l-acad%C3%A9mie-goncourt-supprime-le-roman-de-th%C3%A9lyson-or%C3%A9lien-de-sa-s%C3%A9lection-pour-le-prix/ar-AA2cXkKP?ocid=msedgntp&pc=ASTS&cvid=6ab63c0a937e416da28d65cfe6945e3e&ei=21

Ah oui Rose, qui ça? Quand?

Il ne s’agit pas d' »opinion dissidente », JJJ, mais de ne pas être grossier, vis à vis de gens parfaitement respectables.